PRIMERA SECCIN - CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS BSICOS Y

HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y COMUNICACIN

1.
A veces en las tardes una cara
nos mira desde el fondo de un espejo;
el arte debe ser como ese espejo
que nos revela nuestra propia cara.
Cuentan que Ulises, harto de prodigios,
llor de amor al divisar su taca
verde y humilde. El arte es esa taca
de verde eternidad, no de prodigios.
Jorge Luis Borges. http://www.los-poetas.com/b/borges1.htm
El poema anterior corresponde a una expresin metadiscursiva cuyo nombre es
A) vanguardia.
B) intertextualidad.
C) arte potica.
D) manifiesto.
E) declogo.

2.
Pero reconozcmoslo: Chile sufre de una crnica desigualdad en la
distribucin de los ingresos provenientes del trabajo. La diferencia de ingresos
entre el 20 por ciento ms rico y el 20 por ciento ms pobre es del orden de
catorce veces. Esta distribucin ha variado muy poco en los ltimos catorce
aos y muy poco en los ltimos 30 aos. Responde a causas muy profundas
que el pas debe ir removiendo con voluntad, persistencia y entereza.
Ricardo Lagos Escobar. Mensaje presidencial 21 de mayo de 2005 (fragmento).
Presidencia de la Repblica. Direccin de prensa. www.prensapresidencia.cl
A qu parte de un discurso pblico corresponde el fragmento ledo?
A) Exordio.
B) Narratio.
C) Confirmatio.
D) Peroratio.
E) Retrica.
3.
En cuanto a Emma, no se analizaba en modo alguno para saber si estaba
enamorada de l. El amor, crea, tena que llegar de sbito, con grandes
estallidos y relampagueos, huracn del cielo que cae sobre la vida, la trastorna,
arranca las voluntades como hojas y arrastra hacia el abismo el alma entera.
Ignoraba que, en los terrados de las casas, la lluvia acaba por formar lagos si
los desages estn obstruidos, y, en consecuencia, hubiera permanecido en
aquella su seguridad, de no haber descubierto sbitamente una grieta en el
muro.
Gustave Flaubert. Madame Bovary
(fragmento).
Qu tipo de narrador y focalizacin se reconoce en el fragmento anterior?
NARRADOR
A) Testigo
B) Objetivo
C) Objetivo
D) Omnisciente
E) Omnisciente

FOCALIZACIN
Externa
Interna
Externa
Externa
Cero

4. Qu tipo de comunicacin no verbal se da cuando una persona guarda

silencio al entrar a una iglesia?
A) Lenguaje icnico.
B) Lenguaje proxmico.
C) Lenguaje kinsico.
D) Lenguaje paraverbal.
E) Lenguaje verbal.

5.
Subgnero periodstico informativo extenso que surge como resultado de una
investigacin acuciosa de un tema o hecho de inters pblico. Pueden surgir
como resultado de una indagacin sobre una noticia ya publicada y pueden a
su vez, generar nuevas noticias. Dado su carcter investigativo carece de
subjetividades por parte del autor.
La definicin anterior corresponde a
A) la noticia.
B) la crnica.
C) la editorial.
D) la entrevista.
E) el reportaje.

6.
Conoc a un chico que era alrgico al polen y al polvo y al serrn y al humo
provocado por combustin de carburantes y a las ensaladas y a los gatos y a
las ballenas y a las fibras sintticas y a uno de cada dos medicamentos. Era
uno de esos chicos que no hablan con nadie. Pareca uno de los que viven en
campanas de cristal, pero era alrgico a las campanas de cristal, as que tena
que enfrentarse con todas sus alergias. Llevaba sus alergias encima como un
viajante de comercio lleva sus maletas. Demostr legalmente que era alrgico
a sus padres, as que sus padres tuvieron que darle una pensin vitalicia sin
disfrutar a cambio del consuelo de agujerear sus zapatos con sus propias
desgracias, adems l ni siquiera llevaba zapatos porque era alrgico a la piel
y al caucho. Le hicieron unos zapatos de madera pero a l le pareci que era
como andar con dos atades chiquititos en los pies, as que los tir por la
ventana. Una chica que pasaba por la calle recogi los zapatos, y como nunca
haba visto unos zapatos tan raros subi a ver de quin era. El chico abri la
puerta y la chica entr, los dos se miraron un rato y los dos eran guapos, y los
dos llevaban solos demasiado tiempo, as que se abrazaron un poco a ver qu
pasaba y result que la chica iba vestida con fibras sintticas y tena ojos de
gato, y estaba gorda como una ballena y tena polen en el pelo y aserrn en el
cerebro y antibiticos en los dedos y ensaladas en la falda y un motor de
explosin que le ayudaba a subir las escaleras. El chico se muri con una
estpida y gigante sonrisa de felicidad en la cara.
Cuando me despert estaba seguro de que poda aprender algo de ese sueo,
pero no saba qu coo podra ser.
Ra y Loriga. Hroes. http://www.puntodelectura.com
Qu tcnica narrativa contempornea est presente en el fragmento anterior?
A) Enumeracin catica.
B) Visin subjetiva del tiempo.
C) Multiplicidad de voces.
D) Corriente de la conciencia.
E) Intertextualidad literaria.

7.
Te digo que no es un animal Oye cmo ladra el Palomo Debe ser algn
cristiano. La mujer fijaba sus pupilas en la oscuridad de la sierra.
Y que fueran siendo federales? repuso el hombre que, en cuclillas,
yantaba en un rincn una cazuela en la diestra y tres tortillas en taco en la otra
mano.
La mujer no le contest; sus sentidos estaban puestos fuera de la casuca.
Se oy un ruido de pezuas en el pedregal cercano y el Palomo ladr con ms
rabia. Sera bueno que porque s o porque no te escondieras Demetrio.
Mariano Azuela. Los de abajo (fragmento).
Del fragmento anterior es posible afirmar que
I) el narrador ignora los pensamientos de los personajes.
II) la narracin es objetiva.
III) la focalizacin es interna.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) I, II y III
8.
Dej que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se
puso a leer los ltimos captulos. Su memoria retena sin esfuerzo los nombres
y las imgenes de los protagonistas; la ilusin novelesca lo gan casi en
seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse desgajando lnea a lnea de lo
que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cmodamente en
el terciopelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguan al alcance de la mano,
que ms all de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles.
Julio Cortzar. Continuidad de los parques (fragmento).
Qu tcnica narrativa contempornea est presente en el fragmento anterior?
A) Enumeracin catica.
B) Visin subjetiva del tiempo.
C) Multiplicidad de voces.
D) Corriente de la conciencia.
E) Intertextualidad literaria.

9. Cules son caractersticas de la accin dramtica del teatro de lo absurdo?

I) Tendencia a eliminar relaciones de causa y efecto.
II) El mundo es mostrado de modo incomprensible y, en ocasiones,
alienante.
III) El tiempo es trivial y no se le concede importancia.
IV) Expresa una crtica a una sociedad egosta y falsa.
A) Solo I y II
B) Solo II y III
C) Solo II y IV
D) Solo I, II y IV
E) I, II, III y IV
10.
Seguir ocupndose de los gneros puede parecer en nuestros das un
pasatiempo ocioso adems de anacrnico.
Tzvetan Todorov. El origen de los gneros.
A qu idea vanguardista se hace alusin en la cita anterior?
A) A la idea de olvidarse de los gneros literarios.
B) A la idea de que cada gnero debe seguir el formato clsico griego.
C) A la idea de oponerse a la visin tradicional acerca de la literatura,
mezclando gneros.
D) A la necesidad de mezclar los gneros literarios para mostrar un mundo
complejo.
E) A la necesidad de expresarse con mayor fuerza a travs de las distintas
manifestaciones literarias.

SEGUNDA SECCIN - INDICADORES DE LA PRODUCCIN DE TEXTOS

MANEJO DE CONECTORES
11. Este no es un libro que intente esconder, entre muchas palabras, lo que
piensa el autor ____________ el presente; ____________, todos sus captulos
muestran cara a cara las realidades y desafos de hoy.
A) en
B) en relacin con
C) ante
D) sobre
E) hasta

a menudo
incluso
mas an
por el contrario
por ejemplo

12. ____________ se trata de restaurar una ciudad abandonada por siglos,

pueden reconstruirse completamente algunos barrios. ____________ si lo que se
debe reconstruir es la Esfinge, hay que tratar de devolverle su aspecto original
sin variar nada en ella.
A) Cuando
B) Si
C) Ya que
D) Como
E) Mientras

Pese a que
En cambio,
Y,
Sin embargo,
Por el contrario,

13. Coma mucho, ____________ excesivamente; se acostaba con el estmago

lleno, ____________se levantaba dos o tres veces durante la noche, para seguir
comiendo.
A) y, por cierto,
B) sobre todo
C) ms an,
D) por lo tanto
E) y, a veces

ya que
luego
e incluso
adems
del mismo modo

14. Un solo principio se repiti ____________ toda la poltica romana: dividir

para gobernar. ____________ se mantuvo a los pueblos dominados, separados
los unos de los otros y se logr evitar una reaccin ____________ su soberana.
A) a causa de
B) en
C) para
D) por
E) a travs de
contra de

As
Entonces,
Por ello,
Con lo cual,
De este modo,

para
frente a
ante
por
en

15. La embarcacin fue fabricada por los ms expertos constructores navales,

con los mejores y ms resistente materiales, ____________ se hundi a las pocas
semanas de haber sido lanzada al mar.
A) solo que
B) sin embargo,
C) a pesar de todo,
D) aunque

E) por ello

PLAN DE REDACCIN
16.

Epidemia y pandemia

1. La gripe, enfermedad vrica, da lugar peridicamente a pandemias en

todo el mundo.
2. Una epidemia es el desarrollo sbito y la propagacin rpida de una
enfermedad, que afecta simultneamente a un gran nmero de individuos.
3. Entre 1918 y 1919 la gripe llamada espaola caus 20 000 000 de
muertos en diferentes latitudes.
4. Su perodo de duracin es limitado y el territorio o colectividad,
determinados.
5. Pandemia: epidemia grave que se extiende rpidamente a todo el
orbe, o simplemente una epidemia que afecta a casi todos los habitantes de
una regin, de un pas o conjunto de pases.
A) 2 4 5 1 3
B) 5 1 3 2 4
C) 4 2 3 5 1
D) 1 3 5 2 4
E) 5 2 4 3 1

17.

Los muebles

1. En la actualidad, los muebles se producen industrialmente y en

grandes cantidades.
2. Los muebles de estilo son piezas muy cotizadas por los anticuarios.
3. Antiguamente los muebles eran creados por artesanos en finas
maderas y delicados tapices.
4. Los muebles contribuyen a satisfacer necesidades y brindar
comodidades en el hogar.
5. Lo esttico ha dejado lugar a lo prctico en el diseo de los muebles.
A) 4 5 3 2 1
B) 3 4 2 5 1
C) 2 3 4 5 1
D) 4 2 3 5 1
E) 4 3 2 1 5

18.

La amistad

1. La amistad: un tipo de vnculo de carcter afectivo.

2. Actitudes suscitadas por la amistad: lealtad, generosidad, abnegacin.
3. Los vnculos basados en comunidad de ideales, intereses o propsitos.
4. La amistad verdadera se basa en el sentimiento y no en razones
prcticas o intereses.
5. La sociabilidad, un rasgo fundamental del ser humano.
A) 5 3 1 4 2
B) 3 1 4 2 5
C) 5 2 3 4 1
D) 4 3 5 1 2
E) 2 4 5 3 1

19.

India: la adoracin de animales

1. Las almas humanas pueden reencarnarse en otros seres vivientes:

creencia que origina respeto reverencial por los animales.
2. Comer o matar animales: pecado gravsimo que condena.
3. Escasez de alimento, desnutricin: son males sociales paradojales
frente a la resistencia invencible a comer carne.
4. India, donde hay multitud de animales sagrados.
5. Vacas, monos, aves y hasta cocodrilos y serpientes: animales
venerados y protegidos por algunas religiones.
A) 5 4 3 2 1
B) 4 5 1 2 3
C) 3 1 2 5 4
D) 2 1 3 5 4
E) 1 3 5 2 4

20.

Aprender a convivir

1. Para tener una buena relacin interpersonal, se debe aprender a

respetar y a estimar a los dems.
2. Relacionarse bien con las personas que nos rodean no es un don
innato: se aprende.
3. Es una de las conductas primordiales de nuestra existencia.
4. Todo ser humano debe saber convivir.
5. Nadie se basta a s mismo.
A) 2 3 1 5 2
B) 1 2 3 4 5
C) 5 4 1 2 3
D) 5 4 3 2 1
E) 5 3 2 1 4

TERCERA SECCIN - COMPRENSIN DE LECTURA Y LXICO

CONTEXTUAL
Texto 1 (21-22)
SRA. SMITH: El yogurt es excelente para el estmago, los riones, el
apndice y la apoteosis. Eso es lo que me dijo el doctor Mackenzie-King, que
atiende a los nios de nuestros vecinos, los Johns. Es un buen mdico. Se
puede tener confianza en l. Nunca recomienda ms medicamentos que los
que ha experimentado l mismo. Antes de operar a Parker se hizo operar el
hgado sin estar enfermo.
SR. SMITH: Pero, entonces, cmo es posible que el doctor saliera bien de la
operacin y Parker muriera a consecuencia de ella?
SRA. SMITH: Porque la operacin dio buen resultado en el caso del doctor y
no en el de Parker.
SR. SMITH: Entonces Mackenzie no es un buen mdico. La operacin habra
debido dar buen resultado en los dos o los dos habran debido morir.
SRA. SMITH: Por qu?

SR. SMITH: Un mdico concienzudo debe morir con el enfermo si no pueden

curarse juntos. El capitn de un barco perece con el barco, en el agua. No le
sobrevive.
Eugne Ionesco. La cantante calva (fragmento).

21. CONCIENZUDO
A) escrupuloso
B) minucioso
C) estudioso
D) atento
E) esforzado

22. Del fragmento anterior es posible afirmar que

I) El tema de conversacin es absurdo.
II) El dilogo entre ambos personajes es incoherente.
III) es una muestra de humor grotesco.
A) Solo I
B) Solo III
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) I, II y III
Texto 2 (23-25)
Cuando muere, todo el mundo debe dejar algo detrs, deca mi abuelo. Un
hijo, un libro, un cuadro, una casa, una pared levantada o un par de zapatos. O
un jardn plantado. Algo que tu mano tocar de un modo especial, de modo que
tu alma tenga algn sitio a donde ir cuando t mueras, y cuando la gente mire
ese rbol, o esa flor, que t plantaste, t estars all. No importa lo que hagas
deca, en tanto que cambies algo respecto a cmo era antes de tocarlo,
convirtindolo en algo que sea como t despus de que separes de ellos tus
manos. La diferencia entre el hombre que se limita a cortar el csped y un
autntico jardinero est en el tacto. El cortador de csped igual podra no
haber estado all, el jardinero estar all para siempre.
Ray Bradbury. Fahrenheit 451 (fragmento).

23. LIMITA
A) ocupa
B) dedica
C) cie
D) define
E) coarta

24. Del narrador del fragmento anterior es posible afirmar que

I) es protagonista.
II) tiene focalizacin cero porque el narrador est dentro de la historia.
III) es omnisciente, pues se inmiscuye en la historia.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo I y III
25. Cul es el tema presente en este fragmento?
A) El alma.
B) El viaje.
C) La soledad.
D) La muerte.
E) La trascendencia.
Texto 3 (26-29)
Y ahora sitenlos de modo que puedan ver las flores y los libros.
Los chiquillos guardaron silencio inmediatamente, y empezaron a arrastrarse
hacia aquellas masas de colores vivos, hacia aquellas formas alegres y
brillantes que aparecan en las pginas blancas. Cuando ya se acercaban, el sol
palideci un momento, eclipsndose tras una nube. Las rosas llamearon, como
a impulsos de una pasin interior; un nuevo y profundo significado pareci
brotar de las brillantes pginas de los libros. De las filas de cros que gateaban
llegaron pequeos chillidos de excitacin, gorjeos y ronroneos de placer.
El director se frot las manos.
Estupendo! exclam. Ni hecho a propsito.

Aldous Huxley. Un mundo feliz (fragmento).

26. PROFUNDO
A) insondable
B) intenso
C) verdadero
D) real
E) sincero

27. Del narrador del fragmento anterior es posible afirmar que

I) es omnisciente.
II) narra en tercera persona.
III) tiene focalizacin cero.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
28. La ltima expresin pronunciada por el director puede ser interpretada
como
A) una orden.
B) una burla.
C) un sarcasmo.
D) una aprobacin.
E) una felicitacin.
29. Qu representa el gesto del director de frotarse las manos?
A) Alegra por lo que hacen los nios.
B) Satisfaccin por lo que ve y lo que ello representa.
C) Aprobacin para los nios.
D) Deleite por lo que ha tenido la posibilidad de observar.
E) Felicitaciones para quienes condicionaron a los nios.

Texto 4 (30-32)
Nada hay ms extrao ni ms delicado que la relacin entre personas que solo
se conocen de vista, que se encuentran y se observan cada da, a todas horas
y, no obstante, se ven obligados, ya sea por convencionalismo social o por
capricho propio, a fingir una indiferente extraeza y a no intercambiar saludo ni
palabra alguna. Entre ellas va surgiendo una curiosidad sobreexcitada e
inquieta, la histeria resultante de una necesidad de conocimiento y
comunicacin insatisfecha y anormalmente reprimida, y, sobre todo, una
especie de tenso respeto. Pues el hombre ama y respeta al hombre mientras
no se halle en condiciones de juzgarlo, y el deseo vehemente es el resultado
de un conocimiento imperfecto.
Thomas Mann. La muerte en Venecia
(fragmento).
30. VEHEMENTE
A) apasionado
B) impulsivo
C) exaltado
D) impetuoso
E) efusivo

31. IMPERFECTO
A) daado
B) defectuoso
C) inconcluso
D) insatisfecho
E) negado
32. En qu momento se termina el amor y la pasin entre dos personas?

A) Cuando se conocen completamente.

B) Cuando fingen conocerse.
C) Cuando priman los prejuicios sociales.
D) Cuando se termina la complicidad.
E) Cuando logran enfrentarse uno al otro.

Texto 5 (33-37)
Que la neurociencia liquide el libre albedro es cosa tan improbable como que
la espectrografa de sonidos acabe con la inspiracin musical, pero sin
embargo ha causado cierta satisfecha perplejidad en mi amigo Arcadi Espada,
que se dice mareado por la perspectiva de la vida humana sin libertad de
eleccin, aunque parece irse acostumbrando bien (en El cultural de El Mundo,
1/3/03). Su triunfal desconcierto me recuerda al de aquel solipsista (es decir,
partidario de la idea de que solo existe uno mismo como sujeto que percibe y
crea la realidad) cuando escribi a Bertrand Russell que los argumentos a favor
del solipsismo le parecan tan concluyentes que le extraaba que no hubiera
ms gente partidaria de l
Quiz lo del libre albedro pueda aclararse al menos en parte dilucidando a qu
se refiere ese trmino, tarea propia de la hoy semi olvidada filosofa, pero en lo
tocante a libertades cvicas el asunto se hace ms complejo. Por ejemplo, esa
sentencia del Tribunal Supremo anulando la prohibicin dictada por el
Ayuntamiento de Lleida del burka y otros velos islmicos en los espacios
pblicos. La prohibicin municipal responda al deseo de garantizar la igualdad
entre mujeres y hombres, mientras que la sentencia del TS pretende proteger
la libertad religiosa. Prefiero la libertad (y la democracia, claro) sin dardos que
con frecuencia se vuelven contra ella. La libertad es la facultad social del
ciudadano para hacer lo que le parezca ms conveniente por las razones
subjetivas que sean: inters, placer, devocin, vanidad, etc Naturalmente, la
sociedad tiene el derecho y el deber de poner lmites a esa libertad cuando su
ejercicio comporta daos o peligros objetivos para otros: inseguridad, lesiones,
difamacin, destruccin de bienes, expolio laboral, etc Los motivos subjetivos
de cada cual deben dar lo mismo a la autoridad, a la que solo compete evitar
los efectos objetivamente perjudiciales de las acciones sobre los dems.
Fernando Savater. http://cultura.elpais.com
(fragmento).

33. Por qu se compara a la neurociencia con la espectrografa?

A) Porque ambas responden al libre albedro.
B) Por la probabilidad de parecerse en algo.

C) Por la improbabilidad de uno de sus efectos.

D) Porque ambas pueden causar similares efectos.
E) Por la probabilidad de sus consecuencias.

34. Segn el texto, cul es la idea o premisa que postula un solipsista?

A) El hombre es ser creador de diversas realidades.
B) El hombre es capaz de elegir libremente su realidad.
C) La realidad existe en cuanto es perceptible para el hombre.
D) El hombre que existe, percibe, pero no crea su realidad.
E) La realidad existe en cuando el hombre la crea y la percibe.

35. Segn Savater, cul es la tarea de la filosofa?

A) Definir y aclarar conceptos.
B) Complejizar asuntos filosficos.
C) Contrastar posturas u opiniones.
D) Dilucidar temas emergentes.
E) Cuestionar y motivar a la reflexin.
36. Segn el texto, es posible afirmar que para Savater la libertad es
A) una facultad emocional.
B) un derecho social.
C) una facultad racional.
D) un derecho objetivo.
E) sinnimo de democracia.
37. A partir del texto es posible inferir y afirmar que el autor opina que
A) la libertad religiosa no es suficiente para determinar el uso o no de una
burka.
B) la sociedad debe regular el uso de burkas en espacios pblicos para
defender la igualdad.
C) el Tribunal Supremo no debi prohibir el uso de la burka en tanto es un acto
de libertad.
D) usar Burka es un acto de libertad que no debe juzgarse en tanto no cause
dao objetivo a otros.
E) la burka solo debe ser usada por quienes pertenezcan a la cultura que as lo
determine.
Texto 6 (38)

Madre, esta es mi mujer, se llama Blimunda de Jess. Debera bastar esto,

decir de alguien cmo se llama y esperar el resto de la vida para saber quin
es, si alguna vez llegamos a saberlo, pues ser no es haber sido, haber sido no
es ser, pero otra es la costumbre, quines fueron sus padres, dnde naci,
qu edad tiene, y con esto se cree que uno sabe ya ms y a veces todo.
Jos Saramago. Memorial del convento (fragmento).
38. Con cul de las siguientes expresiones populares se puede relacionar el
fragmento?
A) Nunca se termina de conocer a las personas.
B) Dime con quin andas y te dir quin eres.
C) Haz el bien y no mires a quien.
D) Quien a buen rbol se arrima, buena sombra lo cobija.
E) Cada quien con su cada cual.

Texto 7 (39-40)
La calle
Es una calle larga y silenciosa.
Ando en tinieblas y tropiezo y caigo
y me levanto y piso con pies ciegos
las piedras mudas y las hojas secas
y alguien detrs de m tambin las pisa:
si me detengo, se detiene;
si corro, corre. Vuelvo el rostro: nadie.
Todo est oscuro y sin salida,
y doy vueltas y vueltas en esquinas
que dan siempre a la calle
donde nadie me espera ni me sigue,
donde yo sigo a un hombre que tropieza
y se levanta y dice al verme: nadie.
Octavio Paz. http://amediavoz.com/paz.htm
39. Qu sentimientos experimenta el hablante lrico?
A) Miedo y horror.
B) Pena y melancola.
C) Angustia y agobio.
D) Miedo y nostalgia.
E) Miedo y desesperanza.

40. Qu visin de la vida se transmite en este poema?

A) Una vida en que todo se mezcla. No se puede diferenciar realidad de ficcin.
B) Una vida en que los seres humanos se ven prisioneros de sus miedos.
C) Una vida llena de inquietudes que agobia u oprimen a los seres humanos.
D) Una vida en que las personas se pierden sin encontrar su camino.
E) Una vida de soledad e incomunicacin en que el hombre no se conoce ni a s
mismo.

Nmer
Habilidad
o
de
pregun
ta
1
Conocer

Contenido

Clave

Literatura
contempornea

Identificar

Discurso pblico

Identificar

Voz narrativa

Identificar

Comunicacin no
verbal

Conocer

El reportaje

Identificar

Vanguardia literaria

Caracterizar

Tipos de narrador

Identificar

Vanguardia

Caracterizar

Teatro de lo absurdo

10

Conocer

Vanguardia

11

Analizarinterpretar

Uso de conectores

Nivel de logro

10

Primera
seccin:
Conocimiento
de conceptos
bsicos y
habilidades
generales de
Lenguaje y
Comunicacin

12

Analizarinterpretar
Analizarinterpretar
Analizarinterpretar
Analizarinterpretar
Analizarsintetizar
Analizarsintetizar
Analizarsintetizar
Analizarsintetizar
Analizarsintetizar
Analizarinterpretar

Uso de conectores

Uso de conectores

Uso de conectores

Uso de conectores

Plan de redaccin

Plan de redaccin

Plan de redaccin

Plan de redaccin

Plan de redaccin

22

Comprenderanalizar

Comprensin de
lectura

23

Analizarinterpretar

Vocabulario contextual

24

Comprenderanalizar

Comprensin de
lectura

25

Sintetizar
globalmente

Comprensin de
lectura

26

Analizarinterpretar

Vocabulario contextual

27

Comprenderanalizar

Comprensin de
lectura

28

Comprenderinterpretar

Comprensin de
lectura

29

Comprenderinterpretar

Comprensin de
lectura

30

Analizarinterpretar

Vocabulario contextual

13
14
15
16
17
18
19
20
21

Vocabulario contextual

Segunda
seccin:
Manejo
conectores

de

Segunda
seccin:
Plan
redaccin

de

B
5

Tercera seccin:
Vocabulario

15

Tercera seccin:
Comprensin de

31

Analizarinterpretar

Vocabulario contextual

32

Inferirlocalmente

Comprensin de
lectura

33

Comprenderanalizar

Comprensin de
lectura

34

Comprenderanalizar

Comprensin de
lectura

35

Comprenderanalizar

Comprensin de
lectura

36

Comprender
local

Comprensin de
lectura

37

Inferir
globalmente

Comprensin de
lectura

38

Comprenderinterpretar

Comprensin de
lectura

39

Interpretar
globalmente

Comprensin de
lectura

40

Interpretar
globalmente

Comprensin de
lectura

lectura