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Quando Edison Carneiro escreveu o seu Candombls da Bahia (CARNEIRO: 1978) ele diz
que os candombls da Bahia esto divididos em dois grandes segmentos, o gege-nag,
que englobaria todos os candombls de origem nag e o congo-angola que englobaria
os candombls de origem bantu, de povos oriundos do centro sul da frica. Com essa
afirmativa ele cunhou para a academia e para o pblico em geral a idia de que os bantu
fundadores do candombl dessa vertente eram oriundos dos pases de angola e do
congo, e como tal falantes das lnguas kimbundo e kikongo. Essas idias de Edison
Carneiro passaram para a posteridade e foram transmitidas atravs da oralidade por
muitas geraes, que sem acesso a maiores informaes cristalizaram essas idias que
circulam entre o povo-de-santo at hoje.
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Esse cabedal de 80 palavras d conta da necessidade lingstica das casas, isso sem
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contar as rezas e cantigas, algumas j traduzidas por ns, com sua origem tambm no
kikongo, mas que ser objeto de outro trabalho.
Mas o que hoje existe suficiente para percebemos a origem dessas palavras, e
podermos constatar que a maioria esmagadora delas de origem kikongo, como
demonstraremos a seguir.
1.dilng prato kk
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3.mnga - sangue kk
11.Nzo kk (casa)
12.Nd kk (banheiro)
15.Katula kk (corta)
16.Nkuala (cabaa) kk
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18.Muana-Puto (fsforo) ?
19.mula (vela) ?
20.maza kk (gua)
21.kanjica,(?) kidobo kk
22.Nkaba kk (mandioca)
23.massangu kk (milho)
24.Nguba kk (pimenta)
26.diki kk (ovo)
27.Fuf kk (farinha)
28.mungwa kk -sal
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29.dend kk (azeite)
30.Mafuta kk -leo
31.Nungu kk (pimenta)
33.Dimp/mamp kk (po)
34.lso kk (arroz)
35.Dikondi/makonde kk (banana)
36.Nkalu kk (cabaa)
37.dut (ch) ?
38.dul (leite) ?
40.mbele (navalha) Kb
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CARGOS E FUNES
04.Makota ?
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Nesse outro grupo de 16 palavras h apenas uma que pode ter origem no Kimbundo,
que a palavra kambondu (kambanda), mas que tambm pode vir do kikongo, kambana.
Tambm Mameto Ndengue tem sua origem no Kimbundo. Mameto kusasa no foi
encontrada a origem em nenhum dos dois dicionrios e Makota com certeza uma
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criao brasileira, pois Makota o plural de kota e no Brasil serve para designar a
mulher que auxilia nos servios gerais da casa, e que goza de grande prestgio.
Portanto, das 16 palavras, apenas quatro tem origem em outra lngua que no o kikongo.
DIVINDADES
03.Mutakalamb caador - kb
04.Kabila caador - kk
06.Angor o arco-ris - kk
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10.Nzazi o raio - kk
15.Mikai - ?
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de quem de origem angola cai por terra quando analisamos o vocabulrio que eles
mesmos usam. Se das oitenta palavras coletadas, de uso corrente nas casas de santo, a
maioria esmagadora de origem kikongo, e que apenas sete palavras so de origem
kimbundo, um sinal diacrtico de que o candombl de congo-angola tem sua origem
no mundo cultural bakongo de fala kikongo, e que com certeza recebeu alguma
contribuio de elementos de fala kimbundo, mas em grau bastante reduzido.
Como o kimbundo tornou-se acessvel atravs de dicionrios, a partir dos anos 80, foi
fcil para muitos sacerdotes, com maior acesso a leitura, passarem a procurar
explicao lingstica atravs do kimbundo, uma vez que o kimbundo uma lngua de
prestgio na Repblica angolana O MPLA o partido que est no governo em Angola
de etnia kimbundo, porque Luanda fica no territrio kimbundo. Alm disso, parte da
literatura ficcional angolana tem o kimbundo como base nas suas criaes e essa
literatura de relativo acesso no Brasil. Assim, vrios elementos, alguns at
inconscientes fizeram do kimbundo uma lngua de prestgio tambm no candombl de
congo-angola, pois os dicionrios de kikongo s chegaram ao Brasil de forma muito
esparsa, dificultando assim a consulta dos Sacerdotes e religiosos, em contraposio ao
dicionrio de kimbundo de acesso mais permitido.
A discusso sobre quem de origem congo, e quem de origem angola baseia-se numa
histria oral e conhecimentos passados de gerao a gerao. H uma casa,
descendente do Tumbenci de Maria Nen cujos descendentes se dizem os nicos de
origem congo no Brasil e que todas as outras seriam angola uma histria que vem
passando ano aps ano sem a devida verificao documental, e que tem servido para
algumas dissenses entre o prprio povo-de-santo angoleiro porque os presumveis
descendentes do congo acabam se impondo como os nicos verdadeiramente corretos
na prtica do candombl dessa modalidade.
Outra razo apontada pelos angoleiros, de que Maria Nen Thuenda Dia Nzambi
recebeu o codinome de Me do Angola na Bahia, ttulo que mantm at hoje, o que seria
um atestado de que a mesma era de angola e no do congo. No temos conhecimento
de quem atribuiu a ela tal ttulo, mas pelas dijinas nomes iniciticos atribudos aos
seus filhos, leva-nos diretamente ao mundo cultural bakongo e a lngua kikongo. As
dijinas todas so em lngua kikongo e o prprio nome da casa de candombl que fundou
ou herdou tem um nome kikongo Tumba Nsi que significa lugar de religiosidade,
lugar de adivinhao. Logo, se a mesma fosse da rea cultural ambundo teria dado as
dijinas e o prprio nome de seu templo em Kimbundo e no em Kikongo como ela o fez.
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Faltam estudos mais apurados a respeito do assunto para que as dvidas suscitadas
pela herana oral possam ser dirimidas. Esse nosso artigo apenas um alerta para que
outros estudiosos possam retomar o assunto e discuti-lo melhor.
REFERNCIAS
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