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contrario a lo que la biblia ensea diezman, y como ya deberamos saber que los pobres diezmen
es contrarioa la biblia, ya que bblicamente se deba de dar al pobre los diezmos (Dt 14:28-29),
Este pecado hace que miles de pobres que diezman fielmente se mantengan enextrema pobreza,
pues cuando dan los diezmos se quedan sin pagar alimentos,medicinas,
libros, educacin, ropas y un sin numero de cosas.
El caso opuesto esta en millones de sinceros creyentes que no diezman, sino que como bblicamente
fue enseado solo ofrendan y viven vidas prosperas en todas ocasi todas las reas de sus vidas.
Los testimonios de los hermanos pobres quediezman y no son prosperados y de los hermanos
que no diezman y sonprosperados se mantienen muy lejos
de los pulpitos de las congregaciones que piden el diezmo.
Quizs es porque en estas congregaciones no hay nadie que gane nada por estos testimonios.
El pecado es infraccin de la Torah, mal traducida como ley.
(1 Juan 3:4) Todo aquel que comete pecado, infringe tambin la ley; pues el pecado es infraccin de la ley.
Por practicar el diezmo como hoy se hace se incurren en muchas infracciones de laley, una lista no
completa de estas infracciones de la ley o pecado que se comete al diezmar es la siguiente:
Es pecado recibir el diezmo si no es levita.
levita.
El diezmo solo deba ser recibido por los levitas (Nmeros 18:21)
quienes hoy reciben los diezmos no son levitas.
Los levitas eran hombres descendientes de latribu de levi, en el NT no hay una
sola ordenanza que explique que quienes ministran bajo el Nuevo Pacto son levitas.
Pasarse por levitas fue un habito que se desarrollo en el clero
despus del siglo 2 d.C. pero que a Uza le cost la vida (1 Crnicas 13:9-11).
Es pecado cobrar el diezmo de los pobres.
pobres.
El diezmo no era cobrado de los pobres sino que cada tres aos les era dado (Deuteronomio 14:28-29)
Es pecado dar el diezmo fuera de la tierra de Israel.
Israel.
Los Israelitas solo podan diezmar una vez que estuvieran dentro de la tierra de
Israel (Deuteronomio 12:1 y 26:1-2)
Es pecado dar dinero en diezmo.
diezmo.
El diezmo que Yahweh ordeno era exclusivamente productos de la tierra y animales (Levticos 27:30-34)
Es pecado dar 10% anual de diezmo.
El diezmo bblicamente era 20% anual; el primer diezmo era dado a los levitas (Nmeros 18:21)
y el segundo diezmo era llevado Jerusaln (Deuteronomio 14:23).
El diezmo levtico y el que era llevado a Jerusaln no es el mismo, ya que el levtico era dejado en las
ciudades (Nehemas 10:37) mientras el segundo diezmo era llevado a Jerusaln (Deuteronomio 14:23-26).
Definicin del diezmo
Qu es el diezmo, sus contenidos y cantidad que se debe diezmar? La palabradiezmo es tan comn
a travs de tantas denominaciones que aparentemente todos conocen su definicin y contenido.
La verdad es que si todos conocieran ladefinicin bblica del diezmo se dejara de pedir y dar el mismo,
y es que la definicin que muchos tienen como bblica es precisamente la enseanza pagana del diezmo.
Diezmar bblicamente no es un 10%, sino un 20% y el contenido del diezmo no es dinero,
sino productos de la tierra, vacas y ovejas producidos en Israel.
Estos son detalles bblicos que numerosos estudiosos dejan
pasar por alto a la hora de hacer un anlisis serio del diezmo.
Hagamos un repaso de las definiciones extra-bblicas del diezmo
para luego profundizar ms en la definicin bblica.
Wikipedia
El diezmo (del latn decimus, dcimo) es un impuesto del diez por ciento
(la dcima parte de todas las ganancias) que se deba pagar a un rey, gobernante o lder eclesistico.
Real Academia Espaola
Derecho del diez por ciento que se pagaba al rey sobre el valor de las mercaderas
que se traficaban y llegaban a los puertos, o entraban y pasaban de un reino a otro.
La Enciclopedia Catlica
Generalmente se define como "la dcima parte del aumento de los beneficiosderivados de la tierra
y de valores, asignado al clero para su apoyo o dedicados a usos religiosos o de caridad".
Una definicin ms radical es "la dcima parte detodas las frutas y los beneficios justamente adquiridos,
debidos a YaHWeH en el reconocimiento de su supremo dominio
sobre el hombre, y que se pagar a los ministros de la iglesia".
Hasta aqu podemos ver tres definiciones de los diezmos.
Si estudiamos detenidamente la definicin de la Enciclopedia Catlica veremos que esta se ajusta
a la practica que se sigue en las Iglesias cristianas y Sinagogas Mesinicas de diezmar dinero. Pero Es
bblicamente correcta la definicin que da la Iglesia Catlica al diezmo?
No, bblicamente no es correcta y veremos porque.
El Diezmo en las Sagradas Escrituras
Levticos 27:30 Y el diezmo de la tierra, as de la simiente de la tierra como
del fruto de los rboles, de Yahweh es; es cosa dedicada a Yahweh.
Levticos 27:32 Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que
pasa bajo la vara, el diezmo ser consagrado a Yahweh.
Bblicamente el diezmo es una decima parte del fruto que produce la tierra asi como del fruto de los arboles
(verso 30) y la decima parte de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara (verso 32).
Una de las diferencias ms notables entre el diezmo bblico y el impuesto por la iglesia cristiana
que es practicado modernamente, es que bblicamente se deba de diezmar anualmente un 20%
de los productos de la tierra, vacas y ovejas que se producan en Israel y no un 10%
del dinero como los catlicos impusieron en el siglo 5 d.C.
Bblicamente haban dos diezmos que deban darse anualmente y un tercero trianualmente.
El primer diezmo deba darse a los levitas (Nmeros 18:21)
y el segundo diezmo deba llevarse a Jerusaln (Deuteronomio 14:23).
Ambos deban ser dados anualmente (Deuteronomio 14:22).
El tercer diezmo deba darse cada tres aos al pobre y reemplazaba
al segundo diezmo (Deuteronomio 14:28-29 y 26:12-13).
Por esta razn, diezmar bblicamente es un 20%.
A quienes Yahweh les asigno el diezmo? Yahweh estableci por mandamiento que
el primer diezmo le fuera asignado a los levitas, el segundo diezmo era de la misma
persona que diezmaba y el tercero era de los pobres.
Primer Diezmo
Nmeros 18:21: Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en
Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio
del tabernculo de reunin.
El primer diezmo fue dado claramente a los levitas.
Segundo Diezmo
Deuteronomio 14:22 Indefectiblemente diezmars todo
el producto del grano que rindiere tu campo cada ao.
Deuteronomio 14:23 Y comers delante de Yahweh tu YaHWeH en el lugar
que l escogiere para poner all su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu
aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados,
para que aprendas a temer a Yahweh tu YaHWeH todos los das.
El segundo diezmo Yahweh se lo daba al mismo que diezmaba para que comiera su diezmo.
Tercer Diezmo
Deuteronomio 14:28 Al fin de cada tres aos sacars todo el diezmo
de tus productos de aquel ao, y lo guardars en tus ciudades.
Deuteronomio 14:29 Y vendr el levita, que no tiene parte ni heredad contigo,
y el extranjero, el hurfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comern y sern saciados;
para que Yahweh tu YaHWeH te bendiga en toda obra que tus manos hicieren.
El tercer diezmo era dado al levita, al extranjero, al hurfano y a la viuda.
Una de las caractersticas del diezmo bblico y al mismo una de sus mayoresdiferencias del diezmo que es
practicado hoy en da, es que en los tiempos bblicos,por mandato de Yahweh el pobre no deba diezmar,
sino que cada tres aos era participe de recibir los diezmos (Deuteronomio 14:28-29).
En Israel solo aplicaban para diezmar los propietarios de tierras y animales.
Esto es confirmado en la Mishnah (Cdigo de la Ley Juda) basado en Levticos 27:30-34.
Yahshua como carpintero no diezmo, no solo por ser pobre (2 Corintios 8:9),
tambin por su profesin estaba exento de pagar diezmos.
Los pobres como la viuda en Lucas 21 no diezmaban sino que ofrendaban
voluntariamente segn sus capacidades y cada tres aos deban recibir los diezmos.
Haba un cuarto diezmo que deban dar los levitas del diezmo que reciban (Nmeros 18:21)
a los sacerdotes hijos de Aarn (Nmeros 18:26,28), solo el diezmo del diezmo