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Existe algn hecho particular en torno a mi nacimiento que me ayude a descubrir que Dios
me tiene preparada una misin especial?
peregrinacin de tres das por el desierto para ofrecer sacrificio al Seor nuestro Dios.
Bien s yo que el Rey de Egipto no les dejar partir, a no ser obligado por una gran fuerza.
Pero yo emplear mi fuerza y castigar a Egipto, realizando prodigios en medio de ellos.
Despus los expulsar.
Yo har que los egipcios se muestran benvolos con ustedes, de suerte que cuando salgan
no se vayan con las manos vacas, sino que cada mujer pedir a su vecina o la duea de la
casa objetos de plata y oro para sus hijos y sus hijas. As despojarn a los egipcios.
Moiss respondi: no me creern ni me escucharn; dirn que no se me ha
aparecido el Seor. El Seor le dijo: qu tienes en tu mano? El respondi: un bastn. El
seor le orden: tralo al suelo. El lo tir y se convirti en una serpiente. Al ver esto,
Moiss intent huir. Pero el Seor le dijo: Alarga tu mano y agrrala por la cola. Moiss
alarg su mano, la sujet y la serpiente se convirti en bastn.
As creern que me he aparecido a ti, yo el Seor el Dios de tus antepasados, el Dios
de Abrahm, de Isaac, de Jacob.
PREGUNTAS PARA LA REFLEXION Y ORACION:
Frente al relato de Moiss, te invitamos a hacer un trabajo prctico: subraya las
promesas que Dios hace a Moiss, y que son tambin promesas al pueblo de Israel.
Subraya con otro color, las dificultades que Moiss pone para responder a su llamado.
Qu puedes concluir?
Cmo me siento ante la posibilidad de que Dios me llame a una misin especial
(temeroso, incrdulo, indiferente, alegre, en paz, etc.)?
Me identifico con las negativas de Moiss? Cules son mis propias negativas?
Cules son las esclavitudes de las que quiero que Dios me libere?
Cuando Moiss duda de sus aptitudes para la misin encomendada, Dios le promete yo
estar contigo Descubro en mi experiencia de vida la accin maravillosa de Dios, que
supera mis propias capacidades? Escribe algn hecho que te haya ocurrido en ese sentido
MEDITACIN
Cuando Dios se manifiesta, se suele manifestar en todo el esplendor de su grandeza, vv 2, 5
y 6: llama de fuego en una zarza; no te acerques!; quita tus sandalias;
Dios llama al hombre (generalmente por su nombre), v 4: Moiss, Moiss!
La vocacin de Moiss se perfila de modo progresivo. Slo despus de muchas
experiencias llega por fin a comprender qu es lo que quiere Dios de l, cul es el objetivo
de su llamada. A diferencia de Abraham, que desde el principio, tiene claro el objetivo de
su llamada, aunque de una manera vaga y genrica y casi sin contenido especfico (un
pueblo, una tierra y una Palabra de la que fiarse), las cosas con Moiss suceden de un
modo totalmente distinto. En su situacin descubrimos tres etapas claramente sucesivas, en
las cuales l comete equivocaciones y tiene experiencias de las que debe volver atrs, hasta
que gradualmente va comprendiendo cul es su verdadera vocacin.
Son los clamores de los esclavos, los que dan paso a la vocacin de Moiss. Cuando Dios
libera al hombre lo hace con el hombre y desde el hombre. Moiss es grande, no por sus
mritos sino por abrirse a una invitacin que Dios hace: Ahora, pues, ve: yo te envo a
Faran, para que saques a mi pueblo (). Una invitacin, que lo llev a salirse de su
centro, de su vida y a donarse por completo a estos hermanos que sufren la opresin, la
falta de libertad y de dignidad. Para mi vida personal, esto me lleva a mirar siempre mi
historia y ver cmo Dios se encarga como un Padre de acoger mis quejas y mis dolores.
Leamos desde esta perspectiva, ahora, Hechos 7,20-40.
Educacin de Moiss: Hch 7, 20-22 Moiss fue instruido en toda la sabidura egipcia, y
era poderoso en palabras y obras. Esta ltima frase recogida en los Hechos no aparece en
el Antiguo Testamento; es fruto de una mirada retrospectiva. Nos dice el texto: era
poderoso en palabra y obras. Es la misma expresin que encontramos en Lucas 24,19,
para calificar la gran Maestra y Poder de Jess.
Desde el punto de vista externo nada le falta a Moiss. Sin embargo, no realiza ni proyecta
nada nuevo para su pueblo. De alguna manera, se nos describe aquello que puede muy bien
suceder en un perodo de formacin; se aprenden mtodos, tcnicas de oracin, de dilogo,
de apostolado. Sin embargo, el contacto inmediato y real con la vida no se ha verificado
todava. Se trata de puras posibilidades adquiridas, que fcilmente quedan estancadas y que