Sei sulla pagina 1di 6

/1

f/

-11

'ff.
m

1:

~.

1 :

REVISTA DE CRITICA LITERARIA LATINOAMERICANA


Ao XV, N" 29, Lima, 1er. semestre de 1989; pp. 285-294.

SITUACION ACTUAL DE UNA NUEVA CONCIENCIA


CRITICO-LITERARIA
(Borradores dE.!una exposicin)l

Universidad

Nelsott Osorio T.
Central de Venezuela

A estas alturas parece innecesario detenerse a demostrar que


en los ltimos aos se ha venido gener lizando entre los estudiosos
de la literatura de Amrica Latina la reocupacin por el estatuto
terico y cientfico de su propio ejercicio Desde hace dos o tres lustres, con distintas perspectivas -y con d verso alcance tambin-, pero revelando una similar preocupaci6 , un creciente nmero de
lipros y artculos recogen este inter por los problemas terico y
metodolgicos, tanto de la crtica como de la historia de la literatura
latinoamericana; se han organizado reuniones y seminarios para
discutir sobre el tema, algunas revistas han dedicado nmeros especiales para recoger opiniones y propuestas, y hasta surgen tesis de
grado y trabajos de investigacin sobre el asunto-,
- Para ser objetivos, hay que sealar que esta preocupacin no es
l.

Esta exposicin es un borrador de la primera parte de un trabajo ms extenso en el


que se busca examinar el conjunto de las propuestas, logros y debilidades de la actual crtica literaria latinoamericana.
Un resumen oral se entreg en el Coloquio
de Dartmouth (abril de 1388), y se publica con la intencin de recibir las observaciones de los colegas que trabajan en similares perspectivas.
2.
Sal Sosnowski en su trabajo "Sobre la critica literaria hispanoamericana: balance y perspectivas" (Cuadernos Hispanoamericanos, 443 [mayo 1987] , pp. 143159), hace un recuento de los materiales publicados en los ltimos aos, Entre los
libros de reflexin terica sobre el tema, mencionaremos a Roberto Fernndez Retarnar, Para una teorta de la literatura latinoamericana y otras aproximaciones
(La Habana: Casa de la Amricas, 1975), Antonio Cornejo Polar, Sobre literatura y
crttica latinoamericanas
(Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1982),
Hernn Vidal, Sentido y prctica de la critica literaria socio-histrica (Mi nneapolis: Institute for the Study ofIdeologies and Lit;ratures, 1984).
..

.i
i

-,.
,

':r

NEIroN

anuo

UNA NUEVA CONCIENCIA CRITICO-LITERARIA

tan reciente ni comenz con la actual generacin de crticos e in:


vestigadores, aunque ahora tiene una extensin y un sentido que
probablemente nunca antes haba alcanzado.
A pesar de que -hasta donde alcanza mi informacin- no se ha
hecho un estudio sistemtico del proceso de autorreflexin de la
praxis crtico-literaria en Amrica Latina.. cualquiera que se haya
interesado en el tema puede recordar, para el mbito hispanoame_
ricano, los trabajos de Jos Antonio Portuondo sobre la "Situaciri
actual de la crtica hispanoamericana"
(1949) y sobre "La crisis de
la crtica literaria hispanoamericana"
(1952)3. y en relacin con
el mbito luso-americano, en esos mismos aos se publica el libro
'.de Wilson Martins A Critica literria no Brasil 4. Un poco despus,
en 1957, Enrique Anderson Imbert publica como Apndice -y esto no
deja de ser significativo- de su libro sobre La crtica literaria
contempornea un estudio con el ttulo de "Estado actual de la crtica literaria hispanoamericana",
que complementa con cuatro pginas de "Bibliografa sobre la crtica hispnoamericana't.
Adems de estos balances, recuentos y diagnsticos, en esos
mismos aos, es decir, en el decenio que sigue al trmino de la Seo"~
gunda Guerra Mundial, se registran varias polmicas pblicas s8bre la crtica. Como ejemplos podemos sealar algunas. En 1945,
entre el 1 de abril y el 8 de mayo, dos diarios de Caracas publican
las opiniones sobre la crtica de Carlos Augusto Len, Luz Machaa6,
Ernesto Mayz Vallenilla y Hctor Mujica.
En Bogot, en su eai~::
cin del 2-0 de abril de 1947, el diario El Tiempo recoge los textos
un debate sobre la crtica en el que intervienen Baldomero SalH~'Cano, Hernando. Tllez, Luis Cardoza y Aragn, Daniel Arang~~y
Andrs Olgun. En Montevideo, a propsito de unos comentarics
sobre su Indice Critico de la Literatura Hispanoamericana.
Los
Ensayistas (1954), Alberto Zum Felde entra en una polmica sob;e
la crtica con Carlos Real de Aza, en la revista Marcha (28 de oc-

a~
<

3. . "Situaci6n actual de la crtica literaria hispanoamericana", en Cuadernos Ame:


nca~,os (sept.-oct. 1949). pp. 238248; "Crisis de la crtica literaria hispanoamericana, en c.uadernos Americanos (sept.voct. 1952), 'pp. 88-101. Estos dos trabajos
fueron recientemente reproducidos en el volumen de Jos Antonio Portuondo:
Teor[~ y critica cfe la literatura (Mxico: Editorial Nueva Imagen, 1984).
4.
Wilson Martins, A critica literriano Brasil,
(Sao Paulo: Departamento de
Cultura,1952).
5. ~n.rique Anderson Imbert. La crtica literaria contempornea. (Buenos Aires:
Ediciones Gure, 1957).
6.
Carlos Augusto Len. "Crica manca" (Papel Literario de El Nacional 1 de abril
de ~945); Luz Machado Arnao. "Apuntes sobre nuestra crtica" (El Nacional, 8 de
.abril de 1945); Ernesto Mayz Vallcnilla. "Ideas sobre crtica y crtica de ideas" (El
uniuersai, 22 y 29 de abril de 1945); Hctor Mujica."La crtica materia de colaboracin" (El Nacional, 6'de mayo de 1945).
'

287

tubre de 1955 a 16 de diciembre del mismo ao).


Entindase que no estamos haciendo un recuento exhaustivo de
estos antecedentes; pero por eso mismo, si espigando de un modo
desprolijo encontramos estas muestras, no puede sino llamar la
atencin el hecho de que en esos aos surjan en distintas partes de
Amrica Latina manifestaciones tan significativas de inters por
un quehacer que tradicionalmente
haba sido considerado como
ms bien perifrico.
Considero que este hecho no es casual ni azaroso. La Segunda
Guerra Mundial marca un cambio en la conciencia social, un
cambio que afecta a toda la humanidad. El fascismo, si bien es derrotado militarmente,
no deja de ilustrar una dimensin teratolgica pero posible de la potencial fisonoma poltica e ideolgica
que poda alcanzar la sociedad industrial capitalista. Amrica Latina no est al margen del conflicto, y una de las consecuencias inmediatas de la postguerra es el que se le imponga una alineacin
irrestricta al campo de dominio de los Estados Unidos, hecho que se ~
consagra oficialmente en la Conferencia de Ro de Janeiro (1947),
con la firma del Tratado Interamericano de Asistencia Recproca
(TIAR).
\'
Por otra parte, en el terreno propio de la crtica literaria, precisamente en los aos de la guerra' se est prOdUCiend~\en Amrica
Latina un cambio significativo; se trata del trmino, or as decir10, de una etapa consolidativa y el inicio de un impuls nuevo, una
nueva etapa en el carcter y la orientacin de los estu ios crtico~L
terarios.
Despus de la reflexin ensaystica que tiene madura expresin en el perodo del Modernismo hispanoamericano (pienso, por
ejemplo, en J. E. Rod, en Baldomero Sann Cano) y de la polmica
toma de conciencia de la literatura y de su estudio que se da en Brasil a fines del siglo pasado (por ejemplo, en Jos Verssimo, Silvio
Romero, y el mismo Araripe Junior), los estudios literarios contemporneos, sobre todo a partir de 1920, empiezan a perfilarse cada
vez ms como una disciplina autnoma de conocimiento. Se fortalece la reflexin terica, tanto sobre la funcin de la literatura (cosa que vena ya de antes) como sobre el carcter de sr~estudio (lo que
es ms propiamente una reflexin contempornea). r.!:.acritica se va
liberando de su reduccin al periodismo y del prejuicio de ancilaridad, y empieza a integrarse con la historia literaria, para darle
a les estudios una perspectiva ms comprensiva y una dimensin
ms continen~
.
Los rasgos ms significativos de esta primera etapa de la crti-

UNA NUEVA CONCIENCIA CRIDCO-LITERARlA

ea contempornea, pueden ilustrarse, en mi opinin, con los aportes


de Pedro Henrquez Urea y Alfonso Reyes, as como con la reflexin y las propuestas tericas de Jos Carlos Maritegui y de Anbal
Ponce.
llio creemos que sea aventurado sostener que con la publicacin
de El Deslinde (1944) de Alfonso Reyes, y de Las corrientes literarias en la Amrica Hispnica (1945, en ingls; la primera edicin
en castellano es de 1949) de Pedro Henrquez Urea, dos obras fundamentales para nuestros estudios literarios, culmina esta primera
etapa del perodo contemporneo de nuestra crtica literari~No est dems aqu llamar la atencin sobre el hecho de que Las corrientes bien podra considerarse como la primera obra importante
que en el medio hispanoamericano se plantea programticamente
una visin latincamericanista,
integrando en el examen del proceso cultural la produccin literaria del Brasil. Pero adems importa
recordar que en el espacio luso-arnericano se publica en 1942 la primera "obra en portugus de Otto Maria Carpeaux, A cinza do purgatrio, que, al decir de Alfredo Bosi, "aparece hoy como un divisor de
aguas entre modos de leer menores y (. .. ) provincianos, y una conciencia crtica poderosa de la literatura como sistema enraizado en
la vida y en la historia de la sociedad':".
Tampoco estar de ms recordar, aunque no sea ms que de paso, que an esos aos se publican varias obras, sea originales o en
traducciones, que contribuyen a fortalecer la nueva conciencia crtica..y que, desde nuestra perspectiva ilustran elocuentemente tanto
el nivel alcanzado como el inters que el estudio profesional de la
literatura va adquiriendo en los medios intelectuales.
Un libro como el de Amado Alonso (nacido en Espaa, pero avecindado en Argentina), Poesa y estilo de Pablo Neruda, que se publica en Buenos
Aires en 1940, independientemente del grado de aceptacin que hoy
tengan sus criterios y mtodos, sita el ejercicio crtico literario en
un nivel de rigor y profesionalismo que no puede ignorarse. Tambin por esos aos se traduce del alemn una coleccin de trabajos
sobre problemas tericos y metodolgicos que tuvo gran importancia
para el medio latinoamericano; nos referimos a la recopilacin de
Emil Ermatinger que con el ttulo de Filosofa de la Ciencia Literaria publica en Mxico, en 1946, el F.C.E. En Brasil Alceu Amoroso Lima (Tristn de Athaide), un coetneo de Reyes, Henrquez
Urea, Maritegui, Ponce y Alonso, publica O crtico literrio
(1945), mientras que un alemn residente en Venezuela, lJlrich
7.

Alfredo Bosi. Historia concisa da literatura brasileira , (Sao Paulo: Editora Cultrix, 3a. ed., 1985), p. 55l.

289

Leo, da a conocer en 1942 sus reflexiones sobre "El problema de la


historia literaria" (Estudios filolgicos sobre letras venezolanas.
Caracas, 1942) y en Argentina se traduce ese mismo ao la Sociologa de la novela de Roger Caillois.
Para no pecar de prolijos, demos trmino aqu a este somero
examen.
_
Creemos que lo dicho puede ser suficiente para darnos cuenta
que este quinquenio, de 1940 a 1945 es un momento en el cual se
muestra en forma madura el resultado de una gestin intelectual
que cubre casi toda la primera parte del presente siglo: la obra de
una generacin de pensadores y crticos que se forman sobre todo en
los primeros decenios del siglo XX, cuando el horizonte histrico y
cultural est marcado por hechos como la Revolucin Mexicana, la
Primera Guerra Mundial, la Revolucin Rusa, la Reforma Universitaria, el fortalecimiento de las capas medias y del movimiento
obrero latinoamericano, la polmica de las vanguardias, el marxismo y el leninismo, el idealismo bergsoniano, etc. Esta gene.racin -Ilammosla as, por comodidad expositiva y sin mayores irnplicaciones tericas- desarrolla su trabajo y elabora su propuesta
intelectual en la confusa etapa de entreguerras, crisis mundial del
29 incluida e incluida tambin la guerra de Espaa. En estos aos
el mundo ~siste a la consolidacin de la hegemona norteamericana en el sistema econmico mundial, y, al mismo tiempo, a dos
proce-sos paralelos y anfiig6niees-qUe concitan inters e inquietud:
la di-fcil y conflictiva afirmacin de una sociedad socialista,
- afectada por el stalinismo, y la arrogante y ominosa expansin del
fas-cismo.
Todos estos elementos, que disean el horizonte histrico y que
ilustran las fuerzas y tendencias contradictorias que pugnan en el
mundo de esa poca, afectan tambin, con algunas paraticularidades propias, la vida en Amrica Latina, y en consecuencia la accin
y el pensamiento de sus intelectuales y hombres de letras.
Si tomamos en cuenta estas condiciones contradictorias y confusas en que los crticos y estudiosos de entonces ejercen su funcin,
ser posible que nos expliquemos por qu no vamos a encontrar una
orientacin o una tendencia comn que unifique las propuestas que
se concretan en ese momento. Sin embargo, y a pesar de que, como
hemos dicho las obras mencionadas representan diversas y aun
contradictori~s vertientes orientaciones y proyectos, no puede dejar
de reconocerse que en este conjunto se consolida un momento importante y crucial en el proceso constitutivo de nuestra actual crtica
..literaria: logra alcanzar un importante nivel de autonoma como

li

11

}I

, .
?

UNA NUEVA CONCIENCIA CRITICO-UTERARIA

disci lina Y..muestra un alto grado de rig.o..r..._PLo.f.e..sionalisJlliLJ[


madurez.
Este hecho es lo que explica el que ya a fines de la dcada del 40
no slo surjan intentos de balance y valoracin -sntoma de que hay
ya una etapa consolidativa-, sino que en estos intentos de hacer un
balance se la vea corno una "crtica hispanoamericana", es decir,
en una -dimensin menos local, ms integradora, ms continental.
Pero en esos mismos aos, los aos en que culmina, en cierto
modo, la obra de los intelectuales que, nacidos a fines del siglo pasado, forman las bases de la crtica corno praxis contempornea,
empiezan a surgir tambin las primeras propuestas que muestran
el surgimiento de una nueva etapa en el proceso.
A ttulo de ejemplo, ilustrativo pero no nico, podemos recordar
que en 1945 se publica un libro que, asumiendo el aporte de hombres
corno Alfonso Reyes y Pedro Henrquez Urea, por una parte, y de
Maritegui y de Anbal Ponce por otra, es una de las obras ms sig-
nificativas para comprender la etapa actual de la teora y la crtica
literaria en Hispanoamrica,
Nos referimos a Concepto de la poesa de Jos-Antonio Portuondo. Esta obra, escrita en realidad hacia1941 Ypublicada por El Colegio de Mxico en 1945, fue la tesis docto-.
ral de Portuondo, y originalmente llevaba un subttulo que aclara y_
define su proyecto: Introduccin a la teora de la literatura.
Por-,
tuondo, que empieza a dictar sus cursos en Mxico en 1944, utiliza
conscientemente -y creadoramente- los aportes y el estmulo de Alfonso Reyes, pero les da una orientacin nueva, al prolongar ti:-:
bin la reflexin de Mariteguif y de Anbal Ponce, intelectuales,
ambos que incorporan el marxismo al examen de la vida intelee- ,
tual contempornea.
Habra que agregar que en esos mismos aos, en el mbito luso-americano iniciaba su carrera otra de las grandes figuras de la
crtica latinoamericana
actual: Antnio Cndido. El mismo ao
en que se edita el citado libro de Portuondo, 1945, Cndido publica su
Brigada Ligeira, iniciando una obra que va a marcar renovadoramente la orientacin de los estudios literarios en Brasil.
I Portuondo y Cndido pueden considerarse dos maestros para
los que hoy representan en su reflexin terica y en su prctica investigativa las tendencias ms renovadoras de la actual crtica literaria en Amrica Latina. Con ellos se abre slidamente una etapa en que la bsqueda de autonoma disciplinaria se considera necesariamente unida a la investigacin emprica y documental, y en
8.

De alguna manera, el ttulo de su primer libro, Proceso de la literatura cubana


(1938), puede considerarse un homenaje al Maritegui de los Siete ensayos.

291

la que la crtica busca definirse corno una actividad de produccin


de conocimientos nuevos, afincada en el estudio de las condiciones
concretas histrica y sociales de la produccin artstica.
Llegados a este punto nos parece til hacer un breve parntesis
aclaratorio.
No estamos intentando trazar un panorama completo y abarcador de todo el variado conjunto de propuestas, bsquedas y tendencias que pudieran observarse en los estudios literarios contemporneos en Amrica Latina. La perspectiva desde la que se escriben estas lneas es una torna de posicin dentro de un proceso del
que formamos parte.
Del mismo modo que an consideramos
valedero para la literatura
el diagnstico de Pedro lienrquez
Urea, cuando en 1945 sostiene que desde el Modernismo "nuestra
literatura ha seguido (. ..) dos caminos: uno en el que se persiguen
slo fines puramente artsticos; otro en el que los fines en perspectiva son social
tambin creemos que desde entonces es posible
discernir en
crtica latinoamericana
dos tendencias bsicas:
una que se resuelve corno ejercicio ms o menos inmanente de anlisis y explicacin de estructuras formales y de lenguaje (concibindose corno una especie de actividad vicaria, ancilar y en algn
grado parasitaria con respecto a la literatura, a las obras literarias); y otra que busca definirse corno una actividad de produccin
de conocimientos vlidos sobre la literatura vista corno un fen6meno histrico y social (por lo que trata de autonomizarse como disci:lila deTas-eierreias sociales y constituirse en una forma de saber).
Creo que la primera de estas tendencias, con sus varias concreciones y propuestas, tambin inicia una nueva etapa en esos mismos aos', lo que puede ejemplificarse en la obra de intelectuales como Enrique Anderson Imbert o Mara Rosa Lida. Esta tendencia es
la que en la actualidad se prolonga en propuestas corno las de Cedo- .
mil Goic, Guillermo Sucre o Lisa Block de Behar. Y menciono
nombres de conocido prestigio acadmico -porque tambin abundan
los pajes y sacristanes- para establecer que no pretendo hacer una
descalificacin intelectual, sino ser consecuente con mi conviccin
de que las diversas propuestas que se inscriben en esta lnea son
algo as como Holzewege, para decirlo heideggerianamente,
caminos que no conducen a ninguna parte. No veo en estas propuestas .elementos que fortalezcan el desarrollo de nuestra disciplina,
sino ms bien ramificaciones sofisticadas pero conservadoras de

11,

'.'11

f'9,
re

9.

Pedro Henrquez Urea. Las orrientes literarias en la A':'ricaHispnica,


(Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1964), p. 182.

I!
1'1.1'

[i

1:
l'

:1
I

ti
1"
"

J',I
.1

';1:

"I

I1

'1

NEIroNanuO

:1

una ideologa profundamente tradicionalistav.


y cerramos aqu este parntesis.
Como hemos dicho, creemos que es posible establecer que a partir del hito que significa la Segunda Guerra Mundial se abre una
nueva etapa en el proceso que sigue nuestra crtica literaria.
Por
eso, la si tuacin actual -que algunos califican de crisis- y los actuales debates deben ser comprendidos, a mi juicio, como parte del
necesario desarrollo de la etapa que entonces se inicia.
Pero esta ms reciente preocupacin a que hacamos referencia
al comienzo, esto que pudiramos llamar la formacin de una nueva concrencia crtico-literaria,
se vincula tambin a un acontecimiento histrico relativamente reciente, qU,e viene a de~nd~r las
aguas, y obliga a un reajuste de los criterios dominantes e~
dio ilustrado acerca del carcter y funcin de la crtica literaria en
la Amrica Latina que hoy vivimos y habitamos. Nos referimos al
conjunto de cambios que se producen en los aos 60.
El decenio de los aos 60 es, desde muchos puntos de vista, un
momento crucial en la vida de la sociedad contempornea.
Lo que
se ha llamado "la revolucin cientfico-tcnica" se ubica en esos
aos; en esos aos tambin se acelera de un modo dramtico el proceso de liberacin y entrada en la escena mundial de las naciones
llamadas del "tercer mundo"; y en Amrica Latina, la Revolucin
Cubana (1959) marca el inicio de una nueva etapa en las luchas
continentales.
No es este el lugar ni el momento para hacer un recuento cabal
de los hechos y de la significacin de los aos 60 en la vida contempornea.
Lo que queremos es llamar la atencin sobre algo: la
aplastante mayora de los nombres que participan de la actual preocupacin por renovar el carcter y funciones de la crtica latinoamericana corresponden a intelectuales que se forman en esos aos.
Sin necesidad de caer en el despeadero de los mecanicismos generacionales, no cabe duda que quienes en esos' aos estaban en su
adolescencia y juventud se incorporan a un mundo cambiante y que
efectivamente cambia de faz en corto tiempo. Y esa experiencia, directa o indirectamente vivida, hace que en forma casi natural los
criterios y valores hasta entonces hegemnicos sobre la literatura y
la crtica sean sometidos al mismo y necesario cuestionamiento a
que someten todos los valores y criterios hegemnicos, los que aparecen como desfasados con respecto a la nueva realidad que surge
10.
. Una interesante
ilustracin
de esto se encuentra
en el artculo de Guillermo
Sucre "La nueva crtica", en Csar Fernandez Moreno (ed.): Amrica Latina en
su literatura, (Mxico: Siglo XXI Editores, 1972;pp. 259 Y ss.).

UNA NUEVA CONCIENCIA CRITICOlJTERARIA

293

en el mundo en general y en Amrica Latina en particular.


De manera que, si bien es cierto que en su perspectiva histrica
el proceso que vive nuestra crtica literaria corresponde a una etapa
cuyos inicios se pueden situar al trmino de la Segunda Guerra
Mundial, la discusin de estos ltimos aos se articula a la ernergencia de un conjunto de latinoamericanistas
que, formados en la
. polmica y cuestionadora experiencia de los aos 60, buscan renovar los estudios literarios para integrarlos a un proyecto ms amplio de (auto)conocimiento crtico, identificador y autentificador.
Tal vez por eso mismo, una de las ms evidentes y colectivas
notas que caracterizan la nueva conciencia que se va formando en
la promocin de crticos latinoamericanos
surgidos de los 60 se
pueda encontrar en la forma especfica en que se manifiesta su preocupacin por Amrica Latina. Este inters por Amrica Latina no
se reduce a una tradicional y algo metafsica bsqueda de identidad
(implictamente basada en una concepcin no histrica da lo latinoamericano
como una esencia, algo dado, fijo, permanente), sino
que se va concretando cada vez ms en un proceso muy real de
identificacin.
Una identificacin con el presente, con el aqu y el
ahora, pero que al ser asumida consecuentemente los lleva a proponerse un estudio crtico del pasado, de la historia, de la tradicin, de
las "races'T+.
Por ello es que en esta promocin de crticos literarios, ms que
una "nueva crtica" -corno a veces se suele decir- lo que se postula es
algo as como una nueva lectura
de la realidad. Y lo"que explica
esta insistente preocupacin actual por el estatuto terico y cientfico
de la disciplina es tanto un desacuerdo con el carcter y las funciones que la ideologa dominate le asigna a la crtica como una disconformidad con la imagen heredada de nuestra literatura y de
nuestra historia. Por eso es que este desacuerdo y esta riisconformidad van ms all. de una querella metodolgica con.1a tradicin
crtica dominante: se trata de un desacuerdo radical con los presupuestos ideolgicos que an determinan la funcin de los estudios
literarios para un sector cuantitativamente
numeroso -y en muchos
lugares hegemnico- de la crtica latinoamericana.
Por eso es que nos parece importante tomar conciencia de que,
al mismo tiempo que. se busca romper con una lnea del pensamien11.
Essignificativo
el hecho de que si bien casi todos estos actuales crticos a los que
nos estamos refiriendo hicieron sus primeras armas profesionales
escribiendo
sobre la literatura
de los-Bu, en la actualidad la mayora de ellos se encuentra,
de una
u otra manera, proponiendo renovadas lecturas de las letras coloniales, de la poesa
prehispnica
o de la literatura y el pensamiento del siglo XIX.

;.

Jj

:1
I

H
!

'i'"
I~

r
,J

<

f
NEIroN ffiJRIO

te crtico literario, es necesario establecer los nexos con aquellas


propuestas que en nuestra historia crtico-literaria permiten legi_
timar la actual inquietud renovadora corno continuacin de un legado que forma parte de nuestra tradicin cultural: integrar el conocimiento de nuestra literatura al proceso de identificacin integradora de los latinoamericanos.
_1
Hacer de los estudios literarios una disciplina de conocimian,
to, de produccin de conocimientos nuevos, y colocar estos conoci- l
mientas al servicio de un proceso de identificacin y de formacin
de una conciencia integradora, son tareas urgentes para dar res- I
puesta a las actuale~ ,necesidades culturale,s. de ~uestr~ A rica..
1
Esta preocupacion por hacer de la crftica literaria un actividad de conocimiento (que en los crticos latinoamericanos
origen puede considerarse tambin parte de un proceso de autoconocimiento), una actividad intelectual identificadora, es lo que marca
la actitud con que los crticos actuales buscan enfrentar el estudio de,
la literatura de Amrica Latina. Y es esto lo que le da un nuevo sent
tido y una nueva funcin a su ejercicio, a .su estudio, y lo que puede
hacerlo, en propiedad de trminos, actual. Tomar conciencia de' [
ello, asumirlo conscientemente
y activamente es importante en,
nuestros das, por lo menos para deslindar en las actuales busquedas, distinguiendo aquellas propuestas que son slo un afn de:
"puesta al da", un aggiornamento
terminolgico o instrumental
de la ideologa dominante, de las que forman parte de un nuevo pro-:
yecto, un proyecto que busca integrar los estudios literarios a las ne:'
cesidades urgentes de la actual conciencia latinoamericana,

-~

Potrebbero piacerti anche