El Psicoanlisis

Sigmund Freud, padre de la teora psicoanaltica, es una de las figuras

intelectuales ms destacadas del siglo XX. La premisa bsica de la teora
psicoanaltica es que gran parte de lo que el individuo piensa y hace est
dirigido por procesos inconscientes. A pesar de sus deficiencias como teora
cientfica, el informe psicoanaltico de la personalidad sigue siendo la teora
de la personalidad ms completa e influyente de todos los tiempos. Su
impacto se extiende mucho ms all de la psicologa, y est presente en las
ciencias sociales, las humanidades, las artes y la sociedad en general.
Aunque hoy en da el papel de la teora psicoanaltica es menos destacado
que hace cincuenta o sesenta aos, muchas de sus ideas han pasado a
formar parte de la ideologa dominante del pensamiento psicolgico.
Los conceptos fundamentales del Psicoanlisis.
Segn el propio Freud, el trmino de psicoanlisis designa tres cosas: 1) Un
mtodo de investigacin y anlisis de ciertos procesos mentales,
prcticamente inaccesibles por cualquier otro medio. 2) Una tcnica de
tratamiento una teraputica de los trastornos neurticos basada en ese
mtodo de investigacin. 3) Un cuerpo de saber psicolgico, cuya
acumulacin tiende a formar una nueva disciplina cientfica y a sustituir, en
parte, a la psicologa clsica. (Es decir, no slo una teraputica de los casos
anormales, sino tambin una teora cientfica de la actividad psquica
normal, ya sea individual o colectiva.)
Anteriormente a Freud, los psiclogos haban identificado la vida psquica
con la vida consciente. Crean, de una forma general, que todo fenmeno
psquico se acompaaba de la conciencia que se tiene de l, aunque algn
pensador hubiese ya intuido la insuficiencia de tal concepcin. Pascal, por
ejemplo, haba escrito: El corazn tiene razones que la razn desconoce.
Pero el descubrimiento y el conocimiento cientfico de la vida inconsciente
por medio del psicoanlisis ser la obra del mdico viens Sigmund Freud
(1856-1939).
Podemos ilustrar el itinerario que le condujo a tal descubrimiento a travs
de la exposicin de dos casos famosos que l mismo explica en sus escritos.
Se encontraba Freud en 1889 en Nancy, cuando fue testigo de las
sorprendentes experiencias de Bernheim con sus enfermos en el hospital.
All recib las ms fuertes impresiones relativas a la posibilidad de
importantes procesos psquicos escondidos a la conciencia de los hombres
(Autobiografa). Haba observado all, entre otras cosas, a varios enfermos
que presentaban sntomas de sugestin post-hipntica o de efectos
retardados. Ello consiste en lo siguiente: el mdico ordena a un individuo
dormido por hipnosis que efecte un acto determinado, por ejemplo, andar
a gatas por la habitacin, media hora despus de haberse despertado. Una
vez hecho esto, el sujeto se despierta
sin recordar en absoluto la orden recibida. Pero al cabo de media hora
comienza a agitarse, parece buscar algo y, pretextando habrsele perdido
un botn o una moneda, acaba por dar la vuelta a la habitacin, a gatas,
como el mdico le haba ordenado, sin recordar tal orden y creyendo actuar
con plena libertad. Fenmenos como ste comenzaron a revelar a Freud la
existencia de un psiquismo inconsciente (el sujeto haba comprendido y

registrado una orden sin tener de ella ninguna conciencia, la intervencin

del inconsciente en la vida consciente (en forma de efectos retardados), y el
hecho de que estas intervenciones eran recuperadas por la conciencia, que
les daba motivaciones ficticias, imaginarias e inventadas, pero conscientes.
El caso de una muchacha histrica de 21 aos, tratado por un colaborador
de Freud, el Dr. Breuer, acab de iluminarlo sobre el camino a seguir en sus
investigaciones y, al mismo tiempo, sobre el origen de la existencia del
inconsciente. La enferma sufra una neurosis (histeria) que se manifestaba
por mltiples sntomas, pero en particular por el hecho de no querer beber,
sin poder explicar la razn de tal actitud:
Poda tomar en su mano el vaso de agua, pero en cuanto lo tocaba con los
labios lo apartaba de si... Para mitigar la sed que la atormentaba, no beba
ms que frutas acuosas. Cuando ya llevaba unas seis semanas en tal
estado, comenz a hablar un da, en la hipnosis, de su institutriz inglesa, a
la que no tena gran afecto, y cont, con extremadas muestras de asco, que
un da (en su infancia) haba entrado en su cuarto y haba visto que el
perrito de la inglesa, un repugnante animalucho, estaba bebiendo agua en
un vaso; mas, por educacin, no hizo observacin ninguna. Despus de
exteriorizar enrgicamente en este relato aquel enfado, que en el momento
en que fue motivado tuvo que reprimir, pidi agua, bebi sin dificultad una
gran cantidad y despert de la hipnosis con el vaso en las manos. Desde
este momento desapareci por completo la perturbacin que le impeda
beber (Sigmund Freud, Obras completas, T. II, p. 126)
Censurada por los imperativos de la educacin, la nia haba reprimido sus
sentimientos de agresividad. El vaso de agua simbolizaba el objeto de la
represin a la que se haba sometido.
Sin embargo, Freud iba a abandonar pronto el mtodo hipntico, ya que no
todos los neurticos eran fcilmente hipnotizables. Por otra parte, se haba
dado cuenta de que el recuerdo de los traumatismos no era realmente
eficaz ms que cuando el sujeto era capaz de formular coherentemente lo
recordado, una vez ya salido del estado hipntico. Prob entonces una
nueva tcnica: la asociacin libre de imgenes e ideas. El enfermo se pona
a hablar de una formar totalmente automtica, de modo que dijera todo lo
que se le ocurriese, con o sin sentido. Sin embargo, Freud observ que tales
asociaciones eran pronto inhibidas por una resistencia, es decir, por un
mecanismo inconsciente de oposicin y censura de la expresin de las
imgenes. El enfermo comenzaba a seleccionarlas a pesar de que el
mdico se lo haba prohibido, o bien interrumpa la cadena automtica de
asociaciones y buscaba una excusa para no seguir. Freud se dio cuenta de
que estas resistencias se organizaban alrededor de imgenes privilegiadas,
puntos neurlgicos que deban de corresponder a los traumatismos cuyo
recuerdo era censurado. Apareca, pues, un mecanismo de defensa, que
impeda la aparicin al nivel consciente de los recuerdos desagradables y
traumatizantes: la represin. Freud ilustr de una manera muy clara este
proceso de represin y su relacin con la resistencia en el curso de unas
conferencias dadas en 1904 en la Clark Universito de Worcester (USA)
Freud en su momento produjo una gran cantidad de textos dirigidos para el
pblico amplio. Entre ellos la ilustracin sexual del nio. Algunas lecciones
elementales de psicoanlisis, Sobre la psicologa del colegial, y textos como
la carta dirigida a Einstein, o El malestar en la cultura. Pero, adems, se

caracteriz por un estilo respetuoso del lector, impactado en su sentido

comn, desalojando certezas de modo permanente, para lo que utilizo un
estilo amigable, y de excelente factura literaria. Y esta modalidad es
retomada-con un lenguaje perteneciente a este siglo.

-INTERPRETACIN GRAFICANIVEL

ALTO

PUNTAJE
TOTAL

87-89

EVALUACION
DE SI MISMO

PERCEPCION
DE
COMPETENCIA

AUTOESTIMA
FAMILIAR

MANEJO DE
EMOCIONES

32-35

30-32

15

14-17

MEDIO
ALTO

80-86

29-31

27-29

13-

12-13

MEDIO
BAJO

72-79

25-28

24-26

11-12

11

BAJO

50-71

12-24

15-23

5-10

8-10

14

Evaluacin de s mismo->32

Percepcin de competencia-> 29
Autoestima familiar-> 14
Emociones-> 13

*ANALISIS GENERAL
Despus de haber realizado el conteo de todas las escalas resulto que en
solo una escala tengo alta autoestima mientras que en las cuatro restantes
estoy en medio alto autoestima, esto se debe a varios motivos como
inseguridad, enojo, tristeza y porque muchas veces no sabemos manejar
adecuadamente nuestras emociones, sin embargo podemos pedir ayuda a
profesionales para que nos orienten y podamos ser personas con un
autoestima alto.
*ANALISIS DE LA EVALUACIN A SI MISMO
En este aparatado el resultado fue alto ya que soy una que persona que se
siente bien en cuanto su fsico y su forma de ser y estoy orgullosa de cierta
manera en todo lo que he logrado a travs de mis propios mritos y no
deseo parecerme o ser semejante a otras personas ya que todos somos
como queremos ser.
*PERCEPCIN DE COMPETENCIA
El resultado fue medio alto ya que a pesar de sentirme bien con el trabajo
que realizo en la escuela hay veces en las que no me siento satisfecha al
cien por ciento ya que por cumplir con las tareas no las realizo con la
atencin esto se debe a la presin que en ocasiones tengo, sin embargo la
mayora de las veces me siento bien al momento de escuchar los buenos
comentarios que hacen los maestros sobre mis proyectos o tareas y siempre
estoy dispuesta a hacer cosas nuevas no importa su dificultad.
*RELACION FAMILIAR
La relacin que llevo con mi familia es buena sin ya que me siento bien
cuando comparto tiempo con ellos y siempre he pensado que tengo a los
mejores padres y hermanos pues ellos me apoyan y ayudan en lo necesario
pero sali que era medio alto pues a veces me molesto por los regaos
que recibo por parte de mis padres pero estoy consciente de que lo hacen
por mi propio bien y para que no cometa ms errores.
*MANEJO DE EMOCIONES
El manejo que tengo en mis emociones es medio alto pues en ocasiones
hago enojar a mis papas porque no les hago caso, cuando realizo lo

contrario a sus indicaciones o cuando no me dejan salir o ir a lugares que

me gustan, tambin hay veces en las que insulto a las personas ya que me
siento molesta y me desquito con ellos pero en ese momento siento que
ellos tienen la culpa y por eso son mis reacciones alteradas sin embargo s
que es algo que est mal y debemos evitar hacer para evitarnos problemas.

Estos son los mecanismos ms importantes:

LA SUBLIMACIN: permite desviar las pulsiones sexuales o agresivas hacia
fines superiores, que presentan un cierto valor social. La sublimacin es
comparable a la accin del hombre que transforma una corriente de agua,
que podra ser devastadora, en una fuente de energa elctrica. De algunos
cirujanos o carniceros podra decirse, por ejemplo, que han sublimado una
cierta agresividad sdica. Freud ve como principales actividades de
sublimacin la artstica y la intelectual. Este mecanismo desempea un
papel muy importante en la adaptacin del individuo a su medio, al permitir
una adaptacin social que no perjudique el desarrollo personal.
LA FANTASA: traslado de una pulsin reprimida al plano imaginario con el
fin de satisfacerla, simblicamente, por medio de la creacin de imgenes.
Pueden ser diurnas ms o menos conscientes y nocturnas sueos. En su
aspecto patolgico en el delirio, por ejemplo ayuda al enfermo a soportar
su neurosis (al mismo tiempo que la alimenta). Es indudable que la fantasa
artstica tiene su origen en este mecanismo.
EL DESPLAZAMIENTO: traslado de la energa de una pulsin de su verdadero
objeto a un elemento sustitutivo que esconde su anterior significado. Tal
procedimiento permite reducir la tensin y evita el gasto de energa psquica
que necesitara su represin. El nio que se chupa el dedo pulgar, a falta del
pecho de la madre, acta por desplazamiento. El subordinado que recibe
una reprimenda sin poder responder, y al llegar a casa grita a su mujer
porque la sopa est demasiado fra, se comporta segn el mismo principio.
Y precisamente por el hecho de que se elaboran por desplazamiento (y
condensacin), los sueos nos parecen incomprensibles.
LA PROYECCIN: expulsin de s mismo y localizacin en otras personas o
cosas de las cualidades, sentimientos y deseos que el propio sujeto
desconoce o rechaza como propios. As, un sujeto deprimido acusar a los
que les rodean de estar de mal humor. Del mismo modo, muchas religiones
proyectan en sus dioses sentimientos, razonamientos y conductas humanas.

El delirio de persecucin y el pensamiento supersticioso tienen idntico

origen.
LA REGRESIN: retorno a una etapa superada del desarrollo psquico, en la
que el sujeto queda fijado. Se manifiesta por actitudes y comportamientos
caractersticos de un nivel de edad inferior. La enuresis (incontinencia de
orina), que coincide a menudo con el nacimiento de un hermano menor, es
un ejemplo de conducta regresiva.
Todos estos mecanismos inconscientes actan y se encuentran en la vida
psquica cotidiana lapsus, actos fallidos, en los sueos, en los sntomas
neurticos y, como veremos posteriormente, en las ms altas actividades
espirituales, como el arte y la religin. Su conocimiento permitir al
psicoanalista descifrar todo ese lenguaje simblico a travs del anlisis de
los desplazamientos, proyecciones, sustituciones, etc., para poder leer lo
que hay por debajo de l y llevarlo a un nivel consciente.
LA REPRESIN: aunque es tambin un mecanismo de defensa, debe
distinguirse de los dems por ser, precisamente, el ms importante. Es el
principal medio de defensa que tiene el Yo ante las pulsiones reprimidas.
Para Freud, la teora de la represin es la base sobre la que reposa el
edificio del psicoanlisis (Ensayos de psicoanlisis). Los otros mecanismos
de defensa tienen su origen en el carcter, a menudo insuficiente y
peligrosamente no definitivo, de la defensa represiva.

ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL ANEXA A

LA NORMAL DE LOS REYES ACAQUILPAN
SALGADO MORENO ITZAMARA LIZETH
ORIENTACION

N.L 43

1 III

TURNO MATUTINO

*TEST SOBRE AUTOESTIMA*