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procesos aislados y ste ltimo solamente tiene lugar despus de que el primero se
haya completado, resulta esencial considerar la forma en que la evolucin orgnica
puede haber sido influida por las primeras formas culturales.
Historia sociocultural
Vigotsky consideraba las funciones psicolgicas superiores avanzadas y rudimentarias
en trminos de una progresin gentica.
Dentro de una concepcin histrica de los signos como mecanismos mnemotcnicos y
medios de clculo, concibi algo semejante a un principio de descontextualizacin
de los instrumentos de mediacin. Este principio reemplazara, una vez aparecida la
cultura, al principio darwiniano de la evolucin. La descontextualizacin de los
procesos de mediacin es el proceso mediante el cual el significado de los
signos se vuelve cada vez menos dependiente del contexto espacio-temporal en
el que son utilizados.
Por ejemplo, en el clculo, la descontextualizacin se halla ligada a la aparicin de un
sistema numrico en el que una cantidad puede ser representada independientemente
e cualquier contexto perceptivo. De hecho, la cantidad puede convertirse en un objeto
abstracto en s mismo.
De esta forma, muchos trabajos fueron orientados a revelar y examinar uno de los
argumentos implcitos de la teora de Vigotsky: el desarrollo de la alfabetizacin,
producira automticamente una progresiva descontextualizacin de los instrumentos
de mediacin.
En esta lnea se encuentran los estudios de campo realizados en Uzbekistn en el que
se concluy que existan diferencias significativas entre sujetos alfabetizados y no
alfabetizados en el uso de razonamientos abstractos. Luria sola argumentar que la
aparicin del razonamiento terico puede ser rastreada desde la participacin de los
sujetos en instituciones correspondientes a un estadio ms avanzado de evolucin
social.
Otras investigaciones (Scribner y Cole) encontraron en su investigacin en la tribu vai
que los sujetos que haban sido alfabetizados en ingls contrastados con analfabetos y
alfabetizados en vai fuera del sistema escolar) realizaban mejor que otros grupos las
descripciones informativas verbales y justificaciones de su actividad. Estos trabajo s en
tela de juicio los argumentos de Vigotsky respecto a la descontextualizaciones de los
instrumentos mediacionales por un lado y funcionamiento psicolgico superior por el
otro. Los resultados mostraron que no es posible establecer una nica dicotoma entre
sujetos alfabetizados, escolarizados, capaces de utilizar instrumentos de mediacin
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicolgico superior por
un lado y sujetos sin ninguna de esas caracterstica por el otro.
Ontognesis
Al contrario que en la filognesis, donde se pude estudiar la operacin de un conjunto
determinado de principios explicativos al margen de otros implicados en otros
dominios genticos, la ontognesis implica necesariamente la operacin simultnea de
ms de una fuerza del desarrollo. En este sentido, Vigotsky diferenciaba una lnea
"natural" y otra "cultural" del desarrollo.
Este proceso es pues, siempre de ida y vuelta, cuando un nuevo miembro de la cultura
utiliza la herramienta, puede transformarla tambin; algunos de estos cambios pueden
quedar codificados en la herramienta elaborada en el medio cultural, cuando los
desarrollos socio-histricos del momento lo permiten.
Continuidad y discontinuidad
Se considera que el nuevo sistema de organizacin continua el anterior sistema
interpsicolgico representando por las interacciones existentes en la zona. Hay
solucin de continuidad respecto del sistema que mostraba el nio antes de entrar en
la zona. La relacin entre las etapas de desarrollo independiente del individuo no es
inmediata sino que aparece mediada por la situacin social en la que participa el
individuo.
La ZDP como sistema funcional
Existira cierta tendencia entre los psiclogos a dividir los campos de estudio de una
manera mecanicista que dificulta la integracin terica. El cambio cognitivo puede
estudiarse como un cambio en los "sistemas funcionales" que constituyen una unidad
integradora del anlisis al abarcar diversos sistemas cognitivos en vez de mantenerlos
separados.
La ZDP constituye un sistema funcional fundamental para el cambio cognitivo. En el
caso de la actividad que se desarrolla en la ZDP puede producirse una tarea
invariable, pero puede cambiar la forma de constituirse el sistema funcional.
Las representaciones al interior de los sistemas funcionales
El supuesto tpico consiste en que hay una representacin interna bien especificada de
estructura cognitiva que subyace a las conductas observadas de un individuo de una
situacin de tarea y da por supuesto que la estructura cognitiva solo se halla en ese
plano subyacente a las conductas. Newman propone que los cambios se producen en
el sistema funcional y en los mecanismos cognitivos e interpersonales variables que
toman parte en el sistema.
Carcter histrico y cultural de la direccin y meta en el cambio cognitivo
La utilizacin del sistema funcional como unidad de anlisis para el estudio del cambio
cognitivo incluye sobre la direccin que observamos adopta dicho cambio. Como
consecuencia de las interacciones que se producen en la ZDP, es probable que
modifique la organizacin de las funciones psicolgicas que penetra en el nio.
Colocar el origen del cambio cognitivo en el mundo social no supone que el nio
adquiera simplemente una copia del saber cultural mediante un proceso de
transmisin directa. De un modo semejante a la teora de Piaget, Vigotsky haca
hincapi en poner los orgenes del conocimiento en las interacciones sociales en las
que participa el nio.
Tensiones y paradojas
en el uso de la psicologa socio histrica en educacin
Sobre la ZDP parece pesar con recurrencia la sospecha de marcar una teologa
"adulto cntrica" en los procesos de desarrollo, puesta en mayor evidencia por las
versiones tipo andamiaje. Esto se platea toda vez que los procesos de desarrollo
objetivo de tareas, los pasos a seguir de resolucin, los criterios para evaluar, la
calidad de los logros. Cabe distinguir:
a. El nivel de las prcticas pedaggicas en general con sus dispositivos instituidos,
como puede ser el caso de las prcticas de escolarizacin.
b. El nivel estrechamente relacionado, conformado por las interrelaciones cara a cara y
sus propios mecanismos de regulacin, como podran ser las dinmicas del saln de
clase.
De esta forma, algunas de las caractersticas descriptas en las situaciones de
andamiaje, forman parte de la lgica del propio espacio escolar. Por ejemplo, la
existencia de espacios relativamente protegidos para el ejercicio donde se producen
los costos del error, se acotan los grados de libertad y se reduce la complejidad de
contexto. Pueden atribuirse indistintamente a las situaciones escolares o a la prctica
del andamiaje.
La Zona de Desarrollo prximo y la direccin del desarrollo
Los procesos de tipo superior no resultan la versin superada de los elementales sino
que poseen un curso evolutivamente relativamente independiente. Los elementales se
motorizan por procesos regulados naturalmente mientras que los de tipo superior
requieren de emplazamientos culturales concretos para su despliegue.
Para desplegar este dominio sobre el desarrollo infantil, la cultura se vale de
herramientas especficas especialmente pedaggicas, psicolgicas o semiticas- y de
implicar a los sujetos en actividades culturales.
Al efecto del tema en cuestin debemos reconocer que las practicas de escolarizacin
resultan actividades culturales especficas que permiten implicar a los sujetos en el
uso de un sofisticado rea de instrumentos semiticos y en modalidades particulares
de uso como es el caso del uso de los lenguajes matemticos o la escritura.
El acceso a los procesos psicolgicos superiores de tipo avanzando es producto de la
participacin en actividades sociales especficas como la escolarizacin:
Permitiendo a los sujetos el acceso al dominio de instrumentos semiticos
especficos
Desarrollando formas de control voluntario y consciente de los procesos psicolgicos
como se diferencias en la figura del trabajo intelectual.
Tal apropiacin parece descansar en la promocin de interacciones que generan
Zonas de Desarrollo Prximo en los sujetos involucrados
Las metas que se deben alcanzar en los procesos de desarrollo culturalmente
inducidos estn culturalmente motivadas.
Del mismo modo que el trabajo humano se vale de un conocimiento de las leyes
naturales a efectos de dominarlas y arribar a metas culturalmente establecidas y no
reducibles a la evolucin natural, hacindose uso de herramientas tcnicas y del
establecimiento de relaciones sociales del trabajo, en forma anloga concibe Vigotsky
que las prcticas educativas son una suerte de trabajo especfico que permite producir
subjetividad humana sobre la base de dominar las leyes del desarrollo infantil
Baquero, 1997
Intentos de aplicacin de la teora socio histrica en prcticas educativas
Polivalencia: Los usos habidos de la TSH parecen mostrar cierta polivalencia tctica
en los discursos en el sentido en que pueden posicionarse estrategias diversas e
incluso opuestas.
Problemas internos de la TSH y su aplicacin contempornea: Algunos conceptos
parecen poner en evidencia el carcter "moderno" del programa vigotskiano. Parece
presuponen como base del desarrollo psicolgico infantil, la existencia de procesos de
escolarizacin y por lo tanto la constitucin, en cierto modo en dicho proceso, de la
propia infancia moderna.
En ciertos casos las derivaciones llevan a lmite de la naturaleza del dispositivo
escolar: cuestionando centralmente las posiciones subjetivas, las reglas de
distribucin de tareas, las modalidades discursivas predominantes, el carcter en
buena medida extrnseco de las motivaciones para el aprendizaje, etc.
Expedicin a Uzbequistn
Experiencias de campo
Vigotsky desarroll la tesis marxista-lenninista respecto a que las principales formas
de actividad cognitiva se han formado a lo largo del proceso histrico-universal puesto
que estas son producto del avance socio-histrico. Esta tesis, fue utilizada como base
para gran nmero de investigaciones realizadas por la psicologa sovitica. Como
experiencias empricas, nos referiremos a una serie de investigaciones realizadas en
Uzbekistn (Asia Central), en la tribu de los kishalak y los dzailau, que fueron
realizadas dentro del marco terico previsto por Vigotsky.
Las investigaciones realizadas en esta lnea, de acuerdo a la perspectiva de Luria se
contraponen con trabajos culturolgicos occidentales realizadas durante las dcadas
del 40 y el 50 porque tales autores (de acuerdo a la interpretacin de Luria) defienden
posiciones reaccionarias enfocando los acontecimientos histricos raciales que tratan
de mostrar la insuficiencia de los pueblos menos desarrollados, o bien se limitan a
describir las diferencias existentes en los procesos cognitivos de diferentes pueblos
con el nico objeto de "adaptarlos" a la cultura occidental.
Los libros se fabrican de papel. En el Japn se hace la seda. De qu se hacen
all los libros?
Todo papel es de seda. En Japn el papel se hace de seda. Todos los libros los hacen
de papel... en el Japn los libros los hacen de seda... por qu?. Abdur, 30 aos,
aldea de Yardn, analfabeto.
Algunas observaciones sobre la experiencia:
Durante el pensamiento conceptual se observa una enorme ampliacin de las formas
de la actividad cognitiva. La persona que domina el pensamiento abstracto reproduce
el mundo circundante de una forma profunda y total, realiza deducciones y puede
sacar conclusiones en base a los fenmenos percibidos.
La presencia de conceptos generales, crea un lgico sistema de cdigos. Eso hace
posible pasar de una categora de objetos a otra, facilita el sistema de relaciones
lgico-verbales a travs de lo cuales se mueven los conceptos humanos. Con el
tiempo, el sistema se va complejizando.
Gran parte de nuestras operaciones intelectuales se basan en sistemas lgicoverbales ya establecidos y forman la principal red de cdigos conforme a los cuales se
mueve el pensamiento discursivo del hombre.
En las experiencias realizadas, como regla general, demostraron que los sujetos no
perciban de inmediato la correlacin lgica entre las distintas partes del silogismo,
para ellos, cada segmento, no era sino una parte aislada. Las frases no podan unirse
en un sistema lgico comn.
En otros casos, los sujetos se negaban a realizar una afirmacin hipottica en base a
los datos ofrecidos puesto que no podan convalidar dicha afirmacin con la
experiencia personal (si nunca estuvieron en Japn cmo saber si el papel es o no
de seda?). En otras palabras, a diferencia del grupo de control (individuos
escolarizados) los sujetos experimentales no perciban el carcter universal de la
afirmacin.
De acuerdo al anlisis de Luria, el proceso de formacin del pensamiento terico
puede considerarse como uno de los procesos ms importantes para la formacin de
la conciencia.
Conclusin: Razones que limitan considerablemente las posibilidades de pensamiento
terico.
1. Desconfianza hacia el mensaje inicial cuando ste no est confirmado por la
experiencia visual que se pone de manifiesto en la capacidad de admitirlo como cierto
en la elaboracin de conclusiones.
2. Los mensajes del silogismo carecan de validez universal y eran percibidos como
declaraciones parciales. Aun despus de repetir una conclusin, los individuos se
volcaban hacia datos de la experiencia personal.
3. La desintegracin del silogismo en frases aisladas concluye en que los individuos no
obtienen informacin ms que la que aparece fragmentada en las frases de manera
independiente.
Bibliografa: