UNIVERSIDAD DEL VALLE

FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
SEMINARIO: RELACIONES ENTRE CIENCIA Y TECNICAS MODERNAS.
PROFESOR: LUIS HUMBERTO HEERRNANDEZ MORA
KATHERIN RIVERA GRANADA
Innovacin tecnolgica y tradiciones experimentales una perspectiva cognitiva.
Anna Estany
Introduccin
Objetivo: analizar la manera en que la innovacin tecnolgica revierte sobre la ciencia y al
mismo tiempo reconocer el lugar de la tradicin experimental que ha sido asumida
mayoritariamente desde la visin heredada y desde la perspectiva Khuniana (la experiencia
en funcin de la teora) pero que en este caso se trata de asumirla desde las ciencias
cognitivas (los factores cognitivos han estado ausentes de los debates que suscitan el papel
de la tecnologa)

El tema de la innovacin tecnolgica en la ciencia surge del estudio de la relacin

entre ciencia y la tecnologa que se evidencia de dos maneras: la ciencia como base
para la produccin de tecnologa, la otra, la menos estudiada es que la tecnologa
producto de la ciencia revierte en ella misma.

Esta interdependencia entre ciencia y tecnologa ha generado los conceptos tecno

ciencia y Big sciencie que hacen referencia a la necesidad de financiacin de la
misma (pblica o privada).

Esta perspectiva podra definirse como internalista en tanto que se ocupa

fundamentalmente del papel de la tecnologa en la evolucin de la ciencia, lo cual
no significa que no se tengan en cuenta los elementos del contexto que rodean dicha
situacin, se dan por sentados, y se suman cuando puedan intervenir en las
cuestiones cognitivas en sentido epistmico.

Las tradiciones experimentales

La lnea de pensamiento que ha optado por analizar la tradicin experimental no se ha
centrado nicamente en el producto final de la actividad cientfica, es decir (la teora), sino
que ha reconocido el conjunto de la prctica cientfica como tal, teniendo en cuenta
elementos como: la infraestructura material, los instrumentos, la direccin humana, factores
los cuales inciden de mayor o menos sistema en la dinmica interna de la ciencia
podramos decir que las tradiciones experimentales constituyen la parte de la filosofa de las
practica cientficas que estn especialmente ligadas a las cuestiones epistemolgicas o
cognoscitivas de la ciencia y se presentan como una alternativa a las tradiciones tericas 1

- Anna Estany Innovacin tecnolgica y tradiciones experimentales.

Desde las tradiciones experimentales la ciencia moderna se ve como un hibrido de filosofa

(lgica, teorizacin y argumentacin) y experimento (tcnica, manipulacin y observacin),
es decir, una filosofa tcnica (analiza los aspectos tcnicos, experimentales y
tecnolgicos de la actividad cientfica).
Filosofia mecanicista de la ciencia (W. Bechtel, A. Abrhansen): explicacin por medio de

mecanismos (formados por entidades con sus propiedades y actividades causantes del
cambio) que subyacen a los fenmenos y descomponiendo el mismo en trminos de las
operaciones que tienen lugar en las distintas partes de dicho mecanismo (como surge un
fenmeno o como funcionan determinados procesos), enfatiza la experimentacin.
(Neurobiologa y biologa molecular)
Poner de manifiesto distintas lneas de investigacin al interior de la filosofa de la ciencia
hacen evidente el hecho de que esta no es un campo unificado pero que a su vez tiene como
lugares comunes una crtica al giro lingstico y el inters por la practica cientfica en su
conjunto y no solo en su formulacin terica.
las tradiciones experimentales buscan ser una alternativa al teoreticismo, que tiene como
resultado la construccin de una filosofa experimental cuyo centro de gravedad es el experimento
y la tecnologa requerida para ello2
El experimento como centro de la investigacin cientfica

Hacking se esfuerza por poner la experimentacin al mismo nivel que la teora, es decir, el
experimento no est simplemente al servicio de la teora sino que tiene vida propia,
propone como ejemplo los casos en los que la experimentacin estimul el encuentro de la
teora correcta, sin embargo aclara que ambas, tanto teora como experimentacin tienen
papeles protagnicos o secundarios segn el momento (caso Davy y liebig-teoria quimica)
En cuanto a la influencia del avance tecnolgico sobre la ciencia misma Hacking nos aclara
que no siempre sucede de este modo como lo hace patente el caso del desarrollo del
microscopio para lo cual fue determinante la fsica, pero sus repercusiones tocan
directamente a la biologa y no a la fsica.
En resumen: la innovacin tecnolgica en la ciencia es el retorno de la tecnologa sobre la
propia ciencia, en cambio la filosofa de la tecnologa es la reflexin de lo que la tecnologa supone
para la sociedad a travs de la aplicacin del conocimiento cientfico, pero tambin una reflexin
sobre la autonoma de la tecnologa. (Los instrumentos son la condicin de la posibilidad del
descubrimiento, cientfico-los instrumentos son los que dan existencia a los fenmenos
cientficos) nos ayudan a comprender la relacin entre teora y experimento y nos llevan a
reflexionar sobre quien los construye 3 (de aqu se concluye que hay distintas formas de

interaccin entre experimentacin y teora)

- Anna Estany Innovacin tecnolgica y tradiciones experimentales.

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Historia y epistemologa de la experimentacin

Enfoque Pragmatogonic (basado en la prctica) de Rheinberger: la investigacin es el
procedimiento bsico de la ciencia moderna y empieza siempre por elegir un sistema
experimental, no una teora. Ahora bien, la eleccin de un sistema contiene ya un proceso,
por lo tanto, no es algo que se nos d desde el principio de la investigacin.
Los sistemas experimentales o sistemas de manipulacin que dan respuesta a cosas que
an no se haban podido resolver, desde esta perspectiva materializan las cuestiones y los
conceptos que se quieren expresar tericamente. En estos hay dos elementos
fundamentales: los objetos de investigacin o cosas epistmicas (entidades o procesos
materiales, es decir, estructuras fsicas o reacciones qumicas) o lo aun no conocido y los
objetos tcnicos por medio de los cuales los objetos de investigacin se tornan en un
campo de prcticas culturales y materiales. La relacin entre ambos elementos se da en
tanto que las condiciones tcnica determinan el reino de las posibles representaciones de las
cosas epistmicas, marcando el repertorio tcnico del programa experimental.
La mirada cognitiva
La autora subraya que hay diferentes miradas cognitivas con los que se pueden analizar
diferentes aspectos de la tecnologa y la experimentacin, pero se centra en el modelo de
cognicin socialmente distribuida y como esta puede clarificar las cuestiones que se han
planteado en el texto sobre las relaciones entre las tradiciones experimentales y la
innovacin tecnolgica de la ciencia y algunas consecuencias para la filosofa de la ciencia.
mi anlisis de este enfoque (el tradicional de la filosofa de la ciencia-teoricista) ha seguido la
lnea de que, efectivamente, la historia y la filosofa de la ciencia de buena parte del siglo XX han
estado centradas en las teoras cientficas (modelos, leyes, explicaciones) considerndolas como la
unidad de la investigacin. De ah que en esta perspectiva los experimentos e instrumentos y la
financiacin y publicacin por ejemplo son cuestiones meramente instrumentales 4

ya entrados el siglo XX se tiene la suficiente perspectiva para hacer una balance y pensar
en las unidades de la investigacin cientfica en su conjunto, de aqu la denominacin de
practica cientfica que se ha adoptado para referirse a la actividad de los cientficos, y
que pretende englobar no solo el producto sino tambin el proceso5de ah la
importancia de la cognicin socialmente distribuida.

La aportacin de la cognicin socialmente distribuida

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- Anna Estany Innovacin tecnolgica y tradiciones experimentales.

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El referente en este caso es Hutchins con su obra Cognition in the wild que es un intento de
poner la cognicin en el mundo social y cultural (etnometodologia). La idea central de
hutchins es que la unidad cognitiva no es el sujeto aislado sino el sujeto en interaccin con
otros agentes y con artefactos tecnolgicos que intervienen en unos procesos cognitivo. Y
esto es importante porque las propiedades cognitivas de los individuos interaccionando
entre ellos y con artefactos tecnolgicos son distintas a las de los individuos en solitario
(ej: cabina de un avin, sala de mquinas de un barco---laboratorio de investigacin).
Las tradiciones experimentales
concretamente para el tema aqu tratado, lo ms relevante es el cambio de unidad de cognicin
que, para Hitchins, no es el cerebro individual sino la interaccin del sujeto con los artefactos y
con otras sujetos 6estos traduce necesariamente en que en las ltimas dcadas se ha pasado

de considerar el producto de la investigacin cientfica-las teoras como el objeto de

anlisis de la filosofa de la ciencia, a tomar como objeto la practica cientfica, se ha
ampliado el objeto de estudio puesto que aunque las teoras son un elemento muy
importante ahora se reconoce en la formacin de las mismas muchos factores que haban
sido olvidados en la mayora de los enfoques de la primera mitad del siglo XX.
Aqu como en la unidad de la cognicin, el que surja una una teora no depende solo del
cientfico que la formula, dadas las circunstancias en las que discurre la investigacin
cientfica en la actualidad y sobre todo, la investigacin en campos de punta, se necesita
tecnologa, laboratorios, expertos en varias actividades etc. Por lo tanto a un cientfico no
se le hace difcil que pueda hacer algn descubrimiento importante.
A modo de conclusin, es posible entonces reorientar el papel que se le estn dando a la
experimentacin y considerar la riqueza conceptual que all se esconde. Saber fsica no es
solamente saber de leyes y teoras, es tambin el saber experimental, es darle importancia al
diseo y construccin de experimentos cualitativos y cuantitativos cuya riqueza est en
llenar de sentido un conocimiento, est en el diseo y elaboracin de aparatos e
instrumentos (Existen autores que haces mayor mencin que otros). Al final, todo esto
revierte en los libros de texto que constituyen una forma de anclar materialmente los
conocimientos. Por tanto, es importante que stos reflejen la importancia de los
experimentos, su relacin no subsidiaria de la teora y, en ltimo trmino, colabora al
equilibrio y complementariedad entre teora y prctica, como los modelos culturales en el
sentido formativo y socializacin en las investigaciones en el campo cientfico.

- Anna Estany Innovacin tecnolgica y tradiciones experimentales

BIBLIOGRAFIA:
Anna Estany- (2007)- Ciencias 88. Innovacin tecnolgica y tradiciones experimentales
una perspectiva cognitiva.