Emigration of young mexican professionals

Mariona Tarragona Roig

Nora Hilda Trejo Durn

RESUMEN

Este trabajo surge del inters por conocer las causas que motivan a los jvenes profesionistas mexicanos de ambos sexos, a buscar trabajo en el extranjero y los factores que determinan el proceso de
desarraigo cultural que poco a poco se va dando en ellos.
Los jvenes profesionistas encuestados y entrevistados afirman que la decisin de emigrar es difcil y dolorosa y la consideran una experiencia muy dura. Un altsimo porcentaje de mujeres emigran
para seguir al marido y ellos emigran por falta de trabajo en Mxico, buscando mayores retos profesionales o mejor salario, otra de las causas que se mencionan para emigrar, es la inseguridad que hay
en Mxico.
El ser humano nace dentro de una sociedad y de una cultura que le transmite costumbres, creencias, valores y le facilita las relaciones interpersonales, pero el emigrante tiene que enfrentarse a una
cultura diferente y encarar el hecho de que esta nueva cultura rige su vida, por lo tanto, si el expatriado quiere triunfar en su profesin y residir en ese pas extranjero, tiene que aceptar y adaptarse a su
cultura.
La cultura que rige a los pases primermundistas difiere de la nuestra, en ellos las reglas son ms
estrictas, hay ms competitividad en el trabajo y en general la gente se muestra menos clida y distante, por lo que el profesionista emigrante y su familia tendrn que aprender a convivir con estas
nuevas costumbres.
Otro obstculo que el expatriado enfrenta es al dominio del idioma del pas al que emigr, lo cual en
un principio dificulta su desempeo en el trabajo y las relaciones interpersonales con sus compaeros.
La adaptacin al nuevo pas va provocando poco a poco y en forma casi imperceptible el desarraigo de la cultura mexicana. Este desarraigo se muestra de varias maneras: el emigrado se vuelve cada
vez ms crtico frente a la idiosincrasia del mexicano; los viajes a Mxico se hacen menos frecuentes
y son en especial para visitar a la familia.

multidisciplina nm. 6, 2010, pp 62-71

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HUMANIDADES
CIENCIAS SOCIOECNOMICAS

Emigracin de jvenes
profesionistas mexicanos

Mariona Tarragona Roig Nora Hilda Trejo Durn

El expatriado al darse cuenta que no pertenece al pas donde reside y que ah siempre ser considerado como extranjero, tiene la necesidad de aferrarse a su identidad nacional. Sentirse mexicano le
da seguridad, pero con el afn de proteger a sus hijos de este sentimiento de no ser de aqu ni ser de
all, se hace un esfuerzo para que los hijos nacidos en el extranjero se identifiquen con la nacionalidad
y cultura de ese pas.
Palabras clave: Emigracin, desarraigo, cultura, identidad

ABSTRACT
This work is a response to the interest in knowing the causes that motivate young Mexican professionals of both genres to look for a job abroad, and the factors that determine the process of cultural
rootlessness which is gradually taking place in them.
The young professionals that were surveyed and interviewed declared that the decision to emigrate
is difficult and painful and they consider it a very harsh experience. An extremely high percentage of
women emigrate in order to follow their husbands, and men do it because of the lack of work in Mexico, looking for more professional challenges or better wages; the lack of safety conditions in Mexico is
another cause for emigration that was mentioned.
The human being is born into a society and a culture that passes on customs, beliefs, values and
facilitates interpersonal relationships, but the immigrant has to face a different culture and face the fact
that this new culture rules his life, therefore, if the expatriate wants to succeed in his profession and live
in a foreign country, he must accept the new culture and adapt to it.
The culture that rules the first world countries is different from our culture; there are stricter rules,
more competitiveness in the workplace, and the people in general are less warm and more distant;
thus, the professional immigrant and his family must learn to live with these new customs.
Another obstacle the expatriate has to confront is the command of the language of the country he
emigrated to, which at first makes both, the performance in his job and the interpersonal relationships
with peers, difficult.
The process of adapting himself to a new country causes the rootlessness from the Mexican culture
in a slowly and almost imperceptibly way. This rootlessness is shown in several ways: the emigrant
becomes increasingly critical of the idiosyncrasy of Mexican people; traveling to Mexico becomes less
frequent and it is done almost exclusively in order to visit his family.
When the expatriate realizes that he does not belong to the country of residence and that in this
country he will always be considered a foreigner, he needs to cling to his national identity. The feeling
of being Mexican gives him security, but within the desire to protect his children from the feeling of
neither here nor there, he strives to make his children, who were born abroad, identify themselves
with the nationality and culture of that country.
Key words:
Migration, rootlessness, culture, identity

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Introduccin

La investigacin se ubica en el rea de la psicologa social. El ser humano tiene la necesidad de sentirse
integrado a un grupo con el cual comparte normas,
valores, relaciones interpersonales y la pertenencia
a ese grupo le da seguridad, pero el emigrante tiene
que enfrentarse a nuevos grupos socio-culturales y
aprender a manejarse dentro de ellos, hasta lograr su
adaptacin y restablecer su seguridad.
Se trata de una investigacin de carcter cuantitativo y cualitativo, que se llev a cabo a lo largo de dos
aos (2005 y 2006). La muestra de la poblacin estudiada fue: adultos jvenes profesionistas mexicanos,
entre 25 y 45 aos, que laboraban en el extranjero.
En la primera etapa de la investigacin se obtuvo
la informacin con base en 562 cuestionarios aplicados personalmente o a travs de internet en USA,
Canad, Espaa, Francia, Suiza, Italia, Alemania, Dinamarca, Jordania, Qatar y Emiratos rabes Unidos.
Los cuestionarios aplicados en forma aleatoria nos
dieron los siguientes datos: el 63% de los emigrantes
encuestados son procedentes del Distrito Federal y el
37 % restante de los dems estados de la repblica.
El 38% de los expatriados son egresados del ITESM,
el 20 % de la UNAM, 20 % de otras universidades
particulares, 4% de la UAM y el 18% restante de universidades pblicas de provincia.
En la segunda etapa de la investigacin, o sea en
la fase cualitativa de la misma, y como herramienta
para aproximarnos a las vivencias de los expatriados,
se llevaron a cabo en forma directa , 5 entrevistas
grupales (grupos focales entre 6 y 8 integrantes ) y
10 entrevistas individuales en las siguientes ciudades,
San Francisco, (USA); Madrid y Barcelona ( Espaa );
Basilea (Suiza) y Dubai (Emiratos rabes Unidos ),
y as poder determinar las actitudes que los adultos
jvenes profesionistas adoptan frente a la cultura extranjera donde laboran, su proceso de adaptacin y su
paulatino desarraigo a Mxico.
Los participantes en las entrevistas y en los grupos
focales, tanto hombres como mujeres, fueron contactados al azar a travs de los consulados mexicanos,
respetando los lineamientos de edad, profesin y nacionalidad que se haban establecido.
Tanto las entrevistas como los grupos focales tuvieron una duracin de aproximadamente 90 minutos, basados en un cuestionario de preguntas abiertas,
que cubrieron las siguientes reas: lugar de nacimien-

En los ltimos aos, los jvenes profesionistas

mexicanos se enfrentan a la dificultad de encontrar
un trabajo adecuado a su nivel de preparacin y un
alto porcentaje de ellos buscan la oportunidad de un
mejor desarrollo profesional en el extranjero, principalmente en Estados Unidos, Canad y Europa, aunque no descartan pases de Asia.
El profesionista emigrante, al empezar a trabajar
en el nuevo pas se enfrenta a dos importantes retos.
1.- Desempearse a un alto nivel profesional en el
nuevo puesto de trabajo, aceptando mayores responsabilidades y enfrentndose a otros profesionistas locales sumamente competitivos.
2.- El otro reto y tal vez ms difcil an, es la adaptacin al nuevo pas. l y su familia tendrn que enfrentar otra cultura, otras costumbres, otras reglas de
juego, otro idioma y todo esto conlleva un alto nivel
de ansiedad. Si esta adaptacin no se da, l o la joven
profesionista fallarn en su intento de abrirse camino
en otro pas.
A nivel personal, como docentes universitarios y
por la experiencia directa con jvenes profesionistas, nos resulta inquietante percibir el gran esfuerzo
que muchos de ellos hacen para buscar trabajo en
el extranjero y si emigran para estudiar una maestra
o doctorado, intentan a toda costa quedarse en ese
pas.
En el rea profesional nos cuestionamos si Mxico, como pas, es capaz de ofrecer a estos jvenes con
una slida preparacin universitaria y motivados
a ejercer su profesin con un alto nivel de compromiso, fuentes de trabajo adecuadas a sus expectativas.
Esta investigacin proyecta nuestra preocupacin sobre el costo familiar, social y econmico que
representa esta emigracin. Desde el punto de vista
familiar, el costo emocional tanto para los emigrantes como para las familias que quedan en Mxico es
muy alto. Desde el mbito social, no podemos dejar
de darnos cuenta de la importante prdida que representa la emigracin de estos jvenes en una etapa muy
productiva de su vida. El costo econmico tambin
es alto; se trata de profesionistas formados en universidades mexicanas, tanto pblicas como privadas y
son otros los pases beneficiados al integrarlos a sus
campos laborales.
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to y universidad donde efectuaron los estudios profesionales, motivos y circunstancias por las que emigraron, seleccin del pas a donde emigraron, adaptacin
a la cultura del nuevo pas, sentimiento de discriminacin, enfrentamiento a otro idioma, identidad (costumbres, valores, sentimientos hacia la familia que
qued en Mxico) desarraigo y percepcin del porvenir de ellos y de sus hijos en el pas de residencia.
A lo largo del artculo se mencionan citas textuales extradas de las entrevistas grupales e individuales,
con la intencin de relacionar la informacin recabada de los diferentes autores sobre migracin y cultura,
con las vivencias subjetivas de los expatriados, matizadas por los valores y prejuicios de su propia cultura.

Margaret Linehan & Hugh Scullion en su artculo Analizando la experiencia de la mujer emigrante
en Europa, nos dicen que a pesar de que las mujeres que ocupan altos cargos cada da va en aumento,
slo un 3% de ellas llegan a acceder a ellos. Los estudios transculturales demuestran que las mujeres
pueden ser tan exitosas como los hombres cuando
trabajan ocupando altos cargos en otro pas, pero el
porcentaje que emigra por este motivo es muy bajo,
ya que la mujer se enfrenta a factores ms estresantes que el hombre por actitudes culturales, como
prejuicios y discriminacin hacia la mujer, pues en
muchos pases, principalmente en Latinoamrica y
Asia, se espera que la mujer juegue un rol de menor
estatus. Tambin la mujer se enfrenta a otro obstculo para ir a trabajar a otro pas y es que el marido,
en la mayora de los casos, no acepta dejar su trabajo
e irse con ella, en comparacin con el alto porcentaje de esposas que dejan su vida profesional, para
emigrar junto al marido.

Emigracin de jvenes
Profesionistas mexicanos
Motivos de emigracin
Se entiende por emigracin o accin de migrar, el dejar el pas de origen para establecerse o trabajar en otro
pas y en esta investigacin encontramos que las mujeres emigran en un porcentaje mayor al de los hombres,
( 60 % de mujeres vs 40 % de hombres), hombres y mujeres emigran por diferentes causas; mientras un 98 %
de ellas emigraron porque se casaron con un extranjero
y se fueron a vivir a su pas o porque emigraron siguiendo al marido que consigui un mejor trabajo fuera de
Mxico, y slo un 2% de ellas emigran por cuestiones
laborales propias. Curiosamente esto concuerda con
los estudios antropolgicos de Margaret Mead, cuando
afirma que en las sociedades primitivas siempre es la
mujer la que deja su hogar y emigra, ya que al casarse
se va a vivir a la tribu o al pueblo del marido,

Yo me cas con un americano y me vine para

ac. En Mxico yo dej un buen trabajo a nivel
gerencial (Mujer, San Francisco, entrevista
grupal).
Nos vinimos para que mi marido tuviera un
mejor desarrollo profesional y yo aqu no he
podido encontrar trabajo (Mujer, San Francisco, entrevista grupal).
Me vine a Madrid a hacer mi maestra y me
qued aqu. Las mujeres emigramos ms fcilmente, a los hombres les cuesta ms, ninguno
de mis compaeros se qued, tienen miedo a
perder su identidad (Mujer, Madrid, entrevista individual).

Los hombres emigran por diferentes motivos que las

mujeres y en las entrevistas se mencionan los siguientes:
En primer lugar enfatizan la falta de empleo en
Mxico o de un empleo mejor remunerado, pero tambin se insiste en que se emigra para buscar mayores
retos profesionales. El 34% de los emigrados ganan
ms del doble de lo que ganaban en Mxico y el 43%
ganan entre 50% y 80% ms en el nuevo pas.

Yo me cas con un alemn y al principio nos

vinimos con la idea de vivir 5 aos y regresar a
Mxico, pero con el tiempo ha cambiado nuestra idea de regresar (Mujer, Basilea, entrevista
grupal).
Soy psicloga y vine a Madrid a trabajar en
psicologa de la educacin. Emigrar es una decisin difcil de tomar, dejas trabajo, familia,
cultura. Es una experiencia muy dura (Mujer,
Madrid, entrevista individual).

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tos, creencias, leyes, costumbres y hbitos adquiridos

por los hombres miembros de una sociedad.
La cultura est presente en todos los aspectos de
nuestra vida, es la constructora y gua de nuestra conducta, matiza nuestra manera de comunicarnos y la
forma en que nos relacionamos.

La lnea area en la que trabajaba quebr y no

me qued otro remedio que buscar trabajo en
otro pas, de haberme quedado en Mxico ya
me hubiera enfrentado a otras quiebras ( Hombre, Dubai, entrevista grupal).
Yo en Mxico tena trabajo, pero me vine a Madrid para tener un mayor desarrollo profesional
(Hombre, Madrid, entrevista individual).
Acept venir a trabajar a California, porque aqu
gano ms del doble de lo que ganaba en Mxico
(Hombre, San Francisco, entrevista grupal).

No me acostumbro a que aqu en Espaa, nadie me pida las cosas por favor o me diga gracias
(Mujer, Madrid, entrevista individual )
Aqu, en un pas rabe cuando me presentan a
alguien nunca s cmo saludar, si dar la mano
o slo sonreir. Me desconcierta (Mujer, Dubai, entrevista grupal )

Otro motivo importante para emigrar es la inseguridad

que hay en Mxico.

En la actualidad y debido a la globalizacin, nos

encontramos que vivimos en un mundo sin fronteras
y en los diferentes pases nos encontramos la misma
cadena de hamburguesas, las mismas tiendas en los
centros comerciales y los mismos productos en los supermercados. Este intercambio de productos y de empresas provoca que los profesionistas tengan la oportunidad de emigrar a otro pas con relativa facilidad.
Al emigrar, los jvenes profesionistas se ven en
la necesidad de interactuar con gente de diferentes
culturas, pero el trabajo con equipos transculturales
no es fcil y requiere del emigrante una transformacin personal para conocer, comprender y adaptarse
al nuevo pas, a su gente y a su cultura.
Las culturas se distinguen unas de otras por la
manera especfica de resolver las situaciones problemticas y de manejar las relaciones interpersonales.
Hampden & Trompenaar (2001) dividen las culturas
en 5 dimensiones y el emigrante mexicano tiene que
adaptarse a las caractersticas de la nueva cultura, que
en muchas ocasiones es opuesta a lo asimilado en el
ambiente mexicano.

A m me asaltaron por primera vez en mi vida,

fue una experiencia horrible, entonces mi esposo y yo decidimos venirnos a buscar trabajo
a California (Mujer, San Francisco, entrevista
grupal).
Si vienes a vivir a USA, es bsicamente para
salir de la inseguridad de Mxico (Hombre,
San Francisco, entrevista grupal).

Otra razn para emigrar es tener una mejor calidad

de vida. La mayora de los entrevistados consideran al
Distrito Federal como una ciudad estresante, catica,
en la cual se pierde mucho tiempo haciendo trmites, filas en bancos, en trasladarse de un lugar a otro y
poco adecuada para que los hijos crezcan en ella.
Mxico es una ciudad fascinante , cosmopolita,
pero es una ciudad que te expulsa, te aleja, es
incmoda, te cuesta un esfuerzo diario sobrevivir (Hombre, Madrid , entrevista individual ).
Yo emigr porque me cans de vivir en el coche, las horas parado en el perifrico (Hombre, San Francisco, entrevista grupal).
Aqu te alcanza el tiempo para todo, en Mxico tienes que hacer mil colas, aqu todo se paga por correo (Hombre, San Francisco, entrevista grupal ).

A) Universales vs Particulares
Los pases primer mundistas son universales, se enfocan ms a las reglas que a la amistad. El profesionista
tiene que demostrar que es competente en su trabajo,
para que se confe en l.
Mxico es un pas de orientacin particular, se enfoca ms a las relaciones interpersonales que a las reglas y se confa en una persona por su origen familiar
y a las recomendaciones que l tenga.

Adaptacin a la nueva cultural

Se define por cultura, el conjunto de estructuras sociales, religiosas, morales, artsticas, etc. que caracterizan a
una sociedad. Es el complejo conjunto de conocimien67

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D) Formal vs Informal
Las culturas sajonas son formales, la gente se muestra
educada, pero fra y distante, no tienden a involucrarse emocionalmente. En cambio, en los pases latinos
las relaciones interpersonales involucran todo un contexto emotivo.

Aqu en USA te valoran por tu trabajo y no

valen compadrazgos (Hombre, San Francisco,
entrevista grupal).
En Mxico, como no perteneca al grupo
de elite, nunca me publicaron mis trabajos;
en cambio aqu en Espaa, los analizaron, los
aprobaron y los publicaron sin conocerme.
(Hombre, Madrid, entrevista individual).

El americano es muy amable, muy cordial,

pero en su amistad te pone una barrera que
no puedes cruzar (Mujer, San Francisco, entrevista grupal).
Yo s tengo un amigo norteamericano, pero
los mejores son los mexicanos (Hombre, San
Francisco, entrevista grupal).
Aqu en Espaa primero te conocen y despus
de muchos aos te abren las puertas como amigo (Mujer, Madrid, entrevista individual).

B) Individualista vs comunitaria
Los pases del primer mundo son muy individualistas, para ellos el progreso individual es muy importante y son muy competitivos.
Mxico es un pas comunitario y las necesidades
del grupo son ms importantes que las individuales;
el trabajador se sacrifica gustoso por el bien de sus
compaeros.

E) Productividad vs Estatus
En los pases europeos, USA y Canad, el valor personal se basa en el xito, en el trabajo, los cargos que
ocupa su productividad.
En los pases latinoamericanos y rabes, las personas valen segn su familia de origen, universidad de
procedencia, ttulo profesional, dinero.

Aqu en USA tus compaeros de trabajo no te

ayudan (Hombre, San Francisco, entrevista
grupal ).
Cuando estudiaba la maestra, me sorprenda
que ningn compaero quera prestarte sus
apuntes (Hombre, San Francisco, entrevista
grupal ).
Lo que ms extrao es el espritu de la gente
en Mxico, su humor, lo cooperativo de la gente (Mujer, San Francisco, entrevista grupal ).

En USA es difcil encontrar discriminacin a

nivel profesional, aqu te miden por tu capacidad intelectual (Hombre, San Francisco, entrevista grupal).
En Mxico las clases sociales son muy marcadas, la gente de dinero degrada a la otra (Mujer, San Francisco, entrevista grupal ).

C) Racional vs Afectiva
En la mayora de los pases de Europa, USA y Canad
impera una cultura racional, a sus habitantes se les ensea a ser fros y distantes, en el trabajo no deben ser
emotivos, sino eficientes y objetivos.
En cambio en Mxico y en los dems pases latinoamericanos se considera deseable mostrar las
emociones, ser afectuosos y cordiales, en el trabajo
se manifiestan los sentimientos y la amistad.

Nicola (1993) nos dice que el emigrante tiene que

encarar el hecho de que el nuevo pas y la nueva cultura rigen su vida y parece que pasa por tres actitudes
consecutivas:
1.- El nuevo pas le parece fabuloso, est interesado en todo lo que le rodea y desea conocer toda la
ciudad, museos, parques, mercados, calles, etc .Todo
le gusta y en l crece una sensacin de optimismo.

Lo que ms extrao de Mxico es la calidez de

la gente (Mujer, Suiza, Entrevista grupal ).
Aqu en USA la gente es muy fra, debes de seguir las reglas (Mujer, San Francisco, entrevista
grupal ).
Al principio senta una soledad impresionante
al estar en una cultura de gente tan distante
(Mujer, Barcelona, entrevista grupal ).

Hace seis aos llegu a Madrid y me fascin,

me dediqu a recorrerlo todo y me iba a leer
al parque Del Retiro, me encantaba la ciudad
(Mujer, Madrid, entrevista individual).
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2.- Hacia los 6 meses o un ao viene una etapa de

frustracin, habiendo pasado la etapa de conocimiento del lugar y de actuar como turistas, ahora se empiezan a descubrir los aspectos negativos del pas y se
entra en un estado de confusin y de incertidumbre,
surge la pregunta Qu hago yo aqu? En este punto
algunos emigrantes no logran adaptarse y regresan a
Mxico.

En espaol puedo hacer muchos comentarios

y bromas, no tengo la misma agilidad mental en
ingls, soy ms simptica en espaol (Mujer,
San Francisco, grupo focal).
Para m tambin fue muy difcil adaptarme,
principalmente por el idioma y a nivel profesional si no manejas el idioma no puedes hacer
nada (Mujer, Suiza, grupo focal ).
Yo quera trabajar en Barcelona, pero en Catalua si no hablas el cataln, eres un ciudadano
de segunda (Hombre, Madrid, entrevista).

Empec a tener problemas en el trabajo y a

odiar Madrid y a los madrileos, no me gusta su forma tan brusca de hablar
(Mujer, Madrid, entrevista individual ).

En el idioma est implcita la cultura, la identidad y las

tradiciones del ser humano, refleja la estructura de pensamiento as como la idiosincrasia de una nacin. Cada
idioma crea una cultura y caracteriza la identidad nacional, el conocimiento de la otra lengua, ayuda a conocer
mejor la forma de ser del pas que la habla.

3.- Pasada la crisis, impera otra vez un sentimiento

de aceptacin y de poder manejar las situaciones en
forma adecuada y as empieza la adaptacin real al
nuevo pas y la satisfaccin de haber logrado emigrar
y salir adelante exitosamente.

Hasta la fecha sigo sin entender el slang, es

algo muy americano (Mujer, San Francisco,
entrevista grupal).
El mexicano usa muchas palabras, pero aqu
no: make it short (Mujer, San Francisco, entrevista grupal).
En la casa se habla cataln y castellano, mis
hijos me dicen nosotros somos catalanes
(Mujer, Barcelona, entrevista ).

Los espaoles son bruscos, pero al final me

doy cuenta que aqu mi familia y yo tenemos
una buena calidad de vida, buen nivel econmico y un importante desarrollo profesional
(Mujer, Madrid, entrevista individual ).
Lo bueno de vivir aqu en USA es que hay
oportunidades de trabajo y al que trabaja le va
bien (Hombre, San Francisco, entrevista grupal).

No dominar bien el idioma conlleva un sentimiento de frustracin y dificulta las relaciones afectivas y sociales. La mayora de los entrevistados aseguraron que el principal obstculo para adaptarse al
nuevo pas fue el uso del idioma y que era importante
aprenderlo para poder comunicarse adecuadamente
y mejorar en su trabajo. El tener que hacer proyectos,
dar conferencias y redactar reportes en una lengua extranjera, les ocasionaba mucho cansancio y un fuerte
estrs.

Idioma
El idioma es el lenguaje propio de un grupo humano
o nacin. Se entiende por idioma la lengua de una
comunidad hablante, lenguaje propio de un pueblo o
nacin.
El uso del idioma es uno de los elementos simblicos y culturales que diferencian al hombre del resto
de los animales y constituye una de las herramientas
esenciales para el logro de la comunicacin.
El idioma como cdigo social establecido, permite llevar a cabo el circuito comunicacional entre
los seres humano, une a las personas que hablan el
mismo idioma .y representa uno de los impedimentos
ms importantes para la adaptacin del emigrante al
nuevo pas.

Aqu no he encontrado una amiga por el idioma y las costumbres. No puedes compartir tus
sentimientos, lo ideal sera encontrar una amiga que hablara espaol igual que yo (Mujer,
Suiza, grupo focal).

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Desarraigo

Ahora cuando voy a Mxico ya no busco

a mis amigos del TEC. Cada quien ya tiene
su vida (Mujer, Basilea, entrevista grupal )

Se define desarraigo como: separar a alguien del sitio

de donde vive, de su patria, donde tiene a su familia
y amigos, significa arrancar de raz. Entendemos por
desarraigado, la persona que no tiene lazos afectivos,
intereses, etc., que lo ligan al lugar en el que vive o en
el que naci.
Los emigrantes definen el desarraigo como un alejamiento de Mxico, que se empieza a sentir despus
de un tiempo de vivir fuera del pas. Se considera que
la adaptacin al nuevo lugar, conlleva inexorablemente al desarraigo, es decir el emigrante sufre un cambio en la percepcin de las costumbres, hbitos, lazos
afectivos que imperan en Mxico y que lo llevan a
tomar posiciones de severas crticas.

Cuando voy a Mxico me molesta que la gente sea tan impuntual y poco respetuosa (Mujer, Dubai, entrevista grupal ).
Con todas esas historias de secuestros te hacen pensar que Mxico, no es un buen pas
para vivir (Hombre, San Francisco, entrevista grupal).
Yo no puedo regresar a un pas, donde no puedes vivir con tu pensin de jubilado (Hombre, Dubai, entrevista grupal).

Los emigrantes entrevistados en los diferentes pases, afirman que con el tiempo, lo nico que se sigue
extraando es la familia nuclear, bsicamente padres,
hermanos y abuelos. Esta separacin fsica se vive con
dolor, nostalgia, resignacin y en algunas mujeres con
sentimientos de culpa por haber emigrado.

Yo no me he desconectado de Mxico, vivo

entre mexicanos, pero no me he integrado
aqu (Mujer, Madrid, entrevista grupal).
Yo al principio de vivir en USA, hasta para
cortarme el pelo iba a Mxico, ahora ya slo
voy de visita (Mujer, San Francisco, entrevista grupal).
Poco a poco la comida mexicana deja de gustarte tanto y hay un alejamiento de la familia
extensa (Mujer, Dubai, entrevista grupal).

El estar lejos de la familia es lo ms difcil de

vivir aqu (Mujer, San Francisco, entrevista
grupal).
Mi pensamiento es: qu feo, mis hijos van a
crecer de este lado y sin los abuelos. (Hombre,
San Francisco, entrevista grupal).
Para m es difcil vivir lejos porque somos
una familia muy unida, pero ahora todos los
hermanos estamos desperdigados (Hombre,
Madrid, entrevista individual).

En las entrevistas tambin se afirma que al principio de la estancia en el nuevo pas se siente nostalgia de los amigos, se extraan las reuniones con los
ex-compaeros de la universidad, pero al cabo de un
tiempo cuando se regresa a Mxico de vacaciones ya
no se disfruta tanto esa compaa. Los viajes a Mxico empiezan a ser menos frecuentes y con la nica finalidad de visitar a la familia nuclear.
Un 53% viaja a Mxico una vez al ao, un 10 %
cada dos o tres aos y un 18 % no ha regresado a
Mxico en los ltimos 5 aos. Existe un porcentaje
de emigrados que viajan a Mxico con frecuencia por
cuestiones de trabajo.
Con el sentimiento de desarraigo se inicia una
percepcin ms crtica hacia Mxico, molesta la corrupcin, la inseguridad, el trfico, la contaminacin,
la impuntualidad, etc.

Existe un sentimiento ambivalente hacia Mxico,

mientras se afirma que se tiene una mejor calidad de
vida en el pas donde se labora y que no se piensa en
regresar a Mxico, existe nostalgia hacia Mxico y malestar de no sentirse ni de aqu ni de all.
En Espaa siempre ser y me ven como extranjera (Mujer, Madrid, entrevista individual).
Vivo ms a gusto aqu, pero siento nostalgia
de Mxico (Mujer, Barcelona, entrevista individual).

Con el desarraigo tambin se da en algunos hogares la prdida del espaol como idioma familiar.
Nos encontramos que un 63 % sigue hablando es70

paol en el seno de la familia, un 21% hablan 50%

espaol y 50% el idioma del pas de residencia y un
16% hablan slo el idioma del nuevo pas. Es interesante resaltar que los hijos entre ellos tienden a
hablar en el idioma del pas.

esto nos lleva a comprender el afn de los emigrados

para que sus hijos nacidos o crecidos en el extranjero,
se identifiquen completamente con ese pas, permitiendo que en el hogar se hable el idioma y se asuman
las costumbres del pas de residencia.

Mi hijo grande s habla espaol, pero mi hijo

chico ya no va ser as, porque entre ellos hablan
en ingls (Mujer, San Francisco, entrevista
grupal).
En la casa hablamos `spanglish, por ejemplo
yo les digo good job y no bien hecho. (Mujer, San Francisco, entrevista grupal).
A mi esposa cuando le cuento algo del trabajo se lo cuento en ingls, me cuesta mucho hablar cosas del trabajo en espaol (Hombre,
San Francisco, entrevista grupal).
Mis hijos hablan el castellano como espaoles (Mujer, Madrid, entrevista grupal).

En Alemania soy la mexicana y en Mxico soy

la alemana (Mujer, Suiza, entrevista grupal).
Mis hijos son americanos y yo les festejo el
Da de Gracias, porque es su fiesta (Mujer,
San Francisco, entrevista grupal).
A mis hijos no les puedo ensear los valores
y las costumbres mexicanas, porque los hara
diferentes a los otros nios (Mujer, Basilea,
entrevista grupal).
Si t les preguntas a mis hijos qu son, te contestan que espaoles (Mujer, Madrid, entrevista grupal).

Identidad

Conclusiones.

James Marcia (1980) define identidad como Una

organizacin interna autoconstruida y dinmica de
habilidades, creencias, valores e historia personal.
En otras palabras se puede decir que es llegar a ser
uno mismo, es un compromiso personal, familiar y
social.
El expatriado tiene la necesidad de aferrarse a su
identidad nacional, sta le da sentido de pertenencia
y seguridad, ya que vivir fuera de su pas y sentirse
extranjero le resulta desagradable, es como ser ciudadano de segunda.

Mientras Mxico como pas no pueda ofrecer a los

profesionistas mexicanos egresados de nuestras universidades, empleos bien remunerados y un alto
desarrollo profesional, un porcentaje significativo
de jvenes bien preparados, inteligentes y creativos
seguirn buscando mayores retos profesionales en
otros pases, con la consiguiente prdida econmica,
emocional, familiar y social que esta emigracin conlleva para Mxico y las familias mexicanas.
A pesar que el expatriado considera que la emigracin es una experiencia muy dura para l y para
su familia, una vez que se logra la adaptacin al nuevo
pas, el profesionista se vuelve exitoso en su trabajo y
su familia se desarrolla dentro de una estabilidad econmica, emocional y social, se va dando un paulatino desarraigo de la cultura mexicana y se vuelve ms
crtico sobre la problemtica de Mxico.
A pesar de que el expatriado trata de conservar su
identidad mexicana, hay un fuerte sentimiento de no
ser ni de aqu ni ser de all, por lo que trata de que
sus hijos se identifiquen con el pas donde nacieron
o crecieron, por lo tanto, otra prdida que Mxico
como pas debe asumir, es que un alto porcentaje de
los hijos de los emigrados, ya no se consideran mexicanos.

Yo me presento como una gachupina mexicana (Mujer, Madrid, entrevista individual).

Aunque viva fuera de Mxico, yo me siento
muy mexicano (Hombre, San Francisco, entrevista grupal).
Yo amo a Espaa y me siento muy orgullosa de ser mexicana, me siento muy mexicana
(Mujer, Madrid, entrevista individual).

Marcia nos dice que siendo la sociedad y la cultura

un factor muy importante para la formacin de la personalidad, resulta muy difcil para los grupos minoritarios y de expatriados construir la propia identidad,
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HUMANIDADES
CIENCIAS SOCIOECNOMICAS

Emigracin de jvenes profesionistas mexicanos

Mariona Tarragona Roig Nora Hilda Trejo Durn

Bibliografa
Diccionario del uso del Espaol. Edit. Guedos Madrid,
2000
Diccionario enciclopdico El Pequeo Larousse. Mxico,
1999
Hampden Charles and Trompenaars Fons Building
Cross-Cultural Competence, Edit. John Wiley and
Sons. Great Britain, 2002
Hampden Charles and Trompenaars Fons . Riding the
Waves of Culture. Second Edition, Nicholas Brealey publishing, London, 2001
Lane H. W &.Distefano J.J. International Management
Behaviour, Blackwell Publishing. USA, 2002
Mead Margaret. Adolescencia y Cultura en Samoa,
Edit. Paidos. B. Aires, 1979
Marcia J. E. Identity in Adolescence, Edit. Adelson.
New York, 1980
Snchez Juan, Spector P. Adapting To A Bounderyless
World. Academy of Management Executive.
USA, 2000

Psc. Mariona Tarragona Roig

Egresada de la Facultad de Psicologa de la UNAM.
Diplomado en Terapia de Pareja. Facultad de Psicologa UNAM.
Especialidad en Terapia familia en la Universidad
Autnoma de Barcelona.
Diplomado en Inteligencias Mltiples y Emocional
por el Instituto R. Keepling y FES Acatln .
Investigadora en el Proyecto PAPIIT (UNAM) 20052006 Desarraigo cultural en jvenes profesionistas
mexicanos.
Investigadora en el proyecto PAPIIT (UNAM) 2009
-2010. Intervencin en conductas desafiantes. Un
enfoque proactivo en la SIAP FES Acatln
Publicaciones
Autoestima. Manual del Tutor Universitario. FES
Acatln 2006
Desarraigo Cultural. Gaceta FES Acatln. Agosto
2007
Desarraigo de jvenes profesionistas.. Hoja Volandera. FES Acatln. Agosto 2007
El adolescente y las relaciones familiares. Edit. FES
Acatln. 2004.
El adolescente y las relaciones familiares. 2 edicin.
FES Acatln 2009

Artculos acadmicos
Nicola P. Journal of European Industrial Training. Vol. 17. Proquest Document ID 1164005; 1993.
Linehan M. and Scullion H. The Management of
Expatriates. Journal of Managerial Psychology. Vol
18. London Managerial 2003
Linehan M. and Scullion H. Towards an Understanding of The Female Expatriate Experience in Europe.
Human Resource Management Review. Vol 14, Issue
4, December 2004, Pages 433-448.

Mtra. Nora Hilda Trejo Durn

Egresada de la ENEP. Acatln. Div. Humanidades .
Carrera Pedagoga 1984
Diplomado. Formacin Montessoriana. Mxico. Italia. 1985-1990
Maestra FES Iztacala. Modificacin de conducta
1995
Artculos publicados:
Desarraigo de jvenes profesionistas. Hoja Volandera. FES Acatln
Manual de capacitacin para instructores. CFE.
2007

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