O REI ACABE

SE SITUANDO
Quando esta histria tem incio, o rei Davi j tinha sado
de cena da histria de Israel h mais ou menos 135 anos. O
poderoso reino construdo por ele, ampliado e enriquecido
por seu filho Salomo, estava fragmentado em dois reinos
fracos. O reino do Sul, Jud, era governado por seus
descendentes, enquanto o reino do Norte, Israel, sofria sob
a direo de uma sucesso de homens perversos. Um deles
foi Acabe.
DELE
Acabe ou Acab, filho de Onri, foi o stimo Rei de Israel
Setentrional. Casou-se com Jezabel, filha do Rei
de Sdon Etbaal, prncipe Fencio.
Durante seu reinado, prosperou o culto de Baal sob o
patrocnio de Jezabel.
Procurou estabelecer alianas com Ben-Hadade II, Rei
da Sria de Damasco, e com Josaf, Rei de Jud.
Acabe foi um rei politicamente forte e muito poderoso,
mas muito fraco na moralidade pessoal. Ele fez alianas
com Fencia, Jud e Sria e levantou Israel como uma nao.
No entanto, ele permitiu que sua esposa e rainha, Jezabel,
uma mulher estranha para Israel, tanto na nacionalidade
quanto na prtica religiosa, promovesse idolatria em Israel.
Isso provocou a ira de Deus e levou queda de Acabe. Ele
juntou-se a sua rainha na prtica de idolatria, no entanto se
humilhou diante de Deus ocasionalmente. Ele morreu em
batalha em 853 a.C.

Sua Histria
Israel invadido pelos siros

Podemos ler sobre como aconteceu a guerra entre Israel

e a Sria, tambm chamada de Ar (1 Reis 20:1-21). BenHadade, o rei da Sria, fez uma proposta, esperando que
Acabe recusasse. Essencialmente, Sria exigiu que Acabe
pagasse tributo Sria que consistia de tudo de valor em
Israel. Acabe teria que recusar isso, e seria o pretexto da
Sria para guerra.
Pode ser que Ben-Hadade estava com medo que Israel
estivesse ficando forte demais, assim obrigando Acabe a
lutar. Acabe deu sua resposta famosa:
Dizei ao rei, meu senhor: Tudo o que primeiro
demandaste do teu servo farei, porm isto, agora, no posso
consentir. E se foram os mensageiros e deram esta resposta. BenHadade tornou a enviar mensageiros, dizendo: Faam-me os
deuses como lhes aprouver, se o p de Samaria bastar para encher
as mos de todo o povo que me segue. Porm o rei de Israel
respondeu e disse: Dizei-lhe: No se gabe quem se cinge como
aquele que vitorioso se descinge (1 Reis 20:9-11).

Isso foi uma resposta corajosa, mas arrogante. Acabe

avisou ao Ben-Hadade que no agisse como se j houvesse
ganho. Mas a arrogncia de Acabe vista no fato que ele
no buscou a ajuda de Deus.
Com a batalha marcada para comear, Deus interveio
para que Israel soubesse que eu sou o Senhor (1 Reis
20:13). Acabe fez como o profeta o instruiu, e a Sria foi
derrotada. Mas os siros tiveram uma idia. Teria uma
segunda batalha (1 Reis 20:22-43). Os siros atriburam
corretamente a vitria de Israel ao seu Deus. Julgando-o
como o Deus apenas dos montes, eles decidiram atacar
Israel nas plancies (1 Reis 20:23,28). Novamente Acabe se
preparou para a batalha sem buscar a ajuda de Deus.
Novamente Deus interveio, no por causa de Acabe, mas
porque os siros pensaram que ele era apenas um deus
dos montes. Os siros foram derrotados com grandes

perdas. Acabe, confiando na seu prprio juzo poltico,

poupou Ben-Hadade e fez uma aliana com ele (1 Reis
20:32-34).
O Senhor ficou irado com Acabe por ter poupado BenHadade. Deus predisse que na prxima batalha, BenHadade venceria e Acabe morreria. Acabe ficou desgosto
e indignado com a repreenso de Deus (1 Reis 20:4243).

A vinha de Nabote
Acabe desejava a vinha de Nabote em Jezreel para usar
como horta, e fez uma oferta para trocar terrenos. Nabote
recusou a oferta de Acabe, e o rei ficou desgostoso e
indignado (1 Reis 21:1-4). Jezabel planejou matar
Nabote e seus filhos (1 Reis 21:7; 2 Reis 9:26), acusando-o
com falsa acusaes feitas por homens malignos que ela
subornou. Nabote foi morto por crimes pelos quais ele foi
acusado falsamente, e com a sua morte, Acabe tomou posse
da sua vinha.
Deus mandou Elias para profetizar contra Acabe pela
sua maldade. As oportunidades de Acabe para se tornar
uma pessoa melhor haviam acabado (1 Reis 21:17-24). A
profecia consistia de trs partes principais:
1. O sangue de Acabe seria derramado no mesmo lugar.
2. A casa de Acabe seria destruda.
3. Ces comeriam Jezabel.
Acabe arrependeu-se e Deus adiou a destruio de sua casa
at aps a sua morte (1 Reis 21:27-29).

Israel e Jud invadem o territrio siro

Acabe pediu que o Rei Josaf de Jud os ajudasse em
recapturar Ramote-Gileade. Josaf concordou em ajudar
Acabe mas pediu orientao proftica de Deus.
Quatrocentos falsos profetas profetizaram sucesso. Micaas,
um verdadeiro profeta de Deus, predisse derrota e foi preso
(1 Reis 22:5-8,27-28).
Na batalha resultante, os siros foram vitoriosos. Apesar
de estar disfarado, Acabe foi morto por uma flecha perdida
(1 Reis 22:34-37). Acabe morreu corajosamente na batalha.
Os ces lamberam o sangue de sua carruagem no poo de
Samaria, assim cumprindo uma parte da profecia de Elias
(versculo 38). A profecia inteira seria cumprida em breve.
Novamente, estamos lembrados de algumas coisas
importantes para ns tambm. A palavra de Deus
verdadeira e deve ser obedecida. Assim como Acabe
escolheu no acreditar em Micaas o profeta, podemos
fingir que a Bblia no diz o que diz, preferindo alguma
outra coisa, mas isso no muda a verdade (Joo 8:31-32,4445; 14:6; 17:17; 18:37).
De certas maneiras Acabe teve muito xito. Ele ganhou
algumas batalhas. Sua nao prosperou durante seu
reinado; ele conhecido por construir cidades em Samaria.
Mas sua vida acabou tragicamente, e ele entrou na
eternidade afastado de Deus. Ele ouviu Jezabel demais e
no ouviu Deus o suficiente. Ele foi um rebelde orgulhoso
em vida, mas agora o orgulho se foi. um sucesso vazio
nesta vida que seguido por derrota eterna! Deus foi
paciente com Acabe. No precisava acabar daquele jeito.
No tem que acabar daquele jeito com nenhum de ns!
FONTE: http://www.estudosdabiblia.net/