Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
El artista es libre, pero un conjunto de elementos ajenos a l influyen sobre sus deseos: encargos, gustos
de los clientes, obras de otros artistas contemporneos o las circunstancias vitales. Las ideas y los valores
que nutren la creacin no aparecen por generacin espontnea dentro del alma del artista sino que se
desarrollan en la educacin y en las vivencias sociales.
La condicin social del artista ha ido variando a lo largo del tiempo:
En la Prehistoria el arte es una especie de rito mgico que sirve para atraer la caza, un rito que lleva a
cabo el artista.
En Egipto los artistas apenas eran tenidos en consideracin y se encontraban muy por debajo de los
escribas en la rgida jerarqua social.
Los griegos y los romanos establecan diferencias entre las artes nobles y la artesana. As,
consideraban que aquellas manifestaciones artsticas que no se vinculaban al esfuerzo fsico, como la
msica y la poesa, se encontraban muy por encima de la pintura o la escultura, de carcter manual.
En la Edad Media el artista no experiment una mejora en su consideracin social. La pintura y la
escultura continuaron siendo minusvaloradas frente a la poesa o la msica, sobre todo por la
prevencin del cristianismo contra los sentidos y la informacin y el goce que proviene de ellos. En
esta poca el arte adquiere un carcter doctrinal y docente, ya que la mayora de la poblacin no sabe
leer ni escribir. El artista medieval es un personaje annimo e itinerante que se ajusta a los rigurosos
programas iconogrficos trazados por los telogos. Adems, el artista suele trabajar encuadrado
dentro de los rgidos marcos de la organizacin gremial.
Durante el Renacimiento se produce un cambio de mentalidades (del teocentrismo al humanismo),
considerndose la actividad artstica como una labor de carcter intelectual, afirmndose lo individual
y la originalidad. El artista ya no ser un artesano, innovar e ir adquiriendo un reconocimiento
social que nunca antes haba tenido.
El siguiente paso lo encontramos en el Academicismo, sobre todo durante el siglo XVIII. Adems de
considerarse que el arte puede ser enseado y aprendido, se trata de uniformar el gusto creando un
modelo nico.
Tambin, gracias al movimiento ilustrado, surge el concepto de lo pblico y los museos: las grandes
colecciones reales ya no son propiedad privada del rey, sino de la nacin. Se desarrolla la idea de que
el arte ha de ser de dominio pblico, de que todos tienen derecho a contemplar las obras y a mejorar
gracias a ello su educacin como ciudadanos. La aparicin de los grandes museos va acompaada de
instituciones y establecimientos privados como salones, galeras de arte, revistas, enseanza en
academias y universidades
Ser en la poca contempornea cuando el artista alcanzar una verdadera independencia, e inicia un
camino que le llevar a tener una mayor libertad y que llega hasta nuestros das. El Romanticismo del
s.XIX introduce la idea de genio y artista maldito, una imagen que dara posteriormente la idea del
artista-bohemio. El artista de vanguardia se enfrenta contra el tradicionalismo y el academicismo.
En el mundo actual el artista no se limita a los medios de expresin habituales, sino que trabaja con
los medios ms insospechados (desde todo tipo de materias y tecnologas hasta con el propio cuerpo
humano). Todo ello ha provocado la incomprensin e incomunicacin entre el pblico y el arte
contemporneo.
Otro papel importante en la Historia del Arte lo desempean los clientes de los artistas. Es importante
saber que las obras de arte estaban destinadas a unos consumidores finales, que podan influir en mayor
o menor medida sobre el artista.
En la Edad Moderna, a la vez que se implantaba la economa capitalista, un mercado annimo del arte,
en el que el artista realizaba obras sin saber cul sera su comprador final. Sin embargo, lo normal en la
Historia del Arte es que las grandes obras artsticas se realizarn a partir de encargos concretos por parte
de instituciones o personas y cuyas exigencias quedaban bien claras. La monarqua, la nobleza y los
poderes religiosos han sido siempre los grandes mecenas y clientes del arte. En ocasiones estas personas
podan tener un papel intelectual tan decisivo como el de los propios artistas.
Los grandes tericos del arte han intentado tambin responder a la pregunta para qu sirve el arte? La
cantidad de respuestas es enorme, aunque destacamos las siguientes ideas sobre la finalidad artstica:
El arte respondi, en general, a exigencias colectivas, aunque estas estuvieran dominadas por
distintos grupos sociales (casta sacerdotal, aristocracia, burguesa).
El arte era inteligible al pueblo, ya que tenda a representar la naturaleza en la que las personas se
desenvolvan, aunque esa naturaleza fuera transformada con trucos pticos o simbolismos.
En la Prehistoria la plstica tena una funcin propiciatoria; en Egipto, Asiria, Roma y el absolutismo se
exaltaba el poder de sus gobernantes; en el arte Paleocristiano y Romnico el arte tena una clara
funcin docente.
En los siglos XIX y XX, con el ascenso de la burguesa al poder poltico, el arte adquiere un valor de
cambio, perdiendo su tradicional valor de uso. El arte se convierte en objeto de inversin
especulativa, prestigio social, predominando la funcin esencialmente decorativa.
La peculiaridad del lenguaje plstico y visual: Materiales, tcnicas y elementos formales. Importancia
del lenguaje iconogrfico.
En el proceso creativo de la obra de arte, el artista debe conocer y desarrollar los siguientes elementos:
La tcnica: el grado de destreza manual. Los conocimientos tcnicos influyen en el aspecto de una
obra. Cada material exige una tcnica determinada y hay que conocerla. Entenderemos por tcnica la
manera con que el artista hace vivir las formas en la materia. Para algunos autores, como Semper,
podemos estudiar la evolucin de la Historia del Arte acudiendo a la evolucin de las tcnicas y
materiales empleados.
El material: la materia influye en la forma, ya que no puede obtenerse con cualquier material, y la
eleccin del material implica una cierta intencionalidad.
La idea: entendido como el tema o contenido, ha sido la base de un buen nmero de escuelas
descriptivas, simbolistas e iconolgicas.
La forma: la forma est determinada por la materia, la tcnica y el poder creador del artista que la
realiza segn su voluntad y conforme a una idea.
Son estas formas artsticas las que definen un estilo concreto, al repetirse durante un cierto tiempo o
ser constante en las obras de un pas o artista.
Al estudio de los temas figurados e identificar el contenido que aparecen en las obras de arte se dedican
dos ciencias: iconografa e iconologa. Establecer una separacin ntida entre ambas es difcil ya que las
dos se complementan.
Edwin Panofsky, padre de la iconologa, las define de esta manera:
La iconografa se ocupa del contenido temtico o significado de las obras de arte en cuanto a algo
distinto de su forma; el historiador deber indagar y descubrir las analogas internas existentes entre
fenmenos tan heterogneos, en apariencia como la literatura, las artes, la filosofa y los
acontecimientos sociales, polticos y los movimientos religiosos.