E

Diez aos de AH

n la presentacin del primer

nmero, en enero de 2003, su
director, Jos Calvo Poyato,
dejaba claro cul era el objetivo de
nuestra publicacin: una revista de
historia, hecha desde Andaluca para
promover su estudio, impulsar su
conocimiento y divulgar nuestro
devenir histrico. Cuando en 2007
hubo un cambio en la direccin, Carlos
Martnez Shaw subrayaba que
mantena el deseo de conservar la
misma ilusin y el mismo afn de
servicio a la comunidad andaluza. As
ha sido a lo largo de estos 39 nmeros
editados: se ha trabajado con rigor y
entusiasmo en la transferencia del
conocimiento histrico al mayor
nmero posible de ciudadanos
andaluces.
Durante estos diez aos hemos
intentado ofrecer a los lectores una
historia de alta divulgacin,
recuperando viejos temas pero tambin
dando cabida a nuevas
interpretaciones o tendencias de la
investigacin. Hemos luchado contra
la historia-novela, definida por el gran
historiador britnico Eric J. Hobsbawm
(1917-2012) como aquella historia que ha
cobrado un papel clave en el discurso
poltico, y que es en gran parte
inventada. En su reflexin, tan actual,
recordaba cmo los nacionalismos han
utilizado la historia para legitimarse.
No ha sido as en Andaluca, donde
ningn tipo de nacionalismo
excluyente etnicista, religioso,
poltico o econmico ha calado entre
su ciudadana.
Jos Caballero Bonald se preguntaba
hace poco ms de una dcada si exista
entonces una cultura andaluza. Sus
reflexiones estaban llenas de matices:
por un lado, Andaluca ofrece el
ejemplar perfil progresista surgido del
Cdiz de las Cortes o de los
pronunciamientos liberales o de las
heroicas tentativas revolucionarias, y
por otro, la vertiente de un inmovilismo
costumbrista, cuando no de un

pintoresquismo lindante con muchas

retrgradas supercheras.
Para Manuel Gonzlez de Molina,
durante la lucha por la autonoma en
los aos de la Transicin tom forma un
andalucismo cvico, que interpret esa
lucha como una va para superar la
situacin de atraso econmico y
desigualdad social de Andaluca. Un
discurso que a da de hoy parece
agotado y al que propone sustituir por
un nuevo andalucismo que abogue por
un desarrollo sostenible.
A diferencia de la tendencia
dominante en otras comunidades
autnomas, el andalucismo no ha sido
una corriente nacionalista que haya
buscado en smbolos o en mitos los
seuelos para forjar patrias
imaginarias. Como director de la
revista, en estos ltimos cinco aos, ha
sido un desafo importante no vincular
la divulgacin del pasado con un
discurso identitario culturalista,
preconcebido y excluyente.
La comunidad andaluza es un
territorio lleno de contrastes
geogrficos, antropolgicos,
econmicos, sociales y tambin
histricos. Y ese ha sido uno de los retos
ms difciles: reflejar la complejidad de
los procesos histricos vividos en
nuestra tierra con sus cambios, sus
fracasos, sus conflictos o sus
inmovilismos; dar a conocer las
aportaciones de numerosos andaluces
reconocidos u olvidados, vencedores o
vencidos; y, por supuesto, divulgar el
enorme y variado patrimonio material e
inmaterial de Andaluca, impagable
herencia de nuestros antepasados y uno
de nuestros principales signos de
identidad. Durante estos diez aos la
revista ha sido el vehculo, pero los
autores y los lectores sus verdaderos
protagonistas.

MANUEL PEA DAZ

DIRECTOR DE ANDALUCA EN LA HISTORIA

AH
ENERO
2013

Inquisicin: memoria de la infamia

Edita: Centro de Estudios Andaluces

Presidenta: Susana Daz Pacheco
Directora gerente: Carmen Mejas Severo
rea de Cultura: Mercedes de Pablos Candn
Coordinacin: Alicia Almrcegui Elduayen
Consejo de Redaccin: Rafael Corpas Latorre, Lorena
Muoz Limn, Esther Garca Garca y Eva de Ua
Ibez.

AH
ENERO
2013

Director: Manuel Pea Daz

Consejo Editorial: Carlos Arenas Posadas, Marieta
Cantos Casenave, Juan Luis Carriazo Rubio, Salvador
Cruz Artacho, Jos Luis Chicharro Chamorro, Mara
Jos de la Pascua Snchez, Encarnacin Lemus
Lpez, Carlos Martnez Shaw, Teresa Mara Ortega
Lpez, Antonio Ramos Espejo, Valeriano Snchez
Ramos y Jos Luis Sanchidrin Torti.
Colaboran en este nmero: Manuel Pea Daz, Doris
Moreno, Ivn Jurado Revaliente, Roco Alamillos lvarez, Antonio Jos Garca Snchez, Alberto Len
Muoz, Mara Teresa Casal Garca, Juan Ramn
Ramrez Delgado, Manuel Huertas Gonzlez, Jos
Beltrn Fortes, Sofa Rodrguez Lpez, Enrique
Aguilar Gaviln, Hctor Ramos Silgado, Francisco
Javier Gutirrez Nez, Francisco Martnez Gonzlez,
Jos Luis Chicharro Chamorro, Jos Luis Sanchidrin
Torti, Juan Luis Carriazo Rubio, Mara Jos de la
Pascua Snchez, Valeriano Snchez Ramos, Carlos
Martnez Shaw, Carlos Arenas Posadas, Teresa Mara
Ortega Lpez, Salvador Cruz Artacho, Marieta Cantos
Casenave, Antonio Ramos Espejo, Encarnacin
Lemus Lpez y Manuel Barrios Aguilera.
Diseo y maquetacin: SumaySigue Comunicacin
Impresin: Escandn Impresores
Distribucin: Distrimedios, S.A. y Mares de Libros.
Tratamiento grfico: Emilio Barberi Rodrguez
El Centro de Estudios Andaluces es una Fundacin Pblica
Andaluza adscrita a la Consejera de la Presidencia e
Igualdad de la Junta de Andaluca.
Centro de Estudios Andaluces
C/ Bailn, 50 - 41001 Sevilla
Informacin y suscripciones: 954 78 70 01
pedidos@centrodeestudiosandaluces.es
andaluciaenlahistoria@centrodeestudiosandaluces.es
www.centrodeestudiosandaluces.es
Depsito legal: SE-3272-02
ISSN: 1695-1956
Imagen de cubierta: Detalle del fresco El suplicio de Diego
Duro, pintado por Lucas Valds (siglo XVIII). Iglesia de la
Magadalena (Sevilla).

Fe de erratas:
En el nmero 38 de la revista se omitieron por error los crditos de las imgenes del artculo Enterramientos anmalos en
la Hispania Romana (pp. 38-41). Son los siguientes: Lmina 1:
Mariotti, V.; Milella, M.; Belcastro Le tombe 8, 8 e 16 della
necropoli tardo-antica (V-VI a.C.) di Casalecchio di Reno (BO).
Analisi antropologiche, en Belcastro, G.; Ortalli J. (Coords.).
Sepolture anomale. Indagini archeologiche e antropologiche
dallepoca classica al medioevo inb Emilia Romagna, Fireze,
2010, p. 117. Lmina 2: Milella M.; Mariotti, V. y Belcastro G.,
Le tombe 76, 109, 161 e 244 della necropoli romano-imperial
(I-III sec. d.C.) della nuova stazione dellAlta Velocit di
Bologna. Analisi antropologiche, en Belcastro G.; Oortalli J.
(Coords.),.Sepolture Op. Cit. p. 99. Lmina 3: Macas Lpez, M.
Contribucin de la Antropologa y la Paleopatologa a la interpretacin en Arqueologa Funeraria. Un ejemplo en la necrpolis gaditana del siglo II a.C. Anales de Arqueologa Cordobesa
20, Crdoba, pp. 67-94. Foto. L. Cobos.

Hace 200 aos las Cortes de Cdiz daban luz verde al Decreto de Abolicin de la Inquisicin.
Ciertamente, no fue esta ni la primera ni la ltima de las supresiones del Santo Oficio y, aunque la abolicin decretada en Cdiz cre unos nuevos tribunales para perseguir la hereja, no deja de ser cierto que
fue entonces la primera ocasin en la que los espaoles, convertidos en ciudadanos, dieron carta de naturaleza jurdica a su rechazo a un tribunal que haba impuesto la ortodoxia catlica a sangre y fuego en los
territorios de la Monarqua Hispnica durante ms de tres siglos. A propsito de esta efemride y consciente del inters que el tema despierta entre los lectores la Inquisicin es, junto a la Guerra Civil, el asunto
de nuestro pasado que ha suscitado ms publicaciones dentro y fuera de nuestras fronteras, Andaluca
en la Historia ha vuelto a dedicar su dosier al Santo Oficio como ya hiciera a inicios de 2005. Si entonces
el monogrfico contena, sobre todo, ejemplos concretos de procesos y vctimas, en esta ocasin, el coordinador del dosier, el director de esta revista, Manuel Pea Daz, ha seleccionado las investigaciones ms
recientes e innovadoras para arrojar nueva luz sobre este temido tribunal.

La construccin del mito de la Inquisicin

Doris Moreno

Los fondos documentales del Santo Oficio

14

Ivn Jurado Revaliente

Sambenitos

20

Manuel Pea Daz

Hechiceras, toleradas por la corte, acusadas por la Inquisicin 26

Roco Alamillos Alvarez

La abolicin de la Inquisicin por las Cortes de Cdiz

Antonio Jos Garca Snchez

El arrabal de Sequnda

34

Alberto Len Muoz y Mara Teresa Casal Garca

Los enigmas de la Vista Armburu

38

Juan Ramn Ramrez Delgado

Aficiones arqueolgicas del hombre que

pudo ser rey

42

Jos Beltrn Fortes

Balleneros del Estrecho

48

Manuel Huertas Gonzlez

Mujeres de orden y de armas tomar

Sofa Rodrguez Lpez
Andaluca en la Historia no se responsabiliza de las opiniones emitidas por los colaboradores y participantes de
cada nmero de la revista.

52

30

AH

La Inquisicin Espaola persigui a juadaizantes, moriscos y herejes. En la imagen, Familia de herejes azotando un crucifijo (1647-1651).

S E C C I O N E S

(RE)LEER LOS CLSICOS

82

AGENDA

56

1. Tartessos. La ciudad sin historia, de Juan Maluquer de

TIEMPO PRESENTE

60

2.En torno a los orgenes de Andaluca. La repoblacin del siglo

Motes.
XIII, de Manuel Gonzlez Jimnez.

Entrevista a Juan Antonio Lacomba

3. La prostitucin en el Reino de Granada: el caso de Mlaga

SUCEDI HACE 145 AOS

64

(1487-1516), de Mara Teresa Lpez Beltrn.

4. Los moriscos del Reino de Granada, de Julio Caro Baroja.

La batalla de Alcolea

5. Alteraciones andaluzas, de Antonio Domnguez Ortiz.

ANDALUCA Y SUS MSICAS

70

6. Cdiz y el Atlntico (1717-1778). El comercio colonial espaol

bajo el monopolio gaditano, de Antonio Garca-Baquero

La acutalidad de Manuel de Falla

Gonzlez.
APRENDER HISTORIA

74

7. Andaluca, ayer y hoy, de Antonio Domnguez Ortiz.

8. La lucha por la tierra en la crisis del Antiguo Rgimen, de

La represin del liberalismo en Andaluca

PATRIMONIO

Antonio Miguel Bernal.

78

9. Reforma agraria y revolucin campesina en la Espaa del

siglo XX, de Edward Malefakis.

La catedral de Baeza
OPININ / A PROPSITO

10. Historia de las agitaciones campesinas andaluzas, de Juan

96

Daz del Moral.

11. Los Andaluces, de Michel Drain et. al.

Reino de Granada versus Andaluca?

AVANCE AH N 40

12. Al sur de Granada, de Gerald Brenan.

98

13. Escondido. El calvario de Manuel Corts, de Ronald Fraser.

leo de Francisco Rizi. Museo del Prado.

ENERO
2013

AH

ENERO
2013

l 1 de noviembre de
1478 el Papa
Sixto IV autoriz a los
Reyes Cat-

licos a crear el Tri-

bunal de la Inquisi-

cin en Castilla y refundarlo en Aragn.

Sevilla alberg el primer tribunal de distrito del nuevo modelo con el nombramiento, el 27 de
septiembre de 1480,
de los primeros inquisidores: los dominicos fray Miguel de Morillo y fray Juan de
San Martn. Le sigui, en 1482,
el de Crdoba, en 1483 el de Jan
y en 1491 el de Jerez. Desde el 2
de marzo de 1492, los territorios de Mlaga y Granada formaron parte del distrito inquisitorial de Crdoba.
Aunque no existe un acuerdo al
respecto, no queda duda de que en 1526 el
tribunal inquisitorial de Granada estaba
plenamente consolidado en los territorios
del obispado de Almera, Guadix, Mlaga y
las abadas de Antequera y Baza. Jan, por
su parte, desapareci como distrito propio y
se uni al de Crdoba. Este ltimo, por tanto, comprenda el obispado de Jan, los territorios de cija y el obispado de Crdoba, a
Escudo de la Inquisicin Espaola. En el centro aparece la cruz, a su derecha, la espada, smbolo de la lucha contra los herejes, y a su izquierda, una
rama de olivo, metfora de la reconciliacin con los arrepentidos. Grabado
extrado de la portada de la Relacin del auto particular de fe que celebr el
Santo Oficio de la Inquisicin en la ciudad de Sevilla el da 30 de noviembre
de este ao de 1725. Impresa por Manuel de los Ros.
Crdito: Fondo Antiguo de la Biblioteca de la Universidad de Sevilla.

excepcin del condado de Belalczar, que

quedaba bajo el amparo del tribunal de Llerena en Extremadura. De esta manera, durante trescientos cincuenta aos el territorio andaluz estuvo distribuido en torno a los

La Inquisicin
Memoria de la infamia
COORDINADO POR MANUEL PEA DAZ
UNIVERSIDAD DE CRDOBA

AH

distritos inquisitoriales de Sevilla que in-

mia tanta; y fue tal su condicin; que ha-

bastante expectacin, como las hechiceras,

clua tambin las tierras de Cdiz y Huelva,

biendo sido una Santa; muri en perversa

sus supersticiones y sus prcticas. Hubo,

as como los territorios americanos (hasta

opinin. Finalmente, el Decreto de Aboli-

pues, una inquisicin cotidiana con todas

1571) y Canarias (hasta 1507) Crdoba y

cin se promulg el 22 de febrero de 2013.

las imposiciones, aceptaciones o rechazos en

Granada. Una larga trayectoria para una

Con el retorno de Fernando VII en 1814 y

uno y otro lado. El Santo Oficio fue un tribu-

institucin que conoci momentos de gran

la consiguiente anulacin de toda la legisla-

nal de la fe que dej, a pesar de la desapari-

eficacia represiva hasta finales del siglo

cin dictada en Cdiz se repuso el Santo Tri-

cin de buena parte de sus documentos, un

XVI, y otros de decadencia y profundas crisis

bunal. La abolicin se hizo otra vez efectiva

rastro diverso y sorprendente de fuentes,

desde mediados del XVII.

durante el Trienio Liberal (1820-23), aunque

donde el historiador puede reconstruir desde

A fines del siglo XVIII, los coletazos in-

fue nuevamente derogada con la restaura-

el sufrimiento de las vctimas hasta las co-

controlados del Santo Oficio dieron lugar a

cin de la monarqua absoluta. Sin embar-

rruptelas de los inquisidores y sus ministros.

intervenciones severas contra los ilustrados

go, no se volvi al modelo anterior sino que

Muerta la institucin, su gran triunfo

liberales (Cabarrs, Jovellanos, Urquijo)

se instituyeron las denominadas Juntas de

fue el grado de interiorizacin e ntima con-

e, incluso, a fallidos intentos de reformas

Fe, surgidas a instancias de los obispos.

viccin con el que numerosos catlicos otor-

regalistas con la intencin de devolver a la

Muerto Fernando VII en 1833, el sucedneo

garon plena credibilidad a una parte consi-

Inquisicin a los obispos, como en la primi-

inquisitorial de las Juntas fue definitiva-

derable de las representaciones, de los pre-

tiva Iglesia. El sistema se desmoronaba y la

mente abolido el 15 de julio de 1834 por la rei-

ceptos y las prcticas del Santo Oficio. La In-

invasin francesa iba a acelerar la agona de

na regente Mara Cristina. Abandonada por

quisicin no fue una institucin meramen-

una institucin agrietada, insostenible, de

todos, la institucin inquisitorial muri en

te impuesta desde arriba sobre una sociedad

la que huan los mismos Inquisidores Gene-

silencio.

inmvil y pasiva. Mediante el despliegue de

rales. En diciembre de 1808, Napolen de-

Adems del momento clave de la aboli-

diversas estrategias obtuvo un amplio apoyo

cretaba la supresin de la Inquisicin como

cin, en este dosier se analizan algunos de

entre individuos y grupos sociales heterog-

atentatoria a la soberana y a la autoridad ci-

los aspectos relevantes de su herencia tan-

neos. En la bsqueda de apoyos entre los di-

vil, sin embargo, fue una abolicin nomi-

to material como inmaterial. Su imagen

versos grupos y comunidades urbanos y ru-

nal por la propia fragilidad del gobierno bo-

se convirti en mito y traspas tiempos y

rales, el Santo Oficio se rode de diversas

napartista.

fronteras y su lenguaje se incorpor al co-

construcciones simblicas, alegricas e in-

El debate se abri poco despus en las

mn de los espaoles. Y de su verdadera

terpretativas. Algunas de estas alegoras

Cortes de Cdiz. Los diputados defensores

razn la dura y constante represin de

fueron reinventadas por la Inquisicin con

del Santo Oficio expusieron que suprimir el

herejes trascendieron tpicos y smbo-

el propsito de forjar una imagen de s mis-

Santo Tribunal supona usurpar la autori-

los. Cuando el rechazo a la hereja judai-

ma que la hiciese creble y respetada, y han

dad del Papa, en ltima instancia el nico

zante ya no era el signo principal de la

sido precisamente esas imgenes inquisito-

legitimado para eliminarlo. Los diputados

identidad religiosa y cultural, en los con-

riales las que mejor han sobrevivido. As,

abolicionistas plantearon que el poder del

flictos cotidianos persisti, por ejemplo,

muchos de los factores que han propiciado

monarca estaba por encima de cualquier

el sambenito, aquella infame palabra co-

la perpetuacin del Santo Oficio en la me-

otra legitimacin pontificia y eclesistica.

mo marca de general descrdito del conde-

moria histrica estn relacionados con ese

El Decreto de Abolicin, que consideraba que

nado y sus descendientes.

gran esfuerzo de sus ministros por lograr la

la Inquisicin era incompatible con la

El tpico inquisitorial ha puesto en el

configuracin de una identidad compartida

Constitucin, se aprob por 90 votos contra

centro de su imagen a los autos de fe, solem-

y cohesionadora de la comunidad de fieles

60 el 22 de enero de 1813. Al da siguiente se

nes, multitudinarios y ceremoniosos. Sin

ortodoxos, forjada a travs de la construc-

publicaba su epitafio en El Redactor General:

embargo, existieron otras realidades ms

cin de un imaginario tan sublimado como

Yace aqu la Inquisicin; que cometi infa-

consistentes y cotidianas que generaban

pragmtico.

ENERO
2013

La construccin del mito

de la Inquisicin
El Santo Oficio como icono universal de la intolerancia
DORIS MORENO
UNIVERSIDAD AUTNOMA DE BARCELONA

AH
8

a Inquisicin Espaola naci en 1478,

creada por el Papa Sixto IV a peticin
de los Reyes Catlicos, y muri ofi-

cialmente en 1834. Empez a actuar en Sevilla en 1480 desplegndose poco a poco por todos los dominios de la Monarqua Hispnica. Aquella Inquisicin no era totalmente
una novedad. Existi una Inquisicin medieval anterior, dependiente del Papado,
creada en 1230 para extirpar la hereja ctara. Esta Inquisicin medieval se extendi
por Italia, Francia, la Corona de Aragn, Bohemia, Polonia, Portugal, Bosnia y Alemania. Recreacin de esta Inquisicin medieval

MEMORIA DE LA INFAMIA

ENERO
2013
Hablar hoy de
inquisicin es meter en
el saco de las palabras
trminos como represin,
tortura, persecucin,
injusticia En definitiva,

cin se evoca la Inquisicin Espaola como

referente? Por qu la palabra inquisicin
sigue formando parte de nuestro vocabulario con tanta fuerza?
La pregunta tiene una respuesta bsica.
La Inquisicin Espaola es el punto de partida, aunque hubo otros despus, de la
construccin de la Inquisicin en un refe-

intolerancia de cualquier

rente universal para hablar de intolerancia

tipo, sea religiosa, poltica

de cualquier tipo, religiosa, poltica, so-

o social. En nuestro

cial... Por eso hablamos del mito de la In-

presente hemos hecho de

aquel pasado concreto un

quisicin. Nos estamos refiriendo a la elaboracin o construccin de un icono universal, de un lugar comn en el que perso-

fue la Inquisicin Romana creada en 1542 y

mito universal que debera

nas de las ms diversas culturas se encuen-

todava hoy vigente en la Congregacin para

servirnos para combatir, hoy y

tran y comparten su significado. La vigen-

la Doctrina de la Fe, aunque ahora de una

siempre, lo que representa. En

cia y actualidad de esta imagen universal es

forma muy distinta. Existi tambin la In-

impresionante. Si se hace una bsqueda

quisicin Portuguesa, creada en 1536 y aboli-

este artculo se exponen cules

da en 1821. Los historiadores han sealado

fueron los caminos que

palabra Inquisicin aparecen 3.200.00

que si tenemos en cuenta el nmero de vcti-

cimentaron que la Inquisicin

entradas aproximadamente; si se busca

mas de estos tres grandes tribunales inquisi-

espaola que no fue el nico

con la palabra en ingls, inquisition, el

toriales del mundo catlico, el tiempo de vigencia de las tres instituciones y sus respec-

tribunal inquisitorial de la Europa

sencilla en Google (octubre de 2012) con la

resultado es de 19.200.000 referencias. Hagan la prueba con Santo Oficio e inquisi-

tivos territorios de implantacin, la Inquisi-

Moderna, ni el ms cruel, ni

dor en todas las lenguas que conozcan. El

cin Portuguesa fue, en comparacin, la

siquiera el ms longevo pasase

resultado nos da una idea de la popularidad

ms dura. En resumen: la Inquisicin Espa-

de ser una realidad vivida a

del tema y de los amplios usos de estas pala-

ola ni fue una novedad radical en su momento, ni fue un tribunal inquisitorial nico en el panorama del catolicismo de la poca moderna, ni fue la institucin

convertirse en un paradigma
universal de la intolerancia,
reconocible en todo el mundo.

bras en diversas lenguas. Si, adems, recorremos algunas de esas entradas comprobamos cmo se utilizan los trminos inquisicin, inquisidor a nivel popular como

ms duradera en el

genricos de probada eficacia, de enorme

tiempo, ni la que con

fuerza expresiva y comunicativa, sin nece-

ms intensidad y du-

sidad de ms explicacin.

reza se aplic en la

En el ABC de Sevilla del 17 de agosto de

persecucin de la he-

2012 se informaba de que el alcalde de Mari-

reja. Pero, enton-

naleda calificaba a la Defensora del Pueblo

ces, por qu cuando

como la inquisidora principal del reyno.

se habla de Inquisi-

No era necesario decir nada ms. Un segun-

AH
ENERO
2013

Portadas de cuatro obras fundamentales en la construccin de la Inquisicin Espaola como paradigma universal de la intolerancia. 1. Acts and Monuments de John Foxe (1569),
un autntico best-seller de la poca en los pases protestantes que, entre otras cosas, recoga el nombre de los quince procesados de Sevilla por protestantismo que aparecan
citados en el volumen Artes de la Inquisicin espaola, (Heidelberg, 1567), firmado por Reginaldo Gonzlez Montano, pseudnimo de Antonio del Corro y/o Casiodoro de Reina, dos
de los monjes sevillanos huidos de San Isidoro del Campo en 1558. 2. De todos los relatos escritos por viajeros sobre la Inquisicin el que tuvo mayor impacto fue el del mdico
catlico francs Charles Dellon, ya que su obra Relation de lInquisition de Goa (1687) naci de la experiencia personal, lo que contribuy a reforzar la imagen que ya se tena de
las inquisiciones. Se hicieron 28 ediciones en distintas lenguas hasta mediados del siglo XIX. 3. La obra de los filsofos ilustrados dio vuelos universales al mito inquisitorial. Son
muchos los que se podran mencionar, pero, sin duda, destac Pierre Bayle, autor del Dictionnaire Historique et Critique (1696) para quien la Inquisicin, fuese romana, espaola o
portuguesa, no era mas que el instrumento de un cristianismo dogmtico y represor. 4. La Inquisicin fue un tema frecuente en la literatura de folletn de tanto xito en el siglo XIX.
La gran novela espaola de este gnero fue Cornelia Bororquia, del exfraile afrancesado y liberal Luis Gutirrez, publicada en Pars en 1801 con mltiples ediciones, convertida
incluso en coplas de ciego y tambin traducida al alemn, francs y portugus. La obra estaba inspirada en un personaje real, Juana Bohrquez, que muri en las crceles sevillanas a mediados del XVI.

Goya defendi que otra

Espaa era posible
Francisco de Goya y Lucientes, sobre
todo desde principios del siglo XIX,
realiz varias pinturas y grabados que
muestran su pesimismo ante el
impacto que ms de trescientos aos
de convivencia con el terrible tribunal
del Santo Ocio produjeron en la
sociedad espaola. Sus grabados, sus
pinturas negras, sus Caprichos, o su
genial Auto de Fe (en la imagen aparece
un detalle de este lienzo pintado entre
los aos 1812 y 1819) son un testimonio
muy valioso de ese pesimismo. Quiz
estas obras puedan ser interpretadas
como un intento de Goya de impulsar

AH
10

un pblico ms amplio de esa huella

Museo del Prado.

ENERO
2013

la necesidad de tomar conciencia entre

negativa de la Inquisicin para,
justamente, tener el valor de
superarla, de comprender que, a pesar
de todo, otra Espaa era posible.

do ejemplo, esta vez de carcter internacio-

judos convertidos al cristianismo que conti-

acusados al callar el nombre de los acusado-

nal y en el mbito de la literatura juvenil: en

nuaban practicando en secreto su antigua

res; que condenaba a la ruina presente y fu-

2003 J.K. Rowling public otro de los libros

religin, prctica que los situaba en el cam-

tura a las familias confiscando bienes e inha-

de la serie Harry Potter (Harry Potter y la Or-

po de la hereja. La expulsin de los judos en

bilitando a las personas; que violentaba las

den del Phoenix). En l se relataba un episo-

1492, con la alternativa de la conversin, no

conciencias, obligando a la apostasa de la fe

dio clave en la trama, una profesora de la es-

hizo ms que agravar el problema converso

y a la traicin por el miedo y la tortura.

cuela haba sido nombrada inquisidora y

y, por otro lado, el dolor de los que abandona-

Los textos que circularon por toda Europa

a partir de ah se iniciaba un proceso de con-

ron una tierra que haba sido la suya durante

con estos argumentos fueron muchos y

trol de palabras y conductas por la va de la

muchos siglos y en la que haban desarrolla-

muy persistentes en el tiempo. La extensin

represin y el miedo. Hablamos de una no-

do una cultura propia dentro del judasmo.

de esta dispora juda por Europa, Turqua y

vela escrita, principalmente, para nios-

Entre 1478 y 1530 la Inquisicin proces a

el norte de frica garantiz la difusin de

adolescentes del mbito anglosajn. Es de-

ms de 60.000 personas acusadas de cripto-

esta imagen que fue retomada y reinterpre-

cir, actualmente para ese pblico tiene sen-

judasmo. Varios miles murieron en la ho-

tada en los siglos siguientes en funcin de

tido hablar de la inquisicin para evocar in-

guera. Los que consiguieron huir de aquella

nuevos intereses y coyunturas. Un ejemplo

tolerancia y represin, aunque no sepan na-

masacre, vctimas directas o indirectas, re-

relativamente reciente ser suficiente. En

da de la realidad histrica de la Inquisicin

flexionaron sobre lo ocurrido. Espaa pas de

1938, vsperas de la Segunda Guerra Mun-

Espaola.

madre a madrastra. Los Reyes Catlicos apa-

En las lneas que siguen vamos a inten-

recieron como monstruos de crueldad al ha-

dial, se estren en Tel Aviv la obra teatral

The Marranos, del escritor judo alemn

tar mostrar cmo se produjo ese proceso;

ber creado un tribunal tan arbitrario y terri-

Max Zweig. La obra, situada en el Toledo de

por qu vas la opinin sobre el Santo Oficio

ble como la Inquisicin y al firmar el decreto

1480, giraba alrededor de un soldado espa-

pas de centrarse en la realidad vivida a con-

de expulsin que abri una nueva dispora,

ol converso que, como hroe militar al ser-

vertirse en el paradigma universal la de in-

equiparable en la memoria juda a las que ha-

vicio de los Reyes Catlicos, haba logrado

tolerancia.

ba sufrido el antiguo pueblo de Israel. Esta

de la reina Isabel el compromiso de frenar

imagen se difundi rpidamente por Europa

las actividades inquisitoriales que justo en

LA LEYENDA NEGRA. La primera opinin

con los exiliados. Los textos del exilio judo

aquel ao se haban iniciado en Sevilla. Al

crtica contra el Santo Oficio fue la de sus vc-

subrayaron especialmente el poder terrible

mismo tiempo, se casaba enamorado con

timas y su entorno familiar o cultu-

del Santo Oficio que destrua los cuerpos con

una joven aristcrata de familia cristiano

ral, y naci teida de

torturas desgarradoras; que impeda contra

vieja. Sin embargo, algo se trunc en su vi-

dolor, angustia, ra-

todo derecho la capacidad de defensa de los

da y en la historia de Espaa cuando la reina

bia, miedo e, incluso, perplejidad. La

Inquisicin Espaola
se cre en 1478 para
detectar y castigar a
los falsos conversos,

Entre 1478 y 1530 la Inquisicin proces a ms de 60.000 personas

acusadas de criptojudasmo. Los que consiguieron huir de la masacre
reexionaron sobre lo ocurrido. Espaa pas de madre a madrastra

Espaa. Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte. Archivo General de Simancas. PTR, LEG, 28,10

Bula del Papa Inocencio VIII

nombrando Inquisidor General
a fray Toms de Torquemada.
Roma, 11 de febrero de 1486.

Isabel cedi a las presiones del inquisidor

tra la Inquisicin Espaola se tieron de in-

personales se incluiran en las ediciones del

fray Toms de Torquemada: las hogueras

tencionalidad poltica y contribuyeron a for-

Acts and Monuments de John Foxe a partir de

volvieron a encenderse. El soldado decidi

jar la imagen ms negativa de la Monarqua

1569, el martirologio protestante ms popu-

entonces ponerse del lado de las vctimas,

de Espaa, de su tirnico monarca Felipe II y

lar durante los dos siglos siguientes, un au-

dej a su esposa y se uni a los conversos per-

del carcter de los espaoles.

tntico best-seller, utilizado frecuentemen-

seguidos retornando a la fe de sus padres.

En este proceso jug un papel muy im-

te en la elaboracin de sermones y en la en-

En la escena final, los esbirros del Santo Ofi-

portante el libro Artes de la Inquisicin espa-

seanza de modelos de mrtires por la fe.

cio les pillaban practicando su antigua fe.

ola (Heidelberg, 1567), firmado por Regi-

Fue as como el nombre de todos aquellos

Al espectador no le quedaba ninguna duda:

naldo Gonzlez Montano, pseudnimo de

procesados de Sevilla dio la vuelta al mun-

el eplogo nunca representado de la obra te-

Antonio del Corro y/o Casiodoro de Reina,

do. Por lo menos, al mundo protestante.

na la fragancia de la carne humana quema-

dos de los monjes sevillanos huidos de San

Tanto las crticas de judos y conversos

da. Uno de los crticos teatrales de aquel es-

Isidoro del Campo en 1558. Traducido casi

exiliados, que se extendieron a lo largo de los

treno en 1938 afirm: Aunque el drama pa-

inmediatamente al francs, ingls, neer-

siglos XVI y XVII, como las noticias de los

rece estrictamente histrico, uno no puede

lands y otros idiomas, y continuamente

mrtires protestantes espaoles, contribu-

escapar a su contempornea relevancia po-

reeditado, el Artes de la Inquisicin ofreci

yeron poderosamente a crear la leyenda ne-

ltica. Europa hoy encarna una nueva, y no

argumentos crebles de un testigo presen-

gra contra Espaa, cristalizada en niveles

menos formidable, inquisicin.

cial contra la Inquisicin y sus crueles pro-

culturales y sociales bien diversos. Los pases

A la opinin crtica contra la Inquisicin

cedimientos. Para aquel protestantismo de

enemigos de la Monarqua Hispnica se mos-

Espaola del judasmo exiliado se aadi

la segunda mitad del siglo XVI, muy com-

traron bien dispuestos a templar el hierro in-

muy poco despus, a partir de los aos cua-

bativo, la Inquisicin se convirti en una de

quisitorial para forjar la resistente leyenda

renta del siglo XVI, la del protestantismo es-

las pruebas del carcter corrupto del catoli-

negra contra Espaa que deba dinamitar su

paol. A pesar de su escaso nmero, la crtica

cismo, la expresin suprema de la opresin

prestigio y socavar el crdito de su poder.

del protestantismo espaol huido de las ga-

ejercida por el Papa sobre los catlicos. No

rras inquisitoriales fue el detonante ms po-

es casualidad que el Artes haya sido consi-

DE ARMA POLTICA A CONCEPTO. La de-

deroso en la conversin de la Inquisicin Es-

derado uno de los pilares de la leyenda ne-

cadencia espaola, especialmente a partir

paola en arma arrojadiza de tipo poltico-re-

gra espaola.

de mediados del siglo XVII, se profundiz y

ligioso contra la Monarqua Hispnica. Las

Interesa subrayar tambin otro detalle.

se hizo evidente a los ojos de toda Europa. El

crticas de los pocos protestantes huidos en-

El Artes incorporaba una parte dedicada a la

pattico rey espaol Carlos II resulta una

contraron un eco formidable en pases pro-

trayectoria biogrfica de quince procesados

imagen ilustrativa de la decadencia de una

testantes, como Inglaterra o Suiza, donde las

por el tribunal inquisitorial de Sevilla acu-

Monarqua que haba tenido un Imperio so-

imprentas dieron a conocer relatos espeluz-

sados de protestantismo. Estas relaciones

bre el que no se pona el sol. En el siglo XVII,

nantes, como la fa-

las crticas al papel

mosa y triste muerte

que la Inquisicin

del humanista espaol Juan Daz, a manos de su hermano.

Los argumentos con-

Los enemigos de la Monarqua Hispnica se mostraron bien dispuestos

a templar el hierro inquisitorial para forjar la resistente leyenda negra
contra Espaa que deba dinamitar su prestigio y socavar su poder

tuvo en la decadencia de Espaa no tenan la amplitud

que adquirieron un

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12

Coleccin particular.

Auto de fe celebrado en Sevilla en 1660. leo atribuido a Francisco de Herrera, el Mozo.

siglo ms tarde, pero ahora se pusieron las

ntico como Torquemada, apoyado por los

desde la elaboracin intelectual, dio al mito

bases al asociar la influencia de la Inquisi-

Reyes Catlicos, aunque el que se llevaba la

inquisitorial vuelos universales. Son muchos

cin Espaola con vicios y caractersticas

palma de sus juicios crticos era Felipe II,

los que podramos mencionar pero, sin duda,

negativas de Espaa y los espaoles.

esa mezcla asombrosa de crueldad, de hi-

destacaron: Pierre Bayle (1647-1706) y Voltaire

Desde finales del XVII y durante los si-

pocresa y de cobarda, capaz de utilizar a la

(1694-1778). Bayle exalt la superioridad de la

glos siguientes, viajeros de muy diverso pe-

Inquisicin en el asesinato de su propio hi-

conciencia sobre cualquier doctrina particu-

laje (diplomticos, militares, literatos,

jo, el prncipe don Carlos.

lar. Desde esta perspectiva, la Inquisicin,

aventureros) visitaron Espaa con la cu-

De todos los relatos de viajeros el que tu-

fuese romana, espaola o portuguesa, no era

riosidad de quienes haban odo hablar de la

vo un impacto ms universal fue el del m-

ms que instrumento de un cristianismo

fama de la Inquisicin Espaola. El diplo-

dico y catlico francs Charles Dellon. Ello

dogmtico y represor contrario a los princi-

mtico francs Bartolom de Joly, que visit

se debi a que su relato, Relation de

pios del Evangelio. Estas ideas las reflej en su

Espaa entre 1603 y 1604, recomendaba a

lInquisition de Goa (1687) naci de la expe-

Dictionnaire Historique et Critique (1696), que

los futuros viajeros: dara por consejo a fin

riencia personal. Procesado por la Inquisi-

tuvo una influencia enorme sobre los ilustra-

de evitar los inconvenientes () mantener-

cin Portuguesa en Goa en 1673, sufri un

dos del siglo XVIII.

se callado y hablar poco en Espaa y tener

progresivo deterioro fsico y emocional en la

Voltaire se refiri a los tribunales inquisi-

como mxima principal y regla inviolable

crcel que le llev a dos intentos de suicidio.

toriales en numerosas obras. En todos sus

( ) del Papa, del rey y de la Inquisicin, chi-

Finalmente, fue reconciliado y liberado en

relatos, el tono que emple para referirse a la

tn, chitn.

1676. La descripcin de su sufrimiento, de

Inquisicin oscilaba entre la irona y la in-

Antoine de Gramont, mariscal de Fran-

las crceles, del pnico ante el tormento, de

dignacin, pero reproduca una y otra vez el

cia, de visita en 1659, escribi que la Monar-

la angustia ante el silencio procesal reforz

mismo esquema denigratorio contra la ac-

qua espaola estaba sometida al poder in-

la imagen que ya se tena de las inquisicio-

cin inquisitorial: injusta, contraria a las le-

quisitorial y ste, a su vez, estaba en las ma-

nes, pero ahora con el valor aadido de ser el

yes divinas, naturales y humanas, inhuma-

nos de inquisidores estpidos e ignorantes,

relato de alguien que sobrevivi para contar-

na y corrupta. En su Ensayo sobre las costum-

tan vacos de inteligencia como llenos de va-

lo. Se hicieron 28 ediciones en distintas len-

bres y el espritu de las naciones, Voltaire rela-

nidad. Un siglo despus, el tambin diplo-

guas hasta mediados del siglo XIX. La rela-

cionaba el impacto inquisitorial con el retra-

mtico francs Jean Peyron escribi un rela-

cin de Charles Dellon est en la base de

so cultural espaol: An es menester atri-

to de su viaje por Espaa entre 1772 y

muchas de las historias de la Inquisicin

buir al tribunal inquisitorial esa profunda

1773 publicado poco

que se escribieron hasta bien entrado el si-

ignorancia de la sana filosofa en que las es-

despus en francs,

glo XIX. Estos relatos contribuyeron a fijar

cuelas espaolas se hallan sumergidas,

ingls y alemn. Pa-

una determinada imagen de la Inquisicin

mientras Alemania, Inglaterra, Francia e

ra el autor, influido

a un nivel ms popular, el de las burguesas

incluso Italia han descubierto tanta verdad y

por las ideas de la

comerciales o el del mundo de los diplomti-

ampliado la esfera de nuestro conocimiento.

Ilustracin, la Inqui-

cos o los profesionales liberales.

Nunca se rebaja tanto la naturaleza humana

sicin haba sido cre-

Por las mismas fechas, fue principalmen-

como cuando la ignorancia supersticiosa se

acin de un fraile fa-

te la obra de los filsofos ilustrados la que,

arma a s misma con el poder poltico. El

Blanco White y el tormento de la Inquisicin

El sevillano Jos M Blanco White fue un

Ustedes los extranjeros que han visitado

Pregunta por ellos y se le responde con una

hombre inquieto, sacerdote, periodista,

ltimamente la Espaa no tienen medios

sonrisa. Llvanlo a las crceles y encuentra

telogo, autor de ensayos, novela,

de formar una opinin correcta de la

unas pequeas habitaciones bastante

poesa Exiliado en Inglaterra en 1810,

opresin lenta e interminable que causa ese

claras y aseadas. Hblanle de la

desde Londres fue el impulsor de diversas

tribunal en medio del sopor en que se

comodidad con que estn los reos, de la

iniciativas periodsticas liberales, como El

hallaba ltimamente adormecido. Llega

benignidad con que se les trata. Sale de all

Espaol o El Mensajero de Londres, que

un caballero ingls, no libre an de las

y se burla l mismo de sus antiguas

eran al mismo tiempo arma de combate

impresiones que el nombre Inquisicin ha

aprensiones. Ah! Yo quisiera que con sus

para los liberales de la Pennsula y

excitado en l, no injustamente en sus

ideas de libertad y tolerantismo viviese

aglutinantes del importante exilio espaol

primeros aos. Pregunta si puede ver la

veinte aos bajo el alcance de la

liberal de aquellos aos. En un artculo

clebre Inquisicin de Sevilla y se le

Inquisicin en una ciudad de provincia en

publicado en El Espaol en 1810 contestaba

franquea la entrada con toda la urbanidad

Espaa y entonces sentira lo que esto pesa

as a un lector ingls que, habiendo

posible. Ve un saln sencillamente

sobre un alma que conoce su dignidad y

visitado Espaa recientemente, haba

adornado donde se renen los jueces.

sus derechos. Entonces probara la que es

escrito una carta al diario afirmando que la

Vuelve los ojos a ver si descubre los

el tormento de esa gota de agua que cae sin

Inquisicin Espaola era ya inofensiva:

instrumentos de tortura y no los halla.

interrupcin sobre uno.

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ENERO
2013

ilustrado francs, sin embargo, critic todas

La gran novela espaola de este gnero

ripecias, el momento de mxima tensin

las inquisiciones como forma de intoleran-

fue Cornelia Bororquia, del exfraile afrancesa-

llegaba cuando el arzobispo intentaba violar

cia religiosa: El odio teolgico es el ms im-

do y liberal Luis Gutirrez, publicada en Pa-

a Cornelia en las crceles, momento en el

placable de todos los odios. Gracias a la

rs en 1801 con mltiples ediciones, converti-

que ella, desesperada, consegua matar a su

enorme influencia intelectual de Voltaire la

da incluso en coplas de ciego y tambin tra-

agresor. A pesar de ello, Cornelia era conde-

Inquisicin sali del mbito puramente reli-

ducida al alemn, al francs y al portugus

nada a la hoguera. Mientras sus huesos ard-

gioso y se convirti en el ejemplo universal

muy poco aos despus. La obra estaba ins-

an, su prometido Vargas hua de Espaa ha-

de una de las formas ms horrendas de per-

pirada en un personaje real mencionado por

cia el norte, hacia la libertad.

secucin de la libertad.

Gonzlez Montano en el libro que citamos

La crtica al Santo Oficio estaba muy pre-

ms arriba, Juana Bohrquez, que muri en

sente en la novela: apareca la imagen tpica

LA POPULARIZACIN DEL MITO. Ya en el

las crceles sevillanas a mediados del siglo

del Gran Inquisidor, las lbregas crceles, la

siglo XIX fueron las creaciones artsticas y li-

XVI. En la novela de Luis Gutirrez, Cornelia

injusticia cometida contra una dbil e ino-

terarias, de consumo popular, las que aca-

Bororquia, hija del gobernador de Valencia,

cente mujer, la delacin entre miembros de

baron por consagrar el mito de la Inquisi-

haba sido apresada por los inquisidores por

una misma familia En suma, los argu-

cin como icono de la intolerancia y la re-

su relacin con el joven Bartolom de Var-

mentos que entroncaban claramente con la

presin a niveles populares. Pero no por ello

gas, lector de libros prohibidos. Sin embar-

tradicin crtica del Santo Oficio. Slo que

abandon su carga poltica y se convirti de

go, haba una motivacin oculta para este

ahora esa tradicin crtica se insertaba en un

nuevo en argumento de peso en manos del

encarcelamiento que se iba desvelando a

contexto poltico distinto, el de un joven libe-

liberalismo europeo y, sobre todo, espaol,

medida que se avanzaba en la lectura: la pa-

ralismo espaol que deba afirmarse poltica

a la bsqueda de razones legitimadoras para

sin lujuriosa del arzobispo de Sevilla e In-

y socialmente frente a enemigos muy pode-

un proyecto poltico de Espaa levantado so-

quisidor General. Despus de numerosas pe-

rosos. Cornelia Bororquia naci con un propsito muy claro, contribuir a crear el mito de

bre bases nuevas.

la Inquisicin dentro de Espaa. Fue una no-

En el mbito literario, la Inquisicin fue

tema frecuente en la literatura de folletn de
tanto xito popular en el XIX. Se trataba de

Ms informacin

mente con el ideario liberal contrario a la Inquisicin. Se convirti as en un clsico de la

novelas que se vendan por captulos semanalmente. La novela gtica inglesa, por

vela sentimental que conect inmediata-

Gutirrez, Luis

tradicin revolucionaria anticlerical con un

potencial desacralizador sin precedentes.

ejemplo, con autores muy populares como

Cornelia Bororquia o La vctima de la

Lewis, Radcliffe, Ireland, Godwin o Shelley,

Inquisicin.

gust de hacer aparecer a inquisidores sdi-

Ed. de Grard Dufour. Ctedra.

te abolida en 1834. Muri la realidad hist-

Madrid, 2005.

rica de una institucin terrible. Despega-

cos y hmedos entre sus pginas, excitando

la imaginacin morbosa de sus lectores. Qu

Moreno, Doris

La Inquisicin Espaola fue oficialmen-

ba, creca y fructificaba en paralelo el mito

decir de los franceses, el marqus de Sade,

La invencin de la Inquisicin.

de la Inquisicin con toda su carga de im-

por ejemplo, en su obra Aline y Velcour o la no-

Marcial Pons. Madrid, 2004.

genes negativas a combatir: violencia de las

vela filosfica (1793). En relacin con la Inqui-

Muoz Sempere, Daniel

conciencias, torturas, represin e intole-

sicin, la obra ms conocida a nivel univer-

La Inquisicin espaola como tema literario.

rancia. A la luz del presente, sin embargo,

sal es sin duda la de Fiodor Dostoievsky, Los

Poltica, historia y ccin en la crisis del

me temo que hemos reducido el mito a sim-

hermanos Karamazov (1881, antes por entre-

Antiguo Rgimen.

ple retrica y hemos abandonando el com-

gas entre 1868 y 1880), con la impactante es-

Tamesis. Woodbridge (UK), 2008.

bate, si es que alguna vez peleamos en ese

cena del Gran Inquisidor.

campo de batalla.

13

Los fondos documentales

de la Inquisicin
Unas valiosas fuentes para la investigacin histrica andaluza
IVN JURADO REVALIENTE
UNIVERSIDAD DE CRDOBA

AH
14

a Inquisicin de la Monarqua Hispnica ha ido conformando a lo largo de su historia uno de los fondos

documentales de mayor riqueza a nivel

mundial. Desgraciadamente, la mayora
de la documentacin producida por sta,
en especial aquella que atesoraban los tribunales de distrito en Andaluca, los tribunales de Sevilla, Jerez, Crdoba y Jan,
en los primeros aos, y los de Granada,
Crdoba y Sevilla, tras la reorganizacin
llevada a cabo en las primeras dcadas del
XVI se ha perdido.
No obstante, gracias a la activa corres-

MEMORIA DE LA INFAMIA

ENERO
2013
La Inquisicin Espaola ha
generado uno de los fondos

FUENTES INSTITUCIONALES. El 1 de noviembre de 1478 el Papa Sixto IV promulgaba

la bula Exigit sincerae devotionis affectus, do-

documentales de mayor

cumento que daba inicio a la Inquisicin en

riqueza de la Edad

tierras de los Reyes Catlicos. En teora, la

Moderna, que no slo

institucin papal era la mxima autoridad

permite estudiar a la

de este tribunal. El Sumo Pontfice posea la

capacidad para publicar Bulas y Breves con

institucin generadora,

los que dirigir la actividad del Santo Oficio.

sino que da la posibilidad

En la prctica, estos documentos contenan

de penetrar en la vida

nombramientos o concesiones previamente

cotidiana tanto de los

perseguidores como de los

acordadas con los reyes hispanos. As las cosas, la Corona fue la autntica detentadora
de la institucin inquisitorial. De hecho,

pondencia mantenida entre stos y el Con-

perseguidos. Cuando el

pese a que Sixto IV promulg la bula funda-

sejo de la Suprema y General Inquisicin

historiador hojea los documentos

cional en 1478, los Reyes Catlicos no hicie-

(con sede en la corte) se han conservado sufi-

inquisitoriales amarillentos por el

ron uso de la misma hasta 1480. Los monar-

cientes documentos para el estudio de este

cas marcaron realmente el destino de la In-

tribunal y de su actividad. Y es que la Mo-

paso del tiempo, conservados en

narqua, organizada en torno a diversos

los archivos histricos, las

podan enviar rdenes al Consejo de la Su-

consejos con funcin territorial o temtica,

palabras de los procesados

prema, a un tribunal de distrito e, incluso,

contaba con el aparato burocrtico con ma-

resuenan en sus odos y parecen

a un funcionario.

yor desarrollo de la Edad Moderna. La obsesin de las instituciones hispnicas por de-

volver a cobrar vida. Un viaje por

quisicin. Por medio de las Cdulas Reales

Los primeros inquisidores reglamentaron la actividad de la institucin en un cuer-

jar constancia de todo en papel ha permitido

los fondos del Santo Oficio

que contemos con unos fondos documenta-

ayudar a comprender su

ciones. El carcter excesivamente generalis-

les inigualables a nivel mundial, tanto por

importancia para la investigacin

ta de estas reglamentaciones alent a la Su-

su cantidad, como por su calidad. A esto hay

que sumar que la documentacin del Santo

histrica.

po legislativo difuso, conocido como Instruc-

prema a marcar la trayectoria de los tribunales de distrito por medio de las Cartas

Oficio, fruto de su actividad judicial sobre la

Acordadas. En pleno perodo contrarrefor-

hereja, presenta una riqueza espec-

mista, tras la celebracin del Concilio de

tacular. No slo nos

Trento (1545-1563), el Consejo de la Inquisi-

permite conocer el

cin envi una serie de misivas, entre 1573 y

funcionamiento de

1574, para que los tribunales de distrito reo-

esta institucin, sino

rientaran su actividad. Hasta el momento,

que nos da una mag-

los inquisidores haban centrado su labor en

nfica perspectiva de

la persecucin de los judeoconversos, mo-

la poblacin en la

riscos y protestantes. Desde entonces, se in-

poca moderna.

teresaron tambin por la moralidad de los

Biblioteca Virtual de Andaluca.

ICAS-SAHP. Archivo Municipal de Sevilla.

Desde el siglo XVI hasta la abolicin definitiva de la Inquisicin Espaola en 1834, Andaluca tuvo tres tribunales inquisitoriales de distrito. El de Sevilla, ubicado en el castillo de San Jorge (en la imagen superior) fue el primer tribunal establecido de todo el sistema inquisitorial espaol: los primeros inquisidores llegaron a la ciudad en 1480 y el
primer acto de fe data de 1481. Dos aos despus de la puesta en marcha del tribunal sevillano comenz su actividad el tribunal de Crdoba (en la imagen inferior, crcel de
la Inquisicin cordobesa). El tribunal de Granada naci aos ms tarde de la conquista del reino nazar y conllev la disolucin del tribunal jiennense, que haba sido creado
en 1483 y cuyas competencias fueron asumidas a partir de 1526 por el tribunal granadino.

AH
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2013

15

cristianos viejos. Delitos como la blasfemia

o la simple fornicacin se incluyeron en los
Edictos de Fe, documentos que eran ledos
ante el pueblo para especificar qu prcticas
eran consideradas herticas y que, por tan-

AH

to, deban ser puestas en conocimiento de la

Inquisicin bajo pena de excomunin para

ENERO
2013

quienes no dieron cuenta de la hereja.

La praxis estuvo en muchas ocasiones lejos de la teora presente en las disposicio-

16

nes legales del Santo Oficio. Las visitas de

inspeccin, realizadas cada cierto tiempo
por orden de la Suprema sobre los tribunales de distrito, ofrecen una buena radiografa de su funcionamiento real. Podan
durar varios aos, y se inspeccionaba, con
gran detalle, el estado de las instancias del
tribunal local, la situacin de los presos,
los registros documentales y, por supuesto, a cada una de las personas que integraban el funcionariado. En la visita realizada
en 1597 al tribunal cordobs se advirti que
el inquisidor Alonso Jimnez de Reynoso
no cumpla adecuadamente con las funciones de su cargo y que viva en concubinato.
Gaspar de Arredondo, otro inquisidor cordobs, sufri una visita en 1645. ste haba

Una obra que aviv la leyenda negra

aprovechado su puesto para enriquecerse y

tener una vida sexual desenfrenada. El inquisidor sevillano Alonso de Hoces fue acu-

El Artes de la Inquisicin de Reginaldo

difundir la leyenda negra espaola. En

sado de violencia, venalidad, incompeten-

Gonzlez Montano fue publicado por

la actualidad se ha convertido en una

cia, insultos, soborno, corrupcin y com-

primera vez en latn, en la ciudad de

fuente excepcional, aunque

portamiento indecoroso en pblico en la

Heidelberg (1567). Es un libro que aborda

tendenciosa, para reconstruir el grupo

visita girada por la Suprema en 1611. En la

la problemtica del proceso

heterodoxo sevillano que se articul en

visita realizada al tribunal de Granada en

inquisitorial, expone ejemplos de las

torno a Juan Gil y Constantino Ponce de

1647 se recoge que el inquisidor Diego Ozo-

tcnicas utilizadas por el Santo Ocio

la Fuente. Los conocimientos que posea

res de Sotomayor mantena relaciones

para lograr la confesin de los reos y

el autor de la obra sobre los protestantes

afectivas con mujeres casadas o prometi-

realiza breves biografas de los

sevillanos han llevado a armar a un

das con personas prominentes de la socie-

protestantes sevillanos descubiertos por

nutrido grupo de investigadores que el

dad granadina.

la Inquisicin a partir de 1557. La

escritor del texto formaba parte de ellos.

Fuentes como los pleitos de competencias,

Algunas investigaciones recientes han

pleitos civiles, pleitos fiscales y procesos crimi-

un importante

desvelado que detrs del pseudnimo de

nales nos ofrecen una rica perspectiva de la

nmero de

Reginaldo Gonzlez Montano puede

vida cotidiana de los tribunales inquisito-

reediciones en la

esconderse uno de los dos monjes

riales y del entorno de stos. Si algn miem-

Europa de la

huidos del monasterio de San Isidoro de

bro de la Inquisicin haba cometido un de-

Reforma,

Sevilla: Antonio del Corro o Casiodoro de

lito o alguien lo haba perpetrado sobre al-

ayudando a

Reina.

gn miembro de esta institucin deba juz-

obra ha contado con

garse por los fueros inquisitoriales. Conflic-

Las relaciones
de autos de fe

Durante las visitas de inspeccin

Las relaciones de autos de fe,

examinaba a cada una de las personas que

enviadas peridicamente al Consejo de

integraban el funcionariado del tribunal.

la Suprema por los tribunales de

En la imagen, Sebastin Garca de la

distrito, o aquellas que fueron

Huerta, secretario del Consejo de la

impresas por la Inquisicin para su

Suprema, en un leo que ha sido

difusin ejemplarizante, no slo nos

recientemente atribuido a Velzquez por

informan de los penitenciados

la experta del Prado, Carmen Garrido en

expuestos en pblico en estos actos;

un artculo publicado por Ars Magazine.

realizadas por orden de la Suprema sobre

los tribunales de distrito tambin se

son una fuente extraordinaria para

conocer toda la liturgia que
acompaaba tan espectaculares
celebraciones. En los cuatro autos de fe
celebrados en Sevilla entre 1559 y 1662
para sentenciar a los protestantes se
sigui el mismo pomposo ceremonial

AH

para captar la atencin del pueblo y

exponer un ejemplo moralizante. En

ENERO
2013

la vspera del auto partan dos

procesiones del castillo de Triana, sede
de la Inquisicin. La primera,

17

encabezada por una cruz verde,

smbolo del Santo Ocio, cubierta por
un velo negro que representaba el luto
de la Iglesia se diriga al tablado,
montado en la Plaza de San Francisco,
donde se celebrara al da siguiente el
auto de fe. Una cruz de color blanco era
llevada a las afueras de la ciudad, al
quemadero donde seran relajados los
herejes condenados a muerte. Con las
primeras luces de la maana, la
procesin de reos se diriga hasta la
Plaza de San Francisco, donde se lea la
sentencia ante las autoridades de la
ciudad y la muchedumbre proveniente
Cortesa de Ars Magazine.

de la capital y los pueblos cercanos,

agolpada curiosa ante tan macabra e
imponente escena. Ledas las
sentencias, los condenados a muerte
eran entregados a la justicia secular
para que les aplicara la pena.

tos con otras instituciones, problemas con

FUENTES PROCESALES. Las fuentes pro-

de vista de su productor. Renunciar a las

la Hacienda de la Inquisicin, injurias y ase-

cesales son, sin duda, las de mayor riqueza y

mismas supone rechazar unas fuentes de

sinatos son algunos de los aspectos que reco-

las que han propiciado ms controversia en-

extraordinaria riqueza para el conocimien-

ge esta documentacin.

tre los historiadores. Su generacin en el

to de la vida cotidiana de los espaoles en la

Las informaciones genealgicas exigidas a

contexto de un proceso judicial ha provoca-

Edad Moderna.

los candidatos al Santo Oficio completan el

do que muchos investigadores no las consi-

La mayora de los procesos por causas de fe,

conjunto de fuentes que nos permiten aden-

deren adecuadas para escribir la historia.

documentos que describan con todo lujo de

trarnos en la vida de los inquisidores. El ac-

Sin embargo, no son distintas a otras fuen-

detalle las diferentes fases por las que pasa-

ceso a un cargo inquisitorial estaba vetado a

tes histricas que tambin tienen el punto

ban los encausados por el Santo Oficio, se

quienes tenan antepasados herejes. Los datos que aportaban nos proporcionan informacin de sus orgenes familiares, aunque
muchos recurrieron a la falsificacin de sus
rboles genealgicos para ocultar que carecan de la tan deseada limpieza de sangre.

Las fuentes ms utilizadas por los historiadores han sido las relaciones
de causas despachadas, pequeos resmenes de los procesos concluidos,
enviados por los tribunales de distrito a la Suprema entre 1540 y 1700

La destruccin de los fondos de la Inquisicin

AH
ENERO
2013

18

Los fondos de la Inquisicin han

custodiados por el Archivo Histrico

papeles indistintamente; otros, que se

sufrido un continuo deterioro a lo largo

Nacional. ste cuenta entre sus registros

hiciese de una Biblioteca curiosa para la

de la historia, acusado especialmente en

documentales con parte de la

publica diversin y para ludibrio de aquel

el conictivo desarrollo experimentado

documentacin producida por los antiguos

tribunal; y otros en n se repartiesen

por el Estado espaol en su trnsito hacia

tribunales de Toledo y Valencia, as como

todas las causas, y que a los delatados

el liberalismo (Guerra de la

con la mayora de los documentos

vivientes se les entregasen las suyas: tres

Independencia, Trienio Liberal, etc).

mandados por los tribunales de distrito al

consejos insensatos a competencia. Yo

Fruto de un camino laberntico, algunos

Consejo de la Suprema.

teniendo el asunto por muy grave y serio

de los documentos del Santo Ocio han

Un ejemplo de la destruccin de los archivos

me val de los mismos secretarios y

terminado recayendo en las manos de

inquisitoriales que se produjo durante los

subalternos de la inquisicin, que fueron

diversas instituciones culturales

inicios del liberalismo en Andaluca lo

los verdaderos ejecutores de la extincin, y

norteamericanas y europeas; otros

encontramos en las palabras de don Manuel

divid los papeles en tres clases: 1. Causas

permanecen almacenados en diversos

Mara Arjona, cannigo en Crdoba y

clebres, conducentes para la historia

archivos, bibliotecas o museos espaoles,

afrancesado, que tuvo que escribir este

literaria, las cuales se conservaron,

sin olvidar los que estn en colecciones

Maniesto para para pedir perdn, expurgar

formando de ellas inventario particular; 2.

privadas.

sus culpas y evitar exiliarse tras el retorno de

Pruebas de limpieza, que se guardaron

Interesan destacar los fondos generados por

Fernando VII en 1814:

todas como tiles que pueden ser para

el tribunal con sede en Las Palmas de Gran

En cuanto al encargo de vericar la

muchas familias. 3 Causas ya intiles que

Canaria, conservados parcialmente en el

extincin de la Inquisicin, he asegurado y

se quemaron con la debida reserva por los

Museo Canario. Y, especialmente, la

repetir mil veces que me gloro de la

mismos empleados del Tribunal.

documentacin del tribunal conquense,

manera con que lo ejecut (durante la

preservados casi en su totalidad, en el

ocupacin francesa de Crdoba, en febrero

Manuel Mara de Arjona, Maniesto de

Archivo Diocesano de Cuenca. La mayora

de 1810). Aconsejronme los empleados del

su conducta poltica a la nacin espaola.

de los fondos inquisitoriales son

Rey Jos, unos que se quemasen todos los

Crdoba, 1814.

han perdido. Esta documentacin era guar-

mandaron al Consejo de la Suprema las re-

zados por los funcionarios de la Suprema

dada por los tribunales de distrito, y por lo

laciones de causas pendientes, extractos de

cuando los tribunales de distrito enviaban las

tanto, su suerte corri pareja a la del resto de

las causas de fe abiertas que deban ser re-

actas de alguna causa para que el Consejo de

fondos de los tribunales locales (destruidos,

mitidas mensualmente. Principalmente,

la Inquisicin emitiese una opinin sobre la

en gran medida, en los aos de construc-

durante el siglo XVIII fueron remitidas las

misma, tampoco han contado con mucha

cin del liberalismo). Slo se han conserva-

alegaciones fiscales, unos pequeos res-

atencin de los historiadores.

do algunos procesos de los tribunales de To-

menes que incluan las declaraciones de

Las relaciones de las visitas, documentos

ledo, Valencia y Canarias y los extractos de

los testigos del proceso abierto por causa

que recogen el conjunto de penitenciados

algunos procesos que se encarg de difundir

de fe. Las relaciones de autos de fe, sumario

por el Santo Oficio en sus salidas por las zo-

la propia Inquisicin, como modelos ejem-

del desarrollo de estos actos, ayudan a

nas rurales, completan este conjunto de

plarizantes, y que se encuentran, en la ac-

completar la informacin desconocida por

fuentes. Deban hacerse con cierta periodi-

tualidad, en diversas bibliotecas espaolas.

la prdida de los procesos de fe, ya que re-

cidad, pero no siempre se cumplieron las

La prdida de estos fondos no ha su-

cogan una breve informacin sobre las

disposiciones legales vigentes.

puesto que los historiadores desconozcan

personas a las que se lean sus delitos en

las causas que abri el Santo Oficio contra

pblico.

En ciertas ocasiones, se realizaron con

unos objetivos concretos, como el conjunto

los supuestos herejes. Contamos con di-

Una fuente muy interesante, escasamen-

de inspecciones llevadas a cabo por el tribu-

versos fondos documentales, fruto de la

te utilizada en las investigaciones histricas,

nal cordobs, entre 1570 y 1574, sobre los

activa correspondencia mantenida entre

son las relaciones de mritos. Se trata de las so-

pueblos fronterizos del antiguo reino nazar

los tribunales locales y el Consejo de la Su-

licitudes de conmutacin de la pena giradas

para tratar el problema morisco, tras la Re-

prema, que nos permiten reconstruir par-

por los condenados, una vez cumplido un

belin de las Alpujarras (1568-1571). Por lo

te de la actividad judicial de la Inquisi-

tiempo de reclusin en las crceles secretas

general, las visitas se ocuparon de los deli-

cin. Las fuentes ms utilizadas por los

del Santo Oficio, y que destacan por ofrecer

tos ligeros, aquellos que, en menor o mayor

historiadores han sido las relaciones de

diversa informacin sobre los encausados,

grado, atentaban contra la moral y las bue-

causas despachadas, pequeos res-

como las testificaciones, las circunstancias

nas costumbres, como la blasfemia, supers-

menes de los procesos

en que produjo su confesin, etc. Las anota-

ticiones o proposiciones jocosas y deshones-

concluidos, envia-

ciones de los procesos, breves resmenes reali-

tas. Los casos ms graves de hereja eran en-

dos por los tribunales de distrito entre

1540 y 1700 a la Suprema. Desde 1640,
los fiscales de los tribunales de distrito

Sabemos que algunos inquisidores abusaron de su cargo e inventaron

herejas. En la pericia del historiador y en la lectura crtica de las fuentes
del Santo Ocio estn las claves para su correcta interpretacin

Sermn donde se trata de los

graves daos resultados de la
comunicacin con los herejes ledo
en una visita del Santo Ocio a
Antequera (1620).

viados a los tribunales locales y ellos se encargaban de dictar una sentencia sobre el

AH

encausado.
Esta variedad de fuentes procesales, pese

ENERO
2013

a las importantes prdidas documentales

que ha sufrido la institucin inquisitorial,
ha permitido reconstruir la actividad del
Fondo Antiguo de la Biblioteca de la Universidad de Sevilla.

Santo Oficio con notables resultados. Las relaciones de causas despachadas enviadas por
el tribunal sevillano a la Suprema se han
perdido, y pese a ello, tenemos un buen conocimiento de la actividad represiva de este
tribunal, subsanado por el uso conjunto del
resto de fuentes citadas, e incluso, de la correspondencia, una fuente de gran valor para cubrir las informaciones perdidas. Y no
slo contamos con la posibilidad de reconstruir la actividad represiva, sino que tambin podemos conocer la vida de las personas que pasaron por las instancias inquisitoriales. Tenemos, por ejemplo, un ptimo
conocimiento del grupo protestante sevillano, descubierto en 1557. Sabemos que se articul en torno a los predicadores Juan Gil y

ces de libros prohibidos nos ofrecen un listado

el Inquisidor General Fernando Valds en

Constantino Ponce de la Fuente y que cont

de las publicaciones consideradas herticas

1559 inclua, por ejemplo, algunos de los li-

con ramificaciones en amplios sectores de la

por el Santo Oficio. El ndice elaborado por

bros ledos por los heterodoxos sevillanos, e

sociedad sevillana, tanto laicos (desde la no-

incluso, las obras del predicador Constanti-

bleza a estratos marginales) como eclesis-

no Ponce de la Fuente.

ticos (monasterio de San Isidoro del Campo

y conventos de Santa Paula y Santa Isabel).

Ms informacin

Este viaje por los fondos documentales

de la Inquisicin Espaola pone de manifiesto su importancia para la investigacin

LA CENSURA. Una faceta concreta de la ac-

Boeglin, Michel

histrica. Es cierto que stos han levantado

tividad inquisitorial, la censura de la cultu-

Inquisicin y contrarreforma: el Tribunal del

suspicacias entre algunos investigadores,

ra escrita, cuenta con unas fuentes especfi-

Santo Ocio de Sevilla: 1550-1700.

por las arbitrariedades a las que estaban ex-

cas para su estudio. Las relaciones de las visi-

Ayto. de Sevilla (ICAS)-Ediciones

puestos los acusados en los procesos inquisi-

tas de navos recogen listados de las obras in-

Espuela de Plata. Sevilla, 2006.

toriales. De hecho, sabemos que algunos in-

cautadas por los comisarios inquisitoriales

Escandell Bonet, Bartolom y Prez

quisidores abusaron de su cargo y, en algu-

en sus inspecciones de los barcos extranje-

Villanueva, Joaqun (dir.)

nas ocasiones, inventaron herejas all don-

ros o espaoles que mantenan relaciones

Historia de la Inquisicin en Espaa y

de no las haba. En la pericia del historiador

comerciales con otros pases, aunque no

Amrica, vol. 1.

y en la lectura crtica de las fuentes del San-

siempre fueron eficaces, por la facilidad con

Biblioteca de Autores Cristianos.

to Oficio estn las claves para su correcta in-

la que las autoridades inquisitoriales acep-

Madrid, 1984.

terpretacin. Renunciar a las mismas supo-

taron los sobornos. Los expedientes de califi-

Garca Crcel, Ricardo y Moreno, Doris

ne perder el nico contacto con los sectores

cacin, informes sobre las obras censuradas

Inquisicin: historia crtica.

marginales de la sociedad. Y las investiga-

o expurgadas, tambin son vlidos para es-

Temas de hoy. Madrid, 2000.

ciones realizadas, y las que estn en curso,

tudiar esta actividad inquisitorial. Los ndi-

dan, y pueden dar, buena fe de ello.

19

Sambenitos
Los hbitos de la infamia en la vida cotidiana
MANUEL PEA DAZ
UNIVERSIDAD DE CRDOBA

AH
20

os sambenitados eran aquellos procesados obligados a portar un hbito

con la cruz de San Andrs durante

varios aos cada vez que salan de su casa.

La mcula cotidiana por esta sancin era
tan visible que dio lugar a escrupulosos rechazos hacia aquellos y a numerosas resistencias a portar dicha indumentaria. Alonso Cano sufra al parecer una enfermiza repulsin a estos hbitos por su declarado antijudasmo. Un da, cuando el artista granadino paseaba por las calles de su ciudad, puso gran cuidado en que no le topase la ropa
del ensambenitado a la suya; o bien pasn-

MEMORIA DE LA INFAMIA

ENERO
2013
La memoria de la infamia
fue una de las verdaderas
razones del miedo a la
Inquisicin y uno de los
signos ms tiles para esta
violencia fueron los

confidente de s y de otras personas y que

fue la que dio mucha luz para todo lo que se
ha descubierto as de su madre y hermanas
y parientes.
Desde los comienzos de la Inquisicin
moderna, el miedo a la infamia se convirti
tambin en un lucrativo negocio para particulares. Al margen de chantajes ms o me-

sambenitos. Pero no todas

nos explcitos, era una prctica reconocida

estas tnicas tuvieron el

conmutar la pena de llevar hbito con el pa-

mismo uso ni el mismo

go de multas o composiciones. Para llevar-

efecto. Se ha comentado
con frecuencia el impacto

las a cabo estaban los muidores de las habilitaciones particulares, individuos especializados en estas negociaciones. Aunque,

dose a la otra acera, o metindose en un za-

de la penitencia pblica del

en otras ocasiones, eran los mismos inqui-

gun. Si crea que haba habido roce, su es-

sambenito en los autos de fe, es

sidores los que quitaban las penas de crcel

crpulo le haca cambiarse de ropa de inme-

decir aquellos hbitos que

y de hbito a penitentes a cambio de ciertas

diato y drsela al criado para que la vendiese.

La cotidianidad de los sambenitos por las

portaban los condenados durante

cantidades de dinero que destinaban, al parecer, a sufragar gastos del tribunal, como

calles era muy comn un siglo antes. En la

los actos de aquellas ceremonias

ocurri en Sevilla, en algunas ocasiones,

visita de distrito que en 1577 hicieron los in-

punitivas. Pero fue en la vida

con las obras que se ejecutaban en la sede

quisidores a Baza encausaron de nuevo a

cotidiana donde los sambenitos

del tribunal, el castillo de Triana.

tres mujeres reconciliadas que caminaban

sin el sambenito y con la morisca rsula

influyeron sobremanera, fueran

EXPOSICIN DE SAMBENITOS. Ante la

Mendoza hicieron los mismo porque traa

por estar colgados en las iglesias o

prctica bastante frecuente de no ponerse

el hbito de reconciliada cogido y debajo del

por la obligacin de ser llevados

los hbitos, el Santo Oficio orden que, una

brazo de manera que no se echaba de ver.

como penitencia.

vez se hubiesen portado algn tiempo, se

Pero junto a transgresiones hubo no pocas

colgasen esas tnicas en la iglesia parro-

negociaciones. A veces el quitar o no los h-

quial donde residiese el condenado o, even-

bitos se haca segn el criterio de los inqui-

tualmente, en la catedral. A estos sambeni-

sidores de turno. A la granadina Ma-

tos expuestos de reconciliados le deban

ra lvarez, pariente

acompaar unas copias de los de aquellos

pobre de los Rojas,

reos que haban sido relajados y quemados.

por ser la delatora de

Con el tiempo, por razones de economa o

las prcticas judai-

funcionalidad, los hbitos colgados en las

zantes de esa fami-

iglesias fueron sustituidos por otras telas,

lia, se le eximi en

tambin llamadas mantetas.

1595 de esta infamia

Aunque las primeras rdenes que se co-

por haber sido buen

nocen, dirigidas a todos los tribunales de

Bibliothque Municipale de Rouen, Collection Leber.

Dibujo de un sambenitado
realizado por Joris
Hoefnagel durante su
viaje por Espaa en 1569.
Transcripcin del texto:
Meditad sobre m,
cuntos tenis tratos con
las tierras de Espaa. Esto
es la Inquisicin. El Santo
Oficio cuida as de quienes
no dominan bien su
lengua, persigue a
muchos buenos hombres
a quienes no les sirve de
nada quejarse. Lleva el
sambenito. Cierra la boca,
cierra la bolsa. Este es el
lema del mundo.

Religiosa con sambenito,

segn un grabado realizado en
1722 por Bernard Picart, quien
se inspir en los dibujos
realizados en el siglo XVII por
Pierre Paul Sauvin y Martinus
Vermeulen. Publicado en la
obra Crmonies et
coutumes religieuses de tous les
peuples du monde (1723-1743).

AH
ENERO
2013

22
denados. As se orden desde los primeros
aos del Quinientos que en las visitas se cotejasen las listas que los archivos de distrito
tenan de los condenados con los hbitos expuestos en las iglesias parroquiales o en la
catedral correspondiente, con el fin de reponer los desaparecidos y de renovar los deteriorados. En la visita del inquisidor Beltrn
a los pueblos del obispado de Almera en
1561 pusieron doscientos diez mantetas de
UCLA Digital Library Programm.

reconciliados y condenados a muerte. En la

que realiz Mesa de Lasarte en 1574 al obispado de Guadix detect numerosos lienzos
desaparecidos, excepto en Huscar y en Baza donde no fue necesario renovar los sambenitos porque todos estaban enteros.
Muy pronto la Suprema pudo comprobar
que el problema no era slo que se robasen o
se estropeasen, sino que los mismos inquisidores de distrito no se preocupaban demadistrito, sobre la exposicin de sambenitos

expuestos en los sambenitos, pero que ne-

siado por colgar los nuevos o por el manteni-

se remontan a 1532, fue con las Instrucciones

gaban relacin familiar alguna. As lo hizo

miento de los viejos. En la visita de inspec-

del inquisidor Valds de 1561 cuando se re-

saber, en 1598, el vecino de Loja Antonio de

cin que se hizo al tribunal de Crdoba en

gul definitivamente esta exposicin insti-

Corpas: En la iglesia mayor de la dicha ciu-

1578 se detectaron treinta y ocho irregulari-

tucionalizada de la infamia. Y tambin des-

dad est un sambenito de Mara de Corpas,

dades, la cuarta se refera a los hbitos:

de los primeros aos del XVI comenz la re-

mujer de Juan Belln, y por no estar declara-

porque por los registros de este Santo Ofi-

sistencia a esta prctica. Secuestros, robos,

do en el dicho sambenito la ascendencia de

cio parece que estn muchos sambenitos

quejas de familiares fueron algunas de las

padre y abuelo de la susodicha ni su natura-

por poner en muchos lugares del distrito, es

acciones ms comunes contra esta

leza, padece acerca del vulgo ignominia y

necesario que, con la brevedad que fuere po-

infamante exhibicin

nota el linaje de los Corpas de la dicha ciu-

sible, se pongan, y de lo que estn puestos

de la memoria de la

dad por lo cual yo y mis deudos recibimos

se renueven los que se hallaren mal tratados

vctima y sus descen-

agravio y afrenta por ser de diferente origen

que no se pueden leer.

dientes. La mayora

que la susodicha.

de las quejas las realizaban

Desde el ltimo tercio del siglo XVI y du-

Para la Inquisicin esta exposicin de los

rante las siguientes centurias escasearon

individuos

sambenitos deba, en principio, mantener

las visitas de distrito. Este descenso, suma-

que tenan los mis-

vivo entre los fieles el recuerdo de la infamia

do a la reduccin de los recursos econmicos

mos apellidos que los

que marcaba a los descendientes de los con-

de los tribunales y a las tensiones con las au-

AH
Archivo de la catedral de Crdoba.

ENERO
2013

Copias de dos sambenitos expuestos en la catedral de Crdoba. El de la izda. es de un condenado a la hoguera y el de la dcha, de una reconciliada.

toridades eclesisticas, condicionaron la

obligacin de renovar y colocar los sambeni-

INTROMISIN. Las autoridades eclesisti-

Sambenitos y mantetas

cas aprovechaban cualquier oportunidad

surgieron en las catedrales de Sevilla y Gra-

Manteta: es un lienzo cuadrilongo,

toriales, tan empolvados y afeados con el

nada. En la sede hispalense los inquisidores

en cuya mitad inferior est la

paso del tiempo. Adems, los lienzos des-

decidieron en 1567 trasladar el lugar tradi-

inscripcin del nombre, apellido,

viaban la atencin de los fieles. No se poda

cional de exposicin de los sambenitos, por

ocio y delito del condenado por la

predicar con tales insignias que recordaban

ser demasiado estrecho (capilla del Sagra-

Inquisicin, con expresin del ao, y

ejemplos tan negativos como familiares. A

rio), al cuerpo central de la catedral. All se

en la parte superior pintadas las

fin de cuentas, esos hbitos suponan una

pusieron los hbitos de los condenados des-

llamas o un aspa del sambenito, segn

intromisin inquisitorial en el espacio y en

de 1559 en la dursima represin contra los

la calidad de la condenacin, y se

la jurisdiccin eclesisticos. Ya en 1574, el

protestantes. Las quejas de los cannigos no

cuelga en la iglesia en que fue feligrs

inquisidor de Granada Jimnez de Reinoso

se hicieron esperar, consideraban que la ex-

el condenado para perpetuar su

pidi a la Suprema que se actuase con pron-

posicin de las tnicas de los herejes ofen-

infamia. Alguna vez las mantetas

titud para frenar el deterioro y los secuestros

da la religin y majestad de este templo

suenan citadas con el nombre de

de mantetas colgadas en una nave baja de la

porque no queda ya donde poner sambeni-

sambenitos, porque antes se colgaban

antigua catedral. Su solicitud de traslado al

tos sino los altares. La propuesta de trasla-

los originales, en cuyo lugar fueron

nuevo templo fue aprobada por el arzobispo

do a la capilla del Sagrario o al claustro (Pa-

sustituidas para los templos.

Guerrero, pero el conflicto se alarg hasta

tos en las iglesias. Los principales conflictos

tio de los Naranjos, por el gran concurso

para deshacerse de estos decorados inquisi-

1610. Fue con motivo del nombramiento del

que all pasea) no gust a los inquisidores,

Juan Antonio Llorente. Historia crtica

nuevo arzobispo Pedro Gonzlez de Mendo-

que consideraron que la protesta de los ca-

de la Inquisicin en Espaa (1817),

za cuando el Inquisidor General, Bernardo

nnigos se deba a que los hbitos son de

Madrid, 1980, t. I, pg. 25.

de Sandoval, concedi una gracia especial

personas principales y ricas y hay dos hbi-

para retirarlos de la catedral. El permiso fue

tos de dos cannigos

sonoramente cele-

de Egidio y Constan-

brado el 19 de mayo

tino y de otras personas conjuntas a algunos beneficiados

de la dicha iglesia.

Para la Inquisicin esta exposicin de los sambenitos en las iglesias

deba, en principio, mantener vivo entre los eles el recuerdo de
la infamia que marcaba a los descendientes de los condenados

de 1611, pese al disgusto de los inquisidores. Los de los moriscos fueron trasla-

23

AH
ENERO
2013

leo de Pedro Berruguete pintado hacia 1495. Museo del Prado.

24

Detalle de los sambenitados

que aparecen en el leo
Auto de fe presidido por
Santo Domingo de Guzmn.

dados a la iglesia del Salvador en El Albaicn

Inquisidor General una merced similar, pe-

nistros inquisitoriales, la insistente y coti-

y los de los judeoconversos a la de Santiago.

ro ahora el principal argumento era que los

diana resistencia a esta infamante imposi-

Tampoco los curas prrocos se sentan

sambenitos afeaban esta blanca paloma.

cin continuaba. La situacin era comn en

cmodos con unos sambenitos empolvados

Nada cambi. Incluso una dcada ms tar-

todos los tribunales, de ah que el 27 de fe-

y oscurecidos. En ese lamentable es-

de, cuando el obispo Luis Fernndez de Cr-

brero de 1657 la Suprema exigiese una vez

tado los hall el inqui-

doba propuso una donacin al Santo Oficio

ms que cumpliesen las Instrucciones de Val-

sidor Blanco cuando

de 4.000 escudos a cambio de la retirada de

ds de 1561 para que los sambenitos de los

visit la catedral de

los lienzos, el Inquisidor General Luis de

condenados vivos, difuntos o ausentes y de

Mlaga en 1603. An-

Aliaga respondi con cierto desprecio que

los reconciliados se pongan en la iglesia fue-

te lo sucedido en Gra-

toda Mlaga no tena hacienda para que se

ron vecinos y parroquianos al tiempo de su

nada, el 7 de noviem-

quitasen los sambenitos de donde estaban.

prisin, muerte o fuga. Daban un plazo de

bre de 1611 el obispo

Dijese lo que dijesen las autoridades su-

cuatro meses para que renovasen los estro-

de Mlaga solicit al

periores, hiciesen lo que pudiesen los mi-

peados y enviasen una detallada relacin de

los que faltaban y de los que no se haban

puesto. Unos meses ms tarde respondieron

DEBEN QUITARSE DE LAS IGLESIAS? El

La imagen de su poder

paso del tiempo consumi los paos col-

cho tiempo ya no se ponan esos paos, re-

La noche del 31 de diciembre de 1591,

tado de abandono que en 1788 pudo cono-

conocieron que slo en las iglesias de San-

Ortuo de Espiosa Briceo, secretario

cer con detalle el Consejo de la Suprema,

tiago y del Salvador haba que renovar qui-

del tribunal de la Inquisicin de

cuando mand a todos los tribunales que

nientos veintisiete, con un coste que exce-

Sevilla, subi al castillo de Aracena

informasen sobre el origen de fijarse los

da los 3.400 reales. La propuesta inclua

para cumplir con la misin que le

sambenitos en la Iglesias, y si hoy deban

una agrupacin de cuatro en cuatro sobre

haban encomendado los inquisidores

o no quitarse de ellas. En el distrito de Se-

bastidores de madera. Nada ms se supo.

sevillanos. En el silencio de la iglesia

villa reconocan que quedaban muy po-

En 1691 la Suprema insisti de nuevo en la

mayor deba colgar sobre el sagrario

cos, y lo justificaron por los perjuicios que

necesidad de (re)poner los sambenitos, la

en alto, veinte y ocho hbitos

a la Inquisicin le haba supuesto la rela-

respuesta del tribunal granadino argumen-

penitenciales, con guras de hombres

cin sambenito-limpieza de sangre. Los

taba el inmenso trabajo y tiempo que ello

y mujeres quemados y reconciliados,

inquisidores del tribunal de Crdoba coin-

supona. Una vez ms, en 1712 la Suprema

con algunas guras otras y ttulos que

cidan al recordar que el aspecto ms ne-

orden renovar los lienzos deteriorados y los

representaban lo que eran. Al

gativo de los sambenitos era el uso intere-

inquisidores sevillanos respondieron el 23

amanecer del 1 del enero de 1592, los

sado que se haba hecho de ellos como me-

de agosto que en ello andaban.

aracenenses deban quedar

moria de la infamia. Pero tampoco crean

los inquisidores granadinos que haca mu-

gados en las paredes de las iglesias. Un es-

impresionados con tal exposicin que

que quitndolos desapareca este perjui-

memoria de la infamia calase bien hondo

conmemoraba y celebraba el primer

cio. El sambenito no era un medio exclu-

en la sociedad espaola de la poca moder-

centenario de la expulsin de los

sivo de la Inquisicin, sembrada la me-

na. El sambenito era tan familiar en las

judos. Aunque eran sambenitos

moria de la infamia nadie poda parar su

afrentas, en las venganzas y en el lenguaje

antiguos de judeoconversos

difusin.

cotidiano que era utilizado abusivamente

condenados entre 1481 y 1489, la

Qu se poda hacer con los restos que

para atentar contra el honor. Perro judo,

Inquisicin tena que exhibir la

an colgaban? Hubo inquisidores que opi-

tu sambenito est colgado en la iglesia de

infamia como imagen de su poder,

naron que la solucin ms fcil era que los

Santa Mara, le espet el sevillano Juan Lu-

adems de mostrarse como los padres

consumiese el tiempo, otros los de Ma-

cero a Diego Quintero en 1598. Similares pa-

de la expulsin.

llorca, Canarias, Barcelona y Logroo

El gran xito de la Inquisicin fue que la

labras le dirigi Juan de Barrionuevo, fami-

an defendieron la vigencia de su exposi-

liar de la Inquisicin, al caballero veinticua-

Memorias y sucesos notables de Europa,

cin. La mayora consideraron que lo ms

tro de Baeza, Ponce de Molina: Judo, des-

especialmente de Aracena y de sus

fcil era que no se pusiesen en lo sucesivo

cendiente de quemados en la hoguera. Ven-

inmediaciones (Anales 1558-1611).

y que no se renovasen los puestos. Los de

te conmigo a la iglesia y te ensear el sam-

Diputacin. Huelva, 1999.

Crdoba que haban respondido lo mismo

benito de Gmez Garca de Molina.

lo tenan ms fcil, porque siendo tan

Es sabido que esa memoria genealgica

no era, necesariamente, controlada desde
la sede de los tribunales inquisitoriales.

crecido el nmero de los que sera necesa-

Ms informacin

En el da a da eran individuos ms o menos ilustres quienes administraban esas

rio reparar y poner de nuevo, pues solo en

la Catedral de esta ciudad donde hoy ni un
solo sambenito ha quedado. Los inquisi-

Garca Fuentes, Jos Mara

dores de Granada explicaron que ya no se

historias. Como ya demostr Domnguez

Visitas de la Inquisicin al Reino de Granada.

colocaban porque afeaban la hermosura

Ortiz, la historia de las familias infectas

Universidad de Granada. 2006.

de las fbricas. Pero sus razones incidie-

estaban cuidadosamente anotadas en los

Lea, Henry Charles

ron en como la exposicin pblica de los

libros verdes, y si la memoria se debilitaba

Historia de la Inquisicin Espaola.

sambenitos formaba parte de la proyec-

los tenaces interesados en preservarlas

FUE. Madrid, 1982, t. II.

cin simblica de su poder. En un contex-

acudan a los sambenitos colgados en las

iglesias. stas fueron el lugar idneo para

Pea Daz, Manuel

Memoria inquisitorial y vida

to de imparable decadencia de la Inquisicin, los riesgos de proceder a una retira-

exponer escrituras y smbolos que recorda-

cotidiana en el mundo hispnico,

da masiva eran muy grandes, haba que

ban las herejas de las minoras religiosas.

en A. Atienza (ed.), Iglesia Memorable.

salvar el respeto y buen nombre del San-

En Crdoba, en septiembre de 1620 y con

Crnicas, historias, escritos A mayor

to Oficio.

motivo de la revisin de un expediente de

gloria. Siglos XVI-XVIII.

limpieza, se tuvo que comprobar si el doc-

Slex. Madrid, 2012, pp. 187-204.

tor Juan Rubio de Herrera era descendien-

La infamia cotidiana. Los

Una vez ledos todos los informes, el 9

de julio de 1789 la Suprema asumi su historia y su fracaso: que no se cuelguen en

te de judaizantes condenados recurriendo

sambenitos en la Andaluca

las iglesias sin expresa orden del Consejo o

tambin a la exposicin pblica de los

moderna en Arias de Saavedra

del Inquisidor General. La memoria de la

sambenitos. Tras el repaso de todos los ex-

Alas, Inmaculada (ed). Vida cotidiana

infamia ya no era monopolio de la Inquisi-

puestos, creyeron conveniente reproducir

en la Espaa de la Ilustracin.

cin, sino de toda la sociedad. Pese al de-

los que ataan al implicado por el orden

Universidad de Granada. Granada,

terioro de los lienzos, su imagen haba pe-

y forma que estn escritos y pintados en

2012. pp. 441-462.

netrado y sobrevivido en el universo sim-

los dichos claustros.

blico de todos los espaoles.

AH
ENERO
2013

25

Toleradas por la corte,

acusadas por la Inquisicin
El auge de la hechicera en el siglo XVII andaluz
ROCO ALAMILLOS LVAREZ
UNIVERSIDAD DE CRDOBA

AH
26

ndaluca no fue tierra de brujas.

El delito de hechicera, en cambio, s se constituy como una de

sus grandes desviaciones a corregir. La bruja no slo deba sellar pacto de adoracin
con el demonio, tambin tena que renegar
de la fe catlica y sola untarse ungentos
para volar hacia el aquelarre. All participaba en misas negras presididas por el diablo
que podan culminar en encuentros sexuales. Se les acusaba de tratar de lograr el mal
y de matar a nios para utilizar su sangre
en sus nefandos actos. Por su parte, las hechiceras nunca acudan a aquelarres, ni re-

MEMORIA DE LA INFAMIA

ENERO
2013
Con el establecimiento del
Santo Oficio de la
Inquisicin se pretendi
erradicar toda prctica
relacionada con lo
demonaco. Andaluca,

la bigamia, la solicitacin, la falsificacin

de genealoga o decir que la simple fornicacin no es pecado fueron otros de los que
castig el Santo Oficio.
En el Reino de Granada las causas por hechicera fueron en aumento. Mientras que
en la segunda mitad del siglo XVI se siguieron slo 17 causas, durante el siglo XVII el n-

territorio de hechiceras,

mero se elev a 368, remitiendo a 92 en el si-

estuvo plagada de

glo XVIII. Atendiendo a los datos facilitados

curanderismos, sortilegios

por Flora Garca, Francisco Nez Roldn

de amor y de venganza,
adivinaciones y bsquedas

justific la existencia de una posible hechiceromana meridional, atendiendo a dos indicios que nos presentan las fuentes. En pri-

negaban de su fe catlica y sus actos podan

de tesoros. Los tribunales

mer lugar, un cierto paralelismo entre el au-

tener fines benficos. No deban rendir cul-

inquisitoriales encauzaron sus

mento del nmero de procesados por hechi-

to al demonio pero s requeran su ayuda

fuerzas en acabar con los delitos

cera y los sucesos de Zugarramurdi y, en se-

para elaborar sus conjuros. Para conseguir-

gundo lugar, la presencia en la Monarqua

la deban tambin firmar un pacto con el

de judasmo, mahometismo y

demonio, pero tal hecho no les supona

proposiciones, lo que permiti a

subordinacin de ningn tipo. Curanderis-

las hechiceras avivar

fe donde fueron procesados 40 vecinos de

mo, sortilegios amatorios y adivinacin por

discretamente sus ms preciadas

Zugarramurdi. Tanto en 1610 como en los

suertes fueron algunas de sus supersticiones ms solicitadas.

artes. El siglo XVII constituy el

Hispnica de un rey hechizado, Carlos II.

En 1610 tuvo lugar en Logroo un auto de

aos previos se haba producido una verdadera caza de brujas en aquel territorio. El

cnit de la persecucin de estas

miedo y la obsesin por lo demonaco dej

de hechicera, este tipo de delito no fue de

supersticiones y el tribunal de

su huella en los territorios vasco-navarros.

los que ms interes al Santo Oficio. Los ju-

Granada el que ms acusados

Del mismo modo, se advierte como de un so-

A pesar de la extensa prctica cotidiana

daizantes y moriscos fueron la gran preocupacin inquisitorial, seguida de las propo-

mantuvo en sus crceles.

lo caso de acusacin de hechicera en Granada en 1607 se pasa a 4 en 1614 y a 7 en 1620. De

siciones herticas. En cuarto lugar podra-

un total de 16 casos en los primeros 20 aos,

mos situar el pecado de supersticin

13 sucedieron inmediatamente despus del

(aunque el de blasfemia

tambin

auto de Logroo de 1610.

fue

Si avanzamos en el tiempo, en los lti-

muy comn), pero

mos 25 aos del siglo XVII se sigui la causa

desde luego, el n-

de 195 personas. Tan slo en el ao 1678 se

mero de casos enjui-

encausaron 22 personas, y en los aos fina-

ciados

fue

les (entre 1692 y 1698) tuvieron lugar 131 ca-

abrumador. Delitos

sos. Esta evolucin tan notable casi en ex-

como el luteranismo,

clusiva de la prctica mgica pudiera deber-

nunca

Qu se entenda por
hechizar en el XVII?
Hechizar: cierto gnero de
encantacin con que ligan a la persona
hechizada, de modo que le pervierten
el juicio y le hacen querer lo que
estando libre aborrecera (esto se hace
con pacto del demonio expreso o
tcito) () as se llamaron hechizos
los daos que causan las hechiceras,
porque el demonio los hace a medida
de sus infernales peticiones.
De Covarrubias Horozco, Sebastin.
Tesoro de la lengua castellana o
espaola. Editorial Iberoamericana.
Madrid, 2006, pg. 1032.

AH
ENERO
2013

27

se al segundo factor aadido: la existencia

de un rey hechizado. Segn Cirac Estopan a este rey, Carlos II (1661-1700), le corresponda un reino hechizado. Ante la incapacidad de dejar descendencia, el confesor del rey, fray Froiln Daz, afirm que su
esterilidad era producto de embrujamientos. Exorcismos y todo tipo de sortilegios se
llevaron a cabo para recomponer las capacidades naturales del monarca. Por su parte,
el barn de Lancier dej constancia escrita
en 1696 de que la reina madre, Mariana de
Biblioteca Nacional.

Austria, padeca un cncer de mama, del

que intent sanarse mediante la actividad
de un santiguador manchego y, ante su ineficacia, de un curandero valenciano.
La presencia en la corte de hechiceras y
curanderos pudo reflejar un prototipo de

Cuatro mujeres desnudas o las cuatro brujas. Grabado de Alberto Durero realizado hacia 1550.

prcticas toleradas, an estando prohibidas

por el Santo Oficio. Si el comportamiento de
la realeza las legitimaba y aceptaba, su mul-

mente por la numerossima clientela que te-

la gran mayora restante en el XVII. El siglo

tiplicacin en numerosas localidades era de

na para echarles las suertes con las habas.

XVIII supuso, al igual que en el Reino de

esperar. Este hecho pudo suponer, si no un

Slo haba que cogerlas al mismo tiempo que

Granada y de Sevilla, un periodo de progre-

aumento de esta prctica en Andaluca, al

se realizaba la siguiente bendicin: en el

siva decadencia. La particularidad de este

menos un aligeramiento de la conciencia a

nombre del Padre, del Hijo y del Espritu

distrito residi en la importancia del verda-

la hora de realizarla. A raz de estos sucesos,

Santo. Tras estas palabras se lanzaban al ai-

dero nido de hechiceras en la villa de Mon-

el Santo Oficio intensific la actividad in-

re y realizaba distintas interpretaciones se-

tilla en el siglo XVI. Leonor Rodrguez, la

quisitorial con el objetivo de erradicar toda

gn la posicin en que caan. Entre otras co-

Camacha, fue quiz la hechicera ms cono-

sospecha de actividades mgicas. A partir

sas, tambin confes que cuando invocaba a

cida, ya que despus sera una de las prota-

de 1700 se observ un cambio importante.

los demonios se le presentaban en forma de

gonistas de la obra cervantina El coloquio de

Con la muerte de Carlos II, el Hechizado, la

cochinillos y que para resolver asuntos de

los Perros.

maquinaria inquisitorial se relaj y los pro-

amor conjuraba unos polvos invocando a los

cesos disminuyeron notablemente. El tri-

apstoles San Pedro, San Pablo y Santiago.

ARTES DE LA HECHICERA. Entre este gru-

bunal de Granada present 92 casos en todo

Por su parte, la documentacin conser-

po de hechiceras fue muy comn usar la

el siglo XVIII, de los cuales, la mitad se con-

vada sobre los autos y causas de fe del tribu-

prctica del cerco para realizar adivinaciones

centraron en la primera dcada.

nal de Crdoba permitieron a Gracia Boix

o peticiones concretas (amorosas, de ven-

Francisca Lpez, vecina de Vlez-Mlaga,

concluir que entre 1483-1800 slo hubo 45

ganza, salud, etc). Catalina Rodrguez la eje-

fue denunciada en 1606 por hechicera ante

hechiceras encausadas, de las cuales 15

cut para pedirle al demonio casarse con

la Inquisicin de Granada. Destac especial-

aparecieron a lo largo de todo el siglo XVI y

cierto galn. Para ello us una guita de la

Andaluca no fue tierra de

brujas. El delito de hechicera,
en cambio, s se constituy
como una de las grandes
desviaciones a corregir.

AH
28

El vuelo de las brujas, leo de Fracisco de Goya (1797-1798). Museo del Prado.

ENERO
2013

dida entre 1675-1679 y 1690-1694, casi diez

aos en total, que coincidieron con los
aos en que la Monarqua acudi a los sortilegios para enfrentarse a sus variados
problemas de salud.
En 1585 se abri sumario en el tribunal
sevillano contra Leonor Rodrguez, de la villa gaditana de Olvera, apodada la Doncella.
Afirmaba ser infalible para ligar a dos
amantes. El acto de ligar o desligar fue otra
de las supersticiones ms extendidas en toda la regin andaluza. Mediante este proceso se obtenan fines muy interesantes como
medida de su cuerpo a la que haba que ha-

contad, de m le contedes, Marta, herma-

atar o ligar (o desligar, si se prefera) un ca-

cerle 30 nudos y en cada nudo repetir en voz

na, tradmelo Marta.

samiento, un parto, la fertilidad o hacer im-

alta Ven diablo. Seguidamente se meti

El tribunal de Sevilla proces entre la

desnuda en el cerco previamente elaborado y

segunda mitad del siglo XVII y el primer

potentes o estriles a hombres y mujeres.

Para llevar a cabo esta prctica era indis-

dej la cuerda sujetada por 4 clavos diciendo:

tercio del XVIII a 1.390 personas. 758 lo

pensable contar con una cuerda a la que se le

Lucifer, Satans, Belceb y Barrabs, ven a

fueron por judasmo, el gran delito perse-

realizaran una serie de nudos al mismo

hacer lo que te mando, que yo te dar mi al-

guido, 170 por renegados y 122 por biga-

tiempo que se recitaba una oracin. Para

ma y te dar este mi miembro.

mia. En cuarto lugar qued el delito de he-

que el remedio amoroso fuese ms eficaz,

Mari Snchez, la Roma o la Coja, en

chicera con 100 causas (un 7,2% del total).

las hechiceras solan pedir a sus clientes al-

cambio, se introduca en el cerco desnu-

Las 240 causas restantes fueron por delitos

gn objeto que perteneciese a la persona so-

da, con una escoba cubierta por algo (que

varios. Estos casos se concentraron en dos

bre la que haba de recaer el hechizo. Para el

no se refiere) y repeta el siguiente

etapas. Nez Roldn trat de explicar su

caso masculino era muy efectivo aportar un

conjuro:

Marta,

origen afirmando que la primera, entre

pedazo de alguna prenda suya o algunos ca-

Marta, la mala, que

1645-1664, podra haber sido causada por

bellos. Para las mujeres, si eran doncellas

no la Santa, la que

la oleada de peste bubnica de 1649 que

surta un gran efecto una parte de la cami-

los fuegos enciende

afect a toda la mitad occidental andalu-

sa. Para el caso de amancebados que al mis-

y los polvos levanta,

za. Muerte, hambre, prdida de cosechas

mo tiempo estuviesen casados, lo ms efi-

mi figura tomedes y

y pobreza pudieron ser algunos problemas

caz era administrarles o bien unos ungen-

delante de mi amigo

que intentasen solventarse con medios

tos que parecan chocolate o bien otro tipo

os paredes, de m le

mgicos. Y una segunda etapa, compren-

de bebidas preelaboradas. Leonor Rodrguez

Alonso de Salazar Fras,

el defensor de las brujas
A este conocido inquisidor nacido en
Burgos (1564-1636) se le debe la
abolicin en 1614 de la condena a la
hoguera por brujera. En 1610 tuvo
lugar un dramtico auto de fe en
Logroo donde 12 personas murieron
quemadas. Salazar nunca estuvo de
acuerdo con la veracidad de los
testimonios, armando que las
confesiones eran producto de la
imaginacin y la coaccin a la que
someta a los acusados el propio
tribunal. En 1588 sirviendo al obispo de
Jan, Francisco Sarmiento de
Mendoza, fue nombrado visitador

AH

general de dicho obispado, y

posteriormente vicario general y

ENERO
2013

provisor. Tuvo una estrecha amistad

con Bernardo de Sandoval y Rojas, que
posteriormente sera Inquisidor

29

General y le encomendara los ocios

de procuracin general, provisorato de
Jan y vicara de la corte, hasta ser
nombrado el 23 de marzo de 1609
inquisidor en Logroo.

Museo del Prado.

Hennings, G., Alonso de Salazar Fras:

ese famoso inquisidor desconocido en
Carreira A., Homenaje a Julio Caro
Baroja. Centro de Investigaciones
Sociolgicas. Madrid, 1978, pp. 581-586.
Condenada por la Inquisicin, leo de de Eugenio Lucas Valds. Hacia 1860.

afirmaba poder incluso conseguir casar a

dos amantes con la siguiente oracin: Hic

Ms informacin

sacris, no lo hago para consagrarte, sino para ligarte y atarte, y ans vengas humilde y

lo diciendo entro entro entro en el pacto,

comienzo en el pacto, y observaban la llama. La hechicera le dijo que en ella poda

Gonzlez de Caldas, Victoria

ver lo que sucedera.

manso como Jesucristo al madero, he de ha-

Judos o cristianos? El Proceso de Fe Sancta

cer de ti lo que yo quiero.

Inquisitio.

ria de importante actividad inquisitorial,

Universidad de Sevilla. Sevilla, 2000.

llegando el XVII a convertirse en el periodo

En 1756 se abri sumario contra Cristobalina Herrero, natural de Sevilla, que sola

Gracia Boix, Rafael

En definitiva, el siglo XVI fue una centu-

de mayor represin de la hechicera. Para

practicar varios tipos de suertes. Los naipes

Brujas y hechiceras de Andaluca.

Nez Roldn se ha de hablar de un posible

y el lebrillo le resultaban bien conocidos, pe-

Ed. grcas Vistalegre. Crdoba, 2001.

brote de hechiceromana fundamentado

ro no por ello le desmereca el uso de la lum-

Nez Roldn, Francisco

en tres factores: el aumento a inicios de si-

bre y la sal. Para que Juana Piero obtuviera

Hechicera e Inquisicin en la

glo de los procesos por delito de supersticin

de nuevo el amor de su hijo, esta hechicera

Andaluca Moderna. En Rodrguez

tras el auto de Logroo de 1610, el brote de

conjur la sal. Tenindola en la palma de la

Becerra, Salvador (coord.). El diablo, las

peste en los decenios centrales y la legitima-

mano la movi al tiempo que deca: sal sal

brujas y su mundo: homenaje andaluz a Julio

cin de la prctica mgica por la Monarqua

que todos te llaman sal y yo te llamo bendita

Caro Baroja. Signatura. Sevilla, 2000,

en los ltimos aos del siglo. En cambio,

sal, as como el sacerdote no puede bauti-

pgs. 49-66.

durante el XVIII, descendi el nmero de

zar, sin ti el corazn de mi hijo Juan no pue-

Martn Soto, Rafael

condenas de este tipo de prcticas, debido a

da pasar sin m. Juana Piero repeta sus

Magia e Inquisicin en el antiguo Reino de

un proceso de racionalizacin de la creencia

palabras y prosegua: que venga que venga

Granada.

en lo mgico. Sea como fuere, la prctica

que venga, que corra que corra que corra,

Arguval. Mlaga, 2000.

mgica nunca fue una prioridad en los pla-

que no haya quien lo socorra y que as como

Caro Baroja, Julio

nes inquisitoriales y la reincidencia en ella

esta sal salta en este fuego, salte el corazn

Las brujas y su mundo.

fue abundante. La hechicera fue una prc-

de mi hijo por venirme a acudir. Y al echar

Alianza. Madrid, 1979.

tica que aunque nunca dej de estar prohi-

la sal ambas daban tres palmadas en el sue-

bida, siempre fue tolerada.

LOS DOCUMENTOS DEL ARCHIVO GENERAL DE ANDALUCA

La abolicin de la
Inquisicin en 1813
Los nuevos/viejos Tribunales Protectores de la Fe
ANTONIO JOS GARCA SNCHEZ
ARCHIVO GENERAL DE ANDALUCA

AH
30

l comienzo del fin de la Inquisicin

vino de la mano de la invasin de Espaa por las tropas francesas de Na-

polen. Algunos autores como Grard Dufour sealan que la primera abolicin de la
Inquisicin ya apareca recogida, aunque no
de forma expresa, en la denominada Constitucin de Bayona de 1808. En el artculo 98 de
este texto se suprimiran todos los tribunales
de atribuciones especiales, entre los que estara incluido el tribunal de la Inquisicin. Dado que el contexto blico impidi que el texto
constitucional tuviera una difusin adecuada, esta disolucin pas desapercibida para

MEMORIA DE LA INFAMIA

ENERO
2013
En febrero de 1813 las
Cortes de Cdiz

En el bando espaol, en el seno de las

Cortes reunidas en Cdiz, se suscit un fuerte debate sobre si la existencia de la Inquisi-

promulgaron el Decreto de

cin era compatible con la Constitucin

Abolicin de la

aprobada en 1812. El 22 de enero de 1813 se

Inquisicin.

aprob por fin con 90 votos a favor y 60 en

Paradjicamente, la

contra el Decreto de Abolicin.

Durante el mes de febrero se aprobaron

supresin no se dio al

varias normas para hacer efectiva su aplica-

mismo tiempo que la

cin. En la primera se ordenaba leer en las

libertad religiosa el

parroquias el decreto de abolicin y el mani-

artculo 12 de la
Constitucin recoga que la

fiesto en que se exponan sus fundamentos

y motivos; en la siguiente se mandaba quitar de parajes pblicos y destruir las pintu-

los contemporneos y hasta fechas recientes

nica religin de la nacin era la

ras o inscripciones de los castigos impuestos

ningn historiador haba aludido a ella.

catlica, apostlica y romana

por la Inquisicin; y en la ltima se nacio-

ni fue total porque en su lugar se

nalizaban los bienes que fueron de la Inqui-

Sera el propio Napolen Bonaparte, en

Chamartn, tras su victoria de Somosierra,

sicin. Finalmente, el 22 de febrero de 1813

quien de forma expresa y singular aboliera

establecieron unos Tribunales

el Santo Oficio, como atentatorio a la Sobe-

Protectores de la Fe que devolvan

de la Inquisicin: establecimiento de los Tribu-

rana y a la Autoridad Civil. El Decreto de

a los obispos la jurisdiccin sobre

nales Protectores de la Fe.

Supresin, firmado en diciembre de 1808, se

los asuntos religiosos. El Archivo

presentaba como una decisin propia del

Emperador, sin hacer ninguna referencia a

General de Andaluca custodia

se promulgaba el Decreto CCXXIII. Abolicin

Pese a que esta disposicin decretaba la

desaparicin del Santo Oficio, sta no vena
acompaada de la libertad religiosa; de he-

la Constitucin de Bayona, que haba queda-

entre sus fondos un ejemplar del

cho, en el artculo 12 de la Constitucin se

do suspendida por el levantamiento de los

Manifiesto sobre los fundamentos y

prohiba, de forma expresa, el ejercicio de

espaoles iniciado en mayo de 1808. La su-

razones que han tenido las Cortes

cualquier religin y confesin distinta a la

presin de la Inquisicin fue utilizada por el

bando francs como un elemento de propa-

para abolir la Inquisicin.

catlica, de tal modo que hubo que esperar a

la Constitucin non nata de 1856 para que un

ganda de primer nivel, tanto en Espaa co-

texto constitucional espaol recogiese por

mo en Francia, donde se llegaron a

vez primera el derecho de libertad religiosa,

representar obras tea-

un derecho que se consagrara en constitu-

trales sobre el asunto.

ciones posteriores.

En cualquier caso, se

Lo que realmente estableca el Decreto de

trat de una aboli-

Abolicin sancionado por las Cortes de Cdiz

cin nominal moti-

es la sustitucin de los tribunales de la In-

vada por la propia fra-

quisicin por unos denominados Tribunales

gilidad del gobierno

Protectores de la Fe, rescatados de la legisla-

bonapartista.

cin recogida en las Partidas. En estos nue-

AH
ENERO
2013

31

vos/viejos tribunales se restitua a los obispos en la competencia de velar por la ortodoxia en su obispado, devolvindoles la jurisdiccin sobre asuntos de fe. Adems, se estableca el Derecho y el procedimiento coArchivo General de Andaluca. Artillera. 204.

mn como forma de enjuiciar los delitos

contra la fe; con lo que se prohiban los excesos procedimentales con los que actuaba la
Inquisicin, tales como la ocultacin al reo
del nombre de su acusador, el mantenimiento del secreto absoluto, la presuncin
de culpabilidad, la incomunicacin del acusado y la designacin del defensor. Con todo, hay que insistir en que no se puede incluir el reconocimiento del derecho de libertad religiosa en el haber de las Cortes de Cdiz, antes bien, se mantenan los delitos de

Maniesto de las Cortes de Cdiz sobre la abolicin de la Inquisicin.

hereja y la censura eclesisticas de libros, a

pesar de que la Constitucin s reconoca el
terior el de abolicin, y el Manifiesto en

rroquias. En l se estableca que el Manifies-

que se exponen sus fundamentos y motivos; el

to sobre los fundamentos y razones que han te-

EL MANIFIESTO. A pesar de que, como se

Decreto CCXXV en que se mandan quitar de pa-

nido para abolir la Inquisicin, substituyendo

ha sealado, el Decreto de Abolicin slo su-

rages pblicos y destruir las pinturas inscripcio-

en su lugar los Tribunales Protectores de la

puso la sustitucin de la Inquisicin por los

nes de los castigos impuestos por la Inquisicin;

Fe, deba de leerse tres domingos consecuti-

Tribunales Protectores de la Fe, los diputa-

y el Decreto CCXXVI en que se declaran nacio-

vos en todas las parroquias de la Monarqua,

dos de las Cortes intentaron venderlo como

nales los bienes que fueron de la Inquisicin: va-

antes del Ofertorio y, a continuacin, se lee-

un gran logro de las libertades y como un

rias medidas sobre su ocupacin, y sobre el sueldo

ra el Decreto de Abolicin.

instrumento de defensa la religin catlica.

y destino de los individuos de dicho tribunal.

derecho de libertad de imprenta.

Esta disposicin nos da idea de lo delica-

Por ello, esta norma vino acompaada de

En el Archivo General de Andaluca, for-

da que tuvo que ser la medida de cara a una

otros decretos que completaban y perfilaban

mando parte del Fondo de la Real Fbrica de

opinin pblica embebida de una fuerte

una materia tan delicada como la elimina-

Artillera de Sevilla, se encuentra el Mani-

mentalidad religiosa y controlada cultural-

cin de una institucin que haba regulado

fiesto que, conforme a lo dispuesto en el ci-

mente por el clero. Haba que justificar ante

y vigilado la conciencia de los espaoles du-

tado Decreto CCXXIV, deba leerse en las pa-

el pueblo una medida que, pese a que hoy

rante ms de tres siglos.

El mismo da que se promulgaba el Decreto de Supresin de la Inquisicin, el 22 de febrero de 1813, se aprobaban varias normas sobre
el mismo tema: el Decreto CCXXIV por el que
se mandan leer en las parroquias el Decreto an-

Hubo que esperar a la Constitucin non nata de 1856 para que un

texto constitucional espaol recogiese el derecho de libertad religiosa,
un derecho que se consagrara en constituciones posteriores

pueda resultar ilgico, resultaba relativamente impopular; slo cabe recordar el famoso y manido grito de vivan las cadenas

AH

que proferan muchos espaoles ante las

ENERO
2013

bierno de Jos I. Pero donde ms oposicin

encontrara la abolicin sera en el clero
ms conservador, hasta el punto de que el
Biblioteca Provincial de Cdiz. Biblioteca Virtual de Andaluca.

32

promesas de libertad que prometa el go-

Nuncio Apostlico, Pedro Gravina, anim a

los cabildos de Granada y Mlaga a diferir la
lectura del Manifiesto y del Decreto de Abolicin de la Inquisicin.
En el Manifiesto, firmado por el presidente de las Cortes, Antonio Miguel de Zumalacrregui, liberal moderado, se exponen las razones que han llevado a las Cortes a considerar la existencia de la Inquisicin como un hecho contrario a la Constitucin de 1812. De un lado argumentaban
que la Inquisicin en esos momentos no
exista en la zona libre, dado que el antiguo Inquisidor General, de quin emanaba
el poder de los tribunales inquisitoriales,

La abolicin de la Inquisicin fue objeto de numerosos debates.

estaba en la Espaa dominada por los franceses. De ello se deduca que en esos momentos no haba tribunales que protegie-

institucin la perseguidora de las mentes

lacin del pasado, en las Partidas de Alfonso

ran a la religin y, consecuentemente, si-

ms brillantes.

X. En concreto, se va a basar en la Partida

guiendo lo establecido en el artculo 12 de

Tras justificar la desaparicin del Santo

VII, Ttulo XXVI, Libro II, donde hallaron las

la Constitucin, las Cortes se vean impeli-

Oficio, el Manifiesto pasa a motivar los fun-

Cortes medios sabios y justos suficientes a

das a crearlos. Otra razn argida por las

damentos que le han llevado a la sustitucin

conservar en su pureza y esplendor las Fe Ca-

Cortes ser que el procedimiento inquisito-

de la Inquisicin por los Tribunales Protecto-

tlica y conformes a la misma Religin, a la

rial era de todo punto excesivo y que aten-

res de la Fe. Van a justificar la ereccin de es-

Constitucin e ndole de la Monarqua.

taba contra la soberana de la nacin, ya

tos nuevos tribunales en la vuelta a la legis-

Con todo, el decreto por el que se abola la

que el poder atribuido al Inquisidor Gene-

Inquisicin dejara de tener vigencia con la

ral lo convertan en un verdadero soberano,

vuelta de Fernando VII al trono en 1814 y la

que no tena que responder ante nadie. Insistiendo en la ilegalidad del procedimien-

Ms informacin

to inquisitorial, manifiestan que ste era

opuesto al derecho de los pueblos

anulacin de todas las disposiciones emanadas de las Cortes. Entr otra vez en vigor
con el Trienio Liberal, 1820-1823, y volvi a

Dufour, Grard

derogarse con la restauracin de Fernando

recogido en la Consti-

Cundo fue abolida la Inquisicin

VII en 1823. Siguiendo los consejos de su li-

tucin. Otro de los

Espaola? en Cuadernos de Ilustracin y

bertador, el duque de Angulema, Fernando

argumentos que uti-

Romanticismo. N 13, pp. 93-107.

VII no restaur a la Inquisicin como tal, si-

lizan es el de culpar

Escudero, Jos Antonio

no que la sustituy por las Juntas de Fe. Fi-

a la Inquisicin del

La abolicin de la Inquisicin Espaola.

nalmente, sera la reina regente Mara Cris-

retraso en todos los

Real Academia de Jurisprudencia y

tina, con el decreto de 15 de julio de 1834, la

mbitos que sufra

Legislacin. Madrid, 1991.

encargada de suprimir definitivamente a la

Espaa, al ser esta

Inquisicin y sus sucedneos.

Abolicin de la Inquisicin: establecimiento de los

Tribunales Protectores de la Fe. Cdiz, febrero de 1813

AH
ENERO
2013

33

La abolicin de la Inquisicin, pintada en un pauelo de la Coleccin Rocamora (1821).

Decreto de Abolicin de la Inquisicin y

seculares (yo no son los inquisidores)

bajo la ms estrecha responsabilidad,

Establecimiento de los Tribunales

procedern en sus respectivos casos

recogern aquellos escritos que de este

Protectores de la Fe promulgado en Cdiz el

conforme a la Constitucin y a las leyes

modo prohba el ordinario, como tambin

22 de febrero de hace doscientos aos.

(sigue vigente el concepto de crimen de

los que se hayan impreso sin su licencia (El

hereja, pero los nuevos encargados de

poder eclesistico ampliaba sus atribuciones

Entre parntesis y en cursiva se aaden los

juzgarlo, los obispos, quedan sujetos al

en lo que se reere a los libros, porque

comentarios al mismo.

derecho comn de tal modo que el reo sabra

conservaba su capacidad de prohibir a

el nombre de su acusador y podra designar

posteriori y adems poda imponer su criterio

Las Cortes Generales y Extraordinarias,

libremente a su defensor).

a priori, es decir antes de haber ido a

queriendo que lo prevenido en el artculo 12

IV. Todo espaol tiene accin (ya no es la

imprenta). ()

de la Constitucin tenga el ms cumplido

obligacin) para acusar del delito de hereja

efecto, y se asegure en lo sucesivo la el

ante el tribunal eclesistico; en defecto de

As las cosas, en opinin de Grard Dufour,

observancia de tan sabia disposicin,

acusador, y aun cuando lo haya, el scal

el decreto del 22 de febrero de 1813 no

declaran y decretan:

eclesistico har de acusador. (...)

constituy ninguna abolicin del Santo

CAPTULO II.

Ocio, sino, como mximo, una reforma de

CAPTULO I.

Art. I. El rey tomar todas las medidas

su modo de proceder y hasta una extensin

Art. I. La Religin Catlica Romana ser

convenientes para que no se introduzcan en

de sus facultades en materia de censura de

protegida por leyes conformes a la

el reino por las aduanas martimas y

los escritos (). El texto constitucional de

Constitucin.

fronterizas libros ni escritos prohibidos, o

Bayona aboli la Inquisicin. Napolen

II. El tribunal de la Inquisicin es

que sean contrarios a la religin;

tambin en Chamartn. Pero no las Cortes

incompatible con la Constitucin.

sujetndose los que circulen a las

de Cdiz. El nico gobierno espaol que

III. En su consecuencia se restablece en su

disposiciones siguientes, y a las de la ley de

tom semejante medida fue el de Mara

primitivo vigor la ley II, ttulo XXVI,

la libertad de imprenta.

Cristina con el decreto de 15 de junio de 1834.

partida VII, en cuanto deja expedita las

II. El R. obispo o su vicario, previa la

Como deca Caro Baroja, entonces

facultades de los obispos y sus vicarios para

censura correspondiente de que habla la ley

desapreci la Inquisicin, pero no el espritu

conocer en las causas de Fe, con arreglo a

de la libertad de imprenta, dar o negar la

inquisitorial. Pero esto ya es harina de otro

los sagrados Cnones y Derecho comn, y

licencia de imprimir los escritos de

costal.

las de los jueces seculares para declarar e

religin, y prohibir los que sean contrarios

Dufour, Grard. Cundo fue abolida la

imponer a los herejes las penas que

a ella, oyendo antes a los interesados, y

Inquisicin en Espaa? Cuadernos de

sealan las leyes, o que en adelante

nombrando un defensor cuando no haya

Ilustracin y Romanticismo. 2005, n13,

sealaren. Los jueces eclesisticos y

parte que lo sostenga. Los jueces seculares,

pp. 93-107.

Crdoba ha sido objeto recurrente de atencin por parte de un amplio y heterogneo grupo de estudiosos, centrados en su mayora en la reconstruccin topogrfica de la urbe durante los aos de esplendor califal. Mucho peor
conocido es, sin embargo, el proceso de formacin de esta ciudad a lo largo de las primeras dcadas de gobierno
omeya, durante las cuales se acometieron intensas reformas polticas y fiscales y, al mismo tiempo, se desarroll
un amplio programa urbanstico, en buena medida auspiciado por los propios emires.

El arrabal de Sequnda (Crdoba)

La fugaz vida de un barrio andalus a inicios del Emirato Omeya
ALBERTO LEN MUOZ

M TERESA CASAL GARCA

UNIVERSIDAD DE CRDOBA

UNIVERSIDAD DE CRDOBA

AH
ENERO
2013

34

n la configuracin de la imagen de
la Crdoba andalus, los arrabales,
uno de los elementos principales

que sirvieron para generar un paisaje urbano plenamente islmico, jugaron un papel
esencial. Estos barrios se extendan por la
periferia urbana y estaban destinados, prioritariamente, a las labores residenciales y

FUE ESCENARIO DE LA MS
VIOLENTA REPRESIN ANTE
LA REVUELTA DE SUS
HABITANTES CONTRA LAS
GRAVOSAS REFORMAS
DEL EMIR AL-HAKAM I

cientemente explcitas como para lograr esta superposicin.

Este es el caso, precisamente, del arrabal
de Sequnda, un amplio sector extramuros
que se extendi por la orilla meridional del
Guadalquivir correspondiente a la actual
barriada de Miraflores durante la segunda
mitad del siglo VIII y dos primeras dcadas

domsticas, que alternaban con las de uso

del siglo IX. En esta zona el gobernador Al-

artesanal y comercial. Los arrabales ms po-

Samh fund, apenas una dcada despus de

la conquista, una musalla (un amplio espa-

pulosos que se constituyeron en los alrededores de la medina estaban compuestos ma-

represin ante la revuelta de sus habitantes

cio abierto destinado a la oracin de los fie-

yoritariamente por poblacin cristiana; co-

contra las gravosas reformas polticas intro-

les, en particular, en las grandes fiestas reli-

mo el barrio de Sabular, situado al este del

ducidas por el emir al-Hakam I. El resultado

giosas) y, junto a ella, el primer gran espa-

recinto amurallado, o los de la Torre (al-

de este episodio, conocido como el motn del

cio funerario musulmn, conocido como el

Bury) y Furn Burril, en las inmediaciones de

arrabal, consolid el poder de la dinasta

cementerio del arrabal, que se mantuvo

la baslica paleocristiana de los Tres Santos,

omeya y sell un amplio sector suburbano,

en uso hasta los ltimos momentos de la

junto a la actual iglesia de San Pedro. La do-

que se ha convertido en un testimonio de in-

presencia andalus en la ciudad. Ambos es-

tacin de infraestructuras y edificios pro-

calculable valor sobre el urbanismo y los h-

pacios fueron el germen de lo que, pocas d-

piamente musulmanes, como almunias,

bitos cotidianos de los primeros musulma-

cadas despus, se convirti en el principal

mezquitas y cementerios, mediante su

nes cordobeses.

arrabal extramuros de Crdoba a principios

constitucin como fundaciones pas, favo-

del siglo IX.

reca la instalacin de poblacin en sus in-

EL ARRABAL MAYOR. Resultan excepcio-

Por lo que respecta al barrio desarrollado

mediaciones, transformndolos en espa-

nales las ocasiones en las que es posible ha-

en este rea, hasta hace apenas una dcada

cios plenamente islmicos.

cer coincidir la informacin documental

era conocido slo gracias al denominado

La historia del arrabal cordobs de Sequn-

aportada por los cronistas andaluses con

motn del arrabal, incidente narrado por

da sintetiza, mejor que ningn otro espacio

los testimonios arqueolgicos. No siempre

Ibn Hayyan, acontecido durante el reinado

urbano en todo al-Andalus, las contradic-

el nivel de detalle y la ambigedad de los

del emir al-Hakam I, a finales de marzo del

ciones de este proceso, pues, por una parte,

textos permiten identificar con claridad de-

ao 818.

experiment un vertiginoso crecimiento ur-

terminados edificios o espacios urbanos

Sin embargo, las excavaciones desarro-

banstico gracias a la atraccin e integra-

concretos. Sin embargo, en Crdoba, gra-

lladas en los ltimos aos por un amplio

cin de amplios contingentes de poblacin

cias a su carcter de capital del Estado ome-

equipo de arquelogos de la Universidad de

del entorno de Crdoba; pero, por otra,

ya peninsular, desde el ao 716, s es posible

constituy el escenario de la ms violenta

encontrar algunas, pocas, referencias sufi-

Crdoba han permitido documentar ms de

8.000 m2 de superficie de varios sectores de

 Convenio UCO-GMU.

AH

Una de las calles principales del sector septentrional del arrabal en la que se aprecia el trazado ortogonal del viario.

este amplio arrabal, con una extensin sin

secuencia del xito del proyecto islamiza-

acontecimiento, conocido como el motn

parangn en todo el occidente mediterr-

dor de las autoridades omeyas, que atraen a

del arrabal se debe enmarcar en un clima

neo medieval, y conocer as las caractersti-

poblacin del entorno al socaire de la digni-

de creciente inestabilidad social y militar

cas principales del primer urbanismo anda-

dad de capital del territorio andalus desde

en al-Andalus durante las primeras dca-

lus, los hbitos cotidianos de sus habitan-

el ao 716.

das de consolidacin de la dinasta omeya

tes y, en definitiva, el proceso de transfor-

Es probable que el acelerado desarrollo

peninsular. A principios del siglo IX el emir

macin social generado por la poltica esta-

urbanstico viniera favorecido por las obras

al-Hakam I emprendi una serie de refor-

tal omeya.

de acondicionamiento del puente acometi-

mas polticas entre las que destacaban la

El arrabal de Sequnda fue uno de los pri-

das por el emir Hisam I a finales del siglo

creacin de una guardia personal, com-

meros espacios con asentamiento estable

VIII. All se instal el zoco principal de la

puesta en buena medida por esclavos ex-

de poblacin andalus en los suburbios de

ciudad y fue asiento de una prspera y hete-

tranjeros, y, sobre todo, la imposicin de

Crdoba. Las referencias ms antiguas que

rognea comunidad musulmana, en el que

una mayor presin fiscal sobre las capas

se tienen sobre este lugar datan del mo-

vivan desde artesanos y comerciantes has-

ms populares de la poblacin. Estas medi-

mento de la conquista, en 711, cuando las

ta prestigiosos alfaques.

das provocaron un clima general de descon-

tropas de Mugit al-Rumi acamparon junto

tento y desprecio hacia la figura del sobera-

a un bosque de pinos cercano a la alquera

EL MOTN. Sin embargo, la vida de este po-

no en buena parte del territorio andalus.

de Sequnda, en la orilla sur del Guadalqui-

puloso arrabal, el ms floreciente y activo de

De este modo se iniciaron y agravaron las

vir. Esta denominacin, que se mantena

los que surgan por entonces en los alrede-

reiteradas rebeliones de importantes ciuda-

an a mediados del siglo VIII, hace refe-

dores de la capital, se trunc unos 60 aos

des peninsulares, como Mrida y Toledo.

rencia, por lo general, a un pequeo asen-

despus de su constitucin, pues fue total-

Los levantamientos de la poblacin mulad

tamiento rural; en este caso, con poblacin

mente arrasado y abandonado tras la cruen-

emeritense y las insurrecciones en el entor-

de origen hispanovisigodo. Pero poco des-

ta represin ejercida por el soberano omeya

no de la antigua capital visigoda fueron las

pus, en el ao 756, se alude a la existencia

tras la revuelta de su poblacin.El cruento

respuestas ms relevantes ante la poltica

de un grupo de poblacin musulmana ins-

de fortalecimiento de la autoridad emiral y

talada en este sector, por lo que quedaba ya

de centralizacin estatal.

consolidado como un barrio periurbano de

la propia ciudad.
La extensin alcanzada por este arrabal
en apenas seis dcadas de vida es un testimonio directo del impulso urbanstico experimentado por la capital cordobesa desde
la autoproclamacin del emirato independiente por parte de Abd al-Rahman I. El rpido crecimiento demogrfico es una con-

En este contexto se produce la revuelta

EL ARRABAL FUE ARRASADO

Y ABANDONADO TRAS LA
CRUENTA REPRESIN
EJERCIDA POR EL SOBERANO
OMEYA TRAS LA REVUELTA
DE SU POBLACIN

de los habitantes del arrabal cordobs que

alcanz una especial trascendencia por el
escenario en el que se desarroll, pues tuvo
su origen en el mismo seno del Estado omeya, en la propia capital cordobesa, y fue protagonizada por poblacin andalus, como
reaccin a un nuevo proceso iniciado apenas
unas dcadas antes. Los rebeldes se dirigie-

ENERO
2013

35

Quedaron ante
l derrotados
La narracin de los sucesos
concretos se la debemos a Ibn Hayyan,
quien describe cmo ocurri la
rebelin contra el emir Alhakam de la
gente del gran arrabal occidental de
Crdoba, reforzada por los otros
arrabales. El motivo fue el rechazo a la
imposicin que les hizo de diezmos
sobre los cereales, al que les oblig
como tributo pagadero anualmente,
sin estima previa de fundamento en el
deber de la limosna legal (=azaque), lo
que les resultaba gravossimo, a ms
de otras cuestiones personales que no
le sufran, como sus ocios y escarceos,
por lo cual se alzaron contra l en la

ENERO
2013

36

gran rebelin. Movilizndose todos

juntos, tomando las armas y

Convenio UCO-GMU.

AH

aprestndose al combate. En
incontable multitud marcharon
contra la puerta del Alczar teniendo
lugar durante buena parte del da un
combate duro y cruento entre aqullos
y su tropa, reforzada por sus

Vista cenital del sector excavado del arrabal de Sequnda en el actual barrio de Miraflores.

partidarios que se le haban unido

Quedaron ante l derrotados y l
declar presa legtima sus hogares del

emir fue aplastante, provocando una ver-

destacados sediciosos, mientras que en los

arrabal grande y los otros, aunque

dadera carnicera entre los habitantes del

restantes arrabales se respet los lugares de

respetando a sus mujeres.

arrabal. Muchos de los instigadores fue-

los rebeldes para evitar graves consecuen-

ron pasados a cuchillo durante tres das y

cias y por deseo de mantener la poblacin.

Corriente, F. y cAli Makki, M., Crnica

sus cabezas llevadas en puntas de lanzas

Las rdenes se cumplieron de forma im-

de los emires Al-Hakam I y

ante el emir. Buena parte de los cautivos

placable: se quemaron y saquearon las casas

Abdarrahm n II entre los aos796 y 847

supervivientes, ms de trescientos, fue-

y los mercados, no dejando piedra sobre pie-

[Almuqtabis II-1], traduccin, notas e

ron crucificados frente a las puertas del

dra, convirtiendo toda el rea anteriormen-

ndice. Zaragoza, 2001.

Alczar y a lo largo de la orilla del Guadal-

te ocupada por un prspero arrabal en un

quivir. Los fugitivos que lograron sobrevi-

campo despejado y destinado desde enton-

vir huyeron a zonas alejadas o en abierta

ces a tierras de labor. A partir de aquel mo-

rebelda contra el emir, como Toledo en al-

mento no se volvi a ocupar este espacio con

Andalus, y Fez y Alejandra, en el norte de

nuevas construcciones, tal y como han

ron hasta las puertas del mismo alczar cor-

frica, desde donde se trasladaron defini-

puesto en evidencia las excavaciones ar-

dobs, lo que supuso una amenaza directa

tivamente a Creta.

queolgicas.

BORRAR SUS HUELLAS. La represin que

bles repercusiones en la capital del emirato

de la sede por antonomasia del poder omeya

en todo al-Andalus.

La revuelta del arrabal tuvo unas terri-

Se han dado interpretaciones muy vario-

sigui a estos acontecimientos, segn Ibn

omeya. Pero ms all de las consecuencias

pintas sobre las causas que provocaron el es-

Hayyan, fue igualmente ejemplar y brutal:

inmediatas para la poblacin afectada (que

tallido. La ms conocida es la que sita el

Al da siguiente, jueves, Alhakam orden

sufri la muerte en la revuelta, la ejecucin

detonante en una cruenta disputa entre

demoler todo el arrabal meridional del que

sumaria y pblica, la privacin de sus pro-

uno de los esclavos de las tropas al servicio

haba surgido la sedicin, destruyndose

piedades y, finalmente, la expulsin de la

del emir y un artesano del zoco del arrabal

hasta dejar su suelo liso y borrar sus hue-

ciudad), el acontecimiento tuvo una mayor

de Sequnda, encargado de bruir la espada

llas, cosa que se hizo, convirtindolo en tie-

trascendencia para el devenir de la dinasta

del soldado, que termin con la muerte vio-

rra de labor, y exigiendo el emir a sus hijos y

omeya andalus y para la consolidacin de

lenta de aqul. Las versiones son contradic-

parientes que ejerceran el poder el ms fir-

un proyecto poltico, econmico y social a

torias, segn la autora de la fuente, pero,

me compromiso de mantenerlo sin edificar

largo plazo. Pues, como se recoge en algu-

en ltima instancia, ms all de episodios

y prohibir que all se construyese mientras

nos prrafos del texto de Ibn Hayyan en el

anecdticos, el clima de descontento se de-

fuese suya la autoridad en Alandals, a ma-

que nos narra este episodio: l fue el que

bi a cuestiones relacionadas con el carcter

nera de manda testamentaria que haca a

plant firmemente las tiendas de los mar-

desptico del emir y sus medidas polticas.

sus sucesores, y que cumplieron hasta el fi-

wanes en Alandals, que quedaron clava-

Con el apoyo de sus leales aliados, los

nal de su dinasta. En el interior de la ciu-

das en el suelo; es decir, impuso de forma

soldados eslavos, los parientes marwanes

dad fueron destruidas en aquel momento y

contundente la autoridad estatal en un te-

y sus clientes, la victoria de las tropas del

de modo particular ciertas casas de algunos

rritorio que empezaba a mostrar los prime-

 Convenio UCO-GMU.

EL EMIR IMPUSO LA
VOLUNTAD ESTATAL CON
CONTUNDENCIA EN UN
TERRITORIO QUE MOSTR
SU DESCONTENTO CON SU
POLTICA AUTORITARIA

La basura como indicador social

La documentacin recuperada durante

los hbitos culinarios plenamente

ros sntomas de descontento con la nueva

las excavaciones del arrabal de Sequnda

islmicos. Pero, adems, se constata una

poltica autoritaria de los emires cordobe-

muestra aspectos muy interesantes

ausencia muy significativa, pues en

ses. Y este dominio incontestable, que se

relativos a los usos cotidianos de sus

ninguna de las casas de Sequnda hay la

mantuvo entre los descendientes de la di-

habitantes, que encierran, adems,

ms mnima evidencia del consumo de

nasta, se apoy en el temor y subyugacin

aspectos sociales de mayor alcance. Las

cerdo, expresamente prohibido en varias

que la figura del soberano omeya, cada vez

caractersticas de las construcciones,

suras del Corn. Las caractersticas de

ms inaccesible y distante, provocaba entre

objetos materiales y de los desechos

estos basureros confirmaran la

sus sbditos.

generados por los habitantes de este

adscripcin plenamente musulmana de

barrio muestran su plena integracin en

la poblacin del arrabal desde las

LA ARQUEOLOGA. A partir de las ltimas

los hbitos plenamente islmicos. En

primeras dcadas de ocupacin y la

dcadas del reinado de Abd al-Rahman I se

varios basureros excavados en el interior

eficacia del proceso integrador e

inici decididamente en Crdoba una polti-

de las casas se ha documentado un

islamizador ejercido desde estos

ca de islamizacin del paisaje urbano. As,

amplio repertorio de restos faunsticos

arrabales.

la fundacin de mezquitas, baos y cemen-

pertenecientes a las especies consumidas,

terios como instituciones pas por parte del

utilizadas para la extraccin de alimentos

Casal, M. T.; Martnez, R.; Araque, M.

propio emir o de miembros muy cercanos a

(como leche, huevos, etc.), o para la

M. (2009-2010): Estudio de los vertederos

la familia omeya fue un recurso muy utili-

elaboracin de productos

domsticos del Arrabal de aqunda:

zado para atraer a poblacin e integrarla en

manufacturados (lana, pieles y huesos).

ganadera, alimentacin y usos derivados

los arrabales que surgan a su alrededor, en

Destaca el consumo de ovejas y cabras, de

(750 818 d.C.) (Crdoba), Anejos de

los que se viva segn los modos de vida pro-

ganado vacuno y de aves (gallinas y

Anales de Arqueologa Cordobesa, n2,

pios del buen musulmn.

pollos, fundamentalmente), que siguen

pp.143-181.

Al margen del relevante acontecimiento

del arrabal, la informacin arqueolgica
aportada por las excavaciones de este sector
suburbano de Crdoba muestra uno de los

arrabal de Sequnda es el relativo a las fases de

cipales de una anchura que alcanza los seis

testimonios ms antiguos, extensos y clari-

constitucin de un barrio plenamente isl-

metros, dispuestas con un trazado de ten-

ficadores de la formacin de la imagen urba-

mico. No existe ningn otro enclave docu-

dencia ortogonal, aunque sin una orienta-

na de la capital del nuevo estado indepen-

mentado hasta el momento en todo el Islam

cin uniforme, a partir de las cuales se

diente andalus. Su temprana destruccin y

medieval occidental que evidencie de forma

abren vas secundarias o adarves transver-

las particulares circunstancias en las que s-

tan clara y contundente este proceso.

sales que permiten el acceso a las propieda-

ta se produjo, el abandono traumtico, ins-

Los datos arqueolgicos demuestran la

des situadas en el interior de las manzanas.

tantneo y en una fase inicial del desarrollo

necesidad de desmontar los tpicos y prejui-

Se han documentado varios espacios abier-

del arrabal, sin una posterior reocupacin

cios tradicionalmente asumidos respecto a

tos, a modo de pequeas plazas, en los que

del espacio y reutilizacin de las estructuras,

la imagen de la ciudad islmica medieval.

se sitan puntos de aprovisionamiento co-

permiten tener una instantnea ideal para

En este caso, el espacio ocupado en el entor-

munitario, como pozos de agua. Todas estas

analizar y conocer mejor el urbanismo tem-

no de la medina amurallada no se vio condi-

caractersticas denotan una cierta planifi-

prano andalus; y no de cualquier ciudad, si-

cionado por la existencia de una densa tra-

cacin en su diseo y evolucin, algo muy

no de la propia capital omeya, donde se esta-

ma urbanstica previa. La estructura de este

alejado de la errnea idea de desorden y

blecieron las pautas para la construccin de

arrabal, con ligeras modificaciones en los

anarqua con las que se ha relacionado el ur-

una ciudad islmica en al-Andalus. Uno de

distintos sectores excavados, se compone de

banismo andalus.

los aspectos ms interesantes que se pueden

varias manzanas claramente definidas, dis-

Las casas se organizan a partir de un am-

rastrear en los vestigios arqueolgicos del

tribuidas en torno a una serie de calles prin-

plio espacio central, un patio difano y poli-

AH
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ENERO
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38

Convenio UCO-GMU.

AH

Vista general del trazado urbanstico de Sequnda, un arrabal que tena las instalaciones propias de una sociedad musulmana consolidada.

funcional, en torno al cual se distribuan las

puestos segn un sistema de espigado que

las cubiertas se emplearon tejas curvas, de

diferentes estancias, en las que no es posi-

reforzaba la estructura, mientras que los al-

las que se han documentado varios derrum-

ble asignar funciones especficas. No se do-

zados, totalmente arrasados, pudieron es-

bes. No obstante, en algunos puntos se ha

cumentan sistemas de saneamiento y eva-

tar realizados con tapias de barro y cal. Para

constatado el uso de tgulas planas, que se-

cuacin de aguas residuales y los pavimen-

guan la tradicin constructiva de la pobla-

tos estn compuestos por suelos de gravas,

cin local hispanovisigoda.

cantos o tierra apisonada. Son las muestras

de un estadio temprano de la evolucin de la

Sabemos por las fuentes que en este arra-

Ms informacin

arquitectura domstica andalus, en el que

an no se haba adquirido la relativa homo-

bal estuvo instalado el zoco principal de la

ciudad, el cual tras la destruccin y abando-

Casal, M Teresa

no del barrio fue trasladado a la orilla sep-

geneidad en la tipologa edilicia que se ver

Caractersticas generales del

tentrional del ro, cerca del alczar para

en las viviendas de los arrabales califales.

urbanismo cordobs de la primera

mantener un control ms directo por parte

etapa emiral: el arrabal de Saqunda,

de las autoridades omeyas. En Sequnda se

dicion la estructura y la evolucin del arra-

Anejos de Anales de Arqueologa Cordobesa,

distinguen algunas pequeas estancias rec-

bal es su disposicin junto a la ribera del

n1, 2008, pp.109-134. (2008).

tangulares, abiertas hacia una de las calles

Una circunstancia fundamental que con-

Guadalquivir, la arteria vital de la ciudad,

Murillo, Juan Francisco; Casal, M

principales y sin acceso a las viviendas ane-

pero que supona una amenaza permanente

Teresa y Castro, Elena

xas, que acaso podran interpretarse como

para la poblacin cordobesa. Este ro, de cau-

Madinat Qurtuba. Aproximacin al

tiendas de artesanos, vinculados a estas ac-

dal irregular, alimentado por torrenteras,

proceso de formacin de la ciudad

tividades comerciales.

experimentaba violentas crecidas que provo-

emiral y califal a partir de la

caban graves daos en el puente, las mura-

informacin arqueolgica, Cuadernos

o de la capital andalus un arrabal que dispo-

llas y ocasionaba la ruina de muchas casas.

de Madinat al-Zahra, n 5, Crdoba, pp.

ne de todas las instalaciones propias de una

En este sentido, las excavaciones han permi-

257-290. (2004).

sociedad musulmana plenamente consolida-

tido documentar inundaciones cclicas que

Murillo, J. F.; Len, A.; Castro, E.;

Encontramos, pues, en este sector ribere-

da, surgido en torno al principal cementerio

depositaron sucesivos estratos de limos que

Casal, M. T.; Ortiz, R. y Gonzlez A. J.

de la ciudad, dotado de mezquita y en el que se

destruyeron y cubrieron las estructuras do-

La transicin de la Civitas clsica

instal el mercado principal, a cuyo amparo

msticas, pese a lo cual fueron reconstrui-

cristianizada a la Madina islmica a

se fue desarrollando una floreciente comuni-

das, al menos en cuatro ocasiones distintas,

travs de las transformaciones

dad que, no obstante, vio truncada su exis-

siguiendo la misma disposicin precedente.

operadas en las reas suburbiales, en

tencia por una cruenta represin emiral que,

Por otro lado, la proximidad al curso flu-

Vaquerizo, D. y Murillo, J. F. (Eds.). El

sirvi, paradjicamente, para consolidar la

vial favoreci el empleo de cantos de ro co-

Anfiteatro Romano de Crdoba y su entorno

autoridad de la dinasta omeya andalus. El

mo material constructivo econmico y fcil-

urbano. Anlisis Arqueolgico (ss. I-XIII d.C.),

resultado es hoy un valioso documento hist-

mente accesible. La cimentacin y el zcalo

vol. 2, pp. 503-547. (2010).

rico atesorado en unas dbiles estructuras que

de los muros se realiz con estos cantos, dis-

merecen ser preservadas y puestas en valor.

El Museo de las Cortes de Cdiz atesora una

representacin panormica annima de la
ciudad, pintada al leo hacia 1670-1680, restaurada y parcialmente repintada en 1802,
que transmite fidedignamente el aspecto que
tena Cdiz en el siglo XVII, tras los estragos
producidos por el gran huracn de 1671, cuando la ciudad se estaba prefigurando como
futuro emporio del orbe, es decir como
cabecera del comercio con Amrica. En este
monumental leo, cuya factura est envuelta

AH
ENERO
2013

40

en un halo de misterio, se aprecia cmo la ciudad haba comenzado a acorazarse con murallas y baluartes para evitar que se repitiesen
acciones como el dramtico asalto angloholands de 1596 que la devast.

Los enigmas de la
Vista Armburu
Un leo sobre el desconocido Cdiz del XVII

JUAN RAMN RAMREZ DELGADO

DIRECTOR DE LOS MUSEOS MUNICIPALES DE CDIZ

n 2002, la familia Armburu Picardo don al Museo

de las Cortes de Cdiz la enigmtica y monumental
obra un lienzo de 243 cm. de ancho por 193 cm de

alto, as como 258 por 208 de marco titulada Vista de la ciudad de Cdiz en el ao de 1647. El adjetivo de enigmtica" tiene razn de ser ya que, por ms investigaciones que se han
realizado desde entonces, su pista se pierde en el seno de la
familia propietaria sin que se sepa, a da de hoy, ni su autor
puesto que no est firmado ni existe documentacin alguna al respecto ni por qu fue encargada.
Enigmtica era tambin su datacin. Hasta el momento
en el que el cuadro fue depositado en el museo gaditano se
haba credo a travs de las medianas reproducciones publicadas hasta entonces que se trataba de una obra historicista y anacrnica ejecutada en el siglo XIX, a partir de los
escasos y sencillos planos y vistas de Cdiz en el siglo XVII.
As las cosas, el estudio preliminar al que se someti la obra
para incluirla en la gua provisional del museo depar muchas sorpresas: en primer lugar, saltaba a la vista que no
apareca edificio monumental alguno del siglo XVIII. Ello
era sorprendente porque, de haberse pintado en la centuria
decimonnica, inspirndose en la exigua y poco detallada
cartografa del Seiscientos, lo ms probable es que se hubiesen cometido errores e incluido algunos de los grandes edificios del Setecientos (por las escasas y poco fidedignas representaciones existentes del Cdiz del siglo XVII, frente a la
abundancia y calidad de la siguiente centuria).
Lo siguiente que se observ durante el estudio preliminar es que la leyenda o cartela pintada, que figura en el ngulo inferior izquierdo del cuadro, presenta errores de identificacin de algunos de los edificios rotulados con numerales, as como repintes de distinta poca en dichas numeraciones y algunas imprecisiones en su exacta ubicacin. Pero todo ello, lejos de significar que la representacin
es falsa o poco rigurosa, lo que hace es reforzar su verosimilitud y fidelidad, por paradjico que parezca, dado que refleja los errores de quien repinta o restaura lo que desconoce,
equivocndose al rellenar las eventuales zonas borrosas y
las lagunas o reas con prdida total de pintura debidas al
deterioro provocado por el paso de tiempo.
Hubo que superar un escollo ms para cerciorarse de ello,
ya que en la zona superior del lienzo existe una leyenda que
dice abreviadamente: "Vista de la ciudad de Cdiz en el ao
de 1647. Se pint el ao de 1802". El restaurador Ramrez Bonassi, que procedi primero a la consolidacin provisional
as como a la ulterior restauracin definitiva del cuadro, pudo comprobar que el lienzo, su preparacin y los pigmentos
empleados eran compatibles en su totalidad con los utilizados en el siglo XVII, si bien parece que fue sometido a intervenciones posteriores, destacando una fundamental que
inclua su reentelado y que podra haberse llevado a cabo a
fines del siglo XVIII o comienzos del XIX, lo que interpreta-

AH
ENERO
2013

41

sus

AH
ENERO
2013

42

comien-

ra la expresin "se

zos,

pint en 1802" como

mente la existencia de

"se repint en 1802". En

cinco de ellas.

destacando

clara-

efecto, si contemplamos el

Numerosos conventos e

cuadro tras la ltima res-

iglesias principales (Santa

tauracin se aprecia cmo la

Mara, La Merced, Mara San-

frase abreviada "se pint en

tsima de los ngeles, San Die-

1802" se halla en parte sobre-

go o Los Descalzos; los Capuchi-

pintada sobre una greca original,

nos; San Francisco; las iglesias del

simtrica a otra del lado opuesto. Es

Rosario y de San Antonio; Ntra. Sra. de

decir, que constituye un claro aadido

Candelaria; Ntra. Sra. de la Piedad o Las

al ttulo inicial. Lo cual justificara el hecho

Descalzas; San Juan de Dios; la Capilla del

de los repintes sin sentido o con graves erro-

Ppulo y la iglesia de Santiago con el anexo

res en la cartela del ngulo inferior izquier-

colegio de la Compaa de Jess, entre otras)

do que habran sido realizados tambin en

se representan en un estado anterior al siglo

una fecha al menos tan tarda como l802 o,

incluso, muy posterior. El anlisis pormenorizado de dicha cartela atestigua que la
misma presenta correcciones ulteriores a su
leyenda original, que han sido realizadas
con un desconocimiento absoluto de la realidad urbana del Cdiz del Seiscientos. Ello
se debe, con seguridad, a que la misma ha

OTRO CLARO INDICADOR

CRONOLGICO ES QUE EL
ESCUDO DE CDIZ NO
TIENE LAS COLUMNAS DE
HRCULES, QUE APARECEN
AVANZADO EL SIGLO XVIII

XVIII y se distinguen fcilmente por sus tejados a dos aguas, pintados en el rojo de sus
tejas de cubricin. Tambin se destacan en
rojo las espadaas y algunos detalles en portadas, torres y ventanales. Con la excepcin
de las balaustradas rojas en el puente exterior de acceso a la puerta de tierra y en los
pretiles de la azotea de la casa consistorial y

sido repintada por el restaurador de 1802 y/o

de sus aledaos, este recurso de color se em-

por otro posterior, pero que, en todo caso,

plea fundamentalmente en los edificios re-

no entenda lo que estaba viendo y lo aco-

ligiosos y en otros con cierta relacin con la

mod a lo que conoca (el Cdiz del siglo

anterior al del siglo XVIII; el baluarte de

XVIII) o a lo que le pareci atisbar en su difi-

Santiago con su traza primigenia; la ala-

cultosa lectura. Tngase presente que la le-

meda an sin murar; el baluarte de Cande-

EL ORATORIO. Existe un error muy ilus-

yenda se encuentra en la zona inferior del

laria en su estado prstino; la catedral vieja

trativo en la cartela o leyenda: se indica la

cuadro, que es la que antes y en mayor grado

sin su gran torren, el arroyo de la zanja o

presencia de la iglesia de San Lorenzo, lo

suele deteriorarse en los lienzos por los roces

salado sin cubrir an, etc.

cual constitua un problema grave (dado

iglesia o la beneficencia.

accidentales y las humedades provocadas

Adems, se aprecian el molino de viento

que la misma se erigi ya en el Setecientos).

por capilaridad en los zcalos de las paredes

que sera reutilizado como almacn de

Pero adems al comprobar su situacin es-

en que se exhiben.

plvora y que se hallaba frente a la salida de

pacial, se constata que la iglesia representa-

Para conocer bien la Vista Armburu lo

la calle por ello llamada del Molino, actual

da no est en la actual calle Sagasta sino en

mejor es ofrecer un breve paseo a travs de

c/ Adolfo de Castro y el denominado "cas-

la calle de San Jos. Es, por consiguiente, un

lo representado en el leo. En l podemos

tillo de la plvora", que estuvo situado de-

error de la leyenda de la cartela, cometido

contemplar los monumentos y los grandes

lante de la embocadura del espacio que da-

durante la intervencin de l802 o en fecha

edificios pblicos del momento, a saber: el

ra lugar a la actual plaza del Mentidero y

posterior. En realidad, nos hallamos ante la

castillo de Santa Catalina (iniciado en 1598,

que fue una edificacin utilizada primero

iglesia-oratorio de San Felipe Neri, aunque

dos aos despus del saqueo, y finalizado,

como almacn de plvora y luego como

no en su forma actual tras las grandes refor-

en su forma original, durante el primer

cuartel de soldados, hasta construirse a

mas del XVIII, sino en su fbrica primigenia

cuarto del siglo XVII); la ermita del mismo

comienzos del XVIII los polvorines de la

del ltimo cuarto del Seiscientos.

nombre y cercana a la puerta primitiva de

zona del hoy parque de Genovs y despus

la Caleta; la muralla real con sus primeras

los cuarteles situados frente al mismo.

Otro caso interesante es el de la actual parroquia de Santa Cruz o catedral vieja, que

puerta del mar y puerta de Sevilla, la fortifi-

Respecto a las torres-miradores en las

era la nica Seo en el siglo XVII (dado que la

cacin de la puerta de tierra, en su estado

casas de los cargadores a Indias estn en

catedral nueva se construye durante los si-

glos XVIII y XIX). Pues bien, la catedral vieja

los, ni la ltima gran muralla de defensa

nagel en l564 y por Wyngaerde en l567 y

aparece sin el torren, como es lgico, ya que

ocenica de la Banda del Vendaval o Campo

que ya se hallaban convertidas en molinos

ste se comenz a finales del Seiscientos.

del Sur, ni la crcel real, ni los dos polvori-

de viento en la primera mitad del XVII, se

Por otro lado, debemos resear como hi-

nes del camposanto, ni los cuarteles del

sospecha que una debi reaprovecharse en

tos notables visibles en el cuadro el palacio

rea del actual parque de Genovs, ni la

el baluarte de Capuchinos y la otra qued

episcopal o casa del Obispo; el castillo de la

ampliacin del Baluarte de Santiago, ni la

integrada en la zona trasera de los edificios

villa medieval (an sin los posteriores "arri-

Aduana (hoy Diputacin), ni la iglesia y

del convento del mismo nombre.

mos" de edificaciones pero con una planta y

convento del Carmen, ni la catedral nueva

Por otra parte, se observan varios indi-

un alzado incorrectos, al parecer, puesto

(ni la plaza que se le hara despus delante

cadores cronolgicos muy interesantes.

que slo se representan cuatro o cinco se-

en varias fases de derribos), ni el primitivo

Por ejemplo: el escudo de Cdiz no presen-

gn se interprete la imagen de las siete to-

castillo de San Sebastin (del primer cuarto

ta las columnas de Hrcules, que slo apa-

rres que posea); unas posibles cocheras de

del Setecientos), etc.

recen a partir de un momento ya avanzado

carruajes, citadas por los documentos anti-

Lo nico que no se explica bien es la au-

del siglo XVIII; los buques visibles son gale-

guos, a espaldas del citado castillo, entre s-

sencia de representacin de la ermita y de la

ones y tipologas asimiladas, as como pe-

te y el ocano; el primigenio hospital real; el

torre de San Sebastin, la segunda de las

queas naves auxiliares de la poca, todos

primitivo hospital de Ntra. Sra. del Carmen

cuales ya estaba artillada en 1613. Da la im-

pertenecientes a la segunda mitad del siglo

u hospital de mujeres; el arroyo de la Zanja

presin de que tanto la punta de San Sebas-

XVII; no hay ni navos de lnea ni otros ti-

o Salado, etc. Asimismo, se visualizan una

tin como la punta del Nao aparecen mucho

pos asignables al XVIII. Es digna de resal-

serie de trece cruces que jalonan el recinto y

ms cortas de lo que son en realidad, y que

tar la exactitud y claridad con que estn re-

que parecen pertenecer a un "Via Crucis" o

ello ha debido ser intencionado, segura-

presentados dichos barcos, tanto en la obra

"Via Sacra" entonces en uso. La mayora de

mente para no desequilibrar la composicin

muerta como en el aparejo, esto es: arbola-

estas cruces son latinas excepto dos de ti-

pictrica con un exceso de mar ocana; por

dura, velamen y jarcia firme y de labor, de

po patriarcal distribuyndose en trece pa-

ello, debe de haberse excluido la segunda is-

rajes, tanto urbanos como extraurbanos.

la de San Sebastin hoy denominada "la

tal modo que da la impresin de que el autor lo conoca todo de visu del natural y esta-

El leo est plagado de personajes y obje-

avanzada" y no se incluyen as ni la ermita

ba acostumbrado a representarlo. Algunos

tos fuera de escala, como es habitual en

del siglo XV ni la torre del XVII. Por otro la-

de los buques arbolan, adems, enseas de

otros semejantes y que podran ser de la po-

do, la no representacin del famoso pozo de

los Austrias como en el castillo de Santa

ca, a saber: paseantes; soldados de la guar-

la Jara en el "campo" del mismo nombre

Catalina y no de los Borbones; es decir, lo

nicin haciendo guardia, al parecer con ala-

se explica por el hecho de estar en desuso

que cabe esperar en una representacin

bardas; un pescador faenando con una ata-

desde mediados del XVII.

anterior al inicio del Setecientos y a la Gue-

rraya o red de lanzar a mano delante del

Con respecto a la ausencia de las dos vie-

baluarte de San Antonio; varios clrigos, al-

jas torres de Guardia dibujadas por Hoef-

rra de Sucesin espaola.

gunos quizs llevando la comunin o el vi-

BAILE DE NMEROS? La informacin

tico, como parece observarse en la plaza de

grfica contenida en esta vista excepcional

San Antonio; carruajes de las tipologas por

entonces al uso; caones y bombas forman-

Ms informacin

macin original del siglo XVII, que facilita

una imagen muy exacta de la trama urba-

do pabellones en las instalaciones militares; barcas varadas en la zona del puerto y

de la ciudad es, con toda seguridad, infor-

Fernndez Cano, Vctor

na de la poca considerada y de sus edifi-

en las playas adyacentes, embarcaciones de

Las defensas de Cdiz en la Edad Moderna.

cios ms destacados, con sus calles princi-

distinto porte, en todos los frentes marti-

Escuela de Estudios

pales muy bien delineadas en compara-

mos que circundan la ciudad, etc.

Hispanoamericanos. Sevilla, 1974.

cin con el resto de la cartografa del mo-

Destaca una curiossima escena taurina

Picardo y Gmez, lvaro

mento y con detalles mnimos muy fia-

en una zona, cercada al efecto, entre la er-

Paseo alrededor de un plano antiguo de Cdiz.

bles, que coinciden con gran minuciosidad

mita de San Roque y el antiguo matadero de

Ed. Esclicer. Cdiz, 1952.

con las descripciones aportadas por los es-

reses de la ciudad; algo que se conoce por la

Falcn Mrquez, Teodoro

critores y documentos de entonces. No obs-

documentacin y por los escritores de en-

Iconografa, territorio y sociedad en

tante, el estado de la ciudad no parece co-

tonces, en la que se aprecia que, aparte de a

el Cdiz del siglo XVI. Trocadero, n 16.

rresponder con el de l647 como reza el t-

caballo, se torea a pie, lo que podra reforzar

Universidad de Cdiz, pp 311-320.

tulo superior de la obra sino quizs con el

la teora de Boto Arnau referente a que dicha

Ruiz-Nieto Guerrero, M Pilar

de l674; cuando tuvo lugar un duelo naval

variedad de la tauromaquia pudo nacer en el

Historia urbana de Cdiz. Gnesis y formacin

singular en el cual el buque ingls HMS

Cdiz de aquellas fechas.

de una ciudad moderna.

Tiger venci al holands Schakerloo de-

Caja San Fernando. Cdiz, 1999.

lante y a la vista de Cdiz, el 23 de febrero

LO QUE NO SE VE. Pero tan interesante do-

Ramrez Delgado, J. Ramn

de l674, como se aprecia en otro leo del

cumentalmente, o ms, que lo que se ve, es

Gua de visita del museo de las Cortes de Cdiz.

Museo Naval de Greenwich, en los arraba-

"lo que no se ve", por no existir an. As,

Ayto. de Cdiz. (Policopiada, ltima

les de Londres. Podra ser que en el trans-

faltan absolutamente todas las grandes

revisin de 2012).

curso de una de las restauraciones anti-

construcciones del siglo XVIII. En concreto,

Cdiz en el siglo XVII: Los enigmas

guas que sufri el cuadro bailaran los n-

no estn representadas las fortificaciones

de la Vista Armburu. Discurso de

meros, de l674 a l647? Porque, en efecto, el

de tipo Vauban de la zona de la puerta de

ingreso. Real Academia de Bellas

aspecto de la ciudad que refleja el leo es,

tierra, ni el pabelln de Ingenieros (luego

Artes de Cdiz, 2008.

Gobierno Militar), ni el barrio de San Car-

grosso modo, el del Cdiz del reinado de Carlos II, el Hechizado (l665-l700).

AH
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2013

43

Entre las variadas aficiones del duque de Montpensier sobresale una inusual para un personaje de su alcurnia: la
arqueologa, aunque desarrollada como simple "prctica social", propia de los eruditos de la poca. En el curso del
acondicionamiento de los jardines de San Telmo el duque hizo excavar en 1860 varios enterramientos romanos que
formaban parte de la necrpolis meridional de Hispalis. Los restos quedaron musealizados in situ. Dos fotos de J.
Laurent permiten documentar las tumbas y parte de los ajuares exhumados, que desaparecieron posteriormente.

Aficiones arqueolgicas del

hombre que pudo ser rey
El duque de Montpensier y sus excavaciones en San Telmo
JOS BELTRN FORTES

AH

UNIVERSIDAD DE SEVILLA

ENERO
2013

44

ntonio de Orlens pas desde 1848

la mayor parte de su vida en Sevilla y sus otras residencias de la

provincia y de Cdiz (en Sanlcar de Barrameda). En este marco no slo destac por su
posicin social y protagonismo poltico, sino tambin por sus intereses y actividades
culturales e intelectuales.
La formacin de Montpensier en su ni-

MONTPENSIER LLEV A
CABO EXCAVACIONES EN LOS
JARDINES DE SAN TELMO
QUE DESCUBRIERON CINCO
TUMBAS ROMANAS CON
SARCFAGOS Y AJUARES

do justamente Vicente Lle, la opcin poltica del infante era una suerte de "andalucismo romntico" que propugnaba en el marco
ideolgico la recuperacin de lo genuinamente espaol y castizo en buena medida
lo andaluz, desde una perspectiva clsica del
viajero romntico de la poca, a la par que
un planteamiento progresista, con base en la
innovacin tcnica en el marco econmico.

ez y juventud haba sido esmerada. Estu-

Fruto de ello fue su mecenazgo en pro-

di en un liceo pblico francs, a pesar de

yectos culturales, pblicos o particulares, y

ser ya por entonces hijo del rey, y complet

su pertenencia a diversas instituciones de

su formacin con un preceptor particular,

esa ndole en la Sevilla decimonnica. De

el escritor Antonio de Latour (1808-1881),

ello nos interesa destacar que Montpensier

quien lo acompaar ya toda su vida como

form parte como socio de honor de la Dipu-

secretario y amigo. En 1843 realizaron

tacin Arqueolgica de Sevilla, creada en

ambos un viaje que, frente a los tradi-

1853 como delegacin provincial de la Aca-

cionales intereses italianos del Grand

demia de Arqueologa existente en Ma-

Tour, les hizo conocer territorios ms

drid. No sabemos si el duque intervino

exticos (el mundo islmico o el egip-

activamente en las actividades de esa

cio) o clsicos (el griego), ms acordes

sociedad arqueolgica, que apoy so-

con los nuevos gustos del romanticis-

bre todo las excavaciones en Itlica,

mo imperante. El viaje lo recogi La-

pero en suma es otro mbito institu-

tour en un libro que, con el ttulo Via-

cional donde se demostr el mecenazgo

ge de S.A.R. el Serensimo Seor Duque de

de Antonio de Orlens en el marco cul-

Montpensier a Tnez, Egipto, Turqua y

tural y de las Bellas Artes.

Grecia. Cartas, fue posteriormente traducido al castellano y publicado en Sevilla en 1849.

Cabeza monumental de

Su formacin e inquietudes culturales le

mrmol de la diosa Roma,

hicieron desarrollar otras muchas activida-

de Itlica, que form parte

des intelectuales en el marco sevillano, a lo

de la coleccin de Montpensier

que tampoco estaban ajenos sus creencias e

y hoy se encuentra en la

intereses polticos, ya que, como ha afirma-

coleccin Helvetia, en Sevilla.

Los duques de Montpensier en el jardn de San Telmo. Obra de Alfredo Dehodenq, 1853. Coleccin del marqus de Paradas.

Pretendiente a la Corona espaola

El duque de Montpensier era el quinto hijo de

logr la abdicacin de la reina, pero

Luis Felipe de Orlens, rey de los franceses

Montpensier no alcanz el trono, debido a la

desde 1830. Siguiendo los intereses de Francia se

oposicin de Prim (que opt por Amadeo de

cas con la infanta espaola Mara Luisa

Saboya) y de Napolen III, debiendo ir al

Fernanda (1832-1897), hermana de Isabel II, con

destierro. De regreso en Espaa, en 1870 mat

pretensiones a la Corona de Espaa. El destierro

en un duelo al tambin cuado de Isabel II,

de Francia de su padre, por la revolucin de

Enrique de Borbn, con lo que arruin sus

1848, les llev a trasladarse a Espaa, pero como

posibilidades de acceder al trono. Su hija Mara

se les obligaba a residir fuera de Madrid

de las Mercedes se cas con su sobrino, el rey

eligieron Sevilla. Fue un destacado instigador de

Alfonso XII, pero slo vivi algunos meses.

las conspiraciones contra su regia cuada para

Montpensier muri en Sanlcar de Barrameda,

sucederla en el trono. La revolucin de 1868

en 1890, en el transcurso de una cacera.

La sede de la corte chica

El edificio de San Telmo se comenz
a construir en 1682 en un sector
extramuros al sur de Sevilla, en el
barrio de Marruecos, con la funcin de
Universidad de Navegantes ante las
necesidades del comercio con
Amrica. Bajo el reinado de Carlos III
pasa a ser Real Colegio Nutico de San
Telmo, pero ste ser suprimido por
decreto de 1841, aunque el edificio
sigui abierto hasta julio de 1847. Poco
despus, los duques de Montpensier,
tras residir en los Reales Alczares de
Sevilla, tuvieron este edificio como
residencia, reestructurndolo como
palacio y agregndole otros terrenos
(exconvento de San Diego y huerta de

AH
ENERO
2013

46

la Isabela), que convirtieron en

huertos y jardines, diseados por el
francs Lecolant. A la muerte de la
infanta viuda, en 1897, el edificio pas
a la Iglesia, convirtindose en

El duque exhibi los ajuares hallados en las tumbas en el Saln de Espejos de San Telmo.

seminario diocesiano, y la mayor parte

de los jardines fueron a manos del
Ayuntamiento, que los reestructur

aquellas a la Comisin de Monumentos. Por

nes del palacio sevillano de San Telmo, en-

para la Exposicin Iberoamericana de

azar del destino se encuentran actualmente

tre mayo y noviembre de 1860. Primero sali

1929 y hoy constituyen el parque de

en las salas del museo arqueolgico, ubica-

a la luz una tumba y, dado el inters del du-

Mara Luisa. Desde 1989 es la sede de la

do en el parque de Mara Luisa de Sevilla, en

que, se ampliaron los trabajos y se exhuma-

Presidencia de la Junta de Andaluca.

terrenos que fueron de la propiedad de

ron en conjunto cinco sepulcros, con sus

Tras una restauracin intensa llevada

Montpensier.

respectivos ajuares.

a cabo durante un lustro, segn el

Por el contrario, s lleg a poseer una mo-

Los descubrimientos arqueolgicos de

proyecto del arquitecto Guillermo

numental cabeza marmrea aparecida en

San Telmo no pasaron desapercibidos a la

Vzquez Consuegra, volvi a abrir sus

Itlica en las excavaciones de Ivo de la Corti-

prensa del momento; un ejemplo ms de la

puertas hace dos aos. En el proyecto

na, que representaba una personificacin

modernidad de aquellos momentos y del he-

de restauracin del palacio en su

de la diosa Roma, del siglo II d.C., y que vio

cho de que la arqueologa llamaba la aten-

funcin actual han vuelto a aparecer

en su palacio el epigrafista alemn Emilio

cin dentro de los crculos cultos y de lecto-

restos de la necrpolis romana en la

Hbner, quiz cuando visit Sevilla aquel

res en general. As, son descritos en la Revis-

parte de los jardines que an conserva

mismo ao de 1860. Posteriormente fue

ta de Ciencias, Literatura y Artes de Sevilla en

el edificio. Las excavaciones

trasladada al palacio de Sanlcar de Barra-

una amplia noticia elaborada en forma de

arqueolgicas, que se han desarrollado

meda en poder del infante Alfonso de Orle-

carta por el periodista Antonio Gmez Ace-

en estos ltimos aos, han puesto en

ns y, actualmente, forma parte de la colec-

bes, donde se relata el recibimiento en el pa-

evidencia un interesante sector de la

cin Helvetia, de nuevo en Sevilla (vase la

lacio de los Montpensier de un grupo de eru-

necrpolis romana desde poca

imagen de la pg. 44). Por la referencia con-

ditos sevillanos para analizar los descubri-

altoimperial hasta momentos

tenida en una carta de 1873 sabemos que en

mientos: aparte del citado estn Miguel de

tardoantiguos, identificndose

el palacio de San Telmo haba otras escultu-

Carvajal, presidente de la Academia Sevilla-

recintos acotados y un mausoleo

ras antiguas, segn describe Manuel Ruiz

na de Bellas Artes y de la Comisin de Monu-

tardoantiguo con dos inhumaciones

Llul: "...v una cabeza gastada, en mrmol

mentos; Jos Fernndez-Espino, catedrtico

en sarcfagos bajo el pavimento.

blanco, que me pareci ser un Nern, dos es-

y director de la revista; Juan Jos Bueno, po-

finges y otras varias piezas diferentes en

eta y presidente de la Diputacin Arqueol-

bronce, un dolo egipcio, y varios utensilios

gica de Sevilla; Francisco Mateos Gago, cate-

comunes de orden fnebre". El dolo quiz

drtico, anticuario y coleccionista; Antonio

Entre las pasiones coleccionistas del du-

fuera una escultura egipcia de un gato, refe-

Coln, tambin catedrtico y correspon-

que sobresala como es bien sabido la de

rida por otras fuentes, pero las piezas sepul-

diente de la Real Academia de la Historia;

la pintura, pero tambin podemos afirmar

crales eran romanas y podemos contextuali-

Demetrio de los Ros, que iniciaba aquel

que coleccion antigedades arqueolgicas,

zar su descubrimiento.

mismo ao sus excavaciones de Itlica, y

sobre todo esculturas y algunos epgrafes,

En efecto, un excepcional episodio de la

Balbino Marrn, arquitecto municipal; un

que llegaron a su poder por diversos medios.

vida de Montpensier nos lo presenta como

grupo que representaba la institucionaliza-

Ya en 1848 solicit las esculturas de la anti-

excavador a la bsqueda de antigedades ro-

cin de la erudicin sevillana.

gua coleccin formada por Francisco de Bru-

manas, con motivo del descubrimiento de

Lamentablemente el artculo no va ilus-

na para hermosear el palacio sevillano de

varias tumbas con ajuares en el curso de los

trado con grabados o fotografas, pero apor-

San Telmo, pero le fue negado, pasando

trabajos de acondicionamiento de los jardi-

ta jugosas noticias: El hallazgo de cinco se-

pulcros romanos, descubiertos (...) en los

pintorescos jardines del Palacio de San Telmo, suntuosa morada de los piadosos entendidos Prncipes (...) nos dirijimos al sitio
donde se encuentran los sepulcros, que es al
final de los jardines, contra las tapias que
caen fronteras la antigua y memorable Ermita de San Sebastin del Campo (...) todos

AH

convinimos en que los cinco sepulcros eran

romanos (...) Uno de los sepulcros es abovedado, de medio punto. Los otros cuatro planos. Aquel, cubierto con gruesos ladrillos,
en forma de cuas. Estos con losetas de ba-

Las fotografas de Jean Laurent

rro (...) son de diversos siglos pocas, porque estn unos ms bajos y otros ms altos
(...) pertenecan un prolongado cemente-

El francs Jean Laurent (1816-1892) ha

procede esta fotografa. No sabemos la

rio, establecido orillas de una pequea va

sido definido como el ms importante

fecha exacta de realizacin de esta

romana (...) volvimos Palacio para exami-

y activo de los fotgrafos del siglo XIX

imagen, aunque pudo ser tomada en

nar detenidamente los curiosos objetos en-

espaol. Instalado en Madrid desde

alguna de las visitas documentadas del

contrados en ellos, los cuales se hallan es-

1857 hasta su muerte, fue el autor de

fotgrafo a Sevilla, en 1862 y 1863, con

puestos, en dos grandes mesas, en el mag-

un impresionante archivo que

motivo de la celebracin de la

nfico saln o galera de cristales (...) varias

conform de todos los rincones de

Exposicin Btico-Extremea de 1874.

nforas de vidrio, lacrimatorias y de perfu-

Espaa, conservado en buena parte por

Aunque tambin es sabido que muchas

mes(...), muchos fragmentos de unas y de

su seguidor Ruiz Vernacci y

de las imgenes que llevan su firma

otras, un anillo de oro con piedra, como

actualmente custodiado en el Instituto

fueron hechas por fotgrafos

gata (...) donde se ve grabado, muy super-

del Patrimonio Histrico Espaol del

ayudantes annimos y, en Sevilla,

ficialmente, un caballo paciendo, dos rotos

Ministerio de Cultura, archivo del que

Laurent cont con varios.

husos de hueso, unas pinzas tenacillas

epilatorias de metal dorado, un Maxencio
de cobre, un pequeo espejo redondo, una
despedazada tapaderita de barro (...) una
urna caja cineraria de plomo, destrozada

Ms informacin

tres lpidas epigrficas de Itlica, que fue-

() tratse de arqueologa (...) el Duque de

Montpensier (...) haba pensado que se es-

De la coleccin arqueolgica de los

Montpensier slo quedan hoy da in situ

Lle Caal, Vicente

ron recogidas por el aficionado ingls Na-

tendiera un Acta, donde constara el inven-

La Sevilla de los Montpensier: segunda corte

than Wetherell y formaron parte de su co-

tario de los objetos arqueolgicos y todos los

de Espaa.

leccin arqueolgica en la fbrica de curti-

dems pormenores.

Fundacin Focus-Abengoa. Sevilla,

dos del antiguo convento de San Diego.

1997.

Cuando se aadi al palacio de San Telmo

Somos afortunados porque dos fotografas realizadas por J. Laurent pocos aos des-

Ros, Carlos

esta propiedad tambin debi acaparar

pus reproducen los sepulcros y parte de los

El duque de Montpensier. La ambicin de reinar.

Montpensier algunas antigedades de

ajuares descritos, que sirven para datarlos

Editorial Castillejo. Sevilla, 2000.

aquella coleccin y, seguramente, las

entre los siglos II-III d.C.

Beltrn Fortes, Jos

mand empotrar en una de las paredes del

Arqueologa sevillana de la segunda

citado saln de los Espejos, junto a las

primeros en el jardn y conserv los segun-

mitad del siglo XIX: una prctica

otras piezas arqueolgicas. All estn toda-

dos en el palacio de San Telmo, concreta-

erudita y social", en Mara Beln y

va colocadas las tres inscripciones roma-

mente en el saln de los Espejos, aunque

Jos Beltrn (editores): Arqueologa fin

nas, recordando actualmente con su pre-

posteriormente ambos han desaparecido:

de siglo. La Arqueologa espaola de la

sencia los antiguos usos que tuvo este in-

los sepulcros en los trabajos de acondiciona-

segunda mitad del siglo XIX (=Spal

signe edificio sevillano, hoy sede de la Pre-

miento de los jardines realizados para la Ex-

Monografas III).

sidencia de la Junta de Andaluca y que, en

posicin Iberoamericana de 1929 y los ajua-

Universidad de Sevilla - Fundacin El

la poca de los Montpensier, lo fue de la se-

res funerarios en los avatares sufridos por el

Monte. Sevilla, 2002.

gunda corte de Espaa, conocida como la

El duque de Montpensier musealiz los

palacio posteriormente.

corte chica.

ENERO
2013

47

A unos siete kilmetros al occidente de Algeciras, en la ensenada de Getares, se encuentran los restos de una antigua factora ballenera. Un puado de casas, unas naves ruinosas y una rampa de hormign es todo lo que queda
de esta fructfera industria que lleg a procesar 4.000 ejemplares en cinco aos. Su pesca siempre fue abundante
en el Golfo de Cdiz, desde Roma hasta la llegada de los noruegos en los aos 20 del pasado siglo, quienes introdujeron tcnicas tan esquilmatorias que casi acabaron con la presencia de los cetceos en nuestras aguas.

Balleneros del Estrecho

La factora de Getares
MANUEL HUERTAS GONZLEZ
HISTORIADOR Y PERIODISTA

AH
ENERO
2013

48

a caza de la ballena en el Estrecho

est constatada desde la Antigedad. Ya en el siglo I antes de Cristo,

Estrabn adverta sobre la gran abundancia

de estos mamferos cerca del Estrecho de
Gibraltar. Impresionado, deca as: parece
surgir cuando respiran una especie de columna nebulosa si se mira desde lejos. Por

ESTRABN, EN EL SIGLO I
ANTES DE CRISTO, YA
ADVERTA LA PRESENCIA DE
ABUNDANTES BALLENAS
EN AGUAS DEL ESTRECHO
DE GIBRALTAR

mostraban signos de su reutilizacin como

yunque de cortar, lo que supone un claro indicio de reaprovechamiento en estas fbricas conserveras.
AVANTE TODA. No obstante, la actividad
ballenera en tiempos de Roma y en pocas
sucesivas no fue excesivamente esquilma-

otro lado Plinio (23-79 d. C.) en su Historia

toria. Las antiguas embarcaciones a vela o

Natural aporta numerosos datos sobre la

las lanchas de remo no eran capaces de dar

presencia de cetceos en el ocano gadita-

alcance a los grandes leviatanes. Sus habi-

no. Pero fue Opiano (siglo II-III d.C) en la

Opiano detalla que como carnada em-

lidades natatorias permitan a los cetceos

Haliutica quin describi su mtodo de

pleaban el hgado o el jamn de un toro y

emprender la huida a una velocidad de en-

pesca y el temor que provocaba en la mari-

que, una vez mordido el anzuelo, frenaban

tre seis y ocho nudos, alcanzando picos de

na el encontronazo con cetceos del tama-

su huida unas calabazas secas y unos odres

hasta quince nudos. As las cosas, no fue

o de una nave de veinte remos. Deca as:

inflados con aliento humano. Debilitada la

hasta finales del siglo XIX, con los avances

Para estos monstruos se emplea una ma-

ballena, los balones tiraban de ella hacia la

tcnicos de la revolucin industrial, cuan-

roma hecha con muchas hebras unidas y

superficie y una de las naves llevaba la ma-

do se produjo una remodelacin total de la

bien retorcidas, tan gruesas como el cable

roma a tierra. En la playa, los marineros

industria ballenera que hizo posible su ca-

de una nave(). El anzuelo, bien forjado,

amarraban la cuerda a una roca, y una voz

za intensiva.

est provisto de aguzadas puntas que se

de alerta anunciaba el momento de la bata-

En 1894 se introdujo la turbina de vapor

proyectan alternadamente a ambos lados,

lla. Los pescadores armados como si fue-

de manos de Charles Algernon Parsons que,

bastante fuerte para levantar una roca y ta-

sen a la guerra, con fuertes arpones y maci-

puesta en servicio, otorgaba a los barcos ba-

ladrar un peasco, y con espantosa curva,

zos tridentes y hoces, y hachas de pesada

lleneros una velocidad de crucero de unos 15

tan grande como la abertura que la boca de

hoja daban fin a su vida. El despiece defi-

nudos, ms que suficiente para dar alcance

la bestia puede abarcar. Una torneada cade-

nitivo se hara en tierra, en un lugar impro-

a los veloces rorcuales. Pero pese a este gran

na se engancha al extremo del oscuro an-

visado, lo que explicara la escasa existen-

avance, otro gran problema surga cuando

zuelo, una vigorosa cadena de bruido

cia de restos arqueolgicos. De hecho, slo

una vez arponeada la ballena, emprenda

bronce capaz de soportar la terrible violen-

se han hallado dos vrtebras de ballena aso-

una rpida inmersin en la que, a menudo,

cia de sus dientes. Estos datos indican que

ciadas a niveles romanos: una en el conjun-

consegua romper con todo el lastre que la

podra tratarse de la pesca de cachalotes,

to arqueolgico de Baelo Claudia, en Tarifa,

frenaba. La invencin del can arponero

pues estos carecen de barbas como los ror-

y otra en la calle San Nicols de la ciudad de

en 1864 por el noruego Sven Foyn solvent

cuales y en su lugar poseen potentes dien-

Algeciras, en lo que fue el barrio industrial

este problema. Su modelo se basaba en un

tes con los que trituran a sus presas.

de la antigua Iulia Traducta. Los restos seos

arpn con cabeza explosiva que detonaba al

AH
ENERO
2013

49

El Antoito Vera, ltimo

ballenero del Estrecho.

impactar, disminuyendo as el sufrimiento

ma de despedazamiento. Entre la platafor-

ble de acero y, con la ayuda de un prctico, el

de la presa. Sin duda, la incorporacin de

ma inferior y la superior, y en lo que era la

animal era pelado como un pltano. Estas

este arma en los buques elev las cifras de

parte interna del establecimiento, se escon-

grandes tiras se cortaban en trozos de me-

capturas de pocas decenas a varios miles de

da todo lo referente a las calderas y trincha-

nor tamao, que se arrojaban por las tram-

ejemplares. Por lo que, en definitiva, las

miento mecnico de la carne y de los hue-

pas situadas en la cama de descuartizado,

constantes e intensas caceras desarrolladas

sos, que se arrojaban all desde la platafor-

cayendo a los cocinas situadas debajo. Las

a finales del siglo XIX y principios del XX

ma superior, una vez la ballena estaba des-

partes grasas a trozos se colocaban en una

agotaron las poblaciones de rorcuales y ca-

cuartizada y desprovista de la grasa.

especie de noria que los suba al interior de

chalotes de muchos lugares. Y los noruegos,

En la factora trabajaban un centenar de

las calderas para, una vez elaborado el acei-

que corran a la cabeza de la gran industria

personas, cuyo jornal era de unas 50 pese-

te, acumularlo en barriles que se colocaban

ballenera, tuvieron entonces que buscar

tas; pero a fe que lo sudaban. Lo primero

en hileras a la espera de su exportacin.

nuevas zonas de caza.

que hacan era el descuartizado, para lo que

Entre 1921 y 1926, procesaron la espeluz-

empleaban cuchillos curvos denominados

nante cifra de 3.609 rorcuales y 345 cacha-

NORUEGOS EN LA COSTA. A principios del

noruegos y zapatos de clavos para trepar

lotes, cifra que superaba con creces la de

siglo XX los armadores nrdicos se estable-

por la panza de la ballena. Con ellos hacan

otras factoras del norte de Espaa tam-

cieron en la pennsula, fundando en 1914 la

profundos cortes alrededor de la cabeza y a

bin noruegas, como la Factora de Caneli-

Compaa Ballenera Espaola, aunque no

lo largo de todo su cuerpo en sentido longi-

as en Pontevedra, que en el trienio que va

emprendieron su actividad hasta aos ms

tudinal. En los cortes prximos a la cabeza

de 1924 a 1927 proces 1.280 ballenas y 84 ca-

tarde debido a la I Guerra Mundial.

se hacan ojales por donde se pasaba un ca-

chalotes.

Hacia la segunda dcada del Novecien-

Pronto se comprob que la densidad de

tos, levantaron la Factora Ballenera de Ge-

ballenas era muy elevada en el Estrecho, y a

tares; una fbrica sin grandes gastos, ya

esta primera compaa se sumaron muchas

que estaba construida en madera casi en su

totalidad. La parte principal de la fbrica la
constituan dos plataformas exteriores, una
inferior y otra superior, y dos rampas para
izar ballenas. En los dos compartimentos
haba una mquina con rodetes, para enrollar los cables de acero que deban subir la
presa por la rampa y ponerla en la platafor-

LA CAZA INTENSIVA DE LA
BALLENA FUE IMPOSIBLE
HASTA FINALES DEL SIGLO
XIX, CUANDO SE PRODUJO
UNA REMODELACIN
TOTAL DE LA INDUSTRIA

otras, como la de Benz en Ceuta y algunos

buques factora con base en Huelva. De
Huelva se sabe que los armadores noruegos
actuaban con una flota de tres o cuatro vaporcitos de unas 60 toneladas que, tras la
cacera, remolcaban las capturas a un buque factora encargado de procesarlas en alta mar. El trabajo que antao se haca en 36

Finos productos
De la ballena se aprovechaba todo:
carne, huesos y por supuesto, su grasa
para hacer aceite. Este ltimo
producto, el mal denominado blanco
de ballena, se empleaba en pieles,
velas y en el engrase de mecanismos
delicados. Se halla en las cavidades del
crneo de los cachalotes y en las grasas
vascularizadas de todas las ballenas, y
de un solo ejemplar se extraan hasta
3.000 kg.
Otro provecho era el famoso mbar
gris, que no es ms que una suerte de
clculo digestivo de los cachalotes. Se
empleaba en perfumera para fijar las
fragancias ms voltiles, sobre todo en
al-Andalus. Y lleg a ser tan cotizado

AH
ENERO
2013

50

que incluso es descrito en las Mil y Una

Noches por Simbad el Marino.
Un producto singular fueron, sin
duda, las barbas de ballena. Antao se
podan encontrar en todo los rincones
del hogar: aros de faldas, hormas de
zapatos, bastones, raspadores
linguales, cepillos, etc. Pero por
contra, su uso primordial permaneca
oculto en la mayor intimidad: el cors
de ballenas. Para ceir el talle de las
chicas y mantener siempre erguida la
postura, se insertaban en la parte
delantera del cors unas guas rgidas
que, en el siglo XIX, se fabricaban con
los huesos de la mandbula del
cachalote. La primera vez que se
usaron fue en la Inglaterra de Mara
Tudor y, para no quedarse atrs en el
reino del talle, Catalina de Mdici,
reina de Francia, proclam que la
medida ideal de cintura eran 33
centmetros.

horas, el buque factora era capaz de hacerlo

en una. Y as, en tan slo siete aos las ba-

Restos de la antigua factora ballenera de Getares.

lleneras del Estrecho dieron muerte a ms

de 6.000 ejemplares, lo que redujo drsticamente su densidad y oblig a interrumpir

en 1953 junto a toda su tripulacin. El se-

El Antoito Vera era un vapor deslustrado

las actividades. En 1929 los noruegos aban-

gundo, que deba su nombre al gerente de la

de origen nrdico, con muchas millas en su

donaron el Golfo de Cdiz.

compaa, acab en dique seco un ao ms

haber y no pocas batallas en mares arbola-

tarde, en la que fue su ltima campaa.

dos. Su diseo obedeca al de los tradiciona-

EL LTIMO BALLENERO. A finales de los

les balleneros de principios de siglo XX. Cas-

aos cuarenta slo sobrevivieron dos compa-

tillo alto, poca obra muerta en cubierta y en

as, la ballenera de Benz, explotada por la

compaa Industrial Ballenera, y la de Getares, de la Sociedad Ballenera del Estrecho.La
compaa del Estrecho fue constituida por
el armador de Mlaga Jos Lpez Gutirrez y
el algecireo Jos Soriano Arles. De la cacera se encargaban dos barcos: el Pepe Luis y el
Antoito Vera. El primero se lo trag la mar

EN LA PRIMERA DCADA DEL

SIGLO XX SE AGOTARON
MUCHOS CAZADEROS, LO
QUE PROVOC LA LLEGADA
DE NORUEGOS AL ESTRECHO
EN BUSCA DE BALLENAS

la proa un pequeo can arponero. Los meses en los que faenaba iban de abril a septiembre. Y como territorio de caza utilizaban el Golfo de Cdiz. En el diario de a bordo
del capitn Mariano Vargas no constan derrotas en el mar de Alborn, en el lado oriental de Gibraltar, lo que sugiere que el Estrecho no era un paso migratorio de cetceos

Noticia de una captura

El Diario de la Maana, peridico de
informacin del Campo de Gibraltar,
se haca eco de un suceso el da 26 de
abril de 1925:
Desde la altura de la Isleta y con el
auxilio de los prismticos, pudimos
presenciar en la tarde de ayer este
interesante espectculo de la pesca de
una ballena enorme por el vapor
Condesa del moral de Calatrava. La
tripulacin de ese vaporcito avist el
cetceo a dos millas aproximadamente
de la costa, hacindole un primer
disparo, con un caoncito que lanza
un proyectil en forma de arpn,
provisto de un cartucho de dinamita
que estalla al tocar el animal,
abrindole una herida por donde se
desangra.
El monstruo, al sentirse herido, se
revolvi y huy con vertiginosa carrera
hacia la costa, perseguido por la
embarcacin; media hora o poco ms
dur esa persecucin, recibiendo la
ballena un segundo proyectil, y
entonces, ya ms cerca, pudimos ver
sus saltos y convulsiones, levantando
verdaderas columnas de agua.
Sorprendente espectculo! Este
segundo tiro no fue suficiente para
rematarlo, sino que, al contrario, se
revolvi con ms furia y ms entereza,
buscando ya por ltimo en carrera
desenfrenada la defensa de su vida,
hasta que, dndole nuevamente
alcance el vapor, le hizo un tercer
disparo, que fue decisivo para lograr la
captura. Estos animales pasan
www.arqueophoto.com

frecuentemente en marea creciente, a

poca distancia de la isla de Tarifa ().
Hubo tardes en que cerca de nuestro
balandro pudimos contar hasta 22
hermosos ejemplares.
Es de esperar que la nueva industria
sea un verdadero xito.
del Atlntico al Mediterrneo. Al menos en
esa poca.

Ms informacin

Si seguimos leyendo el diario, es fcil deducir la manera de actuar del ballenero Anto-

secucin. Cuando no se producan avista Roman, Joe

mientos y llegaba la noche, el barco paraba

ito Vera. Echados a la mar, rebasaban el cabo

Ballena.

motores, pona las luces de sin gobierno y es-

Espartel a la altura de Tnger y navegaban en

Editorial Melusina, Barcelona, 2008.

peraba al garete un nuevo da.

amplios zigzags sobre la lnea bisectriz del

Golfo de Cdiz. Cuando se produca un avistamiento, y al grito de ballena a las doce, se
iniciaba una persecucin que duraba varias

Vargas, Mariano

En siete aos de actividad Benz alcanz

Cazadores de ballenas en el Golfo de Cdiz.

la cifra de 654 capturas, mientras que Geta-

Ed. Jaime Conde. Algeciras, 2005.

res, en cinco aos, captur slo 341. La falta

VV. AA.

de las mismas hizo que los niveles de pro-

horas. Si la captura se haba producido cuan-

Arqueologa de la pesca en el Estrecho de

duccin cayesen por debajo del umbral de

do quedaba escaza luz, volvan a Algeciras. Si

Gibraltar.

rentabilidad, cerrando ambas factoras. En

en cambio se produca por la maana o hab-

Ed. Cientfico Bernal Casasola.

1954 el Antoito Vera parti por ltima vez

an visto una manada, marcaban con una ba-

Universidad de Cdiz. Cdiz. 2009.

para presenciar los ltimos coletazos de las

liza la pieza capturada y reemprendan la per-

ballenas del Golfo de Cdiz.

AH
ENERO
2013

51

No hay dictadura que se mantenga 40 aos sin un mnimo apoyo social. Por ms violenta que fuera la franquista, el
miedo busc otros compaeros de viaje para garantizar la aquiescencia de la poblacin. Entre los instrumentos de
los que se dot el Estado nacido en 1939 para lograr cierto consenso, activo o pasivo, que le garantizara su estabilidad,
destaca la Seccin Femenina de FET-JONS, que dej de existir hace 36 aos. Desde entonces, las historiadoras han
recuperado del olvido la labor de este cuerpo de mujeres que se encarg de controlar la vida de las espaolas.

Mujeres de orden y
de armas tomar
Los orgenes del Franquismo y la Seccin Femenina
SOFA RODRGUEZ LPEZ

AH

UNIVERSIDAD DE ALMERA

ENERO
2013

52

i al trmino de la Guerra Civil toda

Espaa era una crcel o una inmensa prisin, como han indicado

Rodolfo y Daniel Serrano, Carme Molinero

u otros tantos especialistas en la represin, la Falange se ocup de correr un tupido velo sobre la carga de sangre de la victoria. Su Seccin Femenina, el Frente de Ju-

LA LEALTAD REPUBLICANA
DE LA PROVINCIA MOTIV
QUE LA DELEGACIN
ALMERIENSE DE SECCIN
FEMENINA SE CREARA
EN LA CLANDESTINIDAD

lla y Granada para organizar las distintas

delegaciones del partido y los elementos reaccionarios adheridos a ltima hora.
La Falange joseantoniana apenas contaba con seguidores antes de la guerra, lo que
demuestra que fue el propio conflicto el que
radicaliz la militancia. No obstante, sera
el Decreto de Unificacin de abril de 1937 el

ventudes, Auxilio Social o las obras sindi-

que configur al Movimiento Nacional co-

cales, como Educacin y Descanso, fueron

mo un partido de aluvin, donde desem-

cortinas de humo empleadas desde arri-

bocaron los apoyos directos a la rebelin mi-

ba para ocultar la segregacin social entre

Almera ha sido la provincia escogida pa-

litar y el conjunto de partidos reaccionarios.

vencedores y vencidos. Sus lemas grandilo-

ra llevar a cabo esta investigacin, aunque

No podemos entender, por tanto, la Seccin

cuentes, ni un hogar sin lumbre, ni un es-

esta eleccin trasciende de su especificidad

Femenina en esta provincia sino como un

paol sin pan, exhiban la magnificencia

regional, ya que la ruralidad como su rasgo

conglomerado de mujeres provenientes de

populista de los nuevos gobernantes. Por

dominante era, en realidad, una caracters-

las familias de orden de la capital, funda-

eso se convirtieron en las Obras predilec-

tica extensiva al conjunto del pas. Por otra

mentalmente, sin bagaje previo en el Sindi-

tas del rgimen, un patio de luz en ese pa-

parte, el xito de funcionamiento de dicha

cato Espaol Universitario, como sucedi en

s cerrado a cal y canto que fue la Espaa

institucin consista, precisamente, en

Madrid, ni en las actividades de propagan-

de los aos 40.

mantener una administracin eficiente y

da y Auxilio Azul, con que se curtieron sus

El presente artculo analiza la funcin

subordinada a las rdenes que emanaban de

mrtires fundadoras.

pblica de las falangistas y su influencia en

la Delegacin Nacional, sin adaptarse a la

La Delegacin almeriense de Seccin Fe-

la vida privada de las mujeres. Interesa, por

singularidad de cada lugar. De ah que las

menina se cre as en la clandestinidad. Da-

tanto, lo de fuera y lo de dentro, la imagen

conclusiones extradas de la realidad alme-

da la ilegalizacin del partido en 1936 y la le-

exterior y la identidad ms ntima de sus

riense puedan extrapolarse a otras muchas

altad republicana de la provincia, fue en

protagonistas: quines eran sus componen-

zonas y situaciones de constitucin similar.

Granada donde asistimos a su fundacin un

tes, a qu se dedicaban, qu perseguan y,

ao ms tarde. Un modelo centrpeto y en

sobre todo, qu capacidad de influencia te-

EL PARTIDO NICO. La construccin del

una suerte de exilio poltico desde la Baja

nan sobre el resto de sus congneres. Es ah

partido nico en Almera se nutri de cuatro

Andaluca en poder del ejrcito franquista.

donde el estudio institucional y poltico de-

sectores: los camisas viejas o militantes

Poco antes del levantamiento militar, Pi-

ja paso a un ensayo sobre la historia social y

de Falange Espaola antes de 1936; los

lar Molin Raggio reuni en Granada a un

cotidiana de las jvenes que, de una u otra

miembros de la quinta columna, que boico-

pequeo grupo de 63 miembros, a las que se

forma, pasaron por el yugo y las flechas de

tearon desde dentro la defensa republicana;

adheriran otras 600 en sus dos primeros

Seccin Femenina.

los dirigentes llegados desde Mlaga, Sevi-

aos de funcionamiento. Otro tanto sucedi

AGA, IDD 51.041 Medios de comunicacin y audiovisuales. Grupo 2, N 6, Paquetes 99-101.

Curso de formacin de divulgadoras de Seccin Femenina celebrado en Almera.

en Sevilla, donde Mara del Carmen Ananeo

entonces cuando se produjo la transferencia

cho. La segunda afiliacin a Seccin Feme-

consigui que en los seis primeros meses de

de poderes a Almera, bajo el mando de En-

nina se formaliz as en 1939 como conse-

conflicto el nmero de afiliadas se multipli-

carnacin Marzal Campano, que apareca

cuencia de la Victoria.

cara por ocho, pasando de 195 a 1.547, repar-

ya como delegada en las actas del primer

La Delegacin Provincial de Almera, or-

tidas en 14 distritos de la capital y 55 pueblos.

Consejo Nacional, en enero de 1937. Al se-

ganizada en el exterior con las evadidas a Se-

All qued constituida tambin, desde di-

gundo Consejo, celebrado un ao ms tar-

villa, Mlaga y Granada, comenzara su la-

ciembre de 1936, la Jefatura Provincial de

de, se anunciaba la participacin de 44 al-

bor en la atencin alimenticia y sanitaria de

Mlaga, por ser precisamente Sevilla el

merienses en dos cursos de instruccin para

una poblacin agotada por la guerra, con la

punto de Andaluca donde residen mayor

enfermeras sociales y otras 86 jvenes acre-

experiencia adquirida fuera. Enarbolada co-

cantidad de refugiadas malagueas.

ditadas como damas de FET, instructoras

mo smbolo de reeducacin femenina por el

El su direccin se agruparon las camisas

y asistentes de laboratorios, equipos quirr-

Nuevo Rgimen, tendra que encontrarse

viejas ms destacadas, como la jefa provin-

gicos, de transfusin y puestos de vanguar-

entonces con las mujeres curtidas por la re-

cial Ana Mara Hurtado de Mendoza; la se-

dia, como los situados en el frente entre

sistencia derechista en el interior de la ciu-

cretaria provincial, Carmen Werner Boln, y

Puerto Lope, Lanjarn, Vlez de Benauda-

dad, una organizacin quintacolumnista,

la madrilea Syra Manteola, como secreta-

lla, Atarfe y Siena.

conocida como el Socorro Blanco y la Red

ria local de la capital, establecida hasta 1937

Con estas bases, Encarnita Marzal cede-

Hataca, liderada por el funcionario de Ha-

en Antequera. Con estas fuerzas se pretenda

ra el testigo a la hermana del fundador del

cienda, Manuel Jimnez Aramburu, y la

actuar desde el primer momento de la entra-

SEU, Clotilde Salazar Salvador, quien hizo

presidenta del Sindicato Catlico de la Agu-

da de las tropas italianas en la capital. Las

una llamada a las camaradas llegadas del

ja, Carmen Gngora Lpez.

nicas cuestiones a resolver dependan, pre-

resto de Andaluca, para cumplimentar su

La movilizacin de las falangistas alme-

cisamente, del proyecto de unificacin, ya

inscripcin como militantes de pleno dere-

rienses represent, de este modo, el ms

que las margaritas tradicionalistas tenan

claro ejemplo de la unificacin. Un mesti-

sus propias jerarquas y los principales servi-

zaje entre la juventud arrolladora que llega-

cios dependan de Auxilio de Invierno, la de-

ba desde Mlaga con los camiones del pan

legacin que, fundada en Valladolid por

Mercedes Sanz Bachiller, integrara a las primeras almerienses huidas a zona nacional,
caso de Pilar Cassinello Corts, Elisa Fuentes
Amat o Lolita Borrs Lpez.
Al trmino de la guerra, la Delegacin de
Granada tena nueva jefa provincial, Mara
Teresa Jan Botella, y 1.632 miembros. Fue

SECCIN FEMENINA FUE

UNA ORGANIZACIN
CREADA PARA VENCER Y
CONVENCER, O AL MENOS,
MOSTRAR LA CARA AMABLE
DEL NUEVO RGIMEN

blanco y un discurso propiamente fascista

o nacional-sindicalista, y ese tradicionalismo benfico de las margaritas patronas de
San Vicente de Pal. Una sntesis de las
mujeres acomodadas y de orden, que vivieron la represin y el boicot domstico en
Almera, y el Auxilio Azul de esas nuevas
mujeres de armas tomar. Lo viejo y lo nuevo

AH
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2013

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ENERO
2013

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AGA, IDD 51.041 Medios de comunicacin y audiovisuales. Grupo 2, N 6, Paquetes 99-101.

AH

Estaciones sericcolas de Fiana y Paterna del Ro. Aos cuarenta.

Los inicios del

Auxilio Social

para las mujeres de los aos treinta. La

cautivas, viudas de guerra, las agentes do-

Una de las primeras integrantes del

vamente durante la dictadura. Ello nos hace

bles de la Falange clandestina y todas las

Auxilio Social en Almera fue Elisa

concebir simblicamente al Movimiento Na-

que, inscribindose en el Servicio Social o la

Fuentes Amat, quien pas a zona

cional como una forma de venganza en el

recin creada Seccin Femenina, se hicie-

sublevada a travs del consulado

imaginario colectivo de las falangistas, el

ron con el aval de las lealtades polticas.

argentino:

medio para canalizar ese odio y transfor-

Ninguno ms poderoso que el de madre, hi-

En Sevilla haba una oficina que la

marlo en beneficencia.

ja o hermana de los cados por Dios y por la

haban puesto los de Almera, y a los

Patria. Y es que fueron muchas las movili-

dos meses ya fue cuando me coloqu...

sinello Corts, quien se se traslad a Mlaga

zadas como primeras espadas de la ven-

Me daban el desayuno, me daban la

tras el fallecimiento de su padre, el ingenie-

ganza posblica. En un pas donde no hubo

cama, el almuerzo y la cena, y

ro de minas y diputado cedista, Andrs Cas-

perdn ni compasin para los vencidos, en

entonces la Delegacin de Sevilla nos

sinello Barroeta, para involucrarse en la cre-

el que la Ley Marcial se mantuvo casi diez

avis a los almerienses... me avisaron

acin de la Delegacin de Auxilio Social y las

aos despus de terminar el conflicto arma-

y me llevaron con ellos y otros cuantos

Juventudes femeninas de Almeria. A mi pa-

do, acreditar la muerte de un familiar se

ms a Granada, y desde Granada nos

dre lo asesinaron en septiembre del 36, y esto

convirti en el mejor salvoconducto para la

vinimos aqu a Almera y entonces

fue ya en diciembre del 37. Yo estuve aqu un

supervivencia. Fueron ellas las primeras en

venamos por la carretera y tenamos

ao. Entonces yo no tena idea, y claro, all

vestir la camisa azul como homenaje a los

que apartar los fusiles que haba en la

todo era ya Falange, cuando llegamos a la

suyos, no para torturar a los responsables de

carretera para que pasara el autobs...

otra zona, y dije yo: Yo cmo puedo vengar,

su prdida (para eso ya exista un tribunal

Claro, nos juntamos... y ya yo me met

de alguna manera, si mi padre ha muerto, la

militar y las jurisdicciones especiales), sino

en Auxilio Social y estuve por todos los

desaparicin de mi padre? Yo lo nico que

como hito en el que significarse. Reivindi-

pueblos... Con Pilar Cassinello... Y

puedo hacer (yo no era falangista ni era na-

car esa carga de sangre era el fundamento

estuve repartiendo en un camin con

da) es ayudar a esta gente, ayudar a Falange

de su militancia. Eso supona conseguir un

una brigada de muchachas. bamos a

como sea. Me fui a Seccin Femenina all y

puesto garantizado en las oposiciones de

los pueblos y repartamos vveres, y yo

me ofrec. En Mlaga ya estaba organizada,

maestras o funcionarias de prisiones, un

era la jefe de ellas ... Entrando a la

se iban organizando conforme los militares

trabajo del Estado en telfonos, los seguros

Calle Las Tiendas tenamos la sede

iban tomando ciudades. Antes no haba ad-

mdicos o un estanco, y un lugar privilegia-

donde nos reunamos... Cuando

ministracin de ninguna clase, la organiza-

do en las comparsas de la Victoria.

entramos Seccin Femenina todava no

cin era totalmente clandestina, en Madrid

estaba organizada. Fue recin acabada

y en todos sitios, aqu por ejemplo, en Alme-

la guerra.

ra, haba falangistas y los mataron... no fe-

se erigiran para siempre como el sino de la

Falange.
En abril de 1939 salieron a la luz las ex-

Las amenazas a la religin y la familia,

representadas por la legislacin republicana, se convirtieron en resorte movilizador

muerte de sus hombres fue el marco de injusticia que las rebel y posicion definiti-

Ese fue el caso, por ejemplo, de Pilar Cas-

meninos, masculinos... casi todos los mu-

La creacin de Secciones Femeninas en el exilio nacional

Los planes de la Delegacin

su estilo, su espritu y generosidad

atraerse a todas las chicas con gran

Nacional de Seccin Femenina, en

social.

rendimiento, fundndose la primera

manos de Pilar Primo de Rivera, eran

Segn el Informe de la Inspeccin

Escuela Nacional de Jerarquas. De este

actuar desde la misma entrada de las

Nacional, realizada en 1937, cinco de los

modo se reconocan los deseos de

fuerzas franquistas en las capitales

diez partidos judiciales de aquella

hegemona de la Seccin Femenina sobre

ocupadas. Para ello se preparaban los

provincia ya haban sido ocupados,

el resto de fuerzas polticas de la

uniformes, banderines, propaganda y

obligando a los republicanos a

Unificacin. El tipo de organizacin de

un almacn de vveres, como el de

concentrarse en la capital. De ah que tras

afuera a dentro, pretenda adems servir

Mlaga: donde desgraciadamente

la toma de la ciudad y la dispora por la

de modelo a otras provincias que son

habr que hacerlo todo nuevo, donde

carretera de Almera, la impresin general

tambin campos de batalla y cuyas

se entrar a modo de colonizadores,

fuera muy buena para los nuevos poderes.

capitales estn en poder de los rojos, tal

sea Falange la que se imponga desde

En tan slo tres meses, el espritu

y como suceda en Almera y parte de

el primer momento con sus colores,

excelente de las jefas haba conseguido

Granada.

chachos... Entonces, ya en Mlaga, me fui a

Pilar Primo de Rivera recibida

Seccin Femenina, y me encontr con Car-

por la delegada almeriense,

men Werner... hice contricin de concienia

Angelita Escobar, y el jefe

y le dije: Yo ideas polticas no tengo. No ha-

provincial del Movimiento,

ce falta que tengas ideas polticas, lo que ha-

Rodrigo Vivar Tllez, en su

ce falta es que pongas en prctica todo lo que

primera visita a Almera tras

te han enseado.

la guerra.

Esas fueron las mujeres que en agosto de

1939 seran reclutadas por la Delegacin Nacional de Seccin Femenina para disfrutar

dio rural una salida a su progresivo descr-

del crucero de 20 das que el buque Ciudad de

dito en las ciudades. Porque se y no otro,

Alicante emprendi desde Cdiz hasta el nor-

era el objetivo ltimo de las mujeres del

te de la Pennsula. 190 muchachas destaca-

Franquismo.

das por su comportamiento y espritu de discargadas de demostrar cmo Almera crece

y sacude su indolencia en este amanecer de
la Patria. Un viaje expiatorio de su pasado
republicano, con el modelo ejemplarizante
de Teruel o Sevilla la Nueva, donde 27 lavan-

.
EL PATIO DE LA CRCEL. Seccin Femeni-

RAH, Carpeta 7, N 27

ciplina, entre las que se hallaban cinco en-

na fue una de esas organizaciones creadas

para vencer y convencer, o mostrar, al menos, la cara amable del Nuevo Rgimen. Un
dispositivo del poder nacido para remendar
los desaguisados de la guerra, paliar las ca-

deras fueron condecoradas en 1940 por aten-

rencias asistenciales de la autarqua y rom-

der a los combatientes de dicha ciudad.

per la monotona de los pueblos, bailando el

Ellas seran, en adelante, las jerarquas y

camisas viejas; de los cados su aliento. Y

Ms informacin

Las jvenes que pasaron por sus manos

en las casas de flechas, las escuelas de hogar

las bases de Seccin Femenina no haran

ms que inflarse al socaire de los nuevos

agua a las autoridades.

Prez Moreno, Heliodoro

de los institutos y el Servicio Social, tuvie-

tiempos. El Servicio Social fue utilizado, en

Una escuela viajera: La ctedra ambulante de

ron que acudir a ella como nica vlvula de

primera instancia, para demostrar su adhe-

la SF de Huelva (1956-1977).

escape. Y esa es la lectura que hacen desde

sin a la causa. Pero junto a ste fueron or-

Dip. Prov. de Huelva. Huelva, 2004.

abajo, muchas de quienes sufrieron la For-

ganizndose las regiduras encargadas del

Rodrguez Lpez, Sofa

macin del Espritu Nacional. La visin de

El patio de la crcel. La Seccin Femenina de

una Falange concebida para adoctrinar y

FET-JONS en Almera (1937-1977).

movilizar polticamente, pero cuya cada en

po, con sus divulgadoras rurales, escuelas

Centro de Estudios Andaluces.

desgracia la convirti en mera burocracia

de formacin para analfabetas, la OJEF que

Sevilla, 2010.

subalterna. Una red de jvenes bien coloca-

asistencialismo posblico.
Una Hermandad de la Ciudad y del Cam-

tanto le cost segregar a Pilar Primo de Rive-

Snchez Llamas, Francisco Javier

das en la administracin que, en su afn

ra, las oficinas de colocacin para paliar el

Las Ctedras Ambulantes de la Seccin

por controlar el ocio y la ocupacin de las es-

terrible paro obrero Las falangistas trata-

Femenina de FET y de las JONS en Mlaga

paolas, desplegaron la nica oferta ldica

ron de estar en todos sitios, pero pronto se

(1955-1977).

de actividades para la mujer, amn de la

vio que su capacidad de accin era limitada.

Tesis doctoral indita. Mlaga, 1998.

Sin apenas presupuesto, ni relevo genera-

Tamajn Velasco, Manuel

rancia tradicin catlica. El patio de la crcel

fue un espacio de aparente liberacin, don-

cional, la organizacin se vio ahogada ya en

La imagen de la mujer proyectada por Auxilio

de el deporte y el baile servan de instruc-

1946 y, desde entonces, no hizo ms que so-

Social: la provincia de Sevilla (1939-1959).

cin y disciplinizacin de los cuerpos fe-

brevivir, compitiendo con la Iglesia por la

Trabajo DEA indito. UNED, 2010.

meninos. Pero al final fue un patio. El nico

educacin femenina, y buscando en el me-

patio de la dictadura.

AH
ENERO
2013

55

Fotos actuales de
nuestro pasado

Patrimonio
documental

l nuevo portal arqueophoto.com ofrece a los usuarios interesados un servicio de fotografa que cubre dife-

l Archivo Histrico Provincial de Mlaga ha organizado la exposicin Sal-

pesar de que la Constitucin sancionada por las Cortes de Cdiz el

19 de marzo de 1812 no era una

constitucin democrtica estableca el su-

vando el patrimonio. La restauracin de

fragio censitario indirecto; marginaba a las

rentes reas del pasado: fotografa arqueo-

documentos en el Archivo Histrico Provincial de

mujeres, los incapacitados, los sirvientes

lgica, musestica y patrimonial. Haciendo

Mlaga, con documentos restaurados de los

domsticos, los negros y los mulatos; no ga-

uso de una variedad de tcnicas fotogrficas

siglos XV al XX.

rantizaba los derechos de reunin ni de aso-

y de edicin, la web ofrece imgenes de alta

La muestra, que permanecer abierta

ciacin; no abola la esclavitud ni garantiza-

calidad de pequeos hallazgos, estratigraf-

hasta el 11 de febrero, es una actividad del

ba la libertad religiosa, etc, no se puede

as, reas de excavacin, contextos geogrfi-

archivo malagueo pensada para mostrar el

negar el carcter rupturista e innovador de

cos, piezas arqueolgicas, edificios histri-

trabajo que se desarrolla en estas institucio-

un texto que estuvo marcado por un afn de

cos y patrimonio documental andaluz.

nes, la fragilidad del patrimonio documen-

liberacin y de cambio con las estructuras

tal, las inadecuadas condiciones de conser-

obsoletas del Antiguo Rgimen. Y es que la

Ms informacin:

vacin y custodia que la documentacin ha

primera constitucin espaola contena en-

www.arqueophoto.com

padecido (y padece), a lo largo de la historia

tre su articulado avances tan significativos

y los esfuerzos que se realizan por conservar

como la separacin de poderes, la declara-

los documentos, parte esencial de nuestro

cin de soberana nacional, la promulga-

pasado, presente y futuro.

cin de la libertad de imprenta, la igualdad

AH
ENERO
2013

56

La Consejera de Cultura ha organizado

contributiva, etc. El gran valor que se reco-

visitas guiadas, dirigidas al pblico en ge-

noci en la Constitucin de Cdiz, y por ello

neral (los jueves de 12.00 a 13.00 h.), que

se convirti en modelo, es la concepcin de

desee conocer el trabajo de restauracin que

la propia Constitucin como ley suprema,

se realiza en las instalaciones.

producto de la soberana popular y como

norma superior que organiza el estado-na-

Ms informacin:

cin, que limita el poder y contiene una de-

http://www.juntadeandalucia.es/cultura/ar

claracin de los valores fundamentales, de-

chivos/web_es/ahpmalaga/

rechos y garantas de la sociedad y los ciudadanos, en palabras del catedrtico de Histo-

La historia juda de Andaluca

ria Contempornea de la Universidad de C-

diz, Alberto Ramos Santana.

Por estos motivos, as como por haberse

a exposicin La historia juda de Anda-

los judos andaluces (siglos XI y XII), el de-

gestado en el seno de unas circunstancias

luca, producida y comisariada por el

creto de expulsin de los Reyes Catlicos, las

adversas en medio de una guerra contra el

Centro Sefarad-Israel, puede verse

persecuciones inquisitoriales y la persisten-

invasor francs la constitucin, la prime-

en el palacio de los Condes de Santa Ana de

cia de Sefarad en la memoria de los expulsa-

ra de la nacin espaola, se convirti, desde

Lucena (Crdoba) hasta principios de mar-

dos todava en los siglos XIX y XX.

su aprobacin en Cdiz y pese a su corta vi-

zo. La muestra, que ya sido exhibida en el

La exposicin es el resultado de las la-

gencia apenas seis aos, en perodos his-

Museo Provincial de Jan y que en primave-

bores de investigacin de los profesores

tricos y polticos diferentes: del 19 de mar-

ra viajar a Crdoba y Sevilla, realiza un re-

doctores Mara Jos Cano, Jos Martnez y

zo de 1812 al 4 de mayo de 1814; del 1 de enero

corrido por la historia, el legado y la presen-

Jos Ramn Ayaso, del Departamento de

de 1820 al 1 de octubre de 1823 y del 12 de

cia de las comunidades judas en Andaluca

Estudios Semticos de la Universidad de

agosto de 1836 al 18 de junio de 1837, en un

a travs de varios paneles.

Granada.

modelo a seguir en muchos pases iberoa-

Esta muestra rene la historia de los ju-

mericanos y europeos y, sobre todo, en la

dos en Andaluca desde los primeros testi-

Ms informacin:

propia Espaa, como pilar fundamental en

monio arqueolgicos existentes hasta la ac-

http://lahistoriajudiadeandalucia.wordpress.

la forja del liberalismo en el siglo XIX.

tualidad, detenindose en la edad dorada de

com/

Y es precisamente el estudio del liberalismo, entendido como el sistema de representacin poltica que se fue construyendo en
Espaa entre la Constitucin de Cdiz de 1812
y la Revolucin Gloriosa de 1868, y que se extendi a lo largo de toda la Restauracin, el
objeto de estudio del tercer Cuaderno de Andaluca en la Historia Contempornea, un volumen recientemente editado por el Centro
de Estudios Andaluces que ha sido coordinado por Alberto Ramos Santana. El cuaderno,
que lleva por ttulo La Constitucin de 1812,
clave del liberalismo en Andaluca, rene las
contribuciones realizadas por diversos ex-

La Pepa, clave del liberalismo

pertos en el marco del encuentro cientfico
homnimo, celebrado el pasado marzo en
Cdiz, a iniciativa del Seminario Permanente de Historia Contempornea de Andaluca.
En este taller se analiz la formacin de la
cultura poltica liberal y se identificaron los
grupos e individuos que lideraron ese camMuseo de las Cortes de Cdiz. Ayuntamiento de Cdiz.

bio poltico e ideolgico en Andaluca.

El Cuaderno arranca con las aportaciones
del propio Alberto Ramos Santana, quien,
en una brillante introduccin, recorre la
suerte que ha tenido la constitucin en estos doscientos aos a travs de las diversas
y a menudo fallidas conmemoraciones
celebradas. Asimismo, Ramos en el primero de los artculos publicados en el volumen, se acerca a los primeros compases del
liberalismo que, a su modo de ver, no se
produjeron con la convocatoria de Cortes
en 1810 ni con la promulgacin de la Constitucin de 1812, sino en fechas anteriores:

leo de Federico Godoy Castro acerca de la promulgacin de la Constitucin de Cdiz.

en 1808, con la reasuncin de la soberana

popular que realizaron las diversas juntas

tas que entraron en contacto con organiza-

cin de un discurso nuevo y renovado de la

ante el vaco de poder que produjo la mar-

ciones similares americanas y de otros pa-

Historia de Andaluca, articulado en la cele-

cha de Fernando VII a Bayona.

ses europeos; y, finalmente, a ttulo indivi-

bracin de talleres y en la publicacin de las

dual, como autoras de textos polticos y lite-

ponencias de estos talleres en la coleccin

Cuadernos de Andaluca en la Historia Contem-

En segundo lugar, las catedrticas de

Historia Contempornea Mara Antonia Pe-

rarios en prensa y otros soportes.

a (Universidad de Huelva) y Mara Sierra

Por ltimo, Diego Caro Cancela, catedr-

pornea. Hasta el momento se han publica-

(Universidad de Sevilla) inciden en los tres

tico de Historia Contempornea de la Uni-

do tres de estas obras: La represin franquista

mecanismos de inclusin/exclusin que se

versidad de Cdiz, incide en las formas de

en Andaluca, coordinado por Francisco Cobo

fueron gestando en el periodo isabelino con

hacer poltica en el primer liberalismo, se-

Romero; Andaluces contra el caciquismo, co-

objeto de segregar a representantes y repre-

alando en este punto que las prcticas caci-

ordinado por Salvador Cruz Artacho y ste

sentados, depurando as la lgica articulada

quiles tradicionalmente asociadas al perio-

de La Constitucin de 1812, coordinado por Al-

en el Cdiz de 1812. El primero fue la fijacin

do de la Restauracin (poltica basada en el

berto Ramos Santana.

de un criterio econmico para designar tan-

parentesco, la amistad y el patronazgo, y las

to a los electores (haba que ser propietario

prcticas electorales fraudulentas) fueron

para poder ejercer el voto) como a los elegi-

tambin comunes en la etapa previa, el rei-

bles (no se paga por ser diputado, de manera

nado de Isabel II. Junto a ello, Caro destaca

que se excluyen como representantes a

la presencia en esta etapa de formas nuevas

aquellos, no deseables, que no tenan ren-

de sociabilidad poltica de cariz ms demo-

tas). El segundo, la decisin de eliminar del

crtico y popular, emergentes en la Andalu-

parlamento a los representantes de las pro-

ca de la primera mitad del siglo XIX, escasa-

vincias ultramarinas (Cuba, Filipinas y

mente conocidas hoy, pero que constituye-

Puerto Rico), convertidas oficialmente en

ron la base que explicar la adhesin popu-

colonias, terminando de facto con la na-

lar y campesina a futuras propuestas polti-

cin de los dos hemisferios de La Pepa. Y,

cas progresistas y democrticas.

por ltimo, la exclusin de las mujeres de

toda participacin poltica.

El Seminario Permanente de Historia

Contempornea es un proyecto nacido en

En tercer lugar, la profesora de Literatu-

2011 con el que el Centro de Estudios Anda-

ra la Universidad de Cdiz, Marieta Cantos

luces quiere poner en valor las investigacio-

Casenave, escribe sobre el papel jugado por

nes ms recientes y contribuir a la construc-

las mujeres en el primer liberalismo en tres

cin de nuevos relatos histricos en conso-

mbitos: como heronas de la patria, cuan-

nancia con los trabajos ms actuales. Am-

do la guerra hizo visible su participacin en

parado por once catedrticos andaluces de

determinadas batallas o situaciones bli-

historia contempornea, que integran el co-

cas; como participantes en juntas de damas

mit asesor del Seminario, el proyecto ofre-

con funciones sociales y asistenciales, jun-

ce un espacio para el debate y la construc-

Ramos Santana, Alberto (coord.)

La Constitucin de 1812. Clave del liberalismo en
Andaluca.
Coleccin Cuadernos de Andaluca en la
Historia Contempornea, 3.
Centro de Estudios Andaluces. Sevilla, 2012.
155 pgs. 10 .

AH
ENERO
2013

57

Un puente artstico hacia el miedo: El factor grotesco

n 2007, el semitico italiano Um-

el 10 de febrero ms de 270 pinturas, escul-

berto Eco, autor de la magnfica no-

turas, dibujos, grabados, libros, documen-

vela El nombre de la rosa, publicaba

tos y fragmentos de pelculas de 74 recono-

su Storia della Bruttezza (Historia de la feal-

cidos artistas acerca de lo grotesco. Entre

dad), editada en espaol por Lumen un ao

ellos se encuentran Leonardo Da Vinci, con

despus. Esta obra no era una continuacin

una de sus obras Cinco personajes ancianos;

fcil de su exitosa Historia de la belleza (2004)

El Bosco, con Las tentaciones de San Antonio

porque, como indic el propio Eco, la feal-

Abad; Juan Snchez Cotn, con Brgida del

dad no es lo contrario de la belleza, ya que

Ro, la barbuda de Pearanda (vase la ima-

lo bello es admirado pero lo feo, incluyen-

gen adjunta); Goya y su Capricho 23: Aquellos

do en esa categora tambin a lo grotesco, lo

polvos, y Ren Magritte, con El perfume del

brutal y lo sangriento, fascina por ser la re-

abismo etc.

presentacin de lo desconocido, el puente

Esta exposicin del Museo Picasso abor-

hacia el miedo. La obra recorra la historia

da el significado y la evolucin de la cate-

occidental, desde la civilizacin griega has-

gora esttica de lo grotesco en diferentes

AH

ta el presente, a travs de numerosas ilus-

momentos de la historia del arte occiden-

ENERO
2013

traciones tomadas de la historia del arte y de

tal, desde las ltimas dcadas del siglo XV

una seleccin de textos procedentes de los

y bajo el suelo de Roma, donde se descu-

autores ms significados en el tratamiento

bren los frescos de la Domus urea, pasando

de la fealdad.

por Bruegel, hasta los simbolistas y dada-

De alguna manera, el guante arrojado

stas, para finalizar ofreciendo un recorri-

por Eco en el citado volumen ha sido recogi-

do por la comedia, stira y variaciones mo-

do ahora por el Museo Picasso de Mlaga en

la muestra El factor grotesco, una exposicin comisariada por el director de la pinacoteca, Jos Lebrero Stals, que rene hasta

Museo del Prado

58

dernas de la caricatura o lo burlesco.

Ms informacin:
http://www2.museopicassomalaga.org/

Reapertura del Museo Arqueolgico de Jerez

l Museo Arqueolgico de Jerez rea-

de los fondos con los materiales procedentes

bri sus puertas al pblico el pasado

de las excavaciones realizadas por Manuel

mes de noviembre tras permanecer

Esteve, el primer director del museo, en el

siete aos cerrado a causa de las obras de re-

yacimiento de Mesas de Asta, la antigua

habilitacin, mejora y ampliacin de sus

Hasta Regia, permitieron que esta primiti-

instalaciones.

va coleccin adquiriese la categora de Mu-

El nuevo museo ha incluido en su colec-

seo Arqueolgico Municipal en 1963.

cin, ya de por s de notable inters, impor-

Las piezas que conforman la coleccin

tantes hallazgos, fruto de las ltimas exca-

proceden casi en su totalidad de los numero-

vaciones arqueolgicas derivadas de las in-

sos yacimientos arqueolgicos existentes en

tervenciones urbansticas vividas por la ciu-

el trmino municipal, que van desde el mi-

dad en la ltima dcada: en el subterrneo

lenio III a. C. al final de la Edad Media, aun-

del Arenal y en el solar de la plaza Beln con

que tambin incluye algunas piezas de alfa-

objeto de levantar la Ciudad del Flamenco.

rera y azulejera de los siglos XVI, XVII y

De este modo, las aproximadamente 1.500

XVIII.

piezas que pueden contemplarse ahora en

Entre todas las piezas destaca el citado

sus salas suponen un incremento notable

casco corintio, que constituye uno de los tes-

sobre el total de 945 piezas que podan verse

timonios griegos ms antiguos recogidos en

antes de la clausura temporal de las instala-

el mbito occidental. El adjetivo corintio no

ciones en 1995.

es indicativo de su origen, sino que alude s-

Los orgenes del museo se retrotraen al

lo a una forma, la que fue ms popular entre

ao 1873, fecha de creacin, en el prtico del

los cascos griegos de poca arcaica y clsica,

los ms antiguos de su serie. Est elaborado

Cabildo Viejo de la ciudad, del denominado

independientemente de su centro de fabri-

a partir de un nico ncleo metlico de

Depsito Arqueolgico anexo a la Biblioteca

cacin. Debido a sus caractersticas forma-

bronce batido a martillo. Cubra toda la cara

Municipal. En los aos treinta del siglo pa-

les proporciones marcadamente vertica-

dejando libres los ojos.

sado, las piezas se catalogaron y el depsito

les en las que solo una breve curva se insi-

se abri al pblico. El hallazgo del excepcio-

na en el remate de la parte posterior, gro-

Ms informacin:

nal casco griego corintio del Guadalete en

sor de las paredes muy uniforme y parte na-

http://www.jerez.es/webs_municipales/mus

1938 emblema del museo y el aumento

sal sin reforzamiento se considera entre

eo/la_coleccion

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Juan Antonio Lacomba

Mlaga fue una potencia industrial
y ni siquiera tena memoria de ello
ALICIA ALMRCEGUI ELDUAYEN
CENTRO DE ESTUDIOS ANDALUCES

Juan Antonio Lacomba (Chella,

Valencia, 1938) es un andaluz por
voluntad que desde hace ms de 45
aos vive en Mlaga, aunque su

AH

hablar se mantiene fiel a sus

ENERO
2013

orgenes. Fue profesor de instituto

60

traslad a Mlaga, donde comenz

en Pontevedra y Bjar hasta que se

a impartir clases de historia
econmica en la recin creada
Facultad de Econmicas en 1966.
Detent la direccin general de
Patrimonio Cultural en el primer
gobierno autonmico de la Junta de
Andaluca, pero lo dej pronto, ya
que prefiri volver a su pasin: la
enseanza. Catedrtico de Historia
Econmica de la Universidad de
Mlaga desde 1979 y Medalla de
Andaluca en 2006, ha publicado
numerosos obras relacionadas con
la historia econmica de Mlaga,
Andaluca y Espaa, as como sobre
diversos aspectos del andalucismo
histrico: La crisis espaola de 1917
(1970); La I Repblica, el trasfondo de
una revolucin fallida (1973); Blas
Infante, la forja de un ideal andaluz
(1979), Crecimiento y crisis de la
economa malaguea (1989);
Regionalismo y autonoma en la
Andaluca contempornea (1835-1936)
(1988); Una historia del Banco
Hipotecario de Espaa (1990), etc.
Asimismo, coordin la Historia de
Andaluca, editada por gora en
1996.

En la Mlaga del XIX se levant una indistria de vanguardia sobre

una sociedad muy atrasada. La modernizacin social es un proceso
complejo. Se comenz la casa por el tejado y por eso se vino abajo

or qu se hizo historiador el hijo de

Defend mi tesis en el 67, la quera editar

un maestro republicano?

Ariel y finalmente la public Ciencia Nueva

en el 70. En primera instancia la censura di-

Mi padre, que era maestro y poeta, tena un

jo que era no publicable. No s por qu, pe-

gran amigo historiador: Manuel Balleste-

ro intuyo que fue porque analizaba el tema

ros, que a su vez era hijo de historiadores: su

de las juntas militares de defensa. Entonces

padre era Antonio Ballesteros, autor de la

ya daba clases en la facultad de Mlaga.

famosa Historia de Espaa y su influencia en la

Aqu haba un profesor gallego de Derecho

historia universal en doce volmenes (1922-

Mercantil, Luis Surez, que era amigo de

1941), y su madre la historiadora Mercedes

Po Cabanillas, tambin gallego y subsecre-

Gaibrois. Manuel Ballesteros vena por

tario del Ministerio de Informacin y Turis-

nuestro domicilio y hablaba de historia. Co-

mo. Le expliqu lo que ocurra y l se lo dijo a

mo en casa haba un ejemplar de la Sntesis

Cabanillas. Aos despus me contaron que

de la Historia de Espaa (1920) de Antonio Ba-

el subsecretario le pas mi tesis a un segun-

llesteros, decid leerlo. Desde entonces supe

do censor, que le dio el visto bueno sin agre-

que quera ser historiador, a pesar de que la

gar modificaciones sustanciales. Por lo vis-

mayora de las personas de mi entorno fa-

to, Po Cabanillas tena autonoma para ele-

miliar no as afortunadamente mis pa-

gir el censor. La publicacin tuvo una buena

dres me aconsejaron estudiar Derecho y

recepcin aqu. Tambin tuvo buena acogi-

despus preparar unas oposiciones.

da en EE.UU.

Fue durante sus estudios de licenciatura de

De dnde viene su inters por la historia

Filosofa y Letras en la Universidad de Va-

slo me dejaron ver los ficheros bibliogrfi-

lencia cuando coincidi con su maestro, Jo-

cos pero no los libros (Justicia) y en algunos

En mi generacin todos habamos estu-

s Mara Jover?

me dieron acceso libre (Agricultura). As en-

diado marxismo y materialismo histrico.

econmica?

S. Tuve mucha suerte, porque creo que

tr en el siglo XX. Me di cuenta de que en to-

Pero adems, mi inters cientfico por la his-

nunca como entonces la Facultad de Le-

das esas fuentes documentales, bibliogrfi-

toria econmica nace de un curso de un ao

tras de Valencia tuvo tan magnfica nmi-

cas y hemerogrficas haba un ao clave:

que hice en el Centro Europeo Universitario

na de profesores: no slo estaba Jos Mara

1917. En ese ao se produjo una crisis social y

de Nancy, gracias a una beca que me dio el

Jover (Historia Contempornea), tambin

poltica: en el gobierno los debates entre

Consejo de Europa en 1960-1961, siendo yo

me dieron clases Antonio Ubieto (Historia

germanfilos, aliadfilos y partidarios de

un recin licenciado. Era un curso interna-

Medieval), Juan Regl (Historia Moder-

permanecer neutrales en la Gran Guerra se

cional de literatura comparada, derecho

na), Julio Martnez Santa Olalla (Prehisto-

enconaron; se convoc la gran huelga de fe-

comparado, economa y ciencia poltica.

ria), Miquel Tarradellas (Arqueologa),

rroviarios en agosto; los miembros del ejr-

Adems, cuando vine a Mlaga en 1966 co-

etc. Era un equipo esplndido. Jover se

cito se organizaron en juntas de defensa y se

mo profesor de instituto en seguida me ofre-

convirti muy pronto en mi maestro. Me

produjo una gran crisis en el seno de la bur-

cieron dar clases en la Facultad de Econmi-

inculc la idea de que lo principal en la

guesa, sobre todo, en la catalana. Al con-

cas (que era la nica que haba entonces) y

historia son las fuentes.

tarle este hecho, Jover me anim a investi-

as entr en contacto con la historia econ-

garlo como tema de tesis, aunque me advir-

mica local, provincial y regional.

Se doctor en historia en la Universidad de

ti del problema del acceso a las fuentes. Tu-

Valencia con una tesis sobre la crisis espa-

vo razn, trabaj en la Biblioteca Nacional,

En Francia tambin conoci a Fernand

ola de 1917. Un tema que hasta entonces

la Biblioteca Municipal de Madrid y el Ate-

Braudel.

estaba sin tratar. Jover le anim a investi-

neo de Madrid, pero no pude consultar ar-

Hice una estancia con l de tres o cuatro

garlo o fue una propuesta propia?

chivos privados, porque me vedaron el acce-

semanas que, adems de para conocer a

Mi tesina, por indicacin de Jover, trat

so, como fue el caso del archivo de Camb.

Braudel, que era una persona muy atenta,

me sirvi para aprender a trabajar en equi-

sobre las fuentes estadsticas para el estudio

de la Restauracin. Fui a Madrid a investi-

El Franquismo le censur su tesis doctoral.

po, algo que despus, sin embargo, rara vez

gar. En muchos ministerios me prohibieron

Qu tena de peligroso un texto sobre la

he podido aplicar a mi trabajo. Asista a las

la entrada, como en el de la Guerra. En otros

crisis de 1917?

reuniones de grupo de Braudel (de unos 14

AH
ENERO
2013

61

A pesar de que no toda la gente doblaba la cabeza, Andaluca estuvo

controlada por un sistema de dominacin caciquil que se esforz, con
xito, por ejercer el control social para tener una mano de obra barata

historiadores) en las que todos ponan en co-

tencia de las prcticas caciquiles, etc. Cree

mn sus avances y problemas, mayoritaria-

usted que se puede seguir manteniendo la

mente de acceso a fuentes, y se ayudaban a

tesis de la historia de Andaluca de los siglos

solventarlos. Entonces ellos tenan como

XIX y XX como la historia de un fracaso?

plan de trabajo barrer los siglos XVI y XVII

La historia de Andaluca no es peor ni dis-

AH

espaoles desde distintos campos de estu-

tinta a la de Espaa; ni los andaluces son pe-

ENERO
2013

dio histrico, con el apoyo financiero de la

ores que los espaoles. Yo no digo que la his-

Fundacin Rockefeller. Tambin qued fas-

toria de Andaluca sea la historia de un atra-

cinado cuando al asistir a las clases que daba

so o de un fracaso como si esto fuese una

Braudel en el Colegio de Francia a otros pro-

maldicin, pero creo que el atraso yo no lo

fesores escuch cmo un modernista como

llamara subdesarrollo como hizo Bernard

l daba lecciones magistrales sobre la letra

Roux era una realidad, porque aqu existi

de cambio en la Baja Edad Media, un tema

un sistema de dominacin que estuvo inte-

de economa de una poca, a priori, lejana!

resado en mantenerlo as. Sirva como ejem-

62

plo que en la Andaluca de 1950 uno de cada

Lleg a Mlaga en 1966 y se instal definiti-

dos trabajadores trabajaba en el sector pri-

vamente en esta ciudad. De hecho, usted se

mario, por no hablar de los altsimos ndices

autodefine como un andaluz de Valencia

de analfabetismo. Evidentemente hubo

o un andaluz de vocacin.

fuerzas revolucionarias, rebelda, partidos

Como mi familia no tena medios econ-

liberales y federalistas, anarquismo, etc. Es-

micos y en aquella poca no haba becas, me

t claro que aqu no toda la gente doblaba la

costeaba la investigacin gracias a mi traba-

cabeza, pero la realidad es que Andaluca fue

jo como profesor de instituto. Ejerc como

tan boyante los Heredia tuvieron la pri-

un mundo controlado por un sistema de do-

tal en Pontevedra y Bjar, antes de venir a

mera herrera/fundicin de Europa en mag-

minacin caciquil que se esforz, con xito,

Mlaga. Como soy mediterrneo me qued

nitud y los Loring/Larios la segunda indus-

por mantener el control social para tener as

aqu, aun teniendo la posibilidad de ir a Ma-

tria textil algodonera de Espaa, tras la ca-

una mano de obra barata y dcil. Es cierto

drid. Siempre me he encontrado a gusto en

talana se pudo hundir radicalmente.

que hubo caciquismo en otros puntos de Es-

Mlaga. Empec a dar clases en la Facultad

de Econmicas (que estaba en su segundo
ao de vida y dependa de la Universidad de

paa, pero en Andaluca el sistema caciquil

Cmo o por qu ocurri?

tuvo un funcionamiento perfecto.

Porque la realidad social no casaba con la

Granada), conoc a mi mujer, profesora de

realidad econmica de la poca. Se levant

Usted es autor de la primera historia de An-

Secundaria, y comenc a transitar por nue-

una industria de vanguardia sobre una so-

daluca publicada ms de un siglo despus

vos caminos histricos.

ciedad muy atrasada y eso no ajustaba. La

de la que escribiera Guichot.

modernizacin social es un proceso muy

Fue el resultado de un curso que organic

Uno de esos nuevos caminos histricos fue el

complicado y largo de desarrollar. En Anda-

en el Ateneo. No era una historia sino una

estudio de la historia econmica de Andaluca.

luca se comenz la casa por el tejado, por

Aproximacin a la Historia de Andaluca, que

Entonces estaba todo por hacer. En M-

eso se vino abajo. No haba una burguesa

public Alfonso Comn en Laia en 1979. La

laga haba bastantes buenos archivos: el de

sino una oligarqua que inverta en tierras y

tirada fue de 5.000 ejemplares. Casi todos

Diputacin, la Hemeroteca Municipal, el de

no en economa productiva.

se vendieron en Catalua. No se reedit por-

la Victoria, el de la delegacin del INE donde

que era una historia personal, fruto de una

estaban todos los censos, etc. Como no ha-

En la actualidad existe una generacin de

poca. Lo que haba all escrito, ms las ac-

ba habido universidad apenas haba estu-

historiadores andaluces que no estn de

tas del primer Congreso de Historia de An-

dios, ms all de las investigaciones de

acuerdo con interpretaciones que se han he-

daluca, celebrado en Crdoba en 1976, era

Francisco Bejarano. Mlaga haba sido la se-

cho de la historia contempornea de Anda-

entonces todo lo que se saba de la historia

gunda ciudad industrial ms importante de

luca como una historia inmvil marcada

de Andaluca.

Espaa en el siglo XIX y ni siquiera tena

por la omnipresencia del fracaso y el atraso

memoria de lo que haba sucedido. Haba

colectivo: atraso agrario, dbil industrializa-

Otro de los caminos histricos por los que

que estudiar su industrializacin y su desin-

cin, fracaso de la modernizacin social, fra-

ha transitado ha sido el estudio de la figura

dustrializacin. Cmo algo que lleg a ser

caso poltico de la democracia ante la persis-

de Blas Infante y del andalucismo histrico.

Mi acercamiento a Blas Infante me llev a descubrir a un hombre

preocupado por los dems, con gran conciencia social, que cometi
errores, pero que no hizo nada pensando en el beneficio propio

Cmo lleg a ellos?

tancia que garantizase la viabilidad del sis-

Un da, all por el ao 68, leyendo prensa

tema, un papel que el Banco Central Euro-

histrica en una hemeroteca le una refe-

peo debera jugar de una vez.

rencia sobre Blas Infante. Y me qued muy

sorprendido, porque yo haba dado un curso

Se jubil hace un lustro, pero sigue traba-

sobre distintos regionalismos histricos en

jando.

la Universidad de Valencia y nunca haba o-

Me jubil para poder dedicarme a leer li-

do hablar de l. Como entonces colaboraba

teratura, pero los amigos no dejan de pedir-

en la prensa local en el diario El Sol de Es-

me colaboraciones, de modo que todava si-

paa escribiendo columnas de opinin

go trabajando. Ahora (noviembre de 2012)

publiqu un breve artculo sobre el tema. Y a

estoy preparando un artculo sobre Cdiz, la

los dos das recib una carta en mi domicilio

Constitucin de 1812 y el nacimiento del Es-

de dos viejos andalucistas Juan lvarez

tado liberal, por ejemplo.

Osorio y Emilio Lemos Ortega dicindome, literalmente, que yo no saba nada del

Ha dicho antes que no ha podido crear/ tra-

tema e invitndome a ir a Sevilla a conocer-

bajar en un equipo de investigacin siguien-

los para informarme de quin era Blas In-

do el mismo modelo que vio funcionar con

fante. Y fui. Al regresar a Mlaga se lo co-

brillantez en Francia por qu?

ment a un amigo farmacutico, Modesto

Tuve un pequeo equipo, he dirigido te-

Laza, quien me pregunt si yo quera leer

sinas y algunas tesis. Pero nunca he tenido

Ideal Andaluz, del que tena una primera

poder, ni dinero, que me permitieran ga-

edicin. Me lo fotocopi y al leerlo me di

rantizar nada a nadie y, por tanto, no he

cuenta de la envergadura de su pensamien-

se cambia de golpe a no ser que haya una

querido atar a ningn investigador a que

to. Despus fui al homenaje que le hicieron

gran catstrofe natural sino que es la con-

trabajase conmigo, sin poderle dar luego

a Daz del Moral en Crdoba, en el ao 1980,

secuencia de un dilatado y complejo proceso

una salida profesional.

y conoc a la familia de Blas Infante. Ah

de transformacin.

empez mi historia con l.

En un trabajo mo, que aparecer publi-

Qu temas siguen siendo territorio por ex-

cado en breve, comparo la crisis del 29 con

plorar en la historiografa econmica de An-

Una relacin histrica que ha llegado

la crisis actual. Y llego a la conclusin de

daluca?

hasta hoy.

que existen muchas similitudes entre am-

Para entender la Andaluca de hoy hay

La Caja General de Ahorros de Granada

bas. Por ejemplo, dos aos antes del crack

que ir al siglo XIX. Es ah donde faltan mu-

me dio una beca y fui de archivo en archivo.

del 29 hubo prensa que avis de que el siste-

chos temas por investigar. Por citar sola-

Tambin entrevist a mucha gente para es-

ma tena muchas luces rojas encendidas,

mente un par, yo recomendara estudiar el

cribir, en 1988, Regionalismo y Autonoma en

pero el gobierno de EE.UU., sumergido en

efecto que tuvo el capital extranjero en la so-

la Andaluca Contempornea (1835-1936).

la vorgine de los felices aos veinte, no hi-

ciedad andaluza, viendo si slo dej aqu ba-

Ciertamente, mi proceso de acercamiento a

zo nada para apagarlas. Algo similar es lo

jos salarios o hubo algo ms. Tambin se po-

Blas Infante me llev a descubrir a un hom-

que ocurri el ao 2005, cuando el Wall

dran investigar los ndices de productivi-

bre preocupado por los dems, con una gran

Street Journal y el New York Times avisaron

dad del campo andaluz trabajando sobre los

conciencia social, que, sin duda, cometi

de lo que se avecinaba si no se adoptaban

documentos del archivo del Banco Hipote-

errores polticos y humanos, pero que no hi-

medidas urgentes. El estudio de la crisis del

cario, que yo consult en su momento (es

zo nada pensando en el beneficio propio.

29 ha demostrado que entonces prim el

autor del volumen Una historia del Banco Hi-

slvese quien pueda, porque EE.UU. y

potecario de Espaa, publicado en 1990).

En un contexto de crisis que no cesa, en

Gran Bretaa no quisieron asumir su lide-

Cuando algn campesino iba a solicitar un

qu resulta til el conocimiento de la histo-

rato mundial en la crisis, algo que ahora,

crdito a esta entidad financiera, el banco

ria econmica de Andaluca?

por el momento, no pasa, porque Alema-

enviaba a un experto agrnomo que no slo

En muchas cosas. No podemos olvidar

nia, Francia y la Unin Europea no han

evaluaba lo que se plantaba en sus tierras si-

que la realidad que vivimos hoy es el resulta-

abandonado el liderazgo de accin. Y por

no que emita un informe tcnico explican-

do de un largo proceso histrico. El estudio

ltimo, entonces como ahora, se demand

do cmo se podra sacar ms rendimiento de

de la historia nos ensea que la realidad no

que hubiese un prestamista en ltima ins-

ellas. Y esa fuente est por explotar.

AH
ENERO
2013

63

La segunda batalla del

Puente de Alcolea
La batalla que pudo cambiar la historia de Espaa
ENRIQUE AGUILAR GAVILN
UNIVERSIDAD DE CRDOBA. DIRECTOR DE LA FUNDACIN CAJA RURAL DE CRDOBA

AH

El puente de Alcolea, ubicado a

ENERO
2013

menos de diez kilmetros de la

64

ciudad de Crdoba, ha sido el

Alcolea, situado a nueve kilmetros de la

co Serrano, Ramn Nouvilas, Rafael Primo

escenario de dos importantes

ciudad de Crdoba, en el viejo arrecife que

de Rivera, Antonio Caballero y Fernndez de

hechos de armas que situaron a la

pona en comunicacin Andaluca con la ca-

Rodas y Juan Topete.

pequea localidad cordobesa y a la

pital de Espaa, a un ejrcito improvisado a

En un marco de profunda crisis econ-

instancias de la Junta Revolucionaria de Se-

mica, la poltica errtica de los ltimos go-

antigua capital de los omeyas en la

que recoga el manifiesto programtico fe-

lenicas, comandadas por el gene-

chado el 19 de septiembre de 1868 y rubrica-

ral Dupont, derrotaron en el puente

do por Juan Prim, Domingo Dulce, Francis-

villa bajo el mando del coronel Pedro de

biernos isabelinos, la corrupcin imperan-

primera pgina de la historia del

Echavarri. A pesar de su ardor patritico,

te en las altas esferas del poder, los escn-

siglo XIX: el primero enfrent hace

aquel ejrcito, integrado mayoritariamente

dalos que envolvan la vida privada de la

205 aos a las tropas napolenicas

por voluntarios andaluces que slo tuvieron

propia reina y el progresivo abandono del

ocho das para adiestrarse en el uso de las ar-

rgimen de todas las fuerzas polticas, ex-

mas en la propia capital cordobesa, no pudo

cepcin hecha del Partido Moderado, gene-

impedir que las veteranas tropas francesas

raron el escenario propicio para que fragua-

franquearan el puente de Alcolea para, acto

ra un heterognea coalicin de fuerzas pol-

seguido, someter a Crdoba a un terrible sa-

ticas, que abarcaban desde los republicanos

queo de tres das, despus de que su general

a los liberales de la Unin Liberal, con un

en jefe fuera tiroteado por un patriota cor-

objetivo: acabar con una degradada situa-

dobs cuando se dispona a entrar en la ciu-

cin poltica cuyo smbolo era la propia rei-

dad por la denominada Puerta Nueva.

na a la que haba que desalojar del trono al

comandadas por el general Dupont

y al ejrcito integrado
mayoritariamente por
voluntarios andaluces.
El segundo tuvo lugar
60 aos ms tarde
entre dos bandos de
espaoles, uno a favor

Desde la citada fecha y por la circunstan-

precio que fuera.

cia apuntada, aquella primera batalla de Al-

El 16 de agosto de 1866 en la ciudad belga

colea quedara grabada a sangre y fuego en

de Ostende, progresistas, demcratas y re-

la memoria colectiva de los cordobeses de

publicanos sancionaron un pacto para po-

varias generaciones. Un recuerdo que volvi

ner en marcha una conspiracin cvico mi-

a reverdecer en algunos de los que lo vivie-

litar que pusiera trmino al estado de las

ron sesenta aos despus, en septiembre de

cosas imperante en la poltica espaola por

1868, cuando Crdoba se convirti en el esce-

medio de la apertura de un proceso consti-

nario de una nueva confrontacin armada,

tuyente, previa proclamacin del sufragio

del mismo y la

en esta ocasin protagonizada por espao-

universal, para definir la forma de gobier-

expulsin del

les que, en bandos enfrentados, se dispon-

no del Estado. Un ao despus, en Bruselas

trono de la reina

an a combatir por la permanencia del rgi-

se adhera al pacto la Unin Liberal, tras la

men creado por el liberalismo moderado en

muerte de ODonnell y ya bajo el liderazgo

los aos cuarenta o por el desmantelamien-

del general Francisco Serrano. La entrada

to del mismo y la expulsin del trono de la

unionista en el frente revolucionario supu-

obligado de la

reina Isabel II como colofn obligado de la

so la apertura del mismo a numerosas per-

Revolucin

Revolucin Gloriosa de ese ao.

sonalidades que haban desempeado res-

de la permanencia del
rgimen creado por el
liberalismo moderado
en los aos cuarenta y
otro por el
desmantelamiento

Isabel II como
colofn
Foto: Enrique Aguilar Gaviln

l 7 de junio de 1808 las tropas napo-

Gloriosa de ese
ao.

No viene al caso que nos detengamos en

ponsabilidades de gobierno en los ltimos

una descripcin pormenorizada de los ante-

gabinetes isabelinos y, sobre todo, la irrup-

cedentes que desembocaron en el levanta-

cin en el campo de la conjura de cuadros

miento de la escuadra de guerra acantonada

del ejrcito identificados ya con el objetivo

en Cdiz al mando del almirante Topete al

de provocar la cada y sustitucin de Isabel

grito de Viva Espaa con honra; expresin

II al frente del trono.

Foto: Archivo Oronoz.

Lienzo de 1,80 x 1,25 cm, nico testimonio pictrico de la batalla de Alcolea,

obra de Jos M Rodrguez Losada, pintor sevillano que, encontrndose en
Crdoba para realizar las pinturas murales del recin construido saln Liceo
del Real Crculo de la Amistad, no dud
en acudir al escenario del combate donde tom algunos bocetos que luego plasmara en este conocido cuadro de La batalla de Alcolea. El leo est en la Real
Academia de la Historia en Madrid desde que en 1908 lo donara a la institucin
Manuel Alfaro, profesor del Instituto
General y Tcnico de Crdoba.

ENERO
2013

66

Biblioteca Nacional

AH

1. Francisco Serrano Domnguez, duque de la Torre. Su triunfo en la batalla del puente de Alcolea le vali su designacin como
presidente del Gobierno Provisional instalado en Madrid el 3 de octubre de 1869.
2. Juan Prim y Prats, conde de Reus y marqus de los Castillejos. Verdadero hroe popular y smbolo de la Revolucin del 68,
ocup la cartera de Estado y junto a Serrano actu como verdadero virrey en el gobierno provisional.
3. Manuel Pava y Lacy, primer marqus de Novaliches. Apartado de la vida pblica despus de su derrota en la batalla de
Alcolea, durante la Restauracin volvi a ocupar un escao en el Senado, alcanzando en 1877 la condicin de senador vitalicio hasta su muerte.

PROLEGMENOS DE LA BATALLA. Como

del Levante espaol para unirlas a la causa

to abandonara Andaluca. El mismo 19 de

no poda ser menos, la rebelin de la Arma-

revolucionaria. Mientras tanto en Madrid el

septiembre el gobierno declaraba el estado

da en Cdiz en la madrugada del 19 de sep-

gobierno de Gonzlez Bravo, ante la precipi-

de guerra en todo el pas, lo que no impidi

tiembre fue la seal para que, de inmediato,

tacin de los acontecimientos y en un lti-

que la revolucin se extendiera como un re-

la llama de la revolucin prendiera en todo

mo intento de evitar el desenlace del levan-

guero de plvora empezando por las princi-

el pas comenzando por las principales capi-

tamiento militar, fue sustituido por un

pales ciudades andaluzas: Jerez (19 de sep-

tales y pueblos de Andaluca. Con la llegada

nuevo gabinete bajo la presidencia de don

tiembre), Sevilla (19 de septiembre), Crdo-

del general Prim al puerto gaditano de su

Manuel Gutirrez de la Concha, marqus

ba (20 de septiembre), Huelva (20 de sep-

exilio ingls, y despus de que en la tarde

del Duero, militar y poltico de notable pres-

tiembre y Mlaga (21 de septiembre).

del 19 lo hiciera el general Serrano, a bordo

tigio y exministro de la Unin Liberal.

A diferencia de lo ocurrido en anteriores

del vapor Buenaventura, que el duque de

Con el objeto de neutralizar la accin de

movimientos revolucionarios, en el de sep-

Montpensier le haba enviado para que lo

las fuerzas sublevadas, el nuevo gabinete

tiembre del 68, el ferrocarril y el telgrafo

trasladase desde las Islas Canarias, a donde

nombr a don Manuel Pava y Lacy, mar-

desempearon un papel muy relevante en

haban sido confinado, junto a otros altos

qus de Novaliches, general en jefe de las

el desarrollo de los acontecimientos. Por lo

mandos del ejrcito, por el gobierno de Gon-

tropas gubernamentales que deban dete-

pronto, los sucesos de Cdiz y la respuesta

zlez Bravo, se puso en marcha el plan que

ner al general Serrano antes de que su ejrci-

gubernamental no tardaron en llegar hasta

ambos jefes del movimiento militar haban

el ltimo confn del territorio espaol, de

diseado.

manera que, en las horas que siguieron al

Nuestra regin se converta as en la plataforma desde la que las tropas sublevadas

deban avanzar hacia la capital de Espaa al
mando de Serrano, como general en jefe de
las mismas, para establecer un gobierno
provisional que desarrollara el programa de
la revolucin; simultneamente, el general
Prim zarpaba en tres fragatas de la escuadra
sublevada rumbo a las principales ciudades

pronunciamiento de la Armada, ambos

ANDALUCA SE CONVIRTI
EN LA PLATAFORMA DESDE
LA QUE LAS TROPAS
SUBLEVADAS DEBAN
AVANZAR HACIA MADRID
AL MANDO DE SERRANO

bandos se dispusieron a utilizar estos medios y, sobre todo, el ferrocarril para la rpida movilizacin y desplazamiento de las
tropas con un punto de referencia: Andaluca y, en concreto, la ciudad de Crdoba.
En junio de 1808 la vieja capital omeya se
converta en el principal enclave castrense
del pas, despus de que el Regimiento de

El bandolero Pacheco

Humilde monumento funerario eri-

El 23 de septiembre, precisamente

Alcolea, en el lugar del campo bata-

el mismo da que haca su entrada

lla en el que se cav un fosa colectiva

triunfal en Crdoba el general en jefe

con decenas de muertos de ambos

de las tropas revolucionarias, tuvo

bandos, hoy ubicada en la finca Ribe-

lugar un episodio que conmocion a

ra Alta propiedad del duque del In-

la ciudad. Un episodio protagonizado

fantado.

gido por el ejrcito A los hroes de

por Pacheco, famoso bandolero al que

Po Baroja, en su novela La Feria de los
Discretos, convertira en arquetipo de
bandolero romntico. El citado
personaje, sobre el que ya pesaban
numerosos delitos, aprovechando el
desbarajuste creado por la revolucin
y por la llegada de las tropas a la
ciudad, tuvo la osada de entrar en

AH

Crdoba acompaado de algunos

miembros de su cuadrilla y haciendo

ENERO
2013

pblica ostentacin de su adhesin a

la Gloriosa. La noticia de la presencia
Foto: Enrique Aguilar Gaviln.

del tal Pacheco en la ciudad lleg a

odos del general Caballero de Rodas,
quien dio orden inmediata de que
fuera abatido en cuanto se le
sorprendiera. En efecto, esto fue lo
que ocurri al presentarse el citado
personaje ante la casa del
mismsimo gobernado civil, el conde
de Hornachuelos, situada en lo que
hoy es Escuela de Artes y Ocios
frente a la iglesia de la Trinidad,

rrano, junto a los generales Rafael Izquierdo

plegar sus tropas en la orilla izquierda del

rodeado de una turbamulta que lo

y Antonio del Rey, para establecer en la ciu-

Guadalquivir, junto al conocido puente de

aclamaba como hroe y dando gritos

dad su Estado Mayor y comenzar de inme-

la citada aldea, en la lnea de elevaciones

de Viva el general Pacheco, viva la

diato los preparativos de un ms que previsi-

que flanqueaban el ro, con objeto de evitar

libertad, tal vez con el propsito de

ble choque militar en un escenario que an

que las tropas isabelinas lo cruzaran por el

obtener un indulto encubierto a su

estaba por definir. Mientras tanto, en los d-

puente o por los numerosos vados existen-

trayectoria delictiva. La osada de

as que precedieron a la batalla, la estacin

tes entre la localidad de Villafranca y la capi-

Pacheco termin con un certero

cordobesa se convirti en un verdadero ir y

tal cordobesa.

disparo de los centinelas del

venir de trenes en los que llegaban tropas

El duque de la Torre, ante el progresivo

acuartelamiento vecino a la iglesia

sublevadas procedentes de Mlaga, Sevilla,

triunfo de la revolucin en distintas ciuda-

que acab con su vida.

Campo de Gibraltar y Cdiz, a las que se aa-

des del pas, era consciente de que el tiempo

dan contingentes de paisanos voluntarios,

jugaba a su favor y que en el ltimo instante

rpidamente reclutados y encuadrados en

no se llegara al enfrentamiento armado, de

unidades auxiliares.

ah que su estrategia fuera muy simple: pa-

Villaviciosa, la nica fuerza militar con

rapetarse a la defensiva en las lomas de la

guarnicin en la misma, protagonizara un

LAS FUERZAS ENFRENTADAS. El 26 de

margen izquierda de gran ro andaluz y de-

hecho singular tras haber secundado la re-

septiembre el general Serrano, despus de

jar la iniciativa de ataque a las fuerzas con-

volucin: sus jefes implicados en la conspi-

inspeccionar las zonas colindantes a la cer-

trarias.

racin desertaron huyendo de la ciudad el 21

cana localidad de Alcolea, dispuso al fin des-

Por su parte, el marqus de Novaliches,

de septiembre ante las noticias de la inmi-

que desde el da 21 haba ido acantonando

nente llegada por ferrocarril de fuerzas gu-

sus fuerzas en las localidades de Montoro,

bernamentales desde Madrid al mando del

donde haba establecido su cuartel general,

coronel Mayens.
La situacin, sin embargo, comenz a
despejarse cuando en la maana del 22 llegaba a la estacin de la ciudad el general Antonio Caballero de Rodas, procedente de Sevilla, al frente del Regimiento de Simancas.
Slo 24 horas despus lo haca el general en
jefe de las tropas sublevadas, Francisco Se-

LOS DAS PREVIOS A LA

BATALLA RECALARON EN LA
ESTACIN DE CRDOBA
TRENES REPLETOS DE
TROPAS SUBLEVADAS DE
MLAGA, SEVILLA Y CDIZ

Pedro Abad, El Carpio y Villafranca, esperaba rdenes del gobierno con el objetivo estratgico de establecer dos lneas de avance
que acometieran a las fuerzas rebeldes por
retaguardia, despus de haber cruzado el
Guadalquivir por un puente de barcas existente en Villafranca y frontalmente en direccin al Puente de Alcolea.

67

ltimo intento de evitar el dramtico choque

Fragmentos de la carta remitida por

inmediatamente secundado por las plazas

contenidas hasta ahora por la absoluta

Serrano a Novaliches el 28 de septiembre,

de Cdiz, Ceuta, La Corua, el Ferrol, Vigo,

conanza que el pas tiene en su victoria;

horas antes de la batalla con el propsito

Sevilla, Mlaga, Crdoba, Huelva (...)

pero al primer conato estallarn furiosas y

de evitar el enfrentamiento:

Difcil es conocer cul es la mejor manera

terribles, y el primero que la provoque ser

Muy Sr. mo: antes que una funesta

de servir al pas, cuando ste calla o

responsable ante los hombres y ante la

eventualidad haga inevitable la lucha

muestra tmida y parcialmente sus deseos;

historia de la sangre que se derrame () V.

entre los ejrcitos hermanos (...), me

pero hoy habla con voz tan clara y tan

sabe como yo que el honor militar solo

dirijo a usted por medio de esta carta para

solemne que no es posible a los ojos de

consiste en asegurar al pas la ventura de

descargo de mi conciencia y eterna

nadie se aparezca oscura la senda del

los hermanos. En nombre de la

justicacin de las armas que la patria me

patriotismo.() Estoy seguro de que dentro

humanidad y de la conciencia invito a V. a

ha conado.

de s mismo encuentra V. al menos de

que dejndome espedito (sic) el paso en la

Ya supongo que en estas solemnes

convenir conmigo en que la obligacin del

marcha que tengo resuelta, se agregue a

circunstancias habr llegado ocialmente

ejrcito () consiste slo en respetar la

las tropas de mi mando y no prive a los que

a su noticia todo lo que puede contribuir a

aspiracin universal y en defender la vida,

le acompaan de la gloria de contribuir

AH

ilustrar su juicio acerca del verdadero

la honra y la hacienda del ciudadano, en

con todas sus fuerzas a asegurar la honra y

ENERO
2013

estado de las cosas. Sin duda usted no

tanto que la nacin dispone libremente de

la libertad de la patria. () Su propio

ignora que el grito de protesta que ha

sus destinos.

criterio esforzar mis razones; su

lanzado unnime toda la Armada ha sido

Las pasiones estn afortunadamente

patriotismo le aconsejar lo mejor.

68
LAS FUERZAS ENFRENTADAS. En vspe-

el objeto de evitar un ms que previsible e

ches con las propuestas para evitar el cho-

ras de la contienda, ambos bandos conta-

intil derramamiento de sangre espao-

que. Como no poda ser menos, la respues-

ban con efectivos similares en nmero, en

la, en unos momentos en los que el triunfo

ta negativa del general isabelino entrega-

torno a 10.000 hombres cada uno. El ejrci-

de la revolucin se presuma inminente.

da por escrito al dramaturgo sevillano ha-

to gubernamental, cuyo jefe de Estado Ma-

En la vspera de la batalla, al anochecer

ca inevitable el estallido de las hostilida-

yor era Crispn Ximnez de Sandoval, estaba

del 27 de septiembre, cuando las tropas re-

des al rechazar cualquier tipo de aveni-

integrado por dos divisiones de infantera al

beldes salan de Crdoba para su desplie-

miento entre ambos bandos.

mando de los generales Jos Ignacio de

gue en los emplazamientos fijados, Ade-

Echevarra, marqus de Fuentefiel, y Jos

lardo Lpez de Ayala, afamado dramatur-

LA BATALLA. Fracasados los esfuerzos des-

M de Paredes; una de caballera comanda-

go sevillano, amigo personal del duque de

plegados para impedir la ruptura de hostili-

da por el general Miguel de la Vega e Incln,

la Torre y miembro destacado de la Unin

dades, en la madrugada del 28 de septiem-

dos batallones de guardias civiles y rurales y

Liberal, parta de la finca El Capricho, lu-

bre las fuerzas isabelinas reciban la orden

una brigada de artillera bajo el mando del

gar en el que se encontraba el puesto de

de ponerse en movimiento para cumplir las

brigadier Fernando Cams con 32 piezas a su

mando, con una misiva que, a instancias

disposiciones que el gobierno acababa de re-

cargo, ocho de ellas fabricadas segn el sis-

del duque de la Torre, l mismo haba re-

mitir telegrficamente a Novaliches: La si-

tema Krupp de gran efectividad y potencia

dactado, dirigida al marqus de Novali-

tuacin se ha agravado hoy considerable-

de tiro. Por su parte, las tropas del duque de

mente. Granada pronunciada con su guar-

la Torre, con el general Rafael Izquierdo al

nicin. Temo mucho se haya entregado Car-

frente de su Estado Mayor, contaban con

dos divisiones de infantera, al mando de

tagena. En vista de esto he dicho al marqus

Burla y escarnio

de Novaliches que ataque hoy al duque de la

de Roda y Antonio del Rey y Caballero, y dos

La derrota de las tropas isabelinas y

ma enviado el 28 de septiembre por el mar-

brigadas, una de caballera y otra de artille-

el hecho de que su general en jefe

qus de Duero a la corte de Isabel II en San

ra dotada con 20 piezas, comandadas, res-

resultara herido en la batalla dieron

Sebastin).

pectivamente, por los coroneles Manuel

pie a que el pueblo acuara coplillas

Blanco Valderrama y Cayetano Blenguas.

burlescas sobre el general vencido:

los generales Antonio Fernndez Caballero

A pesar de la ligera superioridad de las

Torre sobre Crdoba. As lo har (Telegra-

Despus de algunas escaramuzas, a las

dos y media de la tarde se rompan las hostilidades cuando la vanguardia isabelina al

tropas gubernamentales en unidades de

Qu es aquello que reluce/

mando del general Echevarra, de acuerdo

caballera y artillera, el resultado del

en lo alto de aquel cerro/

con el plan previsto, intent cruzar el Gua-

combate resultaba incierto, a priori; esta

la quij de Novaliches/

dalquivir por el vado de Villafranca para

circunstancia y el hecho de que iban a ba-

que la est lamiendo un perro

sorprender a las tropas revolucionarias.

tirse con las armas en la mano hermanos

Despus de varios intentos fallidos, el mar-

contra hermanos llev al general Serrano

El marqus de Novaliches/

qus de Novaliches orden concentrar to-

a tomar la decisin de conminar a su anti-

en Crdoba quiso entrar/

dos los esfuerzos de sus tropas en una ope-

guo amigo y ahora contrincante, Manuel

y en el Puente de Alcolea/

racin dirigida a ocupar el puente de Alco-

Pava y Lacy, a que le franqueara el paso

le volaron la quij.

lea, situndose l mismo junto al general

hacia Madrid y se uniera a sus fuerzas con

Sartorius al frente de la ofensiva en un in-

Foto: Enrique Aguilar Gaviln.

AH

Fotografa actual del puente de Alcolea, en el que hubo 1.500 vctimas, entre fallecidos y heridos, en la batalla de septiembre de 1868.

tento de levantar la moral, ya muy deca-

Por otra parte, a pesar de su trascenden-

ilustre personaje. Como afirmara Luis Mape-

da, de sus hombres. Durante varias horas

cia la batalla del puente de Alcolea no tard

lli la batalla haba sido dura, los ataques

hubo un encarnizado hostigamiento con

en ser considerada por algunos estudiosos

cuerpo a cuerpo continuados y la bravura de

fuego de artillera y fusilera entre ambas

como una mera escaramuza sin relevancia

las tropas evidente. En palabras del mismo

fuerzas, con numerosas bajas entre las que

militar donde los ejrcitos enfrentados slo

autor, Alcolea haba sido la ltima guerra ro-

se contaban el general Sartorius y el propio

intercambiaron salvas artilleras y disparos

mntica, ya que cuando tras la capitulacin

Novaliches, a quien un casco de metralla

de fogueo; el propio nieto del general Serra-

se dio la orden de alto el fuego, no hubo ni

hiri gravemente en la mandbula.

no, Carlos Martnez de Campos, III duque de

una vctima inocente, ni una persecucin, ni

Evacuado del campo de batalla en un

la Torre, teniente general, acadmico de la

un fusilamiento, ni una represalia.

tren rumbo a Madrid, el general Garca de

Historia y preceptor del rey Juan Carlos, lle-

Y en efecto, las fuentes coetneas, sobre

Paredes, al que le haba sido confiado el

g incluso a afirmar que Alcolea fue como

todo las hemerogrficas, apuntan a la exis-

mando de las tropas, ordenaba, al filo de la

un trueno sin tormenta o como un chispazo

tencia de un elevado nmero de bajas en

medianoche, el repliegue de las fuerzas isa-

sin corriente.

combate; se calcula que alrededor de 1.500

belinas y la claudicacin ante las fuerzas del

Sin embargo, la realidad de los hechos no

duque de la Torre, circunstancia que comu-

se correspondi con opiniones como la de tan

soldados entre muertos y heridos. El Diario

de Crdoba por su parte informaba el 2 de oc-

nicaba al marqus de la Habana, por tele-

tubre de algo ms de 400 muertos en comba-

grama recibido en Madrid a la dos de la ma-

te, una cifra que se incrementara en los das

ana del 29 de septiembre: Hemos sido rechazados por ambos lados del ro. El general

Ms informacin

Consumada la derrota de las tropas leales

sido evacuados a los hospitales de sangre establecidos en Crdoba y en localidades como

en jefe herido. Nos retiramos con el mayor

orden del campo. Espero instrucciones.

sucesivos con decenas de heridos que haban

Leiva Muoz, Francisco de

La Batalla de Alcolea. Memorias ntimas,

Villafranca.
A pesar del impacto que tuvo la batalla en-

a Isabel II las consecuencias polticas fueron

polticas y militares de la Revolucin Espaola

tre los cordobeses que la vivieron en primera

inmediatas; al da siguiente la reina se vea

de 1868.

lnea, con el correr del tiempo el recuerdo de

obligada a abandonar el trono y a salir de Es-

Crdoba, 1879.

Alcolea se fue difuminando permaneciendo

paa rumbo al exilio (30 de septiembre); se

Martnez de Campos y Serrano, Carlos

como mudos testimonio de aquel hecho de ar-

abra as un parntesis de seis aos el Se-

Espaa blica. Siglo XIX.

mas un humilde monumento funerario eri-

xenio Democrtico en el que nuestro pas

Aguilar. Madrid, 1962.

gido por el ejrcito A los hroes de Alcolea,

se convirti en el laboratorio en el que se ex-

Navas Luque, Jos

en el lugar del campo batalla en el que se cav

perimentaron distintas frmulas de reorga-

La Revolucin de 1868 en Crdoba capital.

un fosa colectiva con decenas de muertos de

nizacin de las estructuras polticas del Es-

Ateneo de Crdoba. Crdoba, 2001.

ambos bandos, hoy ubicada en la finca Ribera

tado con ms pena que gloria.

Alta propiedad del duque del Infantado.

ENERO
2013

69

Actualidad de la obra
de Manuel de Falla
La modernidad del lenguaje musical del compositor andaluz
FRANCISCO MARTNEZ GONZLEZ
CONSERVATORIO SUPERIOR DE MSICA DE MLAGA

AH
ENERO
2013

70

anuel de Falla y Matheu, el m-

de piano del conservatorio. Han pasado casi

sico ms eminente del siglo XX

siete aos desde que su destino se le revelara

completamente otra sin Manuel de

espaol, naci en Cdiz un 23 de

ntimamente. Y es que la vida de Falla pare-

noviembre del ao 1876, en el seno de una

cer articularse hasta el final en perodos de

Falla. Sin su ejemplo, sin su

familia perteneciente a la burguesa acomo-

siete aos.

magisterio, habramos carecido del

dada. Cdiz era entonces una ciudad colo-

ms poderoso motor de cambio de

nial, enclave sealado del comercio de ul-

SIETE AOS EN MADRID. En 1900 Falla

tramar. La atmsfera familiar era propicia a

decide instalarse en Madrid, donde, ade-

la floracin precoz de su espritu creativo: el

ms de continuar los estudios con Trag, co-

honestidad y el ms alto grado de

artista crece entre los relatos y cantos de su

noce a Amadeo Vives y Joaqun Turina. La

autoexigencia lo sealaron como

niera, apodada la Morilla, que siempre re-

subsistencia se torna muy difcil (de mise-

artista. Es a travs de l como la

cordar, y la aficin musical de su abuelo,

ria negra habla Mario Verdaguer): escribe

que tocaba el armonio, y de su madre, que le

pequeas obras de cmara y da clases parti-

ensea a tocar el piano.

culares de piano para mantenerse y para po-

La historia de la msica espaola

del siglo XX habra sido

nuestra modernidad. La

nueva msica, representada

entonces por Debussy, Ravel o

La literatura tambin le interesa desde

Stravinsky, se vuelve objeto de

muy temprano, antes incluso que la msi-

comprensin superior. Es en l

ca. Sabemos que cre, junto a algunos ami-

En estos primeros aos madrileos pro-

gos, una serie de revistas caseras, manus-

bar fortuna en un terreno en el que no al-

critas, de las que an hoy se conserva algn

bergar despus demasiadas simpatas: el

ejemplar, y en las que este Falla adolescente

de la zarzuela. La nica de las suyas que lle-

donde vanguardismo, tradicin

histrica y pasin por las formas

der enviar alguna ayuda a su familia, ya que

los negocios familiares no van bien.

vivas de la msica natural

se nos muestra en sorprendentes dejes de

ga a estrenarse, con xito discreto, fue Los

alcanzan una feliz sntesis que

imaginacin y rigor.

amores de la Ins, en 1902. En este mismo

Elosa Galluzo, en el piano, y despus

ao comienza sus estudios con Felipe Pe-

los maestros locales Odero y Brocca, para

drell, contacto importantsimo que seguir

la armona y el contrapunto, van encau-

vivo hasta 1904. Pedrell fue maestro en el

generaciones

zando su formacin inicial. Acompaan-

ms alto sentido de la palabra, escribir Fa-

posteriores.

do a sus padres asistir a las reuniones de

lla, pues sealar al compositor el vector au-

msica de cmara que se celebraban en los

tntico de un nacionalismo basado a la vez

salones del pintor Salvador Viniegra, me-

en el folklore y en lo ms selecto de la tradi-

cenas local y representante de esa burgue-

cin histrica espaola: las cantigas de Al-

sa ilustrada gaditana a la que perteneca

fonso X, los polifonistas del Siglo de Oro,

el mismo Falla.

Scarlatti, etc.

dejara una huella imborrable en

los compositores de

Al modo de una conviccin tan temero-

En julio de 1904, la Academia de Bellas

sa como profunda, la vocacin musical

Artes de San Fernando convoca un concurso

definitiva se le despierta a los 17 aos.

para premiar una pera espaola. Falla tra-

Es una certeza tan profunda como

baja a destajo junto a Calos Fernndez Shaw

honda y sustancial es tambin su re-

para lograr terminar en plazo La vida breve.

ligiosidad. Falla est ya decidido a

El esfuerzo rinde su fruto: el 31 de marzo de

consagrarse a la composicin.

1905 conseguir el primer premio del con-

Viaja intermitentemente a Ma-

curso, aunque esto representar tambin

drid para estudiar piano con el

una fuente de desilusiones para l, puesto

eminente pedagogo Jos Trag y le

que, a pesar de las interminables gestiones

aprovecha tanto que, en 1899, con

que despliega, no conseguir despejar el ca-

23 aos, obtiene el primer premio

mino para el estreno de la pera. En abril se

EN ESTOS PRIMEROS AOS

MADRILEOS PROBAR
FORTUNA EN UN TERRENO
EN EL QUE NO ALBERGAR
DESPUS DEMASIADAS
SIMPATAS: LA ZARZUELA

De izquierda a derecha,
Adolfo Salazar, Falla, ngel
Barrios, Federico Garca
Lorca y, delante, Francisco
Garca Lorca, en los stanos
de La Alhambra.

AH

hace igualmente con el premio de piano Ortiz y Cuss, galardn consistente en un pia-

ENERO
2013

no de cola.
Falla empieza a estar seguro de sus fuer Archivo Manuel de Falla

zas, de su potencial, de su valor, y por eso

desdea toda su produccin primera: Lo
que publiqu antes de 1904 declarar no
tiene el ms mnimo valor. A estas alturas
de su vida, como en una pulsin de instinto
certero, Falla siente la necesidad imperiosa
de afinar sus dones, de completar lo que le
falta, e intenta conseguir ayuda oficial para
estudiar en el polo de atraccin entonces
ms poderoso para los compositores espao-

del abrupto estreno de La consagracin de la

samente para la famosa bailaora de flamen-

les: Francia. No lo lograr, pero ante la pro-

primavera de Stravinsky.

co Pastora Imperio. Como tal se estren en el

puesta de una serie de conciertos en este pa-

En este decisivo perodo francs, que du-

teatro Lara de Madrid el 5 de abril de 1915.

s, decide emprender el viaje de todos mo-

rar hasta el estallido de la guerra en 1914

Desde entonces hasta la ltima versin que,

dos. Su amigo Joaqun Turina, ya por enton-

(siete aos de nuevo), trabajar Falla ade-

ya como ballet, presentaron Antonia Mer-

ces instalado en Pars, lo anima a ello.

ms en dos de los pilares que sustentarn

c, Argentina, y Vicente Escudero en Pars,

su fama: Noches en los jardines de Espaa y las

el 22 de mayo de 1925, la obra pas por distin-

Siete canciones populares espaolas.

tas fases de honda transformacin. Cam-

SIETE AOS EN PARS. Llega a Pars en el

verano de 1907. Paul Dukas le recibe en su

Declaradas las hostilidades, Falla volve-

biaron la instrumentacin y, sobre todo, la

casa y, tras escuchar la versin al piano de

r a Madrid, dejando atrs muchas cosas.

ordenacin interna de los materiales. Aun-

La vida breve, decide ayudarle. Le presenta a

Como cuenta graciosamente Mara Mart-

que la gitanera y el ballet comienzan y ter-

Isaac Albniz. A travs de Ricardo Vies en-

nez Sierra: Al estallar la guerra en agosto

minan de la misma manera, todo lo dems

tra en contacto con el crculo en el que se

de 1914, Falla escap de Francia a toda pri-

es diferente.

mueven los msicos de vanguardia: Mauri-

sa. En su precipitacin, al tomar un tren

La modernidad del lenguaje empleado

ce Ravel, Enrique Granados, Roland Manuel

por asalto, perdi el biso. Y as, entr de

por Falla es sorprendente ya desde la modes-

y Florent Schmitt. Conoce igualmente a

nuevo en su patria ostentando con toda

ta versin primera. En palabras de Antonio

Claude Debussy, con quien comparte una

franqueza la marfilea y espaciosa calva, la

Gallego: hay que empezar a decir en voz al-

comn admiracin por Grieg. Por media-

cual acentuaba el carcter asctico de su

ta que todo el lenguaje neoclsico de El Reta-

cin de Albniz, Debussy y Dukas, se le

dueo.

blo y del Concerto ya se encuentra en la pri-

cs: las Cuatro piezas espaolas para piano son

EL RETORNO ESPAOL. Dos obras capita-

aos despus de haber sido estrenada la far-

editadas en 1909 por la casa parisina Du-

les del catlogo de Falla vertebran inicial-

sa pantommica en el Teatro Lara por Pasto-

rand & Fils. Otros contactos se revelarn no

mente su vuelta a Espaa: El amor brujo y El

ra Imperio, y tras el paso de Stravinsky por

menos determinantes: Ignacio Zuloaga,

sombrero de tres picos. No es este el lugar para

Espaa con los Ballets Rusos de Diaghilev,

Wanda Landowska y el matrimonio Mart-

hacer la crnica un tanto laberntica de es-

nacera una obra tan emblemtica como la

nez Sierra.

tas dos geniales creaciones, sometidas en su

Historia del soldado (1918). Algn da habr

El uno de abril de 1913 se estrena al fin,

devenir a profundos cambios en cuanto a

que empezar a pensar en estas cosas, en lu-

en el casino municipal de Niza, la adapta-

destinacin y concepto, pero un comentario

gar de repetir incansablemente lo que se nos

cin al francs de La vida breve. El debut pa-

breve es obligado.

dice en los libros.

mera versin de El amor brujo. Y que, tres

abren las puertas del mundo editorial fran-

risino tendr lugar unos meses ms tarde.

El amor brujo empez siendo una gitane-

Por su parte, la prehistoria de El sombrero

Recordemos que 1913 ser tambin testigo

ra en un acto y dos cuadros, escrita expre-

de tres picos tambin se retrotrae a 1915. Ese

71

El retrato lrico
de Juan Ramn
En verano de 1924, Juan Ramn
Jimnez y Zenobia Camprub visitaron
Granada invitados por los Lorca. Ese
viaje nos ha dejado algunos textos
imprescindibles, como este retrato
lrico que el poeta de Moguer hizo de
Falla e incluy en: Olvidos de Granada:
Se fue a Granada por silencio y
tiempo, y Granada le sobredi
armona y eternidad. Tal paseante de
la Antequeruela Alta ve acaso una
menuda presencia neta y negra,
bordes blancos, tecla negra de pie
entre el lustroso hojear unnime de

AH

un alto jardn segundo; o, enrojecido

ENERO
2013

spero piado de aviones, un grupo de

del sol polvo de ladrillo de un poniente

domingo, en torno (manzanilla y
galletas) del velador del jardn bajo: la

72

romntica esbeltez granadina

Archivo Manuel de Falla.

enlutada de encajes, la anciana

siempre bonita de capota de otra
moda, equis farsante bailarina
estranjera, el Nio Maceo cabeza de
coco, algn poeta espaol.
(Se ha respetado la original ortografa
juanramoniana).
Paco Aguilar y Rafael Alberti, en la visita que hicieron al maestro en Argentina en 1945.

ao, Mara Martnez Sierra propone a Falla

que iba a convertirse en escenario de sus

Chacn, como asesor tcnico; el guitarrista

planear para usted un acto optimista y ale-

ms difciles logros artsticos.

Ramn Montoya, y, por supuesto, el est-

gre que sepa a tierra, a pan y a manzanilla, y

mulo constante de Federico Garca Lorca.

que d una burrada de dinero, como dira el

GRANADA Y EL CANTE JONDO. En 1920

Gan el certamen un cantaor mayor, muy

maestro Turina. Inicialmente, el espect-

Falla decide instalarse en Granada para tra-

curtido por los azares de la vida, Diego Ber-

culo se plantea como pantomima o mimo-

bajar en paz y reponerse de las prdidas su-

mdez, alias el To Tenazas, aunque tam-

drama, un gnero en aquellos aos tan pro-

fridas por la zozobra financiera de su editor.

bin caus sensacin un jovencsimo Mano-

gresista como el ballet, y con una plantilla

A finales del mes de febrero del ao siguien-

lo Caracol de tan slo trece aos.

orquestal muy reducida. Inmediatamente

te, l y su hermana se establecen en el car-

(1916) Diaghilev, ya en Madrid con los Ba-

men de la Antequeruela, nmero 11, que va a

llets Rusos, se interesa en el asunto. Con el

ser su vivienda definitiva y uno de los puntos

ttulo de El Corregidor y la Molinera se repre-

de referencia clave de la cultura espaola del

senta el 7 de abril de 1917 en el teatro Eslava

pasado siglo. La nmina de sus contactos y

de Madrid, con una pequea orquesta diri-

amistades granadinas parece de leyenda:

gida por Joaqun Turina. Los trabajos subsi-

Fernando de los Ros, Federico Garca Lorca,

guientes, centrados en la transformacin

Andrs Segovia y un largo etctera.

de la pantomima en ballet, se orientaron a

Con algunos de ellos compartir Falla su

una revisin de la orquestacin. Como ba-

preocupacin por contribuir a la recupera-

llet se estren en el teatro Alhambra de Lon-

cin y conservacin de lo que l llama el

dres, el 22 de julio de 1919. La coreografa era

canto primitivo andaluz, es decir, el cante

de Massine, los decorados y el vestuario de

jondo. Para ello se concitarn medios y vo-

Picasso, y la direccin musical de Ernest An-

luntades, que acabarn encarnando en la

sermet: es difcil imaginar una convergen-

organizacin de un encuentro histrico: el

cia de ms alto grado de excelencia.

concurso de cante jondo, celebrado en Gra-

En ese mismo 1915, durante los meses de

nada, los das 13 y 14 de junio de 1922. Le

marzo y abril, Falla haba acompaado a

acompaan en la tarea, entre otros, Ignacio

Mara Martnez Sierra en un viaje por Gra-

Zuloaga, en la parte plstica; Ramn Gmez

nada. Es el primer contacto con la ciudad

de la Serna, en la literaria; don Antonio

EL RETABLO DE MAESE PEDRO. Pero Granada va a ser mucho ms que accin volcada
al exterior. Ms bien fue el laboratorio de algunas de las propuestas ms progresistas de
Falla. El 6 de enero de 1923 se produce el anticipo de una de ellas. Es entonces cuando
Falla, Lorca y el pintor Hermenegildo Lanz,
como entretenimiento para un grupo infantil en el que se contaba Isabel Garca Lorca,
disean un espectculo de tteres, un Teatro
de Cristobitas con msica. Pocos sospechaban que esa simptica colaboracin iba a ser
el anticipo de una de las obras ms sorprendentes de estos milagrosos aos veinte.
Obedeciendo a un encargo que le haba
hecho la princesa de Polignac en cuyo palacio parisino se estren, el 25 de junio de
1923, esta obra fundamental, Falla comienza a trabajar en El retablo de Maese Pe-

Manuel de Falla junto a la

Falla y su personal
visin del nacionalismo

clavecinista polaca Wanda

Landowska, en el carmen
granadino de la

Los elementos esenciales de la

Antequeruela (1922).

msica, las fuentes de inspiracin,

son las naciones, los pueblos. Yo soy
opuesto a la msica que toma como
base los documentos folklricos
autnticos; creo, al contrario, que es
necesario partir de las fuentes
naturales vivas y utilizar las
sonoridades y el ritmo en su
sustancia, pero no por lo que
aparentan al exterior. Para la msica
popular de Andaluca, por ejemplo, es
necesario ir muy al fondo para no
caricaturizarla.

AH
dro, una adaptacin musical y escnica de

tena su venerado maestro Felipe Pedrell. El

un episodio de El ingenioso hidalgo Don Quijo-

retablo es una de las cumbres absolutas de la

te de La Mancha de Miguel de Cervantes.

msica espaola de todos los tiempos y se

Componedor l mismo del libreto (pues

convirti muy pronto, con toda justicia, en

haba roto ya con los Martnez Sierra), El re-

un referente para ese heterogneo y sufrido

tablo est subdividido en episodios muy bre-

grupo de compositores que agrupamos bajo

ves, lo cual se aviene perfectamente con el

la hospitalaria denominacin de Genera-

estilo concentrado y casi aforstico del com-

que no hay que ver El retablo (as como otras

positor. Por su duracin, por lo reducido del

obras, ms o menos contemporneas, como

cin del 27.

dispositivo instrumental y por lo sobrio del

el Concierto para clave) como un exponente

LA GUERRA CIVIL. ARGENTINA. Son po-

elenco vocal (slo tres cantantes: El Truja-

del llamado estilo castellano de Falla, pi-

cas, aunque selectas sin duda, las obras es-

mn, Maese Pedro y Don Quijote), la obra en-

ce de una etapa neoclsica, frecuentemente

critas por Falla entre la terminacin de El re-

tra de lleno en la categora de una pera de

contrapuesta a su etapa nacionalista, de

tablo y la conclusin de la Guerra Civil. Los

cmara.

inspiracin sta ms netamente andaluza,

aos de la contienda los pasa en Granada,

Adems, es un caso fascinante de teatro

sino que, ms bien, muchos de los rasgos

donde morir su amigo Lorca, a pesar de las

dentro del teatro, o teatro al cuadrado. Al-

que asociamos a ese mismo neoclasicismo

gestiones que el msico despliega para evi-

gunos han ideado incluso la denominacin

(sentido esencialista de la orquestacin,

tarlo. Desencantado y abrumado por los pro-

de teatro cubista para el concepto que Fa-

tcnica del lenguaje armnico, concepto

blemas econmicos, acepta una invitacin

lla pone en pie en la partitura, pues en ella

amplio de folklore no circunscrito tan slo

para trasladarse a Buenos Aires a dirigir una

(al menos en su planteamiento original) se

a las msicas de tradicin oral, sino extensi-

serie de conciertos. El 18 de octubre de 1939

produca una manifiesta disociacin entre

ble tambin al jugoso corpus de la tradicin

toca puerto. Unos aos ms tarde se instala

los actores y las marionetas: es sabido que

histrica espaola) estaban ya presentes en

en Alta Gracia, provincia de Crdoba (Argen-

inicialmente estaba previsto que el roman-

las primeras versiones camersticas de sus

tina), en un chalet llamado Los Espinillos:

ce (la narracin carolingia en la que se cuen-

ballets y se compadecen muy bien con las

esta va a ser su ltima residencia y otro polo

tan los amores de Melisendra, cautiva en

verdaderas ideas que sobre el folklore man-

magntico para viajeros o exiliados ilustres,

como Alberti, que lo visita en 1945.

poder de moros, y su esposo Don Gayferos)

se representara con marionetas de pequeo

La labor creativa de los aos argentinos

formato, mientras que el episodio cervanti-

pivota sobre la Atlntida, una suerte de can-

no (la accin que despliegan El Trujamn,

Ms informacin

tata monumental, sobre texto de Jacinto

Verdaguer, en la que Falla llevaba trabajan-

Maese Pedro y Don Quijote) habra de sugerirse con otras ms grandes. Los tres can-

Len Ravina, Gema

do desde 1926. Tal vez lo ambicioso del pro-

tantes deban ubicarse en el foso, junto a la

Manuel de Falla y Cdiz.

yecto, unido a una merma muy considera-

orquesta.

Mayi Ediciones. Cdiz, 2009.

ble de su capacidad de trabajo, determina-

A la vista de los ms recientes estudios

Torres Clemente, Elena

musicolgicos, y movidos de la exigencia

Biografa de Manuel de Falla.

intelectual de sortear la extraa fractura

Arguval. Mlaga, 2009.

que la sbita modernidad de una obra como

Nommick, Yvan y Quesada Dorador,

ron que la obra quedara inconclusa.

Las posibilidades de culminarla se extinguen junto con su vida el 14 de noviembre de 1946, a causa de una parada carda-

sta aparentemente abre con respecto a toda

Eduardo

ca. Nueve das ms tarde habra cumplido

la anterior produccin del compositor, no

Manuel de Falla en Granada.

los setenta aos quien haba determinado

nos queda ms remedio que secundar lo que

Archivo Manuel de Falla. Granada, 2012.

para siempre el rumbo posterior de la m-

los especialistas hoy proclaman. A saber:

sica espaola.

ENERO
2013

73

La represin del
liberalismo (1823-1833)
Pronunciamientos, insurrecciones y conspiraciones

AH
ENERO
2013

74

HCTOR RAMOS SILGADO

FRANCISCO JAVIER GUTIRREZ NEZ

I.E.S. LPEZ DE ARENAS (MARCHENA)

I.E.S. LPEZ DE ARENAS (MARCHENA)

A lo largo de la Dcada Ominosa

conspiraciones as como los

iguiendo lo estipulado por la Santa

profesores de tendencia liberal; y de Comi-

Alianza, las potencias absolutistas

siones militares, que procesaron a todos los

decidieron intervenir en Espaa con

militares que jugaron un papel activo en el

objeto de restaurar el absolutismo y el Anti-

Trienio Liberal. Como complemento existi

pronunciamientos que se dieron en

guo Rgimen. As, Francia envi a los Cien

otra ley penal destinada a la represin de las

Andaluca, como los de Valds e

Mil Hijos de San Luis al mando del duque de

sociedades secretas y que invitaba a sus pro-

Iglesias en Tarifa y Almera, el de

Angulema. El ejrcito francs cruz el Bida-

pios miembros a la denuncia o delacin. El

soa penetrando en Espaa el 7 de abril de

ambiente represivo se complet con una Su-

1823, y en agosto de ese mismo ao lleg a

perintendencia General de Polica del Rei-

clandestina de Mariana Pineda en

Cdiz, derrotando al mes siguiente a las tro-

no, creada en 1824, que se apoyaba en las ci-

Granada. Todos concluyeron en

pas liberales en la batalla de Trocadero y li-

tadas Comisiones Militares y en los Volun-

estrepitosos fracasos, aunque

berando a Fernando VII.

tarios Realistas. El objetivo era evidente:

fueron numerosas las

Torrijos en Mlaga y la resistencia

tambin contribuyeron a forjar la

La intervencin de los Cien Mil Hijos de

San Luis en 1823 tuvo como principal conse-

perseguir y desmantelar las conspiraciones

y pronunciamientos liberales.

imagen de una Andaluca liberal y

cuencia la restauracin de Fernando VII co-

romntica. Tradicionalmente, esta

mo monarca absolutista, inaugurndose

EL EXILIO DE LOS LIBERALES. Las medi-

de esta forma una nueva etapa de su rei-

das represivas desatadas por la segunda res-

nado, conocida tradicionalmente como

tauracin absolutista forzaron a muchos li-

ltima etapa del reinado de

Fernando VII ha sido objeto de
escasos estudios por parte de

Dcada Ominosa.

berales a tomar el camino del exilio como

La segunda restauracin fernandi-

nica va posible para salvar sus vidas. Va-

los historiadores, situacin

na adopt un carcter antiliberal to-

rios miles de ellos fueron exilindose en el

que afortunadamente ha ido

dava ms acusado que la primera,

plazo de 13 meses, desde marzo de 1823 a

cambiando en los ltimos

debido al temor de Fernando VII a que

abril de 1824, ante las pocas garantas que

aos. Su estudio resulta un

se volviera a producir un nuevo pro-

ofreca el nuevo estado absolutista, siendo

nunciamiento como el del general

sus destinos preferidos Inglaterra y Francia.

tema de gran inters para el

Riego y una experiencia similar a la

Sin embargo, estos exiliados no olvida-

alumnado de Secundaria,

del Trienio Liberal (1820-1823).Por es-

ron su tierra de origen y no se desvincularon

pues le ayuda a alcanzar uno

te motivo, el 1 de octubre de 1823 de-

totalmente de los problemas de Espaa. Ms

cret la abolicin de toda la legisla-

bien al contrario: siguieron en contacto con

cin liberal. Durante los primeros

los focos liberales clandestinos que persist-

importantes de la materia de

aos de su reinado vera la luz toda

an en el interior de la Pennsula. As, tanto

Historia de Espaa de 2 de

una legislacin especfica para pur-

desde la propia Espaa como desde el extran-

gar a todos los liberales, impulsan-

jero, los liberales siguieron promoviendo la

do la creacin de unas Juntas de

conspiracin como medio de lucha para

Fe, que tuvieron un papel seme-

cambiar el rgimen poltico vigente, organi-

jante al de la Inquisicin, es de-

zndose en sociedades secretas y recurriendo

nuestra historia

cir, para censurar y vigilar to-

al Ejrcito para hacer triunfar todo pronun-

contempornea.

das las publicaciones y opinio-

ciamiento, aunque el apoyo de la sociedad ci-

nes y evitar la propaganda li-

vil era imprescindible para el xito final.

de los objetivos ms

Bachillerato: conocer y
comprender los procesos ms
relevantes que configuran

Monumento a los Coloraos de Almera.

beral y la heterodoxia; de unas

Durante la Dcada Ominosa Andaluca

Juntas de Purificacin, que se

no fue ajena a los intentos, por parte de los

encargaron de depurar a to-

liberales, de provocar un cambio poltico a

dos los funcionarios, em-

travs de las conspiraciones y los pronuncia-

pleados pblicos y

mientos. De hecho, durante estos aos fue

El fusilamiento de Torrijos, leo de Jos

Gisbert pintado en 1888 por encargo del
gobierno de Prxedes Mateo Sagasta
durante la regencia de Mara Cristina.

AH
ENERO
2013

Museo del Prado.

75

su principal teatro de operaciones, en gran

vidades de Mina se centraron, sobre todo,

LA PRIMERA EXPEDICIN. Francisco Val-

parte gracias a la estratgica posicin de Gi-

en la zona pirenaica.

ds fue un militar de origen mostoleo que

braltar en las costas andaluzas, a la cual to-

particip en la Guerra de la Independencia y

maron como punto de partida para sus nu-

EL MODELO DE RIEGO. La conspiracin

apoy el pronunciamiento de Riego en 1820.

merosas expediciones. La colonia inglesa se

insurreccional del perodo 1823 a 1833 res-

En estos momentos estaba bajo el mando

convirti en el puente de salida hacia el exi-

pondi a una verdadera estrategia poltica

del tambin sublevado coronel Quiroga y se

lio forzado al que condujo la represin abso-

de un gran sector del liberalismo espaol en

encarg de conquistar el estratgico puente

lutista, as como en un lugar de trasiego

su lucha contra el rgimen absoluto. El pro-

de Zuazo en la Isla de Len (actual San Fer-

continuo y en base de operaciones para las

nunciamiento llevado a cabo por el general

nando). Durante los aos del Trienio Liberal

intentonas revolucionarias contra el rgi-

Rafael de Riego que dio paso a la etapa del

combati a las partidas realistas en distin-

men de Fernando VII. La posicin de este en-

Trienio Liberal (1820) se convirti en el mo-

tos puntos del norte peninsular y, por lti-

clave era ideal para mandar expediciones a

delo a seguir en los aos posteriores. Los li-

mo, intervino a las rdenes de Torrijos en la

las costas de Andaluca, por lo que durante

berales que impulsaron todos los pronun-

defensa de Cartagena frente al ejrcito de

todo el periodo hubo un importante contac-

ciamientos llevados a cabo en Andaluca du-

los Cien Mil Hijos de San Luis.

to entre los focos liberales de Andaluca y los

rante la Dcada Ominosa siempre conside-

En la noche del 2 al 3 de agosto de 1824 sa-

exiliados de Gibraltar.

raron que el modelo de Riego era la nica es-

li de Gibraltar una expedicin al mando de

trategia poltica a seguir si se quera conse-

Francisco Valds rumbo a Tarifa, plaza que

guir un cambio poltico.

fue tomada por la maana al grito de Viva

Tras la intervencin de los Cien Mil Hijos de San Luis y el restablecimiento del absolutismo, los liberales que se exiliaron tu-

Tres fueron las etapas del desarrollo de

la Constitucin. Mientras tanto, otro gru-

vieron a Inglaterra como principal destino,

las conspiraciones y pronunciamientos en

po, al frente de teniente coronel Antonio

donde el ambiente de libertad era mucho

el sur peninsular durante estos aos. La pri-

Marconchini, desembarcara en Marbella

mayor que en la Francia de los aos 20. En

mera etapa, de 1824 a 1826, fue una fase es-

buscando apoyos. Los que tomaron Tarifa

Londres se agruparan en torno a dos figu-

pontnea de la insurreccin, con las prime-

resistiran durante unos 15 das el asedio de

ras militares clave: los generales Espoz y

ras tentativas y los primeros fracasos. La se-

las tropas enviadas desde Algeciras y a las

Mina y Torrijos. El primero lider la faccin

gunda etapa, de 1826 a 1830, en la que las

francesas acantonadas en Cdiz. Finalmen-

moderada del liberalismo en el exilio du-

tentativas insurreccionales andaluzas se

te, Valds y algunos ms pudieron embar-

rante estos aos, mientras el segundo estu-

centralizan en torno a la conspiracin de To-

car rumbo a la costa marroqu, mientras

vo al frente de la que podramos llamar la

rrijos. Y la tercera etapa, de 1830 a 1833, en la

que otros, concentrados en el castillo de

faccin exaltada. Es precisamente Torrijos

que se produjo un relanzamiento de las acti-

Santa Catalina, tuvieron que rendirse. De

quien ms nos interesa por ser el impulsor

vidades liberales impulsadas por la Revolu-

Tarifa seran conducidos a Algeciras donde

del liberalismo en Andaluca, pues las acti-

cin Francesa de 1830.

fueron fusilados. Por su parte, el grupo de

Fases de la insurreccin
1.- Conspiracin. Fase inicial donde se
difunden las ideas liberales basadas en
los principios generales del Nuevo
Rgimen y de la Constitucin de 1812. Se
dan instrucciones para organizar el
poder en caso que el pronunciamiento
triunfase y se buscan los medios
econmicos para nanciar al grupo
armado actor del pronunciamiento.
Por ltimo se planica el
rompimiento, es decir el punto de
penetracin o entrada en la Pennsula
para iniciarlo.
2.- Pronunciamiento. Estrategia
poltica del liberalismo espaol en su

AH

lucha contra el absolutismo y el Antiguo

Rgimen. Comienza con el acto y gesto

ENERO
2013

de rebelda de la persona que asume el

liderazgo de un levantamiento, que lee
un maniesto pro-constitucional, cuyo

76

objetivo era alentar a la rebelin y a la

insurreccin popular en cada localidad.
De esta forma, los liberales con algn
apoyo militar tomaran la calle y
proclamaran la Constitucin y, por
consiguiente, alcanzarn el cambio de
rgimen.
3.- Contagio insurreccional. Es una
causa del pronunciamiento: los
liberales pronunciados tienen fe ciega
en el apoyo popular a su causa. Se
intentaba no slo alentar el movimiento
popular en el campo, sino tambin en
los ncleos urbanos, verdadera base
social del liberalismo. Su xito
depender de dos factores: cmo
respondiera el pueblo y cmo
reaccionara el poder. Si el
pronunciamiento y el contagio
Mariana Pineda en su juicio. Detalle del leo de Juan Antonio Vera Calvo (1862).

insurreccional fracasaban, comenzaba

una fuerte represin a cargo de las
autoridades civiles y de los militares

Marbella no tendra mejor suerte; tuvo que

listas desarticul las estructuras de la insu-

absolutistas.

volver a tierras gibraltareas.

rreccin y, tras varios das de persecucin, fi-

4.- Toma del poder. Era el objetivo nal

nalmente, aquellos liberales que an no ha-

del cualquier conspiracin y

LOS COLORAOS. La expedicin de los Co-

ban muerto en combate en los das anterio-

pronunciamiento liberal. Tomar el

loraos formaba parte de un plan ms am-

res fueron fusilados el 24 de agosto.

poder era sinnimo de xito, y en los

plio en el que se inclua el ya citado asalto de

das posteriores se organizara un

Francisco Valds a Tarifa. Fueron llamados

LA HERONA DE LA LIBERTAD. Entre fe-

sistema de Juntas con funciones civiles

as por el color de sus casacas. Se trat de un

brero y marzo de 1831 se produjo una nueva

que vertebraran el nuevo orden y

intento de insurreccin liberal llevado a cabo

oleada de brotes rebeldes liberales por toda

vigilaran el trnsito a los valores del

por liberales de la Sociedad de los Caballeros

Andaluca: campo de Gibraltar, la serrana

Nuevo Rgimen encarnados en el

Comuneros. La expedicin, formada por 48

de Ronda (pronunciamiento de Salvador

restablecimiento de la Constitucin de

hombres, parti de Gibraltar el 6 de agosto

Manzanares), Cdiz, San Fernando, Vejer,

1812: monarqua parlamentaria,

de 1824 y lleg a Almera el 14 del mismo mes

etc. Pretendan lograr una insurreccin ge-

divisin de poderes, abolicin de los

al mando de Pablo Iglesias. En la noche del 15

neral de toda la regin de cara a un definiti-

seoros y de la sociedad estamental,

al 16 intentaron tomar una de las puertas de

vo pronunciamiento victorioso. Tambin se

garanta de libertades y derechos

la ciudad, pero el ataque qued en desbanda-

produjeron intentonas en las principales

individuales, etc.

da. La intervencin de los Voluntarios Rea-

ciudades andaluzas, destacando el episodio

Tres lugares de inters en Almera, Granada y Mlaga

Monumento a los Coloraos. Plaza

de bronce de la que sobresalen numerosos

Monumento a Torrijos. Plaza de la

Vieja o del Ayuntamiento (Almera).

pinchos, de la cual viene la palabra

Merced (Mlaga). Est dedicado por el

Monumento levantado en honor y

"pingurucho" y el sinnimo por el cual es

municipio malagueo al general Torrijos

memoria de los Mrtires de la Libertad,

conocido el monumento: "Pingurucho de

y a todos sus compaeros fusilados en la

aquellos soldados liberales que

los Coloraos" (vase la imagen de la pg.

playa de San Andrs de Mlaga, el 11 de

desembarcaron en la costa de Almera en

74).

diciembre de 1830. Fue diseado por el

agosto de 1824 con el objetivo de restituir la

arquitecto Rafael Mitjana y Ardison y es

Constitucin de 1812. Tras fracasar en su

Casa de Mariana Pineda. C/ guila, 19

considerado el monumento civil urbano

pronunciamiento fueron apresados y

(Granada). ltima residencia de Mariana

ms importante de la Mlaga de todo el

fusilados por los absolutistas. Se localiza

Pineda, la granadina que simboliz la

siglo XIX. Lo encontramos en el centro de

en la plaza vieja de Almera, junto al

lucha liberal constitucionalista del siglo

la popular plaza de la Merced y se

ayuntamiento de la ciudad. El original

XIX. Actualmente es Sede del Consejo

compone de la cripta (donde descansan

data del ao 1868, pero fue destruido en

Municipal de las Mujeres y del Centro

sus restos), as como de un pedestal de

1943, con motivo de la primera visita de

Europeo de las Mujeres Mariana de

base cuadrada y buenas proporciones, que

Franco a Almera. A la vuelta de la

Pineda. Cuenta con una sala de

termina en una pirmide de gran

democracia, en 1988 fue reconstruido y,

exposiciones sobre su vida. Se ofrece una

elevacin, en la que vemos unas coronas

desde entonces, cada 24 de agosto se

imagen lo ms amplia posible de ella,

de bronce, en forma de laurel, dedicadas a

celebra un homenaje a los liberales cados.

comenzando por el contexto histrico de su

cada una de las cuarenta y nueve vctimas

Tiene tres cuerpos. Presenta una gran base

poca y terminando en la inuencia del

de tan triste suceso. Termina con otra

que sirve de apoyo a una columna que se

personaje en su entorno popular, en la

corona colocada en el vrtice de la

eleva unos metros, y que corona una esfera

literatura y el arte.

pirmide.

protagonizado por Mariana Pineda en la

rra de la Independencia y que finalmente

rreccionales andaluzas se centralizaron en

ciudad de Granada.

fue fusilado por el rgimen absolutista de

torno a su persona.

Nacida en Granada en el ao 1804, gracias

Fernando VII. Conspirador durante el Sexe-

El general Torrijos lleg a Gibraltar, junto

a sus fuertes convicciones liberales, se convir-

nio Absolutista, fue nombrado ministro de

con algunos amigos, en septiembre de 1830,

ti en un smbolo popular de la lucha contra

la Guerra durante el Trienio Liberal, cargo

convirtiendo al pen en su base de operacio-

opresin absolutista, sirviendo de inspiracin

que no lleg a desempear por la interven-

nes para preparar expediciones de instiga-

de numerosas obras literarias posteriores.

cin en Espaa de los Cien Mil Hijos de San

cin, como la que realiz a La Lnea sin xi-

A partir de la restauracin de Fernando

Luis. La cada del rgimen liberal hizo que

to en la madrugada del 29 de enero de 1831.

VII en 1823 como monarca absolutista, su ca-

se exiliara, primero en Francia, y, final-

Mientras mantena correspondencia se-

sa se convirti en un centro clandestino de

mente, en Inglaterra, donde comenz a

creta con algunos liberales de Mlaga, el

ayuda a los liberales, manteniendo contac-

conspirar a partir de 1827. Fue a partir de es-

gobernador de dicha ciudad, Vicente Gonz-

tos con Torrijos y otros revolucionarios exi-

te momento cuando las tentativas insu-

lez Moreno, lo atrajo con falsas promesas,

liados en Gibraltar. Las actividades de Ma-

asegurndole que podra desembarcar sin

riana Pineda terminaron levantando las

problemas en Vlez-Mlaga.

sospechas del juez Pedrosa, quin acab encontrando una prueba que la incriminaba.

Ms informacin

Averigu que Mariana haba encargado una

bandera a dos bordadoras del Albaicn, con

La expedicin parti desde Gibraltar el 30

de noviembre de 1831, divisando aguas malagueas el 2 de diciembre. Se vieron obliga-

Caro Cancela, Diego (ed.)

dos a desembarcar en Fuengirola ante el ata-

el lema Igualdad, Libertad y Ley, y logr,

El primer liberalismo en Andaluca (1808-

que del barco Neptuno, avisado de su llegada

antes de proceder al registro, que la bandera

1868): poltica, economa y sociabilidad.

gracias a la traicin de Gonzlez Moreno. En

acabase en casa de Mariana. El 13 de marzo

Servicio de Publicaciones de la

tierra se puso en marcha un dispositivo para

de 1831 Mariana Pineda fue arrestada y confi-

Universidad de Cdiz. Cdiz, 2005.

capturar a los liberales desembarcados, par-

nada en el beaterio de Santa Mara Egipciaca,

Castells Olivan, Irene

ticipando en l, la polica poltica y los Voluntarios Realistas de la zona.

el llamado convento de las Arrecogidas. Final-

La utopa insurreccional del liberalismo:

mente, el 26 de mayo de 1831 sera conducida a

Torrijos y las conspiraciones liberales de la

lomos de una mula al Campo del Triunfo, don-

dcada ominosa.

grupo huy hacia el interior de la provincia y

Crtica. Barcelona, 1989.

termin por refugiarse en la alquera del

de fue ejecutada mediante garrote vil, al tiempo que era quemada delante de ella la bandera

Luis, Jean Phillippe

Debido al cansancio y a las heridas, el

conde de Mollina (Alhaurn de la Torre). All

La dcada ominosa (1823-1833), una

tuvieron que rendirse ante las tropas absolu-

etapa desconocida en la construccin

tistas que los haban rodeado. El 11 de di-

TORRIJOS. Jos Mara de Torrijos y Uriarte,

de la Espaa Contempornea, en Ayer

ciembre fueron ejecutados en la playa de San

ms conocido como el general Torrijos, fue

n 41 (2001), pp. 85-177.

Andrs, del barrio malagueo de El Bulto

causante de su detencin.

un militar liberal que combati en la Gue-

(vase la imagen de la pg. 75).

AH
ENERO
2013

77

Admirable Renacimiento
entre muros medievales
La catedral de Baeza
JOS LUIS CHICHARRO CHAMORRO
INSTITUTO DE ESTUDIOS GIENNENSES

AH

a beda, conserva su hermoso

emblema de tradiciones y de saberes artsti-

go de Narvez y el de Baeza, hay un texto

templo catedralicio, emblema del

cos, punto de reunin eclesial y ciudadano.

epigrfico en el que se dice, entre otras co-

acervo histrico eclesistico de la

Eso ocurre con la de Baeza, mbito de reu-

sas, que la torre fue levantada y quines la

poblacin y bello ejemplo del

nin de los ciudadanos libres de la poblacin

llevaron a cabo.

Baeza, declarada en 2003

Patrimonio de la Humanidad junto

ENERO
2013

78

Renacimiento inserto en un
mbito medieval de caracteres
gticos y mudjares. Gran parte de

En el muro norte de la torre hay un retablo

catlica, se convierte en el edificio

herldico de 1395 en el que, aparte de los es-

ms representativo de una ciudad,

cudos de Castilla y Len, el del obispo Rodri-

en la Baja Edad Media que acudan all a

La catedral es un bello y equilibrado

campana repicada, lugar de concurrencia de

ejemplo de arquitectura renacentista en

sus pobladores durante casi 800 aos.

una impronta medieval de caracteres gti-

La ciudad Baeza fue sede episcopal ya en la

cos y mudjares que la contiene. Es un edifi-

poca visigoda y tras la conquista a los mu-

cio que hay que analizar tanto desde la me-

sulmanes en 1227 se instituy de nuevo como

todologa de la historia del arte como desde

tal, merced al nombramiento como obispo

la arqueologa, porque hay numerosos mu-

mayor de las obras catedralicias de

de Fray Domingo. Pensemos que la ciudad,

ros de varias pocas; aparejos diferentes que

Jan y de Baeza. Tras su

con excelente ubicacin estratgica, se incor-

demandan estudios de estratigrafa mura-

fallecimiento, diversos arquitectos

por a la Corona de Castilla en tiempos muy

ria, algunos ya acometidos.

su fbrica renacentista fue ideada

por Andrs de Vandelvira, maestro

concluyeron la obra fieles a la

propuesta de Vandelvira. Fue

Foto: Jos Luis Chicharro Chamorro

a catedral, en una urbe de tradicin

tempranos, por lo que fue dotada de un am-

Es indudable que el siglo XVI dot al tem-

plio trmino municipal y poblada de nume-

plo de un espacio construido amplio, difa-

rosos infanzones y caballeros que colabora-

no, equilibrado y bello, comprendido en un

declarada Monumento Nacional

ron en la conquista del valle del Guadalqui-

mbito de planta de saln, de tres naves (la

en 1931.

vir. Fue ciudad de realengo que se adminis-

central ms ancha) con bvedas a la misma

traba con un fuero, copia del que se dio para

altura, bellamente decoradas e iluminadas

la ciudad de Cuenca. En 1248, una vez que

por un claristorio, conformado por venta-

Jan ya se haba incorporado a Castilla, fue

nas serlianas que permiten una lmpida luz

trasladada all la cabecera de la dicesis. Sin

en las horas centrales del da. Ah est el se-

embargo, desde 1249 la sede episcopal jien-

llo originario del eminente arquitecto An-

nense tendr dos catedrales y sta de Baeza

drs de Vandelvira (Alcaraz, 1505 - Jan 1575)

sera atendida por un tercio de los cannigos.

que al firmar el contrato (publicado por el

Por lo tanto la iglesia catedral de Baeza tie-

profesor Galera) con el Cabildo de la catedral

ne su origen en la Edad Media, primero tras

de Jan en 1553 se obligaba, como maestro

la conquista de la ciudad por parte de Alfonso

mayor, a dirigir las obras de las fbricas ca-

VII en 1147, que la puso bajo la advocacin de

tedralicias de Jan y de Baeza, as como

San Isidoro, despus y de manera estable,

otras del obispado: me obligo de visitar la

tras la conquista definitiva de Fernando III,

obra de la yglesia de la cibdad de Baea para

bajo el ttulo de la Natividad de la Virgen.

en ello dar horden de lo que convenga y si se

El templo se ubica en la parte sur de la

me mandaren fazer muestra o traas para

trama urbana, dentro del recinto amuralla-

las dichas yglesias de Jaen o Baeza catedra-

do, inicialmente en lo que debi ser la mez-

les las e de fazer debaxo de los dichos sala-

quita aljama de la Bayyasa andalus. De

rios.

aquel primitivo edificio se rastrean algunos

No obstante, el fallecimiento del maes-

restos en la torre con tres arcos de herradura

tro en 1575 hizo que otros arquitectos se vin-

cegados y parte de la propia torre que subsu-

cularan al edificio ya que las obras no esta-

me en el primer cuerpo el antiguo alminar.

ban terminadas, eso s, sin duda siguiendo

Foto: Jos Luis Chicharro Chamorro.

AH

Vista de la plaza de Santa Mara, con la catedral al fondo.

el planteamiento vandelviriano. As, su dis-

portada principal que da a la plaza. Tam-

al obispo de Jan a finales del siglo XIII, San

cpulo Alonso Barba (ca. 1524-1595), Juan

bin, el muro sur que se abre al claustro al-

Pedro Pascual, muerto en Granada en 1300.

Bautista Villalpando (1552-1608), Francisco

berga la puerta del Perdn en estilo Reyes

Sus restos reposan en una urna forrada de

del Castillo, el Mozo (1528-1586), este ltimo

Catlicos y un notable alero mudjar que la

terciopelo rojo en el retablo del altar mayor.

como visitador de los trabajos al menos en

protege de las inclemencias con hasta diez

En el segundo periodo constuctivo, co-

dos ocasiones, y el maestro de obras Crist-

filas de ladrillos y de tejas en rojo vinoso y

rrespondiente al siglo XVI, se decidi reno-

bal Prez de Leiva.

blanco.

var la iglesia. Las obras comenzaron por la

Por su parte, la puerta mudjar de la Lu-

cabecera. En 1529 el obispo Esteban Gabriel y

ETAPAS CONSTRUCTIVAS. Los principales

na, ubicada en los pies de la iglesia a po-

Merino obtuvo una bula papal que conceda

documentos sobre el proceso constructivo

niente, concebida con arco polilobulado de

indulgencias a las personas que contribuye-

del templo desaparecieron de su archivo en

herradura levemente apuntado y con alfiz

ran con limosnas a las fbricas de las cate-

la Guerra Civil. No obstante, el profesor Es-

rehundido, pone el acento ms antiguo del

drales de Jan y Baeza. A aquella poca co-

colano Gmez pudo manejar con anteriori-

edificio. Sobre l, el aparejo muestra la hue-

rresponden los dos primeros tramos de la

dad varios libros de cuentas y autos capitu-

lla donde debi existir un pequeo tejaroz

misma, con hechuras gticas de bvedas de

lares y transcribi lo esencial de algunos de

de proteccin. Ms elevado, un rosetn gti-

nervios de gran complejidad y algunos ele-

ellos, por lo que ese trabajo, de 1935, se ha

co del siglo XIV de buenas proporciones con

mentos protorrenacentistas en los capiteles

convertido en fuente indispensable.

decoracin de hojas, flores y cabezas, en cu-

y ventanas. El testero fue concebido plano

Veamos diacrnicamente algunos hitos

ya luz se definen cuatro esvsticas en pie-

como el de la catedral de Jan, de amplia in-

de la edificacin. En esencia existen tres pe-

dra. Sobre l, una lpida sepulcral dedicada

fluencia por otros templos de la dicesis.

riodos constructivos. El primero de ellos es

Seguramente, el altar mayor se proyect

el bajomedieval, de los siglos XIII y XIV, que

para ubicarse en el segundo tramo, por lo

se alarga al siglo XV en algunas capillas fu-

que existe una cierta correspondencia de

nerarias. Se corresponde con la adscripcin

a elementos mudjares y gticos de la iglesia que se ubican en los pies del templo, el
claustro con sus capillas y restos posiblemente de la portada de aquella iglesia con
una arquivolta ojival de puntas de diamante
que se halla en el muro norte, en el cuarto
tramo desde la cabecera, a la derecha de la

EL TEMPLO SE UBIC EN LA
PARTE SUR DEL RECINTO
AMURALLADO, EN LO
QUE DEBI SER LA
MEZQUITA ALJAMA DE
LA BAYYASA ANDALUS

tratamiento en altura, en la bveda, con

una pequea cpula central. Sin embargo,
en el libro de cuentas referido a 1584 se dispone que el altar mayor con su retablo se
arrimen a la mesma pared ltima de la nave
mayor, con la disposicin de gradas, tablero
y peana, que abaxo se dir y mostrar en traas. stas ya elaboradas por Alonso Barba y

ENERO
2013

79

Planta y proyeccin de las

bvedas de la catedral de
Baeza, realizadas por Jess

El negro y solmene
acorde de la catedral
En el captulo Baeza, ciudad perdida

Martn Clabo y Antonio J.

del libro, Impresiones y paisajes (1918),

Garrido. Reelaboradas a

Federico Garca Lorca escribi:

partir del expediente beda-

Dominndolo todo el negro y

Baeza Patrimonio de la

solemne acorde de la catedral. ()

Humanidad. 1999

De cuando en cuando palacios y

casonas de un Renacimiento
admirable, ornamentadas con guras
y rosetones primorosos.
La catedral tapa a la plaza con su
sombra, y la perfuma con su olor de
incienso y de cera que se ltra por sus
muros como recuerdo de santidad.
A lo lejos casas de piedra dorada, con

AH

los aejos vtores esfumados por

tantos soles, y las ventanas marchitas

ENERO
2013

con hierros mohosos y destartalados.

Hay un silencio ntimo y doloroso en
esta plaza. (...)

80

Las campanas de la catedral llenan sus

mbitos de acero y dulzura diciendo la
seorial meloda que las dems
campanas de la ciudad acompaan
con su suave plair.

el entablamento se apoya directamente sobre los capiteles. Los diversos tramos se cubren con predominio de bvedas badas en
las naves laterales y de media naranja en los
tramos de la central. El arquitecto de Alcaraz no pudo ver la obra concluida. Tanto la
documentacin transcrita como las cartelas
epigrficas con anotacin de aos as lo
constatan, aunque su concepcin queda
bien patente merced a la euritmia que dota
al espacio construido de una armona y belleza singulares.
La obra renacentista se sita a partir del
Juan Bautista Villapando. En la actualidad,

Vandelvira y, por tanto, el inicio de la ter-

tercer tramo, el del crucero. Se conecta con

efectivamente, la capilla mayor se ubica en

cera etapa constructiva. Aparece docu-

la obra gtica en la nave central con la dispo-

el primer tramo y el retablo pegado a la pa-

mentada su tasacin de la reconstruccin,

sicin de un arco de medio punto con un en-

red. En este caso, el retablo barroco fue tra-

junto a otros maestros, en 15.000 ducados.

tablamento con esculturas para salvar la

zado en 1674 por Manuel del lamo y dorado

Por lo tanto, cuando Vandelvira da las

mayor seccin del arco apuntado previsto.

desde 1741 por Francisco Gmez de Espinosa.

trazas en el nuevo lenguaje renacentista, ya

Se labran virtudes clsicas, como la Justicia,

Hay en l tallas de San Pedro, San Pablo, la

estn construidos la cabecera y los pies del

con su espada, y la Prudencia, que se mira al

virgen de los Mrtires o del patrn de la ciu-

templo, adems de algunos muros perime-

espejo, smbolo del conocimiento de uno

dad, San Andrs en el tico, aparte de dos ta-

trales. Vandelvira concibe un amplio espa-

mismo y de la verdad de las cosas.

blas pintadas con las efigies de Santiago y

cio, de pilares esbeltos en hermosa piedra

Las bvedas de la catedral, tanto badas

San Eufrasio, primer obispo de Jan y patro-

arenisca casi blanca, de planta cruciforme

como cupuliformes, son de gran belleza y

no de la dicesis.

basada en un centro cuadrado y semicolum-

majestuosidad, concebidas en ladrillo revo-

nas corintias adosadas en los lados planos.

cadas de yeso y decoradas con veneras estili-

VANDELVIRA. El 18 de febrero de 1567 se

Es una evolucin del pilar siloesco de la cate-

zadas o con otros elementos geomtricos

produjo un importante derrumbe de la

dral de Granada pero ms aquilatado, sin el

que nos hablan ya de un manierismo pos-

obra construida. A partir de este momento

cuerpo supletorio que el artista burgals dis-

tvandelviriano; de una elegante plasticidad

habra que situar la presencia de Andrs de

puso sobre los capiteles, de tal manera que

por la luz y en contraposicin con los arcos

Foto: Jos Luis Chicharro Chamorro.

Vista interior del templo catedralicio tomada desde la nave del Evangelio.

de medio punto ptreos con mnsulas de

en torno a 1560. Su traza compone un arco

sendas virtudes. A los pies de la iglesia des-

acanto en las claves. La bveda del crucero

de triunfo enmarcado por pilastras con ve-

tacan la capilla gtica de los Viedma o la Ca-

con media naranja policromada recoge en la

neras en sus fustes y figuras en las enjutas.

pilla dorada de fines del XVI.

leyenda la conclusin del templo en 1593

El tico es de grandes proporciones con un

La catedral como construccin emble-

siendo obispo Francisco Sarmiento (1580-

gran frontn triangular en el que descansan

mtica contiene un importante legado his-

1595). La sucesin de bvedas ricamente de-

trico y patrimonial de diversas etapas: des-

coradas de la nave central se ha relacionado

de una biblioteca con numerosos incuna-

con estuquistas y pintores italianos que estaban por Espaa con motivo de las obras de

Ms informacin

El Escorial. El propio Villalpando est vinculado a Juan de Herrera.

Del jesuita Villalpando tambin son las

bles procedentes de la antigua universidad y

de otras instituciones eclesisticas, hasta la
esplndida custodia procesional barroca del

Escolano Gmez, Francisco

antequerano Gaspar Nez de Castro; desde

Aportacin al estudio de la santa iglesia

libros corales iluminados, hasta una colec-

trazas de la actual portada principal del

catedral de Baeza (Jan).

cin pictrica de cierto relieve en algunos de

templo catedralicio. Obra de 1587, concebi-

Cuadernos de Arte, Facultad de

los casos. Una nutrida serie de retablos y de

da de manera muy plana en dos cuerpos, el

Filosofa y Letras. Granada, volumen

rejas de buena factura, especialmente la

de abajo con pilastras corintias pareadas en

III, fascculos 1 y 2, 1938.

que en su da abra el coro, obra del maestro

los lados dejando entre ellas espacio para

Cruz Cruz, Juan

Bartolom de principios del siglo XVI. En la

una hornacina con venera y tableros geom-

La catedral de Baeza y su entorno

intervencin de mediados de los cincuenta

tricos, y el superior, donde adquiere un gran

monumental.

del siglo pasado se desmont el coro ubicado

protagonismo un relieve con el tema de la

Pamplona, 1998.

en la nave central, buscando una mayor dia-

advocacin del templo, el de la Natividad de

Galera Andreu, Pedro A.

fanidad, y se traslad a los pies del templo,

la Virgen, obra del jesuita baezano Jernimo

Las catedrales de Vandelvira.

siguiendo unas recomendaciones que ya se

del Prado e inspirado en un dibujo del italia-

Editorial El Olivo. Jan, 2006.

recogan en el siglo XVI.

no Zcaro (1542-1609), que por entonces circulaba estampado en un grabado.

Habra que destacar el amplio conjunto
de capillas funerarias a lo largo de toda la
iglesia, de variada cronologa y estilo arts-

Moreno Ucls, Juan

Preside la plaza de Santa Mara y ha si-

Catlogo de incunables e impresos (siglos XVI

do descrita en evocadoras estampas a lo

al XVIII) S. I. Catedral de Baeza.

largo del tiempo. Su silueta y, especial-

Edition Reichenberger. Kassel, 1993.

mente, su torre, rehecha a mitad del siglo

VV. AA.

XX con proyecto de Prieto Moreno, consti-

tico. Entre ellas las del lado del Evangelio: la

Andrs de Vandelvira. El Renacimiento del Sur.

tuyen referencia obligada para las gentes y

de Santiago, la de San Jos y la de San Mi-

Diputacin Provincial-Junta de

los pueblos de su entorno. Su campanario

guel o de los Cannigos. Esta ltima, docu-

Andaluca. Jan, 2007.

rega la vida y el ritmo de los trabajos, es-

mentada como de Vandelvira, se construy

pecialmente en los campos.

AH
ENERO
2013

81

(Re)leer los clsicos

AH
ENERO
2013

82

PRESENTACIN

Hace ya una dcada, en enero de 2003, sala a la

calle el primer nmero de la revista Andaluca en
la Historia con un amplio dosier dedicado a
Almanzor. La publicacin naca con el objetivo
de promover el conocimiento de nuestra
historia siguiendo un triple patrn:
rigurosidad, amenidad y un cuidado
tratamiento grfico. Desde sus inicios se
renunciaba a incluir notas a pie de pgina para
facilitar la lectura de sus contenidos y se exiga
a los autores historiadores, profesores
universitario y de centros de investigacin de dentro y
fuera de Andaluca, archiveros, bibliotecarios,
docentes de Secundaria, jvenes investigadores,
periodistas y escritores que realizaran un ejercicio de
sntesis para exponer al gran pblico el resultado de sus
ltimas investigaciones. Con el paso del tiempo la
revista ha creado nuevas secciones y eliminado otras,
ha dado un mayor peso a sus dosieres, ha sumado
colaboradores y ha renovado su diseo, sin por ello
dejar de mantenerse fiel a s misma.
Para celebrar estos diez aos de vida de la revista, los
miembros de su consejo editorial, formado por
profesores de diversas universidades y centros
educativos andaluces, hemos querido echar la mirada
atrs y rendir homenaje a aquellos historiadores sin
cuyo trabajo las investigaciones actuales seran del todo
imposibles. Por este motivo, hemos decidido proponer
a los lectores una (re)lectura personal de algunas obras

clsicas de la historia e historiografa andaluzas.

Difcil, muy difcil, ha sido la seleccin de estos ttulos,
dado lo limitado del espacio disponible. Es muy posible
que el lector encuentre a faltar algn volumen y/o
historiador. Esgrimimos entonces al axioma tantas
veces repetido: sin duda son toda las que estn, pero
no estn todas las que son. Pedimos disculpas por ello
y les invitamos a que nos sigan enviando sus
sugerencias a nuestro correo electrnico:

1. Juan Maluquer de Motes. Tartessos. La ciudad sin historia. Por Jos Luis
Sanchidrin Torti.
2. Manuel Gonzlez Jimnez. En torno a los orgenes de Andaluca. La repoblacin del siglo XIII. Por Juan Luis Carriazo Rubio.
3. Mara Teresa Lpez Beltrn. La prostitucin en el Reino de Granada: el caso
de Mlaga (1487-1516). Por Mara Jos de la Pascua Snchez.
4. Julio Caro Baroja. Los moriscos del Reino de Granada. Por Valeriano Snchez Ramos.
5. Antonio Domnguez Ortiz. Alteraciones andaluzas. Por Manuel Pea Daz.
6. Antonio Garca-Baquero Gonzlez. Cdiz y el Atlntico (1717-1778). El comercio colonial espaol bajo el monopolio gaditano. Por Carlos Martnez
Shaw.
7. Antonio Domnguez Ortiz. Andaluca, ayer y hoy. Por Jos Luis Chicharro
Chamorro.
8. Antonio Miguel Bernal.La lucha por la tierra en la crisis del Antiguo Rgimen. Por Carlos Arenas Posadas.
9. Edward Malefakis. Reforma agraria y revolucin campesina en la Espaa
del siglo XX. Por Teresa Mara Ortega Lpez.
10. Juan Daz del Moral. Historia de las agitaciones campesinas andaluzas.
Por Salvador Cruz Artacho.
11. Michel Drain et. al. Los Andaluces. Por Marieta Cantos Casenave.
12. Gerald Brenan. Al sur de Granada. Por Antonio Ramos Espejo.
13. Ronald Fraser. Escondido. El calvario de Manuel Corts. Por Encarnacin
Lemus Lpez.

andaluciaenlahistoria@centrodeestudiosandaluces.es

Aire fresco en tiempos miopes

JOS LUIS SANCHIDRIN TORTI

llan en pleno ejercicio profesional.

lla de Alalia, o la guerra entre pni-

La edicin de Tartessos de Malu-

cos y griegos, como inicio del fin del

quer est muy cuidada, con un ta-

imperio tartsico. Tambin criti-

n determinados ambien-

mao manejable, pastas duras y

ca las tres soluciones simplistas im-

tes, incluso en la actuali-

sobrecubierta, repleto de ilustra-

perantes en el momento sobre el si-

dad, enunciar el trmino

ciones en formatos de figuras y nu-

lencio histrico de la zona durante

Tartessos evoca de inmediato el

merosas fotografas en blanco y ne-

ms de tres siglos: destruccin de

misterio, la ensoacin, tesoros,

gro, todo lo cual haca (y hace) muy

Tartessos por parte de los gadita-

polmica, etc.; hasta fue utilizado

amena y atractiva su lectura.

nos, de los cartagineses o de los cel-

UNIVERSIDAD DE CRDOBA

para intentar fundamentar la iden-

La obra deja patente desde el

tidad andaluza cuando se debatan

principio la metodologa histrica

las diferentes vas de acceso a los es-

de unificar los datos proporcionados

tatutos de autonoma.

por los textos clsicos y los arqueol-

tas, concluyendo que la causa priMaluquer de Motes y

Nicolau, Juan
Tartessos. La ciudad sin historia.
Destino. Barcelona, 1975.

mordial fue debida a la propia decadencia interior a partir de los

bloqueos comerciales.

Antes de la aparicin de esta

gicos. Hasta hace muy pocos aos,

Siguen un par de captulos que

obra, la bibliografa sobre el tema

toda la bibliografa sobre Tartessos

constituyen lo que podramos deno-

estaba prcticamente dominada

era fruto de simple erudicin, con-

minar un importante segundo blo-

por la obra de similar ttulo de A.

cepto muy distinto y no pocas veces

que temtico, asignados a la cultura

Schulten, impregnada de un ro-

antagnico de investigacin. Erudi-

material tartsica (metalurgia, or-

manticismo historicista en busca

cin histrico-literaria e investiga-

febrera, marfil y cermica) y la es-

de secretas ciudades perdidas, que

cin arqueolgica, aunque se hayan

critura tartsica. Termina subra-

segua casi literalmente la literatu-

confundido, son actividades total-

yando el pleno urbanismo de una

ra greco-latina. Pero, Tartessos, de

mente distintas.

sociedad estratificada con rica acti-

Maluquer, puso orden en la cues-

En el captulo sobre la formacin

vidad agrcola e industrial, y la exis-

tin, al barajar la totalidad de los

del mundo tartsico se retrotrae a la

tencia de una estructura poltica de

documentos histricos disponibles

cultura megaltica prehistrica y al

carcter monrquico bien definida

entonces.

denominado Horizonte Millares,

y en las lneas finales remarca a Tar-

El autor, Juan Maluquer de Mo-

colonos metalrgicos, as como a

tessos como la primera gran civili-

tes y Nicolau (1915-1988), es consi-

la siguiente etapa del Bronce (Cultu-

zacin del Occidente.

derado en la rbita universitaria co-

ra del Argar), como base de la vida

mo maestro de maestros. Fue disc-

urbana en el sur peninsular.

Hoy da las propuestas de Maluquer han sido ampliamente supera-

pulo de P. Bosch Gimpera y L. Peri-

A continuacin, en el captulo

das, pero para los universitarios que

cot, con quien colabor en la redac-

sobre la Monarqua tartsica, plan-

durante los aos de la Transicin es-

cin de otro ttulo clsico de la lite-

tea, a partir de la literatura griega,

tudibamos en los colegios univer-

ratura cientfica dedicada a la His-

el origen mtico de la monarqua

sitarios y/o universidades perifri-

toria ms antigua: La Humanidad

urbana tartsica, enraizada con di-

cas recin fundadas, donde desde

Prehistrica. Desde las ctedras de

nastas divinas a travs de los reyes

las ctedras trampolines hacia las

Salamanca y Barcelona, fund sen-

clsicos de Geryon y Gargoris ms

capitales se nos inculcaba una his-

das revistas, Zephyrus y Pyrenae,

su hijo Habis, y la continuacin en

toria miope en la que los textos eran

que continan publicndose y si-

dinastas histricas favorecidas por

las nicas fuentes histricas vera-

guen siendo sinnimo de rigor.

los contactos comerciales fenicios,

ces, esta obra fue un aire fresco y no-

hasta el rey Argantonio del s. VII,

vedoso, puesto que demostraba que

benefactor de los colonos griegos.

se poda (deba) hacer Historia tanto

Tartessos. La ciudad sin historia

(ed. de 1975) forma parte de la extraordinaria y sugerente coleccin

En Los fenicios, la Biblia y Tartes-

Nuestro Pasado, de la editorial Des-

sos analiza todas las interpretacio-

tino, donde se publicaron ttulos

nes del trmino Tarsich y sus impli-

tan emblemticos en la historio-

caciones histricas (por ejemplo, la

grafa como Dioses, tumbas y sabios

fundacin fenicia de Cdiz), ade-

de C.W. Ceram y los trabajos sobre

ms de las relaciones con los comer-

los descubrimientos de arte rupes-

ciantes fenicios. Hace lo propio con

tre de H. Lhote en Tassili, junto con

los colonos griegos en el siguiente

monogrficos dedicados a los hiti-

captulo, destacando las rutas co-

tas, los antiguos egipcios, la legen-

merciales focenses y la colonia grie-

daria ciudad de Masada, etc. Varios

ga ms occidental: Mainake.

de estos ttulos sembraron la semi-

Los datos histricos de los apar-

lla de vocaciones en el mbito de la

tados anteriores le sirven para con-

Arqueologa, Prehistoria e Historia

ducirnos a los dos siguientes cap-

Antigua de bastantes investigado-

tulos, dedicados, al fin, a Tartes-

res y profesores que hoy da se ha-

sos. En el primero propone la bata-

con las fuentes documentales como

con las arqueolgicas, a la vez.

AH
ENERO
2013

83

Un medievalista en busca de
los orgenes de Andaluca
JUAN LUIS CARRIAZO RUBIO

tiempo que se reeditaba La repobla-

de las fuentes existentes no en

UNIVERSIDAD DE HUELVA

cin de la zona de Sevilla durante el si-

vano, desde 1977 don Manuel haba

glo XIV. Todava estaba reciente su

editado los repartimientos de Vejer,

ramos poco ms de veinte

impresionante Diplomatario anda-

Carmona y Jerez de la Frontera el

alumnos en el aula XIV de la

luz de Alfonso X (1991), y en clase nos

libro es una radiografa demogrfi-

Facultad de Geografa e His-

haca partcipes de sus avances en

ca y socioeconmica de la Andalu-

toria de la Universidad de Sevilla.

la edicin de la Crnica del rey Sabio,

ca de la segunda mitad del siglo

Estbamos en el ltimo curso de la

que aparecera aos despus (1999).

XIII. La conquista militar protago-

licenciatura, mientras a poca dis-

Pero el libro que ningn alumno de

nizada por Fernando III y Alfonso X

tancia de la antigua Fbrica de Ta-

la clase dej de leer aquel curso fue

es slo un prtico desde el cual nos

bacos los andaluces removan los

En torno a los orgenes de Andaluca.

AH

rescoldos de la triunfante Expo del

La repoblacin del siglo XIII. Quienes

ENERO
2013

92 con muchas preguntas y pocas

acudimos a la librera lo compra-

respuestas. Nuestros estudios nos

mos en su segunda edicin, de

alejaban de un presente extrao,

1988, ya que la primera, agotada,

pues habamos elegido la especiali-

era de 1980.

la repoblacin de los distintos territorios del valle del Guadalquivir,

desde el Reino de Jan hasta el litoral atlntico. De la mano del profesor Gonzlez Jimnez observamos

dad de Historia Antigua y Medieval,

En los aos que discurrieron en-

los ritmos de la repoblacin, sus

y dentro de ella, uno de estos dos

tre la Transicin democrtica y la

modalidades, la procedencia y n-

mbitos cronolgicos. Ah se acaba-

promulgacin del Estatuto de Auto-

mero de sus protagonistas, la per-

ba nuestra posibilidad de elegir en

noma, los trabajos de don Manuel

manencia de comunidades mud-

una universidad que no conoca an

fueron imprescindibles. Sus libros

jares y judas, el reparto y las for-

la libre configuracin y en un tiem-

no ofrecan slo una historia de An-

mas de propiedad de la tierra, o las

po en que los crditos slo se obten-

daluca, sino la nica historia posi-

primeras manifestaciones de un r-

an en los bancos. Los alumnos de

ble: aquella que se escribe libre de

gimen seorial que, andando el

Historia Antigua y Medieval tena-

prejuicios y tpicos, que acude a los

tiempo, ser uno de los rasgos defi-

mos asignaturas comunes, pero in-

documentos,

sistemticamente

nitorios de la realidad social y pol-

tereses diversos. A lo largo de la ma-

analizados dentro de un marco de

tica de Andaluca. Problemas hist-

ana desfilaban sucesivamente por

interpretacin impecable.

ricos fundamentales como los or-

el aula eminentes especialistas en el

En torno a los orgenes de Andalu-

genes del latifundio andaluz o la

Egipto faranico, la Roma imperial

ca no estaba escrito slo para espe-

pervivencia del pasado islmico

o la Europa del Medievo. Sus exposi-

cialistas en la materia, sino para un

eran resueltos con datos paciente-

ciones nos conducan de una punta

pblico ms amplio, pues su autor

mente recolectados y convertidos

a otra del Mediterrneo, con mile-

nunca ha eludido la funcin social

en argumentos incontestables.

nios de diferencia. Pero las clases de

que se presupone al historiador. A

En el prlogo a la segunda edi-

don Manuel Gonzlez Jimnez eran

partir del conocimiento exhaustivo

cin, don Manuel Gonzlez Jim-

distintas.

nez confesaba que la eleccin del t-

Don Manuel salvaba con dili-

tulo del libro en 1980 no fue nada

gencia y optimismo los escasos me-

inocente, y explicaba, como haca

tros que separaban la puerta de su

en clase, que las verdaderas races

querido departamento de Historia

histricas de la Andaluca de hoy se

Medieval y Ciencias y Tcnicas His-

remontaban no a un pasado mtico

toriogrficas de la del aula. Los

e intemporal, como el que propug-

alumnos sabamos que quien nos

naban entonces y an hoy los parti-

hablaba era uno de los grandes his-

darios de una teora que ha dado en

toriadores de Andaluca. A lo largo

llamarse esencialista, ni al pasa-

de aquel curso 93/94 se publicaron

do islmico de la regin, por impor-

su biografa de Alfonso X en la coleccin Corona de Espaa, su libro Andaluca a debate y otros

estudios, y un lcido
artculo sobre La
frontera entre
Andaluca y
Granada,

al

Imagne de las Cantigas de Santa Mara.

84

asomamos al fenmeno crucial de

Gonzlez Jimnez,
Manuel
En torno a los orgenes de
Andaluca. La repoblacin del
siglo XIII.
Universidad de Sevilla.
Sevilla. 1980.

tante y trascendente que fuera en

ciertos aspectos, como defendan y
defienden algunos nostlgicos. Por
el contrario, la regin comenz a
formarse como consecuencia del
gran proceso de ruptura que provocaron tanto la conquista como la repoblacin de Andaluca durante el
siglo XIII.

Una historia de las mujeres

imbricada en la historia social
M JOS DE LA PASCUA SNCHEZ

sa Lpez Beltrn para el anlisis de

elaboracin de un tipo, se sita an-

UNIVERSIDAD DE CDIZ

la prostitucin.

te una colectividad, las mujeres

El libro refleja en su primera par-

prostitutas, heterognea y estrati-

la prostitucin fue encon-

te el inters que suscit, en la histo-

ficada que intuye compleja. En esta

trando su espacio en el mar-

riografa del momento, el conoci-

lnea, se esfuerza por seguir unos

co de una historiografa es-

miento de las formas y caractersti-

itinerarios de vida convertidos en

paola implicada en la renovacin

cas incorporadas a la organizacin

caminos de prostitucin que mues-

de la historia y que descubra en el

legal del meretricio, tal y como se

tran a sus protagonistas en toda la

tratamiento de la marginalidad y en

refleja en algn trabajo previo como

complejidad de las vidas de las mu-

la polica de costumbres rasgos pol-

el de V. Graullera sobre el burdel de

jeres en la sociedad de la poca.

ticos distintivos de una sociedad je-

Valencia (1978); contemporneos tal

La capacidad inspiradora de este

rarquizada, que discriminaba en ra-

es el caso del de J. Padilla-J.M. Esco-

trabajo es una de sus caractersticas

zn del nacimiento, la riqueza, la

bar sobre la manceba de Crdoba

raza o el sexo. La reglamentacin de

(1984) o posteriores como el de A.

la prostitucin tena la propiedad

Puig-M. Tusset sobre la prostitucin

no slo de visibilizar uno de los ca-

en Mallorca (1986) o el de la propia

minos de marginacin para las mu-

M.T. Lpez Beltrn sobre la mance-

jeres la confluencia de la pobreza

ba de Ronda (1987). En este sentido,

res, sino como una msera alternati-

con la prdida del honor, circuns-

la aportacin especfica de la orga-

va a la que se vean abocadas nias

tancia de enorme inters para una

nizacin de la prostitucin en Mla-

hurfanas o sin red familiar de sos-

historia de las mujeres que se abra

ga se sald con las peculiaridades

tn, mujeres pobres y/o vctimas de

paso en aquella Espaa que estrena-

que derivaban de la concesin del

violencias sexuales, esposas que

ba democracia y Constitucin, sino

burdel a la familia de los Fajardo y,

huan de sus maridos o eran abando-

que tena la bondad aadida de

consecuentemente, el escaso bene-

nadas por ellos o mujeres rebeldes.

mostrar en sus rasgos bsicos las pa-

ficio pecuniario que el concejo obtu-

El gran legado de esta obra, que

tologas de las sociedades pasadas

vo de una actividad desarrollada in-

fue ampliada por al autora en edicio-

en relacin con el sexo. La influen-

tramuros. Esta circunstancia condi-

nes posteriores y traducida a otras

cia de M. Foucault en la lectura so-

cionara, segn la autora, una cier-

lenguas como el japons, fue sin du-

bre la construccin de los discursos

ta permisividad sobre las prostitu-

da la intuicin de la necesidad de

y las representaciones de la sexuali-

tas que ejercan fuera de la mance-

una historia de las mujeres profun-

dad tendran que esperar a que la

ba las llamadas mujeres enamo-

damente imbricada en la historia

dcada de los 80 avanzara, pero de la

radas y una vigilancia estricta

social. Sirvan estas lneas como sin-

mano de una nocin bsica de men-

sobre el cumplimiento de las nor-

cero homenaje a Mara Teresa Lpez

talidad. La historia social caminaba

mas de la manceba en cierto modo

Beltrn, la historiadora y amiga

al encuentro de lo cultural fijndo-

cmplice con las mujeres de la mis-

recientemente fallecida.

se, en esta primera etapa, en el va-

ma e, incluso, de clara defensa de

lor dominante de lo normativo e in-

sus derechos en momentos de en-

tuyendo el valor poltico de las

frentamiento con el arrendatario y

transgresiones.

la propiedad del prostbulo.

Los siglos XIV y XV se adivina-

En la segunda parte del libro, la

ban especialmente aptos para el

autora se propona ampliar la pers-

anlisis de la prostitucin. Durante

pectiva histrica sobre la prostitu-

este tiempo, y en distintas zonas de

cin, abandonando el plano insti-

Europa occidental, se haba conso-

tucional y jurdico e intentando

lidado la idea de la prostitucin co-

adentrarse en el mundo de las

mo servicio pblico, ya que fue en-

prostitutas. El perfil sociolgico

tonces cuando se complet el mode-

del grupo que traza M Teresa Lpez

lo de burdel pblico, regulado en

Beltrn es muy rico. No slo porque

sus aspectos formales pero tambin

acude a documentacin alternativa

en sus funciones y servicios bsicos

como la de protocolos en busca de

desde el poder. Dentro del mismo,

indicios que presenten a las prosti-

los primeros aos de una ciudad re-

tutas integradas en el mundo social

cin incorporada a la Corona de

que las rodea su trabajo da cuenta

Castilla, Mlaga, entre 1487 y 1516,

de lo difcil de esos hallazgos, si-

sera el espacio elegido por M Tere-

no porque, lejos de limitarse a la

Lpez Beltrn, M Teresa

La prostitucin en el Reino de
Granada en poca de los Reyes
Catlicos: el caso de Mlaga
(1487-1516).
Servicio de Publicaciones
de la Diputacin de
Mlaga. Mlaga, 1985.

ms notables y la que le ha impedido

envejecer. Fue uno de los primeros
en presentar la prostitucin no como
un destino, ni como un estado consustancial a cierto grupo de muje-

AH
ENERO
2013

85

Obra pionera y en solitario

VALERIANO SNCHEZ RAMOS

la talla de Antonio Domnguez Or-

En 1993 tuve la oportunidad de

INSTITUTO DE ESTUDIOS
ALMERIENSES

tiz, Bernard Vincent y Manuel Ba-

conocer personalmente a Julio Caro

rrios Aguilera, grandes especialis-

Baroja en unas jornadas de home-

l periodo comprendido des-

tas en la cuestin morisca, no elu-

naje realizadas por la asociacin Al-

de la monarqua nazar y su

den en sus aparatos crticos la cons-

pujarra Viva dentro de sus en-

sustitucin por la castella-

tante referencia a este libro que

cuentros por un desarrollo sosteni-

na en el mbito del antiguo Reino

puede ser considerado, con rotun-

ble de esta bella comarca andaluza

de Granada (1492) y la rebelin de

didad, un clsico por sus finsimas

y que se iniciaron con unas conver-

Las Alpujarras y deportacin de los

observaciones.

saciones con el autor sobre su libro

moriscos por Castilla (1568-1571),

Son frecuentes en las pginas de

(que vieron la luz tambin con ese

as como la definitiva expulsin pe-

la obra de este premio Prncipe de

mismo ttulo en el libro de actas que

ninsular de la minora (1609), ha

Asturias de Ciencias Sociales (1983)

suscitado tales casusticas que ver-

trminos como integracin, tole-

daderamente abruman, de tal ma-

rancia o multiculturalismo, pala-

AH

nera que la cuestin morisca es a

bras hoy da tan necesarias y en bo-

ENERO
2013

da de hoy uno de los temas de his-

ga en nuestro vocabulario cotidia-

moriscos andaluces y su azarosa

toria ms tratados. Tanto inters

no. Nadie dudar que actualmente

historia. Hoy, como entonces, la

despierta que hace tiempo desbor-

las asociamos a otros conceptos co-

lectura de este libro uno de los

d a esta disciplina y gener acerca-

mo diversidad cultural o unidad po-

grandes estudios sobre los moris-

mientos desde la pluralidad de en-

ltica. Todos ellos, y muchos otros,

cos resulta muy recomendable pa-

foques (pintura, msica, antropo-

son tratados en esta obra que re-

ra iniciarse en este momento de

loga, literatura, sociologa).

cuerda la compleja convivencia en-

nuestra historia, que a la vez propo-

tre moriscos y cristianos viejos en el

ne temas que nos hacen pensar en el

Reino de Granada.

presente y el futuro.

La obra de Julio Caro Baroja Los

moriscos del Reino de Granada, publicada por vez primera en 1957, es, sin
ningn gnero de dudas, un acertadsimo compendio de rigor y sntesis sobre la historia, etnografa, toponimia o lenguaje desarrollados en la convivencia siempre
difcil entre moriscos y cristianos
viejos en Andaluca oriental.
Cuando le por primera vez esta
obra me sorprendi, pues podra
decirse que se trata de un ensayo de
historia social, en donde con acertadsima visin se mezcla en un todo la poltica, la religin o la economa. Ciertamente, es una obra pionera en la introduccin de la perspectiva antropolgica en el estudio
de la historia, y que fue publicada
aos antes incluso de que esta nueva perspectiva originaria de la historiografa anglosajona penetrara
en Espaa a travs de la historia de
las mentalidades propugnada por
la escuela francesa de Annales. Tanto fue as que la historiografa especializada en moriscos no escatima
elogios para este polifactico escritor acadmico de la Lengua y de la Historia,
que iba por libre
en esos complejos ao.
Historiadores de

Bautismo de los moriscos. Grabado de F. Heylan.

86

Caro Baroja, Julio

Los moriscos del Reino de
Granada.
Istmo. Madrid, 1957.

se public). Charlando con este prolfico autor, me di cuenta de la altura de miras y de la talla intelectual y
la frescura de sus anlisis sobre los

Otra leccin de don Antonio

MANUEL PEA DAZ

panorama de protestas y reivindica-

de cierta importancia como el de

UNIVERSIDAD DE CRDOBA

ciones que enterraba el mito de esa

Granada de 1648 y otros de menor

Andaluca adocenada. Aunque en el

entidad. Entre los aos ms inten-

comienzos de la dcada de

sur no se alcanz la violencia de los

sos de violencia popular se produje-

los setenta del siglo XX, el

enfrentamientos de las provincias

ron una serie de psimas cosechas y

inters en algunas univer-

perifricas, s existi un profundo

se sufri la terrible epidemia de

sidades por los conflictos sociales y

descontento. El ciclo de estas altera-

1648 que caus miles de muertos.

los movimientos populares a lo lar-

ciones se iniciaba en 1647 y se alarg

Ante las dbiles fuerzas de la Coro-

go de la historia iba en aumento.

hasta 1652. Fueron explosiones po-

na, en el control de estos motines

Lectura iniciadora y obligada por

pulares espontneas, en forma de

tuvieron un gran protagonismo la

aquellos aos era el librito Revolu-

motines sin alcance poltico. No es-

gran nobleza y las elites locales

ciones y rebeliones de la Europa Mo-

tuvieron organizados ni coincidie-

derna, donde aprendamos cmo

ron en las causas ms inmediatas ni

haban sido las revoluciones en los

siquiera en el territorio, y apenas

Pases Bajos y en Inglaterra, la

contaron con apoyo de los grupos in-

Fronda francesa, la rebelin de Pu-

termedios de la sociedad. En con-

mentaba de la represin ms de

gachov y las revueltas en la Monar-

junto estas protestas fueron contra

treinta ejecutados y que los ver-

qua Espaola. Este ltimo y breve

el hambre y la caresta de la vida,

daderos culpables quedaran impu-

estudio de J.H. Elliott, incluido en

contra la corrupcin y la especula-

nes, porque contra los funciona-

el libro, fue el acicate para pregun-

cin, contra la opresiva imposicin

rios venales, los muncipes incapa-

tarnos por qu slo haba referen-

fiscal, contra las enajenaciones de

ces y corrompidos y los labradores

cias y reflexiones en su trabajo so-

tierras de los municipios y las ven-

que ocultaban el trigo para vender-

bre los conflictos en Catalua, Por-

tas de oficios pblicos, contra los

lo a los ms altos precios posibles,

tugal, Sicilia y Npoles. Fue en ese

agentes de los gobiernos municipa-

no se tom ninguna medida, slo

contexto cuando se public Altera-

les y central (recaudadores, corre-

reiterar rdenes que nadie cumpla

ciones andaluzas de don Antonio, un

gidores, comisarios) y, en deter-

y disponer inspecciones cuya inefi-

pequeo libro estructurado en tres

minados lugares, contra la alta

cacia era notoria. Este fue el triste

partes, que se cerraba con la trans-

nobleza.

balance final de aquellos sucesos.

cripcin de treinta y seis cartas de

Andaluca ladra, no s si

distintas autoridades y eclesisti-

morder era el comentario

cas, testigos y actores de aquellos

que circulaba por Madrid en

hechos.

aquel incierto 1647. Los dis-

En la primera parte, dedicada a

turbios de ese ao se produje-

exponer los precedentes, Domn-

ron en villas rurales de

guez Ortiz realizaba una precisa ex-

grandes seores y mu-

posicin sobre la vida cotidiana de

chos braceros (Lu-

los grupos ms desfavorecidos, con

cena, Espe-

detalladas referencias a los factores

jo,

alimenticios, tan decisivos en el

Ardales, Co-

desarrollo de los acontecimientos.

mares...).

En la segunda parte iniciaba el rela-

Los motines

to de los sucesos con unas pginas

de 1652 afec-

dedicadas a la climatologa de

taron mayo-

aquellas aos, datos imprescindi-

ritariamente

bles para contextualizar las causas

de tantas malas cosechas. No le se-

comerciales

gua una simple sucesin enume-

y de realengo

rativa de motines y protestas, sino

(Sevilla, Aya-

un anlisis incisivo y crtico de los

monte, San-

comportamientos egostas e in-

lcar, Tarifa,

competentes de las autoridades

Osuna, Cr-

ante el estado cada vez ms aflicti-

doba, Buja-

vo de la poblacin.

lance,

Contrariamente a la imagen de

Luque,

ciudades

ma...).

PalEn

una Andaluca sumisa y dcil que se

medio suce-

haba resignado ante la poltica fis-

dieron

cal expoliadora de Felipe IV y sus va-

vantamien-

lidos, don Antonio nos dibujaba un

tos aislados

le-

que, de nuevo, se revelaron impresDomnguez Ortiz,

Antonio
Alteraciones andaluzas.
Narcea. Madrid, 1973.

cindibles aliados para el buen gobierno de la Monarqua.

AH

Al final, Domnguez Ortiz se la-

Otra leccin de don Antonio.

ENERO
2013

87

Imagen de la iglesia del barrio de San Lorenzo de Crdoba en la que se inici un motn a primeras horas del lunes 6 de mayo de 1652.

Obra fundacional sobre la

Carrera de Indias en el XVIII
CARLOS MARTNEZ SHAW

sa de la Contratacin y del Consula-

en trminos de valor, una exporta-

UNED

do a la plaza gaditana (1717) y la pu-

cin nacional que apenas si alcanz

blicacin del Proyecto de Flotas y

el 16% del total en su mejor momen-

on un ttulo elegido sin du-

Galeones (1720), que estableca una

to). Por otra parte, en cuanto a las

da deliberadamente para

mejor regulacin de las condicio-

importaciones, las remesas metli-

marcar la continuidad con

nes de las expediciones, implanta-

cas continuaron superando con

la magna obra de Huguette y Pierre

ba un nuevo rgimen arancelario,

mucho a los retornos en mercanc-

Chaunu sobre Sevilla y el Atlntico,

proceda a una simplificacin de los

as: un 78% frente a tan slo un 22%.

el libro de Antonio Garca-Baquero

trmites y contribua decidida-

Para cerrar la reflexin, el autor

marc un hito dentro de la historia

mente a la prevencin del fraude.

se planteaba una cuestin de gran

econmica andaluza (y espaola),

La segunda parte (en la que se ren-

AH

pues por primera vez se analizaba

da un tributo a las preocupaciones

ENERO
2013

en profundidad la estructura y el

de la escuela de los Annales) se dedi-

desarrollo de la Carrera de Indias en

caba a las infraestructuras materia-

el siglo XVIII bajo el rgimen del

les y tcnicas del trfico: los barcos,

monopolio gaditano, heredero del

las rutas, los tiempos de las traves-

monopolio sevillano de las centu-

as, las tripulaciones y, natural-

el interior el rentismo o las adquisi-

rias anteriores. Este impacto, pro-

mente, los gneros transportados

ciones inmobiliarias sobre las in-

longado por otra serie de libros y ar-

(exportaciones e importaciones,

versiones en los sectores producti-

tculos que ampliaban el discurso

con un captulo reservado a la trata

vos, especialmente en la industria.

del autor, termin de reconocerse

de esclavos), ms los elementos

Seguramente por la misma lgica

con la aparicin de una segunda

perturbadores del trfico: la gue-

del sistema, por el efecto paraliza-

edicin, publicada en Cdiz en

rra, el corsarismo, la piratera y los

dor que sobre las inversiones de la

1988. Del mismo modo, en su surco

naufragios. Finalmente, la ltima

burguesa mercantil pudo ejercer,

surgieron otros dos libros de suma

parte se haca cargo de los agentes

como el autor seal posteriormen-

significacin y dilatado eco que

(procedencia y cualificacin de los

te en otro de sus libros, "el propio

ahora tenan como horizonte la cro-

mercaderes), de los capitales inver-

volumen, importancia y peso psi-

nologa completa del trfico colo-

tidos y acumulados, de las compa-

colgico del comercio americano".

nial: Andaluca y la Carrera de Indias

as como instituciones tpicas de

En suma, una obra fundacional

(1492-1824) (Sevilla, 1986, con una

la actuacin mercantil bajo la for-

en los estudios sobre la Carrera de

segunda edicin en Granada en

ma de sociedades colectivas y por

Indias en el siglo XVIII y clave para

2002) y La Carrera de Indias. Suma de

acciones y, finalmente, de la co-

el conocimiento de la etapa mono-

la contratacin y ocano de negocios

yuntura comercial del siglo.

polista del comercio colonial del Se-

(Sevilla, 1992, con una versin fran-

calado, un debate recurrente dentro de la historia de Andaluca. Los

capitales generados no revertieron
en el despegue de la economa andaluza, al salir parte de los caudales
fuera de la regin y al prevalecer en

La obra contestaba como conclu-

tecientos, para valorar el alcance

sin a una pregunta fundamental:

del reformismo borbnico en el sec-

En la que es sin duda su obra

xito o fracaso de la etapa gaditana

tor, para calibrar los progresos y las

ms relevante, Antonio Garca-Ba-

de la Carrera de Indias? En cifras ab-

limitaciones del sistema y para pro-

quero descubri el comercio ultra-

solutas, crecimiento respecto de la

porcionar nuevos indicios sobre las

marino espaol del siglo XVIII,

etapa sevillana, con un ritmo ms

razones del subdesarrollo de la An-

pues en sus pginas se ocup de

lento durante la primera mitad del

daluca contempornea. Con un in-

desvelar todas las vertientes del tr-

periodo y con un ritmo ms acelera-

flujo que ha llegado intacto hasta

fico setecentista durante la poca

do en la segunda. Sin embargo, en

nuestros das, el libro de Antonio

del monopolio de Cdiz, ciudad que

trminos

Espaa

Garca-Baquero puede decirse que

entre 1717 y 1778 control el 85% de

mantuvo su posicin de dependen-

ha alcanzado la condicin de un

todas las transacciones en dicho

cia tanto respecto de la flota (un 75%

clsico.

mbito. En primer lugar, y despus

de los barcos fueron extranjeros

de una revisin de la herencia re-

frente al 25% de los espaoles), co-

cibida de parte del monopolio

mo respecto de las exportaciones

sevillano, determin las dis-

(reparto al 50% del volumen pero,

cesa en Pars en 1997).

cualitativos,

tintas novedades introducidas por el reformismo borbnico:

el

traslado
de la Ca-

Grabado de Cdiz en el siglo XVIII.

88

Garca-Baquero
Gonzlez, Antonio
Cdiz y el Atlntico (1717-1778).
El comercio colonial espaol
bajo el monopolio gaditano.
Escuela de Estudios
Hispano-Americanos.
Sevilla, 1976, 2 volmenes.

Slido faro de sabidura

JOS LUIS CHICHARRO

ciones al margen para recordar de-

El captulo sobre el Islam es muy

CHAMORRO

terminados puntos Es un libro es-

equilibrado, plantea muy bien des-

INSTITUTO DE ESTUDIOS
GIENNENSES

crito desde la veterana, desde la sa-

de el concepto mismo de rabe has-

bidura de un estudioso atento. Es

ta las causas que facilitaron la rpi-

n este ao de 2013 en que se

un texto reflexivo y clarividente lle-

da conquista del territorio, como

cumplen diez del falleci-

no de frases escritas con sencillez

fue la disociacin entre el poder vi-

miento de don Antonio Do-

pero que se convierten en senten-

sigtico y el pueblo o la maurofilia.

mnguez Ortiz tambin se conme-

cias.

En el resto de captulos abordan

moran los 30 aos de esta publica-

Don Antonio plante nueve ca-

el estado del asunto de las grandes

cin, de este ensayo que se ha con-

ptulos en los que abord asuntos

cuestiones con la interpretacin de

vertido en un clsico de la historio-

esenciales del ser de Andaluca: el

grafa andaluza.

marco natural; las gentes; Andalu-

Domnguez Ortiz,
Antonio
Andaluca, ayer y hoy.
Planeta-Instituto de
Estudios Econmicos.
Barcelona, 1983.

lo sucedido con sus causas y sus corolarios para nuestra realidad ac-

Es una obra que debi estar en la

ca, pas de ciudades; Andaluca y

mente de don Antonio desde aos

el Islam; la vocacin americana de

anteriores a su publicacin. Re-

Andaluca; orgenes del problema

cuerdo, siendo estudiante, una

agrario andaluz; el fracaso de la in-

Jos Cepeda Adn calificaba a

conferencia suya sobre este tema en

dustrializacin de Andaluca; la

don Antonio como uno de los mejo-

torno a su nombramiento como

cultura andaluza y Andaluca para

res historiadores europeos y, efecti-

doctor honoris causa por la Univer-

s misma y para Espaa. En todos

vamente, sabemos que as fue por

sidad de Granada en 1976 que me in-

ellos se acerca al asunto manejando

el gran nmero de sus trabajos y el

teres mucho porque apuntaba al-

una notable bibliografa mental,

rigor mostrado en cada uno de

gunas cuestiones esenciales para el

dando algunos datos extrados de

ellos. Adems para los historiado-

conocimiento y la reflexin sobre

su memoria y hacindonos una in-

res espaoles, en general, y para los

Andaluca. De hecho, el discurso de

terpretacin ponderada de lo que

andaluces, en particular, adquiere

aceptacin de aquel honor llevaba

trata. As comprendemos el territo-

sin ambages el ttulo de maestro,

por ttulo La identidad de Andalu-

rio con las unidades de sierra More-

pues muestra caminos por los que

ca y aunque l, en la pgina 161

na, la depresin Btica o la zona

avanzar, seala lugares en qu de-

del libro que comentamos, recono-

montaosa conocida desde antiguo

tenerse y en este sentido el ensayo

ce que fue una mano annima

como la Penibtica.

que comentamos es especialmente

tual. En realidad no se puede decir

ms del ser de Andaluca con menos palabras.

quien lo titul, sin embargo anota:

En el estudio de la poblacin nos

rico. Este libro, reeditado en diver-

En realidad no aspiraba a tanto,

presenta su origen histrico y las l-

sas ocasiones desde 1983, es de

pero no por ello puedo calificar el

neas maestras de su procedencia,

obligada lectura para quien quiera

rtulo de infiel, ya que en breves

las migraciones con agudos y certe-

acercarse a la realidad andaluza

pginas intentaba caracterizar An-

ros comentarios. Ms adelante

desde el riguroso conocimiento de

daluca como una entidad que a lo

aborda el tema de las ciudades, su

su historia, ya que proyecta un in-

largo de los siglos ha mantenido

clasificacin y circunstancias. Es-

tenso haz de luz sobre su pasado.

ciertas constantes.

cribe sobre las agrovillas: Ronda,

Una luz que transita desde lo acae-

En Andaluca ayer y hoy exteriori-

cija, Baeza, Guadix, Arcos y bas-

cido y aclara

za de nuevo sus reflexiones sobre el

tantes otras son poblaciones cuya

el presente

tema andaluz con mayor deteni-

fisonoma, entre rural y urbana, se

que nos ha-

miento. Me hice con un ejemplar

ha conservado en lo sustancial y cu-

ce

nada ms publicarse y recuerdo mi

ya integridad hay que preservar a

brar de al-

lectura atenta del mismo. Ahora

toda costa porque en ellas parece

guna

que lo tengo de nuevo en mis ma-

haberse remansado, huyendo del

nera el fu-

nos veo mis subraya-

estrpito infernal de las grandes ur-

turo.

dos en rojo y en

bes, lo mejor del espritu secular de

azul, mis anota-

Andaluca.

vislumma-

AH
ENERO
2013

89

Un libro plenamente actual

CARLOS ARENAS POSADAS

del Antiguo al Nuevo Rgimen, en

ca en los aos sesenta del siglo XX,

UNIVERSIDAD DE SEVILLA

la poca en que campesinos y seo-

les obligara a transformar radical-

res se disputaban la tierra, se jug el

mente los viejos usos.

orra el ao 1973; se anun-

futuro de Andaluca. La razn lti-

Todo libro es hijo de su poca.

ci en la facultad de Filoso-

ma del atraso andaluz contempor-

En cada una de ellas, el historiador

fa y Letras de la Universi-

neo en los aos setenta se deca

hace a la historia las preguntas que

dad de Sevilla la lectura de la tesis

subdesarrollo, fue la consolida-

competen en funcin del contexto

doctoral de un joven profesor de Ge-

cin de una Andaluca latifundista

poltico y econmico en el que escri-

ografa, Antonio Miguel Bernal Ro-

en la que los viejos aristcratas y la

be. La lucha... fue escrita en una

drguez. Estudiantes y profesores

nueva burguesa terrateniente con-

poca crtica, los setenta, en la que

acudimos en masa; en medio de

formaron la clase rectora de la socie-

ella, el pequeo grupo de los que

dad andaluza, en detrimento de

ramos sus alumnos, aprendices

campesinos, jornaleros y clases me-

entonces de historiadores y ya ami-

dias urbanas. "Seores" y "seori-

AH

gos. Los actos que llenaban por en-

tos", participando de un mismo in-

tras en las ciudades se peleaba por

ENERO
2013

tonces las aulas eran aquellos que

ters por la acumulacin de patri-

acabar con un rgimen al que se de-

venan arropados por una inequvo-

monio, utilizando conveniente-

fina como "feudal y monopolista".

ca carga de oposicin al Rgimen, y

mente las leyes de la herencia y los

Las crticas a la obra de Bernal y sus

el ttulo de la tesis prometa: La lu-

enlaces matrimoniales, construye-

propias rectificaciones se han he-

cha por la tierra...; lo que segua era

ron una formacin social caracteri-

cho con posterioridad, en una eta-

lo de menos: la palabra "lucha", en

zada en lo econmico por el estanca-

pa de democracia y desarrollo eco-

pleno franquismo, era reclamo su-

miento; en lo social por la desigual-

nmico de la mano de un gobierno

ficiente para la mayora no silen-

dad extrema; en lo poltico por la go-

autonmico empeado en acabar

ciosa que por entonces soaba con

bernanza oligrquica y el caciquis-

con la imagen irredenta del pueblo

un futuro mejor. De aquel acto slo

mo; y en lo cultural por el analfabe-

andaluz. La "modernizacin" como

recuerdo la intervencin del presi-

tismo y fanatismo religioso. Un sis-

leit motiv de los historiadores agra-

dente, o tal vez era slo un miem-

tema "cuya principal caracterstica

rios en las ltimas tres dcadas se

bro ms del tribunal, el catedrtico

es la de su permanencia e inmovilis-

inserta en la consideracin amable

Octavio Gil Munilla. Especialista

mo (...) se repite sin cesar" .

de un pueblo que avanza.

90

las clases jornaleras de la baja AnBernal, Antonio Miguel

La lucha por la tierra en la crisis
del Antiguo Rgimen.
Taurus. Madrid, 1979.

daluca soaban an con la reforma

agraria, con el reparto o la explotacin comunal de las tierras, mien-

como era en la dinasta polaca de

La lucha... abri la espita de la

Hoy, otra vez en una crisis pavo-

los jaguellones, no supo qu decir

moderna historia agraria en Anda-

rosa de difcil solucin, el mantra

sobre una tesis dedicada a los pro-

luca. Bastantes de las aportaciones

de la "modernizacin" ha quedado

blemas de la sociedad andaluza de

posteriores han sido crticas con al-

aparcado y nos volvemos a pregun-

la primera mitad del XIX, y se limi-

gunas de las tesis all apuntadas:

tar por qu no convergemos con

t a ponderar, no sin gracejo, el pe-

por ejemplo, se ha criticado la ge-

otras regiones y pases, por qu te-

so y volumen de la tesis tomndola

neralizacin de sus conclusiones

nemos tasas de desempleo escalo-

de la mano a modo de balanza, y la

para una agricultura tan diversa co-

friantes que, dicho de paso, no han

amplitud de cuadros y grficos de-

mo la andaluza con rasgos fsicos

dejado de ser muy elevadas incluso

jndolos desplegarse sobre la mesa

diferentes, diferentes estructuras

en los aos de bonanza. En tesitu-

del tribunal. Estaba claro que La lu-

de la propiedad, etc. Tambin se ha

ras como sta, el historiador vuelve

cha por la tierra en la crisis del Antiguo

discutido el perfil sociolgico de los

a poner la vista sobre los problemas

Rgimen, como tantas otras luchas

intervinientes en las "luchas por la

andaluces de siempre: el desigual

posteriores, slo provocaba desdn

tierra", as como los resultados ha-

acceso a los recursos productivos

en el establecimiento acadmico.

bidos en cada lugar. La crtica ms

ya no solo de la tierra,el clien-

Pero La lucha... se convirti en

repetida, sin embargo, se ha cen-

telismo, el localismo, la ausencia

una obra de referencia para la histo-

trado en negar que todo fuera atra-

de democracia real. Miramos el

riografa econmica espaola; espe-

so en la agricultura andaluza. Mal

presente y descubrimos que existe

cialmente para los historiadores

que bien, desde mediados del siglo

una dependencia de la trayectoria

agrarios. Con independencia de que

XIX, se produjo una cierta moderni-

seguida hasta aqu; que el pasado

contara con una prolija informa-

zacin en los cultivos incompatible

deja huellas profundas, que son

cin tomada de mltiples archi-

con el panorama sombro y rutina-

huellas institucionales que fueron

vos, lo importante en el libro

rio que se nos haba presentado. El

y siguen siendo construidas por las

de Bernal eran el anli-

propio Bernal ha cambiado en los

elites que gobernaron y gobier-

sis y las conclusio-

ltimos aos su primigenio punto

nan. El historiador vuelve a releer

nes, y la prin-

de vista para reconocer que los "me-

clsicos de los setenta y se da cuen-

era

jores" agricultores introdujeron in-

ta de que La lucha ... de Antonio

que en el

novaciones, incluso antes de que la

Miguel Bernal es un libro plena-

trnsito

riada humana que sali de Andalu-

mente actual.

cipal

Un nuevo lenguaje sobre los

orgenes de la Guerra Civil
TERESA MARA ORTEGA LPEZ

plena responsabilidad en la emer-

la democracia y el parlamentaris-

UNIVERSIDAD DE GRANADA

gencia de fenmenos tan determi-

mo. Pero aada que esto ltimo ha-

nantes como el de la cohesin lo-

ba acontecido tanto entre el mbito

asi desde el final de la gue-

grada por el bloque agrarista y cat-

de las derechas catlicas, agraristas

rra los relatos que comen-

lico, o aquel otro de la parlisis que

y tradicionalistas que incluso co-

zaron a circular sobre las

aquej largamente al republicanis-

optaron a parte del republicanismo

causas que motivaron el enfrenta-

mo de izquierda para llevar adelan-

conservador, como en aquel otro

miento de 1936, construidos an so-

te un proyecto realista de transfor-

de las izquierdas del socialismo mar-

bre los retazos de la memoria en tor-

macin de la agricultura en una di-

xista y reformista en trance de fran-

no al enfrentamiento fratricida

reccin reformista y democrtica.

ca radicalizacin.

conservados por los vencidos, ven-

Sin embargo, sera injusto con-

an sealando la importancia que tu-

siderar que la obra de Malefakis ali-

vo la constitucin de un amplio blo-

ment nicamente aquellas per-

que agrarista y reaccionario en la or-

cepciones que invitaban a pensar

questacin del golpe militar de ju-

que los intentos del reformismo

sentes los paradigmas interpretati-

lio. Pero sin duda fue la obra de Ma-

agrario defendidos por el republica-

vos del supuesto atraso de la agri-

lefakis, en un momento histrico

nismo de izquierda o el socialismo

cultura y los perversos efectos de

en el que an no haba sido plena-

fueron los nicos y autnticos cul-

los procesos desamortizadores deci-

mente reconstruida la tradicin

pables del irrefrenable viraje de las

monnicos, acuados por el rege-

universitaria e historiogrfica de

derechas agraristas, catlico-cor-

neracionismo y por las corrientes

raigambre liberal destruida por el

porativistas o monrquicas hacia

crticas del pensamiento liberal. Y

franquismo, la que marc un antes

posiciones abiertamente enemista-

desde luego, tampoco en su refina-

y un despus, la que proporcion un

das con la Repblica. Y es que el li-

do anlisis se percibieron en toda su

nuevo lenguaje interpretativo a los

bro de Malefakis es, ante todo, un

magnitud aunque sin duda fue-

relatos sobre los orgenes agrarios

lcido anlisis del lento proceso de

ron intuidos los determinantes

de la Guerra Civil que a partir de

radicalizacin y polarizacin, si

efectos provocados por la legisla-

aquel momento comenzaron a pre-

se quiere de la sociedad rural, pe-

cin agraria republicana de signo

valecer, logrando que casi todos

ro tambin de la prctica parlamen-

reformista sobre el incremento de

ellos confiriesen un destacado nfa-

taria. Un proceso que, segn su au-

la tensin huelgustica en el cam-

sis al complejo proceso de radicali-

tor, se fue enquistando en el seno

po, o sobre el hipottico proceso de

zacin poltica y tensin parlamen-

mismo de la arena poltica republi-

creciente desafeccin al rgimen

taria suscitado en torno a la reforma

cana, hasta convertir en inviables

republicano expresada por nume-

agraria a la hora de argumentar el

cualesquiera de las propuestas de

rosos integrantes del campesinado

desencadenamiento de nuestra tra-

solucin del problema agrcola es-

familiar, para quienes la deriva ex-

gedia colectiva ms reciente.

grimidas tanto desde una derecha

propiatoria, reformista y jornale-

La obra de Malefakis, traducida

montaraz y fascistizada, como des-

rista adoptada por la coalicin de

al castellano por Ariel en 1971, tras-

de una izquierda desbordada e irre-

republicanos y socialistas era inter-

ladaba por primera vez el eje de los

frenablemente volcada en la recla-

pretada como una intolerable ame-

razonamientos que an continua-

macin inaplazable del reparto.

naza a su supervivencia.

ban vertebrando las explicaciones

La contribucin de Malefakis for-

ms difundidas en torno a los orge-

j en buena medida los moldes argu-

nes agrarios de la guerra. Las tradi-

mentativos que an hoy continua-

cionales inculpaciones vertidas por

mos empleando a la hora de explicar

la historiografa de cuo marxista

los orgenes mismos de la Guerra Ci-

sobre la cerrazn poltica y el carc-

vil. Su libro pona de manifiesto c-

ter reaccionario de la burguesa la-

mo la progresiva decantacin de

tifundista como elementos respon-

unos posicionamientos ideolgicos

sabilizados casi en solitario de la

y programticos abiertamente dis-

gestacin del golpe militar de julio

pares en torno a la resolucin del

se fueron dejando de lado. En su lu-

problema agrario, forjados en medio

gar, fueron adquiriendo plausibili-

de un panorama de agudas disputas

dad las nuevas visiones que confer-

polticas y sociales en el medio rural,

an a las enconadas disputas polti-

condujo inexorablemente hacia la

cas e ideolgicas en torno a la legis-

forja de actitudes y opiniones vez

lacin agraria republicana una casi

ms belicosas e intransigentes con

Malefakis, Edward
Reforma agraria y revolucin
campesina en la Espaa del
siglo XX.
Ariel. Barcelona, 1971.

Llegados a este punto, y a fuer de

AH

pretender ser polmicos, quizs sea

necesario recordar cmo en la obra

ENERO
2013

de Malefakis continuaban muy pre-

91

ICAS-SAHP. Fototeca Municipa de Sevilla.

Relato y fuente histrica

al mismo tiempo
SALVADOR CRUZ ARTACHO

tencionadamente en conclusiones

familia cordobesa de labradores, lo

UNIVERSIDAD DE JAN

ms o menos generales referidas al

que le permiti, no sin dificultades,

marco espacial andaluz. Y todo ello

tomar estudios, llegando a culmi-

a denominada cuestin

lo hace empleando el mtodo de

nar con xito las carreras de Derecho

agraria es uno de los focos

observacin participante, toda

y de Filosofa y Letras. El entorno fa-

de obligada referencia en la

vez que fue observador privilegiado

miliar, unido a su bagaje profesio-

historia de Andaluca. El problema

de muchos de los hechos y aconteci-

nal e intelectual terminaron ges-

de la tierra y las movilizaciones de

mientos que describe e interpreta.

tando en el autor un corpus concep-

campesinos y jornaleros en torno al

Es precisamente esto ltimo lo

tual sobre los problemas sociales y la

acceso y disfrute de aqulla han

que otorga a esta obra la dimensin

denominada cuestin agraria que,

centrado la atencin no slo de his-

de fuente histrica. Lo es, en pri-

AH

toriadores y cientficos sociales, si-

mer lugar, porque en sus pginas se

ENERO
2013

no tambin de simples espectado-

recopila de manera sistemtica y ex-

res de la realidad andaluza. A da de

haustiva una informacin muy va-

hoy el nmero de obras centradas

liosa sobre agitaciones, moviliza-

en el estudio de estas problemticas

ciones y luchas campesinas y jorna-

intelectual se le sumar, en el con-

en perspectiva histrica es ms que

leras que, de no quedar reflejadas

texto de la Segunda Repblica Espa-

abultado, desde visiones e interpre-

aqu, habran permanecido en el

ola, su desembarco coyuntural en

taciones diversas. Y en este escena-

ms profundo olvido. No soy yo el

la poltica durante el primer bieno

rio historiogrfico yo me decanto

primero que reconoce y valora la la-

republicano; primero, como parla-

por seleccionar la obra y la mirada

bor de recopilacin que hace Juan

mentario de Agrupacin al Servicio

que nos ofreci el notario cordobs

Daz del Moral, as como la minu-

de la Repblica y, luego y lo que aqu

Juan Daz del Moral a finales de la

ciosidad con la que afronta y resuel-

me interesa resaltar, como miem-

dcada de 1920. Por qu?

ve este trabajo. As lo manifestaron

bro de la Comisin Tcnica de Refor-

Para responder a la pregunta se

antes autores significados en esta

ma Agraria de la Repblica y como

podra recurrir al argumento de que

parcela de conocimiento de la reali-

Presidente de la Comisin Parla-

nos encontramos ante un clsico

dad social y laboral de Espaa y An-

mentaria que haba de elaborar el

de la historia de los movimientos

daluca como Manuel Tun de La-

Proyecto de Ley de Bases para la Refor-

sociales en Andaluca. Evidente-

ra, Telma Kaplan, Antonio Miguel

ma Agraria.

mente, estamos ante un clsico.

Bernal, Antonio Mara Calero o An-

Pero estamos tambin ante algo

tonio Barragn.

especie de mezcla entre la tradicin

regeneracionista y el georgismo que
profesaban muchos de sus contemporneos. A su carrera profesional e

Cmo entendan estos intelectuales el problema agrario? Cmo

ms; ante una obra que presenta

Pero el carcter de fuente histri-

se reflej todo esto cuando bajaron

una singularidad especial: la de au-

ca no lo aporta slo la narracin, si-

a la arena de la actuacin poltica y

nar su dimensin de relato historio-

no tambin la interpretacin de lo

tuvieron la ocasin de intervenir

grfico con la de fuente histrica.

narrado. Esto ltimo est directa-

por va parlamentaria en la bsque-

Es un relato historiogrfico.

mente vinculado al bagaje intelec-

da de una solucin? Como es obvio,

Juan Daz de Moral hace aqu un

tual del notario Juan Daz del Moral,

el libro que nos ocupa no da cumpli-

ejercicio de narracin de la historia

reflejado fielmente en la explica-

da respuesta a todos estos interro-

de las movilizaciones y las luchas

cin e interpretacin que el autor

gantes, pero s permite bucear en

agrarias acaecidas en la provincia

hace de los hechos que cuenta. No

algunas de ellas. Para ello hay que

de Crdoba entre 1870 y 1923, en el

olvidemos en este sentido, que Juan

apostar, eso s, por una lectura que

que se presta una especial atencin

Daz del Moral (Bujalance, 1870

trascienda la mera narracin y que

a los aos del denominado Trienio

Madrid, 1948) nace en el seno de una

se sumerja en los contextos intelec-

Bolchevique. Un ejercicio centrado

tuales de la interpretacin que hace

en la experiencia que ofrecan las

el autor de la cuestin agraria anda-

agitaciones campesinas en Crdo-

luza a partir del anlisis de las agi-

ba, que se acompaa de un esfuer-

taciones campesinas cordobesas.

zo, no menos visible y meritorio, de interpretacin de

aqullas que trasciende
ampliamente

el

mbito cordobs

para

desembocar in-

Homenaje a Daz del Moral celebrado en 1980.

92

en buena medida, es deudor de una

Daz del Moral, Juan
Historia de las agitaciones
campesinas andaluzas.
Revista de Estudios
Polticos. Madrid, 1929.

Estupendo mosaico
de Andaluca
M TERESA CANTOS CASENAVE

que la atraccin se inclinara hacia

podido suponer una solucin, pero

UNIVERSIDAD DE CDIZ

la visin americana tan bien dibu-

su planificacin no parece tal, no

jada por Antonio Garca Baquero.

responde a ninguna propuesta de

ara un estudiante que co-

Una ojeada sobre Andaluca que,

integracin real, sino a intereses

menzaba sus estudios uni-

por cierto, no miraba ya tanto a los

particulares del comercio y la inci-

versitarios en los aos

que llegaban a este territorio sino a

piente industria que, sin embargo,

ochenta, acercarse a la cultura an-

los que oteaban al mar en busca de

no alcanzan el despegue necesario.

daluza era una novedad y, ms

nuevos horizontes. Una Andaluca

Quizs, por propia formacin,

an, si este acercamiento se haca

abierta al comercio, pero tambin a

son los captulos dedicados a la len-

desde el mbito de la cultura litera-

otras lenguas y a otras culturas,

gua andaluza (Jos J. Bustos), a la li-

ria. Adems, hacer reseas de li-

que deban acompaar necesaria-

teratura (Alfonso Berlanga), la cul-

bros, fueran de la materia que fue-

mente aquel intercambio mercan-

sen, era sin duda una prctica aca-

til y de ah la necesidad de ahondar

dmica que enseaba al estudiante

en el anlisis de la andadura ultra-

a hacerse preguntas, a no aceptar

marina de los andaluces, como ha-

las etiquetas, ni compartimentos

ca Francisco Solano. Una aventura

pular de la arquitectura (Jos Ra-

estancos; a interesarse por la reali-

que, sin embargo, no tuvo el desen-

mn Sierra), la cancin andaluza y

dad cercana, pero desconfiando, al

lace esperado y que se convirti en

el flamenco (Arcadio Larrea) o las

mismo tiempo, de cualquier visin

una autntico desastre al final del

ferias y fiestas (Salvador Rodrguez

excesivamente localista y/o reduc-

XIX, hasta el punto de que los anda-

Becerra), as como el dedicado a La

cionista.

luces del XX no hacan sino recurrir

prensa en Andaluca: Crnica de

Evidentemente, para poder rea-

una y otra vez al pasado en busca

una decadencia, los que ms lla-

lizar una resea haba que conocer

del asidero soado, incluso en mo-

maron mi atencin, especialmente

otros libros que permitieran contra-

mentos de mayor crisis mundial co-

los tres ltimos, al dejar abiertas

rrestar diversas teoras, diversas vi-

mo la del 29, como seala Antonio

varias vas de investigacin que

siones y esto era as, desde luego, al

Miguel Bernal en La Andaluca

an hoy siguen despertando un vi-

adentrarse en el mundo andaluz.

contempornea al subrayar el fra-

vo inters.

En este sentido, era insoslayable el

caso de la Feria de Muestras Iberoa-

Dos estudios monogrficos cen-

conocimiento de la Teora de Anda-

mericana de Sevilla, como antes

trados en Sevilla La razn urbana

luca de Ortega, tan discutido, tan

haba ocurrido con la Feria de 1847

en el momento fundacional de la

polmico, pero tan respetable aun

que se convertira en la feria por

Sevilla moderna (Pedro Romero de

desde la discrepancia; o ponerse en

excelencia, mientras quedaban

Sols) y Sevilla: panorama artstico

la piel y la mirada del otro, a travs

sin resolver las grandes cuestiones

del siglo XX (Antonio Bonet Co-

de esos viajeros del XIX que se hab-

pendientes de la centuria anterior,

rrea), aunque rompan la tnica ge-

an acercado a nuestra tierra bus-

como la reforma agraria y la articu-

neral de este estudio, sin duda reali-

cando lo extico, lo maravilloso, el

lacin regional. Para esta ltima,

zaban aportaciones notables a este

deslumbrante oriente, tan bien re-

el desarrollo del ferrocarril habra

estupendo mosaico de Andaluca.

presentado en la antologa preparada por Manuel Bernal.

Y de un libro a otro, llegu a Los
Andaluces, la obra colectiva encabezada por el hispanista francs Michel Drain, que desde su condicin
de gegrafo empezaba por descubrir el solar andaluz en sus caractersticas fsicas, para realizar a
continuacin de la mano de Rafael
Mazarrasa, Antonio Collantes de
Tern, Antonio Domnguez Ortiz y
Bernard Vincent un repaso desde la
Prehistoria de Andaluca a la Historia Moderna. Aunque la historia
antigua y medieval de Andaluca es
sin duda apasionante, quizs para
un estudiante gaditano, era lgico

Drain, M. et al.
Los Andaluces.
Istmo. Coleccin
Fundamentos n 68.
Madrid, 1980.

tura plstica (Aurora Len), la arquitectura (Vctor Prez Escolano),

la msica culta (Mariano Prez Gutirrez) y sobre todo la vertiente po-

AH
ENERO
2013

93

Brenan abre caminos

ANTONIO RAMOS ESPEJO

dientes a un tratado de Antropolo-

Hay tambin en Brenan un pla-

UNIVERSIDAD DE SEVILLA

gia o de Sociologa. El contenido de

no humano que no puede pasar

AH
ENERO
2013

94

esta obra alpujarrea no es una fic-

desapercibido y que est en el ori-

ste hispanista, que crear

cin, sino una obra extrada de la

gen de sus primeros aos en la Al-

escuela con su ejemplo, via-

realidad, del contacto directo con el

pujarra. De su estancia en Yegen le

ja a Espaa al finalizar la I

paisaje y su gente.

queda a Brenan el episodio vital

Guerra Mundial, un lugar en el que

Las investigaciones de Gerald

ms importante y, a la vez, ms

soaba cuando se encontraba en los

Brenan abren caminos; su obra deja

controvertido: el nacimiento de su

campos de batalla. En 1920, Gerald

huella. Con El laberinto espaol, que

hija Miranda Helen; fruto de su

Brenan (Malta, 1894 Alhaurn el

es un ensayo histrico, lograr cam-

amor con la joven Juliana Martn

Grande, Mlaga, 1987) logra realizar

biar la interpretacin de los viajeros

Pelegrina, que tena entonces quin-

su sueo: se establece en Yegen (Al-

romnticos por sus propias conclu-

ce aos. Tanto en Memoria personal,

pujarra granadina), con 2.000 li-

siones; ejemplo que ha de seguir

como en la versin de esta historia

bros, para iniciar su formacin de

una nueva saga de historiadores.

autodidacta. Desea ser escritor, co-

Hugh Thomas reconoce que El labe-

mo sus jvenes de Bloomsbury.

rinto espaol es un libro genial que

Brenan, Gerald
Al sur de Granada.
Siglo XXI. Madrid, 1974 (la
primera edicin en ingls
es de 1957).

en la pelcula Al sur de Granada, dirigida por Fernando Colomo, Juliana no queda justamente tratada.

Aunque cronolgicamente Al sur

ilumina toda la historia espaola

Brenan cont su historia. En el

de Granada no es el primer libro que

del siglo XX. El mejor homenaje de

testimonio que recab de Isabel,

escribe sobre Espaa le preceden

Jackson, que se declara un discpu-

hermana de Juliana (recogido en mi

tres grandes obras: El laberinto espa-

lo de siempre, es reconocer el uso

libro Ciega en Granada), queda refle-

ol, La faz de Espaa e Historia de la

acadmico que l mismo ha hecho

jada la versin de la otra parte de la

Literatura Espaola, s es el que

de la obra del maestro: 25 aos ense-

historia, la que vive y sufre la ma-

trata de sus primeras vivencias en

ando El laberinto en sus clases. Ian

dre de Miranda Helen, a la que

nuestro pas, del pueblo que haba

Gibson tambin le expresa su reco-

nunca se le haba dado la palabra.

elegido para alejarse del hasto que

nocimiento: fue El laberinto espa-

Esta mujer tuvo que soportar que,

le produce la Inglaterra de la pos-

ol el libro que, ms que ningn

cuando la nia tena ya tres aos,

guerra de 1919 para culminar su

otro, me abri los ojos a la realidad

Brenan, acompaado de Gamel, su

proyecto de autoformacin en la so-

contempornea de Espaa.

esposa, se la llevara para nunca

La faz de Espaa es, desde mi

ms ver a su madre. Por qu razn?

Al sur de Granada no es una obra

punto de vista, la obra ms perio-

Me lo explic Isabel: "De manera

encasillable, como no lo fueron las

dstica de Brenan. Desde que entra

que, sabe usted?, esto no es ms

de otros viajeros romnticos ingle-

hasta que sale de Espaa en 1949, el

que una historia de pobres. Los po-

ses que le precedieron, entre los que

viajero abre varias lneas de inves-

bres siempre pierden, sabe usted?

destacan Ford y Borrow, de los que

tigacin sobre la actualidad del pa-

Siempre pierden".

Brenan se declara admirador y, en

s, siguiendo el modelo mostrado

ledad de las montaas.

cierto modo, seguidor, salvo en el

en El laberinto espaol, aunque de

punto en el que el discpulo rompe

forma ms viva y actual: la situa-

con esa escuela para introducir su

cin social y econmica de un pue-

propia lnea de investigacin, ms

blo que ha salido de una guerra y

acorde con la realidad social que co-

ha entrado en las sombras de una

noce y en la que se sumerge.

dictadura.

El escritor que surge en Yegen

En ese viaje busca a Lorca: Bre-

elige su propio camino. Influencia-

nan es el primer investigador que

do por los componentes de Blooms-

deja constancia documentada de

bury, a los que admira desde su reti-

que al poeta de Fuente Vaqueros no

ro alpujarreo, y los que recibir en

lo mataron en las tapias del cemen-

su casa, piensa que nunca llegar a

terio de Granada, sino en los ba-

la altura literaria de Virginia Wo-

rrancos entre Vznar y Alfacar... Y,

olf. Sin embargo encuentra su pro-

entre otros temas de mucho calado,

pio estilo. En Al sur de Granada ca-

tambin se lanza a buscar los esce-

da captulo puede ser lo mismo

narios gongorinos en Crdoba: el

un reportaje histrico, un re-

viajero encuentra la Huerta de don

portaje costumbrista,

Marcos, donde Gngora escribi El

una crnica social

Polifemo y Las Soledades), y denun-

o de viajes, que

cia el estado de abandono en que se

captulos

encuentran esos lugares que debe-

corres-

ran ser sagrados para la Literatura

p o n -

Universal.

Una historia de todos

y para todos
ENCARNACIN LEMUS LPEZ

terse en poltica, buscaba la revo-

una tercera lectura que tome como

UNIVERSIDAD DE HUELVA

lucin democrtica.

eje la vida de Juliana, la esposa de

Este libro admite lecturas muy

Manuel y su salvadora. Ella simbo-

onald Fraser muri a prin-

diferentes, segn sea el lector. Hay

liza a todas esas mujeres fuertes

cipios de 2012. Me ha pare-

una lectura directa que nos habla

que se vieron de repente converti-

cido que en este recuerdo

de cmo era la vida y cules eran los

das en cabeza de familia sin haber

algo nostlgico de obras que han

problemas de esa Espaa sometida

sido educadas ni preparadas para

hecho historia no poda faltar una

a las lacras del caciquismo, la po-

eso y sin medios en los que apoyar-

mirada a su produccin en recono-

breza y la ignorancia. En este senti-

se. Fueron las viudas de la guerra,

cimiento a su papel de renovador de

do, siguiendo las palabras de Ma-

la historiografa espaola y andalu-

nuel, se describe cmo era la escla-

za. Escondido. El calvario de Manuel

vitud de la ignorancia, cmo era la

Corts (Crtica, 2006) es la traduc-

rabia y el odio de clases. Se habla

cin espaola de In hiding: the life of

del autoritarismo, la crueldad, la

las mujeres de los que partieron al

Fraser, Ronald
Escondido. El calvario de
Manuel Corts.
Crtica. Barcelona, 2006
(la edicin original inglesa
es de 1972).

exilio, de los encarcelados, de los

ajusticiados, de los desaparecidos.
Esa Juliana analfabeta que, de repente, se encontr a s misma sola,

Manuel Corts (1972), un trabajo an-

sumisin por el miedo. Se habla de

terior a la que tal vez sea su obra

la esperanza en el cambio republi-

pesetas, que vivi del pequeo es-

ms conocida, Blood of Spain (1979),

cano, pero tambin y mucho de

traperlo, que trabaj de sol a sol en

traducido al espaol como Recur-

la divisin de las izquierdas, del va-

todo lo que pudo, que fue montan-

dalo t y recurdalo a los otros. Histo-

co de poder del gobierno y las insti-

do un pequeo negocio y logr va-

ria oral de la Guerra Civil espaola

tuciones, de la ira popular, el anti-

lerse por s misma, educar a su hi-

(Crtica, 1979). En Escondido ya esta-

clericalismo y la rebelin violenta.

ja, comprar una casa, ahuyentar

ban presentes todos los elementos

Nos hallamos, pues, ante un libro

los rumores, aguantar los interro-

que personalizan su manera pecu-

de historia social construido sobre

gatorios de la guardia civil. Ella que

liar de hacer historia: la eleccin

la oralidad y uno de sus mecanis-

estuvo pendiente de ocultar a su

del tema, los objetivos, la metodo-

mos esenciales consiste en que el

marido, de alimentarlo, cuidarlo

loga y la forma de comunicar. En-

autor desaparezca tras el habla del

en su enfermedad, sostener su es-

marcada a principios de 1970, Es-

protagonista.

tabilidad personal, y luchar contra

con una nia de ao y medio y 50

condido supuso una revolucin,

Hay otra lectura, interesantsi-

la desesperacin del esposo escon-

porque era una historia de todos y

ma, que gira sobre la fortaleza perso-

dido y la suya propia. La que no co-

para todos. Cuarenta aos despus,

nal. En este segundo estrato halla-

noci descanso, ni de noche ni de

conserva ntegros su atractivo y ori-

mos una respuesta a uno de los pro-

da, y que nunca se dio importancia

ginalidad.

blemas esenciales de la historiogra-

a s misma, sino que sigui pensan-

En 1969, tras la amnista gene-

fa: la conexin entre el individuo y

do que el hroe era l: Adems co-

ral para los delitos cometidos du-

la Historia, lo singular y lo general.

mo yo no era inteligente para eso.

rante la Guerra Civil, Manuel Cor-

Seguimos, entonces, un exhaustivo

Para saber de poltica se necesita te-

tes, alcalde socialista de Mijas du-

anlisis psicolgico sobre la firme-

ner mucha inteligencia, como l

rante el Frente Popular, pudo salir

za, la seguridad en las convicciones,

Por lo menos saber bien leer y escri-

de su escondrijo: haba permaneci-

el autocontrol, la esperanza y la lu-

bir! ( pg. 109).

do oculto en su casa durante treinta

cha por la vida

aos. Antes del boom turstico, Mi-

personal y los

jas era un pueblo de la Espaa rural

derechos polti-

pobre, con una importante pobla-

cos y sociales.

cin jornalera que, a falta de otra

Se trata, ahora,

cosa, intentaba sobrevivir de la re-

de un duelo

cogida del esparto, lo que era una

constante en-

mala vida. Manuel era barbero y,

tre la esperan-

como otros, dueo tambin, de una

za y el miedo y

finquita pequea que no daba para

supone un elo-

vivir. Siempre crey que el cambio

gio a la resis-

social debera llegar a travs de la

tencia del indi-

unidad de los de abajo y fund en

viduo que sabe

Mijas el PSOE y la UGT y con la

que tiene ra-

formacin del pueblo y reconoca

zn.

que la Repblica haba puesto el

fundamento de ese logro. Al me-

Propongo,
no

obstante,

AH
ENERO
2013

95

Reino de Granada versus Andaluca?

Con este texto Andaluca en la Historia pone en marcha una nueva seccin de opinin, titulada A propsito, en la
que, a modo tribuna, los expertos escribirn sobre temas de actualidad histrica.

te valorados, acaso porque es ms fcil po-

pues, salvo excepciones, respondan a una

ner el nfasis en lo que separa que en lo que

fundamentacin histrica aceptable. Anto-

une. Se podr aducir que parto de la premisa

nio Domnguez Ortiz, con su habitual pon-

de que la Andaluca que conocemos, la An-

deracin, ha escrito al respecto: Mucho se

daluca Moderna, tiene su base formativa

ha denostado el rgimen provincial, mucho

fundamental en las conquistas cristianas,

se ha pondera su artificialidad, pero no lo

en la incorporacin a la Castilla cristiana de

sera tanto cuando, en breve tiempo, ech

aquellos cuatro reinos musulmanes. As es.

tan hondas races. Andaluca pas del siste-

AH

Pero eso no menoscaba en modo alguno la

ma de los cuatro reinos al de las ocho provin-

ENERO
2013

importancia de la cultura subyacente, de la

cias no slo sin traumas sino con ciertas

cultura rabo-musulmana que las antece-

ventajas, porque bajo el nombre sonoro de

de, en la creacin de la nueva identidad. Me

reinos no haba nada, mientras que las pro-

alineo sin ambages con las teoras interpre-

vincias estaban dotadas de unos rganos ad-

tativas de Amrico Castro para Espaa: ape-

ministrativos que les proporcionaban unas

nas si resisto la tentacin de hablar de la re-

modestas dosis de autogobierno ()".

alidad histrica de Andaluca, en la que se-

96

judos, moros y cristianos, especialmente

El nuevo mapa fue, en definitiva, el

principio del fin de la dualidad andaluza,
Reino de Granada/Andaluca Btica, ya di-

UNIVERSIDAD DE GRANADA

plausible en este mbito. Rechazo, pues, de

fuminada en mltiples aspectos en siglos

n estas lneas slo pretendo recordar

partida, cualquier tipo de esencialismo en

anteriores. Desde el mismo siglo XVII, o

unos datos histricos sobre el Reino

los que nos empantan la historiografa re-

acaso antes, se observa esa dinmica, muy

de Granada tambin algunos de la

accionaria Pero no me perder en esos ve-

visible en la percepcin que se tiene en el

ricuetos; vuelvo al terreno de los hechos.

resto de la Pennsula sobre el conjunto del

MANUEL BARRIOS AGUILERA

Andaluca Btica, necia e irresponsable-

ran las claves la coexistencia creativa de

mente contrapuesto no siempre el Reino

Es conocida la reforma administrativa

espacio andaluz y de sus naturales, aunque

de Granada, sino slo Granada, y de for-

que en 1833 realiz el poltico granadino Ja-

el nombre Andaluca seguira aplicndose

ma recurrente, aqu y all, y de diversas ma-

vier de Burgos (Motril, 1778-Madrid, 1848)

de forma equvoca ms bien al rea btica-

neras, a Andaluca. Circula por ah, por

siendo secretario de Estado de Fomento en

bajoandaluza.

ejemplo, el extrao lema, con el aplauso de

el gobierno de Francisco Cea Bermdez. En

La Andaluca Btica, o del Guadalquivir,

algunos, de Granada no es Andaluca.

ella suprimi del mapa de Espaa y as fue

el territorio de los antiguos Reinos de Sevilla

La configuracin territorial de la Andalu-

literalmente el enunciado Reino de Gra-

(el mayor, bsicamente lo que seran luego

ca que conocemos es el fruto de la suma de

nada. Integr en el concepto Andaluca

las provincias de Sevilla, Cdiz y Huelva), de

cuatro reinos preexistentes, que deben sus

los aludidos cuatro antiguos reinos de Sevi-

Crdoba y de Jan, tena, al decir del profe-

nombres, y aun sus lmites, a la poca mu-

lla, Crdoba, Jan y Granada en un total de

sor Miguel ngel Ladero, una personalidad

sulmana: los reinos de Sevilla, Crdoba,

ocho provincias, tres de las cuales eran las

regional cada vez mejor perfilada, a conse-

Jan y Granada; es decir, la Andaluca de los

de Granada, Mlaga y Almera, correspon-

cuencia de la plena repoblacin llevada a ca-

cuatro reinos, como se le ha denominado,

dientes en trminos generales a los territo-

bo por los castellanos en el siglo XIII, y de las

en alguna ocasin, en bellsima parfrasis.

rios de los antiguos obispados (la de Grana-

circunstancias de diverso tipo que fueron

Los tres primeros, conquistados e incorpora-

da, sumndole por el norte el de Guadix-Ba-

ocurriendo en la Baja Edad Media. No en

dos a la Corona de Castilla, en la mitad del si-

za). Quedaba configurada territorialmente

vano, durante casi toda la Edad Moderna se

glo XIII, por Fernando III el Santo; el ltimo,

la Andaluca actual. La reforma de 1833 fue

le nombr con la voz Andaluca de forma

a fines del siglo XV, por los Reyes Catlicos.

provincial, pues era la provincia la que se

bastante generalizada, aunque no siempre

Nace de ello una primera diferencia, una

llenaba de contenidos administrativos y po-

precisa. Su afianzamiento se produjo en

autntica dicotoma, lo que se ha nombra-

lticos, con la figura del Subdelegado de Fo-

contraste con el Emirato Nazar de Granada,

do, con razn, mediante el sustantivo dua-

mento, antecedente del Gobernador Civil,

en la parte oriental, que signific la supervi-

lidad, la dualidad de Andaluca; no en

como agente poltico principal. Las regiones

vencia de al-Andalus un menguado al-An-

vano entre una y otra conquista hay un per-

que englobaban las provincias carecieron de

dalus ciertamente, pero manifestacin ex-

odo de dos siglos y medio. Un tiempo sin du-

contenidos administrativos, pero tuvieron

plcita de una civilizacin islmica dentro

da dilatado, pero no insalvable, pues hubo

la virtualidad, la que les confera su plasma-

de la dominante cristiana-europea en el res-

factores que contribuyeron decisivamente a

cin en un mapa omnipresente en centros

to de la Pennsula Ibrica durante dos si-

su igualacin, es decir, a la disolucin de ese

oficiales y escuelas, de contribuir decisiva-

glos y medio ms, hasta la conquista por los

carcter dual. Esos factores, sin duda positi-

mente a conformar unos mbitos territoria-

Reyes Catlicos (entre 1482 y 1491); a lo que

vos, no han sido siempre convenientemen-

les en el imaginario colectivo y popular,

haba que aadir casi un siglo ms, siendo

B A E

CP

ER RO A P

S S E I C T C O I

El proceso integrador tuvo un aliado, un tanto extrao y aun

paradjico, el movimiento romntico, con esos viajeros inventores
de una Andaluca estereotipada cuya imagen acabara imponindose

diferenciado de estudio histrico. Es cierto

mtico edificar sobre las carencias historio-

no, el siglo mudjar-morisco, que nos lle-

que se alude en obras de especialistas, pero a

grficas que atenazaban la investigacin

va a 1570, en que la impronta de la civiliza-

lo largo de toda la poca contempornea s-

acadmica en las tierras del antiguo Reino

cin musulmana es todava muy considera-

lo hay una historia general, la que median-

ble dada la gran masa poblacional que per-

do el siglo XIX publicara Miguel Lafuente

de Granada.
La Historia de Andaluca que al comienzo

manece hasta su extraamiento y reparti-

Alcntara, Historia de Granada comprendien-

de los ochenta del siglo pasado dirigiera An-

cin por los reinos castellanos tras la guerra

do las de sus cuatro provincias, Almera, Jan,

tonio Domnguez Ortiz, referencia inexcusa-

de las Alpujarras.

Granada y Mlaga, desde remotos tiempos has-

ble por tantos conceptos, acusa esas deficien-

Desde el siglo XV se haban producido

ta nuestros das (1843-1846; reedicin facs-

cias investigadoras ntidamente: el dispar

hechos y procesos integradores decisivos en

mil, Universidad de Granada, 1992), movido

peso de las zonas oriental (incluido el todava

su diversidad y aparente paradoja: la con-

tanto por su formacin de arabista como por

ms deficitario Reino de Jan) y occidental no

quista/repoblacin por los Reyes Catlicos,

la nostalgia de la brillante civilizacin mu-

nace de razones externas a la realidad histo-

que adems de llenar de poblacin cristiana

sulmana y determinado por el mundo ro-

riogrfica de ambas reas, sino en la mani-

el reino sirvi de elemento integrador efec-

mntico al que ideolgica y vitalmente per-

fiesta incapacidad de quienes ostentaban las

tivo, pues no debe de olvidarse que la con-

teneca. Ntese que se permite en el ttulo la

correspondientes ctedras en la universidad

quista reinogranadina fue en mucho una

enorme licencia de incorporar la provin-

granadina para crear una mnima dinmica

empresa andaluza, como el proceso repobla-

cia de Jan en el Reino de Granada.

investigadora (no hablo de escuela, que es

dor que la acompa; la expulsin de los

El proceso autonmico de 1978 no hizo si-

mucho decir). Y no sera reseable este dato

moriscos granadinos de 1570 tuvo como des-

no potenciar, como era lgico, las historias

final si no hubiera sido tan decisivo en los es-

tino preferente la Baja Andaluca; la nueva

de Andaluca, donde el significado de Gra-

tudios de moriscos/repoblacin, pues slo a

repoblacin de Felipe II trajo colonizadores

nada y su reino quedaba minimizado en el

partir de la renovacin de los estudios mo-

de todo el mbito castellano, pero mayor-

peso del conjunto, cediendo adems en be-

dernistas en el antiguo Reino de Granada

mente andaluces de los reinos de Sevilla,

neficio de Andaluca Oriental o Alta An-

(mediada la dcada de los ochenta del pasa-

Crdoba y Jan. Adase el trasplante del r-

daluca, denominaciones aspticas que ad-

do siglo) se estuvo en condiciones de dedicar

gimen municipal, mayormente a fuero de

quieren entonces carta de naturaleza por co-

atencin precisa al fenmeno morisco bti-

Crdoba o Sevilla, castellano en origen, pero

modidad descriptiva pese a su manifiesta

co y su conexin causal con el granadino y

muy convenientemente reelaborado. Y

inexactitud y simple esquematismo. El Rei-

con la debilidad de su propio mudejarismo,

siempre la frontera, con su poderosa capaci-

no de Granada quedaba reducido a unos bri-

tpicos aparte.

dad osmtica de intercambio durante tan-

llantes reflejos de un difuso, abigarrado y

Andaluca es hoy una realidad poltica,

tos siglos. Todava un factor ms, no siem-

colorido universo musulmn, arropado ms

sociolgica, mental, cultural e histrica. La

pre valorado: la conquista y colonizacin de

en lo legendario que en lo genuinamente

constatacin de sus bases histricas, a pesar

Amrica que, siendo un fenmeno en prin-

histrico. Es comprensible que se haya tar-

de su gran complejidad, as lo demuestra.

cipio bajoandaluz y, por supuesto, ms ge-

dado ms de siglo y medio en escribir una

Complejas y ciertas son tambin las propias,

neral castellano, tuvo en el lado oriental de

nueva historia del Reino de Granada, ya al

hasta donde llegan, del antiguo Reino de

Andaluca una importancia demogrfica y

filo del siglo XXI: la que en 2000 ha publica-

Granada, constituyente funda-

econmica principal, sobre todo a travs del

do la Universidad de Granada, escrita por

mental e inequvoco de la An-

llamado surco intrabtico, etc.

un total de 54 especialistas de la mxima

daluca de hoy.

El proceso integrador tuvo de aliado, un

formacin y ecuanimidad, en cuatro tomos

tanto extrao y aun paradjico, el movi-

de buen formato. No era fcil vencer las

miento romntico, con esos viajeros inven-

inercias y las perplejidades de todos estos

tores impenitentes de una Andaluca este-

elementos antiguos y modernos; pero era

reotipada, de base folclrica y bajoandalu-

mucho ms pro-

za, cuya imagen terminara imponindose.

ble-

No me referir al papel del regionalismo, tema arduo donde los

haya, y que supera con mucho
mi propuesta. Interesa subrayar aqu, desde una perspectiva
historiogrfica, cmo, al ser
suprimido del mapa su nombre, el Reino de Granada desaparece de hecho como objeto

AH
ENERO
2013
Granada, en una ilustracin de Joris Hoefnagel para el Civitates Orbis Terrarum (1572-1617)

ya formalmente el Reino de Granada cristia-

97

Granada: taifa zir, emirato nazar y reino cristiano

Cuatro fechas han marcado la historia de los reinos de
Granada: 1013, ao en el que la dinasta zir estableci
en Granada la capitalidad de su taifa; 1238, cuando
Muhammad I entr en Granada y la convirti en nueva
capital del emirato; 1492, ao de la conquista
castellana de la capital granadina e inicio del reino
de Burgos dise la nueva divisin provincial de

Eric Hobswabm
y Andaluca

Espaa en la que el reino de Granada qued suprimido

En octubre de 2012 falleca el

al integrarse en la Andaluca de las ocho provincias.

historiador britnico Eric Hobsbawm.

Coordinado por el profesor de Estudios rabes de la

Autor de libros como La era de la

cristiano de Granada, y 1833, momento en el que Javier

Universidad de Jan, Francisco Vidal Castro, este dosier

revolucin: Europa 1789- 1848; Rebeldes

ofrece un recorrido sobre los reinos de Granada

Primitivos y la Historia del siglo XX, su

atendiendo a sus coordenadas geogrficas (siete

manera de hacer historia ha dejado

provincias) y temporales (nueve siglos), as como a sus

huella en varias generaciones de

singularidades artsticas, sociales y econmicas.

historiadores andaluces.

AH
ENERO
2013

98

Los corrales de comedias en el siglo de Oro

Los hombres siempre han tenido la necesidad de

servicio de la aristocracia. Aunque ambas

divertirse. Hace ya algunos siglos, hacia

diversiones crecieron, a veces, al amparo de los

mediados del XVI, no existan ms que dos

mismos explotadores, el mundo teatral

grandes regocijos: los torneos a caballo (rejoneos) proporcion cuantiosos ingresos, tanto a los
y el teatro. Este ltimo impuso con creces su

cabildos como a la Iglesia, razn por la que

atractivo sobre las clases populares dado que los

sobrevivi y se multiplic a pesar de sus muchos

caballos, los toros y su lidia quedaron ms al

detractores.

Pilotos andaluces para las rutas ultramarinas

El Colegio de San Telmo de Sevilla fue un centro

barcos del comercio que surcaban las rutas

especializado para la formacin de pilotos y gente americanas. A partir del ao 1681, 150 nios
de mar de la Carrera de Indias. Su nacimiento fue pobres y/o hurfanos, cuyas edades soscilaban
un proyecto largamente acariciado por la Corona, entre los 8 y los 14 aos, ingresaron en el
que impuls este singular establecimiento como

seminario, ubicado extramuros de Sevilla, en la

respuesta a la necesidad de disponer de pilotos

ribera del Guadalquivir, pasada la Puerta de

con una slida formacin para el gobierno de los

Jerez.

Las agitaciones campesinas y Juan Daz del Moral

Daz del Moral pertenece a una generacin de

dieron testimonio a travs de su obra y, en algn

intelectuales que durante las primeras dcadas

caso, del compromiso poltico de que tal asunto

del siglo XX y hasta la llegada de la II Repblica

haba terminado convirtindose no slo en

manifestaron un inters cada vez mayor por la

motivo de debate que encerrara

llamada cuestin social-agraria. Hombres

posicionamientos e intereses diversos, sino en

como P. Carrin, Bernaldo de Quirs, Julio

un asunto central en el desarrollo de la vida

Senador, J. Costa o el propio Daz del Moral

poltica espaola.

El capitn Manuel Rojas, un hombre sin piedad

Hace ochenta aos, el mes de enero de 1933, la

Cuando esta violencia gubernamental fue

localidad gaditana de Casas Viejas vivi uno de

conocida por la opinin pblica estall un

los sucesos ms dramticos de toda su historia: la escndalo de gran magnitud que socav las bases
proclamacin del comunismo libertario por un

de la Segunda Repblica. El responsable de la

grupo de campesinos sin tierra fue aplastada a

ejecucin de este rpido y ejemplar

sangre y fuego por las fuerzas del orden pblico y

escarmiento fue un hombre sin piedad, el

concluy con la muerte de veintisis personas.

capitn Manuel Rojas.