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ngel Ziga Huete, Cartas: Una actitud y una senda, veleidades de un veleta
(Mxico: s.p. 1949).
3
En 1955 Valle fue defenestrado de su posicin como embajador por medio de una
maniobra poltica tpica de la poca. Muri enfermo y frustrado en Mxico en Julio de 1959,
aunque si vanagloriado por los mas importantes escritores de las Americas . Entre aquella
poca y fines de la dcada de 1970, en el extranjero, y especialmente en Mxico, donde
vivi Valle casi toda su vida, se inculpaba a Honduras de su muerte. Segn el Embajador
hondureo en Mxico en 1976, hubo quien, en el transporte de su rabia vengadora, me
increpara de este modo Ustedes lo mataron!5
Quin mato a Rafael Heliodoro Valle? Mi propsito no es atender esta pregunta.
Mi propsito es otro. Es quizs mas controversial. Primero, esta ponencia utilizara las
insinuaciones y acusaciones destacadas en el folleto de Ziga Huete para explorar,
quizs por primera vez en este pas, los nexos entre la sexualidad masculina y la
homofobia y su construccin histrica en Honduras. Este trabajo tiene como fin provocar
investigacin y contribuir a comenzar una historiografa sobre la sexualidad en general en
Honduras, puesto que dentro del pas no existe una historiografa sobre la hetero- u
homo- sexualidad en s.6 Existen solo observaciones generales, especialmente
Memoria de Rafael Heliodoro Valle (Mexico: Libros de Mexico, 1963).
Eliseo Prez Cadalso, Historia de un Golpe Bajo, en Segisfredo T. Infante,
Compilador, Homenaje a Rafael Heliodoro Valle (Tegucigalpa: Editorial Universitaria,
1989), pp. 23-27. Para fines de la dcada de 1970, un reconocido periodista mexicano
caracterizo a Valle como hondureo de origen pero mexicano de corazn. Francisco
Javier Hernndez, Personajes Ilustres (Mxico: Editorial Oasis, 1984), p. 23
5
Este proyecto se nutre de una amplia historiografa que el autor viene escudriando
durante los ltimos dos aos, cuando tambin tuvo la oportunidad de disear asignaturas
sobre sexualidad, raza y erotismo en las Americas. Entre muchos otros, me han sido muy
tiles los siguientes textos: Roger Lancaster & Micaela di Leonardo, Eds., The
Gender/Sexuality Reader (Routledge, 1987); Martin B. Duberman et al., Hidden from
History: Reclaiming the Gay & Lesbian Past (New American Library, 1989); Camille
Paglia, Sexual Personnae: Art & Decadence from Nefertiti to Emily Dickenson (Yale
University Press, 1990); Jonathan Ned Katz, Invention of Heterosexuality (Dutton, 1995);
Merry Weisner-Hanks, Gender in History (Blackwell, 2001); Dennis Altman, Global Sex
6
con ciertas excepciones.12 De hecho, aun carecemos de un biografa seria de ngel Ziga
Huete y contamos con una de de Rafael Heliodoro Valle que requiere profundizarse.
Si bien es cierto que el poeta Oscar Acosta publico en 1964 la primera biografa
sobre Valle, innovadora para su poca, la misma ya ha sido editada dos veces, una en 1973 y
la otra en 1981, sin nueva documentacin o visin terica y metodologica mas
actualizada.13 En 1991, ya para el centenario del nacimiento de Valle, en varias
publicaciones conmemorativas se siguieron repitiendo los mismos datos, y siguieron sin
atenderse muchas incgnitas- especialmente la sexualidad de Valle.14
La viuda de Valle, originaria del Per y quien muri en 1968, dono toda la biblioteca
y mucha correspondencia de Valle a la Biblioteca Nacional de Mxico, y los trabajos sobre
el pensamiento y produccin literaria permanecen sin vincularse a la vida agitada de Valle
en si, especialmente su vida intima.15 En esa biblioteca yace una muy sugestiva
Dario A. Euraque, Historiografa de Honduras, 1950-2000, manuscrito
indito, p. 43. Autores hondureos que han generado biografas importantes son: Gustavo
Castaeda, Rmulo Durn, Esteban Guardiola, Medardo Mejia, Elvia Castaeda de
Machado Valle, Mario R. Argueta, Alexis Machuca, Enrique Aguilar Paz, Juan Ramn
Martnez, Jos Reina Valenzuela, Leticia Oyuela, y Rodolfo Pastor Fasquelle. Ciertos
extranjeros ha enriquecido el genero tambien: Louis Bumgartner, Janet Gold y William
Lewis (Guillermo Yuscaran).
12
Ejemplos son Edgardo Paz Barnica, Los Valles y los Siglos (Buenos Aires:
Grupo Editor Latinoamericano, 1992; Memoria, Congreso Latinoamericano sobre Rafael
Heliodoro Valle (San Pedro Sula: Comit Organizador del Centenario de Rafael
Heliodoro Valle, 1992).
14
Ver los muy importantes aportes de Roger Martnez Miralda y Emma Leticia
Ordez San Martn, Compiladores, Ensayos Escogidos de Rafael Heliodoro Valle
(Tegucigalpa: Editorial Universitaria, 1991); Mario Argueta, Honduras y los Hondureo
de la pluma de Rafael Heliodoro Valle (Tegucigalpa: s.p., 1992); y Roberto Castillo,
Filosofa y Pensamiento Hondureo (Tegucigalpa: Editorial Universitaria, 1992), pp.
107-123.
15
Existen autores que aluden a las acusaciones sobre la sexualidad de Valle, pero
solo indirectamente. Por ejemplo, uno de las mas eminentes historiadores de Honduras,
amigo nuestro, declaro hace ya mas de una dcada, que el comportamiento poltico de
Valle le trajo como resultado ataques y criticas virulentas (que en ocasiones alcanzaron
niveles de insulto persona. Argueta, Honduras y lo Hondureo de la Pluma de Rafael
Heliodoro Valle (1992), p. 60.
18
21
Ziga Huete, Cartas: Una actitud y una senda, veleidades de un veleta (1949),
p. 41.
traicin, sino una expresin de su psicologa de poeta lrico, lo cual, como veremos
enseguida, Ziga Huete asociaba con una patologa sexual.
Retomemos ahora este aspecto de las acusaciones lanzadas por Ziga Huete
citando para ello un texto bastante revelador, tambin en el folleto de 1949. Se titula este
texto, Semblanza, Datos para la biografa del poeta:22
[En la dcada de 1910] eran los tiempos de su intensa camaradera con el gran poeta
colombiano, Ricardo Arenales, amigo de saturnales ambiguas y de efebos; y en los que el
poeta de `Los Alcaravanes resenta grave dolencia que de atrs venia padeciendo, ya que
Valle siempre ha pertenecido a la patologa. 23
Por aquel entonces, [en la dcada de 1920], le sobreviene un incidente con unos jvenes
de Nicaragua, quienes lo dejan descalabrado, con algunos huesos de la cara maltrechos y
la nariz un tanto tuerta, por motivos que a muchos indigna y a otros regocija. 24
Pasado aquel rifirrafe, se dedica con empeo y como siempre al registro de archivos,
bibliotecas, hemerotecas, etc., alcanzando acrecentar sus investigaciones histricas. Logra
reputacin de mediocre profesor en las indicadas disciplinas, pero los estudiantes, acaso
por acendrado amor a los jvenes catecmenos que dirige en el culto de Clo, ponenle
regocijante nimbo. Circulan historietas y chistes que recuerdan antiguas leyendas griegas y
romanas que aluden a Cesar y Alcibades, y de las que solo Scrates surge con halo heroico
de pureza. 25
Huete en esta semblanza empleo el seudnimo de Serafn Garca. El historiador
hondureo Ramn Oquel, autoridad sobre estos cosas, nos asegur que Ziga Huete
utilizaba dicho seudnimo.
22
Ziga Huete, Cartas: Una actitud y una senda, veleidades de un veleta (1949), p.
45. El colombiano Ricardo Arenales que Ziga Huete asocia con Valle en saturnales
ambiguas y amigo de efebos fue uno de los primeros seudnimos de Porfirio BarbaJacob, que a su vez fue seudnimo de Miguel ngel Osorio. Valle conoci al colombiano
por primera vez en Mxico en 1911. entonces, recordaba Valle aos mas tarde, se
llamaba Ricardo Arenales y era ya una autoridad en mariguana [sic] y otras yerbas. Rafael
Heliodoro Valle, Bibliografa de Porfirio Barba-Jacob (Ordenada por Emilia Romero de
Valle) (Bogota: Instituto Caro y Cuervo, 1961), p. 5.
23
24
Ziga Huete, Cartas: Una actitud y una senda, veleidades de un veleta (1949),
25
Ibd., p. 46.
p. 46.
La ultima voltereta poltica del poeta Valle, por la que salto de las filas del liberalismo a
las dictatoriales de Carias y Glvez, le ha proporcionado, como precio de sus inconstancias
e infidencias, la casaca diplomtica con que hoy acta en Washington, y con lo que ha
alcanzado la meta de su mas adorado sueno, ya que su aspiracin presidencial, no ha
pasado de constituir un tema de humorismo, como lo de su persona y su conducta. En los
actos de la toma de posesin del presidente Glvez, se entusiasmo con tal vehemencia por
un hijo del general Somoza, que llego al extremo de armar escandalosa disputa con una
seorita por quien el diplomtico nica mostr especial preferencia, querella a la que puso
termino la intervencin del padre de la ofendida, aplicando al autor del zipizape un
calificativo que hizo sonrer a damas y caballeros. 26
Ya por ultimo, citando siempre el ya mencionado folleto de 1949, Ziga Huete le
debata a Valle la caracterizacin de una disputa periodstica vinculada con una dama de la
siguiente forma:
Lo que no aparece, por ningn lado, es la segunda dama ofendida a que alude la
inculpacin del profesor, Valle, salvo que el poeta de la nfora Sedienta, quisiera
asumir espontneamente el puesto de dama, capricho que solo a el le incumbe resolver,
pues suelen haber zurdos que a la vez son derechos, con insaciable Anfora Sedienta,
como las cosas de que habla la Biblia (Proverbios, Cap. XXX, 15 y 16.) 27
No existe el tiempo aqu para analizar en detalle todos estos textos. Lo importante
aqu, dado el propsito de esta ponencia, es enfatizar el siguiente argumento: que para
Ziga Huete el comportamiento poltico de un viejo amigo, errtico segn el, expresaba
no solamente una sexualidad, sino una sexualidad patolgica, y anti-masculina. La otra cara
de este planteamiento es que el argumento y narrativa de Ziga Huete expresaban una
construccin particular de una masculinidad histrica, la cual a su vez, como veremos en el
prximo apartado de esta ponencia, pueden identificarse con lo que Roci Tabora llama una
lgica patriarcal hondurea que mereca analizarse en el contexto histrico de Honduras
entre fines del siglo XIX y mediados del siglo posterior.
26
Ibd., p. 50.
27
Ibd., p. 59.
10
11
30
Ibd., p. 67.
12
Ibd., p. 35.
32
33
13
mas, ese limite cronolgico incluye la poca del origen y desenlace de la disputa entre
Ziga Huete y Valle. Este limite cronolgico se inicia con las postremas de la Reforma
Liberal, en 1883, hasta el fin de la dictadura del General Tiburcio Caras Andino, en 1949.
Este es un perodo, arguye Tbora, que "condensa diferentes formas de violencia
poltica....", cuando "se dan aproximadamente en el pas veinticuatro (24) cambios de
gobierno y ochenta y dos (82) guerras y enfrentamientos, sin contabilizar las acciones de
violencia poltica suscitadas durante la dictadura...."35
Adems, este proceso y situacin profundiz una "lgica blica" prexistente,
"negadora de alteridades", y subyacente en un discurso patriarcal, un "modelo cultural",
si se quiere, aun ms antiguo, pre-colombino y la vez colonial. No obstante, Tbora
desear enfatizar que el devenir histrico ha producido diferentes "patriarcados", lgicas
masculinas que se han configurado en torno a otras identidades importantes, incluyendo
aquellas producidas alrededor de categoras de clase, tnia, edad, preferencia sexual,
regiones, y otros.36 En cierta manera en la obra de Tbora estas distinciones tericas no
suelen respetarse lo suficiente en el anlisis histrico, al margen de identificar a Ziga
Huete, y otros como miembros de "la lite ilustrada hondurea."37
IV. Inclusin y Exclusin en "la Elite Ilustrada Hondurea"
No hay duda que Rafael Heliodoro Valle merece incluirse en la elite ilustrada
hondurea, aunque hasta la dcada de 1980 sufriese una especie de exclusin, y no solo
35
Ibd., p. 55.
Ibd., pp. 16, 23, 33, 113 y 117. Otra autora plantea la problemtica as: "....el
supuesto patriarcado universal debe verse en su contexto cultural y no darlo por
sobreentendido," Breny Mendoza, "La Inestabilidad del Concepto de Gnero," Paraninfo,
Tegucigalpa, No. 8 (Dic., 1995): 137.
36
37
por la controversia poltica de la dcada de 1940. Si bien, como dice su bigrafo Oscar
Acosta, en Tegucigalpa fue miembro de una familia humilde, fue humilde quizs
comparada con familias de abolengo colonial. Sin embargo, estudio en una escuela
privada, a fines del siglo XIX, cuando en todo Honduras casi era la nula la educacin
publica y privada. En Tegucigalpa en la dcada de 1860, entonces con una poblacin de
quizs 15,000 habitantes, slo haba una escuela pblica, con un maestro para 120
alumnos.38 La mayora de los nios de la elite se educaban en casa o en escuelas privadas
con maestros contratados por los padres de familia. La situacin continuaba as an en las
dcadas de 1880 y 1890, cuando la poblacin de Honduras se haba ms que duplicada
entre 1800 y fines del Siglo XIX.
Por el lado materno Valle descenda de acaudalados comerciantes del
Departamento de Yoro, contexto historico que el mismo habia historiado.39 Por ese mismo
lado materno, dejo escrito hace muchos aos su viuda, Valle descenda de nada menos
que Jos Trinidad Reyes, fundador de la universidad de Honduras en 1847. Tambin por
la rama materna Valle descenda de nada menos que Ramn Rosa, el intelectual mas
importante de Honduras de la segunda mitad del siglo XIX. 40 Ya en 1951, en el Da de
Colon en EE.UU., siendo embajador, fue invitado a colocar el busto de su pariente Reyes
en la ciudad de San Agustn, Florida, habiendo sido invitado para el hecho por uno de los
mas importantes historiadores de las Americas de aquella poca. 41 Tres aos antes, en
38
40
41
1948, Valle haba ya compilado y prologado la primera gran coleccin de los escritos su
otro pariente, Ramn Rosa.42 Un ao mas tarde, en 1949, Ziga Huete le atribua a Valle
desviaciones sexuales, una especie de una patologa anti-masculina.
En Honduras, como enfatizamos al comienzo de esta ponencia, se carece de una
historiografa de la sexualidad en general, no digamos de distinciones mas sutiles entre fases
histricas de la heterosexualidad y la homosexualidad. Valle y Ziga Huete vivieron en un
momento histrico, retomando a Tabora, donde regia una lgica masculina heterosexual
abiertamente violenta contra todo aquel comportamiento que subverta una construccin
masculina particular. Por lo tanto, a diferencia de Armando Mndez Fuentes y Luis Hernn
Sevilla, cuya correspondencia registra un abierto dialogo sobre sus orientaciones sexuales,
en la correspondencia disponible entre Barba-Jacob y Valle se registra por parte de Valle
mas tendencias con cierto compromiso con una homosexualidad. Veamos.
De una Carta de Porfirio Barba-Jacob a Valle, 21 de enero de 1931, de Monterrey a
Mxico
Nada he vuelto a saber de ti, como no sea que vives, que irradias desde las paginas de
Exelcior y que continuas tu letal empeo de hurgar bibliotecas y archivos para captar
fugaces e inseguros detalles de las gentes y de las cosas que fueron. All te lo hayas.
Desdeas a Dionisos y a Eros con el vulgar pretexto de una gastralgia, y dejas fluir las
horas, que no retorna. Y triscan por ah, en el mundo, criaturas maravillosas (como
Shafick) que mueren de sed de amor. Y te avejentas. Alla te lo hayas. 43
Shafick maravilloso, Shafick ardiente, Shafick mo, me escribe las cartas mas amables y
mas dulces que tu puedes imaginar. Yo, miguelangeleando un poco desde mi modestia de
grillo lrico, digo que Shafick es mi Tommaso Cavalieri. 44
Valle, Compiladora, Recuerdo a Rafael Heliodoro Valle (Mxico: Imprenta Morales,
1957), pp. 357-359.
Rafael Heliodoro Valle, comp., Ramn Rosa: Oro de Honduras, (1948) 2 Vols.
(Tegucigalpa: Editorial Universitaria, 1993).
42
43
44
Ibd
16
Ibd., p. 157.
46
Ibd., p. 158.
47
Ibd., p. 160.
48
Ibd., p. 52.
17
el Per. El poeta Acosta en su biografa de Valle no identifica las nupcias de Valle como
tardas; tampoco identifica la ausencia de amores femeninos previo a los matrimonios con
una orientacin homosexual clandestina. ngel Ziga Huete, siguiendo la lgica
masculina excluyente ya esboza, registro en su folleto toda narrativa al respecto. Cito el
texto in extenso:
Para 1935, habiendo padecido y casi muerto porque el mal galico alcanzo hasta el cuero
cabelludo de aquel Narciso de provincia, en ruinas, no quedaba ni el recuerdo. En el orden
psicologico, el joven romantico y espiritualista se haba tornado calculador, egosta y
marrullero. Aquel alucinado a quien alentaban los besos de la aurora, es ahora prosaico y
gastrnomo de voracidad pantagrulica. Andando el tiempo las consejas estudiantiles
tejidas en torno del profesor de Historia, levantan amenazante e intranquilizador revuelo, y
se habla de su eliminacin del cuerpo docente; pero aquellas hablillas fueron acalladas por
una repentina partipacin matrimonial que decapito su tempestuosa soltera ultracincuentena, para definir su status de apariencia normal. La temprana muerte de la juvenil
dama cancelo el otoal idilio; pero ante un ao de viudez vino el reincidente sometimiento
al dulce yugo de Himeneo, concertado por correspondencia y esta vez con `dama de
consejo, erudita y climatrica, como para que los contratiempos de la maternidad no
intranquilizasen aquella paz invernal. 49
En otras palabras, para Ziga Huete los matrimonios de Valle fueron solamente una
forma de esconder un homosexualismo que Ziga Huete consideraba una enfermedad, tal,
de hecho, como se consideraba la homosexualidad en las ciencias sociales hasta mediados
de la dcada de 1970.50
49
Ibd., p. 45.
18
1986).
Sobre la problemtica del genero y sus metodologa en Honduras, consulte a
Janet Gold, El Retrato en el Espejo: Una biografa de Clementina Suarez (Tegucigalpa:
Editorial Guaymuras, 2002), pp. 21-24.
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