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Balaam Nmeros 23,7-24

De Aram me ha hecho venir


Balaq, el rey de Moab
desde los montes de Oriente:
Ven y maldice a Jacob;
ven y profetiza contra Israel.
Cmo maldecir, si Dios no quiere?
Cmo profetizar, si Dios no me deja?
De lo alto de esta cima yo diviso,
desde lo alto de esta roca yo contemplo:
ste es un pueblo distinto
a todas las naciones.

QU BELLAS SON TUS TIENDAS,


QU BELLAS SON, ISRAEL!
QU BELLAS SON TUS TIENDAS,
QU BELLAS SON, ISRAEL!
Quin contar, contar tu multitud?
JACOB, JACOB, JACOB, JACOB.
Sea, sea mi muerte
como la muerte de su Justo.
Vaya mi vida donde l,
VAYA MI VIDA DONDE L.
Pero qu es lo que ests haciendo?
T lo ests bendiciendo!
Ven, quiz desde otra parte
Dios lo quiera maldecir.
Escucha, hijo de Sippor, pon el odo rey Balaq.
Que Dios no es un hombre
que dice y se arrepiente.
Una estrella surge de Jacob,
se oyen aclamaciones por su Rey.
Dios es su Padre.
Se acuesta como len,
se echa como leona, nadie lo har levantar.
Viendo estas cosas, Balak, rey de Moab, temi por su comarca, si bien no tena por qu
tener miedo, pues el Eterno haba dicho a Moiss: No levantars la espada contra los de
Moab; nacieron de la lujuria y viven de la lujuria, pero descienden de Lot, hijo de Harn,
que fue hermano de Abraham y de ellos descender Rut, la proslita, de quien nacer, al
paso del tiempo, mi hijo, el rey David y, al final de los tiempos, mi hijo el Rey Mesas.
Pues es necesario que a la Sangre de Israel se una la sangre de las naciones, para hacer la
unin del mundo. Pero Balak ignoraba si el profeta obedecera al Eterno y sabiendo que en
otro tiempo haba sido pastor en Madin, consult a los ancianos de Madin, para triunfar
sobre l.
Ellos le dijeron: Su fuerza no est en su brazo, sino en su boca: vaya contra l un hombre
que sea fuerte por la boca. Entonces Balak envi a los Ancianos de Moab, junto con los de
Madin, a Balaam, hijo de Beor, a su ciudad de Pethor, en el pas de los ros, diciendo: Un
pueblo ha salido de Egipto y ha vencido a dos pueblos y acampa frente a mi: ven y
maldceme a ese pueblo para que yo lo pueda rechazar; pues se que, aquel a quin t
bendices, es bendito y aquel a quien maldices es maldito.

Este era el mismo Balaam, viejo enemigo de Israel, que, en otro tiempo, siendo consejero
del Faran, aconsej al Faran tirar al ro a todos los hijos varones de los hebreos, para que
Moiss muriera recin nacido. Y este Balaam era un profeta grande entre las naciones,
como lo era Moiss en Israel. Moiss, es verdad, lo sobrepasaba, pues dios le hablaba a
cualquier hora del da o de la noche, mientras que a Balaam, slo de noche; pero Balaam,
por otra parte, lo superaba, pues Moiss tuvo que decir a Dios: Mustrame tus caminos,
mientras que Balaam pudo decir de l: Yo tengo el conocimiento del Altsimo. Porque
observan nuestros rabinos, que El Eterno, no queriendo que las naciones pudieran quejarse
y reprocharle: T te has mantenido lejos de nosotros, les dio, como a Israel, reyes y
profetas. Israel tuvo a Salomn y las naciones a Nabucodonosor, pero aquel construy el
templo y aquel lo destruy. Israel tuvo a Moiss y las naciones a Balaam, pero aqul sirvi
a Dios y ste lo combati, y por esto, despus de Balaam, Dios retir de las naciones la
profeca e hizo de ella la herencia de Israel.
Habiendo odo el mensaje de Balak, Balaam consult al Eterno, quin le respondi: No
vayas, no maldigas a ese pueblo; quien lo toque, toca las nias de mis ojos. Pero cuando
Balak le hubo mandado an ms nobles mensajeros y mejores regalos, Balaam insisti ante
Dios que le dijo: Ve. Y se fue reflexionando: Cuntas veces el Eterno ha maldecido a su
pueblo despus de haberlo bendecido! l me permite ahora lo que antes me prohiba, puedo
entonces maldecir a quienes l ha bendecido. Pero el Seor no haba cambiado. Para quien
le conoce, l no cambia nunca. Pero, anotan nuestros sabios; este hecho nos ensea que
Dios nos ilumina sin encadenarnos y cuando el pecador a quien ha iluminado quiere ir
hacia el mal, l lo deja ir.

Deseando en su bondad instruirlo por segunda vez el Eterno, bendito sea, puso, sobre la
ruta de Balaam, a un ngel.
Eterno, bendito sea, puso, sobre la ruta de Balaam, a un ngel. Tres veces la burra de
Balaam vio al ngel y quiso echar marcha atrs y, por tres veces, Balaam no lo vio y golpe
a la burra. Entonces ella le dijo: Por qu me golpeas? Y de improviso, vio al ngel que le
orden: Ve; hablars segn la palabra que el Eterno pondr en tu boca. Pero l no
comprendi o no quiso entender lo que an la misma burra haba comprendido.
Por qu, preguntan nuestros Doctores, a este propsito, Dios ha quitado la palabra a los
animales? Porque si los animales hablaran, su sabidura hara ruborizar a los hombres.
Y, mientras que Balaam vena del pas de los dos ros, hacia Ir-Moab donde Balak iba a
recibirlo, Moiss acampaba con los Hebreos en la llanura, frente al Jordn, y les deca con
corazn alegre: Lo que vuestros padres no han hecho, vosotros lo habis hecho, lo que
ellos no han merecido lo habis merecido vosotros.
Pero la tribu de Rubn y Gad le dijo: para qu atravesar el Jordn? Dadnos estos pases,
nosotros haremos en ellos majadas para nuestras ovejas y viviremos en la abundancia. Cmo! Exclam el profeta, prefers vuestros animales a vuestros hijos? En el desierto
suspirabais por Egipto, ahora que pisis tres hectreas de hierba grasa para que pasten
vuestros ganados, recuperis a Egipto y no iris ms lejos? Es la tierra o es a Dios a quien
venimos a buscar?
Porque no escucharon a Moiss, exigieron la posesin de los dos reinos, con sus mujeres,
sus hijos y sus rebaos, prometiendo atravesar el Jordn cuando sus hermanos necesitasen
ayuda, el Profeta tuvo que ceder, pero otra vez, la amargura y la angustia entraron en su
alma.
Balaam, que vena para maldecir, haba llegado a Kiriath Houssot con el rey Balak.
Subieron a la cima de Baal, hicieron siete altares, sobre cada altar sacrificaron un carnero y
un toro. Y Balak dijo a Balaam: Desde aqu puedes ver todas las filas de su campamento.
Abre la boca y lanza sobre ellos la maldicin.
Sin embargo; en el campo de los Hebreos, Moiss reflexionaba sumido en la angustia de su
corazn: Habamos casi llegado, pero iremos ms adelante? Dos tribus abandonan a Dios,
Las seguirn las otras? Al verlas con provisiones y saciadas, tendrn valor, tendrn fe? Y
si no tienen ni valor ni fe, el Santo, bendito sea, les dar fuerza?

Y sobre la cima de Baal, el profeta de las naciones abra la boca para maldecir, pero a pesar
de l, su boca clamaba: Balak, rey de Moab, me hace venir desde Aram, me llama desde
los montes del oriente, para maldecir a Israel. Pero yo vengo desde los lugares que
Abraham dej cargado de bendiciones. Cmo maldecir a Israel? E Israel va hacia los
lugares que Abraham encontr cargados de bendiciones. Cmo maldecir a Israel? Sacado
de Egipto por la mano de Dios, l se levanta como un leopardo, se endereza como un len,
y no reposar sino cuando est saciado de victorias y embriagado de la sangre de los
pueblos malditos. Cmo maldecir yo a Israel? Bendito quien lo bendice, maldito quien lo
maldice.
As gritaba Balaam. Moiss y el mundo oan su voz. Entonces Balak le dijo Qu has
hecho? Te he mandado para que maldigas a mis enemigos y t los bendices? No he
podido maldecir respondi Balaam. Ven, repuso Balak, subamos a la meseta de Sofim,
sobre la altura de Pisg, desde all t no vers ms que las ltimas lneas de su
campamento; quiz podrs maldecirlos. Subieron, hicieron sobre el Pisg siete altares;
sobre cada altar sacrificaron un toro y un carnero y Balak dijo a Balaam: Ahora, lanza
sobre ellos la maldicin.
Mientras tanto, en el campo de los Hebreos, Moiss, sumergido en la angustia de su
corazn, pensaba: Y si entran en la Tierra de Promesa, si vencen a los pueblos malditos,
vencern tambin el pecado? Y si no vencen el pecado, no sern tambin malditos como
ellos?
Y sobre la altura del Pisg, Balaam abra su boca para maldecir, pero muy a su pesar, su
boca clamaba: Dios no es un hombre para mentir, ni un hijo de Adn para retirar su
promesa. Es acaso uno que habla y no cumple su palabra, que afirma y no pone en
prctica? Antes de crear el mundo, viendo los pecados del mundo, El dud en su
pensamiento de crearlo, pero cuando en su pensamiento vio a Abraham, a Isaac y a Jacob,
dijo: Que sea la luz, y puso sobre ellos la luz de su bendicin. Pues bien, esta luz no se
apaga, pues cuando Israel ha pecado, se arrepiente de su pecado y, en favor de Abraham, de
Isaac y de Jacob, Dios le perdona su pecado. Cmo maldecir yo a Israel? Bendito quien
lo bendice y maldito quien lo maldice.

As gritaba Balaam desde la altura de Pisg. El mundo y Moiss oan su voz. Entonces
Balak le dijo Qu has hecho de nuevo? Te he mandado para maldecir y t continas
bendiciendo. No he podido maldecir, respondi Balaam. Ven, repuso Balak,
subamos a la cima del Peor; desde all no vers ms que la sombra de sus tiendas y si no
puedes maldecirlos, al menos no los bendigas. Subieron. Hicieron siete altares sobre el
Peor: sobre cada uno sacrificaron un toro y un carnero y Balak dijo a Balaam: Ahora,
qutales tus bendiciones.
Y, en el campamento de los Hebreos, Moiss con el corazn angustiado, pensaba: Y si
Dios los perdona y continan pecando? Si l por sus pecados, los echa de la tierra que les
habr dado; si por sus pecados, los dispersa por toda la superficie de la tierra No
desaparecern, exilando a Dios con ellos? Y sobre la cima del Peor, Balaam abra la boca
para quitar a los Hebreos sus bendiciones, pero su boca, a pesar suyo, clamaba Qu bellas
son tus tiendas!, Oh Jacob! Y tus moradas Oh Israel! Se extienden como valles y como
vergeles a lo largo de un ro. Dios las planta como cedros, como palmeras al borde de las
aguas. Se dispersan entre los pueblos y unen a los pueblos entre s, y de ellas sale el Mesas
que los une al Eterno. Cmo voy yo a maldecir a Israel? Maldito quien te maldice, bendito
quien te bendice.

As bendeca, a pesar suyo, el antiguo maldiciente de los hijos de Jacob. Y mientras el


profeta de Israel dudaba en su corazn, el profeta de las naciones exaltaba a Israel a los
odos de las naciones. Entonces Moiss suplic: Seor, Seor! que la verdad est en la
boca de Balaam y el error en mi corazn!
Moiss contado por los Rabinos, Edmond Fleg