La restructuracin del trabajo tiene una causa principal que es la GLOBALIZACIN que permite experimentar nuevas formas de produccin, los factores que impulsan este fenmeno son: la comunicacin sin lmites de espacio y tiempo, y la relativa facilidad para transportar mercancas y personas de una parte a otra del planeta. La globalizacin no es buena o mala en si misma, sino depende del uso que el hombre hace de ella. Una de las caractersticas ms relevantes de la nueva organizacin del trabajo es la fragmentacin fsica del ciclo productivo, impulsada por el afn de conseguir una mayor eficiencia y mayores beneficios, es decir que los empresarios de los pases desarrollados insertaron una nueva estrategia de fragmentar los ciclos productivos con la clara intencin de disminuir los cada vez ms crecientes costos de la produccin y abaratar por ende los productos finales, por tanto si los costos de produccin de la empresa son muy altos, el empresario deber tomar la decisin de aumentar el precio del producto para obtener mayores ganancias y recuperar la inversin, o en su defecto recortar algunos costos para no generar prdidas en las utilidades (ganancias) de la empresa. Esta medida trae como consecuencia un cambio en la estructura misma del trabajo. Todo ello tiene importantes consecuencias en la vida de las personas y de las comunidades, por tanto este fenmeno afecta, a nivel global y local, a millones de personas, independientemente de la profesin que ejercen, de su condicin social, o de su preparacin cultural. La globalizacin de la economa, con la liberacin de los mercados, la acentuacin de la competencia; esto hace referencia a la creacin de un mercado mundial en el que se suprimen todas las barreras arancelarias para permitir la libre circulacin de los capitales: financiero, comercial y productivo. Los principales agentes impulsadores son: bancos y las empresas multinacionales. El trabajo atraviesa una fase que marca el paso de una economa de tipo industrial a una economa esencialmente centrada en los servicios y en la innovacin tecnolgica, esto trae como consecuencia nuevas profesiones, mientras otras desaparecen. La transicin en curso significa el paso de un trabajo dependiente a tiempo indeterminado, entendido como puesto fijo, a un trabajo caracterizado por una pluralidad de actividades laborales, lo cual genera fenmenos persistentes de desocupacin estructural, a la inadecuacin de los actuales sistemas de seguridad social.
La descentralizacin productiva, hace referencia a hacer partcipes a las pequeas
y medianas empresas en mltiples tareas de produccin. Surgen as, junto a la actividad artesanal tradicional, nuevas empresas caracterizadas por pequeas unidades productivas que trabajan en modernos sectores de produccin o bien en actividades descentralizadas de las empresas mayores. El trabajo en las pequeas y medianas empresas, el trabajo artesanal y el trabajo independiente, pueden constituir una ocasin para hacer ms humana la vivencia laboral, por la posibilidad de establecer relaciones interpersonales. En los pases en vas de desarrollo se ha difundido, en estos ltimos aos, el fenmeno de la expansin de actividades econmicas informales o sumergidas , que representa una seal de crecimiento econmico prometedor, pero plantea problemas ticos y jurdicos. Es por eso que un elevado nmero de personas se ven as obligadas a trabajar en condiciones de grave desazn y en un marco carente de las reglas necesarias que protejan la dignidad del trabajador. Doctrina social y res novae Ante las imponentes res novae del mundo del trabajo, la doctrina social de la Iglesia recomienda, ante todo, evitar el error de considerar que los cambios en curso suceden de modo determinista. El factor decisivo y el rbitro de esta compleja fase de cambio es una vez ms el hombre, que debe seguir siendo el verdadero protagonista de su trabajo. El hombre puede y debe hacerse cargo, creativa y responsablemente, de las actuales innovaciones y reorganizaciones, de manera que contribuyan al crecimiento de la persona, de la familia, de la sociedad y de toda la familia humana. Las interpretaciones de tipo mecanicista y economicista de la actividad productiva, a pesar de su extensin y su influjo, han sido superadas por el mismo anlisis cientfico de los problemas relacionados con el trabajo. Estas concepciones se revelan hoy, ms que ayer, totalmente inadecuadas para interpretar los hechos, que demuestran cada da ms el valor del trabajo como actividad libre y creativa del hombre. La Iglesia sabe bien, y as lo ha enseado siempre, que el hombre, a diferencia de cualquier otro ser viviente, tiene necesidades que no se limitan solamente al tener , porque su naturaleza y su vocacin estn en relacin inseparable con el Trascendente. Cambian las formas histricas en las que se expresa el trabajo humano, pero no deben cambiar sus exigencias permanentes, que se resumen en el respeto de los derechos inalienables del hombre que trabaja.
Ante el riesgo de ver negados estos derechos, se deben proyectar y construir
nuevas formas de solidaridad, teniendo en cuenta la interdependencia que une entre s a los hombres del trabajo. Esta perspectiva permite orientar mejor las actuales transformaciones en la direccin, tan necesaria, de la complementariedad entre la dimensin econmica local y la global; entre economa vieja y nueva La solucin de las vastas y complejas problemticas del trabajo, que en algunas reas adquieren dimensiones dramticas, exige la contribucin especfica de los cientficos y los hombres de cultura, que resulta particularmente importante para la eleccin de soluciones justas. A ellos corresponde la delicada tarea de leer e interpretar los fenmenos sociales con inteligencia y amor a la verdad, sin preocupaciones dictadas por intereses de grupo o personales. Los escenarios actuales de profunda transformacin del trabajo humano hacen todava ms urgente un desarrollo autnticamente global y solidario, capaz de alcanzar todas las regiones del mundo, incluyendo las menos favorecidas. Para estas ltimas, la puesta en marcha de un proceso de desarrollo solidario de vasto alcance, no slo aparece como una posibilidad concreta de creacin de nuevos puestos de trabajo, sino que tambin representa una verdadera condicin para la supervivencia de pueblos enteros. Los desequilibrios econmicos y sociales existentes en el mundo del trabajo se han de afrontar restableciendo la justa jerarqua de valores y colocando en primer lugar la dignidad de la persona que trabaja: Las nuevas realidades, que se manifiestan con fuerza en el proceso productivo, como la globalizacin de las finanzas, de la economa, del comercio y del trabajo, jams deben violar la dignidad y la centralidad de la persona humana, ni la libertad y la democracia de los pueblos. Se hace cada vez ms necesaria una consideracin atenta de la nueva situacin del trabajo en el actual contexto de la globalizacin, desde una perspectiva que valore la propensin natural de los hombres a establecer relaciones. A este propsito, se debe afirmar que la universalidad es una dimensin del hombre, no de las cosas. La tcnica podr ser la causa instrumental de la globalizacin, pero la universalidad de la familia humana es su causa ltima. Los aspectos negativos de la globalizacin del trabajo no deben daar las posibilidades que se han abierto para todos de dar expresin a un humanismo del trabajo a nivel planetario, a una solidaridad del mundo del trabajo a este nivel, para que trabajando en un contexto semejante, dilatado e interconexo, el hombre comprenda cada vez ms su vocacin unitaria y solidaria.