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Confucio

VIDA Y TRAYECTORIA

Confucio vivi en la China feudal, hace 2.500 aos, entre el 551 y el 479 a. C, fue
descendiente de una familia noble, el clan de los Kong, y a pesar de que la muerte
de su padre dejara a la familia en la pobreza, Confucio recibi una esmerada
educacin.
Su filosofa estuvo marcada sobretodo por dos grandes valores: el amor y el respeto
y pronto lleg a ser conocido como Kung el Sabio. Despus de trece aos de
peregrinaje, intentando trasmitir, sin xito, a los monarcas sus ideas sobre justicia y
convivencia en armona, Confucio acab refugindose en la enseanza y reuniendo
a su alrededor a numerosos discpulos con los que llevara a cabo la reunin y
sistematizacin de los cinco grandes textos de la tradicin china: El clebre YiKing o Libro de las Mutaciones, el Chu-King o Canon de la Historia, el ChiKing (Libro de las Canciones), el Li-Ki (Libro de los Ritos) y los Chun-Ching o
Anales de primavera y otoo.
A travs de una serie de mandatos que pens que deberan ser los principales
deberes de todo hombre de gobierno, procur llevar a la prctica sus propuestas,
basndose en el respeto de las Tres Dinastas y as recuperar la poltica del Duque
de Tcheu.

SU DOCTRINA
A grandes rasgos, podramos resumir la doctrina confuciana en una serie de
mandatos que deberan ser los principales deberes de todo hombre de gobierno:
1. Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los medios necesarios para la
vida cotidiana.
2. Por este motivo, debe servirse en primer trmino con soberano respeto a Aquel
que es el Primer Dominador.
3. Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la perfeccin.
4. En la vida privada como en la pblica, observar siempre el sendero superior del
Justo Medio.
5. Tener en cuenta las dos clases de inclinacin propias del hombre: unas proceden
de la carne y son peligrosas; las otras pertenecen a la razn y son muy sutiles y
fciles de perder.
6. Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales (explicadas ms abajo).
7. Tener por objeto final la paz universal y la armona general.

Lao-Ts

Lao-Ts, tambin llamado Lao Tzu, Lao Zi, Laozi o Laocio[cita requerida] (chino simplificado y
tradicional: , pinyin: loz, literalmente Viejo Maestro). Su nombre real era Li Er . Es
una figura cuya existencia histrica se debate. Se le considera uno de los filsofos ms relevantes
de la civilizacin china. La tradicin china establece que vivi en el siglo VI a. C., pero muchos
eruditos modernos argumentan que puede haber vivido aproximadamente en el siglo IV a. C.,
durante el perodo de las Cien escuelas del pensamiento y los Reinos Combatientes. Se le atribuye
haber escrito el Do D Jing o Tao Te Ching (), obra esencial del taosmo. De acuerdo con
este libro, Dao o Tao ("el Camino") puede verse como el cambio permanente y ste es la verdad
universal. Dentro de las dudas sobre su existencia y la etapa histrica en la que vivi, se cree que
pudo ser contemporneo de Confucio.[1]

Biografa
Poco se conoce acerca de la vida de Lao Ts. Tanto su existencia histrica, como su autora del
Do D Jing, son objeto de controversia. Sin embargo, se convirti en un importante hroe
cultural para generaciones del pueblo chino. La tradicin asegura que naci bajo un ciruelo en una
aldea de la Prefectura de Ku ( K Xin) del estado de Ch (), actualmente distrito de Ly
() de la provincia de Henan, durante los ltimos aos del Perodo de Primaveras y Otoos, y
tuvo como primer nombre Li-Er (orejas de ciruelo), aunque otras versiones sostienen que l era Po
Yang-Li, proveniente de una familia de pescadores.[10] [11] Algunas leyendas sostienen que la
gestacin de Laozi requiri 81 aos (la cantidad de captulos que tiene su obra Dao De Jing) y
cuando por fin naci, ya tena el cabello blanco, arrugas en su rostro -propias de un anciano- y
orejas bastante ms grandes que las normales[cita requerida].
Algunas de las controversias modernas sobre su vida incluyen:

La discusin con Confucio, que pudo haber sido inventada por los taostas para
hacer que su escuela filosfica apareciese como superior al confucianismo.

El autor real del Dao De Jing podra haber creado un personaje ficticio para que
el origen del texto pareciese ms misterioso, hacindolo entonces ms fcil de
popularizar.

Se ha discutido que Laozi podra ser un seudnimo de Dan, Prefecto de los


Grandes Escribas (Ti Sh Dn, ); o de un anciano de Lai, una prefectura
del estado de Qi (); o alguna otra persona de existencia histrica.

Talmud

El Talmud ( )es una obra que recoge principalmente las discusiones rabnicas sobre leyes
judas, tradiciones, costumbres, historias y leyendas. El Talmud se caracteriza por preservar la
multiplicidad de opiniones a travs de un estilo de escritura asociativo, mayormente en forma de
preguntas, producto de un proceso de escritura grupal, a veces contradictorio.
Ms que de un nico Talmud se puede hablar de dos: el Talmud de Jerusaln (Talmud Yerushalm),
que se redact en la recin creada provincia romana llamada Philistea, y el Talmud de Babilonia
(Talmud Bavl), que fue redactado en la regin de Babilonia. Ambos fueron redactados a lo largo
de varios siglos por generaciones de rabinos de muchas academias rabnicas de la antigedad.
El judasmo considera al Talmud la tradicin oral, mientras que la Tor (el Pentateuco) es
considerada como tradicin escrita. El Talmud extiende, explica y complementa al Tanaj, pero no
puede, por definicin, contradecir a la Tor. El paradigma de la halaj (ley juda en hebreo)
subordina la autoridad del Talmud a la de la Tor.

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