UNIDADE 01 - CURSO DE HERMENUTICA

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PRESSUPOSIES GERAIS DA HERMENUTICA

(Textos: Walter Henricksen, Pg. 8 - Apostila de Hermenutica, Pg. 4)
1.

O QUE UMA PRESSUPOSIO?

O filsofo Hilton Japiassu define o termo da seguinte forma: "Algo que se toma como previamente
estabelecido, como base ou ponto de partida para um raciocnio ou argumento".
Outra definio : Pressuposio uma afirmao ou ponto de vista que tomamos como base para um
conjunto de argumentos ou teoria que nos propomos a desenvolver.
2.

TODA CINCIA TEM PRESSUPOSIES

Toda teoria cientfica tem pressuposies. Quando Isac Newton formulou suas teorias, ele formulou trs
pressuposies, que ficaram popularmente conhecidas como as trs leis de Newton. Estas leis fsicas
foram estabelecidas como a base de toda sua teoria.
A teologia tambm possui pressupostos. Quando estudamos Deus pressupomos que Ele existe.
Quando usamos a Bblia para justificar nossas crenas, pressupomos que ela um livro que tem
autoridade espiritual.
Em muitas circunstncias da vida humana agimos impulsionados por pressupostos. Se resolvemos ir
para um seminrio pressupe-se que o aluno tenha um chamado ou vocao. Ou apenas o interesse de
adquirir conhecimento teolgico. Quando uma pessoa viaja do Brasil para o Japo pressupe-se pelo
menos que: 1)A pessoa tem a passagem. 2)A aeronave tem boas condies de viagem. 3)O passageiro
possui passaporte. 3) O piloto sabe dirigir o aparelho.
No processo de estudo hermenutico, temos tambm pressuposies que norteiam as nossas
reflexes. Examinaremos algumas pressuposies que utilizaremos em nosso estudo.
3.

QUAIS SO AS PRESSUPOSIES DA HERMENUTICA?

3.1

A BBLIA TEM AUTORIDADE ESPIRITUAL E NORMATIVA.

Em questes de religio o homem se submete a um dos seguintes tipos de autoridade: A fonte das
Instituies e Tradies, A fonte da razo e do raciocnio, A fonte das experincias pessoais, A fonte
Bblica.
3.1.1

Fontes de autoridade

A fonte das Instituies e Tradies.

Pessoas que adotam essa fonte de autoridade s vezes argumentam assim: "Eu creio dessa forma
porque aprendi assim na Igreja". Ou ainda: "Agimos assim, porque h anos nossa Igreja faz assim.
A autoridade institucional tem seus acertos e erros na histria. Portanto, devemos Ter cuidado quando
fazemos uso da tradio das instituies para formular conceitos e princpios doutrinrios. Um exemplo
de erro na autoridade institucional, pode ser constatado na Igreja Catlica no que se refere a adorao
a Maria, imagens, e santos.
O prprio Cristo confrontou a tradio das instituies em Mt. 15. Nesta passagem Jesus contesta a
tradio dos Ancios.

A fonte da Razo.

H pessoas que colocam seu raciocnio lgico em mesmo nvel que a Bblia. Por serem capazes de
formular seus pensamentos sobre bases eficientes, acreditam que estes so seus nortes.
O racionalismo cientfico, e movimentos como o humanismo, que polarizam o homem como o centro do
universo cientfico e espiritual, transformaram a razo em instrumento de autoridade normativa para o
comportamento humano.

A fonte das Experincias

H pessoas que aceitam suas experincias pessoais como fonte de autoridade de f e prtica. A
tendncia de transformarmos experincias pessoais em regras de f e prtica pode ser perigosa, pois

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poderemos estar admitindo a existncia de princpios de conduta extra-bblicos. Muitos movimentos
herticos comeam ao admitirem que experincias isoladas de indivduos se transformem em normas
guia da coletividade. Em algumas culturas, muito comum, os indivduos serem guiados por sonhos e
vises. Estas experincias msticas individuais, afetam o comportamento de comunidades inteiras.
um grande erro, admitirmos as experincias pessoais de um indivduo como regra de f e prtica.

As fontes paralelas

Em alguns segmentos religiosos existe o que chamamos de autoridade paralela. Temos por exemplo o
alcooro, o livro dos Mormons, etc.... . Uma das caractersticas das seitas a existncia de autoridades
paralelas.

A fonte Bblica

A Bblia deve ser fonte nica de autoridade e f. As outras fontes podem falhar. Conforme II Timteo
3:16, a Bblia foi inspirada por Deus. Por isso ela o nosso nico instrumento de f e prtica.
3.1.2

Maneiras de avaliarmos a autoridade bblica em algumas passagens:

Uma pessoa age como quem tem autoridade, e a passagem explica se o ato aprovado ou
reprovado.
Como exemplo temos o relato de Gn. 3:4, onde Satans fala como se tivesse autoridade. O contexto
demonstra a invalidez da autoridade maligna.
Outro caso, quanto Nat manda Davi construir o templo, como se tivesse autoridade em II Sm. 7:3.
Pelo contexto vemos, que Deus no aprova a atitude do Profeta Nat(vs 4-17).
Uma pessoa age com atitude de autoridade, e a passagem no mostra aprovao nem reprovao.
Neste caso, a atitude precisa ser julgada com base naquilo que o restante da Bblia ensina sobre o
assunto.
Como exemplo, temos o caso de Abrao, que foi para o Egito por causa da fome em Cana. Com medo
de Fara mat-lo para apossar-se de sua mulher, ele pediu que sua esposa mentisse, dizendo que era
sua irm. (Gn. 12:10-20). A passagem no aprova nem reprova o comportamento de Abrao.
3.2

A BBLIA INSPIRADA

A forma como encaramos a teoria da inspirao, um fator de influncia determinante sobre a nossa
interpretao. Se um estudioso influenciado pelo antisobrenaturalismo, ento sua interpretao bblica
elimina quaisquer possibilidades de milagres e interveno do sobrenatural no natural.
3.3

A BBLIA PRESSUPE A EXISTNCIA DE DEUS, EM VEZ DE PROV-LA.

Na linha inicial da revelao temos: "No princpio criou Deus...". A revelao pressupe a existncia de
Deus. Nesta mesma revelao, no temos argumentos lgicos com a finalidade de comprovar a
existncia de Deus.
3.4

NECESSRIO INFLUENCIA ESPIRITUAL PARA UMA CORRETA COMPREENSO DAS ESCRITURAS

Ser que uma pessoa sem o Esprito Santo pode entender a revelao? Sim. Porm esse entendimento
ser orientado em uma direo diferente dos objetivos do criador.
Temos visto muitas pessoas revelarem suas interpretaes sobre a revelao. Alan Kardec, por
exemplo, elaborou os evangelhos segundo o Espiritismo. Temos encontrado interpretaes
completamente estranhas de livros de natureza proftica, como o que foi publicado recentemente por
Paiva Neto da LBV. Neste livro ele, se prope a analise o livro de apocalipse.