Qu significa Prudencia?

La palabra y el concepto de prudencia es un

concepto que es muy difcil de traducir al espaol.
No es un concepto muy entendido en nuestra
cultura, y menos que es comn o visto mucho. Es
una calidad muy rara. El diccionario-lxico
Strongs define esta palabra as
sfron; de la base de G4982 y la de G5424; seguro
(sano) de mente, esto es, que se domina a s mismo
(moderado en cuanto a opinin o pasin):-sobrio,
prudente.

Luego ve la definicin del diccionario Vine.

Sofronismos; Primeramente amonestacin o
llamamiento a una mente sana, o al dominio
propio, cordura, templanza, estar en cabal
juicio. Diccionario Vine
La dificultad de traducir esta palabra es porque en
griego es impreciso en cuanto a una palabra en el
castellano. Se han definido con estos conceptos:
cabal, discreto, prudente, controlado, casto, que
tiene completo dominio sobre los deseos
sensuales. De saber y hacer lo correcto. Es de
hacer decisiones y acciones en una forma que
demuestra alta sabidura espiritual. Es de tener
discernimiento,
entendimiento
(Pro
14:8
prudente entiende su camino, necio es
engaado), y sabidura para formar plan de
accin para obtener resultados deseados por ello
(Mat 7:24; Luc. 2:47). Platn defini la palabra
con el dominio del placer y el deseo. En lo de la
lengua, muchas veces es de refrenarse de
hablar, o de hablar sabiamente para edificar y
encaminar a otros, y no de hacerles dao, como
calumniar, o criticar si ser de ayuda. Es de medir
lo que dices segn la conciencia o la Biblia. Es
discrecin, ternura, y amor en como hablas con
otros y como tratas a otros.
Conceptos opuestos Estos son intemperancia,
insensato, desenfreno, o falta de domino propio.
El concepto de dado a adicciones, como al
alcohol, o el concepto de desenfrenado son muy
cerca al corazn de este concepto. Entonces el

concepto es libre de influencias embriagantes, o

desenfrenos a los placeres y excesos. Es de
controlar tu vida para Cristo, para agradarle. Los
conceptos que se oponen a la prudencia son la
precipitacin (actuar rpido y al aventn por
caprichos y sin consejo), la inconsideracin, la
inconstancia, la lujuria (que importan ms tus
deseos y pasiones), la negligencia, y la
ignorancia.

el cristiano es sobrio y lucha en contra de esto en

su vida, con sus acciones, con sus palabras, y
con sus oraciones. Es de anclar la mente
(procesos de pensar) y la prctica a lo que
agrada a Dios (1Cr. 22:12 para gobernar; Pro
24:3 para edificar una casa), siendo un ejemplo
de Cristo. Esto es el propsito del cristiano de
existir en la tierra, de anunciar a Cristo, y no
disfrutar ni distraerse con placeres.

La Prudencia es de tener
procesos mentales sanos

La Locura del Pecado

2Tim 4:2-5 que prediques la palabra; que instes

a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende,
exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque
vendr tiempo cuando no sufrirn la sana
doctrina, sino que teniendo comezn de or, se
amontonarn maestros conforme a sus propias
concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo
y se volvern a las fbulas. Pero t s sobrio en
todo, soporta las aflicciones, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio.
Pablo explic a Timoteo la futura apostasa, y le
exhort a seguir fiel y fuerte aun cuando se
enfrentara al abandono de la verdad por su gente.
En anticipacin al desnimo de Timoteo de los
hermanos dejando su enseanza bblica para la
enseanza popular, Pablo us la palabra s
sobrio (nefo) para exhortar a Timoteo.
nefo significa abstenerse de vino (mantenerse
sobrio), i.e. (fig.) ser discreto:-sobrio, velar.
Estos dos conceptos reflejan una actitud
pecaminosa de entregarse a malos deseos, para
disfrutar el pecado. Esto puede ser por olvidar
situaciones por el uso de sustancias adictivas que
bloquean la mente de pensar en ellas, o por
moralmente desenfrenarse con los placeres. Es
tan fcil de cavar las presiones de la cultura
popular, y oponerse a la doctrina de Dios, y esto
es el escapismo que muchos usan hoy en da,
que es de (1) ignorar la situacin, (2) flotar con la
corriente popular, o (3) distraerse con alcohol,
fiestas, placeres, entretenimientos, etctera. Pero

2Tim 3:2 Habr hombres 5 que tendrn apariencia

de piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos
evita. 6 Porque de stos son los que se meten en las
casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de
pecados, arrastradas por diversas concupiscencias.
7 Estas siempre estn aprendiendo, y nunca pueden
llegar al conocimiento de la verdad.

Pablo avis a Timoteo que en nuestros

tiempos habr hombres que pretenden ser
cristianos, pero negarn el poder de la vida
piadosa. Estos buscarn mujercillas que dejan los
deseos desordenados dirigir sus vidas. Estos son
supuestamente cristianos, y buenos cristianos,
pero no tienen realmente la piedad en sus vidas,
ni el poder espiritual que acompaa la piedad. No
son como Cristo, sino como Judas Iscariote. No
tienen la victoria espiritual sobre el pecado.
Pretenden ser buenos cristianos, pero son
traidores de la fe. No son ejemplos de la piedad
de Cristo que por su influencia y esfuerzos
afectan a otros a ser y vivir como Cristo. La mujer
virtuosa de Proverbios 31 es un buen ejemplo.
Por su vida, servicio, e influencia, ella afecta
grandemente a su pareja, a sus hijos, y a todos
los que se cruzan en el camino de su vida.

La Prudencia es de Enfrentar
2Tim 1:7 Porque no nos ha dado Dios espritu de
cobarda, sino de poder, de amor y de dominio
propio. La prudencia no es de esconderse de los
problemas de la vida, ni de refugiarse en
adicciones, ni en chismes, redes sociales, ni en
otras cosas. Mucha gente no trata sus problemas
en la vida como la Biblia dice, sino trata de

olvidarlos o distraerse con otras cosas. La mujer

llena del Espritu Santo no es cobarde, sino que
tiene poder, amor, y el dominio propio (la
prudencia). Ella tiene poder espiritual para
controlar su propia vida para ordenarla como Dios
dice, y para afectar y cambiar las vidas de otros.
1Pe. 4:7 Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed,
pues, sobrios (prudentes sofroneo), y velad en
oracin. La mujer prudente es una mujer que

ataca
constantemente
los
problemas
y
situaciones de su vida con la oracin, para
actualmente cambiar su vida y la vida de los que
estn a su alrededor para el bien. No es sin
poder, sino es un canal para que el poder de Dios
fluya por ella para entrar en las vidas de otros. El
concepto de 1Pe 4.7 es de velar en la oracin
como la forma de ser prudente. O sea,
constantemente, ella est tratando la vida con el
poder de una vida santa, que est en
comunicacin con Dios, y tiene el favor de Dios
por razn de cmo vive la vida, y su influencia
espiritual hacia otra vista en el impacto de su vida
sobre los dems.
1Te 5:5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos
del da; no somos de la noche ni de las tinieblas. 6 Por
tanto, no durmamos como los dems, sino velemos y
seamos sobrios. 7 Pues los que duermen, de noche
duermen, y los que se embriagan, de noche se
embriagan. 8 Pero nosotros, que somos del da,
seamos sobrios, habindonos vestido con la coraza
de fe y de amor, y con la esperanza de salvacin
como yelmo. El cristiano es una persona quien

enfrenta el pecado de la vida, y hace guerra en

contra de ello con la justicia, para ser santo y
piadoso. Es pecado, y es una caracterstica de un
hijo de la noche de dormir y embriagarse en lugar
de velar. Clsicamente las madres cristianas han
sido guerreras de oracin especialmente para sus
propias familias, orando constantemente y
excesivamente para ellos. Las oraciones de las
madres piadosas han cambiado muchas vidas.

La Prudencia es de Ser Sobrio

La prudencia siempre ha sido intercambiada con
ser sobrio, que es una persona en su mente

cabal, no ebria. La idea de tomar alcohol es para

(1) desenfrenarse moralmente de lo que restringe
a uno, y (2) de olvidarse de los problemas de esta
vida. La mujer obediente cristiana es una persona
que simplemente es una guerrera para Dios. No
es decir que no tiene problemas, sino que Dios
usa ella y sus problemas para tocar vidas, y
afectar a gente para los propsitos de Dios.
1Pe 5:6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de
Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo;
7 echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l
tiene cuidado de vosotros. 8 Sed sobrios, y velad

En lugar de preocuparse sin fruto espiritual, la

mujer prudente llega constantemente las
situaciones y problemas de su corazn a Dios en
oracin, buscando la voluntad de Dios, y la
solucin que Dios quiere en cada caso, y orando
sin cesar por ello.

La Mujer Prudente Acta Bien

Tit 2:3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su
porte; no calumniadoras, no esclavas del vino,
maestras del bien; 4 que enseen a las mujeres
jvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, 5 a ser
prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas,
sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no
sea blasfemada.

Hay distracciones en este proceso de pensar

sanamente (ser prudente), y muchos atacan a
otros (calumnia), otros se refugian en adicciones,
pero la buena cristiana se dedica a su familia con
amor, y es prudente (piensa sanamente), y vigila,
por ella y los suyos, para que Dios no llegue a ser
blasfemado. Una persona prudente sigue el
ejemplo de Cristo. Es humilde y promueve
grandemente la mansedumbre y ternura de Cristo
(Fili. 2:5-6; Rom 12:3) por su propia vida. No hay
soberbia en ella, sino es sierva como Cristo. Deja
que la Palabra de Dios le gua antes de actuar o
hablar. Busca consejos de sabios antes de
caprichos.

La Mujer Prudente
Por David Cox
[fam29] v1 2011 www.folletosytratados.com
Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto

Tito 2:3-6 Las ancianas asimismo sean reverentes

en su porte; maestras del bien; que enseen a las
mujeres jvenes a ser prudentes, castas,
cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus
maridos, para que la palabra de Dios no sea
blasfemada.

Exhorta
asimismo a los
jvenes a que
sean prudentes;
La mujer cristiana,
obediente y sujeta
a Dios, es un
enigma al mundo.
No entienden como
ella piensa.
La
Biblia pinta a la
mujer
cristiana
como una persona
que
es
muy
deseable, no por su
belleza fsica que
es transitoria, sino
por su carcter moral que demuestra sabidura y
prudencia.
Prudencia sensato, con mente sana, de
buen juicio, templado, cordura, controlado, con
dominio propio en todo aspecto de la vida. La
prudencia es de discernir y distinguir entre lo
malo y lo bueno, y de seguir y apoyar lo bueno de
Dios, y resistir y oponer lo opuesto. Aunque la
prudencia es una calidad cristiana para mujeres Y
PARA HOMBRES, en este folleto tratamos
principalmente el aspecto para la mujer cristiana.