OS MODELOS PENITENCIRIOS NO SCULO XIX

Fernanda Amaral de Oliveira

Resumo: Este artigo possui como objetivo apresentar alguns modelos de sistema penitencirio adotados
em pases Europeus e nos Estados Unidos, no sculo XIX. Tal explanao se faz necessria para
compreendermos as discusses que aconteceram no Brasil quanto ao tipo de priso e pena que deveria
vigorar em nosso pas. Ainda faremos uma descrio de como eram nossas prises desde o perodo
colonial e o que foi alterado nestas, com a formulao de nossa primeira Constituio Brasileira, em
1824, e o Cdigo Criminal, em 18311.

Palavras-Chave: sistema penitencirio; cadeia pblica; sculo XIX.

Abstract: This article has as objective to present some penitentiarys system models adopted in
European Countries and in the United States in the 19th century. Such explanation makes itself necessary
to comprehend the discussions which happened on Brazil about the kind of prison and punish that should
work in our country. We still will make a description about how were our prisons since the Colonial
Period and what was changed in these, with the formulation of our first Brazilian's Constitution, in 1824,
and the Criminal Code in 1831.

Keywords: penitentiary system; public prison; century XIX.

Bacharel em Histria pela Universidade Federal de Juiz de Fora. Bolsista CNPQ de Apoio tcnico a
pesquisa.
1
O presente artigo foi apresentado pela primeira vez como comunicao cientfica no Seminrio Nacional
de Histria da Historiografia: historiografia brasileira e modernidade, ocorrido na cidade de Mariana
MG entre os dias 01 a 03 de agosto de 2007.

Em fins do sculo XVIII e incio do XIX, conjuntamente com as transformaes

da sociedade americana e europia, a partir da revoluo industrial, o sistema
penitencirio e as formas de recluso dos criminosos passaram a ser discutidas
intensamente. Estas se deram tanto no campo terico quanto na prtica com a aplicao
de modelos correcionais em alguns presdios, como por exemplo, o de Filadlfia e o
Arburn em Nova York.
Uma mudana significativa do sistema prisional foi a privao da liberdade,
onde o indivduo encarcerado perderia toda a sua liberdade por um determinado tempo.
Assim as penas dadas a um infrator passaram a ser quantificadas atravs do tempo,
impondo-o ficar recluso da vida social durante um perodo julgado suficiente para
reparar o mal feito sociedade.
Alm do cerceamento da liberdade quantificada atravs do tempo, a alterao
revolucionria nas penitencirias, sem dvida nenhuma, foi o encarceramento do interno
em celas separadas. Segundo Foucault, o preso deveria ser isolado do mundo exterior, a
tudo o que motivou a infrao, s cumplicidades que o facilitaram2, e dos outros
detentos, a fim de evitar qualquer tipo de compl e revolta. A pena deveria ser
individual e individualizante, justificando assim o isolamento do encarcerado de
qualquer outra pessoa.

1.1

OS MODELOS PENITENCIRIOS DOS ESTADOS UNIDOS E EUROPA

1.1.1

FILADLFIA OU PENSILVNIA

Este modelo prisional foi adotado no presdio da cidade de Filadlfia, nos

Estados Unidos, em 1790, por William Penn. A caracterstica principal deste regime se
pautava na recluso total do preso, ou seja, o cumprimento da pena isolado de todas as
pessoas durante todo o perodo de sua condenao3.

FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. Histria da violncia nas prises. 33 ed. Traduo de Raquel
Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 2007. p. 199.
3
S, Geraldo Ribeiro de. A priso dos excludos: origens e reflexes sobre a pena privativa de
liberdade. Juiz de Fora: UFJF, 1996. pp. 93-94.

Imagem I
Litografia da Penitenciria de Cherry Hill, Filadlfia.

This institution known as "Cherry Hill State Prison" at Philadelphia, is the model
prison of "The Pennsylvania System of Prison Discipline" or "Separate System" as it is
called to distinguish it from "The Congregate." Each convict occupies a single cell /
From a drawing by convict No. 2954 [Samuel Cowperthwaite]. (Philadelphia: P. S.
Duval & Co., 1855). 17 x 25 cm. (6.5 x 10 in.)4

Litografia da Penitenciria de Cherry Hill, localizada na cidade de Filadlfia, Pensilvnia. Foi neste
presdio que o modelo de Willian Penn foi experimentado. A imagem foi retirada de Library Company of
Philadelphia Wainwright Lithograph Collection <http://www.lcpgraphics.org>, em 02 de junho de 2007.

Imagem II
Planta da Penitenciria de Cherry Hill, Filadlfia

Planta da Penitenciria de Cherry Hill5.

Segundo Rusche e Kirchheimer, tal modelo se baseava nos princpios dos

Quaker, que defendiam a idia de que a religio era a nica e suficiente base da
educao, assim a recluso dos presos aliado a leitura da bblia, nico objeto permitido
dentro das celas, poderia lev-lo a uma reflexo e ao arrependimento de seus pecados6.
O trabalho no modelo pensilvnico no se fazia permitido para que no dispersse o indivduo de sua reflexo. Usando as palavras de Michel Foucault, o isolamento
absoluto (...) no se pede a requalificao do criminoso ao exerccio de uma lei comum,
mas relao do indivduo com sua prpria conscincia e com aquilo que pode
5

Os nmeros marcados na planta representam respectivamente: 1) torre de fiscalizao; 2)corredor;

3)Celas; 4)ptio pequeno; 5) Administrao. Retirado de, MIGNOT, Claude. Larchitecture au XIXe
siecle. Frana: Fribourg-Paris, L Moniteur, 1983. p.217.
6
RUSCHE, Georg & KIRCHHEIMER, Otto. Punio e estrutura social. 2 edio. Traduo de Gizlene
Neder. Rio de Janeiro: Revan, 2004. p. 179.

ilumin-lo de dentro7. De tal modo, podemos concluir que no regime adotado na

Filadlfia, as nicas operaes da correo do indivduo foram a conscincia e a
arquitetura que isolava o indivduo de todo contato com outro ser humano.

1.1.2

AURBURN

O modelo Aurbuniano surgiu em 1821, na cidade de Nova York, na priso de

Arbun, da o seu nome. A diferena marcante deste sistema para o pensilvnico foi a
adoo do trabalho como objeto regenerador do indivduo. Os internos seguiam um
silncio absoluto e constante, onde trabalhavam no horrio diurno em oficinas e a noite
ficavam recolhidos em suas selas individuais. O silncio era imposto base do chicote.
A alimentao e o trabalho eram realizados em sales com a presena de todos
os detentos, os guardas e os chicotes, isto porque o silncio absoluto deveria ser
mantido a qualquer custo. Segundo Foucault, a priso de Aurburn deveria ser um

microcosmo de uma sociedade perfeita onde os indivduos esto

isolados em sua existncia moral, mas onde sua reunio se efetua num
enquadramento hierrquico estrito, sem relacionamento lateral, s se podendo
fazer comunicao no sentido vertical. (...) A coao assegurada por meios
materiais, mas sobretudo por uma regra que se tem que aprender a respeitar e
garantida por uma vigilncia e punies8.

Por tanto, a convivncia em um ambiente social, mas respeitando a hierarquia somada

com as regras que deveriam ser seguidas, alm da vigilncia constante prepararia os
indivduos ao regresso a sociedade.
Joo Farias Jnior nos relata como um preso no regime auburniano agia:

7
8

FOUCAULT, Michel. Op. cit. p. 201.

Ibidem, p. 200.

a) o condenado ingressava no estabelecimento, tomava banho, recebia

uniforme, e aps o corte de barba e do cabelo era conduzido cela, com
isolamento durante a noite; b) acordava s 5:30 horas, ao som da alvorada; c)
o condenado limpava a cela e fazia sua higiene; d) alimentava-se e ia para as
oficinas, onde trabalhava at tarde, podendo permanecer at s 20 horas no
mais absoluto silncio, s se ouvia o barulho das ferramentas e dos
movimentos dos condenados; e) regime de total silncio de dia e de noite; f)
aps o jantar o condenado era recolhido; g) as refeies eram feitas no mais
completo mutismo, em sales comuns; h) a quebra do silncio era motivo de
castigo corporal. O chicote era o instrumento usado para quem rompia com o
mesmo; i) aos domingos e feriados o condenado podia passear em lugar
apropriado, com a obrigao de se conservar incomunicvel9.

Se em alguns aspectos Aurburn lembra Filadlfia, em outros elas so

completamente divergentes. Em Filadlfia o isolamento total e a leitura da Bblia eram
o carro chefe, enquanto em Aurburn, o trabalho e o contato com outros detentos, mas
mantidos sobre um silncio absoluto eram o foco central.

1.1.3

IRLANDS

A maioria das prises europias, aps o sucesso obtido nas prises

americanas, adotaram o sistema filadelfiano depois de um longo debate no Primeiro
Congresso Internacional de Prises, ocorrido em Frankfurt, no ano de 1846. Pases
como a Alemanha, Frana, Blgica e Holanda foram os primeiros a colocar o regime em
prtica em suas penitencirias10.
Em contra partida a estes pases, na Irlanda surgiu um novo modelo que
poderamos considerar como um aperfeioamento dos dois modelos americanos j
citados. Seu idealizador foi Walter Crofton, que no ano de 1853, elaborou um sistema
com quatro fases a serem percorridas pelo condenado, desde sua entrada na

FARIAS JNIOR, Joo. In: S, Geraldo Ribeiro de. Op.cit. p. 94.

RUSCHE, Georg & KIRCHHEIMER, Otto. Op cit. p. 189.

10

penitenciria at a liberdade total. So passos progressivos, de conquista cada vez

mais ampla de liberdade11.
A primeira fase pode ser considerada como cpia do modelo da Pensilvnia,
onde o interno ficaria recluso o tempo todo dentro de sua sela, a fim de refletir sobre
seus delitos. Deveria ficar recluso em torno de oito a nove meses.
A prxima, o detento passaria a trabalhar em um regime diurno, coletivo e em
silncio, com um rigoroso controle e vigilncia, alm do regime noturno recolhido em
sela individual. Este modelo segue a proposta aurboniana.
A terceira, acrescida por Crofton, transferiria o interno a prises intermedirias,
com um sistema de vigilncia mais branda, onde o detento teria a permisso para
conversar, andar por uma distncia determinada e com o trabalho sendo realizado no
campo. Estas mudanas tinham a intencionalidade de preparar o individuo para o
regresso vida na sociedade.
E a quarta fase, e ltima, antes do retorno ao meio social, permitia ao detento
viver em uma comunidade livre, onde receberia uma liberdade condicional, at o final
do cumprimento de sua pena e liberdade definitiva.

1.1.4

PANPTICO DE BENTHAM

O modelo panptico proposto por Bentham, na realidade, no pode ser

considerado como um exemplo de penitenciria como o de Auburn e Pensilvnia, e sim
um arqutipo que poderia ser, e foi, adotado por outras prises que seguiam os modelos
de Filadlfia e de Auburn, por se tratar mais de um modelo de arquitetura do que um
sistema prisional em si.
Sua arquitetura deveria ter uma forma radial, com celas dispostas na periferia e
uma torre no centro, de onde seria observado todos os internos. Devido a sua estrutura
geomtrica, a luz solar conseguiria penetrar em abundncia em seu interior. Esta
claridade favoreceria a observao dos detentos realizadas da torre central, mas sem que
estes soubessem de onde viria a viglia de seus algozes. Abaixo podemos observar

11

S, Geraldo Ribeiro de. Op. cit. p. 97.

imagens da penitenciria francesa, Petite Roquette, onde foi seguido arquitetura do

princpio panptico.

Imagem III
Litografia da Penitenciria Petite Roquette

Hippolyte Lebas, Maison ds jeunes dtenus de la Petite Roquette, Paris, 1826-36, dtruite
en 1974 (Muse du XIXe sicle, Paris)12.

12

MIGNOT, Claude. Op. Cit. p.216.

Imagem IV
Planta da Penitenciria Petite Roquette

Maison de jeunes dtenus de la Petite Roquette,

Paris, plan du rez-de-chausse (Gourlier, Choix
ddifices publics, t.II, pl. 25)13.

Segundo Michael Focault, o sistema panptico induz ao detento um estado

consciente e permanente de visibilidade que assegura o funcionamento automtico do
poder14, ou seja, o interno tem a conscincia que todos os seus atos esto sendo
monitorados, mesmo no vendo quem os controla facilitando a vigilncia do presdio.
Bentham formulou o princpio de que o poder deveria ser sempre visvel e inverificvel.
Visvel, pois o detento atravs de sua janela consegue enxergar a torre que tudo v e
inverificvel, j que nunca tem a certeza se est sendo observado.
Em nosso trabalho s focamos o sistema panptico quanto presdio, por ser o
tema estudado, mas cabe aqui uma ressalva, visto que este sistema quando formulado
por Bentham, no fora de uso exclusivo das penitencirias, tendo sido adotado para
manicmios, oficinas de trabalho e locais de estudo. Foucault procurou chamar a
13

Idem.
FOUCAULT, Michel. Op. cit. p.166. O poder descrito pelo autor faz referncia ao corpo de agentes
penitencirios que possui a funo de manter a ordem nos presdios.
14

ateno para a crueldade deste modelo, ao servir de zoolgico real15 onde o animal
substitudo pelo homem, a distribuio individual pelo grupamento especfico e o rei
pela maquinaria de um poder furtivo. O modelo panptico foi adotado por diversas
instituies desde o seu desenvolvimento, no incio do sculo XIX at meados do sculo
XX.

1.2

O MODELO DAS PRISES NO BRASIL

O modelo das prises brasileiras existentes at meados do sculo XIX ainda

remontavam as coloniais. A Cadeia Pblica dividia o mesmo prdio com a Cmara
Municipal, possuindo dois pavimentos, sendo o primeiro ocupado pela cadeia e o
segundo pela Cmara.
O interior das prises possua alguns compartimentos, como as enxovias, salas e
celas onde ficavam os presos homens, mulheres, negros e gals. Para penetrar no seu
interior, era necessrio descer por escadas de mo mveis. Havia as salas-livres,
indicadas pela Justia para o cumprimento de priso fora do crcere, e as salas fechadas
ou salas fortes para guardarem presos. Ainda existia uma sala denominada de segredo
ou moxinga, onde eram realizados interrogatrios - podendo ser aplicado torturas -, de
presos que tivessem cometidos crimes graves16. Alm das prises comuns existia o
aljube, destinada ao encarceramento de pessoas que cometeram crimes eclesisticos ou
de lesa-majestade.
Para uma melhor elucidao de como era a estrutura arquitetnica das Casas da
Cmara e Cadeia observemos os desenhos da fachada e plantas do andar trreo da
cadeia da cidade Mariana, MG.

15

Expresso cunhada pelo autor. FOUCAULT, Michel. Op. cit. p.168.

Ver BARRETO, Paulo Thedim. Anlise de alguns documentos relativos Casa de Cmara e Cadeia de
Mariana. Rio de Janeiro: Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, 1966, n 16.
Disponvel em < http://www.iphan.gov.br/revistadopatrimonio>. Ver tambm, ROMEIRO, Adriana &
BOTELHO, Angela Vianna. Dicionrio histrico das Minas Gerais. Belo Horizonte: Autntica, 2003.
16

Imagem V
Desenho da frente da antiga Casa de Cmara e Cadeia de Mariana

Cdice Matoso, da Coleo Flix Pacheco. Biblioteca Municipal de So Paulo17.

Imagem VI
Plantas do pavimento trreo e do sobrado
da antiga Casa de Cmara e Cadeia de Mariana.

Cdice Matoso, da Coleo Flix Pacheco.

Biblioteca Municipal de So Paulo.
17

Retirado de: BARRETO, Paulo Thedim. Op. Cit.

A grande diferena existente do perodo colonial para o imprio quanto s

prises, no se tratava da arquitetura, mas sim de sua administrao. No sculo XVIII,
a cadeia era parte constitutiva do poder municipal. Era a ela que recorria a Cmara,
com seus oficiais, para recolher criminosos e todo tipo de transgressores18 (...). Com a
Independncia do Brasil, e a formulao da primeira Constituio do pas, a primeira lei
referente s prises surgiu. O Artigo 179 21 da Constituio dizia assim:

As cadeias sero seguras, limpas, e bem arejadas, havendo diversas

casas para separao dos rus, conforme suas circunstncias, e natureza dos
seus crimes.

Em 1831 com a criao do Cdigo Criminal, alguns pontos ficaram ainda mais
definidos, principalmente quanto pena de priso - que anteriormente s jogava o
preso dentro das selas. Com as idias vindas de fora do pas, a partir das reformulaes
penais nos Estados Unidos e na Europa, o cerceamento da liberdade passou a ser o
critrio para as punies. Vejamos alguns artigos presentes no Cdigo.

Art. 46 A pena de priso com trabalho obrigar aos rus a

ocuparem-se diariamente no trabalho que lhes for destinado dentro do
recinto das prises, na conformidade das sentenas e dos regulamentos
policiais das mesmas prises.
Art. 47 A pena de priso simples obrigar aos rus a estarem
reclusos nas prises pblicas pelo tempo marcado nas sentenas.
Art. 48 Estas penas de priso sero cumpridas nas prises
pblicas que oferecerem maior comodidade e segurana, e na maior
proximidade que for possvel dos lugares dos delitos devendo ser designadas
pelos juzes nas sentenas.
Art. 49 Enquanto se no estabelecerem as prises com as
comodidades e arranjos necessrios para o trabalho dos rus, as penas de
priso

18

com

trabalho

sero

substitudas

pela

de

priso

simples,

SALLA, Fernando. As prises em So Paulo: 1822-1940. So Paulo: Annablume, Fapesp, 1999. p. 36.

acrescentando-se em tal caso a esta a sexta parte do tempo por que aquelas
deveriam impor-se.

Em contra partida, o Cdigo Criminal no determinou nenhuma medida quanto

ao funcionamento das prises. Pelo artigo 10 9, do Ato adicional, as Assemblias
Legislativas Provinciais deveriam legislar sobre a construo de prises e casas de
correo e tambm sobre o regime nelas a ser adotado.
Os arranjos quanto ao funcionamento do estabelecimento, o tipo de trabalho, sua
rotina e disciplina eram encarados como essenciais para que a pena de priso pudesse
atingir os alvos regenerativos desejados.

fora policial confiou-se a tarefa de

determinar alguns dos aspectos do funcionamento das prises (forma de inspeo,

sistema de classificao, castigos disciplinares, raes e formas de seu fornecimento).
Aos governos provinciais, e, portanto por deciso local, coube a escolha do regulamento
a ser seguido19. Na realidade, muitos desses aspectos e determinaes do novo
sistema penal no foram postos em prtica.

BIBLIOGRAFIA:

BARRETO, Paulo Thedim. Anlise de alguns documentos relativos Casa de Cmara e

Cadeia de Mariana. Rio de Janeiro: Revista do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional, 1966, n 16. Disponvel em < http://www.iphan.gov.br/revistadopatrimonio>
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. Histria da violncia nas prises. 33 ed.
Traduo de Raquel Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 2007.
MIGNOT, Claude. Larchitecture au XIXe siecle. Frana: Fribourg-Paris, L Moniteur,
1983.
ROMEIRO, Adriana & BOTELHO, Angela Vianna. Dicionrio histrico das Minas
Gerais. Belo Horizonte: Autntica, 2003.
RUSCHE, Georg & KIRCHHEIMER, Otto. Punio e estrutura social. 2 edio.
Traduo de Gizlene Neder. Rio de Janeiro: Revan, 2004.

19

Ibidem, pp.46-47.

S, Geraldo Ribeiro de. A priso dos excludos: origens e reflexes sobre a pena
privativa de liberdade. Juiz de Fora: UFJF, 1996.
SALLA, Fernando. As prises em So Paulo: 1822-1940. So Paulo: Annablume,
Fapesp, 1999.