HISTRIA A

11. ANO

LIBERALISMO

O LEGADO DO LIBERALISMO NA PRIMEIRA METADE

DO SCULO XIX
Liberalismo: doutrina poltica, social e econmica e cultural difundida na
Europa e na Amrica que, fundando se na primazia do indivduo sobre a
sociedade, defende a propriedade privada, a liberdade individual, a igualdade
de todas as pessoas perante a lei e o respeito pelos direitos do cidado.

LIBERALISMO
Surgiu na primeira metade do sculo XIX

Como consequncia da
ideologia das Luzes
(Iluminismo) e das
Revolues Liberais
Americana, Francesa

Opunha se ao absolutismo ou a qualquer outra forma de tirania

poltica
Defendia a livre iniciativa
Promovia as classes burguesas
A IDEOLOGIA LIBERAL CENTRADA NA DEFESA DOS DIREITOS
DO INDIVDUO Direitos naturais, inerentes condio humana:
Igualdade perante a lei
Liberdade individual
Propriedade privada
A nvel individual defendia se
poltica ou econmica

liberdade civil, religiosa,

Liberdade Poltica (Liberalismo Poltico)

O Homem podia participar activamente na vida do pas, pois era considerado
um cidado que podia intervir na governao. A interveno poltica podia
se dar de diversas formas:
Atravs do exerccio de voto para escolha dos governantes
Ao exercer os cargos para os quais tenha sido eleito
Participando com a opinio em movimentos cvicos,

No entanto, havia restries ao exerccio pleno da cidadania. O

direito ao voto apenas estava reservado aos possuidores de rendimentos
suficientes para pagar impostos sufrgio censitrio, logo no era muito
democrtico. Ser necessrio a adoo do voto universal em vez do voto
censitrio, pois muita populao era posta de parte.

- ESTADO COMO GARANTE DA ORDEM LIBERAL O principal objectivo do regime poltico durante o Liberalismo foi a
consagrao dos direitos do indivduo. Para evitar o exerccio do despotismo, o
liberalismo poltico elaborou formas para limitar o poder. Este deveria
fundamentar se em textos constitucionais, funcionar na base da separao de
poderes e da soberania nacional exercida por uma representao e proceder
secularizao das instituies.

Textos
Constitucionais

Separao dos
Poderes

Soberania
nacional

Secularizao das
instituies

O poder poltico
legitimado atravs dos
textos constitucionais.
Resulta
em
dois
processos,
as
Constituies
(se
forem votadas pelos
representantes
da
Nao) e as Cartas
Constitucionais
(se
elaboradas pelo rei)

O Liberalismo defende
a
separao
dos
poderes para evitar
que o poder se
concentre, resvala o
despotismo.
Assim,
distribui-se os poderes
(legislativo, executivo,
judicial)
pelos
diferentes rgos de
soberania

O Liberalismo ps
em
prtica
o
princpio iluminista
da
soberania
nacional, no entanto
a Nao no o
exercia de forma
directa, mas esse
poder era confiado a
uma representao
mais sensata

O Estado libertou se da
influncia da religiosa,
secularizando
as
instituies,
isto
,
separao dos assuntos
da Igreja em relao aos
dos Estados (de modo a
emancipar o indivduo e
o Estado da tutela da
Igreja).
O principal
objectivo do Liberalismo
era a liberdade civil
portanto defendiam a
liberdade religiosa.
Principais medidas:
Registo civil
Nacionalizao
dos bens da Igreja
Poltica
de
descristianizao

Liberdade Econmica (Liberalismo Econmico)

Doutrina econmica impulsionada por Adam Smith
que defende a propriedade privada, a liberdade de
iniciativa e a livre concorrncia, pelo que o
funcionamento do mercado seria garantido pela lei da
oferta e da procura, competindo ao Estado o papel de
garante deste princpios e no de interveno directa na
economia.

Defesa da iniciativa individual

Ausncia estatal de interveno na economia
Supresso de monoplios
Livre concorrncia
Liberdade comercial
Abolio dos entraves ao comrcio internacional
Combate ao mercantilismo

Teoria de Adam Smith

Adam Smith considerava que:
O trabalho era a fonte da riqueza. em funo da produtividade do
trabalho que uns pases so mais ricos do que os outros. Smith queria
demonstrar que a riqueza de um pas resultava da actuao de indivduos,
que movidos pela livre iniciativa e o seu prprio interesse promoviam o
crescimento econmico do pas. O Homem, desde que no transgrida as
leis da justia, deve ter a liberdade para realizar o seu interesse pessoal da
forma que mais lhe convier, pondo o seu trabalho e o capital em
concorrncia com os outros homens. Logo, o Estado teria que abdicar de
qualquer interveno na economia.