SEMINARIO TEOLGICO ADVENTISTA DE VENEZUELA

NIRGUA, EDO. YARACUY

TS 495 - RELIGIONES CONTEMPORANEAS
Pr. Andy Espinoza, MA-R
Unidad 5: Nuevos Movimientos Religiosos
Nuevos movimientos religiosos
Nuevo movimiento religioso es el trmino aceptado para lo que comnmente se
conoce como culto. Se aplica a toda religin surgida en siglos recientes con rasgos
caractersticos como eclecticismo y sincretismo, un lder que afirma tener
poderes/conocimiento extraordinarios y una faceta contracultural, y grandes demandas en
trminos de compromiso y lealtad de parte de los seguidores. Los nuevos movimientos
religiosos son extremadamente diversos. En occidente comprenden movimientos
apocalpticos/milenaristas (ej. Adventistas del Sptimo Da, Testigos de Jehov, Iglesia
Mormona, Nueva Era), hindes o budistas occidentalizados (Sociedad Teosfica, Confraternidad
de la Auto Realizacin [Yoga], Meditacin Trascendental, Fundacin Internacional Rajneesh
[Tantra], Hare Krishna), los llamados grupos cientficos (Movimiento de Contacto [OVNIS], la
Iglesia de la Cientologa) y religiones de la naturaleza (neopaganismo, Wicca). Algunos se
desvanecen o tienen un fin trgico; otros finalmente son aceptados por la sociedad.
Hare Khrisna
La Sociedad Internacional para la concientizacin sobre Khrisna (International Society
for Krishna Consciousness - ISKCON), fue fundada en los Estados Unidos por A. C.
Bhaktivedanta en 1965. ISKCON es fundamentalmente la continuacin occidental de una secta
hind que enfatiza la devocin a Khrisna, principalmente a travs de recitaciones.1 La
conversin conlleva no solo un cambio de creencia religiosa sino una ruptura con la cultura
occidental: se adopta la vestimenta y la forma de alimentacin india, y los hombres se afeitan el
cabello.
Las enseanzas del movimiento Hare Khrisna se derivan de las antiguas escrituras
hindes, especialmente el Srinad-Bhagavatum y el Bhagavadgita. Creen que Khrisna, una
representacin de Vishnu, es el seor supremo, y que los humanos son seres espirituales
eternos atrapados en un ciclo de reencarnacin. La naturaleza del ciclo de reencarnacin es
determinado por el karma y, aunque es posible cambiar el karma al practicar formas extrema
de Yoga, el buen seor ha provisto un mtodo ms fcil: la recitacin de sus santos nombres
Krishna y Rama.
Los creyentes devotan su vida al servicio de Khrisna y dedican varias horas al da a
recitar el mantra Hare Khrisna. Son vegetarianos y no usan alcohol u otras drogas. El sexo solo
es permitido dentro del matrimonio para la procreacin. Creyentes de sexo masculino se
afeitan el cabello dejando solo una pequea porcin llamada sikha, que es una seal de
sumisin a su maestro (gur). Cada maana los creyentes se marcan la frente con arcilla como
recordatorio de que sus cuerpos son templos de Khrisna.

En especial el mantra Hare Khrisna: Hare Krishna, Hare Krishna Krishna Krishna, Hare Hare
Hare Rama, Hare Rama Rama Rama, Hare Hare.

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Unidad 5: Nuevos Movimientos Religiosos
Espiritismo
El espiritismo moderno se origin en los acontecimientos aparentemente
sobrenaturales que se dieron en una granja en Hydesville, Nueva York, en 1848.2 Los ocupantes
actuales de la casa, al igual que los previos, se decan perturbados por sonidos durante la
noche. Se dice que despus de una noche particularmente bulliciosa la hija menor, Kate Fox,
desafi al espritu que produca los ruidos a repetir los sonidos de acuerdo al nmero de veces
que ella indicaba con sus dedos. Al establecerse la comunicacin, desarrollaron un mtodo para
recibir respuestas a preguntas. El espritu se identific como una persona que haba sido
asesinada en esa casa.
La prctica de comunicarse con los espritus se hizo muy popular en la dcada de 1860
en Inglaterra y Francia. Las hermanas Kate y Maggie Fox dedicaron mucho de su vida a actuar
como mdiums en los Estados Unidos y Europa. El espiritismo tuvo sus mayores xitos en
Francia (Allan Cardec) y en Brasil, incorporando el concepto de la reencarnacin.
La creencia bsica del espiritismo es que los individuos pasan a una existencia espiritual
al morir. Las almas de los muertos siguen siendo moralmente responsables por lo bueno o lo
mano hecho mientras en el cuerpo.3 Las almas pueden y quieren interactuar con los vivientes.
El contacto se busca generalmente a travs de un mdium, una persona quien puede tener
comunicacin con los muertos.4 Un gua es un espritu que enva mensajes al mdium, quien
a su vez los transmite a otras personas. La sanacin espiritual es el resultado natural de la
comunin entre vivos y muertos. Entienden a Dios como una inteligencia infinita. Algunos
espiritistas aseguran tener poderes paranormales de sanacin.
El espiritismo se ve a s mismo como algo totalmente racional, basado en leyes
naturales, sin elementos sobrenaturales en sus creencias o prcticas. Afirman que la diferencia
entre el espiritismo y otras religiones es que en esas religiones el concepto de vida despus de
la muerte est basado en la fe, mientras que en el espiritismo est basado en hechos
demostrados. La Sociedad de investigacin psquica, fundada en Gran Bretaa en 1882, se cre
con el propsito de estudiar cientficamente los fenmenos espiritistas.
Las prcticas espiritistas se han visto histricamente bajo intenso criticismo ya que han
existido muchos casos en los que las manifestaciones espirituales han sido resultado de
fraude de parte de los mdiums. Los espiritistas se defienden afirmando que esto en s mismo
no evidencia que el espiritismo es falso.
2

Aunque el espiritismo se considera una manifestacin moderna de una tradicin milenaria.

Apuntan a evidencia de su existencia en la Biblia: los relatos bblicos de Sal y la bruja de Endor,
resultando en la manifestacin de Samuel (1 Samuel 28), y la transfiguracin donde Elas y
Moiss se manifestaron (Mateo 17).
3
As los espiritistas enfatizan que el saber su doctrina (la muerte no libra a las personas de las
consecuencias de sus malas acciones) lleva a las personas a vivir una mejor vida. Tambin
mantienen que las informaciones recibidas desde el mundo spiritual deben ser suficientes para
remover el temor a la muerte.
4
Se cree que, adems del contacto a travs de los mdiums, los espritus tambin se
manifiestan a travs de golpes o la levitacin de objetos.

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Nueva Era
El movimiento Nueva Era naci en las dcadas de 1970 y 1980. Es difcil estimar el
nmero de adeptos a la nueva era ya que muchos creen y practican conceptos de la nueva era
aun siendo cristianos, judos, o incluso ateos. Es una combinacin muy diversa de religiones,
creencias, y prcticas incluyendo hinduismo, budismo, taosmo, la canalizacin, sanacin
mediante cristales, chamanismo, neopaganismo, ocultismo, y varias terapias y tcnicas para
llevar al individuo a estados ms elevados de existencia. Se llama nueva era porque se dice que
el mundo est por entrar en una Nueva Era (tambin denominada la Era de Acuarios) de
despertar espiritual que resultara en la paz internacional, fin de racismo, pobreza,
enfermedades, y hambre. Los individuos pueden experimentar esta nueva era a travs de su
transformacin espiritual.
No todos los adeptos sostienen todas las creencias del movimiento, sino que
generalmente escogen las que satisfacen su necesidad o inters. Algunas de las creencias ms
comunes son: la astrologa (horscopo, tarot), radiestesia, meditacin oriental (yoga,
visualizacin, proyeccin astral, etc.), la bondad y divinidad inherente de la humanidad,
creencia en el potencial humano, creencias metafsicas sobre el universo, mtodos curativos
holsticos (acupuntura, homeopata, iridiologa, terapia del toque, aromaterapia, ciruga
psquica, hipnosis, etc.), reencarnacin, canalizacin, y la brujera. La nueva era ha infiltrado el
cristianismo al punto que existen iglesias que promueven sus doctrinas: Iglesia
Unitaria/Universalista, Escuela de Unidad Cristiana, Iglesia de Cientficos Cristianos, Iglesias
Metafsicas, Iglesias Espiritistas.
La filosofa de la nueva era y la filosofa Adventista son muy diferentes. Pero hay algunas
creencias que, por lo menos en la superficie, son semejantes: nfasis holstico para la salud,
meditacin, vegetarianismo, el potencial humano, desarrollo del carcter.
A continuacin se sugiere un mtodo para compartir la fe con un creyente en la nueva
era: 1. Forme una amistad sincera y desinteresada. 2. Familiarcese con las filosofas metafsicas
(pantesmo, monismo, animismo, naturalismo) ya que los practicantes de la nueva era no creen
en un Dios creador diferente de la creacin. 3. Descubra en qu reas de la nueva era su amigo
est ms interesado. 4. Entienda que su amigo puede sentirse ms espiritual o ms iluminado
que usted y que probablemente ha rechazado los conceptos de pecado, juicio, muerte, verdad
absoluta, y mortalidad. 5. Siempre apoye sus opiniones en la Biblia, su amigo probablemente la
respeta como uno de los libros sagrados y a Jess como uno de los maestros iluminados. 6. Ore
por la direccin y sabidura del Espritu Santo. 7. Puntos de inters a medida que la mistad
progresa: Dios como creador y diferente de la creacin, los peligros del espiritismo y ocultismo,
la mortalidad y pecaminosidad humana, Cristo como la solucin al pecado, la segunda venida.
Paganismo-Brujera-Wicca
El paganismo en su forma clsica es la creencia en y adoracin de mltiples deidades
(politesmo). El neopaganismo es un trmino que engloba cualquiera de los varios movimientos
que intentan restablecer las religiones politestas de Europa y Medio Oriente. Nacido a
mediados de 1960 el neopaganismo contemporneo ha florecido sobre todo en EE.UU., Gran
Bretaa y Escandinavia. Sus adherentes se caracterizan por tener profundas inquietudes

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ecolgicas y gran apego a la naturaleza; muchos adoran a una diosa madre-Tierra y centran sus
rituales en el cambio de las estaciones. Desde fines de la dcada de 1970 tambin ha atrado a
feministas, receptivas a las personificaciones femeninas de la deidad.
La brujera y la hechicera es el uso de poderes supuestamente sobrenaturales (por lo
general a travs de encantaciones, pociones, o hechizos) para controlar personas o eventos. En
general la distincin entre brujera y hechicera es que esta ltima siempre se utiliza con la
intencin de hacer dao. La creencia en la brujera puede observarse en las sociedades
tradicionales de todo el mundo. Los navajos se protegen contra la brujera con pinturas de
arena o polen, y los miembros de sociedades africanas buscan ayuda tanto de los mdicos
modernos como de los doctores brujos, los primeros para el tratamiento de las causas
externas de la enfermedad y los segundos para las causas internas.
En el siglo XX se estableci el movimiento moderno de la brujera, llamado Wicca.
Algunos practicantes la consideran la religin de la Europa precristiana, obligada a existir en la
clandestinidad por la Iglesia Cristiana, pero esta idea no es aceptada por los historiadores. La
Wicca se centra en la Diosa como ser supremo y en general excluye a los hombres. Los
seguidores comparten la creencia en la importancia del principio femenino, un profundo
respeto por la naturaleza y una cosmovisin pantesta y politesta. Practican cierta forma de
magia ritual, casi siempre considerada buena o constructiva.
Algunas recomendaciones para compartir la fe con amigos de tradiciones religiosas que
se relacionan con espritus malignos de una manera directa son: 1. Tenga el apoyo de un grupo
de oracin. 2. No condene o juzgue a la persona. 3. Converse en un lugar bien iluminado. 4.
Asegrese de entender los rudimentos de la creencia de su amigo. 5. Este preparado para una
batalla espiritual. 6. A medida que su amigo sea convertido aydelo a librar su vida de objetos
que lo conecten al mundo de los espritus.
Atesmo-Secularismo
Atesmo es la no creencia en dioses o seres espirituales. La palabra se compone de a,
que denota la ausencia de algo, y tesmo, que denota la creencia en dios o dioses. Los atestas
piensan que la existencia de un dios no es necesaria para explicar la existencia del universo. Los
atestas piensan que los humanos pueden por si mismos desarrollar cdigos morales adecuados
para vivir bien sin la necesidad de un dios o escrituras sagradas.
Secularismo es una manera de vivir la vida sin referencia a dios o a prcticas religiosas.
El secularista no es necesariamente atesta, puede creer en la existencia de dios, pero dios o
religin no son una prioridad en las decisiones del da a da. Secularismo es una forma de vida
que es mayoritaria en todas las naciones del mundo desarrollado.
Hoy en da existen dos clases de personas seculares, los tradicionales y los
postmodernos. Los secularistas tradicionales rechazan la fe y la religin. Piensan que la verdad
est sujeta a la realidad, y la realidad se experimenta a travs de los cinco sentidos. Lo
sobrenatural no se puede comprobar a travs de los sentidos y por lo tanto no es real ni
relevante. Cuando algo inusual (milagroso) ocurre el secularista tradicional asumir que esos
eventos son o sern explicados por la ciencia. La ciencia que si se comprueba mediante los

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sentidos es la autoridad para definir lo verdadero de lo falso. Los valores morales son relativos y
validos solo para las sociedades que los crean. No creen en vida despus de la muerte.
Los secularistas postmodernos son abiertos a la espiritualidad. Disfrutan de la oracin
personal, la adoracin, la lectura de libros devocionales, las experiencias de fe de otras
personas, y la camaradera de grupos pequeos. Rechazan el compromiso a religiones
establecidas. Quieren tener una relacin con Dios pero no les interesa tener una relacin con
una iglesia o denominacin. Consideran que las instituciones religiosas sirven para controlar las
mentes y finanzas de sus miembros, y que han causado mucho dao a travs de la historia.
Obviamente no existen creencias en comn con los secularistas tradicionales. Pero si se
pueden identificar intereses comunes: la familia, la comunidad, la vida diaria, la salud, etc.
Todos estos son puntos de contacto para desarrollar amistades. En el caso de los secularistas
postmodernos, adems de lo anterior, esta su inters las cosas espirituales, el deseo de
conectarse con una fuerza mayor en el universo, un sentido de justicia y cmo lograrla, deseo
por significado en la vida. Todos estos puntos pueden servir de puentes para la amistad y para
involucrarlos en las actividades de beneficencia de la iglesia.
Al buscar la manera ms apropiada de atraer a los seculares al evangelio, pareciera que
nada encaja mejor que el antiguo consejo: Slo el mtodo de Cristo ser el que dar
[verdadero] xito para llegar a la gente. El Salvador trataba con los hombres como quien
deseaba hacerles bien. Les mostraba simpata, atenda a sus necesidades y se ganaba su
confianza. Entonces les deca: Seguidme. (Ministerio de Curacin, p. 102). Note lo que la cita
dice y no dice. Al compartir su fe con un postmoderno use vocabulario que este maneja. Hable
de lo que ha funcionado en su vida, lo que ha experimentado, lo que ha descubierto. Una vez
que usted haya establecido que las necesidades humanas pueden ser satisfechas por Dios y su
verdad, proceda a mostrar donde se encuentra esa verdad, la Biblia.
Fuentes consultadas:

"Brujera y Hechicera." Enciclopedia Moderna. Encyclopdia Britannica, 2011. Web. 13 noviembre 2011 <http://moderna.eb.com/ee/article9408284>.
"Espiritismo." Enciclopedia Moderna. Encyclopdia Britannica, 2011. Web. 6 noviembre 2011 <http://moderna.eb.com/ee/article-9413563>.
"Hare Krishna." Encyclopdia Britannica. Encyclopdia Britannica Online Academic Edition. Encyclopdia Britannica Inc., 2011. Web. 06 Nov. 2011.
<http://www.britannica.com/EBchecked/topic/255215/Hare-Krishna>.
"Neopaganismo." Enciclopedia Moderna. Encyclopdia Britannica, 2011. Web. 13 noviembre 2011 <http://moderna.eb.com/ee/article-9422970>.
"New Age movement." Encyclopdia Britannica. Encyclopdia Britannica Online Academic Edition. Encyclopdia Britannica Inc., 2011. Web. 06
Nov. 2011. <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/704347/New-Age-movement>.
"New religious movement (NRM)." Encyclopdia Britannica. Encyclopdia Britannica Online Academic Edition. Encyclopdia Britannica Inc., 2011.
Web. 06 Nov. 2011. <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1007307/new-religious-movement>.
"Nuevo
movimiento
religioso
(NMR)." Enciclopedia
<http://moderna.eb.com/ee/article-9423428>.

Moderna.

Encyclopdia

Britannica, 2011.

Web. 6

noviembre

2011

"Spiritualism." Encyclopdia Britannica. Encyclopdia Britannica Online Academic Edition. Encyclopdia Britannica Inc., 2011. Web. 06 Nov. 2011.
<http://www.britannica.com/EBchecked/topic/560501/spiritualism>.
"Wicca." Enciclopedia Moderna. Encyclopdia Britannica, 2011. Web. 13 noviembre 2011 <http://moderna.eb.com/ee/article-9431937>.
Finley, Mark. Studying Together: A Ready-reference Bible Handbook, Fallbrook, CA, 1995: Hart Research Center, p. 198.
http://en.wikipedia.org/wiki/New_Age#Definitions.
http://www.bbc.co.uk/religion/religions/spiritualism/ataglance/glance.shtml
Reaching & Winning New Agers, part of a Reaching & Winning series produced by the General Conference Sabbath School & Personal Ministries
Department published by AdventSource, Lincoln, Nebraska, 1999.
Reaching and Winning Secular People, a Strategy Guide, by Dr. John Paulien, Andrews University, prepared for the GC Department of Personal
Ministries, no date supplied.