La oracin en el huerto de Getseman

En el monte de los olivos Lc 22, 39 46.

Sali y, como de costumbre, fue al monte de los Olivos. Los discpulos le siguieron.
Llegado al lugar, les dijo: pedid que no caigis en tentacin.
Se apart de ellos como un tiro de piedra y, puesto de rodillas, oraba as: Padre, si
quieres, aparta de m esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Entonces se le
apareci un ngel venido del cielo que le confortaba.
Y asumido en agona, insista ms en su oracin. Su sudor se hizo como gotas espesas de
sangre que caan en tierra.
Levantndose de la oracin, vino donde los discpulos y los encontr dormidos por la
tristeza. Les dijo: Cmo es que estis dormidos? Levantaos y orad para que no caigis
en tentacin.
1. La tristeza
Salen del Cenculo, situado en la parte alta de la ciudad, y recorren el camino hacia el
monte de los olivos por la escala de los Macabeos. Era una media hora de camino. Jess
empieza a sentir en su alma una tristeza extraa, que deja a todos sin saber qu decir y
cmo consolarle. Pero le siguen en aquel camino iluminado por la luna de abril. Estaban ya
en el da de la Pascua.
"Entonces lleg Jess con ellos a una finca llamada Getseman, y dijo a los discpulos:
Sentaos aqu mientras voy all a orar". Pareca como de costumbre, pero tiene el alma en
tensin. Las emociones de la cena le llevan a una vigilia de alma que quiere entregarse del
todo. Ocho de los discpulos se quedan en una cueva, resguardados del relente de la noche.
El Seor se aleja de ellos llevndose slo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, Juan y
Santiago. Son los mismos que estuvieron en la transfiguracin del Tabor contemplaron su
gloria, y los que vieron con sus ojos la resurreccin de la hija de Jairo. Ahora van a ser
testigos de algo mucho ms difcil de entender: la agona de Cristo, que quedar reducido a
un hombre despojado de gloria y esplendor, como si estuviese derrotado. Y tienen que
seguir creyendo que es Dios y hombre verdadero contemplndolo inerme, humillado,
derrotado, sufriente. Es una situacin que slo se puede superar el escndalo con una fe
nueva.
Jess se retira como a un tiro de piedra a un lugar donde que existe una enorme roca. Y
"empez a entristecerse y a sentir angustia. Entonces les dijo: Mi alma est triste hasta la
muerte. Quedaos aqu y velad conmigo"(Mt). No se trata de una batalla cualquiera, sino de
un amor que va a sufrir la mayor dificultad. Cuando en el fondo del alma se vive el gozo de
la presencia del Padre, lo externo se torna menos difcil. Pero ahora Jess experimenta
como una no presencia, aunque el Padre est siempre all.

Canto: Jon Carlo La mano de Dios.

2. Jess ora
A Jess se le hace presente todo el sufrimiento de la crucifixin. De esto se trata. De amar a
pesar de los pesares. Y viene la angustia, el desasosiego, las lgrimas, el desaliento.
Experimenta los efectos del pecado en su alma, especialmente la separacin de Padre, que
es lo ms difcil, es un comienzo del descenso a los infiernos que ocurrir despus de la
muerte. Es un anonadamiento en su alma. Ha comenzado la Pasin cruenta en su alma. Pero
no cede, sigue rezando, y sigue amando la voluntad del Padre que tambin es la suya, y ama
a los hombres todos, que son los causantes de ese dolor.
"Y adelantndose un poco, se postr rostro en tierra mientras oraba diciendo: Padre mo, si
es posible, que pase de m este cliz; pero no sea como yo quiero, sino como quieras
T"(Mt). Jess llama a su Padre, con acentos de hijo pequeo, le llama "Abba"(Mc) oracin
desconocida en otros labios. l es el Hijo que cumple la voluntad amorosa del Padre. El
Padre quiere salvar a los hombres por la lnea del mximo amor; y el Hijo quiere esa
voluntad que costar tanto dolor. Ese es el precio de la salvacin de los hombres: un acto de
misericordia que cumple, al tiempo, toda justicia.
Entonces "Un ngel del cielo se le apareci para confortarle. Y entrando en agona oraba
con ms fervor y su sudor vino a ser como gotas de sangre que caan sobre la tierra" (Lc).
Todo el cuerpo est empapado en ese extrao sudor de sangre. La angustia del alma llega
ser terror; pero no le vence, no desiste Jess de su empeo de entregarse. Quiere la voluntad
del Padre, que es la suya, no la del cuerpo que se resiste, lleno de pavor.
Canto: Jsed Tmame seor
3. Los discpulos se duermen
En este estado busca consuelo en los suyos. "Volvi junto a sus discpulos y los encontr
dormidos; entonces dijo a Pedro: Ni siquiera habis sido capaces de velar una hora
conmigo?" Es una queja para los que no han sabido estar a la altura de las circunstancias.
Se excusan por el cansancio, pero es un sueo extrao, su causa es "la tristeza" (Lc), es
como una evasin cuando los enemigos de Jess bullen aquella noche sin ceder a sueos ni
descansos. Pero de nuevo Jess se rehace y se vuelca en aquellos que no saben, ni pueden,
hacer ms. Y les dice: "Velad y orad para no caer en tentacin: pues el espritu est pronto,
pero la carne es dbil"(Mt). El sueo de los discpulos tiene tambin una causa infranatural;
es el diablo, que envuelve en su tiniebla las mentes y los espritus de todos. Jess no lucha
slo contra su debilidad, sino contra el prncipe de las tinieblas que est desplegando todo
su poder; y ellos, sus seguidores, sin oracin no son nada. La oracin ser la fuerza para
vencer cualquier dificultad; al mismo diablo con todo su extrao poder.
Canto: Jon Carlo Quema mi vida

4. Hgase Tu voluntad
Ya muy entrada la noche Cristo se retira durante un tiempo largo, y se repite la oracin, la
agona que no puede superar a pesar del consuelo del ngel. Y "de nuevo se apart por
segunda vez y or diciendo: Padre mo, si no es posible que esto pase sin que yo lo beba,
hgase tu voluntad. Volvi otra vez y los encontr dormidos, pues sus ojos estaban cargados
de sueo. Y dejndolos, se apart una vez ms, y or por tercera vez repitiendo las mismas
palabras" (Mt). La insistencia es amor que no cede; es una verdadera pasin en el alma, y
tambin en el cuerpo. Parece un desecho de los hombres, est humillado y parece
derrotado; supera una y otra vez la tentacin y la oracin -vida de su vida- se hace ms
intensa.
Canto: Jon Carlo Te necesito
5. Jess suda sangre
"Finalmente va junto a sus discpulos y les dice: Dormid ya y descansad; mirad, ha llegado
la hora, y el Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. Levantaos,
vamos; ya llega el que me va a entregar"(Mt). Se levanta, por fin, el Seor. Se limpia el
rostro con el pao para cubrir la cabeza que queda empapado en sangre lo deja en el suelo
doblado. Se adereza el aspecto. Va donde se encuentran Juan, Pedro y Santiago, despus se
dirigen donde duermen los otros ocho. Se despiertan tambin con excusas, estn confusos.
Canto: Mara Jos Bravo En mi Getseman
INVOCACIONES A JESS EN LA EUCARISTA
Jess, Pan Vivo, bajado del cielo,
(TODOS:
TEN
PIEDAD
DE
NOSOTROS)
Verdadero cuerpo y sangre de Cristo,
Sacrificio perenne y venerable,
Cordero sin mancha,
Nueva alianza de Dios con nosotros,
Memorial de la pasin y resurreccin del
seor,
Alimento de nuestra peregrinacin,
Pan verdadero que nos conforta,
Bebida que nos alegra,
Banquete perpetuo de los elegidos,
Pastor que se nos da en alimento,
Centro de la vida sacramental,
Misterio que alimenta la fe,
Seguridad de la esperanza,
Vnculo de amor,

Fuente de la vida de la iglesia,

Prenda de la gloria futura,
Vitico de los que mueren en el Seor.
De la indigna recepcin de este
sacramento,
(TODOS: LBRANOS SEOR)
Del orgullo de la vida,
De la ira, del odio, de la envidia,
De todo pecado,
Por el deseo que tuviste de comer la
pascua con tus discpulos,
(TODOS: TE ROGAMOS NOS OIGAS)
Por el ardiente amor con que instituiste la
Eucarista, a nosotros, pecadores,
Para que nos conserves y aumentes la fe y
la devocin a este sacramento,
Para que nos dispongas a su uso frecuente
y saludable,

Para que nos santifiques con sus frutos,

Para que te dignes santificar a los
sacerdotes de tu iglesia,

Para que en la hora de nuestra muerte nos

confortes con este vitico de la gloria.