Biodanza

La danza de la vida

Romina Cassinelli
Directora de la Escuela de Biodanza del Mar
rominacassinelli@yahoo.com.ar
www.biodanzadelmar.com.ar

Contenidos
QU ES LA BIODANZA?........................................................................................3
PARA QU SE APLICA LA BIODANZA?..................................................................4
CULES SON SUS BENEFICIOS?..........................................................................5
QUIN PUEDE HACER BIODANZA?........................................................................5
CMO ES LA DINMICA DE LAS CLASES?.............................................................6
UNA PEDAGOGA VIVENCIAL..................................................................................7
UNA EXPERIENCIA GRUPAL....................................................................................7
ENFOQUE BIOCNTRICO........................................................................................9
Biodanza como proceso......................................................................................................... 9
Principio Biocntrico............................................................................................................. 9
Educacin Biocntrica.......................................................................................................... 11
Educacin Biocntrica: Lo que postula...............................................................................12
Educacin Biocntrica: Lo que Busca.................................................................................12
Educacin Biocntrica: Como lo hace desde la Biodanza..................................................12
Hacia una Cultura Biocntrica............................................................................................. 13

APNDICE 1. LOS SIETE PODERES

DE TRANSFORMACIN DE BIODANZA............15

El poder de la msica........................................................................................................... 15
El poder de la danza integradora......................................................................................... 16
El poder de la metodologa vivencial..................................................................................16
El poder de la caricia............................................................................................................ 17
El poder de la regresin y el trance.....................................................................................18
El poder de la expansin de conciencia..............................................................................18
El poder del grupo................................................................................................................. 20

IMGENES...........................................................................................................21
APNDICE 2. GLOSARIO DE TRMINOS UTILIZADOS EN BIODANZA.........................28
BIBLIOGRAFA.....................................................................................................34

Desde el comienzo de la humanidad el ser humano ha encontrado en la danza un gran

vehculo para romper barreras de comunicacin, entablar relaciones, manifestar su cultura o
simplemente darse a la diversin, la relajacin y la vida social. Su uso teraputico es una
herramienta til y complementaria tanto en terrenos de la medicina como de la psicologa.

La msica tiene la fuerza de actuar sobre las sensaciones ms primigenias del

hombre. Siguiendo esa lgica, en 1965 el Dr. Rolando Toro, psiclogo, poeta y
pintor chileno, comenz a aplicar la danza como una solucin teraputica para
los pacientes del Hospital Psiquitrico de la Universidad de Chile, donde l
actuaba como docente. Diez aos despus, en Brasil, Rolando Toro comenz a
darle forma a lo que pronto llamara Sistema Biodanza, una tcnica que por
estos das se practica en todas partes del mundo. "Pronto descubr que su
estructura poda fundamentarse en las ciencias de la vida y en especial en la
biologa, dice Toro con respecto al nacimiento de la Biodanza. Creo que
fueron muchas las fuerzas que se manifestaron dentro de m para llegar
finalmente a crear esta conjugacin de arte, ciencia y amor. Un contacto puro
con la realidad viva, a travs del movimiento, la fluidez y las transparencias que
revelan los sentimientos".

QU ES LA BIODANZA?
Para Biodanza, todo movimiento de lo viviente es una danza, danza es todo lo
que rodea a la expresin de la vida misma. Este abordaje es a la vez biolgico
y antropolgico.
El sentido biolgico esta en que las funciones bsicas de sostn de la vida se
rigen por el acercamiento a lo que nutre y el alejamiento de lo que daa, as
todo movimiento siempre tiene un sentido vital subyacente.
Y desde el abordaje antropolgico, si se piensa en los pueblos originarios, los
ms primordiales, la danza siempre fue parte del actuar diario. No es algo
escindido o relegado a la funcin artstica, sino que esta en profunda relacion
ritual con las fuerzas naturales que regulan los ciclos de la vida y con la
cohesion social.
La biodanza parte de esa premisa que relaciona la danza con la vida como
algo indivisible. Por eso a la palabra danza, le antepone bio, que en griego
(bios) significa vida.
Podemos decir, desde su propuesta metodolgica, que Biodanza es:
Una seleccin de msicas y de ejercicios estudiados cientficamente
para recuperar la alegra de estar vivo, aumentar la vitalidad existencial,
desarrollar la creatividad para construir la propia existencia, conectarse
con el placer y la voluntad de vivir y para prevenir disturbios fsicos y
psquicos.
Nuestra propuesta consiste en activar, mediante ciertas danzas, potenciales
vitales, afectivos y de comunicacin que nos conecten con nosotros mismos,
con los semejantes y con la naturaleza.
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Con nuestra danza encontramos, en un entorno enriquecido, la expresin de

todos los gestos humanos de lo cotidiano. En nuestras clases uno puede volver
a sentir lo mismo que en un momento profundo de plenitud y encuentro, o bien
descubrir algo totalmente nuevo y diferente en su vida.

Tres ejes de la biodanza

La que sigue es la definicin acadmica de Biodanza:
Biodanza es un sistema de integracin afectiva, renovacin orgnica y
reaprendizaje de las funciones originarias de vida, basada en vivencias
inducidas por la danza, la msica, el canto y situaciones de encuentro en
grupo

Movilizar vivencias. En cada clase, a travs de variadas danzas y

ejercicios, se ponen en juego un abanico de vivencias que el Dr. Toro
clasific en cinco grandes formas de expresin humana, llamadas lneas
de vivencia: vitalidad, sexualidad, creatividad, afectividad y
trascendencia. La vivencia es entendida como "una experiencia vivida
con gran intensidad por un individuo en un lapso de tiempo aqu - ahora
(gnesis actual), abarcando las funciones emocionales, cenestsicas y
orgnicas" (Rolando Toro).

Proponer un re-aprendizaje. La biodanza se presenta,

fundamentalmente, como un sistema de integracin humana, de
reeducacin afectiva y de reaprendizaje de las funciones originarias de
la vida.

Promueve la Integracin de la identidad, el desarrollo armnico de la

personalidad. Para lograrlo, se sirve de una secuencia de ejercicios
integradores, inducidos y estimulados por la msica, el canto orgnico y
la danza, tanto individual como grupal.

PARA QU SE APLICA LA BIODANZA?

La biodanza se aplica para conseguir avances en cuadros complejos que
suelen tener orgenes psicosomticos. Tambin para desarrollar potenciales de
la personalidad que se encuentran bloqueados por situaciones traumticas que
marcaron el carcter. Y de modo mas general, para mejorar la calidad de vida,
en los planos fisiolgicos, de relacin y de proyecto existencial.

CULES SON SUS BENEFICIOS?

Ayuda a mejorar la vitalidad, la salud, la alegra y el mpetu.

Refuerza la autoestima y la valoracin del propio cuerpo.
Aumenta la energa vital y as ayuda a superar la depresin.
Cultiva el bienestar, armona y la relajacin.
Atena la incidencia de los factores de desorganizacin y estrs.
Induce a vivencias capaces de modificar el organismo a nivel
inmunolgico reforzando el sistema en cuestin.
Estimula el desenvolvimiento armnico de la personalidad dando
libertad para aprender a moverse, expresarse, vincularse y sentir.
Trabaja para desbloquear las barreras de expresin instaladas
largamente en el carcter.
Logra vencer problemas crnicos de timidez y fobias sociales y da
nuevas herramientas para la comunicacin. Restablece la capacidad de
contacto con uno mismo, con los otros seres humanos y con el universo.
Facilita la expresin de sentimientos y emociones en forma espontnea
y creadora.
Estimula un buen contacto interpersonal.
Induce vivencias integradoras que nos permiten entrar en contacto
profundo con nuestra identidad.
Como es bsicamente una reeducacin afectiva, permite el desarrollo de
potenciales ocultos.

QUIN PUEDE HACER BIODANZA?

Todo el mundo, ya que no requiere preparacin previa y no es necesario saber
bailar. A bailar no es aprende, es algo que todo humano puede hacer.

La Biodanza incluye tcnicas de baile libre y otras formas de expresin

corporal por lo que funciona como una excelente manera de hacer
actividad fsica.
Sin embargo, tambin brinda la posibilidad de ir ms all de lo
simplemente corporal para integrarse al ser humano como totalidad:
razn, emocin, cuerpo, movimiento, sentimientos, se movilizan en
biodanza.
Suele ser aplicada en mbitos especficos como la educacin, la
prevencin o la salud. Se utiliza con nios y adolescentes, en mbitos
empresariales y laborales o para la tercera edad.

CMO ES LA DINMICA DE LAS CLASES?

En las clases se realizan danzas que no son coreogrficas sino de movimientos
libres. Tambin con una induccin implementada por el profesor con un sentido
profundo, que facilita lograr un objetivo de acuerdo al trabajo de cada clase a
travs de las lneas de expresin. Las clases tienen una duracin aproximada
de 1 hora y media a 2 horas y se sugiere utilizar ropa cmoda para la mayor
elasticidad de los movimientos.

Se pone el foco en el descubrimiento. Los alumnos, guiados con

sutileza y cuidado por su profesor, se descubren a s mismos clase a
clase y descubren a los otros. A travs de las danzas expresivas, alegres
y euforizantes, de los ejercicios de descanso y sensibilizacin, de las
ceremonias de encuentro, se produce el descubrimiento genuino.

Y en la afectividad. En las clases se la afectividad personal, los

vnculos con la gente de nuestro entorno, y la percepcin de que
formamos parte de un grupo, de una especie, del universo.

No trabaja sobre los sntomas. La biodanza desarrolla la parte sana,

es decir, no trabaja sobre lo negativo sino que trata de potenciar lo
positivo. En este aspecto el abordaje es muy similar al de la
RESILIENCIA. La finalidad bsica es la manifestacin de los potenciales
de las personas, para que cada uno entre en contacto con su esencia.
Adems, se trabaja para no estar condicionados por factores externos,
por elementos sociales y culturales.

Integra aportes interdisciplinarios. La biodanza se funda en estudios

antropolgicos de la danza y de los antiguos ritos de celebracin de la
vida, as como suma conocimientos actualizados de biologa, fisiologa,
etiologa, psicologa, antropologa, filosofa y psicologa. Tambin tiene
en cuenta otras disciplinas corporales como el Tai-Chi y la Eutona.
Adems, integra los lenguajes universales de la msica, la danza y la
poesa.

UNA PEDAGOGA VIVENCIAL

Quienes practican biodanza dicen que se trata de una pedagoga vivencial.
Lo cierto es que esta disciplina amplia y abarcativa cuenta con un repertorio
amplio de propuestas de trabajo donde, claro, la msica y el movimiento son la
base de partida.

Msica estratgica. Las msicas de biodanza estn cuidadosamente

seleccionadas por su contenido semntico y poder evocador, que
facilitan el surgimiento de las vivencias.

Movimiento. Son ms de 500 propuestas y estn organizadas segn un

modelo terico destinado a elevar el grado de salud, mejorar la
comunicacin y estimular la creatividad, no solamente artstica sino
tambin existencial. Pueden ser secuencias, ejercicios, bailes o
situaciones. Algunas propuestas de movimiento:
-

Ejercicios de flexibilizacin.
Movimientos bsicos de expresin.
Ejercicios de respiracin.
Pautas de comunicacin interpersonal.
Actividades de danza creativa e imaginativa.
Acercamientos mediante caricias.
Actividades para el descubrimiento del prjimo.
Ejercicios de consolidacin de la confianza.
Creacin de lazos de solidaridad y cooperacin en el grupo.
Bsqueda del sentimiento grupal.
Movimientos meditativos.

UNA EXPERIENCIA GRUPAL

La biodanza concibe al hombre como una unidad integrada: a los otros, a la
naturaleza y al principio organizador de la vida. Por eso, tiene como objetivo
primordial la integracin del ser humano con relacin a s mismo, a sus
semejantes y a su entorno.
En biodanza siempre se trabaja en grupo. El grupo de Biodanza potencia las
relaciones saludables de sus miembros, proporciona las condiciones de
proteccin, aceptacin, autoestima y permisividad necesarias para que la
persona se exprese en totalidad.

Busca enriquecer la comunicacin mediante los ms diversos mtodos,

incluso induce a nuevas formas de comunicacin y de vnculos afectivo.

Rescata el espacio grupal como ncleo afectivo. Mediante la formacin

de un grupo fuerte se busca conformar un clima propicio en el que el
participante se sienta aceptado y por consecuencia acepte a los dems.

Cada participante encuentra continente afectivo y permiso para el

cambio, explica su creador, el Dr. Toro.
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Crea un espacio de nutricin afectiva. La biodanza da lugar a lo que

denomina vnculos sanos: invita a crear un espacio de nutricin afectiva
estimulando el contacto como fuente de salud, donde las caricias tienen un
papel protagnico.
La funcin de la ronda. No es casualidad, entonces, que los encuentros de
biodanza comiencen habitualmente con una ronda: una figura arquetpica a
travs de la cual los hombres expresaron y expresan la instintiva necesidad de
sentirse unidos, estrechamente ligados a otros individuos de la misma especie.
Volver a lo primordial Ante un escenario en el que se da prioridad a la imagen
y a los intereses puramente materiales, la biodanza propone volver a
reconectarse con principios bsicos de convivencia y comunicacin con uno
mismo, con el otro y con la naturaleza.
Recuperar la espontaneidad. Dejando de lado lo meramente racional o
intelectual, la biodanza hace nfasis en problemas tan sencillos como las
formas bsicas de comunicacin con el otro, la demostracin de afecto y el
desenvolvimiento natural de la personalidad. La biodanza propone una
inversin de los valores poniendo a la sensibilidad, la percepcin y la emocin,
por sobre la sabidura mental.
Salir del caparazn Frecuentemente las personas tienen, producto de la
sociedad moderna, una serie de represiones. Mediante ejercicios grupales y
desafos de expresin corporal, en biodanza se va creando un clima de
confianza y camaradera que permite exteriorizar el afecto, la ternura, la
solidaridad o el compaerismo, rompiendo los convencionalismos y los temores
que impiden la completa expresin humana.
Al bailar se libera la personalidad. Mediante esa bsqueda, la biodanza
intenta, a travs de la expresin corporal, ir al encuentro del interior del ser
humano para encontrarse con la verdadera personalidad y para brindarse
naturalmente a los otros.
La importancia del contacto. En algo que hace especial hincapi la Biodanza
es en el contacto fsico, tomado como un modo de comunicacin primaria. En
una sociedad que da primaca a la vista y al odo, esta tcnica da un lugar
privilegiado a gestos como la caricia y el abrazo porque devuelven un mundo
perceptivo que la modernidad se encarga de aplacar sistemticamente. La
caricia y el abrazo como metodologas, sirven para romper barreras y para
despertar sentidos dormidos.

ENFOQUE BIOCNTRICO
El aprendizaje de lo saludable como un proceso de Educacin Biocntrica

Biodanza como proceso

Cada clase tiene un efecto anmico y fisiolgico inmediato en los participantes,
que por s mismo es sumamente beneficioso.
Pero el efecto mas profundo es el que se va dando a partir de la prctica
regular, porque va permitiendo, entre otras cosas, el reaprendizaje de pautas
bsicas de autorregulacin vital y de comunicacin afectiva con los semejantes.
Y esto hace posible en los participantes la adopcin paulatina de actitudes de
vida mas saludables y el enriquecimiento en sus capacidades para la
convivencia con quienes lo rodean en su vida cotidiana.
Esta transformacin personal, que se plasma en la red vincular a travs
de patrones de vida y convivencia mas saludables, hace que el
participante opere en su comunidad como un importante agente
multiplicador en la promocin de salud.

Principio Biocntrico
La Biodanza basa toda su formulacin filosfica y metodolgica en este
principio.
Las palabras que siguen son de Rolando Toro Araneda
La intuicin en torno a la cual se organiza Biodanza, est conceptualmente
formulada en el principio biocntrico. Este nuevo paradigma para las ciencias
humanas propone orientar todos los emprendimientos sociales y educacionales
hacia la creacin de una estructura psquica capaz de proteger la vida y
permitir su evolucin.
El principio biocntrico tiene como punto de partida la vivencia de un universo
organizado en funcin de la vida. Todo cuanto existe en el universo, sean
elementos, astros, plantas o animales, incluyendo al ser humano, son
componentes de un sistema viviente mayor. El universo existe porque existe la
vida y no a la inversa. Las relaciones de transformacin materia-energa son
grados de integracin de vida.

El principio biocntrico constituye el paradigma que podr servir de fundamento

a las ciencias humanas del futuro: educacin, psicologa, jurisprudencia,
medicina y psicoterapia.
El principio biocntrico sita el respeto a la vida como centro y punto de partida
de todas las disciplinas y comportamientos humanos. Restablece la nocin de
sacralidad de la vida. Se inspira en la intuicin de un universo organizado en
funcin de la vida y consiste en una propuesta de reformulacin de nuestros
valores culturales, que toma como referencial el respeto por la vida.
La desconexin de los seres humanos de la matriz csmica de la vida ha
generado, a travs de la historia, formas culturales destructivas. La disociacin
cuerpo-alma ha conducido a la profunda crisis cultural en que vivimos.
Si tomamos como punto de partida las propuestas intrnsecas que surgen del
acto de vivir y de la comunicacin con los seres vivos, tenemos que abandonar,
con decisin absoluta, cualquier tipo de fundamentacin cultural basada en el
dinero y el asesinato. Los intereses de la vida no siempre se conjugan con las
exigencias de nuestra cultura. As por ejemplo, todo el delirio jurdico de oriente
y occidente, con sus cdigos y tribunales de justicia, se basan en la propiedad
privada y no en la vida. Las guerras son tambin la expresin de esa psicosis
colectiva que niega la sacralidad de la vida.
La cultura debera estar organizada en funcin de la vida. Nuestras formas
culturales son anti-vida.
El principio biocntrico, por lo tanto, surge de una propuesta anterior a la
cultura y se nutre de los impulsos que generan procesos vivientes. Este
planteamiento es biocosmolgico y no antrpico, cosmolgico o teolgico.
El principio biocntrico propone la potenciacin de la vida y la expresin de sus
poderes evolutivos. Biodanza es, desde este punto de vista, una potica de lo
viviente que est fundada en las leyes universales que conservan y permiten la
evolucin de la vida. Todas las acciones de Biodanza se orientan en resonancia
con el fenmeno profundo y conmovedor de la vida. Participamos del
pensamiento visionario de Albert Schweitzer: Meditando sobre la vida, siento la
obligacin de respetar cualquier voluntad de vida a mi alrededor, por ser igual a
la ma.
La idea fundamental del bien es, pues, que ste consiste en preservar la vida,
en favorecerla, en conducirla a su valor ms alto; y que el mal consiste en
aniquilar la vida, lastimarla, poner trabas a su florecimiento.
Nuestro movimiento y nuestra danza se organizan como expresiones de vida y
no como medios para alcanzar fines externos. Vivimos para crear ms vida en
lo ntimo de la vida.
Si las condiciones culturales y socioeconmicas son anti-vida, nosotros nos
proponemos cambiar este sistema, no con la ayuda de una ideologa, sino
restableciendo en cada instante, en nuestra vida, las condiciones de nutricin

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de la vida. No es la consistencia ideolgica de una persona lo que interesa,

sino su consistencia afectiva y su prctica de movimiento-amor.
El sentimiento de amor podramos definirlo como la experiencia suprema del
contacto con la vida. A travs de Biodanza llegamos a la fuente originaria de los
impulsos de vida. Danza, amor y vida son trminos que aluden al fenmeno de
la unidad csmica. El ncleo creador de la cultura del tercer milenio est por
nacer con la restitucin de la sacralidad de la vida.

Educacin Biocntrica
La Educacin Biocntrica parte de un nuevo paradigma de las Ciencias
Humanas que es el Principio Biocntrico.

Su objetivo es la conexin con la vida.

Su metodologa es la vivencia.

La Educacin Biocntrica no tiene como prioridad la formacin intelectual o

tecnolgica sino el desarrollo de pautas internas para vivir.
La Educacin debe ser representada en sus objetivos ms profundos. No se
descalifica la formacin intelectual o tecnolgica, pero es indispensable
estimular bsicamente los potenciales genticos que constituyen la estructura
bsica de la identidad. Toda la Metodologa debe orientarse hacia la conexin
con la vida.
La imagen del hombre propuesta por la Educacin Biocntrica es la del
hombre relacional, el hombre ecolgico, el hombre csmico.
La materia de la Educacin Biocntrica es la vida. Es indispensable en nuestra
cultura recuperar el sentimiento de sacralidad de la vida y el goce de vivir.
El desarrollo de la afectividad, de la percepcin ampliada y de la expansin de
la conciencia tica, deben tener prioridad absoluta.
La Educacin Biocntrica utiliza como mediacin el Sistema Biodanza, a travs
del cual se expresan los potenciales genticos de vitalidad, sexualidad,
creatividad, afectividad y trascendencia.

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Educacin Biocntrica: Lo que postula

Aprendizaje para el cuidado de la vida, de pautas internas para

vivir.

Toma la vida como referencia para el aprendizaje de lo saludable, a

travs de la relacin consigo mismo, con el otro y con el ambiente.

El reconocimiento de los propios potenciales de salud y de las

posibilidades de vida plena se producen a travs de una prctica
vivencial en grupo, y del desarrollo de nuestra inteligencia afectiva,
relacional. (pertenencias vitales primarias)

Educacin Biocntrica: Lo que Busca

Despertar la conexin con la vida, autoregulacin vital, expresin
de los potenciales genticos.
Reeducar para la vida, cultivando la afectividad.

Fortalecer la identidad (no el individualismo).

Facilitar la expresin creativa.

Asumir compromiso con la vida: solidaridad con una visin ticopoltica de cuidado de la vida.
Educacin Biocntrica: Como lo hace desde la Biodanza

Se pone el foco en el descubrimiento vivencial. Los participantes,

acompaados con sutileza y cuidado por su profesor, se descubren a s
mismos clase a clase y descubren a los otros. A travs de las danzas
expresivas, alegres y euforizantes, de los ejercicios de descanso y
sensibilizacin, de las ceremonias de encuentro, se produce el
descubrimiento genuino.

Y en la afectividad. En las clases se promueve la afectividad personal,

los vnculos con la gente de nuestro entorno, y la percepcin de que
formamos parte de un grupo, de una especie, del universo. Tres niveles
de integracin.

No trabaja sobre los sntomas. La biodanza desarrolla la parte sana,

es decir, no trabaja sobre la enfermedad sino que trata de potenciar lo
saludable. En este aspecto el abordaje es muy similar al de la
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RESILIENCIA. La finalidad bsica es la manifestacin de los potenciales

de las personas, para que cada uno entre en contacto con su esencia.

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Hacia una Cultura Biocntrica

Nuestra cultura est escindida por una profunda disociacin que infiltra todos
los mbitos del saber. Esta disociacin, se proyecta patolgicamente en la
educacin, en la Psicoterapia, en la medicina, en la sociologa y, en general, en
las ciencias del hombre.
Diramos que la cultura realiza un vasto proceso de traicin a la vida, en el que
participan, consciente o inconscientemente, millares de intelectuales, que
separan las nociones de cuerpo y alma, hombre y naturaleza, materia y
energa, individuo y sociedad, sagrado y profano.
La disociacin entre lo sagrado y profano, tiene que ser cuestionada. Si la vida
en s misma es sagrada, por ser la ms esplndida expresin de lo csmico y
es tambin la ms amplia hierofana, la distincin ritual de mbitos sagrados y
profanos resulta absurdo.
La claridad del Principio Biocntrico de Biodanza, que reconoce en la vida la
ms grande hierofana, es lo que distingue esencialmente Biodanza de
cualquier religin y tambin de cualquier psicoterapia.
En Biodanza, las personas, al relacionarse en una Danza de Amor, restablecen
un sentido csmico que las integra a una unidad mayor. Los magnetismos de
la danza, generan campos creativos, erticos y biolgicos que no pretenden
representar una realidad trascendente, sino que constituyen, en s mismos, la
gran ceremonia de la vida, trascendente por s sola.
La cultura escindida descalifica la vida presente, la desacraliza y sabotea su
valor intrnseco, para ponerla al servicio de valores anti-vida.
La Educacin est infiltrada por la cultura disociativa. No obstante, la evolucin
de la ciencia y del pensamiento complejo, se orienta actualmente hacia una
integracin de conceptos que permanecieron separados durante muchos siglos
y que dieron origen a la civilizacin anti-vida.
Biodanza propone la Integracin Biocntrica de la cultura y su ejercicio
operacional en educacin.
La cultura deber estar organizada en funcin de la vida.
Una cultura biocntrica situar al respeto por la vida como centro y punto de
partida de todas las disciplinas y comportamientos humanos.
Restablecer la nocin de sacralidad de la vida.
Ser una propuesta de reformulacin de nuestros valores, que tomar como
referencial el respeto por la vida.

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APNDICE 1. LOS SIETE PODERES

DE TRANSFORMACIN DE BIODANZA
Textos originales del Profesor Rolando Toro, creador de la Biodanza,
extractados del libro en prensa Biodanza, potica del encuentro de Vernica
Toro y Ral Terrn.
El xito pedaggico y teraputico de Biodanza se apoya en siete poderes o
estrategias de rehabilitacin existencial, relacionadas en un conjunto
coherente, mediante un modelo terico cientfico.

La msica
La danza integradora
La metodologa vivencial
La caricia
La regresin y el trance
La expansin de conciencia
El grupo

El poder de la msica
Orfeo inaugur mticamente en Occidente el poder musical. Mediante la
msica integradora, con la lira de Apolo, fue capaz de influir en las leyes de la
naturaleza y en los misteriosos patrones que organizan la vida. Bajo el influjo
de su msica, Orfeo poda hacer florecer los rboles en invierno y calmar a los
animales salvajes.
Desde tiempos inmemoriales, el poder musical es conocido en Japn, China y
otros pases Orientales. El empleo de la msica por chamanes, monjes
tibetanos y danzarines sufes para invocar las fuerzas de curacin y vnculo
csmico es muy conocido por los antroplogos.
Actualmente la investigacin cientfica en Musicoterapia y en Psicologa
musical confirma que la msica no slo se vincula con las reas perceptivas de
la sensibilidad y de la innovacin, sino que posee poderes de transformacin
en plantas, animales y, en especial, en los seres humanos.
Alfred Tomatis, otorrinolaringlogo francs, afirm en su libro Pourquoi Mozart
que el genio de Salzburgo "fue un virtuoso del sistema neurovegetativo y un
especialista en neurologa funcional". Prosigue: su instrumento no fue ni el
piano ni el violn sino el hombre mismo. Supo ponerlo en resonancia musical
con el universo, y ste es el milagro de sus composiciones: colocar al ser
humano al unsono con la armona universal....
Todo lo que vive emite, de alguna manera y en el sentido ms ontolgico del
trmino, su propia secuencia vibratoria, su propia msica. Y cuando sta es
percibida, produce una accin particular sobre la materia viviente, ya sea
activando o vivificando, ya sea estimulando o inhibiendo las funciones
fisiolgicas vibratorias existentes.

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Don Campbell, en su libro El efecto Mozart ha descubierto algunos efectos

especficos de ciertas msicas motzartianas, capaces de estimular funciones
cognitivas y perceptivas, aumentando la capacidad creativa.
El virtuoso violinista Yehudi Menuhim ha estudiado las relaciones entre msica
y neurociencias, comprobando los efectos de aquella en las funciones
neurofisiolgicas y en el comportamiento de los nios.
Por su parte, Michel Imberty, uno de los mayores especialistas en semntica
musical, ha analizado diversos temas musicales y sus respectivos significados
emocionales.
Debido a que la msica puede despertar vivencias intensas, su seleccin en
Biodanza obedece a criterios semnticos, es decir, a sus significaciones
temticas, emocionales y vivenciales. En cada encuentro la msica puede
despertar emociones sentimentales, erticas, eufricas, nostlgicas, etc. las
cuales, al ser danzadas, se transforman en vivencias que estimulan los
ecofactores relacionados con las cinco lneas de vivencia.
Dentro de los estmulos musicales que utilizamos en Biodanza, denominamos
msica orgnica a aquella que presenta atributos biolgicos: fluidez, armona,
ritmo, tono, unidad de sentido y efectos cenestsicos, adems del poder de
inducir vivencias de integracin.

El poder de la danza integradora

Biodanza posee un repertorio de aproximadamente unos doscientoscincuenta
ejercicios y danzas cuya finalidad es activar los movimientos humanos en
forma armnica e integradora entre los cuales no existen movimientos
disociativos.
Contamos con un conjunto de ejercicios de integracin sensorio-motora,
afectivo-motora y de sensibilidad cenestsica, y otro grupo de ejercicios
formado por danzas especficas que estimulan las vivencias de vitalidad,
sexualidad, creatividad, afectividad y trascendencia.
Durante la prctica de Biodanza la msica se transforma en movimiento
corporal, es decir que se encarna, y el alumno entra en vivencia. De esta
combinacin msica-movimiento-vivencia se generan cambios sutiles en los
sistemas lmbico-hipotalmico, neurovegetativo e inmunolgico.

El poder de la metodologa vivencial

La metodologa de Biodanza se orienta a la deflagracin de vivencias
integradoras, capaces de reparar las disociaciones inducidas por nuestra
cultura.
Actualmente un gran nmero de personas viven estados de disociacin
psicosomtica: sienten algo, piensan en forma diferente y actan sin conexin
con lo que piensan y sienten. De este modo, la unidad de nuestra existencia
est en permanente crisis.
Es a travs de la vivencia, como metodologa, que abordamos en Biodanza la
unidad neurofisiolgica y existencial del ser humano. La vivencia es la
sensacin intensa e integradora del estar vivo aqu-ahora porque posee
fuertes componentes cenestsicos y emocionales, tales como euforia,
erotismo, ternura, paz interior, etc., y esto contribuye a una integracin
autntica de la identidad.

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La vivencia es una experiencia que abarca la existencia completa, posee

efectos profundos y duraderos donde participa el organismo como totalidad y
exalta el sentimiento de estar vivo, trascendiendo las limitaciones del ego.
El despertar de vivencias, que nos conducen a ser nosotros mismos, constituye
una nueva epistemologa.
En Biodanza no empleamos el anlisis de conflictos, sino que estimulamos la
parte sana de nuestra identidad a travs de vivencias intensas, porque
entendemos que el instante es el nico lugar donde se puede vivir.

El poder de la caricia
La conexin con las personas es esencial en todo acto de rehabilitacin o
curacin. En este sentido, podemos afirmar que no existe crecimiento solitario
(las tcnicas msticas o teraputicas de carcter solipsista son una falacia), ya
que es el contacto con otras personas lo que permite el verdadero desarrollo
humano.
La conexin verbal es insuficiente, es slo un mapa, no el territorio. Es
necesario el contacto, la danza en pareja o colectiva y el compromiso corporal
dentro de un contexto sensible, sutil y en feed-back. La caricia, por lo tanto, no
es slo contacto sino conexin. Las terapias que no tienen compromiso
corporal son disociativas, ya que trabajan slo a nivel de la conciencia y no en
las vivencias significativas de amor y comunin.
Actualmente existen mltiples investigaciones cientficas sobre los efectos
teraputicos y pedaggicos de la caricia. Centenares de autores han
descubierto que el contacto valoriza y da continente afectivo a las personas.
Sin embargo, no basta con tocar al otro, sino que es necesaria una conexin,
es decir, una fuerza afectiva sincera y un grado de presencia que involucre a
ambos participantes.
Numerosos investigadores estudiaron las terapias de contacto, entre ellos
Harry Harlow, Ren Spitz, Rof Carballo, Juan Jos Lopez Ibor, Ashley Montagu,
John Bowlby, entre otros.
Fue este ltimo quien, a travs de su teora del vnculo, afirm que el apego es
una vinculacin afectiva intensa, duradera, de carcter singular, que se
desarrolla y consolida entre dos personas, por medio de su interaccin
recproca y cuyo objetivo ms inmediato es la bsqueda y mantenimiento de
proximidad. Public en uno de sus trabajos, la idea de que el psiquismo
humano, como los huesos humanos, est fuertemente inclinado hacia la
autocuracin. De esta manera, el trabajo del psicoterapeuta, como el del
cirujano ortopdico, es proporcionar las condiciones en las cuales la
autocuracin pueda tener lugar de la mejor manera.
Sus observaciones, basadas en diversos campos de estudio, como el estudio
etolgico, psicoanaltico, ciberntica, psicologa evolutiva y procesamiento de la
informacin, enuncian tres etapas por las que atravesaban los nios durante
situaciones de separacin prolongada de sus padres:
1) Etapa inicial de protesta, caracterizada por una preocupacin marcada
acerca de la ubicacin de la figura de apego, que se expresaba en llamadas
esperanzadas y llanto.
2) Al cabo de unos das, los nios que continuaban separados atravesaban una
fase de desesperacin; aparentemente todava preocupados por el progenitor
perdido; mostraban llanto dbil y paulatinamente ms desesperanza.

19

3) Etapa de desapego: con el transcurrir del tiempo los nios se volvan

apticos y retiraban todo inters aparente por la figura de apego. Comenzaban
a fijarse en el entorno inmediato, incluyendo las enfermeras y los otros nios.
Los que llegaban a este estado, ignoraban y evitaban activamente la figura de
apego primaria al llegar el momento de un eventual reencuentro, y algunos
parecan no poder recordarla.
La afectividad, ncleo central de todas las terapias, involucra la conexin, la
coparticipacin, el nosotros a que haca referencia Martn Buber. En su Teora
del Dilogo, Buber afirm que el hombre deviene en un Yo a travs del T, y
que el encuentro Yo-T es de tal manera esencial para el hombre, que slo en
l se constituye verdaderamente como persona y deja de ser un mero
individuo. All es capaz de captar el sentido de las cosas llegando a los
secretos ms ntimos del ser.

El poder de la regresin y el trance

El trance es un estado alterado de conciencia que implica la disminucin del
ego y una regresin a lo primordial, a lo originario, en cierto modo, a etapas
perinatales. Se trata de un fenmeno de regresin a los estados iniciales de la
existencia.
Los efectos del trance son de renovacin biolgica, porque durante este estado
se reeditan las condiciones naturales del comienzo del desarrollo humano
(metabolismo ms intenso y despertar de la percepcin cenestsica) y las
primeras necesidades de proteccin, nutricin y contacto. Por esta razn los
ejercicios de trance en Biodanza permiten la reparentalizacin, es decir, el
nacer de nuevo dentro de un contexto de amor y cuidado.
Muchos adultos llevan dentro de s a un nio herido, un nio abandonado, sin
amor. La reparentalizacin permite sanarlo a travs de ceremonias de trance y
renacimiento. Entre los recursos del Sistema Biodanza, contamos con el
innovador mtodo de trance de suspensin, que permite tener acceso al
estado de trance en forma progresiva y de dulce abandono.

El poder de la expansin de conciencia

La expansin de conciencia es un estado de percepcin ampliada que se
caracteriza por restablecer el vnculo primordial con el universo. Su efecto
subjetivo es un sentimiento intenso de unidad onto-cosmolgica y alegra
trascendente.
Biodanza induce estados de expansin de conciencia mediante msicas,
danzas y ceremonias de encuentro. Tener acceso a esta experiencia suprema
requiere de una preparacin previa y un nivel superior de integracin y
madurez. Los procedimientos que utilizamos para inducir cambios progresivos
de estado de conciencia son:
Ejercicios para ampliar la percepcin de la naturaleza y de las personas
a travs de los cinco sentidos
Lectura del alma mediante la percepcin del rostro de los compaeros
luego del trance
Ejercicios de placer cenestsico para disminuir la intervencin del ego
Ejercicios de fluidez lenta con abandono
Ejercicios de xtasis e ntasis

20

Diversas tcnicas psicoteraputicas y de desarrollo interior utilizan drogas y

plantas mgicas (o entegenas) para inducir a estados de expansin de
conciencia. Las propuestas de la psicoterapia transpersonal, en cambio, la
buscan por otros medios.
El Dr. Albert Hofmann, creador del LSD-25 (dietilamida del cido lisrgico), ha
propuesto una nueva forma de educacin de la percepcin y de la capacidad
de empata mediante la experiencia entegena, en un contexto de intimidad
con la vida.
En Biodanza no utilizamos drogas, preferimos activar los mecanismos de los
neurotransmisores que existen normalmente en el organismo y que cumplen el
mismo efecto de las drogas entegenas.
Despus de vivir una experiencia suprema (estrictamente acompaado), se
descubre un nuevo sentido de la vida y la elevacin del vnculo con la
naturaleza, con otras personas y con uno mismo. Biodanza induce estados de
plenitud, y frecuentemente de xtasis, a travs de ejercicios de afectividad y
trascendencia.
Los estados de expansin de conciencia tienen un efecto perdurable en
relacin con el sentido de la existencia y el modo de ser en el mundo, y
consisten en un xtasis por toda la creacin, la naturaleza, el cielo, los
bosques, los animales y, en especial, las personas. La transtasis (cambio
sbito de transformacin interior) vivida como consecuencia de esta
experiencia consiste en la integracin orgnica de la percepcin, de la
inteligencia abstracta y de la afectividad.
La experiencia entegena, es decir, el despertar de lo divino en el hombre,
tiene dos aspectos:
1 - xtasis (vnculo con el mundo externo y con las personas): la profundizacin
de este estado puede conducir al xtasis contemplativo con llanto frente a la
belleza indescriptible de la realidad, unido a la prdida del lmite corporal e
intenso placer. Tambin puede producirse una profunda identificacin con la
esencia de una persona, causando una comprensin absoluta de ella y
logrando sentir una emocin intensa de amor y fraternidad.
El estado de placer cenestsico es vivido cuando una persona se abandona a
ser s misma y, sbitamente, se transforma en un mdium de la msica, lo
que equivale a afirmar que el individuo es msica. Esto se produce cuando se
danza con los ojos cerrados, en profunda sensibilidad, lenta y armnicamente.
2 - ntasis (vnculo con uno mismo): es la repentina ampliacin de conciencia
unida a la vivencia emotiva de estar vivo por primera y nica vez,
concentrando todas las posibilidades del ser. Esta vivencia est acompaada
de un sentimiento de belleza y plenitud que conduce a sentirse parte viva de
una totalidad orgnica, unido a un sentimiento de eternidad (atemporalidad). La
vivencia corporal es pulsante, con sensaciones de escalofro y piloereccin.

21

El poder del grupo

El grupo en Biodanza es una matriz de renacimiento que se integra a nivel
afectivo y constituye un campo de interacciones muy intenso.
Biodanza no es un sistema solipsista ni de comunicacin verbal sino que su
poder radica en la induccin recproca de vivencias entre los participantes del
grupo. Las situaciones de encuentro tienen el poder de cambiar profundamente
actitudes y formas de relacionamiento humano. Por lo tanto, la forma de
integracin del grupo se diferencia radicalmente de la dinmica de grupo
tradicional.
El grupo es un biogenerador, un centro generador de vida. La concentracin de
energa convergente dentro de un grupo produce un potencial mayor que la
suma de sus partes. Esta energa biolgica renovadora compromete la unidad
y armona del organismo. Se crea, as, un campo magntico en el que se
reflejan y proyectan emociones, deseos y sensaciones fsicas de gran
intensidad. Se produce una percepcin ms esencial de las otras personas, un
modo nuevo de identificacin.
El grupo adquiere distintas funciones segn la fase de desarrollo de la sesin,
la fuerza inductora de la msica y la secuencia de los ejercicios.
La situacin del grupo puede asumir las siguientes funciones:
a) Permisiva
b) Facilitadora
c) Deflagradora
d) Integradora
e) Creadora
f) Trascendente
La atmsfera que se crea cuando el grupo alcanza el nivel bsico de
integracin es de un mundo sin barreras, en el que las otras personas no
representan un lmite a la expresin. Esta atmsfera permite que los cuerpos
se vuelvan permeables a la presencia y potencia del otro y que se manifiesten
emociones integradoras de gran intensidad.

22

IMGENES

Escuela de Biodanza del Mar, mdulo de afectividad, 2008

23

Intimidad, conexin con uno mismo

24

Encuentro sensible

Danza Grupal

25

Ronda de celebracin en la naturaleza

La comunidad humana como continente primordial

26

Plenitud de los sentidos, percepcion sensible

Conexin con la naturaleza

27

Rolando Toro, ritual de ritmo primordial, corazon-tambor

Creatividad con arcilla, expresion de la identidad

28

Biodanza acuatica

La vida al centro

29

APNDICE 2. GLOSARIO DE TRMINOS

UTILIZADOS EN BIODANZA
Este glosario ha sido extractado del libro en prensa Biodanza, potica del
encuentro de Vernica Toro y Ral Terrn.

Caricia
La caricia es uno de los instrumentos fundamentales de Biodanza, pues induce
cambios funcionales en los mbitos orgnico y existencial. Est vinculada
esencialmente a la ternura, expresa afectivamente la identidad y despierta la
fuente del deseo. Las terapias y la medicina poseen, generalmente, una alta
tecnologa y una semntica sofisticada, pero una total falta de afecto. El
desenvolvimiento de la dulzura y del erotismo es esencial en el proceso de
cambio.

Ecofactores
El desenvolvimiento evolutivo de cada individuo se cumple a medida que los
potenciales genticos encuentran oportunidades para expresarse a travs de la
existencia.
A los factores ambientales que determinan la expresin del potencial gentico
se los denominan ecofactores, que pueden ser positivos o negativos, segn
permitan o bloqueen la expresin de potenciales.
Biodanza genera, mediante ejercicios y danzas, campos especficos muy
concentrados para estimular los potenciales genticos. Una sesin de
Biodanza es una lluvia de ecofactores positivos sobre la funcin integradoraadaptativa-lmbico-hipotalmica.

Ecofactores humanos
Son los factores humanos presentes en el ambiente que poseen efectos sobre
cada conjunto de potencial y pueden ser txicos o nutritivos, estimulantes o
inhibidores.
La crtica negativa de un adulto frente al dibujo de un nio, por ejemplo, puede
constituir un ecofactor negativo y bloquear, precozmente, la manifestacin de
su potencial creativo.
Biodanza crea condiciones para que el conjunto de ecofactores humanos
alcance altos niveles de optimizacin, a travs del afecto, la alegra compartida,
el erotismo, la expresin de emociones. Cada integrante de un grupo entra a
formar parte del proceso integrador, afectivo, neurolgico, endocrino,
inmunolgico.

Educacin Biocntrica
El objetivo de la Educacin Biocntrica es aprender a vivir. Es indispensable,
en nuestra cultura, recuperar el sentimiento de sacralidad de la vida y el goce
de vivir. El desarrollo de la afectividad, de la percepcin ampliada y de la
expansin de la conciencia tica deben tener prioridad absoluta.

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La Educacin Biocntrica utiliza como mediacin el Sistema Biodanza, a travs

del cual se expresan los potenciales genticos de vitalidad, sexualidad,
creatividad, afectividad y trascendencia.
Su objetivo es la conexin con la vida.
La Educacin Biocntrica tiene como prioridad el desarrollo de pautas internas
para vivir y la reeducacin afectiva. No se descalifica la formacin intelectual o
tecnolgica, pero es indispensable estimular, adems y sobretodo, los
potenciales genticos que constituyen la estructura bsica de la identidad.

Su metodologa es la vivencia.
Toda la metodologa debe orientarse hacia la conexin con la vida. La imagen
del ser humano propuesta por la Educacin Biocntrica es la del ser relacional,
ecolgico y csmico.

Empata
Capacidad de ponerse en la piel de otro, implica la habilidad de entender las
necesidades, sentimientos y circunstancias de los dems, ponindose en su
lugar, y responder a sus reacciones emocionales.
Es la condicin esencial de la conciencia tica.

Feed-back
Para que una relacin sea autntica debe ser recproca y en feed-back
(retroalimentacin).
Durante las sesiones de Biodanza cada participante establece, a travs de
gestos y seales, el nivel de aproximacin que desea aceptar, poniendo lmites
claros. De este modo, nadie invade al compaero durante un encuentro.
El contacto con reciprocidad se denomina aproximacin en feed-back.

Inconciente vital
El inconciente vital es el psiquismo a nivel celular.
Esto significa que las clulas tienen memoria, sistemas de defensa, afinidad y
rechazo, solidaridad entre ellas y una riqusima forma de comunicacin. Es un
verdadero funcionamiento integrado y es lo que da origen a los estados de
humor. Este psiquismo no trabaja con ideas ni con imgenes, slo responde a
estmulos externos y, principalmente, a los internos.
Considerando el concepto de inconciente personal de Freud y el de
inconciente colectivo de Jung, Rolando Toro propuso el concepto de
inconciente vital. Segn este concepto, los estados de humor estn
relacionados con la condicin de equilibrio, vitalidad y salud del organismo.

Integracin adaptativa
Es el proceso en que los potenciales genticos, altamente diferenciados, se
expresan y se organizan en sistemas cada vez ms complejos, creando una
red de interacciones que potencian la identidad.

31

Potencial Gentico
Cada individuo posee un potencial gentico que constituye el conjunto de
caractersticas nicas llamado identidad.
En el momento de la fecundacin, cuando se unen los gametos del padre y de
la madre, queda determinada la identidad biolgica que se expresar a travs
de la vida (ontognesis). Este programa gentico es nico en cada individuo y
no se repite, excepto en los gemelos univitelinos y en la clonacin.
El potencial gentico determina la estructura orgnica y los comportamientos
instintivos, de los cuales derivan despus funciones ms complejas.

Progresividad
El programa de un curso semanal de Biodanza consiste en una secuencia de
sesiones estructuradas en relacin con los objetivos del curso.
El criterio de progresividad alude al aumento gradual de intensidad vivencial
desde el inicio hasta la conclusin del curso. As, cada sesin es una etapa en
la realizacin de los objetivos.
Las informaciones tericas y los ejercicios que se propongan en cada sesin,
tambin deben ser seleccionadas con progresividad.

Protovivencias
Son vivencias infantiles ligadas al instinto y a las primeras experiencias de la
vida, a las sensaciones orgnicas que experimenta el beb en los primeros
meses de vida.
Cada una de las lneas de vivencia proviene de las protovivencias:
La vitalidad se desarrolla a partir de la protovivencia de movimiento, de las
funciones de actividad y reposo.
La sexualidad/erotismo est vinculada a la protovivencia de contacto y a las
primeras sensaciones de placer, producidas por las caricias durante el acto de
amamantar.
La creatividad est ligada a las funciones expresivas de bienestar y malestar, a
la curiosidad, a los cambios de posicin frente al ambiente y al lenguaje.
La afectividad est vinculada a la protovivencia de amamantamiento, de
nutricin y seguridad.
La trascendencia se origina en la protovivencia de plenitud y armona con el
medio.

Regresin
El estado de regresin es una vuelta psico-biolgica a perodos perinatales o
de la primera infancia.
La regresin se induce, en Biodanza, mediante ejercicios especficos, como el
trance de suspensin, donde la persona pierde los lmites corporales,
disminuye la vigilancia y se abandona a un estado cenestsico semejante al del
beb dentro del tero. Durante este estado se reeditan algunas funciones

32

fisiolgicas de la primera infancia, generando un fuerte predomino trofotrpico

(parasimptico).
Al salir del estado de regresin -y al recuperar la percepcin del mundo
externo- puede inducirse la reparentalizacin mediante caricias, en personas
que sufrieron abandono y carencia afectiva en la niez.
El retorno del trance se caracteriza por un estado de expansin de conciencia
y un sentimiento profundo de renacimiento.

Sistema integrador-adaptativo-lmbicohipotalmico
Los efectos integradores de Biodanza pueden comprenderse mediante el
estudio del Sistema integrador-adaptativo-lmbico-hipotalmico (SIALH), que
determina el comportamiento emocional, algunas funciones cognitivas, la
regresin, la conducta sexual. Tambin interviene en la adaptacin al mundo
externo.
La integracin de las respuestas viscerales moduladas por la regin lmbico hipotalmica tiende a conservar la estabilidad del medio interno (homeostasis).
Los comportamientos adaptativos al medio externo estn relacionados con los
sistemas somato - motor y sensorial (corteza cerebral). La mediacin con el
mundo externo ocurre con ambos sistemas.
Las danzas rtmicas, los ejercicios de extensin, fluidez, eutona, el
comportamiento en feed-back, etc., integran los sistemas somato-motor y
sensorial e inducen la adaptacin de movimientos a los estmulos externos.
Los ejercicios que estimulan vivencias y emociones, tales como los de
encuentro, afectividad y contacto, influyen sobre el sistema neurovegetativo y
endocrino. Ejercicios de expresin afectiva, creatividad y trascendencia,
integran las estructuras sensorio-motoras (de adaptacin) con las lmbicohipotalmicas (viscerales).
Todas las funciones orgnicas, sean motoras o viscerales, estn
neurolgicamente relacionadas entre s. Las funciones cardiovascular,
respiratoria y digestiva se coordinan con comportamientos adaptativos, lo que
asegura la sobrevivencia, pero son influidas profundamente por vivencias y
emociones.
El sistema integrador-adaptativo-lmbico-hipotalmico est ntimamente
asociado con los aspectos instintivos, emocionales y afectivos contribuyendo a
la consolidacin de patrones de comportamiento.
La corteza cerebral posee, a su vez, funciones inhibidoras sobre el SIALH y
puede modular el comportamiento instintivo, mediante estmulos inhibidores
consecuentes. Existen pruebas que relacionan el SIALH con el aprendizaje, el
condicionamiento y la memoria reciente, lo cual hace posible respuestas
adecuadas a la sobrevivencia. La evolucin cultural ha ido paralela al
reforzamiento de las funciones adaptativas.

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El efecto de esta inhibicin de los instintos, de origen cultural, ha constituido

una progresiva represin de los impulsos de vida. Biodanza, desde este punto
de vista, representa una disciplina liberadora al estimular, mediante los
ejercicios, el sistema integrador-adaptativo-lmbico-hipotalmico. Esto no
significa que los individuos deban perder su capacidad adaptativa y de control
conciente, sino rescatar las fuerzas originarias del instinto que regulan la salud
y elevan el mpetu vital.

Trance
Trance = trnsito, pasar de un estado de conciencia a otro.
Es el pasaje del estado de vigilia normal al estado de regresin y viceversa,
que en Biodanza tiene un efecto reparador e integrador.

Transtasis
Es la ascensin a un nuevo nivel de integracin dentro del camino evolutivo.

Vivencia
Es "una experiencia vivida con gran intensidad por un individuo en un lapso de
tiempo aqu - ahora (gnesis actual), abarcando las funciones emocionales,
cenestsicas y orgnicas" (Rolando Toro 1968).
La vivencia es el elemento operativo esencial del sistema Biodanza y la
induccin de vivencias constituye la base del mtodo de Biodanza, cuyos
ejercicios estimulan el inconciente vital y la expresin de los potenciales
humanos a travs de la deflagracin de vivencias.
La induccin frecuente de determinados tipos de vivencias reorganiza las
respuestas frente a la vida. La accin reguladora de los ejercicios no se ejerce
sobre el cortex cerebral voluntario, sino sobre la regin lmbico-hipotalmica
(centro regulador de las emociones).
Rolando Toro ha clasificado las vivencias en cinco grandes conjuntos
expresivos del potencial humano. Los ejercicios estn seleccionados para
estimular la produccin de vivencias especficas dentro de esos cinco conjuntos
de potencial y constituyen las "lneas de vivencia".
Cinco lneas de vivencia
1- Vivencias de Vitalidad: El desarrollo de la lnea de vitalidad se genera
estimulando, mediante las danzas, el sistema neurovegetativo (simpticoparasimptico), la homeostasis (equilibrio interno que se conserva a pesar
de los cambios externos), el instinto de conservacin (lucha y fuga), la
energa para la accin y la resistencia inmunolgica. Bsicamente los
ejercicios de vitalidad movilizan el Inconsciente Vital que constituye el
fondo endotmico, el humor, y los estados de nimo.

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2- Vivencias de Sexualidad: Los ejercicios estimulan los movimientos y

sensaciones relacionadas con el placer, el erotismo, la identidad sexual y la
funcin del orgasmo. Estos ejercicios permiten el despertar de las fuentes
del deseo y superar la represin sexual.
3- Vivencias de Creatividad: Se estimulan los impulsos expresivos y de
innovacin, la capacidad de crear danzas, la creatividad existencial y
artstica.
4- Vivencias de Afectividad: Ceremonias de encuentro, rituales de vnculo y
danzas de solidaridad, permiten una reeducacin afectiva y el acceso a la
amistad y al amor.
5- Vivencias de Trascendencia: Las danzas en la naturaleza, los ejercicios en
el agua, las danzas de los Cuatro Elementos, vinculan a los participantes de
Biodanza con la armona universal, despiertan la actitud ecolgica y el
acceso a la conciencia csmica.
Las cinco lneas de vivencia se relacionan entre s y se potencian
recprocamente.
En los cursos de Biodanza se desarrollan las cinco lneas de vivencia en forma
combinada.

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