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LUZ GUZMAN ESPITIA

COD. 75754

CONSTRUCCIN DEL CONOCIMIENTO


INGENIERA INDUSTRIAL

ARQUEOLOGA DE LA MENTE
(Steven Mithen)

La mente segn Fodor


Aquel que propone dividir la mente en dos partes, una para la percepcin y la otra
para la cognicin, seala que ambas son completamente independientes y que
dentro de la primera parte se resguardan mdulos como por ejemplo: la vista, el
odo y el tacto, pero dentro de la segunda parte se encuentra lo que l describe
como sistemas centrales: pensamiento, resolucin de problemas, imaginacin e
incluso la inteligencia. As mismo, el autor plantea que los sistemas hallados en la
parte de la percepcin son independientes entre s lo cual deja claro con su frase
Lo que oigo no influye en lo que veo aqu y ahora Esto abre paso a concluir que
realmente el conocimiento que adquirimos es completamente limitado y que viene
de manera implcita dentro de nosotros desde el momento en el que nacimos.
La mente segn la teora de evolucin de C&T
Cosmides y Tooby plantean la teora de que la mente moderna ha sido producto
de la evolucin biolgica, algo que no pudo haber aparecido por casualidad. Esto
quiere decir que nuestra mente est clasificada como cualquier otro rgano del
cuerpo y que evolucion a raz de las necesidades que surgieron desde la
existencia de nuestros antepasados. Segn C&T la mente contiene diversas
herramientas especializadas para la resolucin de un problema determinado, tal
cual como la navaja suiza contiene sus hojas cada una con un fin especfico. En
este sentido, los autores plantean ideas similares a las de Fodor dentro de las
cuales sealan que algunos procesos de la mente vienen establecidos dentro de
nosotros desde el nacimiento. Bsicamente se proponen tres argumentos:
1. Cada necesidad que hayan tenido que afrontar nuestros antepasados era
nica, lo cual en su momento los dot de cierta ventaja selectiva y al pasar
el tiempo, cada mdulo ya desarrollado fue pasando a travs de los genes y
fueron construyendo sus propias navajas suizas.
2. En el segundo argumento hacen nfasis en la mente de los nios y de lo
increble que resulta que ellos puedan aprender tantas cosas en sus
diversas complejidades y adems que todo ello no podra ser posible sino
tuvieran ciertos conocimientos preprogramados dentro de su mente.
3. El tercer argumento, nos habla de la capacidad para resolver problemas y
plantea que no existen lneas precisas que permitan descartar de manera
eficiente el mundo de posibilidades presentes ante una situacin
problemtica que implique la toma de decisiones.

LUZ GUZMAN ESPITIA


COD. 75754

CONSTRUCCIN DEL CONOCIMIENTO


INGENIERA INDUSTRIAL

LOS GENIOS NO EXISTEN


(RTCULO REVISTA SEMANA)

Cmo se forma la genialidad?


Este artculo de primera mano nos aterriza ante la posibilidad de que los genios en
realidad no se hacen, sino que nacen. Dentro de cada una de las figuras
importantes mencionadas all, se hace nfasis en que la mayora de ellos lleg a
su grado de genialidad gracias a las horas de prctica que invirtieron en aquello
que hoy da los hace grandes en cada una de sus destrezas. As que realmente la
genialidad se forma a travs de una ardua disciplina y de una gran cantidad de
tiempo que permita perfeccionar la habilidad deseada, esto claro, sin dejar de
cometer errores, ya que como lo presenta el artculo, esto hace parte del proceso
para llegar al punto mximo del ingenio.

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