TRAGEDIA Y COMEDIA

El teatro en Grecia tiene un origen tico probablemente y la primera noticia que poseemos acerca del teatro
griego se localiza en Atenas, donde en el ao 534 a.C. se dieron por primera vez representaciones teatrales
pblicas. Primero surge como gnero literario la tragedia y luego la comedia.

A) TRAGEDIA
La esencia de la tragedia es el sufrimiento. Es sagrada por su representacin en las fiestas dionisacas, sus
personajes, los conflictos que plantea y por su contenido mtico. En su estructura, la tragedia presenta los
episodios en dilogo o monlogo, llamados estsimos. En ellos se expone la trama y estn separados por los
cantos que entonan el coro. Los cantos son comentarios a lo que ocurre en la accin o reflexiones generales.
La pera es heredera directa de la tragedia griega.
1) ESQUILO
En la tcnica teatral descubrimos en Esquilo la distribucin de la materia del mito heroico en tres partes.
Sobre ellas escribe tres tragedias, que tratan los tres momentos clave. La obra acaba con un drama satrico,
pieza destinada a descargar el ambiente de la terrible tensin anterior.
Esquilo escribi alrededor de ochenta obras, agrupadas en tetralogas de las que nos han quedado siete:
1.-Los persas: describe el efecto que produce la derrota de Salamina en la corte persa, cuyo rey
muerto Daro, y cuyo rey vivo, Jerjes, reconocen que han infringido el derecho y han pecado de
soberbia contra los dioses.
2.-Los siete contra Tebas: explica la lucha fratricida de Polinicles y Eteocles, en la que ambos
mueren.
3.-Las suplicantes: primera pieza de una triloga titulada Las Danaides, cincuenta hermanas hijas del
griego Danao, se dirigen a la ciudad griega en busca de refugio, huyendo de cincuenta pretendientes
egipcios.
3.-Prometeo encadenado: forma parte de una triloga, Prometeo portador del fuego, Prometeo
encadenado y Prometeo liberado. Narra el castigo infligido por Zeus a Prometeo, por haber robado
fuego a los dioses y habrselo pasado a los hombres.
4.-La Orestada: es la nica triloga que poseemos del teatro griego:
-Agamenn: narra el regreso a Argos, desde Troya, del rey Agamenn.
-Las Coforas: Orestes mata a su madre Clitemnestra.
-Las Eumnides: en su huida, Orestes llega a Atenas, perseguido por las Furias.
En el teatro de Esquilo, la Justicia recupera en Esquilo su posicin divina: los hombres no pueden infringirla
sin sufrir funestas consecuencias. Ni siquiera los dioses. El hombre est sometido al dios, aun en las ms
horrorosas situaciones, lo mejor para l es adorar al Destino. Esquilo emplea una lengua altamente potica,
con gran fuerza expresiva.
2) SFOCLES
Escribi ciento treinta tragedias, de las cuales nos han llegado siete:
1.-Ayante. Muerto Aquiles, sus armas corresponden al ms valiente de los guerreros supervivientes,
Ayante.
2.-Antgona. Muertos los hermanos Polinicles y Eteocles, el rey Creonte manda enterrar al segundo
y dejar insepulto al primero. Su hermana Antgona le entierra, pero lo paga con su propia vida.
3.-Las mujeres de Traquis.
4.-Edipo Rey. Edipo expuesto en un monte para evitar que se cumpla un orculo segn el cual
matar a su padre. Este llega incluso a casarse con su propia madre, Yocasta, que se suicida y Edipo
se vaca las cuencas de los ojos.
5.-Electra.
6.-Filoctetes.
7.-Edipo Coloneo.
En el teatro de Sfocles, sus hroes (Edipo, Antgona,...) describen cmo debera ser el hombre. Antgona
fundamenta su voluntad de afrontar el destino tico y religioso; pues el elemento religioso es fundamental en
Sfocles. La divinidad no juega siempre un papel positivo en su obra: las tragedias no tienen final feliz.

3) EURPIDES
Conservamos de Eurpides dieciocho piezas:
1.-Alcestis. Expone el motivo clsico de la esposa que se brinda a morir en vez del marido.
2.-Medea. Organiza su tragedia sobre el mito de los argonautas, que, al mando de Jasn, en busca del
vellocino de oro. All se enamora de Medea, hijo del rey del pas, diestra en brujera.
3.-Hiplito. Fedra, esposa de Teseo se enamora perdidamente del hijo de su madre, Hiplito. Teseo
se enfurece con su hijo y lo destierra, y el joven muere en el accidente.
4.-Heracles loco.
5.-Helena. Helena es raptada del palacio de Menelao. Menelao llega de Troya sin saber que su
esposa est all. Despus del reconocimiento del ambos esposos, consiguen escapar.
Sfocles nos presenta a los hombres como deberan ser. Su teatro desmitifica el dolor. Si en el teatro de
Esquilo y de Sfocles convena acentuar el aspecto conflicto, en Eurpides se debe acentuar el sufrimiento.
4) VALORACON DE LA TRAGEDIA
Eurpides ancla su teatro en la vida de cada da, que tiene momentos felices y trgicos. Esquilo y Sfocles
haban enraizado su teatro en la ley moral, la convivencia cvica y cimentada en un temor religioso. Esquilo,
Sfocles y Eurpides abarcan la integridad de la vida humana, reflejada en la tragedia griega.
Aristteles afirm que la funcin principal de la tragedia es la catarsis (purificacin) por medio del
sufrimiento. Lo religioso en la tragedia griega apunta a una progresiva perfeccin de la existencia, por la
leccin moral. La tragedia ha sido la escuela de Grecia.

B) FUNCIN DEL CORO EN EL TEATRO

La raz del teatro griego es un coro y aparece siempre en la tragedia (y en la comedia) un coro como parte
importante y constituyente de ella. En el drama griego ms antiguo el coro fue el protagonista de la obra.
Pero con el tiempo, el coro aunque no desaparezca de la tragedia (si llega a desaparecer de la comedia) este
canto del coro se llama estsimo.

C) COMEDIA
Su origen es algo posterior a la tragedia. En Atenas la comedia alcanza su forma definitiva y su esplendor. La
comedia posee un elemento: la llamada parbasis, que situada en el centro de la pieza cmica, es una larga
tirada de versos muy amplios, en los que el poeta expone sus tesis. Otro elemento tpico de la comedia es lo
obsceno.
La comedia contiene un elemento burlesco que culmina a veces en el ataque personal. De la burla no
escapan ni los dioses.
1) ARISTFANES
La figura ms importante de la comedia griega es Aristfanes, que consigue aunar la comicidad ms
formidable y la mxima seriedad. Consigue una farsa trascendental.
La ms esplndida de las obras de Aristfanes, Las ranas, inaugura explcitamente algo que tendr una
resonancia universal, la crtica literaria. En esta obra compara la tragedia de Esquilo y la de Eurpides. Con
Aristfanes concluye la gran poca de la comedia griega.
2) MENANDRO
Era muy inferior a Aristfanes. Es el creador del tipo de comedia de enredo que ser cultivada en la literatura
latina, por Plauto y Terencio.

D) EL MIMO
Otro gnero teatral en tono menor que se desarroll en Grecia es el mimo: obras muy breves y cmicas. El
que parece haber inventado el gnero es Sofrn, el autor ms considerable de mimos.