REVISTA MAGIS

SUBSDIOS

Nmero 02 1999

... Exame de Conscincia:

um modo de orar

CONSELHO EDITORIAL
Andr Marcelo Machado Soares
Danilo Marcondes Filho
Eliana Yunes
Jos Carlos Barcellos
Luiz Basilio Cavalieri
Maria Clara Lucchetti Bingemer
Maria Lilia Campello Pereira
Pe. Paul Schweitzer, S.J.
EQUIPE DE PRODUO
PRODUO EXECUTIVA
Equipe do Centro Loyola de F e Cultura PUC-Rio
PROJETO GRFICO
Felipe R. Chalfun
REVISO DE TEXTOS
Annamaria Wolter
Gilda Maria Rocha de Carvalho
Thas Rodrigues Abraham
DIAGRAMAO
Jos Antonio de Oliveira
ASSESSORIA GRFICA
Editora PUC-Rio
EXPEDIO E ASSINATURAS
Francisca Snia R. P. Fontes
Telefone: 21 3874-8093
CENTRO LOYOLA DE F E CULTURA DA PUC-RIO
Estrada da Gvea, n 1- Gvea
22451-260 Rio de Janeiro RJ
Telefone: 21 3874-8093
Fax: 21 3874-8095
Email: cloyola@clfc.puc-rio.br
www.puc-rio.br/centroloyola

Exame de Conscincia: Um Modo de Orar

(Tentando Introduzir)
A coleo do Centro Loyola Magis Subsdios pretende oferecer aos leigos
interessados em se aprofundar e crescer na espiritualidade inaciana materiais e subsdios
que ajudam nesse processo.
Assim que, aps o nmero 1, Para rezar na escola de Incio de Loyola,
que tem sido to bem recebido e com tantos bons frutos para aqueles e aquelas que
fazem e que do os Exerccios Espirituais nas suas diversas formas, temos a alegria de
apresentar este nmero 2, intitulado: Exame de conscincia, um modo de orar.
O objetivo deste caderno oferecer materiais prticos para que seus leitores
possam iniciar-se na prtica deste modo de orar to profundamente inaciano e que
constitui a base mesma do discernimento dos espritos no qual Incio de Loyola
mestre incontestvel.
Alguma tradio espiritual mais recente pode ter deixado marcados nossas
mentes e coraes com o sentimento de que o exame de conscincia na verdade um
vasculhar da conscincia, uma busca constante e contumaz dos prprios pecados e erros,
um deter-se infindavelmente, e de maneira mais ou menos obsessiva, em nossas falhas e
limitaes.
O exame de conscincia inaciano, com seus cinco pontos:
1. Louvor e ao de graas
2. Pedido de luz do Esprito Santo
3. Pedir contas a si prprio, ou exame propriamente dito
4. Contrio e arrependimento
5. Propsito e ementa
(cf. Exerccios Espirituais n.46)
na verdade um modo de orar muito mais refinado e delicado do que se poderia
supor.
Trata-se, antes de mais nada, do reconhecimento e da santidade de Deus e,
sobretudo, de seu amor por mim. Por isto, antes de mais nada, louvo e dou graas.

Esta santidade e este amor, no entanto, me interpelam e me chamam.

Aproximam-se de mim e me fazem uma proposta de aliana e de amor.
Como tenho ou no tenho respondido a esta proposta que incessantemente
me sai ao encontro no cotidiano da vida o objeto de exame propriamente dito, que ser
seguido, ento, do arrependimento humilde daquilo que em mim no foi resposta ao
amor e disposio esperanosa para corrigir-me do que percebo como limite e
fechamento de minha parte.
O exerccio dirio deste modo de orar tem como fruto tornar mais alertas os
sentidos espirituais para a presena e os apelos do Senhor nas diferentes situaes da
vida diria: resulta ainda em nos tornar mais afinados e sintonizados com tudo aquilo
que sinal e presena do Esprito atravs das coisas, das outras pessoas e
acontecimentos histricos; ajuda-nos a perceber, por outro lado, as diferentes moes e
movimentos deste mesmo Esprito em ns e nossos coraes.
Os subsdios para ajudar-nos neste exerccio que far de ns pessoas de
discernimento, e que so apresentadas neste caderno MAGIS, so:
- primeiramente, um artigo do Pe. George Aschenbrenners S.J. , que fundamenta
e mostra a consistncia teolgico-espiritual do modo de orar aqui apresentado do exame
de conscincia.
- em seguida, uma folha de avaliao elaborada por Maria de Lourdes Alvim
(Luluca), amiga e participante da equipe de espiritualidade do Centro Loyola, onde
quem o desejar encontrar um suporte concreto para anotar o percurso de seu exame
cada dia.
O caderno montado de tal maneira que sua ltima folha reproduz o roteiro do
exame, podendo ser copiada e utilizada, como ferramenta de apoio orao diria.
nosso desejo profundo que este subsdio de MAGIS possa ajudar sempre mais
pessoas a se aventurarem neste campo largo e infinito da busca da vontade de Deus,
auxiliados por esse precioso instrumento inaciano que o exame de conscincia.
A Equipe
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Exame de Conscincia
O seguinte exerccio de exame de conscincia uma apresentao abreviada do
artigo de Pe. George Aschenbrenners, Exame de Conscincia (Consciousness
Examen), da Review for Religious, vol. 31, 1971/1. Esta apresentao trabalho da
equipe de Exerccios dirigida pelo Pe. John English S.J., que conduz o Institute in
Practical Spirituality em Guelph, Ontrio, Canad. Traduo: Pe. Raul Paiva S.J.
O Pai nos chama
Estamos convictos de que o Pai est, constantemente, chamando cada orao
humano unio com ele mesmo pelo Cristo: Ningum pode vir a mim se o Pai que me
enviou no o chamar (Jo 6,44).
Este apelo est registrado em ns. Ns o sentimos em nossos coraes. Est
registrado em nossos sentimentos, humores, impulsos, desejos, urgncias. Est
acontecendo em cada qual: no justo e no pecador. Mesmo o mais malicioso dos
pecadores est sendo chamado. Esteja ele cnscio deste apelo, ou no. Se ele est
fazendo morrer em seu corao este chamado, outro assunto..., mas ele est
acontecendo.
Pode nos surpreender ouvir falar dele, mas um fato de que o prprio Deus se
revela mais a ns por nossos sentimentos e estados interiores do que por nossas idias
claras e distintas. Isto no significa que Deus no se revela a nossas inteligncias, mas
todos ns sabemos que muito do que ns fazemos tem uma motivao subconsciente,
sem uma parada para reflexo sobre o sentimento que est nos movendo.
Se, ento, ns queremos achar Deus mais intimamente, devemos deixar que o
Senhor nos chame do mais profundo do nosso ser, e devemos ficar conscientes dos
sentimentos que ali se movem. Somente procedendo deste modo eu chegarei a me
conhecer realmente, e a conhecer o que devo me tornar quando me plenificar de tudo
quanto Deus me d ser.
O objetivo de nossa vida a santidade, ntegra e completa unio com Deus.
Somente podemos atingir a esta unio se ns lhe dermos ouvidos e respondermos a seus
constantes apelos a chegarmos mais perto. Ns dissemos, logo acima, que ele apela a
cada um de ns num nico caminho, que ele d a conhecer sua presena no nvel do
nosso ser onde se registram nossos sentimentos, impulsos, necessidades e desejos. h
um outro aspecto a considerar. Nossa natureza de pecadores, tambm se assinalda no
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mesmo nvel de nossos coraes: em nossos sentimentos, estados de esprito, impulsos,

desejos, necessidades. O que nos traz um problema: se estou em contato comigo mesmo
neste nvel do meu ser, ento, estou consciente destes outros sentimentos tambm.
Quais os que me levam ao Senhor? Quais os que me afastam? Ns podemos achar este
discernimento difcil. Talvez, nosso costume quase nos leve ao oposto: a no dar
ateno a nossos sentimentos.
Mas importante como voc sente
Ns no estamos tratando, aqui, a respeito de sentimentos superficiais, mas a
respeito de movimentos no cerne do nosso ser; no profundo do nosso corao onde
Deus plantou sua Palavra.
Se ns estamos distantes desta rea, do nosso eu real, ns estaremos perdendo
muito do que o Esprito est dizendo a ns e, nosso querer, no ser nossa prpria
verdade, porque deste nvel do nosso ser que elaboramos nossas decises, que
descobrimos nosso verdadeiro relacionamento com Deus, nossa autntica identidade.
Discernimos o que temos de enfrentar, decidir, interpretar e agir luz desta
identidade. E a est a oportunidade de f-vida de cada pessoas quando encara
questes fundamentais como estas: Deus real? Jesus, Elevado e vivo, significa algo
para mim? Se esta pessoa pode colher, juntamente, todos os elementos da experincia
de f que teve e, ento, diz: Sim ele real! Tenho a experincia a apoi-lo! Ento, sua f
se torna mais madura, ele tem uma clara percepo de sua identidade e relacionamento
com Deus.
A experincia que d esta convico sua experincia profunda, radical, de f. A
experincia que o abriu a Deus, esta entrega radical a Deus que ns todos
experenciamos, ou no estaramos aqui.
Esta experincia pode no ter ocorrido de forma dramtica: ela pode ter surgido
como um momento de serena convico, quando, pela primeira vez na minha vida,
conscientemente, entreguei-me totalmente a Deus, talvez no medo, porque no
reconheci quando ele me estava falando, mas, finalmente, em alegria e paz, porque, de
algum modo experimentei, no fundo do meu ser, que eu era chamado a estar unido a
Deus, estar vontade com ele.
Devo aprender a tomar cada experincia interior que acontece, e mergulh-la no
ntimo de mim mesmo. L, no nvel em que ainda estou me esforando para viver minha

entrega total, do meu sim ao Pai, se ela se encaixa bem nesta instncia diante de Deus.
Ento, isto me servir de sinal de que ela correta, boa e que vem de Deus.
Haver um sentido de retido, paz e alegria. Mas, se eu tomo minha experincia
interior que acontece, e a mergulho abaixo deste nvel do meu ser, para test-la em
confronto com minha experincia radical de Deus; quando a mergulho e ela regurgita de
novo, e todos os meus esforos para fix-la, simplesmente, causam distrbio, ruptura e
ansiedade, a est a tentao: isto no me faz sentir vontade com Deus. No provm
Dele.
Assim, fica claro o quanto importante para ns estar atentos a nossos
sentimentos. Deste modo, ns podemos especific-los, e no permaneceremos confusos
com eles, releg-los ao inconsciente, ressurgindo por caminhos danosos.
Um dos melhores instrumentos para me pr contato com meu verdadeiro eu o
exame de conscincia. Costumvamos ser muito fiis ao exame dirio, e talvez ainda o
sejamos. Mas muito importante que o compreendamos corretamente.
Juntamente com a Eucaristia, o exame pode nos proporcionar ocasio para o mais
ntimo encontro do dia com Jesus.
O exame seu verdadeiro objetivo um corao que discerne
Receio que voc e eu olhemos o exame como um tempo para nos examinarmos a
ns mesmos a respeito de nossas faltas particulares ou predominantes, ou, para verificar
como estamos crescendo numa virtude especial. O que no muito mal. Mas no este,
com certeza, o intuito de Santo Incio, de quem ns o herdamos. Trata-se de uma
pequena parte do que nos prope. Ns a fazemos principal e at nica.
Seu verdadeiro objetivo ajudar-me a tomar conhecimento da dimenso de f de
minha vida, colocando-me com meu verdadeiro eu diante de Deus. Ele est,
constantemente atraindo para si, por um caminho nico e ntimo.
Se eu vivo dia aps dia simplesmente rezando, espontaneamente, a tudo o que me
chega, posso estar falhando em ouvir seu quieto e gentil convite, porque h duas
espontaneidades, trabalhando em ns: uma boa, proveniente de Deus, outra, m, noproveniente de Deus.
O exame um exerccio orante dirio de discernimento, ajudando-me a responder
ao convite amoroso de Deus, no exatamente durante o tempo do exame, mas, em todo
o correr do meu dia. Ele me ajuda a encontrar Deus em todas as coisas. Assim, ele no
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se refere, primariamente, s boas e ms aes mas ao que ocorre entre ns antes da

ao: nossos mais profundos e ntimos sentimentos; como estamos experimentando o
apelo do Pai; como nossa natureza de pescadores est nos tentando quietamente e nos
levando para longe do Pai, com sutis disposies dentro de ns.
Ento, este um exerccio de conscincia. Conscincia de meu atual
relacionamento com um Pai amoroso, cujos convites para nos chegarmos mais a Ele se
apresentam sob novas formas a cada momento.
No me possvel fazer este tipo de exame sem confrontar minha prpria
identidade em Cristo diante do Pai.
Sou uma pessoa individual com votos de pobreza, castidade e obedincia,
morando em comunidade, e tendo um certo apostolado. Tudo isto parte de minha
identidade: meu segundo nome da graa.
Porm mais do que isto...
Atravs dos anos, tenho reconhecido maneiras especiais de Deus me chamar e
como minha vida tem sido modelada por causa Dele. Eu respondo por um nome pelo
qual ningum mais responde: meu primeiro nome da graa.
Diariamente, o Senhor me est convidando a aprofundar e desenvolver a minha
identidade. Cada dia farei meu exame no de modo comum, mas como um cristo que
sou, que quer captar mais de perto minha identidade, quanto me for possvel neste
momento.
Exame e Orao
em minha orao que o Senhor se revela gradualmente a mim, juntamente como
o mistrio do seu Plano para todo o universo em Cristo. na orao que tenho
experincia de seus convites e mudanas para mim, pessoalmente. Por isto, o exame
prece e se relaciona com minha orao contemplativa quotidiana. Minha orao seria
vazia se eu no ordenasse minha vida para respond-lo. Este o exame dirio que ajuda
a sensibilizar-me e reconhecer estes convites interiores do Senhor, que guiam e
aprofundam seu mandato. Ser orante significa encontrar Deus em todas as coisas, no s
no tempo formal de orao.
Devemos ter em mente o objetivo do exame: desenvolver um corao com um
olhar de discernimento que no esteja atuante apenas por dez ou quinze minutos do
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exame, mas atravs de todo o dia. Deixem-me recordar as cinco etapas do exame que
devemos fazer e verificar como elas esto orientadas para este objetivo: agradecimento;
pedido de iluminao; exame; contrio e arrependimento; propsito.
1. Agradecimento
Se o exame relacionado na minha viso com a prece, entenderei, prontamente,
como bom principi-lo com a ao de graas. Na minha orao-vida tenho meios de
perceber o quanto sou pobre. Nada possuo, nem mesmo me possuo. Eu venho diante de
Deus como algum que foi presenteado por ele. Dele, possuo tudo. O aprofundamento
de minha f comea, e, com maior autenticidade, eu me torno consciente de minha total
pobreza, e mais me torno marcado pela grande bondade de Deus para comigo. Este
sentido de gratido deve se tornar uma permanente atitude em mim, parte integrante de
minha prpria conscincia. Assim, emprego o tempo de exame a trazer a gratido para o
meu plano consciente, e, assim, posso aprender a possuir uma habitual conscincia de
quem Deus e como Ele Bondade. Gradualmente, experimentarei o que significa crer
que tudo dom, e esta conscincia sozinha pode mudar minha vida.
Assim fao esta parte do exame, agradecendo a Deus especificamente por seus
dons nas horas do dia que j transcorreram. Expressando minha gratido, ajudar-me-ei a
descobrir dons de Deus que ele quer me dar no futuro, e assim, me tornarei mais
espontaneamente grato quando eles me forem dados.

O que aconteceu hoje; pelo que eu devo agradecer?

Considerei os seus dons?

Toda minha vida se est tornando um Muito Obrigado! a Deus?

O que encontrei mais dificuldade em agradecer?

2. Pedir a Luz do Esprito

No h dvida que tenho cometido muitos erros em minha vida. Para compreender
que ver claramente em assuntos espirituais no to fcil quanto usar minha razo e
senso comum. Desde que, apenas Deus me conhece completamente e sabe quem
pretendo ser quando me tornar capaz de ser tudo quanto sou capaz de ser, claro que
somente Ele me pode dar o que necessito perceber em minha vida. Ento, importante
que eu pea a seu Esprito que me d uma crescente inteligncia do mistrio que eu sou.
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Eu tambm preciso questionar-me a mim mesmo: estou sendo mais e mais

dirigido pelo Esprito?

Estou aberto a todos os canais pelos quais ele me fala?

Permiti que ele me dirigisse nos acontecimentos desta manh, deste dia?

Experimentarei seus dons: uma nova paz, amor, bondade, gentileza, pacincia,
fidelidade, autocontrole?

3. Exame
Esta a parte do exame que nos mais familiar. Consiste em nos examinarmos.
Mas sobre o que nos auto-examinaremos? No passado, muitos de ns revivamos nossas
aes nesta parte do dia e contabilizvamos nossas derrotas e vitrias.
Isto justamente o que no devemos fazer!
Nosso real interesse aqui a f e o que est acontecendo para ns e em ns, desde
o ltimo exame. Assim, as perguntas que me fao devem ser como estas:

Senti-me chamado pelo Senhor, em algum momento neste perodo, atravs de

um companheiro, um acontecimento, um bom livro, a natureza...?

Para que Ele me chamou?

O que aprendi hoje sobre Ele e sobre Seus caminhos nas ocasies ordinrias?
E nos momentos perdidos?

De que modo fui sinal da presena e do amor de Deus para meus

companheiros, amigos, para pessoas com quem trabalho ou que encontrei?

Senti-me levado a estar isolado, desencorajado, meu necessitado?

Como me tornei mais e mais consciente da obra de Deus na grande Igreja, em

meu pas, nos outros pases do mundo?

Como isso tudo me tocou?

Tive a certeza de estar mais consciente de ser amado, de minha

pecaminosidade, de meu desejo de reciprocidade, de minha dependncia?

De que rea do meu ser Jesus ainda no o Senhor?

Somente secundariamente consideramos nossas aes, pelo aspecto de como

respondem ao seu chamado. Muito frequentemente, ns consideramos nossas aes
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mais como nossas do que como movidas e motivadas pelo Esprito. provvel que o
Senhor esteja me chamando converso em algum aspecto de minha vida. A, eu
deveria estar respondendo em vez de procurar me ocupar com um ponto que eu mesmo
escolhi para trabalhar. Somente Deus pode revelar-me meu estado pecador e Ele
somente o faz no amor.
4. Contrio e Arrependimento
Uma crescente conscincia de meu pecado (minha falta de resposta ao amor) pode
me levar:

Ao arrependimento e, ento, admirao de estar sendo constantemente

levado renovao;

A um sentido profundo de alegria e gratido, porque tenho garantida a vitria

atravs de Jesus;

Uma crescente desconfiana de mim prprio e firme confiana em Deus;

Uma humilde conscincia de minha fraqueza;

Uma robusta f de que estou sendo, progressivamente, convertido de pecador

em filho de Deus.

Neste perodo posso expressar meu arrependimento por aes especficas que
tenham sido respostas inadequadas a seu amor e sua obra em meu corao.
5. Esperanosa resoluo para o futuro
O que fao nesta parte do exame decorre, naturalmente, de tudo o que precedeu.
Entretanto, eu serei diferente cada dia. Se eu for o mesmo todos os dias, isto seria um
sinal seguro de que no integrei os outros quatro elementos do exame.
Como olharei para o futuro? Estou desalentado, temeroso, desencorajado?
Se assim , por qu?
Devo ser honesto e no reprimir meus verdadeiros sentimentos. Deveria haver um
grande desejo de enfrentar o futuro com renovada viso e sensibilidade, ento pedirei:

A graa de reconhecer os caminhos pelos quais Deus me chama em cada

situao do futuro;

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E de responder a seu chamado com mais f, coragem, humildade; em especial

como experincia de seu chamado para uma contrita converso em
determinado ponto do meu corao.

Estarei planificado com esperana, no fundada no meu prprio deserto de

poderes, mas, em nosso Pai, cuja gloriosa vitria em Jesus Cristo, eu gozo atravs da
vida de Seu Esprito em meu corao.
Quanto mais eu confio no Senhor e deixo que Ele conduza minha vida, tanto mais
experimentarei a verdadeira esperana sobrenatural Nele, no s apesar de, mas, atravs
de minha fragilidade, pena e pobreza. E esta experincia traz alegria!
Deixo o passado para trs e, com todo o meu ser, continuo correndo para minha
meta (Fl. 3, 13).

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Avaliao da Orao
Data

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1. Sentimento

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2. Trechos / Idias

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3. Iluminaes

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4. Apelos

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5. Resistncias

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Exame
1. Obrigado

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2. D-me luz

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3. Luz e Sombras

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4. Perdo

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5. Amanh ser melhor

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