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JOSE M. ROCA
Iniciativa Socialista, n42, diciembre 1996. Jos M. Roca es profesor en la Facultad de
Ciencias de la Informacin de la Universidad Complutense de Madrid.
Viejas ideas
Una de las manifestaciones del liberalismo moderno es su pretensin de alzarse como la
nica interpretacin que permite entender el mundo en su estadio actual y, por ende, la
nica que puede aspirar a dirigir polticamente su destino. Cualquier otra percepcin que se
aparte de ese vaticinado triunfo mundial del liberalismo en donde tiene su final la historia
humana (Fukuyama) es tachada de utpica, de anacrnica o incluso -ipsmense!- de
conservadora. De ah que sea muy acertada la definicin que propone Ignacio Ramonet del
lberalismo moderno, al que llama pensamiento nico(1), pues su arrogante legitimidad
descansa en buena parte en que no reconoce oponentes.
El neoliberalismo, como el primer liberalismo, apela al orden inmutable de la naturaleza
(volvemos a un paradigma del siglo XVIII) para defender su orden poltico y econmico.
As, pues, lo natural es el individuo, no la sociedad; lo natural es la voluntad de cada
individuo, no la voluntad general; lo natural es la libertad de cada individuo, no la libertad
de los dems; lo natural es el egosmo de cada individuo, no la solidaridad; lo natural es el
cambio interesado, no el espritu desprendido; lo natural es lo econmico, no lo poltico. Y
as, el mercado es el mbito social que mejor se corresponde con estos criterios; el reino de
la transaccin continua; el imperio del toma y daca (ganando con el cambio -qu es la
inflacin, sino un resultado de mltiples cambios en donde una de las partes aspira a
obtener ms que la otra?-).
Hace ya tiempo, el economista liberal L. Mises (1881-1973) indicaba que un nuevo tipo de
supersticin -la adoracin del Estado- se haba adueado de las mentes(2). Hoy ocurre algo
parecido pero al revs: la supersticin de nuestra poca consiste en adorar al mercado.
El mercado se erige en modelo social -lo natural es el mercado, no la sociedad, que se
concibe slo como una suma de individuos que intercambian objetos o servicios- y en
modelo poltico: en los pases opulentos y democrticos se gobierna con criterios
econmicos, pues lo natural no es la democracia, sino el mercado, como seala Alain Minc.
Hemos regresado a Adam Smith, a la idea de que la armona general brotar del libre
encuentro de individuos buscando su particular satisfaccin -No es la benevolencia del
carnicero, del cervecero o del panadero la que nos procura el alimento escribe Smith(3),
sino la consideracin de su propio inters. No invocamos sus sentimientos humanitarios
sino su egosmo; ni les hablamos de nuestras necesidades, sino de sus ventajas-. La
persecucin de los intereses de cada individuo en libre intercambio con otros traer no slo
la prosperidad general sino la felicidad general y el mundo parecer gobernado por una
mano invisible.
Nuevas falacias
Pero an as, se nos insiste en la validez de este sistema econmico, en la conveniencia de
extenderlo y en la imperiosa necesidad (con plazos: Maastrich) de convertir sus principios
en criterios motores de la vida poltica y social. La bsqueda del mximo beneficio, la
obtencin de la rentabilidad a corto plazo y la persecucin de la mxima eficacia en la
inversin se colocan como patrones de la conducta poltica, segn un modelo social (o
mejor asocial) en el que la sociedad desaparece y su lugar lo ocupa el mercado. El
individuo, segn una novsima formulacn neoliberal, es la empresa ms pequea y segn
tal aserto todos estamos obligados a comportarnos como vendedores y compradores de
mercancas o, peor an, como simples mercancas. Hemos llegado, por el tortuoso camino
de las buenas intenciones, al reino de la cosificacin universal, lo cual debe de haber hecho
exclamar a Marx en su tumba "idiotas, os lo advert!"
La weberiana razn instrumental se pone al servicio de estos criterios y reaparece con
fuerza el hombre unidimensional de Marcuse, medido slo por el horizonte de lo
cuantitativo.
La dimensin contable, numrica, matemtica se impone sobre lo dems, olvidando que no
todas las facetas del actuar humano pueden medirse en magnitudes econmicas (se puede
contabilizar en unidades el sufrimiento que causa la pobreza?, se puede medir en unidades
la desconfianza poltica? cunto cuesta -y para quin- la contaminacin de tan ro o la
desaparicin de una especie? se puede contabilizar la destruccin forestal o el agujero de
ozono? en qu lado del libro mayor -en el Debe o en el Haber- se apunta la muerte por
hambre o a tiros de una tribu del Amazonas? En la contabilidad de la compaa maderera el
gasto de los pistoleros va en el Debe y la venta de los troncos en el Haber, pero en la
contabilidad de la humanidad, dnde van esas operaciones, esos costes?
As, colocado en esta tesitura, el Estado -cada vez menos social y cada da ms econmico-,
teniendo como principios rectores la racionalidad, el clculo, la eficacia, el menor coste, el
ahorro, la inversin, el supervit econmico y la cuenta de resultados, debe actuar como un
gran contable, como un gestor financiero, pero esta actividad va en detrimento de lo
poltico y lo social. Hablaramos entonces de falta de inversin democrtica, de
descapitalizacin de la igualdad, de dficit de la solidaridad o de amortizacin de los
sentimientos, si las propias expresiones de la jerga econmica no constituyeran aberrantes
limitaciones del lenguaje.
Con todo ello, la sociedad retrocede, la articulacin social se retrae ante la acelerada
expansin del mercado, que adquiere, cada vez ms, la configuracin de un mbito en
donde se saldan todas las tensiones derivadas de una concepcin de lo social basada en la
competicin universal. El mercado es, as, la reedicin posmoderna del mundo concebido
por Hobbes; un nuevo estado de naturaleza, en donde los enfrentamientos se libran a varios
niveles y con muy distintos medios.
Esta es la pretensin del nuevo orden: llegar a crear un mbito mundial desregulado, en el
que tericamente compitan todos los individuos -compren y vendan; se compren y se
vendan- sin la molesta tutela de un Estado que atempere sus excesos: un mundo para las
mercancas.
En teora, en este mbito desregulado, todos los oferentes y todos los demandantes podran,
en igualdad de condiciones, relacionarse con todos: sera un mbito en donde se pondran
en relacin todas las partes, pero, en realidad, es un mbito en donde slo unos pocos -una
parte (la ms fuerte)-aspira a usar en su provecho los esfuerzos del todo (de todos los
dems).
En este esquema las partes prevalecen sobre el todo y no parece importar demasiado el
coste que tiene sobre el todo (en la vida humana y en la naturaleza) la lucha intestina entre
las partes.
Pero si de esta pretensin se pretende hacer el patrn de la accin de gobernar,hay que
sealar que supone la negacin de la poltica.
Neoliberalismo
trmino empez a adoptar connotaciones peyorativas y a ser empleado por los crticos de
estas reformas, al tiempo que el neoliberalismo pas de defender una postura liberal
moderada a una ms radical que inclua la defensa a ultranza del laissez-faire y el
capitalismo en general. El trmino es a menudo asociado a los trabajos de los economistas
liberales Friedrich Hayek y Milton Friedman.6 Tambin representa y se asocia al conjunto
de polticas econmicas introducidas por Margaret Thatcher en el Reino Unido y Ronald
Reagan en los Estados Unidos.1 Una vez que se estableci el nuevo significado del trmino
entre los estudiosos de habla hispana, pronto empez a ser habitual en los estudios
econmicos de autores anglosajones.6
En la actualidad el trmino mantiene sus connotaciones negativas y es utilizado por sus
crticos como una condena general al liberalismo econmico y sus polticas, esto es, la
privatizacin de empresas estatales y la apertura y desregularizacin de los mercados.4 6 La
adopcin de las polticas neoliberales y la aceptacin de su teora econmica desde la
dcada de 1970 por la mayora de los pases desarrollados se ven como la causa del
hundimiento del sistema financiero internacional del ao 2007 y 2008 que ms tarde se
manifest en la llamada Gran Recesin.8
ndice
2 Orgenes
o
2.2 Posguerra
3 Polticas neoliberales
5 Vase tambin
6 Referencias
o
6.1 Notas
6.2 Bibliografa
Uso inicial
El trmino neoliberalismo fue acuado por el acadmico alemn Alexander Rstow en
1938, en un coloquio. Entonces se defini el concepto de neoliberalismo como la
prioridad del sistema de precios, el libre emprendimiento, la libre empresa y un Estado
fuerte e imparcial. Para ser neoliberal es necesario requerir una poltica econmica
moderna con la intervencin del Estado. El intervencionismo estatal neoliberal trajo
consigo un enfrentamiento con los liberales clsicos laissez-faire, como Ludwig von Mises
o Friedrich Hayek. En los aos 60 el trmino dej de usarse regularmente, para referirse a
polticas defendidas por economistas como Milton Friedman o Robert Lucas.
Consolidacin del trmino
Durante el Rgimen Militar de Augusto Pinochet en Chile, los estudiosos opositores usaron
el trmino para describir un conjunto de reformas polticas y econmicas efectuadas bajo
este gobierno, usando el trmino de forma peyorativa. El gobierno de Pinochet cont con la
asesora directa de Milton Friedman y personas que haban estudiado con l en la
Universidad de Chicago, razn por la que se les denomin los Chicago boys. El trmino
"neoliberalismo" y la expresin Chicago boys acabaron difundindose entre los
hispanohablantes. En las ltimas dos dcadas el trmino no se define sino que se utiliza
para describir una ideologa o una teora econmica y, adems, es usado por los crticos de
izquierda para condenar la liberalizacin econmica.
Segn Boas y Gans-Morse, el trmino neoliberalismo es utilizado por la izquierda
peyorativamente para criticar las polticas de liberalizacin del sector privado tendentes a
aumentar su rol en la economa. Hoy en da el uso del trmino se orienta a describir las
polticas econmicas que eliminan los controles de precios, desregulan los mercados de
capital y reducen las barreras al comercio, adems de reducir la influencia del Estado en la
economa, especialmente mediante la privatizacin y la austeridad fiscal.
Otros usos
El movimiento anterior no debe confundirse con otro movimiento surgido en 1981 en EE.
UU. y que se denomin tambin neoliberal. Este otro movimiento naci como movimiento
de izquierda y se usaba el trmino neoliberal para describir su ideologa. Los "neoliberales"
de este otro movimiento se unieron alrededor de dos publicaciones, The New Republic y el
Washington Monthly. El vocero de este neoliberalismo era el periodista Charles Peters, que
en 1983 publicaba el Manifiesto Neoliberal. Los dos polticos ms influyentes de este
A finales de los aos 70, estas teoras ganaron amplia popularidad en el mundo acadmico y
poltico como alternativa al fracaso del keynesianismo en la gestin de la crisis de 1973.
Las ideas keynesianas sugeran una relacin inversa entre inflacin y desempleo, tal como
sugiere la curva de Phillips. Sin embargo Milton Friedman haba sealado que esa relacin
no era necesaria, como qued demostrado por el fenmeno de la estanflacin. El nuevo
escenario estanflacionario desafiaba los postulados keynesianos, en esas circunstancias, las
ideas monetaristas revivieron audiencia y credibilidad, como consecuencia se
implementaron nuevas medidas antikeynesianas como simultanear acciones antirrecesivas y
antiinflacionarias. La crtica de los monetaristas tena tres vertientes:
1. Discutan el uso del aumento de la masa monetaria como instrumento
para crear demanda agregada, recomendando mantener fija dicha
magnitud;
2. Desaconsejaban el uso de la poltica fiscal, especialmente el uso del
constante dficit presupuestario, poniendo en duda el multiplicador
keynesiano; y
3. Recomendaban una reduccin en los gastos del Estado como nica
forma prctica de incrementar la demanda agregada.
La mayor parte de los aportes tericos fueron rpidamente aceptados poniendo fin a la
predominancia que el keynesianismo tena en la mayora de las escuelas de pensamiento
econmico desde la dcada de 1930. Tanto Margaret Thatcher como la administracin de
Ronald Reagan pusieron en prctica estas teoras con resultados desiguales[cita requerida]. En el
Reino Unido, se realiz una fuerte reduccin en el tamao del sector pblico que, si bien
tuvo consecuencias negativas en el corto plazo en el terreno social, reactiv la economa y
dio un gran dinamismo al sector productivo. En los Estados Unidos, similares medidas
chocaron con el aparato poltico y la vocacin militarista del entorno de Reagan, por lo que
solo se logr crear un gran dficit fiscal (las iniciativas de reduccin de impuestos
prosperaron pero no las de control del gasto social o del gasto militar, que eran las
principales partidas del gasto pblico).
Se aprecia en el rgimen militar de Augusto Pinochet en Chile, un modelo econmico
monetarista con algunos rasgos keynesianos, siendo estos manejados por su equipo de
economistas, los Chicago Boys. Estos seran vitales para la reestructuracin econmica de
Chile marcada por las crisis mundiales y la nacionalizacin del cobre realizada durante el
gobierno popular de Salvador Allende en el ao 1971, siendo llamado este proceso el
Milagro de Chile.
De estas experiencias y de las dificultades para aplicar esas polticas a pases en desarrollo,
surge una versin keynesiana con inclinacin monetarista, que incorporaba la aversin al
dficit presupuestario y a la fabricacin de dinero, pero no al concepto de intervencin
pblica en la economa (ejemplo Consenso de Washington, trmino acuado en 1989 por el
economista John Williamson, para referirse al tipo de polticas fiscales y monetarias
recomendadas para los pases en desarrollo por los organismos con sede en Washington,
lase Banco Mundial, FMI, y Tesoro estadounidense, entre otros).
Por ello se lo relaciona con la tecnocracia de los organismos pblicos internacionales,
debido a que sus polticas son principalmente impulsadas desde el Banco Mundial, la
Organizacin Mundial del Comercio, y el Fondo Monetario Internacional (FMI),
organismos que no dependen de las Naciones Unidas y estn por ello exentos del control
directo de la comunidad internacional de pases y a los que en ocasiones se acusa de ejercer
presin poltica y extorsin. En la prctica, estas polticas toman como modelo de economa
(salvo en lo referente al proteccionismo) a la estadounidense (vase: sistema americano,
capitalismo democrtico).19
El neoliberalismo, como poltica tecnocrtica y macroeconmica (y no propiamente
filosfica), tiene una dimensin geopoltica mercantilista ajena en la prctica al liberalismo
econmico propiamente dicho, es decir el neoliberalismo no es necesariamente sinnimo de
mercado libre sin trabas burocrticas ni privilegios sectoriales, razn que explicara que
sea asociado al corporativismo internacional.
Polticas neoliberales
En todos los casos, los tericos denominados neoliberales afirman que la mejor manera de
alcanzar la distribucin de la riqueza y el bienestar de los individuos es mediante un
crecimiento total del producto, que por su propia dinmica permea al total de los
integrantes de la sociedad (la llamada trickle down policy poltica del derrame
econmico); como liberales promueven mediante el beneficio individual, alcanzar el
beneficio de toda la sociedad.
Usos divergentes del trmino
Uso crtico
El trmino es usado tanto por detractores del capitalismo (socialistas, comunistas, etc.)
como algunos partidarios crticos del capitalismo (proteccionistas, postkeynesianos, Nueva
economa internacional). Estos y otros grupos suelen usar el concepto como una
generalizacin para referirse a cualquier posicin que se oponga a limitar los mercados o
reducir la intervencin del Estado en la economa. En ocasiones el trmino se ha usado
como trmino peyorativo o descalificatorio para personas que arguyen en favor de una
economa de mercado, usando la palabra como sinnimo de corporativismo.
Segn algunos autores, el neoliberalismo es un liberalismo heterodoxo, desgajado del
tronco principal de la ideologa burguesa del que procede.20 Considera al neoliberalismo
propio del Estado de bienestar implantado en los pases capitalistas ms desarrollados
despus de 1945, del que sera uno de los tres pilares bsicos, junto a la democracia
cristiana y la Socialdemocracia, con los que considera que hubo una convergencia
ideolgica tras 1945 en torno al Estado social.21 Sectores sindicales lo usan asimismo como
epteto frente a los intentos de recortar derechos laborales, conseguidos tras largos aos de
lucha.
llegar a identificarse nunca con un valor, una idea, un rgimen o una doctrina. Decir neoliberal equivale a decir semi o seudo liberal, es decir, un puro contrasentido. O se est
a favor o seudo a favor de la libertad, como no se puede estar semi embarazada, semi
muerto, o semi vivo. La frmula no ha sido inventada para expresar una realidad
conceptual, sino para devaluar semnticamente, con el arma corrosiva de la irrisin, la
doctrina que simboliza, mejor que ninguna otra, los extraordinarios avances que al
aproximarse este fin de milenio, ha hecho la libertad en el largo transcurso de la
civilizacin humana. - Mario Vargas Llosa25
Opinan que la reduccin del Estado debe ser real hasta limitarlo a lo
completamente imprescindible, siguiendo los principios liberales clsicos
y no los neoliberales (aqu algunos liberales identificaran el trmino
neoliberalismo con el fenmeno del corporativismo). Consideran que
parte importante de la derecha poltica, a la cual se oponen, se reduce al
mercantilismo empresarial y poltico, esto es la entrega de preferencias
a grupos de presin, multinacionales, o a socios del sector privado del
poder poltico.26
crecimiento de los grandes grupos concentrados ya que estos ltimos difundiran los
beneficios hacia el resto de la sociedad productiva y laboral. Pues bien, ahora est
claro que este "goteo" no lleg; que no hubo un correlato distributivo y de cohesin
de la base social.
En consecuencia, y como es tambin usual con las diferentes acepciones del trmino
liberal, no se puede hablar de una definicin universalmente aceptada, uniforme en el
espacio y constante en el tiempo, sino slo de usos del trmino neoliberalismo en diferentes
contextos.
Usos actuales del trmino
Diversos trminos a los que hace referencia la palabra "neoliberalismo":
Al ser un trmino tan ambiguo se desaconseja el uso de esta palabra siendo preferible
utilizar cualquiera de los trminos que aqu se han expuesto para matizar el sentido que se
desea darle. Hay que aadir que se ha ido convirtiendo en un insulto usado para describir
cualquier conducta avarienta o injusta que se produzca en economas capitalistas.