Cultura Guangala [editar]

A esta cultura se le atribuye una datacin correspondiente al

500 a. C. y 500 d. C., sus asentamientos se han encontrado al norte
de la pennsula de Santa Elena y a lo largo de la costa del Ocano
Pacfico hasta la altura de la Isla de la Plata frente a la costa central
de Manab. Hacia el interior sus lmites alcanzan la cordillera de
Chongn-Colonche en la Provincia del Guayas y la cordillera de Pajn
en Manab.
El hallazgo de innumerables manos y metales de piedra, adems de
estigios de presas de tierra para almacenar el agua, hacen pensar en
una intensa y muy bien organizada actividad agrcola que se
complementaba con la provisin de alimentos marinos y la cacera.
En la Cultura Guangala se encuentra por primera vez en la historia de
la arqueologa ecuatoriana el trabajo de los metales, especialmente el
cobre. Resulta fascinante escuchar y observar los silbatos y ocarinas
de cermicas con superficies de pulido muy cuidadoso que adquiere
bellas formas antropo y zoomorfas y que posiblemente tuvieron un
uso.
Llama la atencin una forma muy singular de recipiente o platn de
cermica, constituido por boca ancha cuyo cuerpo circular y cncavo
se encuentra sostenido en cuatro patas curvadas y puntiagudas. Estos
platones polpodos tienen una decoracin geomtrica en su parte
cncava y en algunos casos las patas presentan rostros humanos.
Sin embargo, en la zona que hoy es Guayaquil, durante el periodo de
Desarrollo Regional, dos grupos importantes se asentaron. El primero,
definido por los hermanos Parducci, corresponde a poblaciones de la
la denominada Fase Guayaquil, asentados en zonas bajas, como en la
Atarazana. Existen tambin otros sitios definidos dentro del
proyecto el Gran Guayaquil, el que da cuenta de que la sociedad del
Desarrollo Regional en la zona se constitua en algo diferente a
Guangal de la Pennsula de Santa Elena.

Hacia los afluentes del Daule y Babahoyo, la Fase Daule-Tejar, y sus

variantes, Fase Silencio, son importantes grupos de la zona.
JAMA COAQUE, Cultura

Antigua comunidad indgena que entre los

aos 500 a.C. y 1531 d.C. habit las zonas
comprendidas entre el cabo de San
Francisco, en Esmeraldas; hasta el norte
de Manab.
Se desarroll en una zona de colinas
boscosas y extensas playas que facilitaron
a sus integrantes la recoleccin de recursos tanto de la selva
como del mar. Uno de los sitios ms importantes se encuentra
en San Isidro, cerca de Baha de Carquez.
Aunque no existe evidencia directa relacionada con la forma de
construccin de sus poblados y tipos de casas, los
investigadores y arquelogos han llegado a la conclusin de que
sus viviendas fueron construidas sobre colinas, con el frontis
abierto y una cumbre ligeramente cncava, cruzada por dos
cortas vigas... (Pedro I. Porras.- Arqueologa del Ecuador, p.

155).
Sus figurillas de cermica son un invalorable documento visual
que refleja claramente la vida cotidiana en Jama-Coaque. Sus
formas humanas, zoomorfas, mezclas de los humano y animal;
detalles de trajes y adornos expresiones, etc. revelan algunos
aspectos de estas lejanas vidas. Muchas de estas figuras
llevan atuendos muy vistosos llegando a constituir una moda
aborigen espectacular por sus grandes tocados, tnicas que
cubren piernas y brazos, collares, brazaletes, orejeras,

adems de un arte plumario muy elaborado. Trabajaron adems

el oro y otros metales con muy delicada y artstica tcnica, tal
cual se puede apreciar en sus orejeras, collares, pectorales,
narigueras, cascos y muequeras.
La riqueza expresiva y esttica de sus representaciones en oro
y cermica ha llevado a que se afirme que Jama-Coque es una
cultura indgena muy barroca, y que se la considere como un
ncleo importante del arte del antiguo Ecuador.
La presencia de muchos objetos como fantsticas mscaras de
arcilla con representaciones felinas y humanas, figurillas que
representan a importantes personajes como sacerdotes,
brujos y chamanes; maquetas en cermica de posiblemente de
modelos de templos, evidencia la gran importancia que tuvieron
en la cultura Jama-Coaque los ritos o cultos ceremoniales,
constituyendo importantes formas de mediacin entre lo
humano y divino.
En la cultura Jama-Coaque se manifiestan algunas de las
antiguas costumbres ceremonias de la Amrica indgena,
ntimamente ligadas a la msica y danza, a las que daban un
carcter ms religioso o mgico que esttico. Algunas figurillas
Jama-Coaque de msicos y danzantes, por sus bellos
pendientes y compleja vestimenta sugieren esta importancia
ceremonial.
Fue justamente un poblado en el sector de Jama, el primer
asentamiento urbano que el piloto Bartolom Ruiz divis en
1526, cuando por primera vez lleg a estas regiones.

Cerro Narro (2000 600 a.C)

Conocida tambin como Chaullabamba, floreci en las hoyas

meridionales de las actuales provincias de Caar y Azuay. Sus
poblados ocupaban generalmente las colinas o las altas terrazas
fluviales desde donde dominaban importantes rutas de
comunicacin que recorran los extensos valles agrcolas andinos.
Su subsistencia se basaba en la agricultura y en la ganadera de
camlidos. Un alto complemento alimenticio se obtena de la caza
de venados y de otros animales menores, de cuyas osamentas
elaboran exquisitos adornos y artefactos.
El sitio Cerro-Narro es considerado como un importante centro
comercial en las conexiones Costa-Sierra-Amazonia, por sus
contactos con Valdivia Terminal, Machalilla, Chorrera, y con la
tradicin Upano de las faldas del Sanagy, desde donde obtenan
productos propios de los pisos ecolgicos de clima caliente.

Culturas Precolombinas
rea Intermedia
BahPrincipio del
formulario

Arte

Ambiente y Localizacin
La cultura Baha se desarroll en
la costa del Ecuador, entre la
Baha de Carquez y la Isla de la Plata. Habitaban
una zona intermedia entre un ambiente
semidesrtico y uno boscoso, con un clima
ptimo, pero aparentemente ms lluvioso que el
actual.