Sei he ki a origem do segundo

smbolo de Reiki
POR JOO MAGALHES FEVEREIRO 21, 2014

Diz-se que o uso de smbolos no Reiki veio da

necessidade dos alunos sentirem os vrios tipos de energia
que se trabalha dentro daquilo que a Energia Universal. No
podemos desvincular o Reiki da tradio oriental e de todas
as influncias que se imiscuem na prtica e filosofia de vida.
O Sei He Ki o segundo smbolo, ensinado no Okuden, o nvel
2 de Reiki. A sua origem uma adaptao grfica de Kiriku,
uma palavra semente usada no budismo. No Mikkyo, os
budistas meditam sobre este smbolo, palavra semente, que
representa a compaixo. O Kiriku, Hrih em sanscrito, surgiu no
Japo, por volta do sculo IX e geralmente representado na
forma de escrita Siddham.

Kiriku representa o Buda Amida (Buda da luz infinita

e vida) e o Bodhisatva Senju Kanzeon (kanon dos mil braos).
Ele representa de forma sinttica o mantra Namu Amida
Butsu, que traz paz de esprito, paz de mente.
Na prtica de Reiki, no podemos associar o mesmo valor ou
aspecto meditativo a um Buda pois o smbolo foi alterado. Os
smbolos tm valor prprio por si mesmos e qualquer
alterao implica uma diferena na frequncia. Um exemplo

que temos disso a escrita do kanji Reiki antes de 1940 e

aps 1940.
No existe qualquer indicao para uma prtica budista ou
vocacionada a um aspecto espiritual ou religioso no Reiki.
A aplicao do smbolo Sei he ki acompanhada pelo seu
jumon, repetido trs vezes. Surgem ainda algumas dvidas se
o jumon ser realmente Seiheki ou Seiheiki.
O significado de Sei he ki pode ser algo como Sei Espiritual,
Sagrado; Heiki Calma, postura, despreocupao. Da o
smbolo ser considerado para a harmonia, para aspectos
mentais e emocionais tais como ansiedade, depresso, medo,
cansao, desequilbrio, criao de hbitos positivos,
comunicao.
Alguns mestres aconselham a que seja aplicado em conjunto
com o Chokurei, o primeiro smbolo de Reiki.
Esta uma interpretao de Dario Canil, da transio de
Kiriku para Seiheki.

Hon Sha Ze Sho Nen o smbolo

da distncia ou o terceiro smbolo
de Reiki
Honshazeshonen o terceiro smbolo de Reiki, aprendido no
Okuden, nvel 2. Tipicamente considerava-se este smbolo
como o smbolo da distncia mas o seu uso vai muito alm
disso.

No sabemos porque o mestre Usui escolheu uma

combinao de Kanji para criar o Hon Sha Ze Sho Nen
como smbolo para a distncia e tratamento mental. No
entanto, ao contrrio da caligrafia ocidental, a
chinesa/japonesa uma escrita inspirada pelo Cu, pelos
Kami, logo sagrada. Quando vemos um mestre calgrafo na
sua arte, ele eleva o pincel primeiro ao cu, como que a
trazer a energia de um kami para o seu trabalho. Tambm ele
deve estar cheio de ki e em equilbrio, pois a energia ir
reflectir-se na sua arte uma lio interessante para um
praticante de Reiki.

Significado de Hon Sha Ze Sho

Nen
Ao longo do tempo, fomos tendo vrias interpretaes deste
conjunto de kanji, desde sem passado, sem presente, sem
futuro a uma interpretao mais correta e contempornea
que diz Pensamento correto a essncia de Ser ou ainda
Esta (Hon) pessoa (Sha) justamente (Ze)
corrige/ajusta (Sho) pensamentos/sentimentos (Nen).
Sobre o nome dito do smbolo, h quem chame a isso um
kotodama ou quem chame um jumon. Kotodama pode
significar a alma da palavra e jumon um encantamento,
tpico do budismo esotrico.

Leitura de Kanji
Os kanji tm duas formas de pronunciao, no Japo. On
yomi leitura chinesa e kun yomi, leitura japonesa. Por
exemplo Este tem o kanji , que em on yomi l-se t mas em
japons kun yomi, l-se higashi.

Significado

kun yomi

on yomi

kanji

Raiz, Origem,
Essncia, Base,
Verdadeiro, Real,
Livro

moto, mato

Hon

Algum, Pessoa

Mono

Sha

Isto, Justamente,
Prprio

kore

shi,
Ze

Correcto, Justo,
Certo, Exacto

Tada.shii, tada.su, masa,

oo, kuni, ma, tadashi
masashi

Sei,
Sh

Nen

Ateno Plena,
Desejo, Sentido,
Ideia, Pensamento,
Sentimento, Desejo,
Ateno

A aplicao do Hon Sha Ze Sho

Nen
Como chamado nas correntes mais tradicionais japonesas, o
terceiro smbolo, serve para iniciarmos o envio de Reiki
distncia mas, observando a sua traduo, percebemos que
h muito mais nele atitude correta, mudana de
pensamento, ateno plena, conexo, unidade.
Melhor que qualquer descrio, a prtica do smbolo.

Mikao Usui selecionou cinco frases de algumas linhas de ensinamentos e as colocou

na
prtica
do
Reiki.
A razo disto que Usui sensei observou que algumas pessoas aps sanarem suas
doenas fisicas com tratamentos de Reiki, retornavam com outros problemas de
sade. Desta forma, percebeu que para que a cura fsica seja efetiva, a cura mental
se faz necessria.
Os antigos praticantes de Reiki recitavam o Gokai pela manh e noite juntamente
com os poemas do Imperador Meiji, prtica esta que diferenciava os "reikianos" de
praticantes de outras modalidades de cura.
O Gokai recitado em japons extremamente importante na prtica diria do
Reiki, pois um kotodama (Koto: palavra e Dama: Espirito) que promovem a sade
mental
e
em
consequncia,
a
sade
fisica.
Os cinco princpios do Sistema Usui de Reiki (Usui Reiki Ryoho), no devem ser
entendidos como um rgido mecanismo de regras.
So um chamado a questionar de maneira profunda, nossa prpria conduta e a
abandonar
nossos
costumes
antigos
e
carentes
de
sentido.
Os cinco princpios provocam e deste modo estimulam a uma maior reflexo.
So como enigmas espirituais que desde sculos so utilizados por Mestres Zen
para ajudar seus alunos a demarcar os limites da razo que sempre quer regular
tudo com exatido e que na realidade tem muito pouca idia sobre a vida.

SHOUFUKU NO HIHOO

(o mtodo secreto para convidar a felicidade)

Manbyo no Rei-yaku

(a medicina espritual para todas as doenas).

Kyo dake wa

(apenas hoje)
Ikaru na (evite a zanga)
Shinpai suna (evite preocupar-se)

Kansha shite (seja grato)

Gyo-o hage me (trabalhe arduamente)

Hito ni shinsetsu ni (seja gentil com todos os seres)

Asa yuu gassho shite, kokoro ni nenji, kushi ni tonaeyo

(de manh e noite sente-se na posio Gassho e repita estas palavras em voz alta
e em seu corao)
Shin shin kaizen, Usui Reiki Ryoho

(mtodo de tratamento de Usui por meio da energia espiritual (Reiki) para o

aperfeioamento da mente e do corpo)
Chosso Usui Mikao
(Mikao Usui, fundador)

Kyo Dake Wa ( S por hoje)

O significado do "Aqui e Agora":
Com isto se quer assinalar a importncia do presente.
S Aqui e Agora que uma pessoa pode ser realmente feliz, amar, descobrir-se a si
mesmo, sentir a vida, desenvolver seus talentos e atuar em proveito de todos.
Quem coloca sua maior ateno no passado ou no futuro para superar os desafios
cotidianos da vida, ter menos xito e no aprender tanto como quem tenha sua
consciencia no presente.
No "Aqui e Agora" se encontra a chave do portal que est fechado e que separa o
mundo material o reino do Amor e da Luz.
Uma das mensagens fundamentais do caminho mstico do Reiki o seguinte:
"Permanece com tua consciencia no Aqui e Agora. Somente assim alcanar a
Grande Luz! S assim poder conduzir sua vida para melhor e de forma
espiritualmente mais adequada"
Kyo Dake Wa, Ikaru Na (S por hoje, no sinta raiva)
Este principio se ocupa do poder da agresso, quer dizer, a energia vital que
tambm se encontra no chakra raiz.
Esta frase pode nos dar a chave para uma grandiosa fonte de energia.
A raiva a maneira que a energia agressiva se manifesta quando entra em "curto",
quer dizer, quando se encontra separada de uma ao construtiva.
Quem se sente com raiva, dever explorar rapidamente as causas deste sentimento
e aclarar o motivo.
Deve refletir de que modo pode transformar esta fora em aes e por as mos
obra!
A investigao das causas reais da raiva revestida de enorme significado para
este profundo processo de cura espiritual. Quem sente raiva por outra pessoa, no
deveria descansar at ter entendido o que o remeteu aos seus prprios medos e o
que o outro est lhe mostrando que desagradvel em si mesmo.
O que voc teme realmente? Porque o medo est sempre unido raiva? Que
partes, talvez reprimidas e no queridas de sua personalidade ascendeu com mais
fora a sua consciencia atravs desta vivncia?
Kyo Dake Wa, Shinpai Suna (S por hoje, no se preocupe)
Com respeito as preocupaes, deve-se preceder de certo modo, de maneira
semelhante ao que foi dito em relao raiva.
As procupaes pe em evidncia que em geral que uma parte do
nosso subconsciente acredita perder o controle sobre coisas essenciais necessrias

a sobrevivencia, ou para a conservao de recursos importantes. Em outras

palavras, nosso subconsciente cr que algo muito perigoso, doloroso ou de algum
modo incmodo acontecer e no sabe o que fazer.
Podemos solucionar este problema se sabermos exatamente o que que tememos.
Na maioria das vezes, o motivo do medo se mostra oculto Luz da conscincia e
pode ser superado com um pouco de esforo.
Este principio tem relao com o poder do medo que na verdade somente um
guardio mas que algumas pessoas o transformam em amo e senhor de suas vidas.
Os medos nos dizem: Pre onde est, no se mexa!
O Reiki nos diz: Reconhece a tua fora, levanta e siga o seu prprio caminho!
Devemos dar um bom exemplo aos demais e ajud-los a encontrar seu prprio
caminho.
O trabalho com este principio cura importantes reas do segundo e terceiro
chakras.
Kyo Dake Wa, Kansha Shite (S por hoje seja grato)
A gratido significa um reconhecimento das bnos divinas que obtemos atravs
de tudo o que recebemos, independente do quo grande ou pequeno seja.
Nossos merecimentos so pequenos em relao ao enorme esforo que deve a
vida desprender para nos brindar com todo o alimento que necessitamos.
Praticar a gratido significa nos conectarmos com a rede da vida e sustentados por
ela, conseguirmos a fora da confiana bsica.
Se somos agrdecidos, reconhecemos a grandeza da Fora Criadora e com ela ao
mesmo tempo, o Poder da Centelha Divina que habita em ns e nos outros, e que
permite que o corao bata e que o espirito e o corpo possam viver.
Atravs da Consciencia da presena cuidadosa do Divino que cresce com a gratido
praticada, desaparece o sentimento de estarmos ss e abandonados em ns
mesmos vendo a vida como inimiga.
A gratido nos faz ter xito.
Com frequncia ignoramos a fora da mo criadora porque ficamos presos de forma
rgida idia de uma determinada forma de felicidade e realizao.
A gratido desperta os sentimentos para Aes Divinas.
Este principio nos ajuda no cairmos no isolamento. Somente aquele que
consciente da unio de todos os viventes pode realmente perceber o Divino.
Independente de quem somos, de onde viemos e de como nos sentimos neste
momento, faamos um chamado a Graa da Fora Criadora, apliquemos o que
sabemos e comecemos a melhorar a nossa situao.
Aceitemos tudo o que recebemos. Se aceitarmos de corao, cempreenderemos
que sempre vem a ns o certo e no momento oportuno.
Kyo Dake Wa, Gyo-o Hage Me (S por hoje, faa suas obrigaes)
Trabalhar rduo sobre si mesmo ajuda a superar resistencias e a conhecer as
prprias foras.
Sob o ponto de vista real, uma misso espiritual s poder se solidificar de fato
partir de um trabalho bastante duro.
O trabalho no sentido espiritual fundamentalmente em primeiro lugar, um
trabalho consigo mesmo.
Somente quem realiza isto de maneira correta e incansvel pode comprometer-se
cada vez mais com seu Eu Divino.
Ester trabalho no nenhum servio imposto por algum. necessrio porque de
outro modo, os velhos e j aceitos padres de comportamento de medo, dio,

separao, questionamentos sobre ns mesmos e inconsciencia, auto engano e

irresponsabilidade, tomam novamente o controle sobre o rumo de nossas vidas e
destroem todo o sucesso curativo que alcanaramos com esforo baseado em
amor, ateno, ampliao da conscincia e a ao plena de entrega e de sentido.
Fazer suas obrigaes, significa realizar um srio esforo para percorrer o caminho
at Deus: Aqui e Agora, no somente duas horas, duas vezes por semana em um
curso de meditao.
Somente com a constancia que se pode resolver e harmonizar de forma
duradoura, os bloqueios que impedem as pessoas de se re ligarem com o Divino.
A espiritualidade somente tem sentido quando praticada na vida cotidiana,
enriquecendo a vida de todos.
Se no nos comprometemos seriamente com nosso trabalho, se no trabalhamos
duro conosco mesmos e no ocupamos nosso lugar to bem como deveramos, no
poderemos encontrar a ns mesmos durante nossa jornada, nem andar nosso
prprio caminho.
Seguindo este principio, logo poderemos soltar as rdeas de nossos talentos e
desenvolver nossos pontos fortes e todos tambm aproveitaro algo disto.
Kyo Dake Wa, Hito Ni Shinsetsu Ni (Seja gentil com todos)
O desafio de praticar o Amor espiritual e ser afetuoso com todos talvez o mais
dificil de todos os desafios.
Porque? Porque o Amor autntico, espiritual, deseja o melhor para todos e no
somente uma adaptao simptica superficial de conduta.
Ser afetuoso com todos pode significar um sorriso ou um abrao no momento
adequado, uma palavra de alento ou uma ao realizada com a cabea e o corao.
Da mesma maneira, o amor pode ser tambm a consequencia, a claridade e a fora
com que algum segura uma pessoa que quer correr s cegas para a runa at que
esteja novamente em equilibrio e possa tomar com calma, uma autntica deciso
para prosseguir seu caminho.
Este principio de vida nos leva a reconhecer e honrar o divino em todos. Se
aprendermos a perceber em todos a Fora Criadora e a despertar sua obra, no
estaremos adormecidos para perceber o momnento de nos reconhecermos em
outros espelhos, isto , naquele que acende em ns a chama da vida.
Em ltima instncia, estamos todos juntos, sentados no mesmo barco.Devemos
compreender esta expresso cada vez melhor e mais profundamente.
Aquele que estuda com afinco (prtica de meditao) e trabalha
assiduamente para desenvolver corpo e mente como objetivo para se
tornar uma pessoa melhor chamado "Um homem de grande esprito".
Pessoas que utilizam este grande esprito com propsito social isto ,
ensinar o caminho certo para muitas pessoas e fazer o bem coletivo, so
chamadas "professores".
1. No se irrite hoje.
2. No se preocupe hoje.
3. Seja grato hoje.
4. Trabalhe arduamente hoje.
5. Seja gentil com os outros hoje.

Abaixo alguns dos poemas do Imperador Meiji:

1 A lua
Ocorre uma profunda mudana
Porque tanta gente partiu deste mundo
Mas a lua em uma noite de outono
Permanece sempre a mesma.
2 A onda
Um momento tempestuoso
O momento seguinte calmo
A onda no oceano
na verdade
Como a existncia humana
3 Em geral
Se o ambiente
De onde voc vem rico.
E sem problemas pessoais.
Suas obrigaes humanas
So facilmente esquecidas
4 Em Geral
Eu no preciso
Zangar-me com os cus
Ou pr a culpa em outros (por meu sofrimento)
Se vejo minhas prprias faltas.
5 Exerccio Espiritual
difcil conduzir
As pessoas deste mundo
A no ser que teu trabalho
Seja orientado na direo correta
6 Geral
Olha para o mundo
Dentro de ti
Porque sem que voc perceba
Poder ser confundido
E cometer erros
7 O espelho
Mais e mais
Deverei polir
A mim mesmo
E aproveitar como espelho
O corao dos outros
Que brilha claramente.
8 Em Geral:

Compreenda a vida
Vendo como a pedra
Foi cavada pela chuva.
No se apegue iluso de
Que nada muda.
9 Em geral
Sempre que penso
Nos fazendeiros sofredores
Nos bolos de arroz
No posso dizer que est quente
Mesmo que seja esse o caso
10 A estao das chuvas
Durante a estao das chuvas
A superfcie das esteiras de junco
Esto hmidas e molhadas
Ento me preocupo
Pelas casas dos aldees.
sistema de Reiki do Dr. Mikao Usui, tem por base trs pilares: GASSHO, REJIHO E CHIRYO, cuja prtica extremamente valiosa na aplicao do Reiki.
MEDITAO GASSHO
A palavra japonesa Gassho significa duas mos que se juntam.
A meditao Gassho tem vrios aspectos: Um deles trazer a sua mente de
volta para aquilo que o seu real ser e o outro para aumentar a percepo
das suas mos de tal forma que voc possa trabalhar melhor quando estiver
aplicando Reiki, se tornando mais sensvel.
Outro ponto a ser considerado aumentar a sua energia. Sem dvida isso
bom tanto para voc quanto para quem voc aplica. Para voc porque assim
voc pode lidar melhor com tudo aquilo que acontece no seu dia a dia e para
o seu cliente para que ele possa receber mais energia Reiki. So aspectos
diferentes a serem considerados.
Quando estamos meditando normalmente acontece de vir a ns impulsos ou
estmulos mentais que nos trazem lembranas. Isso significa que o
pensamento precisa da sua participao ativa, a partir do momento que voc
deixa de participar ele simplesmente pra. a mesma coisa que acontece
quando estamos dentro de um conflito, por exemplo, a partir do momento
que voc no participa mais do conflito simplesmente isso pra. Ento
durante a meditao abstenha-se de participar desse processo mental, mas
de qualquer forma esses impulsos vo chegar a voc.
Isso tem alguma coisa a ver com a sua percepo, voc ouve o carro, voc
ouve uma msica, os pssaros ou, quem sabe, a posio que voc est
sentado pode te lembrar alguma coisa ou simplesmente, a sua mente
comea a relaxar e algumas vezes a mente relaxada traz tona muitas
coisas que no tinham sido digeridas convenientemente.

Quando um pensamento vem, simplesmente no tente afast-lo, porque se

voc tentar afast-lo voc estar dando energia a esse pensamento e se
voc lhe der um pouco de energia, sem dvida voc est retendo.
Simplesmente quando um pensamento vem deixe-o passar. Voc o v, mas
voc no interfere e se voc no interfere voc no participa. como um
carro que est acabando o combustvel, assim que o combustvel tiver
acabado ele desliga e continua um pouquinho mais e a simplesmente pra.
E a um novo pensamento vem voc o v, voc o reconhece, mas no o
energiza, no participa e assim depois de certo tempo ele no tem mais
efeito.
Devemos olhar para os nossos pensamentos, mas sem interesse e a
mesma coisa em relao a qualquer fenmeno espiritual que eventualmente
venha tona. De repente voc pode enxergar a linda imagem de Nossa
Senhora ou quem sabe, algum Buda, simplesmente trate da mesma forma,
diga al e at logo, porque isso deve ser a mente criando coisas para lhe
distrair e se voc no der nenhuma energia isso vai desaparecer. Se voc
praticar isso por algum tempo os intervalos entre os pensamentos se tornam
maior, cada vez maior.
Se voc precisar mudar de posio, corrigir a postura faa-o de modo bem
devagar. Se algum barulho externo o estiver incomodando pense que
msica meditativa. Tudo faz parte da meditao, ou seja, meditao no
exatamente uma tcnica, no isso, ou seja, voc e tudo que voc est
experienciando naquele momento, tudo aquilo que voc ouve, sente, tudo
aquilo que pensa e o silncio entre um pensamento e outro, isso
meditao.
- Enquanto estiver sentado, esteja o mais ereto possvel sem se forar
demais a isso. Voc pode, por exemplo, colocar um travesseiro nas suas
costas. No deve se torturar nessa meditao. Procure manter a rea da
barriga mais solta, sem estar com cinto apertado ou cala apertada, de
forma que sua barriga possa se expandir
- Respire normalmente, no seu prprio ritmo. No h necessidade de seguir
um determinado mtodo de respirao.
- Mantenha os olhos fechados.
- Colocamos as mos unidas em Gassho na altura do corao, no centro do
peito.
- A ateno deve estar focada onde os dedos mdios se encontram.
- Pratique isso diariamente de 20 a 30 minutos, mas se voc ainda no tem o
hbito da meditao comece com um tempo bem menor, o que lhe seja
confortvel, 5 minutos, 2 minutos, mesmo um minuto no incio e depois
naturalmente esse tempo vai se ampliando. O importante voc criar o
hbito dirio e para isso o melhor que seja na medida do possvel, no
mesmo horrio todos os dias.
Do ponto de vista da cincia da meditao, quando juntamos as mos, se
encontram o sol (mo direita), a lua (mo esquerda) e todos os outros

elementos: o polegar o vazio, o indicador o ar, o mdio o fogo, o anular a

gua e o mnimo a terra. Dessa forma se fecha o crculo. Quando dirigimos
nossa ateno aos dedos mdios, acentua-se o aspecto fogo da meditao;
o consciente queima assim, os elementos inconscientes.
No Japo, antes de fazer uma aplicao de Reiki, se faz a meditao Gassho,
uma ativao rpida e quando sente uma pulsao, faz a aplicao.
REIJI-HO
Reiji: indicao da energia Reiki ou referncia energia Reiki e Ho: tcnica
No dirio da Sra. Takata descrita como a tcnica superior da cincia da
energia.
- Primeiro passo: Gassho voc se conecta com a origem da energia.
- Segundo passo voc coloca suas mos juntas diante da sua terceira viso
e a voc pede energia do Reiki que guie as suas mos para o ponto certo
que deve ser tratado.
Parece uma tcnica muito simples, mas uma tcnica muito efetiva. Com
essa tcnica, muito provavelmente voc vai encontrar as reas
problemticas no corpo de quem voc est aplicando.
O truque nisso est em confiar na sua intuio, que voc tem, mas
normalmente voc no presta ateno a ela. Essa intuio pode ser uma
imagem que voc tenha ou algo que voc ver, pode ser um pensamento,
pode ser uma sensao, pode ser uma sensao muito sutil no seu prprio
corpo ou uma voz dentro da sua cabea sussurrando algo.
CHIRYO
Significa tratamento e o terceiro pilar do Reiki.
Veja tambm: