1

Sionismo versus Bolchevismo. Una Lucha por el Alma del Pueblo Judo
Winston S. Churchill
8 de Febrero de 1920
Winston Churchill, Zionism versus Bolshevism. A Struggle for the Soul of the Jewish
People, Illustrated Sunday Herald (London), February 8, 1920, p. 5.
https://en.wikisource.org/wiki/Zionism_versus_Bolshevism
A algunas personas les gustan los judos y a otras no; pero ningn hombre juicioso
puede dudar del hecho de que ellos son sin duda alguna la ms formidable y la ms
notable raza que haya aparecido alguna vez en el mundo.
Disraeli, el judo Primer Ministro de Inglaterra y lder del Partido Conservador, quien
siempre fue leal a su raza y estaba orgulloso de su origen, dijo en una bien conocida
ocasin: El Seor trata con las naciones como las naciones tratan con los judos.
Ciertamente cuando contemplamos el miserable estado de Rusia, donde, de todos los
pases del mundo, los judos fueron ms cruelmente tratados, y se la contrasta con la
suerte de nuestro propio pas, que parece haber sido tan providencialmente preservado
de los terribles peligros de estos tiempos, debemos confesar que nada de lo que ha
pasado desde entonces en la historia del mundo ha desmentido la verdad de la confiada
afirmacin de Disraeli.
JUDOS BUENOS Y MALOS
El conflicto entre el bien y el mal que se agita incesantemente en el pecho de los
hombres, en ninguna parte alcanza tanta intensidad como en la raza juda. La naturaleza
dual de la humanidad en ninguna otra parte est ms fuertemente o ms terriblemente
ejemplificada. Les debemos a los judos, a travs de la revelacin cristiana, un sistema de
tica que, incluso si estuviera completamente separado de lo sobrenatural, sera sin
comparacin la posesin ms preciosa de la humanidad, que de hecho vale tanto como los
frutos de todas las otras sabiduras y enseanzas juntas. Sobre aquel sistema y por medio
de aquella fe ha sido construda, de entre las ruinas del Imperio romano, la totalidad de
nuestra civilizacin existente.
Y bien puede ser que esta misma asombrosa raza pueda estar en este momento en
proceso de producir otro sistema de moral y de filosofa, tan malvolo como el
cristianismo fue benvolo, que, si no es detenido, destruira irremediablemente todo lo
que el cristianismo ha hecho posible. Casi parecera como si el evangelio de Cristo y el
evangelio del Anticristo estuvieran destinados a originarse entre el mismo pueblo, y que

esta raza mstica y misteriosa hubiera sido elegida para las manifestaciones supremas,
tanto las divinas como las diablicas.
JUDOS "NACIONALES"
No puede haber error ms grande que atribur a cada individuo una parte reconocible
de las cualidades que constituyen el carcter nacional. Hay toda clase de hombres
buenos, malos, y, en su mayor parte, indiferentes en cada pas, y en cada raza. Nada es
ms errneo que negar a un individuo, debido a su raza u origen, su derecho a ser juzgado
por sus mritos personales y su conducta individual. En un pueblo de genio singular como
los judos, los contrastes son ms vivos, los extremos estn ms ampliamente separados, y
las consecuencias que resultan son ms decisivas.
En el desdichado perodo presente hay tres principales lneas de concepcin poltica
entre los judos, dos de las cuales son provechosas y esperanzadoras en un muy alto grado
para la humanidad, pero la tercera es absolutamente destructiva.
Primero, estn los judos que, morando en algn pas del mundo, se identifican con
aquel pas, ingresan a su vida nacional y, mientras se adhieren fielmente a su propia
religin, se consideran en el sentido ms pleno como ciudadanos del Estado que los ha
recibido. Un judo que viva en Inglaterra dira: soy un hombre ingls que practica la fe
juda. Esta es una concepcin digna y til en el ms alto grado. En Gran Bretaa bien
sabemos que durante la gran lucha [la Primera Guerra Mundial] la influencia de los que
pueden ser llamados los "judos nacionales en muchas tierras fue ejercida
preponderantemente en favor de los Aliados; y en nuestro propio Ejrcito los soldados
judos han tenido la ms destacada participacin, algunos ascendiendo al comando de los
ejrcitos, y otros ganando la Cruz de la Victoria por su valor.
Los judos nacionales rusos, a pesar de las incapacidades bajo las cuales ellos han
sufrido, han logrado jugar un papel honorable y til en la vida nacional de Rusia. Como
banqueros e industriales ellos han promovido enrgicamente el desarrollo de los recursos
econmicos de Rusia, y ellos fueron los principales creadores de aquellas notables
organizaciones, las Sociedades Cooperativas rusas. En poltica, su apoyo ha sido dado
mayormente a los movimientos liberales y progresistas, y ellos han estado entre los
partidarios ms leales de la amistad con Francia y Gran Bretaa.
JUDOS INTERNACIONALES
En violenta oposicin con toda esta esfera del esfuerzo judo se alzan los proyectos de
los Judos Internacionales. Los adherentes de esta confederacin siniestra son sobre todo
hombres criados entre las infelices poblaciones de los pases donde los judos son

perseguidos debido a su raza. La mayora de ellos, si no todos, ha abandonado la fe de sus

antepasados, y en sus mentes se han divorciado de todas las esperanzas espirituales de
una vida ultraterrena. Este movimiento entre los judos no es nuevo. Desde los das de
Spartacus-Weishaupt y los de Karl Marx, hasta los de Trotsky (Rusia), Bela Kun (Hungra),
Rosa Luxemburgo (Alemania) y Emma Goldman (Estados Unidos), esta conspiracin
mundial para el derrocamiento de la civilizacin y para la reconstitucin de la sociedad
sobre la base del desarrollo detenido, de la envidiosa malevolencia y de una igualdad
imposible, ha estado creciendo constantemente. Ella jug, como una escritora moderna,
la seora Webster, lo ha mostrado tan hbilmente, una parte definitivamente reconocible
en la tragedia de la Revolucin francesa. Ha sido la fuente principal de cada movimiento
subversivo durante el siglo diecinueve; y ahora finalmente esta pandilla de personalidades
extraordinarias del submundo de las grandes ciudades de Europa y Estados Unidos ha
agarrado al pueblo ruso por sus cabellos y se han convertido as prcticamente en los
amos indiscutibles de aquel enorme Imperio.
JUDOS TERRORISTAS
No hay ninguna necesidad de exagerar el papel jugado en la creacin del bolchevismo y
en el surgimiento actual de la Revolucin rusa por estos internacionales y en su mayor
parte ateos judos, porque ciertamente es uno muy grande y probablemente excede a
todos los otros. Con la excepcin notable de Lenin, los personajes principales
mayoritariamente son judos. Adems, la principal inspiracin y el poder conductor vienen
de los lderes judos. As Tchitcherin, un ruso puro, es eclipsado por su subordinado
nominal Litvinoff, y la influencia de rusos como Bujarin o Lunacharski no puede ser
comparada con el poder de Trotsky, o de Zinovieff, el Dictador de la Ciudadela Roja
(Petrogrado), o de Krassin o Radek, todos judos. En las instituciones soviticas el
predominio de los judos es an ms asombroso. Y una parte destacada, si es que no la
principal, en el sistema de terrorismo aplicado por las Comisiones Extraordinarias para
Combatir la Contrarrevolucin la han tenido judos, y en algunos casos notables, judas. El
mismo malvado protagonismo han tenido los judos en el breve perodo de terror durante
el cual Bela Kun gobern en Hungra. El mismo fenmeno se ha presentado en Alemania
(sobre todo en Baviera), en cuanto se ha permitido que esta locura se aproveche de la
postracin temporal del pueblo alemn. Aunque en todos estos pases haya muchos nojudos tan malos como los peores revolucionarios judos, la parte jugada por stos en
proporcin a su cantidad en la poblacin es asombrosa.
"PROTECTOR DE LOS JUDOS"
Huelga decir que las ms intensas pasiones de venganza han sido excitadas en los
pechos del pueblo ruso. Dondequiera que la autoridad del General Denikin se hubo

extendido, siempre se otorg una proteccin a la poblacin juda, y agotadores esfuerzos

fueron hechos por sus oficiales para evitar represalias y para castigar a los culpables de
ellas. A tanto lleg esta conducta, que la propaganda Petlurista contra el General Denikin
lo denunci como el Protector de los Judos. Las seoritas Healy, sobrinas del seor Tim
Healy, en el relato de sus experiencias personales en Kiev, han declarado que en su
conocimiento, en ms de una ocasin oficiales que cometieron ofensas contra judos
fueron degradados a las filas y enviados fuera de la ciudad a los frentes. Pero las hordas de
bandoleros que han llegado a infestar por completo la vasta extensin del Imperio ruso no
vacilan en satisfacer su sed de sangre y de venganza a costa de la poblacin juda inocente
siempre que tengan la oportunidad ocurra. El bandolero Majn, los ejrcitos de Petlura y
de Gregriev, que acompaaron todos sus xitos con las masacres ms brutales, en todas
partes encontraron entre la poblacin medio atontada y medio enfurecida una ansiosa
respuesta de antisemitismo en sus peores y ms sucias formas [1].
[1. El general Denikin, a cargo del Ejrcito Blanco ruso, estaba enfocado en la restauracin
del zarismo contra el bolchevique Ejrcito Rojo. Simn Pletura fue el lder del Ejrcito
Verde y del movimiento nacionalista ucraniano, primero contra el zarismo y luego contra
los bolcheviques. Majn fue el lder del Ejrcito Negro, de conformacin mayoritariamente
campesina, del movimiento anarquista ucraniano. NdelT.]
El hecho de que en muchos casos los intereses judos y sus lugares de culto fueran
exceptuados por los bolcheviques de su universal hostilidad, ha tendido cada vez ms a
asociar a la raza juda en Rusia con los actos criminales que estn ahora siendo
perpetrados. Esto es una injusticia para millones de personas indefensas, la mayor parte
de las cuales es vctima del rgimen revolucionario. Se hace, por lo tanto, especialmente
importante fomentar y desarrollar cualquier movimiento fuertemente marcado como
judo que lo aleje directamente de estas fatales asociaciones que se hacen. Y
precisamente es aqu donde el sionismo tiene un significado tan profundo para el mundo
entero en este momento.
UN HOGAR PARA LOS JUDOS
El sionismo muestra la tercera esfera de las concepciones polticas de la raza juda. En
violento contraste con el comunismo internacional, el sionismo presenta al judo una idea
nacional de carcter imperioso. Ha tocado al gobierno britnico, como resultado de la
conquista de Palestina, tener la oportunidad y la responsabilidad de asegurar para la raza
juda de todo el mundo un hogar y centro de su vida nacional. La habilidad poltica y el
sentido histrico del seor Balfour estuvieron prestos a aprovechar esta oportunidad. Las
declaraciones que han sido hechas ahora, han decidido irrevocablemente la poltica de
Gran Bretaa. Las apasionadas energas del doctor Weissmann, el lder, para objetivos

prcticos, del proyecto sionista, respaldado ste por muchos de los judos britnicos ms
prominentes, y apoyado por toda la autoridad de Lord Allenby, estn todas dirigidas a
alcanzar el xito de este inspirador movimiento.
Por supuesto, Palestina es lejos demasiado pequea para acomodar a ms que una
fraccin de la raza juda, ni para hacer que la mayora de los judos nacionales desee ir all.
Pero si, como bien puede suceder, debiera ser creado en nuestro tiempo en las orillas del
Jordn un Estado judo bajo la proteccin de la Corona britnica, que podra contener tres
o cuatro millones de judos, habra ocurrido en la Historia del mundo un acontecimiento
que, desde todo punto de vista, sera beneficioso y estara particularmente en armona
con los ms autnticos intereses del Imperio britnico.
El sionismo ya se ha convertido en un factor en las convulsiones polticas de Rusia,
como una poderosa influencia que rivaliza en los crculos bolcheviques con el sistema
comunista internacional. Nada podra ser ms significativo que la furia con la cual Trotsky
ha atacado a los sionistas en general, y al doctor Weissmann en particular. La cruel
agudeza de su mente no deja duda de que sus planes de un Estado comunista mundial
bajo una dominacin juda se ven directamente frustrados y dificultados por este nuevo
ideal, que dirige las energas y las esperanzas de los judos en cada tierra hacia un objetivo
ms simple, ms autntico y mucho ms realizable. La lucha que comienza ahora entre los
judos sionistas y los judos bolcheviques es casi una lucha por el alma del pueblo judo.
EL DEBER DE LOS JUDOS LEALES
Es particularmente importante en estas circunstancias que los judos nacionales de
cada pas que son leales a la tierra que los ha adoptado, respondan al llamado en cada
ocasin, como muchos de ellos en Inglaterra ya lo han hecho, y jueguen un rol importante
segn sus posibilidades para combatir la conspiracin bolchevique. De esta manera ellos
sern capaces de reivindicar el honor del nombre judo y dejar claro a todo el mundo que
el movimiento bolchevique no es un movimiento judo, sino que es repudiado
vehementemente por la gran masa de la raza juda.
Pero una resistencia negativa al bolchevismo en cualquier campo no es suficiente. Las
alternativas positivas y practicables son necesarias tanto en la moral como en la esfera
social; y en la construccin con la mayor rapidez posible de un centro nacional judo en
Palestina, que pueda llegar a ser no slo un refugio para los oprimidos de las infaustas
tierras de Europa Central, sino que tambin sea un smbolo de la unidad juda y el templo
de la gloria juda, se presenta una tarea sobre la cual descansan muchas bendiciones.