Exclsior Nacional, 10 de septiembre de 2013, p.

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Entre ms peor, mejor

Jess Ortega Martnez

Entre ms peor, mejor. Esta es la expresin tropicalizada (y deformada) de la tesis marxista de

que la revolucin llegar, en la medida de que se agudicen a mayor profundidad las
contradicciones de clase. Para algunos de los revolucionarios alemanes y rusos de finales del siglo
XIX y principios del XX, entre ms injusticia, desigualdad, pobreza, hambre y sufrimiento padezcan
las personas, entonces... ms cerca el estallido revolucionario y consecuentemente ms cerca
la sociedad igualitaria.
Esta tesis no fue cierta y lo que propici, en varios casos, fue el ascenso al poder de gobiernos
totalitarios como se evidenci en Alemania con el nazismo (resultado del derrumbe de la Repblica
de Weimar).
Los que insisten en impulsar la tesis de que entre ms mal le vaya a la gente, es mejor para la
izquierda estn simplemente delirando. Si este descabellado planteamiento fuese cierto, entonces
Hait y otros pases de Latinoamrica y de frica ya estuvieran en el socialismo.
Pero a pesar de las evidencias histricas, s hay, en Mxico y en otras partes del mundo, personas
que se asumen de izquierda y que insisten en ese delirio.
Por ello es que no pocos seguidores de AMLO deseaban que en esta coyuntura, el gobierno
propusiera en materia de poltica econmica y hacendaria medidas como las de gravar el consumo
de alimentos y medicinas; deseaban que se mantuvieran los regmenes especiales como el de la
consolidacin fiscal; rezaban (los hay algunos, que recurren a este mtodo) para que se
mantuvieran por el gobierno, las medidas recesivas y con ello se pudiera avanzar en aplicar su
disparatada tesis.
Por ello tambin han impugnado el Pacto por Mxico; lo hacen porque no quieren reformas de
ningn tipo que mejoren la situacin del pas y de la gente. Ni la de telecomunicaciones, ni la de
competencia econmica, ni la financiera, ni la educativa, ni la energtica, ni la minera. Ninguna
reforma!, gritan, pues, entre ms peor, mejor!
Para estos delirantes, los cambios y ms si son profundos, les trastoca su estrategia y cuando
eso sucede, entonces no tienen ms recurso que el de acusar de traidores a quienes no la
comparten. Para ellos, es traidor el que dialoga con los otros, con los diferentes; lo es, el que busca
acuerdos en beneficio del pas, el que impulsa cambios, pues el logro de stos, es un elemento
que est fuera de su esquema poltico, de su fanatismo y de su concepcin dogmtica. Dice Amos
Oz: Traidor, es quien cambia a los ojos de aquellos que odian cambiar y que no pueden concebir
el cambio a pesar de que siempre quieren cambiarle a uno.
Por ello, si la reforma educativa que apoya al pas y que beneficia a los educandos es
resultado del Pacto, entonces dicen los fanticos hay que rechazarla y combatirla; si la reforma
en telecomunicaciones que contribuye a terminar con el duopolio televisivo y con otros
monopolios es resultado del Pacto, entonces dicen los intolerantes hay que impedir que
prospere; si la reforma hacendaria har que se impulse el crecimiento de la economa, que paguen

ms quienes ms tienen, que se redistribuya el ingreso, que no se graven alimentos y medicinas,

que se terminen los parasos fiscales de la oligarqua, y que adems, refleja una parte muy
importante de las propuestas de la izquierda, si an con todo eso, es resultado del Pacto, entonces
dirn los exaltados hay que refutarla.
Argumentos? Razones? Anlisis? Nada de eso les importa, como no les importa ni el pas ni
la gente! Lo que tiene significado para los fanticos, a que hace referencia Amos Oz, es su
perpetua indisposicin al cambio; es su inalterable dogmatismo; es su actitud de privilegiar sus
miserables (por pequeos, por insignificantes) intereses personales, de grupo, de partido.
Pero considero bueno que por fin se bifurquen las aguas; es necesario que las y los
ciudadanos observen los diversos comportamientos de las fuerzas polticas.
Es indispensable que los mexicanos, hombres y mujeres, vean, lean, escuchen lo que expone esa
izquierda anacrnica, desfasada y conservadora. De la misma manera, vean, lean, escuchen lo
que plantea una izquierda que entiende la poltica como confrontacin de ideas y
consecuentemente dispuesta a dialogar; vean a una izquierda que busca en el poder o en la
oposicin que las cosas cambien para bien de la gente, que quiere influir, que pretende incidir en
las decisiones que impactan al pas, que quiere ser factor de transformacin, que observen a una
izquierda que busca no aislarse, ni recluirse, ni arrinconarse ni refugiarse en el rencor y la
frustracin.
S!, claro que es importante que las y los mexicanos todos, pero principalmente los de
pensamiento progresista, decidan sobre qu tipo de izquierda es la que Mxico necesita, y estoy
seguro que decidirn a favor de una izquierda moderna, democrtica e incluyente.
*Ex presidente del PRD
@jesusortegam
http://ortegajesus.blogspot.com/
ortegamartinezjesus@hotmail.com