E stas sencillos canciones nacieron del encuentro entre la

sed y el Agua. E s el manantial que ab re sus co rrien tes de vida para

ser una sola cosa contigo. Nadie calma su sed diciendo muchas
veces "agua". Slo bebiendo es posible saber algo sobre el agua.
Reptelas m ientras paseas, en comunidad, viajando, en el
campo y el mar, con los amigos, trabajan do o estudiando, en las
calles y el hogar, en el sufrimiento y el gozo... en todos los rincones
de tu vida. Reptelas, pero siempre desde el corazn.
A s podremos hacer realidad aquel:'orad en todo momento11
(lT e s. 5 , 17) y descub rir que todo se hace m ensajero de Dios. Slo
b astar ab rir los ojos, contemplar y escuchar al que en todo nos
habla.
Brotaron como don del Espritu y as te las entregamos,
como don para ti.

IXCS SOMOS
'/O C ES:

Ma Jo s , Vaco, I3ea, Ja v i S.,

Antonio, Fermn, Ma del Mar, Olivia,

GUITARRA Y A R R E G L O S : Antonio.
LETRA Y M SICA : Fermn.
CUENTACUENTOS: Fermn y Ja v ie r C.
DISEO C ARTU LA: Ja v ie r Q. y R afa S.
DISEO LIBRO: Silvia y Alfonso.
Y

la presencia de to d @ e l<S>s que nos habis

acompaado a \o largo de e s te camino.

G U A C A S

Para lo que necesites:

txcs
Avda. Moliere 35, 1B
29004 Mlaga
w w w .ixc is.o rg

ixcis@ixcis.org

mes

Acom plejados, adorm ecidos, fa lto s de confianza, evapo

rados. Cristianos sin sabor, sin luz.
Y n u e s t r o m undo c o n q u is ta n d o c o r a z o n e s

su in s in u a n te a t r a c c i n .

con

Muchos tiraron Ia to alla. O tros se quedaron sin vida. Algunos

claudicaron de to d a utopa, a veces recorriendo cam inos hacia

ninguna p arte.
y

se hicieron c u e r d o s ,

o lvid an d o la lo cu ra del E v a n g e lio .

En medio de la aparente noche de! ahogo de la Palabra,

c a n ta m o s a to d o s los hombres y m ujeres que se dejaron enamorar

por el infinito y sienten hoy tam b a le a r su s p a so s a n te los golpes y

c an sa n c io s d e la vida.

C O N F I O quiere s e r una invitacin a recuperar la

ESP ER A N Z A , sem brando a p e s a r de no ver fru to s, nadando co n tra
corriente, con alegra y fuego dentro, para poner to d a n u estra
confianza vacindonos de to d o p ara nicam ente s e r de Dios y de los
herm anos.

Taafrra y
entrecruzan en estas cancio
nes. JAqu Cas tienes p a r a que en t sean tam bin TaxBra y
vida.
7e pedim os que regales este CiBro y Ca cinta a
algn amigo p a r a que as se divulgue y com parta g ra tu ita
mente.

neis.

El canto.
Sol MI-

Sl-

H j m en mi,
Do

Sot

Re

emito quiertf, eotno quer, donde quien*.

Oo Re Do
Re Sol

Aquf estoy p ir i vivir tu P ilib n .

^ < p t< P

L u c a s 1 ,1 - 4
jtM U tia u d la , v ia i*t. va oI^ umca iie o

4 fu e

ecaax m a tfr& uu en d temfito., p va fam iti* <t una,

viu d a , ju d ie fu e ecaa, <(aa m attedtu. Jf, U fo :

* vendad

oa

Uy> fu e cata, fio& ie viuda, a

a ad m<U fu e nadie; pw ufue Ioa demdA eth via u fx v u i

(tu tfiieuda* tic T>o de U fu e te& oxai*. *Ue*tna fu e
ella, ec4o toda Ia fu e tenia, frav .t v iv ir.

i l MAYOR
Ca palabra.
...El mayar de vosotros ser el que sirva a los
dems..."
M t 23, n

El canto.
Do

iVli-

El mayor en tre vosotros ser

F

Do

el que se do a ios hermanos.

Mi-

U-

No guarda para s nada de lo que hay en l

Re

s entrega y sirve
Fa

siempre a los dem s/cada da ms.

HGASE
Ca palabra.
palabra.-

...Mana dijo:
Aqu est a esclava del Seor, hgase en m segn tu
Y el ngel la dej...
Le. 1,3 $

H istoria Ju d ia . Bnuu> F*rr*ro.

'Unt ttania judia, cuenta, que un taletea iaia tf
aoxca'v de D a*, una acAe. du pu i de iaen, podatO* todae t dio, tratando de ntenfinetai toa tenoa, de toa, uiefa
pnaeeta oie a venida, de TH&Uaa. quia alto a dan, una.
vuelta, pan. a, eatte pana diatnaenAe un poet> y deoeanaan,.
Tftient'iaa caminaba depaeta, te cncantra can un guardia
vigilante que d a ta canto* paaeo. adelante y atieU can pao
antfOd, y decidida* inte e t pontn de una mamin eaniat.
- P ana quin paeai C7-

& pne^unt cutiana- e t ratino.

t ^uandia d ija e t nomine de 4a. ama, ueyo.

endeauida, e pnequnt a i rafano:
- Tf t , fuma quin camina*7
tiet, pnefunta, te queda cyiaada en e t canaln d et
nafano:
- Tf. t, pana quin caminaa? "Pana quin ion tu& pato*?
P ana quin, viuea? Sata puede

para atauien .........

A cada p a ja que dea Aay, repite w , nom ite.

I K D I C E

Fondo................................~ ........2
Presentacin....................

HisromJuda............................. 3
Indica,..........................................3
Confo..........................................4
Nada eo Imposible.................. 4
Tu sab er me sobrepasa........ 5
Sigue habiendo__ _______ ......7
Nada vale la pena........... .......&

Ven Espritu de Dios........ ..... 15

Muveme mi Dio*................ ,_..15

U, maktosa r la luz....................,,.,16
A pasar de todo,....................... ....17
Ms fui............................................. ..17

Cambios.......................................... 19
f'tHSAkntnw pe TaSOZE................2O
Tema mi libertad.......................2 0
Crr acia a...

................ .................2.0

Un solo corazn............. ....... 9

Qu buscis?..... ..........................21

Aju estoy................................ 10
Te hice a t/.___ ................... ....11

Hgase ......................................... 2 3

El mayor,.............. ...................... 2 2

En loe pobres yo t e vi............ 11

Lucas21. -4 ...............................2 3

Ms se d ujiste................... ...... 13

Despedida................................ 2 4

Podar......... ............................ 13
< t

como
Ca Palabra.
...Por esta causa padezco esta nueva prueba.
Pero no me avergenzo, porque s en quin he puesto mi
confianza; estoy convencido de que es poderoso y que me guar
dar hasta aquel da lo que deposit en sus manos..."
2 Tim. i, iz

El canto.
Sol

SI7

MI-

Do

La-

Re

S de quin me he fiado, confo, Seor, en Ti,

MI-

SI-

Do

La-

Re

y aunque a veces p arezca de piedra, confo, Seor, en Ti,

MI-

51-

y aunque el corazn se pegue a la tierra,

Do

(Re)

Sol Do Re

confa en Ti, mi Seor.

NAVA

IMPOSIBLE

Ca palabra.
... porque para

Dios nada es imposible,"

Le 1,3/

El canto.
Mi-

Re

Dt

SI7

Nada es imposible, para T, Seor.

MI-

Re

Nac/a es imposible,
Sol

p a ra

Do

Ti, para Ti (2), nada es imposible.

vu-

El canto.
La

MI

Re

G racias por la fe, gracias por la vida.

Mi

Re

Mi

G racias por sentir que me quieres cada da.

Re

La

Do-#

Fa-#

G racias por sentirte coando ms sofra.

Re

La

Si-

Mi

La

G racias por baarme en el mar de tu alegra.

quBUSCIS?
Ca Palabra.
"... ess se volvi y, viendo que lo seguan, les pre
gunt:
- Qu buscis?-

Ellos contestaron:
- Maestro, donde vives? El les respondi:
- Venid y lo veris.
Se fueron con l, vieron dnde viva y pasaron
aquel da con l. Eran como las cuatro de a tarde...
Jn. 1,38-39

El canto.
Re-

t Qu buscis'?
Sol-

Re-

Maestro, dnda vives1?

Sol-

Re-

Sol-

Re-

Venid g lo veris. Vivo en el pobre g el nio,

Sol-

Re-

en todo lo que veis.

Re-

L-

Do

Soi-

T eres mi Dios, mi bsoluto total.

Re-

La-

Do

La- Re-

T ares mi vld, mi traccin / mi fascinacin / mi corazn.

PettsattuettU de Tagore
SI

p&U&tte jwsyunt:
- 7fa iy fu * ftuecU te&wvukc?

- S e m d t. fue 46 futu&. maeAti,

Dtj- a, cunpAvx de avux.

TOMA M I LIBERTAD
Ca palabra.
"...Entortas o la voz del Seor, que deca:
A quin enviar?, quin ir por nosotros? Respond:
Aqu estoy yo, envame.Is. o.S

El canto.
L M F-# Re

La

Do-#

SJ-

Toma mi corazn, toma mi libertad

Re

MI

toma mi pensamiento
SI-

MI

y toda mi fragilidad / mi vida, mi fragilidad.

GRACIAS
Ca Palabra.
y dad continuamentegracias a Dios Padre por
todas las cosas en nombre de nuestro SeorJesucristo...
E fs ,2 o

TU SABER ME SOBREPASA
Ca palabra.
"...El Seor respondi a ob desde la tormenta y dijo:
Quin es esc que enturbia mi consejo con palabras sin
sentido? Si eres valiente, preprate. Yo te preguntar y tu me
responders.
Dnde estabas t cuando afianc la tiara? Habla si es que
sabes tanto. Sabes t quin fij su tamao y midi sus dimensio
nes7 En qu se apoyaron sus Columnas? Quin asento su piedra
angular, mientras cantaban a coro las estrdlas del alba, y exultaban
todos bs seres celestes? Quin encerr con doble puerta el mar
cuando salta a borbotones del seno de la tierra, cuando le puse las
nubes por vestido, y los nubarrones por paales; cuando le seal un
limite, le jij puertas y cerrojos, y le dije: No pasars de aqu, aqu
se romper la soberbia de tus olas ?
Has mandado en tu vida a la maana, o has asignado su
puesto a la aurora, para que agarre a la tierra por sus bordes, y
sacuda de da a los malvados? El da forma a la tierra, como el sello
a la arcilla, y se tie de color como un vestido; pero niega la luz a los
malvados y el brazo altanero queda roto.
Has llegado hasta las fuentes de bs mares? Has pisado en
las honduras del abismo? Te han mostrado las puertas de la
muerte?Has visto bs umbrales de las sombras?Has abarcado la
anchura de la tierra? Habla, si es que b sabes todo.
Sabes dnde habita la luz, y cual es la mansin de las
tinieblas, para que puedas llevarlas a su sitb, y ensearles el camino
de su casa? Lo sabrs, pues tienes tantos aos que para entonces ya
habras nacido.
Has llegado hasta bs depsitos de la nieve? Has visitado
bs graneros de granizo que yo guardo para el tiempo de desgracia,
para el da de la batalla y del combate? Por dnde se difunde a

luz, por dnde se expande el vienta solano? Quin prepara cauces

al aguacero y seala camino a la tormenta, para traer la lluvia a
tierras despobladas, a lugares desrticos e inhspitos, para regar los
desiertos desolados, y hacer brotar hierba verde en las estepas?
Tiene padre la lluvia? Quin engendra las gotas de roci? De qu
seno procede el hielo?Quin da a la luz la escarcha dd cieb, cuando
las aguas se endurecen como piedras, y congelan la superficie del
mar? Anudas t los lazos de las Plyades, o desatas las cuerdas
de Orion? Haces salir las estrellas a su tiempo?Cuias a la osa con
sus crias? Conoces las leyes de los cielos? Realizas en la
tierra sus designios? Puedes levantar tu voz hasta las nubes, para
que caiga un aguacero sobre t? Estn a tus rdenes los relmpa
gos, y te dicen Aqu estarnos1'?Quin infundi sabidura al ibis, y
dio algalio inteligencia? Quin es tan sabio como para contar las
nubes y vaciar los odres de los cielos, cuando el pobo se aglutina en
una masa y los terrones se pegan entre si?
Le cazas t la presa a la leona o sacias el hambre de sus
cachorros, cuando en sus guaridas se agazapan o en los matorrales
se penen al acecho? Quin proporciona sustento al cuervo, cuando
sus crias graznan hacia Dios, y aletean faltos de comida?
Job 38

El canto.
Re

Tu sab er me sobrepasa, tu ternura me desarm a,

Sol

Sol

tu mirada me despoja.(2)
La

Fa#~

Si-

Cuando cre o te n e rte . T t e marchas sin decir

Sol

MI-

La7

cundo y cmo te ver venir.

Sol

MJ-

La

Re

En qu persona, en qu momento, te podr descubrir?

El canto.
Sol

Do

Sol

Me fuf, me olvde, de amarte afra vez.

Fa

Do

Re-

Sol7

Me Fui tan lejos, no s por qu.

Fa

Fa-

Do

Mi-

En mf mundo me cerr y fe abandon.

Re-

Sol

A tu corazn, Padre, quiera volver.

CAMBIOS
Ca palabra.
...Pues quin te hace superior a los dems? Qu
tienes que no hayas recibido? Y si lo has recibido, por qu
presumes como si no !o hubieras recibido?... *
7 Cor. 4, 7

El canto.
Do

No t qu cambio* me pidoi, Seor,

Do

no oigo pues hiy tinto ruido exterior / interior

Do

pero preiento muy dentro ds m f

Do

que hoy algo nuevo comienzo a vivir.

Do

Tmalo, me lo h n dido Tu
Do

vuelve 1 Ti, grcil* Seor.

Entonces fue a servir a casa de un hambre de aquelpas, quien le mand

a sus campos a cuidar cerdas. Habra deseada llenar su estmago con
las algarrobas que coman los ordos, pero nadie se tas daba. Entonas
recapacit y se dijo:
- Cuntos jornaleros de mi padre tienen pan de sobra, mientras
que yo aqu me muero de hambrel. Me pondr en camino, volver a casa
de mipadre y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no
merezco llamarme hijo tuyo; trtame como a uno de tus jornaleros.Se puso en camino y se fue a casa de su padre. Cuando
an estaba lejos, su padre le vio, y, profundamente conmovido, sali
corriendo a su encuentro, lo abraz y o cubri de besos. El hijo empez
a decirle:
- Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no merezco
llamarme hijo tuyo.Pero el padre dijo a sus criados:
Traed, en seguida, el mejor vestido y pondselo; ponedle tambin
un anillo en la mano y sandalias en os pies. Tomad el ternero cebado,
matadlo y celebremos un banquete de fiesta, porque este hijo mo habia
muerto y ha vuelto a la vida, se habia perdido y lo hemos encontrado.Y se pusieron a celebrar la fiesta.
Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando vino y se
acerc a la casa, al oir la msica y los cantos, llam a uno de los
criados y le pregunt qu na lo que pasaba. El criado le dijo:
- Ha vuelto tu hermano, tu padre ha matado el ternero cebado,
porque lo ha recobrado sano.El se enfad y no quera entrar. Su padre sali a
persuadirlo, pao el hijo le contest:
- Hace ya muchos aos que te sirvo sin desobedecer jams tus
rdenes, y nunca me diste un cabrito para celebrar una fiesta con mis
amigos. Pero llega ese hijo tuyo, que se ha gastado tu patrimonio con
prostitutas, y le matas el ternero cebado.Pero el padre le respondi:
- Hijo, t ests siempre conmigo, y todo lo mi es tuyo. Pero
tenemos que alegramos y haca-fiesta, porque este hermano tuyo estaba
muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrado.-...
Le. 15, 11-32

SIG U HABtBNDO
Ca Palabra.
..Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo }tss que
haba llegado la hora de salir de este mundo para r al Padre,
habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los am
hasta el extremo.
Estaban cenando. Et diablo ya haba puesto en el corazn
de judas Iscariote, hijo de Simn, etproyecte de entregar a Jess.
Y l saba que el Padre haba puesto todas las cosas en sus
manos, y que de Dios haba salido y que a Dios volva.
Jess se levant de la mesa, se quit et manto, se ci una
toalla a la cintura y ech agua en un recipiente; luego se puso a
lavarles los pies a los discpulos y a secrselos con la toalla.
A l llegar a Simn Pedro, ste le dijo: -Seor, T me vas a
lavar los pes a m?- Jess le respondi: -T no puedes compren
der ahora lo que estoy haciendo; lo comprenders despus.Pedro le dijo: -A mi nunca me lavars los pies.- Jess
respondi: -Si no te lavo, no tendrs parte conmigo.- Entonces
Pedro le dijo: -Seor, si es asi, lvame no solamente bs pies, sino
tambin las manos y la cabeza.'
Jess le contest: -El que Se ha baado no necesita lavarse
ms que los pies; pues est todo limpio. Tambin vosotros estis
limpios, aunque no todos.- Sabia quin lo iba a entregar. Por eso
dijo: -No todos estis limpios.Cuando termin de lavarles tos pies y se volvi a poner el
manto, se sent a la mesa y dijo: -Entendis lo qm he hecho?
Vosotros me llamis el Seor y el Maestro", y con razn, porque
lo soy. Pues si yo, que soy el Seor y el Maestro os he lavado los
pies, tambin vosotros debis lavaros los pies unos a otros.
Os he dado ejemplo, para que hagis lo mismo que yo he
hecho. Porque en verdad os digo: El esclavo no es ms que su amo
y el que es enviado no es ms que el que lo enva. Ahora que
sabis esto, seris felices si lo ponis en prctica.-

No b digo por todos vosotros, porque conozco a los que

he escogido. Yo se que se va a cumplir b dicho por el salmo: El
que come el pan conmigo, se levantar contra mi. Os b digo de
antemano para que, cuando suceda, creis que Yo soy".
En verdad os digo: El que recibe al que yo envb, a m me
recibe, y el que me recibe a m, recibe al que me ha enviado.-..."
)n 13 ,1-zo

El canto.
Do

Sol

La- Sol

Sigue habiendo tantos pies que lavar

Do

Sol

La-

Sol

sigue habiendo tanta oscuridad que iluminar

Fa

Sol

Do

La-

tantas cadenas que romper

Re-

Fa

Sol

pan y vino para e l pobre quiero se r/

Re-

Fa

Sol

fortalece, Seor, mi poca fe.

NADA VAL LA PNA

Ca Palabra.
...Es ms, pienso incluso que nada vale la pena si
se compara con el conocimiento de Cristo Jess, mi Seor. Por su
amor acepte perderb todo y b considero como basura con tal que
pueda ganar a Cristo...

A PESAR D i TODO
Ca Palabra.
"...Es segura esta doctrina y debe aceptarse sin
resayas: Cristo vino al mundo para salvar a bs pecadores, de
bs cuales yo soy el primero. Precisamente por eso, Dios me ha
tratado con misericordia, y Jesucristo ha mostrado en mi, d
primero, toda su generosidad, de niodo que yo sirviera de ejemplo
a bs que haban de creer en lpara obtener la vida eterna...
1 Tim. 1, 15-16

El canto.
La

He

T viniste a salvar a 'os pecadores

La

y yo soy e l primero.
Do - H

Fa-S

y a pesar de todo sigues confiando en mi'

sife

fias de m,
MI

MI

La

de mi nada/ de m i barro.

M FUI
Ca Palabra,
"... Tambin les dijo:
- Un hombre tena dos hijos. El menor dijo a su padre:
-Padre, dame la parte de la herencia que me corresponde.Y
el Padre le reparti el patrimonio. A bs pocos
das, el hijo menor recogi sus cosas, se march a un pas lejano
y all despilfarr toda su fortuna viviendo como un libertino.
Cuando b haba gastado todo, sobrevino una gran caresta en
aquella comarca, y el muchacho comenz a padecer necesidad.

El canto.
Sol

Do

Sol

Muveme, mi Dios, hacia T.

Do

Re

MI*

Re

Q ue no me muevan los hilos de e s te mundo, na.

Do

Re

Do

Re

Muveme, atrem e hacia Ti, desde lo profundo.

la

m a r ip o s a fr l a l u x . U y tn d a ra b e

'Umo, xaec
kuhk de manipoMU. Zmduoj*
eoocen de cene* d ueyo y iucaa*. futen U& H^anmae. tina,
de eia t voi hacia, u* cattUo. aio (a iuy de una. (teta, y. (nao
croarle*, volvi fiana contar auo (mpneoioneo. Pena- (a.
mariftoa fue ftne&idta, 6a reunin o fued iati^eca,:
- *%> aeo oda cre eiue^o, dijo.
Otna mariposa e diniyi <ti uttiilo y frenetn en
. cuenctuioc. tefe* de ia (lama. ntuta4mada fuyi uc
encuentro eon e frteyo, reyteo ftana camuKtcar. u mfrteoioh4 . 'Peno (a manipoia umita, e eonteot:
- tam poco ato e un duitUic Inpyimc, fuenda. *7
relato. *4 apona acta, de nueuo. "
P arti tue^o cota, tercena, maAtfuuut Hacia, e cadtii; enia de enttu iaomo te po. atiendo uo ala. iolre la,
fimo. (ama. Sxtendi too patetas f a, etraja entuata,
perdindote en d a aleyicmente. &*<Mtd& (taimente fio* d
au miemroo e volvieron a i rojo vivo.. (Cuando (a.
manipaM, at ia oio de fofo* eonvertime en una, ola eo4a, eon
d ueyo. (l egando a ei d d colon mimo de t <*(uf, dijo:
- 'Slo. Ata ia (otytado ia meta,. Soto etia. ate atona,
aiyy iiore d uetfo. *

El canto.
Re

U7

Sol

Nada vale la pena,

He

La7

Sol

comparado con tu amor

Re

Sal

La 7

Nada vale la pena

MI-

La7

Re

comparado contigo, Seor.

SI-

La 7

Sol

comparado contigo, Seor,

SI-

La7

Sol

comparado contigo, Seor,

SI-

U7

Re

comparado contigo. Seor.

UN SOLO CORAZN
Ca palabra.
"... Que todos sean uno, como t, Padn, ests en
mi y yo en ti; que tambin ellos sean uno en nosotros, para que el
mundo crea que t me enviaste..."
Jn. 17,21

El canto.
Re

Sol

Re

Sol

Danos un soto corazn

Me
Sol
Re
que seamos uno en el amor.

Sol

MI-

La7

Que dejemos atrs nuestros esquemas,

M-

La7

que en el centro habites T, Seor.

F tt

SU R*7 Sal La

Re

Que no haya entre nosotros ms divisin.

AQUESTOY
Ca Palabra.
...Yahveh leg, se present delante y (am como
otras veces: - Samuel, Samuel!
Samuel contest: - Habla, que tu siervo escuchaI j Sam. 3 ,10

El canto.
X

La-

Sol

La-

Aqu estoy, Seor, iq u estoy,

Re-

he venido

Laj

poner mi vid* an Ti.

Re-

Mi

Fu

A dejar que me mires otr* ve;,

Mi

1 contem plarte en lo hondo de mi ser.

La-

Sol

La-

Aqu estoy, Seor, aqu estoy,

Re-

La-

he venido a hacer silencio en mi.

Re-

MI

\ / Y

A escuchar tu Palabra otra vez,

Mi

a contem plarte en lo hondo de mi ser.

A Ti, n i Dios.
La-

Sol

La-

Aqu estoy, Seor, aqu estoy.

<

>

ViN, SPRTU Di DiOS

Ca Palabra.
"...El Espritu y la Esposa dicen-.
-/ VenlOga tambin el que escucha:
-/VenlY
si alguno tiene sed, venga y beba de balde, si
quiere, del agua dt a vida...'
Ap. 2Z, 17

__
{l +/ i ] f \1

El canto.
MI-

La7

Do

Ven, Espritu de Dios.

MI-

Sol

\J

Re

Haz lluevo ai oraron

Do

Sol

de nuostra im iten y da nuestro yo.

Mi-

Si-

La-

Mi-

Libranos, Seor, con la fuerza de tu amor.

Si-

La-

Mi- (Re. Do. Sol, Re)

Libranos, Seor, desde fu propio corazn.

MUViMi, Mi D(OS
Ca Palabra.
...En otro tiempo no conocais a Dios y servais a
los que no son, realmente, dioses.
Pero ahora que habis conocido a Dios, o mejor,
que Dios os ha conocido, cmo es que volvisotra vez a esas
pobres y flacas realidades terrenas alas que de nuevo queris
servir?...
Gal. 4, 89

S i permanecis unidas a mi y mis palabras perma

necen en vosotros, pedid lo que queris y lo tendris. Mi Padre
recibegloria cuando producs fruto en abundancia, y os manifes
tis asi, coma discpulos mos.
Como el Padre me ama a mi, asi os amo Yo a
vosotros. Permaneced en mi amor. Pero slo permaneceris en mi
amor, si obedecis mis mandamientos, lo mismo que yo he
observado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su
amor. Os he dicho todo esto para que participis en mi gozo, y
vuestro gozo sea completo.
M i mandamiento es este: Amaos bs unos a los
otros, como Yo os he amado. Nadie tiene amor ms grande que
quien da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, s
hacis lo que Yo os mando. En adelante, ya no os llamar siervos,
porque el siervo no conoce lo que hace su seor. Desde ahora os
llamo amigos porque, os he dado a conocer todo o que he odo a
mi Padre.
No me elegisteis vosotros a mi; fui Yo quien os eleg
a vosotros. Y os he destinado para que vayis y deis fruto
abundante y duradero. Asi, el Padre os dar todo o que le pidis
en mi nombre. Lo que Yo os matulo es esto: que os amis los unos
a los otros...'
fn. 15, 1-17

El canto.
Sol La. Re

Sol

La*

Re

Podar las ramas secas que hay en m.

MI- SI. Do

Sol

La-

Re

podar lo muerto que hay en m.

Do

Sol

Tus aquas corrern,

La-

5eor,
Re

saltaran por m, cantarn en m.

T (tice Cuti* CuentodA. deMello

Pan la. caite, v <* cota, nota, atenida, de fr *
pidiendo. pana anen,, lite eneotenie y y iit a- "D io*;
y<t penm ieA &uu cm o7, P a n <pc tto-

-P o n

Aace* nada,pana, iolactoH dnl?

V unanie u * nafa "D io* faand &cexct&. penoacuella- Hie, de im pnovite me teiipandi:

-(Zcentameitc que Ac ecAo aya. *? e eco- a, ti.

EN LOS POBRES YO TE Vi
Ca palabra.

r p ,,

"...Cuando venga d Hija del hombre, en Su gbria,

con todos sus ngeles, se sentar en su trono de gbria. Todas as
nacbnes se reunirn delante de l, y l separar unos de otros,
como el pastor separa las ovejas a un lado y bs cabritos al otro.
Entonces d Riy dir a bs de un lado:

Venid, benditos de mi Padre, tomad posesin del reino

preparado para vosotros cksde la creacin dd melo. Porque tuve
hambre y, me disteis de comer; tuve sed. y me disteis de beber; era
forastero, y me abjasteis; estaba desnudo, y me veststeis; enfermo,
y me visitasteis; en la crcel, y fuisteis a verme. Entonces le respondern bs justos:
Seor, cundo te vimos hambriento y te alimentamos;
sediento y te dimos de beber7 Cundo te vimos forastero y te
abjamos, o desnudo y te vestimos?Cundo te vimos enfermo o en
la crcel y fuimos a verte?.-

Y d rey les responder:

Os aseguro que cuando lo hicisteis con uno de stos, mis

hermanos ms pequeos, conmigo lo hicisteis.Despus dir a los del otro lado:
- Apartaos de mi, malditos, id al fuego eterno, preparado
para el diablo y sus ngeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de
comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no mi
alojasteis; estaba desnudo, y no me veststeis; enfermo y en la crcel,
y no me visitasteis.Entonces respondern tambin stos diciendo:
- Seor, cundo te vimos hambriento o sediento, forastero o
desnudo, enfermo o en la crcel, y no te asistimos?.Y l les responder:
- Os aseguro que cuando dejasteis de hacerlo con uno de estos
pequeos, tambin conmigo dejasteis de hacerlo..."
Mt 25, 31-46

El canto.
La

V*-H

MJ

n los pobres yo t e vi.

Re

S-

MJ

maltratado, marginado, crucificado,

Re

MI

La

F-#

y tuve que acercarm e,

Re

si-

MJ

pude sentir que en ellos siempre T me llamas.

La

ME SEDUJISTE
Ca palabra.
~.T me sedujiste, Seor, y yo me dej seducir, me
has violentado y me has podido...'
jr. 20, 7

El canto.
RtMe sedujiste, Seor,
Do

y yo me dej seducir.
Si b

La

Mi alma vive del agua que beb.

PODARE
Ca palabra.
...Ytf soy la vid verdadera, y mi Padre es el
viador. Padre corta todos los sarmientos unidos a mi que no
dan fruto y poda los que dan fruto, para que den ms fTuto.
Vosotros ya estis limpios, gracias a la Palabra que os he
comunicado. Permaneced unidos a mi, como Yo lo estoy a
vosotros. Ningn sarmiento puede producir fruto por s mismo,
sin estar unido a la vid, y lo mismo os ocurrir a vosotros, si no
estis unidos a mi.
Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que
permanece unido a m, como Yo estoy unido a l, produce mucho
fruto; porque sin mi no podis hacer nada. El que no permanece
unido a mi, es arrojado fuera, como los sarmientos que se secan
y son amontonados y arrojados al fuego para ser quemados.