Aquel que propone dividir la mente en dos partes, una para la percepcin y la otra para la cognicin, seala que ambas son completamente independientes y que dentro de la primera parte se resguardan mdulos como por ejemplo: la vista, el odo y el tacto, pero dentro de la segunda parte se encuentra lo que l describe como sistemas centrales: pensamiento, resolucin de problemas, imaginacin e incluso la inteligencia. As mismo, el autor plantea que los sistemas hallados en la parte de la percepcin son independientes entre s lo cual deja claro con su frase Lo que oigo no influye en lo que veo aqu y ahora Esto abre paso a concluir que realmente el conocimiento que adquirimos es completamente limitado y que viene de manera implcita dentro de nosotros desde el momento en el que nacimos. La mente segn la teora de evolucin de C&T Cosmides y Tooby plantean la teora de que la mente moderna ha sido producto de la evolucin biolgica, algo que no pudo haber aparecido por casualidad. Esto quiere decir que nuestra mente est clasificada como cualquier otro rgano del cuerpo y que evolucion a raz de las necesidades que surgieron desde la existencia de nuestros antepasados. Segn C&T la mente contiene diversas herramientas especializadas para la resolucin de un problema determinado, tal cual como la navaja suiza contiene sus hojas cada una con un fin especfico. En este sentido, los autores plantean ideas similares a las de Fodor dentro de las cuales sealan que algunos procesos de la mente vienen establecidos dentro de nosotros desde el nacimiento. Bsicamente se proponen tres argumentos: 1. Cada necesidad que hayan tenido que afrontar nuestros antepasados era nica, lo cual en su momento los dot de cierta ventaja selectiva y al pasar el tiempo, cada mdulo ya desarrollado fue pasando a travs de los genes y fueron construyendo sus propias navajas suizas. 2. En el segundo argumento hacen nfasis en la mente de los nios y de lo increble que resulta que ellos puedan aprender tantas cosas en sus diversas complejidades y adems que todo ello no podra ser posible sino tuvieran ciertos conocimientos preprogramados dentro de su mente. 3. El tercer argumento, nos habla de la capacidad para resolver problemas y plantea que no existen lneas precisas que permitan descartar de manera eficiente el mundo de posibilidades presentes ante una situacin problemtica que implique la toma de decisiones.
LUZ GUZMAN ESPITIA
COD. 75754
CONSTRUCCIN DEL CONOCIMIENTO
INGENIERA INDUSTRIAL
LOS GENIOS NO EXISTEN
(RTCULO REVISTA SEMANA)
Cmo se forma la genialidad?
Este artculo de primera mano nos aterriza ante la posibilidad de que los genios en realidad no se hacen, sino que nacen. Dentro de cada una de las figuras importantes mencionadas all, se hace nfasis en que la mayora de ellos lleg a su grado de genialidad gracias a las horas de prctica que invirtieron en aquello que hoy da los hace grandes en cada una de sus destrezas. As que realmente la genialidad se forma a travs de una ardua disciplina y de una gran cantidad de tiempo que permita perfeccionar la habilidad deseada, esto claro, sin dejar de cometer errores, ya que como lo presenta el artculo, esto hace parte del proceso para llegar al punto mximo del ingenio.