Texto Via Crucis Desde La Misericordia Padre Jaime Herrera 2016

VIA CRUCIS
DESDE LA MISERICORDIA
Pbro. Jaime Herrera Gonzlez

Cura Prroco de Nuestra Seora de las Mercedes de Puerto Claro.
Primera Estacin:
Jess es condenado a muerte.
Statio Primae:
Iesus condemnatur ad mortem.
Sacerdote:
Adoramoste Cristo y te bendecimos.
Feligreses:
Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.
Nos auten, gloriari opportet in cruce Domini Iesu Christi, in quo est salus,
et vita et resurrectio nostra; per quem salvati sumus (Epistola ad Glatas VI,14).
De donde surge la ligereza de emitir juicios en cada uno de nosotros? Sin otra
medida ms que aquello que parecen ver nuestros ojos, e ilustrar nuestra
imaginacin, nos aventuramos y nos alzarnos como jueces de nuestros
hermanos, olvidando con avidez que Jess dijo: No he venido a condenar
sino a perdonar.
Los juicios de los hombres responden muchas veces a componendas con una
justicia de fantasa que parece que es, pero no deja de ser una simple ilusin.
Nuestro Seor fue juzgado: Quien era el Seor, y ante cuyo solo nombre se
dobla toda rodilla en el cielo y en la tierra, y daba pleno cumplimiento a la ley,
es alzado por un veredicto como el mayor de los criminales.
No siendo suficiente con llevarlo a la vocera de las mayoras vulnerables,

fcilmente manipulables, ahora, es juzgado por quien inclusonada malo ve
en l. Cobardemente el juez inicuo se lava las manos, y en el silencio
culpable condena al inocente. Cristo, es juzgado por quienes vociferantes
claman: su sangre caiga sobre nosotros y nuestra descendencia. Es
juzgado por los expertos en la Escritura, cuyas voces llamadas a transmitir la
verdad del cielo se detienen ahora- en la condenatoria frase de la
muchedumbre: Crucifcale, crucifcale.
Qu hace Cristo? No se limita calladamente a padecer. Sera fcil guardar
silencio. Responde a Poncio Pilato invitndole a conocer la verdad. La
humildad no es callar por orgullo ni para ganar tiempo. En todo momento
nuestro Seor desea nuestra salvacin, incluso en medio del juicio de los
hombres. Su Sagrado Corazn, en esos momentos, slo puede perdonar y es
capaz en medio de la humillacin de hablar extensamente con Pilato. Era la
ltima oportunidad no de salvarse, sino de salvar el alma de aquel hombre.
De pie se mantiene con actitud de ensear e invitar a la conversin. El juicio
de Dios est lleno de misericordia, el que es capaz de perdonar no es blando ni
dbil sino que manifiesta con ese acto, la fuerza ms honda, ms novedosa
trada por Cristo desde el cielo: el perdn envuelto en misericordia.
Imploramos que el juicio de Dios sea benvolo desde ya para cada uno de
nosotros. En medio de una sociedad empoderada en razonamientos ciegos
muchas veces expresados en las redes sociales de manera sesgada, y cruel, hay
un Dios que nos invita a tener criterios de misericordia para lo cual su
Corazn es el camino ms seguro: Aprended de m que soy manso y humilde
de corazn. Dios juzga desde el perdn no desde la culpa. Dios sabe
escuchar desde el silencio, y sus palabras eran tan elocuentes como sus
silencios llenos de la fuerza de la unin con su Padre celestial. Yo y mi padre
somos uno.
Oremos: Seor concdenos el don de saber discernir, para que revestidos
de tu Divina Misericordia, podamos prestar nuestra voz y nuestras
acciones a tu voluntad de llenar el mundo de tu perdn, de tu gracia y de
tu amor. Amn.
Segunda Estacin: Jess carga
con la Cruz.
Statio Secundae:
Iesus oneratur ligno crucis
Sacerdote:
Adormoste Cristo y te bendecimos.
Feligreses:
Que por tu Santa Cruz redimiste el mundo.
Christus factus est pro nobis oboediens usque ad morten, mortem auten
crucis, propter quaci et Deus exaltavit illum et dedit elli nomen quod est super
omne nomen (Epstola ad Philippenses II,8-9).
La dulce invitacin hecha en las riberas del Mar de Galilea a sus primeros
discpulos adquiere un nuevo sentido: Aquel que quiera seguirme tome su
cruz y sgame. De forma resuelta lo dijo: Para esto he venido! Vamos a
Jerusaln!
En este camino recorrido, cuando sus Apstoles lo ven cargando la pesada
cruz, vislumbran el primer destello del misterio que despunta. Como
despertando de un plcido sueo, el mismo que los venci en medio del lago y
que los derrot en el Huerto la noche previa, abruptamente se dan cuenta:
Jess nos hablaba en serio! No era algo figurado ni simblico.
Es que nuestro Seor siempre nos habla claramente, no anda con rodeos, ni
con verdades a medias que son mentiras enteras. Se dijo, se hizo! Por esto, lo
que hasta ese da era la prueba del mayor castigo impartido, se transforma, al
tomar Nuestro Seor la Cruz, en el camino de mayor bendicin.
Hay tantas realidades a nuestro alrededor que se tienen como castigo, como
condena, como algo ante lo cual no hay que contaminarse. Jess toma la cruz
y con ello, asume los pecados de todos. El varn de dolores que avanza es el
Cordero inmaculado que perdona, ante Quien -de inmediato- descubrimos el
abismo de nuestros pecados y miserias pero, tambin, experimentamos la
misericordia de Dios que no evade la misin asumida el da de la encarnacin
del Verbo: Verbun caro factum est et habitabis in nobis.
El seco leo ignominioso se transforma en el rbol verdadero que conduce a la
Vida. Tomemos nuestra cruz cotidiana. No aquella deseada, no la inventada,
sino la que el Seor libremente con presente. Esa es la que vale! Esa es la
necesaria!
Manos en la Cruz, manos a la obra! Ni maana, que puede ser tarde y
desconocemos su devenir, ni ayer que ya se fue y no podemos cambiar, ahora
nos pide el Seor asumir el camino que nos propone.
Manos en la Cruz, y el alma en ella! Que nada quede al margen de nuestra
respuesta. No basta ser diligente en tomarla es necesario ser consecuente al
asumirla, descubriendo las necesidades, primero espirituales, tambin
materiales, de cuantos caminan junto a nosotros.
Bendito leo que simblicamente llevamos en nuestras manos. Si cabe en
nuestra mano, en nuestra vida, en nuestra alma, es porque Jesucristo en este
da la tom resueltamente, sin dilacin ni recortes.
Seor: En tus manos asidas a la Cruz est impreso el rostro de cada uno.
Sabemos que el precio de nuestra Redencin es tu Sangre preciosa
derramada y tu vida inmolada. Concdenos la gracia para poder
descubrir tu voluntad en cada acontecimiento de la vida diaria, y haznos
atentos a las necesidades de quienes en silencio llevan el peso cotidiano
del menosprecio, de la persecucin, y de la incomprensin. Amn.
Tercera Estacin:
Jess cae por primera vez.
Statio Tertia:
Iesus procumbit primun sub onere crucis.
Sacerdote:
Adoramoste Cristo y te bendecimos.
Feligreses:
Que por tu santa Cruz redimiste el mundo.
Aflictus est et ipse subjecit se et non operit os suum; sicut agnus, qui ad
occisionem ducitur, et quasi ovis quae coram tondentibus se obmutuit, et non
operit os suum (Liber Prophetiae Isaiah LIII,7).
Toda cada surge por una debilidad. Desde el pecado original nuestra
naturaleza permanece inclinada al pecado. El Demonio nos coloca
creativamente muchas tentaciones a diario. Conocedor de lo que somos, nos
dice el Seor que hemos de estar vigilantes y orantes para no ceder a la
tentacin. Aquella tierra en la que Jess dibujo el nombre de quienes queran
lapidar a una mujer, ahora, conoce por primera vez el rostro divino de Jess.
Si Dios molde del barro el rostro del primer Adn, ahora aquella arcilla
moldea por un instante la faz divina de su creador y Nuevo Adn. Ms que a
causa del calor ya agobiante, o por lo dismil del camino, nos recuerda esta
primera cada, la debilidad. Slo cuando soy dbil entonces soy fuerte!
No confiemos en nuestras fuerzas, que ante la cruz se transforman en miserias.

Aquella bondad de Jesucristo que no tiene lmite va a tierra. Con ello, por un
instante mira en cada partcula polvorienta el reflejo de tanta debilidad de los
hombres, de ayer, hoy y del futuro. Tantos a punto de ceder a la tentacin,
luego de una constante lucha actica, otros que por inadvertencia ceden y
finalmente no faltan los que se colocan temerariamente en situacin de
sucumbir.
De pronto, Cristo se coloca de pie, dando con ello una nueva oportunidad a
cada uno de ellos: los que aplaudan, imploraban, gritaban, lloraban y
callaban. Ante ellos y por ellos, una vez ms sigue el Seor su caminar.
Es posible ser fuertes en la fuerza de un Dios que no duda en colocarse de pie.
Qu es la miseria ante la misericordia? Una piedra colocada junto a nuestros
ojos es enorme, puesta a la distancia casi desaparece, de manera similar
acontece cuando queremos enfrentar las dificultades al margen de Dios, todo
es cuesta arriba, todo es arduo y empinado. Ms junto a l todo camino se
allana y todo desencuentro desaparece.
Simn Pedro se hundi al no mirar al Seor. Su mano misericordiosa es atenta
y cercana, en ocasiones, sobrepasa incluso- el silencio nuestro para venir en
nuestra ayuda. No espera reconocimiento por su advenimiento, solo implora
nuestra confianza en su poder y nuestro caminar en su voluntad.
Debemos evitar toda ocasin prxima de pecado. Frente a la eventualidad de
perder la amistad plena con Jess no hay accidente menor. Al ver a Cristo que
cae por primera vez le imploramos con sus propias palabras: No nos dejes
caer en la tentacin, a la vez que procuraremos buscar los mejores caminos
para que cuantos participan de nuestro apostolado sean liberados del mal.
Oremos: Seor, danos una mirada atenta a tu Misericordia, para que,
apoyados en todo momento en tu gracia que nunca falla, tengamos la
fuerza interior de evitar ceder a las tentaciones que el Demonio nos
proponga y evitemos permanecer en situaciones prximas a pecado.
Amen.
Cuarta Estacin: Jess encuentra a su Madre.

Statio quarta:
Iesus fit perdolenti matri obvius
Sacerdote:
Feligreses:
Que por tu santa Cruz redimiste al mundo.
Sicut aqua effusus sum, et dispersa sunt omnia ossa mea; factum est cor
meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei. Aruit tanquam testa
palatum meum et lingua mea adhaesit in faucibus meis (Liber Psalmorum
XXII, 15).
No poda ser de otra manera. Si desde el anuncio del Arcngel Gabriel hasta
hoy, la vida de nuestro Seor estuvo unida a la de su madre, la cual, lejos de
ser una estrella fugaz, es el lucero que irradia cada jornada en la vida de la
Iglesia.
Asemejndose en todo a nosotros y sin dejar de ser Dios, el Verbo de Dios
vino al mundo llevando el ADN materno. Todo en l daba cuenta de aquella
Virgen que, ante la invitacin d Dios, tuvo pendiente la creacin entera, a su
inmediata disponibilidad: Hgase en mi segn tu Palabra.
Quin ms que ella poda comprender lo que haba en el rostro de su hijo y

Dios ese da? Recordaba ntidamente la escena acontecida en el templo, a
ocho de nacido Jess, cuando el anciano Simen le anunci: A ti una espada
de dolor atravesar tu alma.
Al ver a su hijo, gestado, nutrido y nacido en su vientre virginal, recibe el
consuelo de vislumbrar el sentido de tanto sufrimiento. Si el amor es
verdadero necesariamente es ordenado. Y, bueno es amar a los desconocidos,
partiendo por los de nuestra casa, evitando ser luz de la calle y oscuridad en el
propio hogar.
Consolar a quien sufre es una obra de misericordia, e implica asumir como
propio el drama que hay oculto muchas veces en el corazn de muchas
personas y en el claustro de los hogares.
Porque Mara era una madre atenta, uni en ese momento el dolor de su Hijo a
su vida, y como un corazn lleno de misericordia solo atinaba a repetir como
tantas madres lo hacen ante el dolor de los suyos: Que se cumpla tu voluntad,
Seor.
Sin desesperacin, sin rencor, sin altanera, como quien sabe que Dios solo
tiene una debilidad cual es acoger benigno aquella peticin que surge de un
corazn que es capaz de perdonar y olvidar las ofensas ajenas.
Por ello, Mara Santsima no interrumpe el paso de su Hijo hacia la Cruz, sino
que le conforta y da el blsamo preciado del amor de una madre.
Oremos: Seor Jess, Hijo de Mara, te pedimos que nos concedas un
corazn atento a las necesidades de quienes estn junto a nosotros,
ilumina nuestro entendimiento para poder encontrar las mejores
palabras y los ms cercanos gestos para consolar a quien sufre, haciendo
patente tu misericordia en todos los ambientes, especialmente los ms
renuentes a tu Palabra. Amen.
Quinta Estacin: Simn Cireneo ayuda a Jess a llevar la cruz.

Statio quintae:
Sacerdote:
Adormoste Cristo, y te bendecimos.
Feligreses:
Debe ser muy audaz aquel que asuma cargar una cruz ajena, porque era
hacerse parte del signo de una pena de muerte, que en cualquier momento
poda volverse contra el que se involucrara.
Previendo que a causa de los azotes, el condenado no llegase vivo al
Calvario, los guardias obligan con severidad a uno de los espectadores a
cargar la Cruz. Casi sin darse cuenta ya estaba en los hombros de Simn de
Cirene el madero de la ignominia.
Qu tengo que ver? No es mi problema! Por qu yo? Se preguntaba aquel
fortuito ayudante del sangrante condenado, y son interrogantes que ante el
misterio de una cruz en nuestra vida suelen surgir con rapidez.
Basta una dificultad, una enfermedad, una incomprensin, para revelarnos y

no tomar la cruz. Es tan fcil ser espectador, pero otra cosa es ser actor y estar
en medio del escenario.
Simn de Cirene hasta este momento vea el paso de su vida sin sobresaltos.
Miraba con curiosidad lo que estaba pasando, como gran parte de la
muchedumbre que estaba junto a l sorprendido por el paso de Jess.
Resistir? Caer nuevamente? Era lo que en ese instante pensaba, hasta que
se encuentra cara a cara con la mirada del Seor. Entonces, no slo es
factible, se hace necesario ayudarle, y tomar parte por unos minutos del
camino de la cruz.
No es solo por un sentimiento fugaz por el que colabora con Jess, es por la
conviccin que nace de saberse observado por el Dios hecho hombre. Aunque
en aquella maana Jess oculta su grandeza como Dios, su mirada llena de
misericordia es capaz de modificar la conducta de cada uno de nosotros.
Mustrame tu rostro Seor para poder cargar con la Cruz! Que no nos
quedemos pasivos e inertes espiritualmente ante quien lleva el peso de una
cruz, que en ocasiones se le hace pesada. Que la mayor vergenza para
nosotros sea no involucrarnos con quien necesita de nuestra ayuda sino que
nos ruborice el carecer de un corazn misericordioso.
No nos hagamos los desentendidos ante el paso de Jess hoy en nuestro
mundo. No cerremos nuestros odos ante la exigente llamada de ir a colaborar
con quien lo requiere con urgencia.
Oremos: Seor, abre nuestros ojos, y nuestros odos del alma para
discernir tu voluntad y descubrir tus huellas camino a la cruz en medio
nuestro. Que puedas contar con nuestras manos y nuestros pies para ir
donde ests presente, en las realidades donde tu Palabra hoy es
despreciada y en muchas ocasiones perseguida, para desterrar el
relativismo reinante con la prvida fidelidad a tu santa voluntad. Amen.
Sexta estacin: La Vernica limpia el rostro de Jess.

Statio Sextae:
Iesus Veronicae sudario abstergitur
Sacerdote:
Feligreses:
Si quis vult post me venire, abneguet semetipsum, tollat crucem suam, et

sequator me (Evangelium secumdum Lucae IX,23).
Desde haca largo rato que una mujer contemplaba con dolor todo lo sucedido.
Nada pareca escapar de su mirada. Contempl a aquella madre acercarse a su
hijo, vio tambalear y caer al condenado, not la renuencia de algunos a
ayudar, y sin esperar ser coaccionada para colaborar, dio un paso al frente,
para servir al sirviente. Mientras todos tomaban distancia, ella dijo: aqu
estoy presente.
Lo percibimos: En aquel momento, la figura de Cristo era especialel sudor
sobre sus ojos, la sangre coagulada que escurri a causa de la corona puesta en
su cabeza, la tierra sobre su cara impregnada en su cada, todo ello le haca
mirar en forma algo borrosa y caminar vacilante.
Pocos se dieron cuenta de todo esto. La delicadeza de su alma le haca

descubrir aquello que para muchos pareca intrascendente. Por esto, tom un
pao limpio y lo pas por el rostro rubicundo del Seor. Hasta ese momento
pareca irreconocible, sin figura, luego de ello ve las huellas del sufrimiento
que guardaban palabras llenas de aquella misericordia que slo del cielo
poda provenir.
Sorteando los respetos humanos, sobreponindose a los insultos y burlas de la
muchedumbre culposa, evitando la rudeza de los guardias, logr llegar hasta
Jess quien la mir con cario, como si la hubiese conocido por largo tiempo,
agradeciendo en el silencio el detalle de amor prodigado por la Vernica.
Esa mirada llega de perdn, cambi la vida de esa mujer de una vez para
siempre. Es que el perdn y la caridad fraterna encierran la riqueza de poder
colocarse siempre sobre cualquier rencor y odio, por arraigado que se estos se
encuentren, a la vez que, un solo acto de misericordia puede transformar el
ms empecinado de los corazones rebeldes en conos del amor del Corazn de
Jess.
As, la caridad es oportuna, no anda con premuras ni tardanzas; la caridad es
humilde, lejana al orgullo y a la falsa modestia, es audaz: no espera invitacin
ni usa distintivos cuando se presenta. Aquella mujer no esperaba otro
reconocimiento que aquel que provena del Corazn de Jess, que es manso
ante los agravios y humilde ante la soberbia.
Las palabras del Seor, pronunciadas desde aquellos labios desechos por las
bofetadas, la impulsaron a servir al Seor que una vez ms pasaba por su vida;
la mirada de Jess, le hizo cambiar para siempre apostando desde esa maana
por el Dios hecho misericordia con quien se cara a cara encontr.
Oremos: Dulce faz de Jess, danos la valenta y perseverancia para ir al
encuentro de tu rostro all donde te has querido revelar ms
patentemente. Amn.
Sptima Estacin: Jess cae por segunda vez.

Statio Septimae:
Iesus procumbit iterum sub onere crucis.
Sacerdote:
Feligreses:
Noli instare mihi ut relinquam te et abeam; quocumque penexeris, pergam;

ubi morata fueris, et ego pariter morabor; populus meus, et Deus tuus Deus
meus (Liber Ruth I, 16).
Luego de la primera cada del Seor, tres rostros se acercaron a Jess: su
Madre Mara, Simn de Cirene y la Vernica. Es que pareca imposible no
darse cuenta que nuestro Seor hizo realidad lo anunciado en la antigedad:
casi sin figura, varn de dolores, cada parte de su cuerpo y de su alma
estaban profundamente conmocionadas.
Cansancio fsico s, pero ms an era el peso de saber que llevaba los pecados
del mundo de todas las generaciones lo que en esta oportunidad le hace caer
nuevamente.
No era los pecados genricamente considerados, sino los individualmente

asumidos con nombre e historia de cada unolos mos, tuyos y de todos, tal
como San Pablo lo experiment: Jess me am y se entreg por m. Nunca
acabaremos de profundizar en el misterio por el cual los pecados cometidos
por una creatura hicieron posible que Cristo, de manera plenamente voluntaria
asumiese conscientemente -como Mesas- padecer el largo camino que desde
el amanecer lo condujo hacia el Glgota en medioda.
Fue su amor misericordioso el que le hizo colocarse de pie para no dejar
inconcluso el itinerario de la salvacin. Su condicin divina le haca tener una
visin plena de lo que haba en el corazn de cada uno de quienes le
acompaaban, como de aquellos que temerosamente se ocultaban para no ser
descubiertos.
Vino al mundo y los suyos no lo recibieron. Se alej por ello de su misin?
Se entibi su amor por el eventual rechazo y olvido? Vacil en seguir
adelante por las negaciones, dudas y traiciones de sus propios apstoles?
Nada de ello. No sin dificultad una vez ms se puso de pie. Vala la pena
tanto esfuerzo? Por cierto, pues la sangre y la vida del Verbo Encarnado era la
que se inmolaba, por lo cual cmo dudar del sentido sanador y reparador que
le llev el amor misericordioso a tender la mano a quienes hasta ese momento
solamente mostraban odio y desdn hacia Aquel que pas haciendo el
bien?
Dios es ms que nuestro pecado. Realmente, l siempre puede ms. Si acaso
se coloc de pie, fue para darnos la fuerza necesaria de retomar el camino
luego de haber negado de su amor. Dios solo es obsesivo cuando se trata de
colocar su propia mejilla, si solo se trata de dar vuelta una pgina, si solo se
trata de rescatar del precipicio una sola alma.
Oremos: Seor Jess, reviviendo tu camino a la Cruz, te pedimos la
gracia de no ceder a la tentacin de la melancola y del desaliento en
medio de las dificultades de nuestra vida, que seamos con tu gracia un
apoyo seguro donde nuestros hermanos retomen la confianza de poder
escribir una vida nueva desde la certeza de saberse amados por tu Divina
Misericordia. Amen.
Octava Estacin: Jess consuela a las mujeres de Jerusaln.

Statio Octavae:
Iesus plorantes mulieris alloquitur.
Sacerdote:
Feligreses:
Ego, autem vermis sum et non homo, abjecto plebis. Omnes desiderunt me,
et torquentes labia dicunt: Speravi in Domino, salvum faciat eum et eripiat
eum, quoniam Deus amat eum (Liber Psalmorum XXII,7.10).
Aquel corazn que tanto am e hizo el bien, que un da condujo a Jess a
tomar la iniciativa para consolar a una viuda que haba perdido a su hijo nico;
que se detuvo ante el juicio injusto y falaz de los hombres hacia aquella mujer
pronta a ser lapidada; que revivi a la hija de un padre desesperado, ahora
avanza por las resecas callejuelas a la salida de la ciudad de Jerusaln, con el
solo murmullo de las suspicacias y desdenes que parecen resurgir desde cada
recoveco.
No es al agotamiento fsico, el que dificulta el avance del condenado. Es el

desprecio y odio deicida de cuantos ven como rival poderoso a sus orgullos,
poderes y placeres, el amor misericordioso y gratuito de quien no dejaba de
insistir, hasta la noche anterior: Amaos los unos a los otros como Yo os he
amado.
El odio destruye y reseca, la misericordia edifica y vivifica con una esperanza
que resulta un permanente amanecer. Era cerca del medioda. Cuando el sol
golpeaba con ms fuerza aquella regin, de la misma manera el mundo hoy
parece estar en la plenitud de su agotamiento, donde la crispacin social, el
desencuentro con la naturaleza, la mutua desconfianza, y la soberbia
exacerbada de un mundo edificado a espaldas y contra Dios, ha llevado al
hombre a experimentar un grado creciente de soledad y desamparo.
Un mundo alzado sin Dios es un mundo edificado contra el hombre.
A nuestro alrededor son muchos quienes, de mltiples maneras, padecen la
indiferencia y la frialdad del pragmatismo.
La falta de una verdadera intimidad con Dios y de una vida espiritual acorde
con sus preceptos, nos coloca en el camino de los sucedneos que terminan
engaosamente condicindonos a la tibieza de la caridad que apaga la
misericordia.
El consuelo que Jess da a las piadosas mujeres de Jerusaln es una invitacin
para estar atentos y disponibles a toda hora del prjimo que est a nuestro
lado, en el cual, se recrea el rostro sufriente del peregrino del Calvario,
que nuevamente- detiene su mirada y dirige su voz a cada uno de nosotros
dicindonos: Consolad, consolad a mi pueblo, dice el Seor.
Oremos: Buen Jess, consuelo de quien te busca, mira el interior de
nuestra sociedad, que prontamente retorne al camino que le invitas,
venciendo la soberbia de una fantasiosa autonoma que le conduce al
olvido de los ms desvalidos y necesitados. Sea el abandono permanente
en tu Divina Misericordia el faro de todo consuelo en estas horas cruciales
para la humanidad y para nuestra Iglesia Santa. Amen.
Novena Estacin: Jess cae por tercera vez.

Statio Novenae:
Iesus procumbit tertium sub onere crucis.
Sacerdote:
Feligreses:
Filiae Ierusalem, nolite flere super me, sed super vos ipsus flete et super
filios vestrosquia si in viridi ligno haec faciunt, in arido, quid flet?
(Evangelium secumdum Luccae XXIII, 28,3).
El refranero condensa la sabidura de nuestros antepasados: La tercera es la
vencida solemos decir cuando luego de dos intentos fracasados lo hacemos
nuevamente. En este caso, hay una lgica del Cielo que es contraria a nuestra.
Y, en el empinado ascenso al patbulo, las fuerzas flaqueaban en el
condenado.
Y, abruptamente se desploma. Ante el dolor de su madre, ante la sorpresa de
los espectadores y los vtores de quienes clamaban que su sangre caiga
sobre nosotros y nuestra descendencia.
Sera ligero pensar que slo por el peso fsico del madero sobre sus hombros,
o por el hecho de haber trastabillado por una piedra que se derrumbara ante
todos el Dios hecho hombre, Creador de cielo y tierra. Haba algo ms!
Hubo una razn ms poderosa!
Es verdad que Dios no hace basura. La hacemos nosotros cediendo al pecado.
La verdadera miseria consiste en alejarse de la misericordia, que es gratuita,
diligente, audaz y sobreabundante.
Qu tenemos que realmente no nos haya sido dado? A qu llamamos propio
o esencialmente creado por cada uno? La creacin entera nos habla no slo del
poder de Dios sino que evidencia su cuidado providente y misericordioso
hacia cada una de sus creaturas. Nada escapa a su mirada!
Como hombre verdadero y Dios verdadero llevaba el peso de nuestros
pecados, tambin de tantas superficialidades y tibiezas que predisponen a las
faltas mayores. Ms ntimo a nosotros que nuestra propia conciencia sabe de
qu estamos hechos, y hasta dnde llega nuestra maldad y menosprecio.
No obstante ello, es capaz de levantarse por tercera vez desde el suelo, para
decirnos con ello que el amor vence finalmente, y que la misericordia no se
doblega ante ninguna dificultad.
Por la prctica de la ley del mnimo esfuerzo, estamos habituados a
mantener una religiosidad del ms o menos, que nunca acaba de asumir una
conviccin por evitar la senda que conduce hacia la Bienaventuranza eterna.
Y, entonces, quedamos a medio camino. No somos capaces de colocarnos de
pie. Y, aplicamos un doble estndar pretendiendo mutilar el evangelio con las
tijeras de nuestros deseos y caminos propios, lejanos a los que Dios quiere de
cada uno recorra.
Oremos: Dios de infinita misericordia, danos el don de sabidura para
comprender tu voluntad y as poder retomar cada da, incluso desde el
suelo de nuestro pecado, la senda que ms seguramente nos lleva hacia la
Vida Eterna, que nos has prometido y as poder escuchar un da de tus
propios labios: Venid bendito de mi Padre al lugar preparado para ti desde
toda la eternidad. Amen
Dcima Estacin: Jess es despojado de sus vestimentas.

Statio decimae: Iesus a vestibus suis expoliatur.
Sacerdote:
Feligreses:
Omne caput languidum et omne cor maerens; a pede usque ad verticem non
est sanitas in eo. Vulnus et plaga tumens, non circumligata, nec est
medicamine, nec curata, oleo fota (Liber Prophetiae Isaiaha I, 5-6).
El hijo de Dios no tiene dnde reposar su rostro. Desprovisto de todo lo que
para el mundo pudiera tener algn valor y poder, nuestro Seor, antes de ser
puesto en la Cruz, se desprende de todo lo prescindible. Y, tal como la
Escritura lo profetizada y con el fin de dar cumplimiento pleno a ello, rifaron
la vestimenta que con prolijidad las manos su madre confeccionaron. No
poda ser quebrantado lo que el amor filial y maternal, divino y humano,
haban trazado. Delicado gesto de nuestro Seor por las obras de su madre!
Responda al reconocimiento que ya haba hecho cuando un da pregunt:

Quin es mi Madre, sino aquella que cumple en todo la voluntad del Padre
que est en los cielos?
Es que su amor misericordioso le hizo considerar como importante lo que para
muchos eran simples detalles. En el amor verdadero que nace, se nutre, y se
plenifica es preocupado, atento, disponible, mostrando un espritu de
generosidad en todo momento.
Pero, adems, el amor misericordioso se reviste de aquellas virtudes que lo
presentan ntegro: es fiel, es puro, no tiene otro lmite que alcanzare el bien
del cielo y de la tierra.
Lleno del amor de Dios, el amor humano se reviste de entraas de
misericordia, que patentemente contempla la muchedumbre, y que
experimenta cada nuevo samaritano que viste a quien lo necesita y quien
custodia su cuerpo con la vestimenta decorosa que invita a la virtud de la
castidad.
El despojo de las vestimentas del Seor es una invitacin a cubrirnos con las
virtudes. Haznos ms blancos que la nieve, Seor!
Es la misericordia la que nos exhorta a custodiar el cuerpo como templo de
Dios, an en medio de una cultura que no comprende, que reniega y que se
burla, tal como lo hizo en el Calvario, de Aquel que pas haciendo el bien.
Desprovisto de todo, desfigurado por los azotes, nuestro Seor se presenta
ante el mundo como quien est revestido de todo poder, de toda honra, y de
toda gloria. Desciende hasta lo ms bajo de la miseria humana para desde ah
tomarla y cubrirla de su amor que es siempre misericordioso.
Oremos: Seor Jess, atento siempre a cada de una de nuestras
necesidades, concedemos la gracia de vestirnos de las virtudes y alejarnos
de los disfraces que surgen de la soberbia y de la falta de pudor, que
afean la dignidad a la cual tu amor misericordioso nos invita
permanentemente. Amn.
Undcima Estacin: Jess clavado en la Cruz.

Statio Undecimae:
Iesus clavis affigitur cruci.
Sacerdote:
Feligreses:
Deus, Deus meus, quae me derelinquisti? Circundederunt me vituli multi et

super me os suum apereruntObsederunt me sicut leo pariens, faderunt
manus meas et pedes meos et dinumerari ossa mea. Diviserunt sibi vestimenta
mea et super vestem meam miserunt sortem (Liber Psalmorum XXII, 13-17).
Estamos en la cultura de lo desechable. Todo es considerado transitorio. La
palabra empeada, los juramentos dados, las promesas hechas suelen pender
en el delicado hilo de circunstancias y deseos.
El camino de Jess junto a la Cruz, ahora llega a un momento determinante.
Para que se cumpla lo anunciado por el Seor: Cuando sea elevado hacia lo
alta atraer a todos hacia M, es necesario que previamente su cuerpo se una
an ms al rbol de la vida que lleva en sus hombros.
En silencio fue llevado al matadero, sin rostro humano. A la distancia

escuchan la muchedumbre una docena de veces el martillo golpear el metal de
las estacas que taladran el cuerpo del Seor.
Sus manos, que bendijeron, sanaron, acogieron y perdonaron, se abren para
recibir el frio metal que no es capaz de cerrarlas en el puo obtuso de la
violencia, el egosmo y la impotencia. Una vez ms el amor misericordioso
tiene la ltima palabra.
Sus pies que recorrieron agrestes senderos, que escalaron cimas y avanzaron
prodigiosamente sobre las aguas impetuosas, fueron asidos al bendito madero
que reciba la sangre derramada para la salvacin de muchos.
Ni la frialdad del metal, ni la rudeza de los golpes fueron capaces de doblegar
que esos pies volviesen a recorrer los caminos para ir a ver a sus hermanos
una vez que haba resucitado.
Confiemos en que a pesar de encontrar tantos ambientes glidos al Evangelio,
en verificar tanta persecucin en un nuevo siglo marcado que padecen tantos
creyentes, ser el amor misericordioso de Dios el que terminara reinando, para
lo cual no dejaremos de implorar cada da: Adveniat Regnum Tuum
En medio de la tibieza ambiental y la renuencia al compromiso miremos a
nuestro Seor que une voluntariamente su vida, su alma, su cuerpo a la cruz,
para que desde all, descubra el mundo creyente, y cada bautizado, el valor
que tiene el amor como compromiso y testimonio de aquello que trasciende y
es definitivo.
Oremos: Jess Misericordioso, te pedimos que nos des la gracia en este
da, donde te has unido de una vez para siempre al misterio de la Cruz, de
poder tener la sabidura y la entereza de dar cumplimiento a los
compromisos asumidos a la medida de tu ejemplo desde lo alto del
Calvario. Amen.
Duodcima Estacin: Jess muere en la Cruz.

Statio duodecimae:
Iesus moritur in cruce.
Sacerdote:
Feligreses:
Cristo confixus sum cruci; vivo autem non ego: vivit vero in me Christus, qui
se tradidit per nos. Christus passus est pro nobis, nobis relinqueras exemplum;
et cum dilexisset suos, in finem dilexit eos (Epistola ad Galatas II, 19).
Todo est consumado. La Cruz es el horizonte del amor de Dios, all donde
por medio de Cristo se une el cielo y la tierra.
La medida del amor misericordioso de Dios no tiene medida: va mas all de lo
que imaginamos, se ubica un paso ms delante de lo que deseamos, llega ms
lejos que lo que podemos. Dios siempre puede ms!
Ni antes ni despus un hombre ha pretendido alzarse como Dios. Jess lo dijo
claramente y fue la causa definitiva de su condena a muerte en Cruz: Yo y mi
padre somos uno.
Los Evangelios nos entregan las siete palabras pronunciadas desde la cruz.
Hoy nos habla desde el silencio elocuente de permanecer pendiente.
Desde all miraba a todas las generaciones de todos los tiempos, el que es ayer
hoy y siempre para morir por los pecados nuestros.
Seor: No te bajes de esa Cruz! Sigue all pues, es el camino para poder
alcanzar la salvacin.
Aumenta nuestra fe para que nos mueva el verte en esa Cruz, donde te
presentas tan impotente: sin poder hablar, sin poder moverte, sin poder hacer
un gesto.
Nunca estuviste tan dbil, pero nunca fuiste -a la vez- ms poderoso.
Que la debilidad no sea obstculo para seguirte sino que apoyados en tu fuerza
sirva para serte fiel y alcanzar un da la promesa llena de misericordia hecha
desde el altar de la cruz al buen ladrn arrepentido: Hoy estars junto a m
en el Paraso.
Ver a Cristo muerto en la Cruz nos lleva a esforzarnos a llevar una vida
autnticamente cristiana, en la cual, una vez convertidos, sigamos la prctica
de las obras de misericordia a imagen de aquel amor cuya mirada se detiene
hoy en nuestros corazones.
Oremos: Buen Jess de la Misericordia, que nos has amado hasta el
extremo de entregar tu propia vida por nuestra salvacin, haznos
perseverantes en el camino de la conversin, para que asistidos por la
contemplacin de la cruz, tengamos de determinacin a la cual nos invitas
dicindonos: Vive en paz, yo no te condeno, procura no volver a pecar.
Amn.
Decimotercera Estacin: Jess es descendido de la Cruz.

Statio Decimotertiae:
Iesus ex cruce deponitur.
Sacerdote:
Feligreses:
Et erat jam fere hora sexta, et tenebrae factae sunt in universa terra, usque in
horam nonam; et obscuratus est sol, et velum templi scissum est in mdium.
Et clamans voce magna, Iesus ait: Pater! Pater! In manus tuas commendo
spiritum meum. Et, inclinato capite, emisit spiritum (Evcangelium
saecundum Lucae XXIII, 44-46).
La primera en tener en sus brazos al autor de la salvacin del mundo que naca
sera la primera en cobijar en sus maternales brazos el cuerpo inerte de su hijo
y Dios.
Cunto veneracin en el corazn de quien fue constituida llena de gracia!
Cunta fe era ahora necesaria para enfrentar el cumplimiento de la profeca
echa en orden a que una espada traspasara su corazn! , y que Mara
experimenta en toda su crudeza lo que desde entonces ya vislumbraba. Fiat!
Hgase en m segn tu palabra!
No nos cuesta recibir a visitas agradables, siempre es grato acoger a quienes

son virtuosos, pero lo que resulta un despojo para la sociedad, aquellos que
desde su miseria parecen poco queribles, suelen quedar relegados en un
segundo plano.
Nuestros hogares como nuestros corazones suelen tener despachos y lugares
para recibir de primera, de segunda y de tercera, no slo desde una realidad
social, material, sino lo que es ms grave an, desde el plano espiritual y
moral. Tenemos en nuestro corazn a quienes consideramos parias!
Jess, en su amor misericordioso nos recibe a todos de primera, siempre,
haciendo de los despojos nuestros los verdaderos tesoros de la Iglesia.
Para Nuestro Seor no hay despojo humano indeseable e intratable, siempre
se puede acoger, siempre se puede esperar la conversin del pecador ms
empedernido, pues la ltima palabra la tiene siempre el juicio justo, veraz y
misericordioso de nuestro Dios. Tenemos un Dios cuya misericordia hace
posible que seamos en todo momento sus hijos prdigos.
Al mirar en esta penltima estacin el cuerpo de Jess en las manos de su
madre, recordamos a tantas almas que como despojos, no tienen una palabra
de consuelo, no obtienen una enseanza de verdad, ni reciben una mirada de
compasin, de parte de quienes han sido constituidos para ser intrpretes de la
misericordia de Dios.
Oremos: Seor, danos un corazn atento a las almas que nuestra sociedad
desperdicia, para que podamos ser portadores de un corazn
misericordioso dcil a tus palabras fiel a las enseanzas de la Iglesia, y
veraz en el trato hacia los ms dbiles que caminan a nuestro alrededor.
Amn.
Decimocuarta Estacin:
Jess es sepultado.
Statio decimocuartae:
Iesus sepulchro conditur.
Sacerdote:
Adormostre Cristo y te bendecimos.
Feligreses:
Dulce lignum, dulces clavos, dulcia ferens pondera, quae sola tu fuisti digna
Regem coeli sustinere. Ecce, enim, lignum crucis, in quo salus mundi
pependit: Ave, o Crux, Spes nica hoc passionis tempore (Ex in Feria Sexta
de Passione Domini).
Y, llegamos a la ltima estacin. Con la sepultura de Jess termina el extenso
camino del Va Crucis. En una tumba nueva, donada por Jos de Arimatea,
descansar el cuerpo de Cristo para manifestarse resucitado al tercer da tal
como lo prometi.
Jess conoci la muerte como todos los hombres. Entonces, el alma de Cristo
desciende para rescatar del lugar de espera, a cuantos desde el pecado original
anhelaban el advenimiento del Mesas.
Adn, No, Abrahn, Moiss, Juan Bautista, San Jos Custodio, cada uno
despierta en este da cuando el Seor va al lugar de los muertos para
anunciarles la Redencin. Tiene por primera la certeza de estar ante Jess, el
Prncipe de la Vida (Hechos de los Apstoles III, 15).
Cunta alegra en las almas que despiertan desde la nostalgia de Dios!
Despierten, vayan y vean a Dios! fue el anuncio de Cristo en este da: en el
cual Hasta a los muertos ha sido anunciada la Buena Nueva (1 San Pedro
IV, 6).
Aquel da les dijo: Yo soy tu Dios, que por ti me hice hijo tuyo, por ti y por
todos estos que haban de nacer de ti.
Despierta, t que duermes; porque Yo no te he creado para que estuvieras
preso en la regin de los muertos. Levntate de entre los muertos; yo soy la
vida de los que han muerto.
Es el pleno cumplimiento del anuncio evanglico de la salvacin. Es la ltima
fase de la misin mesinica de Jess, inmersa en el tiempo, que llegaba a
todos los hombres de todos los tiempos.
Un silencio sonoro acampa sobre toda la tierra en estas horas. Una soledad
parece acampar en nuestras almas. Silencio, porque El Rey del Universo est
durmiendo, y la tierra espera el despuntar del alba que anunciar la una alegra
sin ocaso.
Oremos: Seor Jess aumenta el espritu de fe para recordar a cada uno
de nuestros difuntos necesitados de nuestra oracin por su eterno
descanso, haznos devotos de las benditas nimas del purgatorio y que
congraciados mutuamente, hagamos realidad el camino de la cruz como
la senda de la misericordia. Amen.
Sacerdote: Mirad el rbol de la Cruz.

Donde estuvo pendiente la salvacin del mundo.
Feligreses: Venid, adoremos a Dios.
I.
HIMNO: PERDONA A TU PUEBLO SEOR.
Perdona a tu pueblo, Seor, perdona a tu pueblo, perdnale,

Seor.
Por las tres horas de tu agona, en que por Madre diste a Mara,
perdnale, Seor.
Por las heridas de pies y manos, por los azotes tan inhumanos,
perdnale, Seor
Por los tres clavos que te clavaron, y las espinas que te punzaron,
perdnale, Seor.
Por la abertura de tu Costado, no ests eternamente enojado,
perdnale, Seor.
Por tus profundas llagas crueles, por tus salivas y por tus hieles,
perdnale, Seor.
Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria al Padre.
Antfona: Cristo por nosotros se someti, incluso a la muerte.
Y una muerte de Cruz.
Por eso, Dios lo levant sobre todo,
y le concedi el nombre sobre todo nombre.

II.
HIMNO: OH, CRISTO TU REINARS.
Oh Cristo t reinars, Seor, t nos salvars.

El Verbo en ti clavado, muriendo nos rescat. De ti madero santo
nos viene la Redencin.
Impere sobre el odio tu Reino de caridad, alcancen las naciones el
gozo de la unidad.
Extiende por el mundo tu reino de salvacin, oh Cruz fecunda
fuente, de vida y bendicin.
Aumenta en nuestras almas tu Reino de Santidad, el ro de la gracia
apague la iniquidad.
La gloria por los siglos a Cristo Redentor, su Cruz nos lleva al cielo,
la tierra de promisin.

III. HIMNO: VENID OH CRISTIANOS.

Venid oh cristianos! La cruz adoremos, la cruz ensalcemos de
nuestro Jess.
Oh Cruz adorable! Yo te amo, te adoro de gracias tesoro, emblema
de amor.
Oh almas amantes! La Cruz adoremos, la voz levantemos, Jess nos
am.
Oh rbol divino! Oh fuente de gloria! Eterna memoria, de mi
Redentor.
Amemos cristianos, la Cruz del amado, Jess que enclavado en ella
muri.
Venid, almas fieles, besad con anhelo, la Llave del Cielo, la Cruz del
Seor.
Tus brazos abiertos disipan temores y esparcen fulgores, de paz y perdn.
La Cruz es un libro, que en muda elocuencia ensea la ciencia de la salvacin.


IV. HIMNO: PERDN OH DIOS MO.

Perdn, oh Dios mo, perdn e indulgencia. Perdn y clemencia,
perdn y piedad.
Pequ ya mi alma, su culpa confiesa, mil veces me pesa de tanta
maldad.
Mil veces me pesa, de haber mi pecado, tu pecho rasgado Oh suma
Beldad!
Mi rostro cubierto, de llanto lo indica, mi lengua publica tan triste
verdad.
Yo fui quien del duro, madero inclemente, te puse pendiente con vil
impiedad.
Por m en el tormento, tu sangre vertiste y prenda me diste, de amor
y piedad.
Mas ya arrepentido, te busco lloroso, Oh Padre amoroso, oh Dios de
bondad.

V.
HIMNO: HASTA TUS PLANTAS.
Hasta tus plantas, Seor llegamos, buscando asilo en tu Corazn, tus

gracias todas hoy imploramos, que ellas protejan nuestra Nacin.
Do quiera el Rey de Reyes, lvantese un altar, a Dios queremos, en
nuestras leyes, en las escuelas y en el hogar.
Mientras el culto de nuestra historia a los patriotas aliento d.
Nuestros mejores himnos de gloria, sern los cantos de nuestra fe.
A Dios queremos en la enseanza porque la infancia desde su albor,
lleve en el alma fe y esperanza, y a Jess ame su Redentor.
A Dios queremos en los hogares, crezcan los hijos en fe y pudor, y
los esposos en los altares, prometan fieles perpetuo amor.

VI. HIMNO: SI, ME LEVANTAR.
S, me levantar, volver junto a mi Padre.
A ti Seor, elevo mi alma, T eres mi Dios y mi Salvador.
Mira mi angustia, mira mi pena, dame la gracia de tu perdn.
Mi corazn busca tu rostro; oye mi voz, Seor ten piedad.
A ti, Seor, te invoco y llamo. T eres mi Roca, oye mi voz.
No pongas fin a tu ternura, haz que me guarde siempre tu amor.
Sana mi alma y mi corazn, porque pequ, Seor, contra T.

VII. HIMNO: ESTABA LA MADRE DOLOROSA. (A)
Stabat Mater dolorosa, juxta crucem lacrimosa, dum pendebat Filius.
Cujus niman gementem, contristatam et dolentem per transivit
gladius.
O quam tristis et afflcta fuit illa benedicta, Mater unigniti.
Quae maerebat et dolebat, pia Mater dum videvat, nati poenas
inclyti.
Pro peccatis suae gentis Jesum vidit in tormentis Et flagellis
subditum.
Vidit suum dulcem natum, Morientem desolatum, Dum emisit
spiritum.
Tui nati vulnerti Tam dignati pro me pati, Poenas mecum dvide!
Fac me vere tecum flre, Crucifxo condolere, Donec ego vxero.

VIII HIMNO: ESTABA LA MADRE DOLOROSA (B).
Juxta crucem tecum stare, te libnter sociare in planctu desdero.
Virgo virginum praeclara, mihi jam non sis amara, fac me tecum
plangere.
Fac ut portem Christi mortem, Passionis eius sortem, et plagas
reclere.
Fac me plagis vulnerari, Cruce hac inebriari, ob amorem filii.
Inflammatus et accensus, per te virgo sim defensus, in die judicii.
Fac me cruce custodiri, Morte Christi praemuniri, Confoveri gratia.
Quando corpus morietur, fac ut animae donetur Paradisi gloria.
Amen.

IX. HIMNO: SEOR QUIN ENTRAR?
Seor, quien entrar,
en tu santuario, para alabar (2).
El de manos limpias, de corazn puro
no ser vanidoso, ensame a amar (2).
Seor, yo quiero entrar,
Dame manos limpias y corazn puro
no ser vanidoso, ensame a amar (2).
Seor, ya puedo entrar
Tu sangre me lava, tu fuego me quema
tu Espritu Santo inunda mi ser (2).


X. HIMNO: TUYO SOY.
Yo no soy nada y del polvo nac,
pero T me amas y moriste por m.
Ante la Cruz, slo puedo exclamar: Tuyo soy! Tuyo soy!
Toma mis manos, te pido,

toma mis labios, te amo,
toma mi vida, oh Padre tuyo soy, tuyo soy.
Cuando de rodillas te miro Jess,

veo tu grandeza y mi pequeez.
Qu puedo darte yo, slo mi ser? Tuyo soy! Tuyo soy!


XI. HIMNO: PESCADOR DE HOMBRES.
T, has venido a la orilla, no has buscado ni a sabios ni a ricos, tan
solo quieres que yo te siga.
Seor, me has mirado a los ojos, sonriendo has dicho mi nombre,
en la arena he dejado mi barca, junto a ti buscar otro mar.
T sabes bien lo que tengo, en mi barca no hay oro ni espadas, tan
solo redes y mi trabajo.
T, necesitas mis manos mi cansancio que a otros descanse, amor
que quiere seguir amando.
T, pescador de otros mares, ansia eterna de almas que esperan,
amigo bueno que as me llamas.


XII. HIMNO: TU CORAZN JESS.

Tu Corazn Jess, es fuente de dulzura, do acude el pecador sus
penas a endulzar. Y el tuyo es oh Mara, el ancora segura del alma a
quien Satn te quiere arrebatar.
Corazn Santo de mi Seor, acoge el canto que alza mi voz. Y, tu
Mara a la mansin de tu reinado condcenos.
Tu Corazn Jess, herido por la lanza es fuente de esperanza del
mundo seductor. Y el tuyo es Madre ma, la ligera barquilla, que
lleva hasta la orilla al Hijo de su amor.
Tu Corazn Jess es vctima sagrada, que a Dios por nuestro amor
se ofrece en el altar. Y el tuyo es Madre ma, Mara Inmaculada del
triste pecador, refugio singular


XIII. HIMNO: SI YO NO TENGO AMOR.

Si yo no tengo amor yo nada soy, Seor. Si yo no tengo amor yo
nada soy, Seor.
El amor es comprensivo, el amor es servicial, el amor no tiene
envidia,
el amor no busca el mal.
El amor nunca se irrita, el amor no es descorts, el amor no es
egosta, el amor nunca es doblez.
El amor disculpa todo, el amor es caridad, no se alegra de lo injusto,
slo goza en la verdad.
El amor soporta todo, el amor todo lo cree, el amor todo lo espera, el
amor es siempre fiel.
Nuestra fe, nuestra esperanza, junto a Dios terminarn; el amor es
algo eterno, nunca, nunca pasar.


XIV. HIMNO: VIENEN CON ALEGRA.
Vienen con alegra, Seor,
Cantando vienen con alegra, Seor;
Los que caminan por la vida, seor
Sembrando tu paz y amor.
Vienen trayendo la esperanza
a un mundo cargado de ansiedad,
a un mundo que busca y que no alcanza
caminos de amor y de amistad.
Vienen trayendo entre sus manos,
esfuerzos de hermanos por la paz,
deseos de un mundo ms humano
que nace del bien y la verdad.
Cuando el odio y la violencia
aniden en nuestro corazn,
el mundo sabr que por herencia
le aguardan la tristeza y el dolor.

Texto Via Crucis Desde La Misericordia Padre Jaime Herrera 2016

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VIA CRUCIS

Pbro. Jaime Herrera Gonzlez

Jess es condenado a muerte.

Iesus condemnatur ad mortem.

Adoramoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

No siendo suficiente con llevarlo a la vocera de las mayoras vulnerables,

Segunda Estacin: Jess carga

Iesus oneratur ligno crucis

Adormoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste el mundo.

Jess cae por primera vez.

Iesus procumbit primun sub onere crucis.

Adoramoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu santa Cruz redimiste el mundo.

No confiemos en nuestras fuerzas, que ante la cruz se transforman en miserias.

Cuarta Estacin: Jess encuentra a su Madre.

Iesus fit perdolenti matri obvius

Adormoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu santa Cruz redimiste al mundo.

Quin ms que ella poda comprender lo que haba en el rostro de su hijo y

Quinta Estacin: Simn Cireneo ayuda a Jess a llevar la cruz.

Adormoste Cristo, y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

Basta una dificultad, una enfermedad, una incomprensin, para revelarnos y

Sexta estacin: La Vernica limpia el rostro de Jess.

Iesus Veronicae sudario abstergitur

Adormoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

Si quis vult post me venire, abneguet semetipsum, tollat crucem suam, et

Pocos se dieron cuenta de todo esto. La delicadeza de su alma le haca

Sptima Estacin: Jess cae por segunda vez.

Iesus procumbit iterum sub onere crucis.

Adormoste Cristo, y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

Noli instare mihi ut relinquam te et abeam; quocumque penexeris, pergam;

No era los pecados genricamente considerados, sino los individualmente

Octava Estacin: Jess consuela a las mujeres de Jerusaln.

Iesus plorantes mulieris alloquitur.

Adormoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

No es al agotamiento fsico, el que dificulta el avance del condenado. Es el

Novena Estacin: Jess cae por tercera vez.

Iesus procumbit tertium sub onere crucis.

Adormoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

Dcima Estacin: Jess es despojado de sus vestimentas.

Adormoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

Responda al reconocimiento que ya haba hecho cuando un da pregunt:

Undcima Estacin: Jess clavado en la Cruz.

Iesus clavis affigitur cruci.

Adormoste Cristo y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.

Deus, Deus meus, quae me derelinquisti? Circundederunt me vituli multi et

En silencio fue llevado al matadero, sin rostro humano. A la distancia

Duodcima Estacin: Jess muere en la Cruz.

Iesus moritur in cruce.

Adormoste Cristo, y te bendecimos.

Que por tu Santa Cruz redimiste el mundo.

Decimotercera Estacin: Jess es descendido de la Cruz.

Iesus ex cruce deponitur.

Adormoste Cristo y te bendecimos.