Reunin 1 del rea de humanidades: 15 de diciembre

Hay que reconocer que en el GIM se tienen textos programticos y textos

objetos de enseanza: ha sido difcil diferenciarlos incluso en el ejercicio
cotidiano pero siempre se tendr el objetivo de hacer la diferencia.
Texto desde el que se ensea, es el texto de Humanitas, no es el texto que se
ensea. Esta seleccin, es el resultado de los 17 aos de trabajo docente,. De
ac se derivan objetos de enseanza y objetivos de aprendizaje, estos ltimos
nacen desde los textos programticos como reflexin y decisin de los
maestros, y son los que se evalan en los informes.
Este texto sera el paradigma de la macrorea
Frente al concepto de competencia ciudadana el GIM propone desde Ortega y
Gasset , conciencia crtica, partiendo del hecho que la conciencia crtica es
inherente al ser humano, y que nadie le ensea a nadie a ser crtico ni mucho
menos se tiene conciencia crtica por aprender a criticar.
La CC es la base del enfoque de competencias en el GIM, desde Chomsky se
sostiene que no hay competencias: matemtica, de lenguaje etc.. sino que hay
competencia lingstica.
Esta es el conjunto de reglas implcitas que regulan la creatividad del lenguaje.
Chomsky dice que un nio aprende hablar correctamente a pesar de sus
padres y sus enseanzas, a pesar de que nunca en su vida oy las frases que
usa.
Para compatibilizar con el discurso pblico y desarrollar el propio concepto, se
define la competencia lingstica, se llama competencia acadmica: significa:
matemticas, historia, ciencias, todo el campo acadmico esta jugado solo en
la competencia acadmica.
Se habla siempre de la creatividad regida por reglas
La competencia acadmica est compuesto por 4 formas de la fantasa: la CC,
el espritu matemtico, el espritu cientfico y el espritu cosmopolita (lengua
internacional). Esas 4 formas dan lugar a estndares de desarrollo, a
programas epigenticos, hay un transcurso epigentico del desarrollo de la
conciencia crtica:
1. 2 aos:
2. Transicin con el alfabeto hay un punto de ruptura que es el nivel uno de
la conciencia crtica, llamado el nivel uno de la competencia acadmica.
Desarrollo 1 del rgimen de la razn que es la lengua escrita
El espritu crtico est en los estudiantes lo que se propone el rea es excitarlo.
Ojo: historia de patrimonio pblico es para el bazar de la antioqueidad, por
ejemplo El ferrocarril de Antioquia es el IDEA hoy, pues con la venta del mismo
es que se funda el IDEA.

Centros de inters (Decroly, es antinatural pedirle al chico que aprenda

conceptos especializados, el ser humano ac responde a conceptos generales)
no son proyectos ni asignaturas, cada ao tienen 4 centros de inters que
corresponden a los periodos: en el nivle 1 son:
1.
2.
3.
4.

genaloga e hria familiar,

Cosmos
Vida
Ciudad

Los estudiantes tienen 4 cuadernos: cada centro de inters debe dejar huella
en los 4 cuadernos:

Diccionario acadmico
Experimentos- laboratorio
Memoria y relato
Teora

Antnimo de cosmos: caos. Anaximandro el primero en introducir la medicin,

hablo de cosmos: medida del tiempo y del espacio.
La razn antes del alfabeto es primaria segn Freud, es catica. Cuando el nio
inventa el alfabeto es la aparicin del cosmos, y la primera particin que
introduce el orden en el caos es la separacin entre natura y ser humano, lo
que corresponde a las leyes de la naturaleza y a las leyes de la libertad.
Por tanto al cabo del tercer ao los chicos debera tener una evidencia absoluta
de que cosmos es el antnimo de caos sin ir a Anaximandro.
Con el alfabeto se introduce el rgimen de la razn.
Los conceptos trabajados en 4 y 5 deben evocar los cuadernos y las
experiencias vividas en el centro infantil.