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1590/S0103-40142015000200021
Situao de Stio1
IUMNA MARIA SIMON I
eu escuto o que tem que ser dito.
(Claudia Roquette-Pinto, no jardim em Os dias gagos)
da mais vertiginosa transformao da sociedade brasileira, marcada pelo fim das polticas de desenvolvimento, pela estagnao econmica com aumento da concentrao de renda, perodo em que o cosmopolitismo financeiro e a desfaatez ideolgica dos neoconservadores andaram
de rdeas soltas, espervamos tudo tudo mesmo , menos que coincidisse
com esses anos um novo ciclo de retradicionalizao da poesia. Retradicionalizar significa incorporar as tradies modernas, traduzir o teor originariamente
crtico delas em formas convencionais e autorreferidas, mediante o trabalho de
linguagem e sob o amparo do rigor de construo, paradoxalmente assumidos como princpios capazes de preservar a autonomia potica e o ofcio do
verso. Como se v, fundem-se a vrios horizontes da experincia moderna: a
abertura historicista trazida pela existncia de um museu da poesia moderna, a
conscincia formal do poema como artefato lingustico, o teor construtivo das
vanguardas dos anos 1950, a antiga autonomia esteticista e at, quem diria, o
gosto provinciano pelo artesanato do verso. De imediato, esse movimento sem
programa parecia reagir desqualificao formal e baixa mimese a que os
poetas marginais haviam submetido a poesia brasileira nos anos 1970, embora
tendesse a escapar ao compromisso dos confrontos. Sob a fiana de linhagens
prestigiosas da tradio moderna e j sem propsito radical, a inveno potica
se desloca da experimentao dos procedimentos (como no tempo da vanguarda) para a conceitualizao dos contedos, tratados frivolamente como matria
de variaes. O que mudou nesse quadro foi o peso e o sentido da tradio, que
no parece incompleta, nem considerada obstculo, sequer precisa ser superada ou transformada agora todas as tradies esto franqueadas, conquanto
o poema desarme a inquietao autoproblematizadora, caracteristicamente moderna, procura de dices elevadas e pluralistas que desrealizem sua matria
ao mesmo tempo que a ornamentem.2 Pensando bem, uma retradicionalizao
desse tipo, que reafirma linguagens j testadas e reassegura a soberania do potico, s poderia mesmo se converter numa proposta de renovao, ou reao s
poticas existentes, num perodo de regresso social e econmica, como o que
ocorreu simultaneamente ao auge do ps-modernismo internacional, na segunda metade dos anos 1980. Por estranho que parea, ou por tudo isso, uma poca
de tamanhas transformaes e consequncias sociais, como as das duas ltimas
dcadas do sculo passado, no contou no Brasil com um ponto de vista artstiO CURSO
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para horizonte algum, representado como um cachorro hidrfobo em convulses de espuma, sempre beira da morte. A desordem acompanhada pela
natureza, como se a premonio de morte fosse aos poucos engendrada pela
prpria paisagem, naquele stio. Essa opo descritiva, por sua vez, prepara e
acentua a quebra do bloco final.
De um foco aparentemente centralizado, o poema apresenta diferentes tomadas da zona do conflito (o morro, o ar, os carros, o sol e o cu, o mar, o fuliginoso jardim, a caixa refrigerada, o menino na varanda), as quais, por assim dizer,
deslizam ou se alternam da angulao objetiva para a subjetiva. Os versos mais
denotativos, como Os carros, no viaduto, logo se transformam numa metaforizao irritada at chegar ao auge do desespero annimo. A autora joga sistematicamente, desde a primeira linha, com a possibilidade de a informao denotada
ser corroda e modificada pela gratuidade da imagem potica. Outro recurso influente para o deslocamento do sentido, num fluxo contnuo at os dois pontos
fatais, o reforo de tonicidade (assim Antonio Candido designa a tendncia a
extrapolar o esquema rtmico convencional do verso medido pela multiplicao
de tnicas intermedirias), que sobrecarrega o verso com acentuaes fortes, espelhadas pelas rimas toantes, gerando um efeito de suspenso, opresso e lerdeza
que subjetiviza a denotao: [o] mOrro est pegAndo fOgo. / [o] Ar incmodo, grOsso, / fAz do menOr movimEnto um esfOro. Esse modo de trabalhar
os planos objetivo e subjetivo assinala a dificuldade de separ-los em meio conflagrao e o quanto o acontecimento externo contamina a intimidade.
So vrios os fatos e acontecimentos que ocorrem em momentos diferentes do dia: no entardecer (meio indeterminado) e na madrugada (mais definida). Entre eles h uma indicao temporal no pretrito perfeito (deitou)
que quebra a descrio do presente imediato e introduz a durao temporal
(pela locuo gerundiva vai escurecendo) na rotina ininterrupta de fumaa,
fuligem e sufocao penugem antagonista que contamina dia-a-dia as
flores do jardim privado como uma espcie de florao nova e ecolgica do
medo. O episdio do menino e da bala perdida um desses fatos, porm acrescentado composio sob a forma explcita de colagem de notcia ou relato
oral fecha o poema em chave ultrarrealista que, em retrospecto, transforma
o que veio antes. Usuais na poesia de Cludia, colagens de materiais externos,
na forma de excertos tirados de outros textos ou de emprstimos de passagens, partes de frase ou palavras, aparecem frequentemente destacados pelo
itlico, expondo a convergncia entre a circunstncia do poema e as leituras da
autora, muitas casuais como ela mesma assume. A insero arbitrria, muitas
vezes prosaica, comenta de outro espao a carncia lrica que se formulava por
introspeco, para ressaltar salvo engano que dessacralizada e no dispensa o
dado objetivo mesmo que colhido em leituras passageiras. Ou ento para ressaltar que a impureza do lirismo admite a situao parafrstica, a glosa infinita,
certa intertextualidade ou ironia despistadora. Em Stio no h gratuidade,
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a citao em itlico cola no texto um pedao de notcia que desvenda (em parte) o significado das cadeias imagticas anteriores, lanando a opacidade delas
noutro patamar, menos cifrado ou alusivo. Estranha empostao e ao padro
imagtico dominante no poema, a aposio realista do episdio da bala perdida
tem sua dose de indeterminao, melhor, de incerteza, anloga s digresses
metafricas e prosopopeias. Tanto que, no corao da notcia, a fala do menino
vem transcrita em tipo redondo, como se j estivesse incorporada ao texto e
fosse justamente ela tambm uma fala da poeta.
At onde posso ver, o poema confronta uma situao protegida de medo
(no abrigo de um stio, um apartamento, uma casa, o que for) com a cena da
criana exposta a uma bala perdida numa varanda (quando?). esse o instante
de rompimento da condio protegida nessa varanda vulnervel, momento em
que a vtima perde por assim dizer a proteo imaginria de seus medos. O arranjo formal atesta que a poesia que oferece proteo por imagens falha diante
da bala perdida e precisa empreender uma volta referncia, mesmo que com
isso se rompa o ritmo, a imagtica e o timbre da escrita. Por ser o poema meio
desconjuntado, na alternncia de registros descritivos e expressivos, o achado
potico notvel, ao reproduzir o mesmo desconhecimento da criana sobre
o que se passa vide a fala inadequada do menino num momento grave: Pai!
acho que um bicho me mordeu!. Vejo a a sugesto de similaridade entre a
criana baleada e o ponto de vista do poeta, cuja posio equivalente do
menino que morre sem saber o que est acontecendo e pronunciando uma fala
tambm imagtica (mordida de um bicho pateticamente metafrico).
Uma onda de perplexidade retroage pelo poema todo. Nesse sentido, a
grande fala que o poeta poderia enunciar seria com toda probabilidade uma expresso errada numa hora errada de quem morre por acaso ou por engano por
uma bala perdida (sugesto reforada pela tipologia).8 Essa pode ser uma alegoria do que fazer poesia hoje numa sociedade como a brasileira: o testemunho
que o poeta pode dar est aqum dos acontecimentos, ele no tem uma viso
clara do que est se passando, sua solidariedade restrita e seu alcance poltico,
nulo. Aqui a indecidibilidade se torna fator de agonia, medo, desespero, e cria
um clima de aberrao e emudecimento, pois a voz que o poema acolhe como
sua a voz de um morto. A fala da criana, apesar do engano, tem uma espcie
de clareza intil e terminal sobre a psicologia do estar em stio.
Lembro que a palavra que indicia presena humana est situada em posio
sintaticamente indeterminada nas duas ocorrncias: entre panos midos, mudos e De madrugada, / muda na caixa refrigerada (alm do possessivo de e
vem acabar na nossa porta). A mudez d pista de que o humano est intimidado,
deixando ver na referncia cifrada uma inteno generalizante. A mesma inteno
de tmpanos, plpebras:, perdidos no meio do tiroteio, sem ouvir e enxergar,
mas destacados pelo corte do verso. Todos esto mudos em Stio, menos o menino que solta suas ltimas palavras em meio a um mar de rudos, fumaa e tiros.
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Apesar dos diticos de proximidade (agora, desta, este, nossa) e dos verbos no presente, que organizam as relaes espaciais e temporais do discurso,
a ausncia de marcas explcitas da subjetividade tem sentido forte, a indicar o
estatuto instvel do sujeito na figurao da cena e sobretudo que a circunstncia
individual conta pouco para entend-la e explic-la. Ainda assim, a poeta cria
imagens e sonoridades para algo de que no sabe a extenso nem o teor real,
todas marcadas, como vimos, pela indeterminao do que objetivo e subjetivo:
a atmosfera de fora sentida por um corpo caseiro como andar em claras em
neve, assim como o sol no pode ser avistado sob a poeira. A prpria existncia
do mar que traz conforto interior vem agora, em movimento contrrio que
anula a quietude da contemplao, morrer ao mesmo tempo como imagem e
realidade. Desse modo, o sujeito vai assumindo que no domina nem temporal,
nem espacialmente o problema que est abordando, sempre em busca de algo
maior que transcende a experincia pessoal e coletiva, mas que no se sabe o que
e pode ser uma experincia traumtica. A imagtica sensorial e perceptiva est
ao longo do poema associada s limitaes do corpo, que no alcana a cena. O
corpo est emperrado, travado; mesmo os corpos dentro dos carros tambm no
conseguem atravessar essa cpula de p. Os objetos perdem nitidez at que
a enigmtica carga de agulhas cai queimando / tmpanos, plpebras:, como
se fosse o fogo anunciado na abertura. A violncia banalizada est patente nos
objetos, utenslios e tarefas dirias, ou no jardim, cada coisa transmutada pelo
medo em metforas vagamente autnomas, cuja aparncia ameaadora mimetiza a percepo de quem tudo experimenta como espectador aterrorizado (testemunha que no enxerga). O corpo vai sendo arrastado a seu limite, testado na
sua capacidade de aguentar a presso, que pode ser to concreta quanto o prprio medo. Enfim, tudo o que diz respeito ao corpo est marcado por lentido,
mudez, intransparncia, paralisia, enquanto a notcia proveniente de uma fonte
externa (rdio? televiso? voz?) clara, ntida, objetiva. a sinopse esclarecedora
que chega para situar toda a cena. Contudo, a carga estetizante dos versos anteriores era aflitivamente opaca, ao passo que a informao externa e em itlico,
que oferece uma verdade simples e direta, a chave dos acontecimentos descritos,
capta muito pouco da experincia do poema. A sucesso de imagens fragmentadas e poetizantes registrava a misria do corpo, com sua imaginao reduzida a
paranoia e medo, sem discernimento maior e sem reao crtica. Mas se o factual
da notcia rompe aquela cadeia imagtica, a poetizao no exclui o factual, ganha com sua insero. Eis o alcance dessa construo formal que, entre outros
acertos, tambm uma maneira de mostrar que um poema difcil, enigmtico,
sobre uma situao j corriqueira nas grandes cidades brasileiras, rebate a urgncia da mdia, que naturalizou e banalizou a violncia, tanto quanto se subtrai s
exibies de denncia ou compaixo literrias, que por sinal so mesmo inteis
diante do tamanho e da irresoluo do problema.
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tivo ser estudadas e debatidas. Sendo assim, no poderia terminar esta anlise
sem, a ttulo de provocao, perguntar por que a relao com a to insatisfatria
realidade atual demorou tanto a chegar poesia num pas em que a violncia
constitutiva da prpria sociabilidade:
a) Foi preciso que criadores de outra extrao social (Paulo Lins, rappers,
presidirios, a subliteratura marginal de Ferrz etc.) lanassem publicamente
esses temas, por meio de formas que a muitos pareceram toscas e neonaturalistas?
b) Ou que o fracasso do neoliberalismo se explicitasse inteiramente, ao
longo do segundo mandato de FHC (1998-2002), com sua desmobilizao,
inrcia e agravamento das irresolues, para que os produtores culturais se animassem a entrar nessa realidade sociocultural prxima e desconhecida?
c) Ou ter sido o prprio atraso da esquerda brasileira, como est se evidenciando no completo xito do governo Lula, que no estava preparada para
pensar de modo independente e criticamente os impasses da sociedade globalizada, sem recursos de desenvolvimento?
d) Ou ento pode ter sido a massificao vertiginosa da sociedade brasileira, posterior a 1964, que fez que a literatura perdesse a sua audincia de classe e
no tenha conseguido se articular com as mudanas sociais vividas desde ento?
e) Ou as formas construtivistas das vanguardas poticas surgidas desde os
meados do sculo XX, em conjunto com as formas de nacionalismo e populismo, que tanto marcaram a poesia brasileira, foram (ou so ainda) impedimento
inveno de experimentos poticos avanados, capazes de formular a crise
contempornea? isso o que poderia explicar por que os poetas chegaram tardiamente a esses temas num pas que j teve a antilira de Joo Cabral, a esttica
da fome de Glauber Rocha, o Cinema Novo, a obra de Iber Camargo do perodo final, a msica popular com seus casos de amor e seus casos de polcia, o
imaginrio da violncia social e do mando autoritrio em Graciliano Ramos e
Guimares Rosa?
f) Ou, por fim, a larga aceitao de um ponto de vista terico e esttico
que condiciona a existncia de complexidade (e criatividade) literria desrealizao referencial, recusa da disciplina mimtica, indeterminao de sua matria,
no ter retardado a incorporao distanciada e crtica da violncia contempornea? Flora Sssekind, que num texto recente chegou mais acabada formulao desse ponto de vista, taxativa: s se pode considerar uma obra complexa
quando sua formalizao no se atm, ou no se rende, atrao mimtica e
representao contextual, mas a desestabiliza, ou consegue sabot-la, pela deriva, dissipao, perverso ou pelo informe (os termos so dela) para potencializar
as estratgias do oblquo.11 Ou, ao contrrio, no seria mais produtivo sugerir
que tal preceito da teoria contempornea o que tolhe o conhecimento da experincia pela forma da poesia?
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Sabemos que a poesia brasileira contempornea sofre de verdadeiro complexo de inferioridade diante do padro tico-engajado do rap mais comercial,
profundamente ligado experincia da pobreza. claro que poemas como Stio e a potica de Corola so ainda raros e certamente no podem ser considerados uma alternativa ao simultanesmo tosco e ultrarrealista desse gnero musical.
Porm, algo decisivo da realidade histrico-social no lhes escapa, nem a poesia
permanece impotente e sem voz na circunstncia dos conflitos que a afetam, os
quais, como vimos, ela interioriza. Por ltimo, para completar esse quadro, no
me furtarei a dizer que deveramos dar o brao a torcer ao fato de que a Indstria Cultural soube se apropriar, reelaborar e apresentar internacionalmente esta
sociedade nova e degradada que o Brasil, na atualidade consternadora de sua
luta de classe selvagem e desqualificada rumo a um patamar mais democrtico de
consumo. Ter sido mais sensvel aos fenmenos sociais resultantes do colapso
da modernizao do que os profissionais exigentes da poesia e da teoria, quer
dizer ns mesmos que estudamos a poesia contempornea. Para nosso espanto,
tenho de perguntar: a arte exigente tem menos inquietao hoje no Brasil do
que a vulgaridade da Indstria Cultural?
Notas
1 Este texto foi inicialmente apresentado no Seminrio Internacional Poesia Contempornea: identidades e subjetividades em devir, realizado em Niteri, na Universidade Federal Fluminense, em dezembro de 2007. Uma verso completa saiu em
Pedrosa e Alves (2008). A anlise do poema, com o ttulo Poema e bala perdida, foi
publicada na revista Estudos de Literatura Brasileira Contempornea (Simon, 2008).
2 Tudo hoje campo de experimentao ao mesmo tempo: das formas fixas aos suportes e gneros absolutamente mesclados, o que pressupe uma estratgia que, a
princpio, no recusa nada, e de alto risco porque exige jogadores cada vez mais treinados em quaisquer regras de jogos. [...] Mas o interessante a convivncia civil desses
registros, momentaneamente possvel (Polito, 2003, p.70-1). Como se v, a simples
constatao vai se tornando uma justificao, que converte o ponto de chegada do
contemporneo num congraamento geral.
3 Numa resenha de trs livros de poesia lanados em 2007, Fabrcio Carpinejar (2008)
diz: A principal fora da tripla apario a retomada da poesia engajada. Ela se torna
possvel, desde que feita sem partido e finalidade. distinta poesia poltica, fundada na
ironia inteligente, numa cadeia imaginria e solidria entre os amigos e na readequao
do verso sncope urbana. Abruptos quando necessrio, mas sem sacrificar o lirismo.
4 Publicado pela primeira vez na revista Inimigo Rumor (Roquette-Pinto, 2001, p.54).
Republicado em outras revistas de poesia, em verses modificadas, foi includo como
poema de abertura do livro Margem de manobra (Roquette-Pinto, 2005, p.11-12).
5 Ver a anlise de Marcelo Sandmann (2002, p.82-7).
6 Em depoimento na mesa-redonda Poesia tem sexo, sexo tem poesia? (Ita Cultural,
SP, 22.11.2004), Claudia Roquette-Pinto declarou que os temas bsicos de sua poesia
so amor e guerra.
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7 No foi a impresso que na poca teve Carlito Azevedo ao resenhar o livro: A metfora um instrumento perigoso, tanto pode ser nociva, ao transformar qualquer coisa
em qualquer coisa, anulando a diferena e especificidade de cada coisa, como pode ser
revelao, como se pela metfora o que falasse fosse justamente a voz da diferena.
Felizmente, em Corola, h uma predomincia deste segundo tipo de metfora, como
no caso da estranha e forte rvore de fogo, ou do buqu de rudos que as abelhas
inauguram sobre uma flor de cerejeira. Mas h tambm metforas meramente retricas, nada distantes do ornamentalismo retrico da gerao de 60: despir a esperana
/ como uma mortalha // Arrisco aqui que essa ultrametaforizao do mundo tem
relao absoluta com o fato da autora colocar entre parnteses a experincia urbana
(Cf. A vida como metfora, no. com.br, 16 de novembro de 2000. Disponvel em:
<www.no.com.br/revista>. Acesso em: 14 mar. 2004).
8 Ou como sugere Marcelo Sandmann (2002, p.86): A bala ter certamente sido disparada no primeiro verso, para chegar a seu alvo no verso derradeiro, depois de uma
distenso temporal impressionante e uma trajetria que agrega/desagrega todo o
complexo de espaos (naturais e sociais) da grande metrpole.
9 O que pode significar uma caixa assim, ainda por cima reforada pela gelada e entorpecedora rima madrugada /refrigerada: um quarto? um apartamento? ou uma gaveta
de necrotrio?...
10 Desenvolvi esse aspecto em Revelao e desencanto: a poesia de Valdo Motta (Simon, 2004).
11 Diferentemente do ponto de vista que esboo aqui, Flora Sssekind (2005), em Desterritorializao e forma literria. Literatura brasileira contempornea e experincia
urbana, apresenta um amplo painel de obras que desenvolvem estratgias de abordagem da violncia: ... fundamentalmente um imaginrio do medo e da violncia que
organiza a paisagem urbana dominante na literatura brasileira (ibidem, p.65). Apesar
da abrangncia sociolgica desse estudo, com muitos dados paralelsticos, sou de opinio que o seu exemplrio de espaos no representacionais e operaes de desterritorializao refere-se violncia em geral, sem considerar a particularidade histrica do
fenmeno que se alastrou a partir dos meados da dcada de 1980.
Referncias
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Brazils literary scene was stirred in 2001 by the publication of the poem
Stio, by Claudia Roquette-Pinto, who until then was considered an intimist poet,
prone to metaphorization and locked up in her private and bourgeois world.. This essay
aims to discuss how the poet could develop in that poem an understanding of the problem of fear and violence, without giving up her introspective imagery and her previous
poetic experience, which is concentrated in a referentially scarce writing. The in-detail
text analysis intends to register the poets convertion from the realm of opacity, lacunae
and indetermination to the characterizing of the urban violence and emotional misery
that aflicts the privileged ones. Thus our analysis seeks to combine the implications
of Brazils present social-historical reality with the vulnerability of the poetry and the
needs of the poetic self.
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