Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Ao: 2014
UBICACIN GEOGRFICA
poca Clsica
Se conoce como Clsico, al perodo comprendido por el siglo V y los
comienzos del siglo IV a. C. Durante el mismo el mundo griego se consolid,
con el predominio de dos estados rivales entre s: Atenas y Esparta.
Muchas polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia",
sustituyendo as la oligarqua y la tirana (gobierno de una sola persona). Fue
el caso de Atenas aunque no de Esparta, que continu siendo gobernada por
una minora.
Durante el siglo V, el de mayor esplendor para Grecia, en especial
para Atenas, se produjo dos decisivas guerras:
Las
Guerras
Mdicas (500-479) enfrentaron
a
griegos y persas (tambin llamados medos), la mayor
potencia en aquel entonces. Tras
Varios aos de lucha, los helenos consiguieron vencer.
Atenas alcanz su mximo apogeo poltico y econmico,
y Esparta qued como rival. Cada una de ellas form su
propia alianza militar en unin de otras polis, hasta que la Soldados griegos
guerra estall entre ellas.
Las Guerras del Peloponeso (431-404), enfrentaron a Atenas y sus aliados
contra Esparta y los suyos. Tras una larga contienda, los espartanos salieron
vencedores, quedando muchas ciudades arruinadas o debilitadas, incluida la
triunfante Esparta.
Aos ms tarde, las polis se vieron impotentes para hacer frente al poder de
Macedonia, estado situado al norte de Grecia que, dirigido por su rey Filipo II,
puso fin a su independencia, en 338 a. C.
poca Helenstica
Durante esta etapa (siglo IV hasta el siglo I a. C.), Grecia perdi su
independencia.
Conquistada por Filipo II de Macedonia, ste anexion las polis a su imperio. A
la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro, llamado el Grande (Alejandro Magno),
acrecent sus dominios conquistando el enorme Imperio Persa (antiguo
enemigo de los griegos), incluyendo Egipto y Mesopotamia, alcanzando los
confines de la India.
Alejandro tena como objetivo construir una potencia universal que integrara a
griegos y brbaros (extranjeros), en el que las diversas creencias y culturas
de occidente y oriente se fundiesen conformando una unidad.
ESTRUCTURA POLTICA
La Antigua Grecia se compona de varios centenares de ciudadesestado (polis) ms o menos independientes. Esta situacin era diferente que en
la mayora de las otras sociedades, que eran o tribus o reinos soberanos de
territorios extensos. Sin duda la geografa de Grecia dividida y subdividida por
colinas, montaas y ros contribua a la naturaleza fragmentada de la Antigua
Grecia. Es probable que una estructura poltica similar existiera en las grandes
ciudades-estado martimas de Fenicia. Sin embargo, hasta cierto punto la
situacin era nica en la Antigua Grecia. Por un lado, los griegos antiguos no
dudaban que eran un pueblo singular; compartan la misma religin, la
misma cultura bsica y la misma lengua; adems de ser muy conscientes de
sus orgenes tribales; Herdoto pudo clasificar las ciudades-estado por tribu.
Por otro lado, aunque existan estas relaciones de ms alto nivel, parece que
rara vez jugaban un papel en la poltica griega. La independencia de las polis
se defenda con fiereza; los antiguos griegos rara vez contemplaban la
unificacin de Grecia. Aun cuando un grupo de ciudades-estado se aliaron para
defender Grecia durante la segunda invasin persa, la inmensa mayora de las
polis se quedaban neutrales y, al derrotar a los persas, los aliados volvieron
a sus luchas internas.
Por lo tanto, las mayores peculiaridades del sistema poltico en la Antigua
Grecia eran:
Las rarezas del sistema griego son ms evidentes en las colonias que los
griegos establecieron alrededor del Mar Mediterrneo. Aunque cada una poda
considerar cierto polisgriego como su madre (y mantenerse amable o parcial
a ella), era enteramente independiente de la ciudad que la fund.
Inevitablemente, las polis menores podan ser dominadas por sus mayores
vecinos, pero las conquistas y los reinados directos fueron bastante raros. Al
contrario, las polis se organizaban en ligas, cuyos afiliados estaban en un
estado constante de cambio. Despus, en el perodo clsico, el nmero de
ligas decreca y las ligas se hacan mayores. Cada una era dominada por una
nica ciudad (por ejemplo Atenas, Esparta o Tebas), y muchas veces
una polis era obligada a afiliarse a una liga bajo la amenaza de la guerra (o
bajo las condiciones de un tratado de paz). An despus de que Filipo II de
Macedonia conquist los centros de la Antigua Grecia, no trat de anexionar
el territorio ni lo unific en una provincia nueva; simplemente oblig a la
mayora de las polis a unirse a su propia Liga de Corinto.
Gobierno y ley
Parece que al principio muchas ciudades-estado griegas eran reinos menores;
muchas veces haba un funcionario municipal que cumpla funciones residuales
y ceremoniales del rey (basileo), e. g. el arconte basileo en Atenas.37 Sin
embargo, para la poca Arcaica y la primera conciencia histrica, la mayora de
estas ciudades-estados ya se haban convertido en oligarquas aristocrticas.
No se sabe precisamente cmo ocurri este cambio. Por ejemplo, para
1050 a. C. en Atenas el puesto del rey se haba reducido a uno de un
magistrado principal (arconte), hereditario y de por vida. En 753 a. C. se haba
convertido en un arcontado elegido decenalmente; y finalmente, en el 683 a. C.
era un cargo elegido anualmente. En cada etapa ganaba ms poder
la aristocracia en su totalidad y se reduca el del individuo comn.
Con el tiempo, el dominio poltico y la riqueza de grupos pequeos de familias
era propenso a provocar descontento social en muchas polis. En muchas
ciudades un tirano en cierto punto tomaba el control y gobernaba segn su
propia voluntad; una agenda populista sola ayudarlo a quedarse en el poder.
Atenas cay bajo una tirana en la segunda mitad del siglo VI a. C. Cuando
esta tirana termin, se propuso una reforma radical para que la aristocracia no
recobrara el poder: los atenienses fundaron la primera democracia del mundo.
Una asamblea de ciudadanos para la discusin de la poltica municipal
(la Ekklesa) haba existido desde las reformas de Dracn en el 621 a. C., y a
todos los ciudadanos se les permita que asistieran segn las reformas
de Soln (principios del siglo VI a. C.); pero los ciudadanos ms pobres no
podan hablar ante la asamblea o postularse como candidatos, excepto en el
caso de ciertos cargos pblicos cuya eleccin era aleatoria. Al establecer la
democracia, la asamblea se convirti en el mecanismo de iure del gobierno;
todos los ciudadanos entonces tuvieron igualdad de derechos (isopoliteia) en la
asamblea.
Sin
embargo,
los
que
no
eran
ciudadanos
los metecos (extranjeros que vivan en Atenas) y los esclavos no gozaban
de ningn derecho poltico en absoluto.
Despus del surgimiento de la democracia en Atenas, otras ciudades-estado
fundaron democracias. No obstante, muchas retuvieron formas de gobierno
ms tradicionales. Segn su costumbre en otros asuntos, Esparta era una
ESTRUCTURA SOCIAL
Solamente los hombres nativos y libres que eran dueos de tierras podan ser
ciudadanos, y gozar de la proteccin entera de la Ley en una ciudad-estado (si
bien ms tarde Pericles introdujo excepciones a la restriccin sobre los
nativos). En la mayora de las ciudades-estado, la gente que tena importancia
social no gozaba de ningn derecho especial, a diferencia de Roma. Por
ejemplo, nacer de una cierta familia no sola ofrecer privilegios especiales. A
veces ciertas familias controlaban algunas funciones religiosas pblicas, pero
no sola lograr ningn poder de ms en el gobierno. En Atenas, la poblacin se
divida en cuatro clases sociales segn su riqueza. La gente poda cambiar de
clase por ganar ms dinero. En Esparta, todos los ciudadanos varones se
nombraban iguales si terminaban su educacin. Sin embargo, los reyes
espartanos, que servan de lderes militares y religiosos en la ciudad-estado,
venan de dos familias. Los esclavos no tenan ningn poder ni estatus. Tenan
el derecho de criar una familia y ser dueos de propiedades, pero no tenan
derechos polticos. Para 600 a. C. la esclavitud-mercantil se haba difundido en
Grecia. Para el siglo III a. C. los esclavos componan un tercio de la poblacin
entera en algunas ciudades-estado. Los esclavos fuera de Esparta casi nunca
se sublevaron porque conformaban demasiadas nacionalidades y estaban
demasiado dispersos para organizarse.
La mayora de las familias tenan esclavos como sirvientes domsticos y
peones, y an algunas familias pobres podan tener unos pocos esclavos. No
se permita que los dueos pegaran o mataran a sus esclavos. Los dueos
muchas veces prometan a sus esclavos liberarlos en el futuro para animarlos a
trabajar duro. A diferencia de Roma, los libertos(esclavos liberados) no se
convertan en ciudadanos. En su lugar, se mezclaban con la poblacin de
los metecos, que inclua a la gente de pases extranjeros o de otras ciudadesestado a los que oficialmente se les dejaba vivir en el estado.
Las ciudades-estado legalmente tenan esclavos. Estos esclavos pblicos
gozaban de una mayor independencia que los esclavos que pertenecan a las
familias, viviendo solos y realizando tareas especiales. En Atenas, los esclavos
pblicos se entrenaban para detectar monedas falsas, mientras los esclavos
del templo actuaban como sirvientes de la deidad del templo.
Esparta tena un tipo especial de esclavo llamado hilota. Los hilotas eran
cautivos griegos de la guerra que pertenecan al estado y eran asignados a
Educacin
En la mayor parte de la Historia griega, la educacin fue privada, salvo en
Esparta.
Durante
el perodo
helenstico,
algunas
ciudades-estado
establecieron escuelas pblicas. Solamente las familias adineradas podan
contratar un maestro. Los nios varones aprendan a leer, escribir y citar la
literatura. Tambin aprendan a cantar y tocar un instrumento musical, y a
entrenarse como soldados para el servicio militar. Estudiaban no para trabajar,
sino para convertirse en buenos ciudadanos. Las nias tambin aprendan a
leer, escribir y hacer la aritmtica elemental para dirigir el hogar. Casi nunca
reciban ninguna educacin despus de la niez.
Los nios entraban en la escuela al cumplir siete aos, o iban a los barracones
si vivan en Esparta. Los tres tipos de enseanzas eran: grammatistes para la
aritmtica, kitharistes para la msica, y paedotribae para los deportes.
Un nio de una familia adinerada que asista una escuela privada era cuidado
por un paidagogos, un esclavo domstico designado para esta tarea que
acompaaba el chico todo el da. Las clases se impartan en las casas privadas
de los maestros e incluan aritmtica, lectura, escritura, canto y ejecucin de
instrumentos musicales como la lira y la flauta. Al cumplir el joven doce aos de
edad, a los estudios se agregaban deportes como la lucha, carrera,
lanzamiento de disco y de jabalina. En Atenas, algunos jvenes mayores
asistan a una academia para las disciplinas ms finas como la cultura, las
ciencias, la msica y las artes. Un muchacho terminaba sus estudios al cumplir
18 aos, luego empezaba su entrenamiento militar en el ejrcito por uno o dos
aos.
Una minora de nios continuaba su educacin despus de la niez, como en
la agog espartana. Una parte crucial de la educacin de un muchacho rico era
un aprendizaje con un mayor, que podan incluir el amor pederstico. El
muchacho aprenda por mirar a su mentor mientras hablaba de la poltica en
el gora, ayudndolo a rendir sus deberes pblicos, haciendo ejercicios con l
en el gimnasio y asistiendo a simposios con l. Los estudiantes ms ricos
proseguan su educacin estudiando con maestros famosos. Algunas de las
mayores escuelas eran el Liceo (la llamada escuela peripattica fundada
por Aristteles de Estagira) y la Academia platnica (fundada por Platn de
Atenas). El sistema educacional de los antiguos griegos ricos tambin se
llama paideia.
ECONOMA
A su apogeo econmico en los siglos V y IV a. C., la Antigua Grecia tena la
economa ms avanzada del mundo. Esto es demostrado por el salario diario
promedio de un trabajador griego que era, en trminos de trigo, cercano a 12
kg diarios: ms de tres veces que el salario diario promedio de un trabajador
egipcio, cercano a los 3,75 kg de trigo diarios
Impuestos
La imposicin directa no estaba bien desarrollada en la Antigua Grecia. Exista
un impuesto llamado eisphor () que se impona a los muy ricos, pero
que slo se recaudaba cuando se necesitaban los fondos (normalmente en
tiempos de guerra). Las grandes fortunas tambin estaban sometidas a
las liturgias, que consistan en la obligacin de financiar las obras pblicas.
Podran consistir en el mantenimiento de un trirreme, un coro durante un
festival de teatro o un gimnasio. En algunos casos el prestigio que acarreaba
llevar a cabo estas acciones serva para atraer a los voluntarios. En otros casos
se trataba de una donacin obligatoria.
En algunas ciudades, como Mileto o Teos, se imponan fuertes tributos a los
ciudadanos.
Por otra parte, los impuestos indirectos eran bastante importantes. Se imponan
impuestos sobre las casas, los esclavos, el ganado y animales domsticos, el
vino y el heno, as como sobre otros productos. El derecho a recolectar esos
impuestos solan transferirse a los publicanos, o telnai (). Sin
embargo, esto no era as en todas las ciudades: las minas de oro de Tasos o
los impuestos sobre el comercio de Atenas les permitan eliminar esos
impuestos indirectos. Otros grupos dependientes como los penestes con
respecto a Tesalia o los hilotas con Esparta pagaban los impuestos a la ciudad
estado a la que se encontraban sometidos.
Moneda
La acuacin de monedas comenz en Lidia alrededor
del ao 600 a. C. Las primeras monedas que se fueron
creando se pusieron en circulacin en las ciudades de
Asia Menor que estaban bajo su control.
La tcnica de acuacin de monedas lleg a Grecia alrededor del
ao 550 a. C., comenzando por ciudades comerciales costeras como Egina o
Atenas. Su uso se fue extendiendo y las ciudades estado pronto regularon
un monopolio para la creacin de las mismas.
Las primeras monedas estaban compuestas de electro (una aleacin de oro y
plata) y luego aparecieron las de plata pura, que era el metal valioso ms
comn de la regin. Tracia y Macedonia extraan el metal de las minas del
monte Pangeo, mientras que Atenas lo extraa de las minas de Laurin. Ms
Por ltimo, la produccin de moneda propia supona para la ciudadestado que la llevaba a cabo un cierto prestigio frente a la que no era
capaz de hacerlo.
RELIGIN
Los griegos crean en muchos dioses, su religin era politesta. Sus divinidades
posean apariencia humana, siendo portadoras, tanto de virtudes, como
de defectos. Pero a diferencia de los hombres, eran inmortales y gozaban
de poderes sobrenaturales. Dioses y hombres se relacionaban entre s.
Los hroes eran seres nacidos de la unin entre dioses y mortales. Ejemplos
de hroes fueron Hrcules y Aquiles, ste ltimo, protagonista de la Ilada,
poesa pica escrita por el poeta Homero.
Los dioses griegos vivan en el monte sagrado Olimpo. La narracin de su
historia recibe el nombre de "mitologa".
Los dioses fijaban su morada en los templos, donde reciban ofrendas de los
fieles, consistentes, entre otras cosas, en
sacrificios de animales.
Cada polis tena sus propias divinidades, aunque el ms importante de todos,
considerado padre de la humanidad, fue Zeus.
En honor a las divinidades se celebraban fiestas y conmemoraciones. La ms
conocida de todas tena lugar cada cuatro aos en la ciudad de Olimpia, en
homenaje a Zeus. En el transcurso de misma se celebraban competiciones
deportivas, los Juegos Olmpicos, en las que participaban todas las ciudades
del mundo griego. Mientras duraban se declaraba una tregua sagrada que
interrumpa temporalmente todas las guerras que hubiese abiertas entre las
polis.
Los dioses se dirigan a los hombres por medio de orculos o respuestas
expresadas a travs de sacerdotes y sacerdotisas. El dios ms consultado era
Apolo, a quien se erigi un importante templo en la ciudad de Delfos.
Los griegos recurran frecuentemente a las artes de adivinacin,
especialmente, cuando deseaban acometer una empresa importante para sus
vidas.
Los padres de Zeus eran Crono y Rea que tambin eran los padres de
Poseidn, Hades, Hera, Hestia y Demter.
ARTES
Los griegos nos dejaron un legado que ha influido decisivamente en el arte
occidental. Sus valores fueron asimilados por Roma, y han pervivido hasta
nuestros
das
como
sinnimos
de proporcin, equilibrio y
perfeccin. Destacaron fundamentalmente, la escultura y la arquitectura.
Arquitectura
La arquitectura griega es adintelada, no utiliz el arco ni la
bveda. Emple como elemento sustentante la columna, y
como
material
de
construccin
la piedra
caliza
(mrmol) pintada en diferentes colores. Con el paso del
tiempo esos colores han desaparecido casi completamente.
A pesar de que construyeron edificios de diverso
tipo (teatros, estadios, hopdromos, bibliotecas, etc.), el
edificio ms representativo fue el templo, cuya principal
funcin era albergar la estatua de la divinidad. Los fieles no
tenan acceso al interior de edificio, de ah que los templos
griegos fuesen de menor tamao que los egipcios.
Los templos
Los templos griegos tenan planta rectangular, posean dos o tres estancias,
una de las cuales, la "naos", albergaba la estatua del dios o la diosa. Podan
estar rodeados de columnas o tenerlas tan solo en la fachada principal.
Elementos arquitectnicos fundamentales eran las columnas. stas rodeaban
el
edificio
y
sustentaban
el entablamento,
constituido
por tres
unidades: el arquitrabe (que serva de dintel), el friso, dispuesto sobre el
arquitrabe y frecuentemente decorado con relieves, y finalmente, la cornisa.
El frontn es una seccin triangular decorada con esculturas. Las columnas se
componan de varios elementos: basa, fuste y capitel.
Los griegos valoraban especialmente la
proporcin y
la armona en
sus
edificios. Segn el tipo de columna y la
relacin
entre
los
elementos
arquitectnicos, pueden distinguirse
tres
tipos
de rdenes o
estilos:
Columnas: drica, jnica y corintia
El orden jnico
Se caracteriza por las siguientes peculiaridades:
El orden corintio
Se caracteriza por las siguientes peculiaridades:
rebosasen las hojas de acanto, cuyos tallos dan lugar a una especie de
volutas o espirales en las cuatro esquinas.
LA ESCULTURA
La escultura es la manifestacin artstica en la que ms destacaron los griegos.
El tema que ms repitieron fue el del cuerpo humano, que sirvi para
representar a hroes, divinidades y mortales.
Al igual que en su arquitectura, los griegos valoraron
especialmente la proporcin, el equilibrio y el ideal
de belleza. Los materiales que ms emplearon fueron
el mrmol (coloreado) y el bronce.
En funcin de la evolucin tcnica, pueden distinguirse
tres etapas:
Escultura de Poseidn
La poca Arcaica (s. VII y VI a. C.)
Durante la misma las figuras eran representadas
normalmente de manera esttica (sin movimiento),
de frente (ley de la frontalidad) y en posturas rgidas. Sus
ojos eran
grandes
y
expresaban
una sonrisa
forzada (sonrisa arcica). En ellas se aprecia una clara
influencia
de
la escultura
egipcia.
Son
muy
representativos de este perodo los llamados
"Kuroi" (jvenes atletas).
La poca Clsica (s. V y parte del IV a. C.)
Las figuras se hicieron ms naturales y expresivas,
adquiriendo ms movimiento y posturas menos forzadas.
Desapareci la ley de la frontalidad. Los escultores se Discbolo de Mirn
afanaron en la bsqueda de la perfeccin y la
belleza ideal,
aplicando
estrictos cnones o
reglas
en
sus
obras. Fidias (esculturas del Partenn), Mirn, Policleto y Praxiteles fueron los
ms importantes.
La
ocoonte
La escultura griega fue imitada y reproducida por los romanos. Gracias a ellos
conocemos cmo fueron muchas de las grandes obras hoy desaparecidas. Al
igual que la arquitectura, ejerci una importantsima influencia en estilos ms
modernos, tales como el renacentista y el neoclsico.
pintura
sobre
cermica
representaba animales
motivos vegetales, escenas mitolgicas y
cotidiana.
fantsticos,
de la vida
CIENCIA
Los griegos crearon una brillante cultura que an pervive en nuestros das. Se
les considera los padres de la Filosofa (filo, amor y sofa, saber) y los
primeros cientficos. Intentaron dar explicaciones racionales a los fenmenos
naturales en lugar de recurrir a la religin o la magia. Concedieron una gran
importancia a la educacin, especialmente en Atenas.
La cultura helena alcanz su mximo esplendor durante el siglo V a. C. A la
muerte de Alejandro Magno los reinos helensticos continuaron extendindola.
En Filosofa se plantearon la interpretacin racional del universo y la
naturaleza, sobresaliendo figuras como Scrates, Platn o Aristteles, y
corrientes como el epicuresmo y el estoicismo.
En Matemticas
descollaron
Pitgoras, Tales y
Euclides.
En Fsica,
Arqumedes estableci la teora del peso de los slidos dentro de los lquidos, y
cre mquinas que tuvieron una aplicacin prctica (tornillo de Arqumedes).
En Medicina hicieron
notables
aportaciones
a
la fisiologa y
la
anatoma, diferenciando las causas y los sntomas de las enfermedades. Brill
especialmente la figura de Hipcrates (s. V a. C.), considerado por muchos el
de
BIBLIOGRAFA
Universidad
http://www.unizar.es/hant/atlas/grfisico.html
Revista
digital
de
Historia
y
http://www.claseshistoria.com/bilingue/1eso/greece/religion-esp.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_en_la_Antigua_Grecia
http://es.wikipedia.org/wiki/Portal:Antigua_Grecia
http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Grecia#Estructura_pol.C3.ADtica
de
Zaragoza,
Historia
Ciencias
Antigua,
Sociales,
Clsico
Clsico
Arcaico
Helenismo
Arcaico
Micenica
Arcaico
Helenismo
Arcaico
Clsico
Helenismo
Micenica
Clsico
Clsico
Helenismo
Egipto
Mesopotamia
Qu forma de gobierno No logro experimentar Grecia?
Tirania
Oligarquia
Republica
Democracia
Monarquia
Qu rey implemento la democracias directa a Grecia?
Psstratos
Pericles
Clistenes
Dracn
Soln
La guerra del Peloponeso fue un conflicto entre
Roma y Grecia
EE.UU y Alemania
Esparta y Troya
Grecia Y Persia
Esparta Y Atenas
"Una de las diosas ms importantes en la mitologa griega. Diosa de la
Sabidura" esta descripcin corresponde a...
Atenea
Afrodita
Artemisa
Hera
Pitn
Pelasgos
Jonios
Qu aportes dio la Grecia Antigua a la literatura?
Los griegos desarrollaron la poesa y el teatro. Dentro de la primera, destac la
poesa pica, con dos obras fundamentales, la Ilada y la Odisea, atribuidas
a Homero (siglo VIII a. C.).