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veces elijo realizar algo y me decido hacerlo, pero que las circunstancias me lo
impiden o no me resulta. Por ejemplo, estoy buscando comprar un auto, me decido
por un Fiat que vi en un aviso del diario, sin embargo cuando llego, ya se haba
vendido. Lo que llamamos el objeto de la accin es lo que decido hacer y hago, es la
forma en que materializo la intencin. Una forma de comprender el objeto es
responder a la pregunta: qu estoy haciendo? o Qu ests haciendo? La intencin
es ms genrica que el objeto. Puedo tener la intencin de ayudar a los dems, pero
esto lo puedo hacer de muy diversas maneras: construyendo techos para Chile,
visitando a un enfermo, compartiendo lo que tengo etc. Hay una concatenacin y
coherencia entre la intencin y la accin misma, pero es el objeto el que especifica
la accin, es lo que hemos elegido, decidido hacer y realizar para lograr el fin. Todos
estos son pasos estrechamente relacionados.
Las circunstancias de la accin.
Cuando ya he tomado la decisin de hacer algo, cuando he elegido el objeto de mi
accin, se trata siempre de una accin particular que se realiza en el contexto de
determinadas circunstancias que tambin la determinan. Para jugar tenis elijo una
hora, un lugar para hacerlo, evalo cual es la mejor hora y la cancha mas barata.
Estos elementos sin cambiar la accin especfica que quiero realizar, que es jugar
tenis, le dan una caracterstica especial. Si quiero ayudar a los enfermos y decido
visitar a un enfermo, elijo a quien visito a la hora que lo visito y el lugar en que lo
hago. Si decido darle un tratamiento antibitico a un paciente, debo evaluar si se lo
doy por boca o por va parenteral segn su condicin y gravedad. Toda accin se
realiza dentro de un contexto real que influye en el como la hacemos. Un enfermo
necesita operarse del corazn y quiere ir a un determinado hospital, sin embargo si
su seguro de salud no le cubre el costo de la operacin tendr que irse a otro
hospital, etc.
Qu hace que una accin sea buena o mala?
Usaremos indistintamente la palabra moral y tica. La evaluacin moral de las
acciones es algo intrnseco a todos los seres humanos capaces de conocer y actuar
libremente. Somos responsables de nuestros actos, en la medida que somos libres de
realizarlos. Tambin hay una moral comn que corresponde a la intuicin moral que
tienen todos los seres humanos. Hay un consenso sobre qu es malo: matar, daar,
torturar, robar, mentir y otras cosas ms. Hay tambin consenso que hay muchas
cosas que son buenas y que permiten el florecimiento de una vida plena y rica en
diversos bienes, que denominamos bienes humanos. Esta moralidad que es evidente
a todos los seres humanos (independiente de su educacin o condiciones sociales)
tiene relacin con la naturaleza de la persona, es decir, con lo que somos. Podramos
decir a grandes rasgos, que consideramos intuitivamente bueno todo aquello que
respeta la dignidad y promueve la plenitud de la persona humana y malo lo que
atenta contra ello. Consideramos elementos moralmente buenos: la verdad y el
conocer y aprender, la vida y todo lo que la proteja y desarrolle, la amistad y el amor
en general, el juego y todo aquello que nos lleva creativamente a diversas formas de
esparcimiento, la familia como el lugar privilegiado donde el ser humano
experimenta lo que es el amor, la verdad, su dignidad y en ltimo trmino lo que es
ser persona.