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El Conflicto de los Siglos, pg.

387

Leccin 07 - Sbado, 13 de Febrero de 2016

Vino uno de los 7 ngeles que tenan las


siete copas y me dijo: Ven ac, y te
mostrar la condenacin de la gran ramera
que est sentada sobre muchas aguas. Con
ella fornicaron los reyes de la tierra, y los
que habitan en la tierra se embriagaron con
el vino de su fornicacin. Me llev en el
Espritu al desierto. Y vi una mujer sentada
sobre una bestia escarlata llena de nombres
de blasfemia y que tena siete cabezas y diez
cuernos. a mujer estaba vestida de prpura
y escarlata, y estaba adornada con oro y
piedras preciosas y perlas. En su mano tena
una copa de oro llena de abominaciones y
de las impurezas de su inmoralidad. En su
frente estaba escrito un nombre, un
misterio: Babilonia la grande, madre de las
rameras y de las abominaciones de la tierra.
La potencia que por tantos siglos domin
con despotismo sobre los monarcas de la
cristiandad, es Roma. Por su alejamiento del
Seor y su alianza con los paganos la iglesia
juda se transform en ramera.

Apocalipsis 17:1-5; El Conflicto de los Siglos, pg. 379

Vi a otro ngel que descenda del


cielo y que tena gran autoridad.
Vi ngeles que apresuradamente
iban y venan de uno a otro lado
del cielo, bajaban a la tierra y
volvan a subir al cielo, como si
se prepararan para cumplir algn
notable
acontecimiento.
Despus vi otro ngel poderoso,
al que se orden que bajase a la
tierra y uniese su voz a la del
tercer ngel para dar fuerza y
vigor a su mensaje. Ese ngel
recibi gran poder y gloria, y al
descender dej toda la tierra
iluminada con su gloria. La luz
que rodeaba a este ngel
penetraba por doquiera mientras
clamaba.
El ngel fue investido de grande
poder y gloria y mientras
descenda, la tierra se ilumin de
su gloria

Apocalipsis 18:1, pp; Primeros Escritos, pg. 277, La Fe por la Cual Vivo, pg. 337

Yo envo mi mensajero, el cual preparar el


camino
delante
de
m.
Y
luego,
repentinamente, vendr a su templo el Seor
a quien buscis, el ngel del pacto a quien
vosotros deseis. He aqu que viene!, ha
dicho Jehov de los Ejrcitos.
Otro ngel ha de bajar del cielo. Este ngel
representa la proclamacin del fuerte clamor,
que proceder de los que se estn preparando
para clamar en forma poderosa, con una voz
potente: Ha cado la gran Babilonia, y se ha
hecho habitacin de demonios y guarida de
todo espritu inmundo, y albergue de toda ave
inmunda y aborrecible.
Al acercarse los miembros del cuerpo de
Cristo, al tiempo de angustia de Jacob
crecern en Cristo y participarn en amplia
medida de su Espritu. Al crecer el tercer
mensaje(fuerte pregn), cuando acompae a
la obra final gran poder y gloria, los hijos de
Dios participarn de aquella gloria. La lluvia
tarda ser lo que los fortalecer y reavivar
para atravesar el tiempo de angustia.

Malaquas 2:7; 3:1; M. S., tomo 3, pg. 470, Testimonios para la Iglesia, tomo 1, pg. 315

Proclam con potente voz diciendo: Ha cado,


ha cado Babilonia la grande! Se ha convertido
en habitacin de demonios, refugio de todo
espritu inmundo, y refugio de toda ave
inmunda y aborrecible.
Aqu se repite el mensaje de la cada de
Babilonia, tal como lo dio el segundo ngel, con
la mencin adicional de las corrupciones
introducidas en las iglesias desde 1844. La obra
de este ngel comienza a tiempo para unirse a
la ltima magna obra del mensaje del tercer
ngel cuando ste se intensifica hasta ser un
fuerte pregn. As se prepara el pueblo de Dios
para afrontar la hora de la tentacin. Vi que
sobre los fieles reposaba una luz vivsima, y
que se unan para proclamar sin temor el
mensaje del tercer ngel.
El captulo 18 del Apocalipsis indica el tiempo
en que, por haber rechazado la triple
amonestacin de Apocalipsis 14:16-12, la
iglesia alcanzar el estado predicho por el
segundo ngel, y el pueblo de Dios que se
encontrare an en Babilonia.

Apocalipsis 18:2; Primeros Escritos, pg. 277, El Conflicto de los Siglos, pg. 387

Porque todas las naciones


han bebido el vino de la
furia de su fornicacin. Los
reyes de la tierra han
fornicado con ella, y los
comerciantes de la tierra se
han enriquecido con la
potencia de su lujosa
sensualidad.
El mensaje del captulo 18
de Apocalipsis es claro y
bien definido: Porque todas
las naciones han bebido del
vino del furor de su
fornicacin; y los reyes de la
tierra han fornicado con
ella, y los mercaderes de la
tierra se han enriquecido de
la potencia de sus deleites
(Apocalipsis 18:3). Ninguno
de los que leen este captulo
necesita ser engaado.

Apocalipsis 18:3; Mensajes Selectos, tomo 2, pg. 77

O otra voz del cielo que deca: Salid de


ella, pueblo mo, para que no participis de
sus pecados y para que no recibis sus
plagas! Pues sus pecados se han
amontonado hasta el cielo, y Dios se ha
acordado de sus injusticias.
Este mensaje ser el ltimo que se d al
mundo y cumplir su obra. Cuando los que
no creen a la verdad, sino que se
complacen en la injusticia, sean dejados
para sufrir tremendo desengao y para que
crean a la mentira, entonces la luz de la
verdad brillar sobre todos aquellos cuyos
corazones estn abiertos para recibirla!
Este mensaje pareca ser un complemento
del tercer mensaje, pues se le una como el
clamor de media noche se aadi en 1844
al mensaje del segundo ngel. La gloria de
Dios reposaba sobre los pacientes y
expectantes santos.

Apocalipsis 18:4, 5; El Conflicto de los Siglos, pg. 387, Primeros Escritos, pg. 277

Salid de Babilonia! Huid de entre los caldeos!


No os unis en yugo desigual con los no
creyentes. Porque qu compaerismo tiene la
rectitud con el desorden? Qu comunin tiene
la luz con las tinieblas? Qu armona hay entre
Cristo y Belial? Qu acuerdo puede haber
entre un templo de Dios y los dolos? Nosotros
somos templo del Dios viviente, como Dios dijo:
Habitar y andar entre ellos. Yo ser su Dios, y
ellos sern mi pueblo. Por lo cual, Salid de en
medio de ellos, y apartaos! dice el Seor. No
toquis lo impuro, y yo os recibir; y ser para
vosotros Padre, y vosotros me seris hijos e
hijas, dice el Seor Todopoderoso.
La misma voz que amonest a Lot a que saliese
de Sodoma, nos ruega: Salid de en medio de
ellos, y apartaos Y no toquis lo inmundo.
Dios pide separacin del mundo.

Isaas 48:20, primera parte, 2 Corintios 6:14-18; Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pg.
216, Mensajes Selectos, tomo 2, pg. 406, Testimonios para la Iglesia, tomo 2, pg. 41

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