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grado de presencia que atribuya a este otro. Toda enunciacin es, explcita o
implcita, una alocucin, postula un alocutario.
La condicin misma de esta movilizacin y de esta apropiacin de la lengua es,
en locutor, la necesidad de referir por el discurso y, en el otro, la posibilidad de
correferir idnticamente, en el consenso pragmtico que hace de cada locutor
un colocutor. La referencia es parte ntegramente de la enunciacin.
El acto individual de apropiacin de la lengua introduce al que habla en su
habla. La presencia del locutor en su enumeracin hace que cada instancia de
discurso construya un centro dereferencia interna. Se manifestara por un
juego de formas especficas cuya funcin es poner al locutor en relacin
constante y necesaria con su enumeracin.
4.
Pronombres personales, demostrativos, nos aparecen ahora como
una clase de individuos lingsticos, de formas que permiten siempre y
solamente a individuos, trtese de personas, de momentos, de lugares, por
oposicin a los trminos nominales que remiten siempre y solamente a
conceptos. El estatutos de estos individuos lingsticos procede del hecho de
que nacen de una enunciacin, de que son producidos por este acontecimiento
individual y, si puede decirse, semelnativo. Son engendrados de nuevo cada
vez que es proferida una enunciacin, y cada vez asignan de nuevo
5.
Podra creerse que la temporalidad es un marco innato del pensamiento. Es
producida en realidad en la enunciacin y por ella. De la enunciacin
procede la instauracin de la categoradel presente, y de la categora
del presente nace la categora del tiempo. El presente es propiamente la
fuente del tiempo. Es esta presencia en el mundo que solo el acto de
enunciacin hace posible, pues pinsese bien- el hombre no dispone de
ningn otro medio de vivir el ahora y de hacerlo actual ms que realizarlo por
insercin del discurso en el mundo. El presente formal no hace sino explicitar el
presente inherente a la enunciacin, que se renueva con cada produccin de
discurso, y a partir de este presente continuo, coextendido con nuestra
presencia propia, se imprime en la conciencia el sentimiento de una
continuidad que llamamos tiempo; continuidad y temporalidad se engendran
en el presente incesante de la enunciacin que es el presente de ser mismo,
delimitan, por referencia interna, entre lo que va a volverse presente y lo que
acaba de no serlo ya.
6. El monologo procede por cierto de la enunciacin. Debe ser plantado, pese
a la apariencia, como una variedad del dialogo, estructura fundamental. El
monologo es un dialogo interiorizado, formulado en lenguaje interior, entre