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X VC

Xabier Vila-Coia

Aforismos
para el siglo veintiuno
t

La libertad es como el delito: sus lmites


son extraordinariamente flexibles.
Sin duda hay personas mejores que otras;
excepto en poltica.
Cuando la ciencia se impone nos roba la
magia.

Si en el sexo no rompemos ningn tab


llammosle otra cosa.

Quien no aprendi a tratar bien a los libros no sabr tratar bien a las mujeres.

21 3

No permitas que la muerte te mate antes


de morir.

213
Aforismos
t
para el siglo veintiuno

Xabier Vila-Coia

L APINGA
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ES

EDICION

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Aforismos
t
para el siglo veintiuno

L APINGA

ES

EDICION

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2 edicin, diciembre de 2010


Impresin y encuadernacin: DiScript SL
Diseo y maquetacin: Xabier Vila-Coia

Todos los derechos reservados

Xabier Vila-Coia, 2010


www.vila-coia.com
Lapinga Ediciones
apartado de correos, nm. 26
28080-Madrid

ISBN: 978-84-934985-2-8
Depsito Legal: M- 47545-2010

Printed and made in Spain

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Para Laura

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Dicen que escribo oscuro cuando mi


palabra es clara. Los que la conocen
me reprochan que llame a las cosas
por el nombre que ellos ni se atreven
a pensar.

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M is dos grandes pasiones son la poltica y


el sexo. A quienes pudiere interesar, he aqu
el motivo: porque en ambas actividades el objetivo ltimo es joder al prjimo.

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Ni el mayor de los sabios sabra distinguir


entre la locura de la lucidez y la lucidez de la
locura.

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Los prejuicios, como los instintos, podrn


ser irracionales o suprarracionales, pero nos
evitan cometer errores; y nos salvan la vida.

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El mundo est lleno de gentes cobardes que


temen ms a la soledad que a la traicin.

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L a traicin es inevitable.

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L o que hagas hazlo bien o no lo hagas.

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El intelectual se hace; el artista es.

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Una obra, para ser considerada arte, ha de


poseer estas dos cualidades: transmitir una
idea; manifestar una intencin.

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E l arte no es revolucionario: es una falacia,


ni contrarrevolucionario: es imposible.

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L a ciencia consiste en sacar, con mayor o


menor dificultad, de donde hay; el arte consiste
en sacar, con muchsima o ninguna dificultad,
de donde no hay.

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Si no se ha conocido al artista es imposible


comprender su obra.

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Por definicin y naturaleza, la creacin artstica es amoral: no tiene lmites.

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El arte, para que sea buen arte, ha de ser delito;


y el artista, un delincuente.

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Cuando alguien lee, escucha, ve o estudia la


obra y la vida de un gran hombre y le parece
poca cosa, se ha creado un problema.

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Arduo trabajo es diferenciar entre un genio,


un loco, y un idiota.

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La creacin exige formacin, imaginacin,


dedicacin y precisin.

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Los museos son como los cementerios:


cuando un autor entra en ellos es que ya est
muerto.

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L a genialidad es cuestin de matiz.

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Genial es aquel capaz de crear el azar.

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No podemos ser nosotros y nuestro contrario.

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La realidad admite mltiples interpretaciones. Solo una es la correcta.

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Elegir abogado porque es amigo es como


elegir amigo porque es abogado.

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Sobran profesores; faltan maestros.

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Es mejor vivir demasiado que leer demasiado.

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L a lectura es un gran placer, sobre todo cuando uno se lee a s mismo.

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Quien construye su vida carece de tiempo


para escribirla.

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Aunque nadie nos siga vale la pena seguir.

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L a razn puede ser indulgente; el corazn


no.

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Un pueblo o una persona que, por el motivo


que sea, desprecia y olvida su lengua, es una
persona y un pueblo despreciables.

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No hay lengua ms dulce que la que se habla


bien sin haberla aprendido.

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Una lengua es un organismo vivo cuyos hablantes conducen a la extincin.

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Cul es el valor de las palabras...? No todas


valen igual. La mayora no valen nada. Muy
pocas valen lo que significan.

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Nada ms sencillo que un verso ni ms complicado que una palabra.

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Cuando se escribe hay que cometer errores


deliberados. Para que la crtica los perfeccione.

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No es ninguna desgracia quemar un libro que


nunca tuvo que haber sido escrito.

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M s vale equivocarse, pero protegerse, que


no equivocarse y desprotegerse.

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Lo universal no es la razn; es el sentimiento.

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Nunca creas que lo sabes todo ni que eres el


ms fuerte.

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E l amor, como la vida, se puede perder por


una tontera.

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Es posible amar a una imbcil?

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Qu fcil es enamorarse de una mujer bella!

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Un nico poema de amor vale por todos los


amores.

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Todo poema de amor tiene, siempre, mucho


de cuento.

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L a mejor amante an est por llegar.

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Muchas amantes?: Ningn amor!

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El verdadero amor se experimenta cuando


nos enamoramos de la persona inadecuada.

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L o que llaman verdadero amor es la identidad entre dos egosmos.

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Hasta para amar bien es necesaria la inteligencia!

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El amor debilita.

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L a medida de un hombre es la mujer a la que


ama.

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Hay que haber amado mucho para llegar a


querer.

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El amor lo puede todo, pero no durante todo el tiempo.

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Un amor eterno sera tan insoportable como


la vida eterna.

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L a creacin gentica engendra esclavitud; la


intelectual, libertad.

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No hay peor tirana que la de los sentimientos,


porque contra ella no es posible el tiranicidio.

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Una sola vida humana, he dicho humana, es


ms valiosa que cualquier cultura milenaria.

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Cruel paradoja: las sociedades que investigan


y se preocupan por la sexualidad son las que
ms la reprimen.

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En cuestiones sexuales ninguna mujer es menor de edad.

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L a vejez de la pareja de un hombre multiplica la suya por dos; su juventud la reduce a la


mitad.

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El sexo no tiene gnero.

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Si en el sexo no rompemos ningn tab llammosle otra cosa.

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Quien no aprendi a tratar bien a los libros


no sabr tratar bien a las mujeres.

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Sea cual fuere el trato dado a una mujer siempre es mejor del que se merece.

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Es ms doloroso perder a quien ms quieres


que a quien ms te quiere.

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L a nica mujer que le sale gratis a un hombre


es su madre.

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No es indeseable el sufrimiento. Indeseable


es quien lo produce.

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El sufrimiento intenso conduce al absurdo.

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No existen verdades absolutas; s absolutas


mentiras.

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Cuando la ciencia se impone nos roba la


magia.

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El problema no reside en que alguien tenga


o no Patria, sino en lo que est dispuesto a
hacer por ella.

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L a calidad de una persona no se mide por


cmo trata a sus amigos sino a sus enemigos.

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L a sabidura de los viejos es la vieja sabidura.

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Quien quiebra las normas abre el camino de


los sueos.

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En las sociedades humanas es posible cambiarlo todo excepto al ser humano.

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El ser humano es social por naturaleza y se


vuelve asocial por necesidad.

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El Hombre es capaz de lo mejor y de lo peor.


Lo peor llega casi siempre; lo mejor casi nunca.

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Honradez e ingenuidad son la misma cosa.

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Quien mucho produce poco consume!

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El siglo XX fue el siglo del aburguesamiento


de las clases medias; el XXI es el siglo de su
hamburguesamiento.

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Cunto resiste el hombre y qu poco aguanta!

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En el siglo XX nos embriagamos, en el XXI


nos enviagramos.

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La gloria es al poeta lo que el beneficio al


capitalista.

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L a gloria post mrtem es tan absurda como


la eternidad gentica.

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Aunque inconscientes y escasamente efectivas, la esttica corporal, los concursos de belleza, los premios de reconocimiento intelectual,
la eleccin de pareja, la medicina preventiva...,
son formas de eugenesia.

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L o importante somos nosotros, no nuestros


genes.

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L os siquiatras, a las emociones y sentimientos verdaderamente humanos los consideran


patologa.

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No debemos de tener miedo a la locura; ni


siquiera a la de los dems.

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No hagas nunca nada de lo que no te hayas


convencido por ti mismo.

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Hagas lo que hagas y digas lo que digas, habr a quien le disguste.

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Desconfiemos de aquellos que sonren demasiado. Y de quienes nunca han llorado.

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Hombre silencioso, hombre peligroso.

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Quien nace sin inteligencia es como quien


nace sin piernas: hay infinidad de cosas que
no puede hacer y multitud de lugares a donde
no le es posible llegar.

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L a injusticia es irreparable.

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L as personas de vala hacen que las cosas


funcionen; aunque no las hagan funcionar.

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L a mxima eficiencia, o excelencia, es propia


de dictaduras.

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Todo se olvida. Nada se olvida.

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Qu gran cosa sera poder olvidar!

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M entir no es engaar.

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Es ms sencillo engaar con verdades que


con mentiras.

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L o que pensamos, realmente poco importa. Lo que importa realmente es el efecto que
pueda producir lo que decimos o escribimos.

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En democracia, la censura se activa no tanto


por el contenido de los discursos como por la
difusin que puedan llegar a tener.

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En la prctica, cmo diferenciar entre censura y lnea editorial?, y entre libre mercado
y censura?

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En las actuales sociedades abiertas, el oligopolio en los medios de comunicacin es la


guillotina que cercena el derecho a la libertad
de expresin.

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Todos los regmenes polticos respetan el


pluralismo de sus ciudadanos: pocos tienen
mucho, algunos tienen poco y muchos no tienen nada.

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L a propiedad privada es un robo. Y la estatal


un expolio.

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L a libertad es como el delito: sus lmites son


extraordinariamente flexibles.

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El nico lmite admisible a la libertad es la


verdad.

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En cualquier lugar y circunstancia es recomendable pensar todo lo que decimos y no


decir todo lo que pensamos.

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Tal vez por herencia gentica, o epigentica,


o acaso debido a ambas, por regla general las
mujeres son ms dbiles y menos inteligentes
que los hombres, y los pobres ms torpes e
ignorantes que los ricos.

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Nada induce tanto a la reflexin como escuchar a un negro filosofar.

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L os ciudadanos del siglo XXI tenemos que

trascender el prejuicio progresista, erigido en la


pasada centuria, que consiste en considerar a
los dbiles, marginados y perdedores, por el
mero hecho de serlo, mejores y ms dignas
personas que quienes no lo son.

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L a sonrisa de un nio es un escupitajo en la


boca de un anciano.

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Habra que superar el prejuicio universalista y


ser quienes somos y quienes deseamos ser,
sin miedo a que nos tachen de caverncolas:
si la aldea ya es global, la caverna tambin
puede serlo.

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L as ideologas no son las personas ni las personas son las ideologas.

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Deberamos de preocuparnos ms por la


igualdad de las personas ante ellas mismas
que ante la ley.

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Cada persona solo se representa a s misma;


con dificultad.

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L a democracia es un mito; la revolucin es


un mito; la igualdad es un mito Y es que
sin mitos los humanos no soportaramos la
existencia!

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Contra la biologa poco puede la ideologa.

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No existe la prostitucin porque los hombres


la paguemos; existe porque las mujeres se prostituyen.

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L a ertica del poder es esclava del poder de


la ertica.

130

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El orgasmo es un breve milagro personal durante el cual uno se siente como Dios.

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Se puede vivir sin santidad pero no sin lujuria.

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Libro_Aforismos_13_Maquetacin 1 19/02/16 21:52 Pgina 133

nicamente es libre quien acta siguiendo


esta mxima: Pensad de m lo que queris!

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L os sabios, los justos, los hroes Qu son?,


de izquierdas o de derechas?

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Por qu a los condenados a muerte los ejecutan de madrugada?

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El anonimato nicamente me parece apropiado para delinquir.

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No existe el crimen perfecto, s el crimen


impune.

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L o opuesto al relativismo moral es el absolutismo moral.

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Educar es ensear lo que le conviene al poder. A cualquier poder.

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L a verdad impera sobre la doctrina.

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L a sexualidad es para el feminismo lo que la


tinta para el calamar.

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L a verdad no es reaccionaria.

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L a feminizacin de las sociedades es el principio de su decadencia.

143

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Saber lo que no se sabe es saber mucho.

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Por desgracia, no sabemos ni lo que ignoramos.

145

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Hay que aprender a ser, no a aparentar.

146

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Es posible disimular lo que se es, aunque no


dejar de serlo.

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Vivimos en la mentira, en la dulce mentira;


nicamente en ella es posible vivir.

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Nadie sabr jams si ha muerto como un


hroe o como un idiota.

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L a identidad, no la anatoma, es el destino.

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L os Hombres que rompen su destino son los


hombres.

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En las sociedades posmodernas no cabe la


idea de ejecutar a un rey sino con una guillotina de papel.

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No pocos polticos han labrado su porvenir


sobre la memoria de los muertos, obviando
que con los muertos no se construye el futuro; ni siquiera el presente.

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El contacto con humanos animaliza.

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L as democracias respetan a las minoras como los hijos a su madre: la respetan profundamente, pero no le hacen ni caso.

155

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R enunciar al miedo como arma poltica sera


tan desatinado como prescindir de la propaganda.

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El comunismo y el fascismo te eliminan


cuando discrepas; la democracia cuando eres
peligroso.

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Es necesario que los Poderes estn separados


mas no es recomendable que estn aislados.

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L a ciruga es el fracaso de la medicina. El fracaso de la poltica es la lucha armada.

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Para muchos, bastantes ms de los que podamos imaginar, es ms sencillo matar a un


hombre que a una hormiga.

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L o peor de las revoluciones son las muertes


de los revolucionarios.

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En los pases donde la posesin de armas


es un derecho, la pena de muerte deviene en
necesidad.

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Por mucho que nos lavamos las manos, siempre las tenemos sucias.

163

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L as personas cambian. Y la opinin que tenemos sobre ellas, tambin cambia.

164

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Sin duda, hay personas mejores que otras;


excepto en poltica.

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Cuntos generales a lo largo de la historia no


habrn ganado importantes batallas gracias a
su torpeza!

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Si Dios existiera no llevara uniforme.

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L a naturaleza, humana, conduce a lo que


conduce.

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I nters general: Cuntos crmenes se cometen en tu nombre!

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El terrorismo de Estado no aterroriza a los


terroristas; aterroriza a los aterrorizados.

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L a inteligencia por encima de la fuerza; el


Derecho sobre la poltica.

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L as leyes naturales son descubrimientos humanos; los Derechos Humanos son descubrimientos naturales.

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El XXI ser recordado como el siglo de la


transformacin de los Derechos Humanos
en humanos derechos.

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No debemos de preocuparnos, en absoluto,


por lo que nosotros podramos hacer por la
humanidad, sino por lo que la humanidad
puede hacer por nosotros.

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A los pases les ocurre como a las personas:


no debe hacerse ningn caso de lo que dicen
sobre ellas.

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L o ms valioso que puede perder una persona es a s misma.

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Un rbol sin races no llega muy alto.

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El que sabe teme.

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No temamos escribir tonteras. La Historia


ha demostrado en numerosas ocasiones que
lo que hoy es una sandez maana puede ser
un pensamiento trascendente. Y viceversa.

179

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Es preferible ser invisible que ser transparente.

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Para odiar hay que conocer. Para amar hay


que desconocer.

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Satisface conseguir, no heredar.

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Sabemos ms de lo que pensamos y menos


de lo que creemos.

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Para comprender la vida es imprescindible


haber interpretado no solo el papel de juez,
sino tambin el de reo.

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L as sociedades, cuanto ms justas, menos


leyes y estadsticas necesitan.

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Cuando la luz, cualquiera que sea su intensidad, ilumina nuestra mente, nos damos cuenta
de lo cara que es la factura.

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Pensndolo bien, el dinero no enriquece.

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No te aflijas si tu vida ha sido un fracaso social, pero un triunfo personal.

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L a vida es un electrocardiograma.

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L a asepsia debe circunscribirse a los quirfanos

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Vivid!, Pensad!, Actuad!

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Libro_Aforismos_13_Maquetacin 1 19/02/16 21:52 Pgina 192

Si haces lo que debes no tienes lo que quieres, y si tienes lo que quieres no haces lo que
debes.

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Puede ms un inters simple que un sentimiento complejo.

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Quien miente en lo accesorio miente en lo


fundamental.

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L os puros de piel, de ideas, de corazn, de


religin... no son recomendables.

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Cuando matamos a nuestros padres comenzamos a vivir.

196

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Morimos sin haber sabido vivir.

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Solamente el fuego reducir a cenizas la pirmide de hipocresa que sustenta nuestra existencia.

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A veces descubrimos en nosotros mismos a


un desconocido con el que no nos llevamos
nada bien.

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L a poesa, como la propaganda poltica, para


que sea bien vista ha de ir en las pginas de la
derecha.

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L a verdad es radical.

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Del mismo modo que nos inculcan mentiras


conservadoras nos imponen falacias progresistas.

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L a principal falacia de nuestro tiempo es la


falacia igualitarista.

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De la verdad nace la justicia.

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L a discriminacin positiva lleva implcito el


reconocimiento de una discapacidad.

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No es extrao que el sufrimiento pasado nos


alivie del presente.

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No es extraordinario que el recuerdo produzca mayor placer que el hecho recordado.

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En no pocas ocasiones, las bromas en lugar


de ser el recurso de los graciosos son el subterfugio de los cobardes.

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Es contraproducente mostrar nuestras debilidades a nuestros enemigos, y peor todava,


a nuestros amigos.

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L as palabras se las lleva el viento. Los hechos


permanecen en la memoria y en el corazn de
las personas.

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Qu me llevara a una isla desierta?... Un


puente!

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Ser casualidad? Los que se manifiestan


partidarios del elitismo se consideran lite.

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L a perfeccin no admite dudas.

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Si eres joven y gozas de buena salud ya tienes dos motivos para ser feliz.

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L a felicidad, y la muerte, es que no me duela


nada.

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Peor que el miedo a vivir es el miedo a no


morir.

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L o nico eterno es el tiempo.

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L a tristeza nunca tiene prisa.

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L a mejor forma de morir es en el acto.

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No permitas que la muerte te mate antes de


morir.

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Dices a la posteridad, Oh, Divino Lucrecio!


siguiendo al gran Epicuro,
que la muerte nada es
pues en ella no somos ni conocemos;
no pensamos ni sentimos.
Yerras como tu Maestro, Oh, Divino!
Veintin siglos atrs, o
Veintin siglos adelante.
La muerte no nos duele por vivir,
sentir efmero, Lucrecio;
ni nos duele por el dolor, sensacin invisible,
como los tomos.
Nos duele la muerte por el silencio, infinito;
y nos duele por el vaco, Epicuro;
pues es eterno y en todo se halla,
y a todo despoja de sentido.
Veintin siglos adelante, o
Veintin siglos atrs.

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Non me choredes de morto


se non me chorchedes de vivo

X VC

Xabier Vila-Coia

Aforismos
para el siglo veintiuno
t

La libertad es como el delito: sus lmites


son extraordinariamente flexibles.
Sin duda hay personas mejores que otras;
excepto en poltica.
Cuando la ciencia se impone nos roba la
magia.

Si en el sexo no rompemos ningn tab


llammosle otra cosa.

Quien no aprendi a tratar bien a los libros no sabr tratar bien a las mujeres.

21 3

No permitas que la muerte te mate antes


de morir.

213
Aforismos
t
para el siglo veintiuno

Xabier Vila-Coia

L APINGA
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Cuberta_Afor_12_Lom_13mm:Maquetacin 1 10/11/2010 11:13 Pgina 1

ES

EDICION

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