La Guerra Federal, guerra de los cinco aos o guerra larga, tuvo lugar en

Venezuela entre los aos 1859 y 1863. El motivo principal fue la lucha entre dos
tendencias polticas definidas: federalismo y centralismo. Esta disputa por la
adopcin de uno u otro sistema de gobierno envolvi a Venezuela en un nuevo
perodo de lucha armada e inestabilidad poltica de enormes consecuencias
polticas, sociales y econmicas para el destino de la Nacin. Tradicionalmente se
ha explicado el acontecimiento de la Guerra Federal, como la consecuencia directa
de la lucha por la igualdad dentro de la sociedad venezolana, lucha que tiene como
objetivo la eliminacin total de los "privilegios coloniales" y en la que la Guerra de
Federacin, vendra a resolver de manera definitiva los conflictos sociales
existentes en el pas.
La Guerra Federal.
Desde sus inicios, la Guerra Federal tuvo un marcado carcter de guerra de guerrillas en
todo el territorio nacional. Predominaban las incursiones militares desordenadas, a tal
punto que en cinco aos de enfrentamientos, solamente se disputaron en dos ocasiones
verdaderas batallas: la de Santa Ins, el 10 de diciembre de 1859, y la del Copl, ocurrida
el 17 de febrero de 1860.
Por su duracin, por lo profundo de sus efectos y por lo devastadora de la lucha,
la Guerra Federalha sido definida por importantes historiadores, como el ms amplio y
profundo movimiento social armado ocurrido en Venezuela a lo largo de su historia
republicana.

Antecedentes de la Guerra Federal.

La Guerra de Independencia signific en su momento un doble reto para los hombres encargados
de realizarla. Por una parte se deba romper con el vnculo de dependencia poltica establecido con
Espaa por ms de tres siglos. Por otro lado, se deba terminar con la situacin de desigualdad
social que esos tres siglos de colonialismo haba generado en la sociedad Venezolana.
Si bien es cierto que el reto de lograr la independencia poltica fue alcanzado al surgir Venezuela
como nacin soberana a mediados del siglo XIX, no es por ello menos cierto que el segundo gran
desafo (el de lograr la igualdad social), sigui siendo la gran tarea por realizar de los primeros
gobiernos de la Venezuela independiente luego de 1830.
Sin embargo, la bsqueda de la igualdad no fue de ningn modo el objetivo de los gobiernos
conservadores y liberales que administraron al pas entre 1830 y 1858.
Tanto la oligarqua conservadora como la liberal, manejaron el gobierno en funcin de sus propios
intereses como grupo social dominante. De manera tal que el resto de la sociedad continu estando
apartada de los beneficios polticos y econmicos que la independencia trajo al pas.

Hechos importantes que precedieron a la Guerra Federal

El estallido de la Guerra Federal estuvo precedido de importantes acontecimientos polticos y
militares, entre los que se destacan por su relevancia:

La Revolucin de Marzo de 1858.

El carcter autoritario y desptico de la segunda Presidencia de Jos Tadeo Monagas, llev a

conservadores y liberales a aliarse con el objetivo de derrocar al Presidente Monagas. Por esa
razn estall en Valencia, el 05 de marzo de 1858, una nueva insurreccin militar al mando del
General Julin Castro. Castro entr triunfalmente en Caracas el 18 del mismo mes, luego de la
renuncia de Monagas, ocurrida el da 15 de marzo.
Bajo el lema de "Unin de los partidos y olvido del pasado", se organiz una Junta Provisional de
Gobierno presidida por el propio Castro, en la que compartan responsabilidades conservadores y
liberales. En el seno de este nuevo gobierno, surgieron diferencias que lentamente revivieron las
tradicionales disputas entre ambos partidos.

La Convencin de Valencia de 1858. Con el objeto de legitimar el nuevo orden poltico

surgido tras el derrocamiento de Monagas, y de crear, adems, un nuevo texto constitucional, se

instal en Valencia el 05 de julio de 1858 la Convencin Nacional. Dicha Convencin estaba
conformada por representantes elegidos de todas las provincias del pas.
En el marco de las discusiones para la redaccin de la nueva Constitucin, se produjo un
enfrentamiento entre los partidarios del federalismo (liberales) liderados por el cumans
Estanislao Rendn, y los partidarios, principalmente conservadores, de una constitucin de
caractersticas similares a la de 1830, de tipo Centro-Federal.
Como lo ha sealado el historiador constitucionalista J. Gil Fortoul, al final triunf la tendencia
federalista, pero sin usar ese nombre. Se redact una constitucin con tendencias
descentralizadoras, que confera a las provincias un elevado margen de autonoma.
Concluida la elaboracin del texto, la Convencin design de manera interina a Julin Castro como
presidente y a Manuel Felipe de Tovar como vicepresidente, culminando sus sesiones el 03 de
febrero de 1859, luego de siete meses de trabajo desde el inicio de sus sesiones.

Ruptura de la alianza entre conservadores y liberales, y el final del gobierno de

unidad nacional.

Los sectores liberales que participaron en el derrocamiento de Monagas, vieron cmo su

participacin en el gobierno de Castro se haca cada vez menor, especialmente despus de la
renuncia del canciller Urrutia, y con la cual el gabinete restante era conservador en su totalidad.
Esta separacin en el gobierno de Castro, se vio aumentada por la aprobacin y promulgacin en
diciembre de 1858, de una constitucin que haba sido duramente criticada por los propios
liberales, quienes exigan una constitucin de tipo Federal.

Expulsin de los liberales (1858).

Despus de quedar solos en el poder, tras la salida de los miembros liberales del gabinete,
los conservadores procedieron a tomar medidas con el fin de disminuir polticamente a los
liberales. Para ello, promulgaron un decreto con el fin de expulsar del pas a algunos
miembros del partido liberal por considerarlos peligrosos para la estabilidad y seguridad
del Estado.

Adems, declararon a Jos Tadeo Monagas "traidor a la patria", prohibindole la

entrada al pas y confiscando todas sus propiedades. En ese momento Jos Tadeo
Monagas era, junto a Jos Antonio Pez, el principal propietario de tierras en toda

Venezuela. Entre otras personalidades expulsadas del pas destacaban: Juan C.

Falcn, Ezequiel Zamora, Antonio Leocadio Guzmn y su hijo Antonio Guzmn
Blanco
Formacin de la "Junta Patritica de Venezuela" .
Desde su expulsin, los principales lderes liberales se refugiaron en el Caribe, reunindose
en la Isla de Saint Thomas, en donde formaron la Junta Patritica Venezolana. Dicha junta
tena a J. C. Falcn como lder militar y como redactor del primer programa de la
Revolucin Federal. La invasin a Coro, hecho con el que se inicia formalmente
la Guerra Federal, fue planeada desde esta isla.

Inicio de la Guerra Federal.

Las primeras acciones militares relacionadas con la lucha por la Federacin, se iniciaron en
Venezuela en julio de 1858, con alzamientos militares en las Provincias de Barinas, Portuguesa,
Apure y en la Sierra de Carabobo.
El 20 de enero de 1859, el Comandante Tirso Solavarra, acompaado por un grupo de jvenes,
proclam en Coro la Federacin.
El 22 del mismo mes, desembarc en la Vela de Coro el General Ezequiel Zamora, quien de
inmediato asumi el liderazgo del movimiento. Se procedi entonces a dotar a Coro de una
organizacin como Estado Federal, para proseguir de inmediato en campaa militar hacia el centro
del pas. De esta manera, se daba inicio a la guerra de los cinco aos, guerra sangrienta en la que
todo el odio contenido por los distintos sectores sociales qued durante cinco aos al descubierto.
Al enterarse de lo sucedido en Coro, el gobierno de Castro envi tropas a esa ciudad al mando del
General Len Febres Cordero, quien restableci rpidamente el orden al no hallar resistencia en
ese sitio, pues Zamora se haba marchado para iniciar su campaa militar hacia el centro del pas.
Con la intencin de conquistar Puerto Cabello, Zamora march hacia la costa derrotando a las
tropas del Gobierno en El Palito y en Araure. Ante la debilidad numrica de sus fuerzas y la falta
de suministros, desisti de atacar ese Puerto, por lo que se dirigi a San Felipe, ciudad que ocup
sin encontrar resistencia. Procedi luego a crear el segundo Estado Federal, Yaracuy.
Luego march sobre Barinas, ciudad que tom despus de realizar una hbil maniobra militar para
burlar al enemigo. Declar a Barinas Estado Federal y le cambi el nombre por el de Estado
Zamora.
Mientras Zamora llevaba a cabo estas acciones con gran rapidez, al otro lado del pas, en oriente,
tropas federales al mando del General Juan Antonio Sotillo, iniciaban una invasin desde la Isla de
Margarita, dndole con ello mayor fuerza al movimiento federalista.

Derrocamiento de Julin Castro.

Mientras la guerra por la Federacin continuaba en todo el pas, en Caracas el Presidente
Castro continuaba gobernando con los conservadores. Deseoso de mantenerse en el poder y
conseguir el fin del conflicto armado, organiz un nuevo Gabinete o Consejo de Ministros
que contaba con la presencia de personalidades del partido Liberal. Adems, declar que si
la mayora de los venezolanos apoyaban la Federacin, el gobierno tena el deber de

apoyarla. Estas acciones de Castro fueron vistas por los conservadores como seales de
debilidad del Presidente, por lo que decidieron derrocarlo.
El 02 de agosto de 1859, el Coronel Manuel de las Casas hizo prisionero a Castro en el propio
palacio presidencial. Luego, una asamblea popular reunida en el templo de San Francisco, cre una
nueva junta de gobierno que el Coronel de las Casas no acept, por lo que design como presidente
al vicepresidente Manuel de Tovar.
Pero la ausencia de ste (quien se hallaba en Valencia) determin que el nuevo presidente fuera
Pedro Gual, quien ejerci el cargo hasta el regreso de Tovar.
Los federales, que haban unido sus fuerzas tras la llegada de Falcn a Venezuela, no reconocieron
al nuevo gobierno. Declararon a Falcn como presidente "en campaa" y a Zamora como Jefe
Militar de la Repblica.

Batallas de Santa Ins y del Copl: muerte de Zamora.

La unin de los ejrcitos de Zamora y Falcn dot a los federales de mayor podero militar por lo
que la guerra continu con mayor fuerza en todo el pas. El 1 de diciembre de 1859, los ejrcitos
de Falcn y Zamora derrotaron en Santa Ins a ms de 3000 hombres del gobierno, quienes eran
comandados por los generales Pedro Ramos y Vicente de las Casas. Los sobrevivientes de esta
batalla, apenas unos doscientos hombres, huyeron hacia Mrida.
Zamora prosigui su marcha hacia el centro del pas para establecerse en los alrededores de la
ciudad de San Carlos el da 09 de enero de 1860. Al da siguiente, mientras diriga el ataque a esta
ciudad, una bala lo alcanz en uno de sus ojos ocasionndole la muerte
La muerte del guerrero ocasion desorden y confusin en las tropas federalistas. Pero la acertada
participacin de Falcn, quien asumi el mando, permiti a los federales conquistar San Carlos el
da 16 de ese mismo mes.
Falcn, triunfador en San Carlos, march sobre Valencia, donde se encontraban concentrados gran
parte de los ejrcitos del gobierno, al mando de Febres Cordero. El General Falcn pidi a su
homlogo Febres Cordero que se rindiera, pero la negativa de ste a rendirse oblig a las tropas
federales a iniciar su retirada hacia ese lugar por la va de Los Llanos.
Las tropas de Falcn fueron alcanzadas por el ejrcito que comandaba Febres Cordero en el sitio
de la Sabana del Copl, en la que fueron derrotados los federales, quedaron enormemente
reducidas sus fuerzas y tuvieron que retirarse sus principales jefes, incluido Falcn, hacia
Colombia.

Presidencia de Manuel Felipe de Tovar.

A pesar del estado de desorden en que se encontraba Venezuela por el desarrollo de
laGuerra Federal, en diciembre de 1859 se celebraron por primera vez elecciones libres
para elegir al Presidente y Vicepresidente de la Repblica. En estas elecciones resultaron
elegidos Manuel de Tovar como Presidente y Pedro Gual como Vicepresidente. Tras ser
juramentado por el Congreso a inicios de abril de 1860, el nuevo Presidente procedi a
designar su Gabinete, del que form parte Jos Antonio Pez, como Ministro de Guerra y
Marina.

Pez lleg a Venezuela en marzo de 1861, pero en vez de dedicarse a la tarea de someter a los
federales, se dedic a tratar de ejercer el control del ejecutivo, ocasionando la debilidad del
gobierno de Tovar, que tena ahora que hacer frente a la divisin de su propio partido en
constitucionalistas por un lado y paecistas por el otro.
La mayor fuerza de los paecistas, oblig a Tovar a renunciar por no poder controlar la difcil
situacin en la que se hallaba su gobierno. Present su renuncia ante el Congreso el 20 de mayo de
1861, luego de trece meses de gobierno.
Pedro Gual se encarg entonces de la Presidencia y el Dr. ngel Quintero de la segunda
magistratura, siendo nombrado Pez como Jefe del Ejrcito.

La actitud de acercamiento a los federales enseada por Pez, oblig al Presidente

a pedirle la renuncia. Esto motiv molestias entre los partidarios del "Len de
Payara", como era conocido Pez. El 29 de agosto del ao 1861, el Coronel Jos
Echezura, Jefe Militar de la Guarnicin de Caracas, dio un golpe de Estado, apres
a Gual y entreg el poder al General Pez.

Dictadura del General Jos Antonio Pez.

Pez acept el gobierno, nombrando a Pedro Jos Rojas como encargado de ejercer todos los
ministerios, bajo el cargo de sustituto. Sobre Rojas recay todo el peso de la Administracin
Pblica, pues Pez se dedic de lleno a la tarea de negociar la paz con los federales, sin
preocuparse de legalizar la situacin dictatorial de su gobierno.
Con el fin de alcanzar un acuerdo que pusiera fin a la guerra, se reuni con Antonio Guzmn Blanco
en el Campo de Carabobo el 08 de diciembre de 1861.
En esa reunin Guzmn propuso entre otras cosas la suspensin de hostilidades, la continuacin de
Pez en el poder de manera provisional, la conformacin de un nuevo ministerio formado por dos
liberales y dos conservadores y el llamado a una Asamblea Constituyente con el fin de redactar una
nueva constitucin que reflejara el deseo de las mayoras. Todas esas propuestas fueron
rechazadas por el gobierno de Pez y Rojas, por lo que la guerra continu, entrando en su fase ms
cruel y sangrienta.
Fracasado el intento de conseguir la paz, suprimidas muchas libertades pblicas, violentada la
Constitucin y con las crceles abarrotadas de prisioneros, el Gobierno de Pez se vio sumido en el
mayor de los desprestigios. Tal situacin se vio agravada por la incorporacin del occidente del pas
y de Maracaibo a la Federacin y, adems, por el regreso de Jos Tadeo Monagas al pas. regreso
que reflejaba su intencin de incorporarse a la lucha por la causa de la Federacin.

Triunfo de la Federacin y fin de laguerra.

Los federalistas poco a poco fueron dominando todo el territorio nacional, reduciendo al gobierno
al dominio de slo un quinto de su territorio.
La falta de recursos, la conversin de muchos de sus oficiales al federalismo y las importantes
victorias de los federalistas dirigidos por Guzmn en el centro del pas, colocaron al gobierno en
una situacin de absoluta impotencia y debilidad, por lo que Pez y Rojas se vieron forzados a
firmar la paz con los federalistas.

El 24 de abril de 1863 el sustituto Rojas en nombre de Pez, y Guzmn Blanco

representando a Falcn, firmaron un acuerdo de paz que puso fin a la guerra en la
Hacienda de Coche, a unos 8 kilmetros de Caracas.
Despus de firmado el "Tratado de Coche", la tan ansiada paz no fue una realidad
completa, pues algunos jefes militares conservadores prosiguieron la lucha armada
por un tiempo ms. Adems, muchos lderes de las guerrillas liberal federalistas se
enfrentaron entre s, disputndose el poder en los diversos estados del pas. Todo
ello contribuy de manera negativa en la situacin de Venezuela, que sigui
atravesando una difcil situacin social y econmica una vez concluida
laGuerra Federal, al asumir la Presidencia de la Repblica el General Juan
Crisstomo Falcn.

Consecuencias de la Guerra Federal:

Al estudiar la Guerra Federal en el contexto de Amrica Latina, se observa que el fenmeno de la

lucha por el poder entre las clases dominantes, fue en el siglo XIX comn en casi todos los pases
de la regin. En todos ellos los problemas heredados del pasado colonial eran para ese momento
histrico los mismos: privilegios sociales, latifundismo, racismo, explotacin de los sectores
sociales econmicamente dbiles, etc.
El evaluar los resultados de la Guerra Federal Venezolana es necesario sealar que esta guerra, si
bien logr en parte la igualdad social entre los venezolanos, tuvo en general un balance negativo,
pues el cambio logrado en el pas no fue en realidad profundo. Son un claro ejemplo de ello las
palabras dichas por el General Arismendi en 1864: "luchamos cinco aos para sustituir ladrones por
ladrones y tiranos por tiranos".

Desarrollo de la guerra[editar]
Localizacin del conflicto[editar]
La Guerra Federal no comprometi a todo el territorio venezolano. Las acciones militares
se concentraron en los llanos y, en menor medida, en los estados centrales
de Lara, Falcn y Carabobo as como en las regiones orientales.
Regiones enteras como Zulia, Guayana o los Andes se mantuvieron completamente al
margen de la guerra, lo que permiti el desarrollo econmico de stas zonas ya que no
fueron devastadas ni daadas como las zonas donde se produjeron enfrentamientos.

Los inicios de la guerra[editar]

La violenta agitacin social quedara plasmada en dos acontecimientos concretos entre
mediados de 1858 y principios de 1859. El primero sera el descubrimiento en agosto de
1858 por parte del gobierno de una conspiracin liberal conocida como la Galipanada, lo
que provocar su fracaso

El 20 de febrero de 1859 el comandante Tirso Salaverra ocupara el cuartel de Coro,

apoderndose de un importante cargamento de armas y lanzando el Grito de la
Federacin, lo que es considerado el inicio de la Guerra Federal.

Principales enfrentamientos[editar]
La guerra se desarroll principalmente en forma de guerra de guerrillas por parte de los
insurgentes liberales, por lo que la mayor parte de los enfrentamientos fueron en forma de
emboscadas realizadas por pequeas partidas guerrilleras. Esto no excluye, sin embargo,
que se tratase de una guerra excepcionalmente cruenta y que hubiera enfrentamientos
abiertos y periodos de asedios a pueblos y ciudades.
El primer enfrentamiento de importancia fue la batalla de Santa Ins, el 10 de
diciembre de 1859, saldndose con una victoria de los federales capitaneados por
Ezequiel Zamora. sta victoria permiti a Zamora asentar el dominio federal en los llanos
venezolanos y preparar el avance de los liberales hacia el centro del pas.
En el marco de esta ofensiva liberal, las tropas de Zamora asediaron San Carlos en enero
de 1860. El asedio se prolong durante una semana, suponiendo la muerte del propio
Ezequiel Zamora y un elevado coste militar para los federales. Tras la muerte de Zamora el
mando federal fue asumido por Juan Crisstomo Falcn, el cual comenz el avance hacia
la ciudad de Valencia con la intencin de tomarla. Sin embargo las tropas rebeldes estaban
muy debilitadas tras el sitio de San Carlos a la vez que los conservadores comenzaban a
recibir refuerzos, por lo que Falcn hubo de evitar en varias ocasiones el combate con las
tropas gubernamentales y desviarse a Apure.
Finalmente, en febrero de 1860 se produjo un enfrentamiento conocido como batalla de
Copl, resultando una victoria conservadora que el general gubernamental Len de Febres
Cordero no supo aprovechar. Los federales pudieron retirarse en buen orden sin haber
sufrido grandes daos. Tras sta derrota Falcn dividi a su ejrcito para ejecutar una
guerra de guerrillas en las distintas partes del pas mientras l marchaba primero
a Colombia y luego a otros pases delCaribe para conseguir apoyos y refuerzos. Sin
embargo stas partidas guerrilleras no fueron efectivas y se encontraron en muchas
ocasiones a merced de las persecuciones del ejrcito conservador.
Pese a todo, en poco tiempo el ejrcito federal comienza a aumentar y a fortalecerse
gracias a los refuerzos y pertrechos conseguidos por Falcn. ste vuelve a ingresar en
Venezuela en julio de 1861 desplegando una intensa actividad militar. En diciembre se
sostendrn unas infructuosas negociaciones de paz.

Hacia el final de la guerra[editar]

En 1862 los liberales sostuvieron varios combates victoriosos en Pureche, El Corubo y
Maparar y Buchivacoa. Estos enfrentamientos consolidaron la posicin de los federales, lo
que les permiti el 7 de abril de 1863 comenzar el sitio deCoro.8 En 1863 los
conservadores se encontraban profundamente debilitados tanto por las acciones federales
como por las deserciones producidas entre sus filas.

Consecuencias:
Ha sido hasta la fecha la guerra civil ms costosa en prdidas humanas de Venezuela;
murieron ms de 200.000 personas en una nacin con menos de 50 aos de
independizada que no llegaba a los dos millones de personas.
El costo mayor de estos cinco aos de guerra civil recay sobre la poblacin. Hubo unos
ciento setenta y cinco mil muertos, campesinos en su mayora, pues se trataba de una
sociedad rural; 9.5% de una poblacin total de casi 1.800.000 personas.
En las regiones donde se desarroll la guerra, muchas tierras productivas quedaron
calcinadas por los incendios, o simplemente abandonadas por falta de mano de obra. Se
redujo as considerablemente la produccin agrcola y ganadera, ya que se perdieron ms
de siete millones de reses, cifra superior a la prdida de ganado vacuno debido a la Guerra
de la Independencia. Todo esto trajo consigo el que las exportaciones se mermaran y el
incremento de la deuda externa a casi cincuenta y nueve millones de pesos. La guerra
destruy la economa agropecuaria del pas, pues se pele en su mayor parte en los
llanos, centro de la ganadera venezolana. A raz de ello en la zona andina que no haba
sido afectada por las acciones blicas empieza a crecer la importancia del caf.

Principales batallas:
La guerra se desarroll principalmente en forma de guerra de guerrillas por parte de los
insurgentes liberales, por lo que la mayor parte de los enfrentamientos fueron en forma de
emboscadas realizadas por pequeas partidas guerrilleras.
Esto no excluye, sin embargo, que se tratase de una guerra excepcionalmente cruenta y que
hubiera enfrentamientos abiertos y periodos de asedios a pueblos y ciudades.
El primer enfrentamiento de importancia fue la batalla de Santa Ins, el 10 de diciembre de
1859, saldndose con una victoria de los federales capitaneados por Ezequiel Zamora.
sta victoria permiti a Zamora asentar el dominio federal en los llanos venezolanos y preparar
el avance de los liberales hacia el centro del pas.
En el marco de sta ofensiva liberal, las tropas de Zamora asediaron San Carlos en enero de
1860.
El asedio se prolong durante una semana, suponiendo la muerte del propio Ezequiel Zamora y
un elevado coste militar para los federales.
Tras la muerte de Zamora el mando federal fue asumido por Juan Crisstomo Falcn, el cual

comenz el avance hacia la ciudad de Valencia con la intencin de tomarla.

Sin embargo las tropas rebeldes estaban muy debilitadas tras el sitio de San Carlos a la vez
que los conservadores comenzaban a recibir refuerzos, por lo que Falcn hubo de evitar en
varias ocasiones el combate con las tropas gubernamentales y desviarse a Apure.
Finalmente, en febrero de 1860 se produjo en enfrentamiento conocido como batalla de Copl,
resultando una victoria conservadora que el general gubernamental Febres Cordero no supo
aprovechar.

Los federales pudieron retirarse en buen orden sin haber sufrido grandes daos.
Tras sta derrota Falcn dividi a su ejrcito para ejecutar una guerra de guerrillas en las
distintas partes del pas mientras l marchaba primero a Colombia y luego a otros pases del
Caribe para conseguir apoyos y refuerzos.
Sin embargo stas partidas guerrilleras no fueron efectivas y se encontraron en muchas
ocasiones a merced de las persecuciones del ejrcito conservador.
Pese a todo, en poco tiempo el ejrcito federal comienza a aumentar y a fortalecerse gracias a
los refuerzos y pertrechos conseguidos por Falcn.
ste vuelve a ingresar en Venezuela en julio de 1861 desplegando una intensa actividad
militar.
En diciembre se sostendrn unas infructuosas negociaciones de paz.
En 1862 los liberales sostendrn varios combates victoriosos en Pureche, El Corubo y Maparar
y Buchivacoa.
Estos enfrentamientos consolidaran la posicin de los federales, lo que les permitir en abril de
1863 comenzar el sitio de Coro.
En 1863 los conservadores se encontraban profundamente debilitados tanto por las acciones
federales como por las deserciones producidas entre sus filas.
El 22 de mayo de 1863 se firmara el tratado de Coche entre Jos Antonio Pez, presidente de
la repblica, y Juan Crisstomo Falcn, lder de los federales.
ste tratado pona fin a la guerra con un claro triunfo federal.

En diciembre de ese mismo ao, Falcn sera elegido presidente provisional de la repblica.

La guerra federal tuvo un balance un tanto indefinido, puesto que slo se libraron dos batallas
realmente importantes, la de Santa Ins y la de Copl, la primera ganada por los federales y la
segunda por los centralistas. Fuera de estos dos enfrentamientos se desarroll una guerra de
guerrillas en el territorio, donde los ataques repentinos y desordenados abundaban por parte de
los liberales.

La batalla de Santa Ins fue un enfrentamiento militar sucedido el 9 y10 de

diciembre de 1859 en el contexto de la Guerra Federal entre las fuerzas federales del
general Ezequiel Zamora y las del gobiernoconservador del general Pedro Estanislao
Ramos, con victoria de las primeras.

La batalla[editar]
El 8 de diciembre el ejrcito centralista pernoct en el pueblo de San Lorenzo, en la
margen izquierda del ro Santo Domingo. A la maana siguiente, el nivel del ro baj y las
fuerzas centralistas avanzaron hacia La Palma, por lo que las fuerzas federalistas tuvieron
que abandonar su posicin y dirigirse al trapiche. Por su parte, los atacantes armaron
campamento en La Palma, en el asalto haban perdido unos 1.800 hombres. 2
El da 10, los conservadores reiniciaron el ataque, producindose el contacto con los
defensores del trapiche (primera posicin), los cuales se replegaron despus de haber
causado gran cantidad de bajas al atacante. Concluida la accin contra la primera
posicin, los atacantes prosiguieron sobre la posicin siguiente (segunda), la cual fue
tomada tras un sangriento combate. Luego de esto el objetivo de los centralistas era
conquistar la tercera posicin, la ms fuerte de las que haban sido tomadas. Con tal
finalidad, el general Ramos empe un combate a fondo con apoyo de artillera, pero la
posicin no pudo ser tomada. Adems estaba previsto que all la resistencia sera mayor,
antes de que los atacantes cayesen bajo la accin de las fuerzas del poblado. Por otra
parte, el ataque llevado a cabo por Ramos, a travs de un intrincado atrincheramiento,
eficientemente combinado con una barrera de fuegos, degener en el ms completo
fracaso para las fuerzas gubernamentales, las cuales tuvieron 900 bajas. 2 Convencido al
fin de lo infructuoso de su empresa, el general Ramos decidi ordenar la retirada, la cual
se efectu a partir de la medianoche de ese da. Finalmente, el da 11 de diciembre al
amanecer, al advertir la ausencia de los atacantes, Zamora dispuso lo conveniente para la
realizacin de las reliquias del ejrcito centralista y sali en la persecucin de los vencidos

Consecuencias[editar]

El general Ramos result gravemente herido, haba perdido toda su artillera y gran
nmero de caballos, orden la retirada hacia Barinas, donde llegaron menos de 2.000
efectivos, siendo perseguidos por rebeldes. La ciudad fue sitiada el 23 de diciembre. Tras
esto Zamora parti con 6.000 hombres desde Barinas a Caracas tomando las plazas en su
camino.2 El encuentro decisivo ser la batalla de Copl el 17 de febrero de 1860.
La Batalla de Copl fue un enfrentamiento militar librado el 17 de febrero de 1860 entre
las fuerzas de los rebeldes federales del generalJuan Crisstomo Falcn y
los conservadores del general Len de Febres Cordero en el contexto de la Guerra
Federal con la victoria de las segundas. Fue junto a la previa batalla de Santa Ins (9-10
de diciembre de 1859), el otro gran enfrentamiento de esta guerra civil deVenezuela.

Antecedentes[editar]
Tras su victoria en Santa Ins el ejrcito de Ezequiel Zamora siti y finalmente
tom Barinas el 23 de diciembre. Ocho das despus 6.000 federales partieron a Caracas,
tras tomar Guanare empez el asedio deSan Carlos (3 de enero de 1860) terminando tras
una semana de combates con la rendicin de la urbe pero durante el mismo da Zamora
fue asesinado (10 de enero) cerca de la ciudad, siendo sucedido por Falcn quien avanza
haciaValencia de una manera tan lenta que da al gobierno la oportunidad de organizar un
nuevo ejrcito.
El 20 de enero los alzados llegaron a Tinaquillo desde donde se exigi la rendicin de
Valencia, lo que ni siquiera fue respondido por el general Febres Cordero, que sala a su
encuentro. Seis das despus se les unieron los rebeldes de los generales Juan Antonio
Sotillo y Juan Monagas (3.500 hombres, principalmente jinetes orientales, venidos
desdeAnzotegui). Las fuerzas enfrentadas se componan de la siguiente manera: los
federales tenan hasta unos 3.300 infantes y 6.200 jinetes mientras que los conservadores
tenan como mximo 5.000 hombres, en su mayora de infantera. 3 Las tropas federales
tenan unos 3.000 dragones veteranos entre sus filas. 5
El da 22 se encontraba el ejrcito federalista a pocos kilmetros de Valencia, en Tocuyito,
sin que el parlamentario hubiera regresado, pues se uni a las tropas gubernamentales.
Por otra parte, las tropas centralistas esperaban la inminente llegada de nuevos
contingentes, con los que superaran numricamente al ejrcito liberal; y por aadidura, el
comandante de la guarnicin, general Febres Cordero, se enter por informes fidedignos
que sus oponentes haban agotado casi todo su parque en el sitio de San Carlos.
Bajo esas condiciones sali de la ciudad a hacerles frente y el da 23 ambos ejrcitos
estaban prcticamente a distancia de combate; pero sorpresivamente, el da 24, Falcn
realiz un movimiento de repliegue, para unir sus fuerzas a las del general Juan Antonio
Sotillo que se encontraban en El Bal. El 26 de enero se encontraron en El Tinaco las
partidas de estos jefes, quedando unificadas al mando de Falcn; pero ste, que buscaba
principalmente reaprovisionarse de municiones, descubri la misma escasez en el grupo
del general Sotillo. Por su parte el ejrcito federalista estaba concentrado en El Tinoco. No
obstante, el jefe de la Federacin dispuso el traslado de la campaa militar a

los llanos deGurico y comenz una serie de movimientos que algunos de sus oficiales
consideraron como desacertados. Luego de un infructuoso intento por tomar la ciudad
de Calabozo, Falcn decidi pasar a Apure. Mientras tanto, el general Febres_Cordero,
marchaba sobre Gurico, buscando un combate que aparentemente rehua Falcn por
falta de pertrechos, y que sera la causa fundamental de su traslado al Alto Apure, donde
recolectara ganado en cantidad suficiente para el consumo de sus tropas y para venderlo
en Nueva Granada, obteniendo dinero suficiente para comprar elementos de guerra para
volver a atacar. No obstante, el general Sotillo, a quien se haba confiado la marcha,
intent pasar el ro Apure a la altura de San Fernando, ciudad atrincherada y con buena
artillera que los repeli desde la orilla contraria, hacindoles retirar.

La batalla[editar]
Finalmente tras varias tentativas sin resultados y a tiempo que el ejrcito del general
Febres-Cordero se aproximaba por la retaguardia, las tropas de la Federacin acamparon
el 16 de febrero en el sitio de Copl: un tringulo formado por los caminos que van de
Calabozo a Camagun y Guayabal y el cao Caracol. La caballera compuesta de 1.600
jinetes fue situada en el ala izquierda de la laguna de Copl. Asimismo, el dispositivo
federal qued formado de norte a sur, con frente al occidente. Por su parte, el ejrcito
constitucional avanz el 17 de febrero hacia la sabana, en columnas cerradas. Cuando la
descubierta divis a los federales, el general Febres Cordero orden que la divisin de
vanguardia, bajo las rdenes del general Nicolas Brito, se dirigiese al vado del Caracol, por
donde pasa el camino de Guayabal, para que tomase posesin de dicho vado; mientras
que el resto del ejrcito ejecutaba una marcha oblicua contra la izquierda, protegido por un
bosque de palmeras al occidente de la sabana. Descubierto por Falcn el propsito del
movimiento de la divisin de la vanguardia, destac tres columnas para que fuesen a
ocupar el mismo punto.
De esta manera, Falcn decidi combatir en el campo de batalla elegido por sus
enemigos, lo que fue determinante para su derrota.6
Iniciado el fuego, Falcn trat de destruir a Brito mediante un contraataque, con el que
amenazaba la derecha y la retaguardia de las fuerzas de Febres-Cordero; pero advertida
la accin, el jefe constitucional orden que cuatro brigadas y el
batalln Convencin marchasen por la derecha y se desplegasen frente a las fuerzas de
Falcn. La intervencin de estas unidades oblig a los federales a replegarse sobre el
cao Caracol. Simultneamente, otra brigada neutralizaba la accin de Falcn contra la
izquierda de la divisin de vanguardia. En el ala derecha, dos brigadas de Febres Cordero
y la caballera de Chaguaramas dejaban sin efecto una carga de caballera de los
federales contra esa ala. A los 45 minutos de combate, la victoria se decidi a favor de las
fuerzas centralistas.

Consecuencias[editar]

La batalla pudo terminar siendo la derrota definitiva de la rebelin federal pero en cambio
termino siendo decisiva para el transcurso de la guerra:

Febres-Cordero no persigui a sus enemigos en retirada lo que salvo a gran parte

de las tropas rebeldes sobrevivientes. A diferencia de Santa Ins, donde Zamora
persigui a los vencidos con la intencin de exterminarlos y pocos sobrevivieron. Una
de las razones de esto pudo ser que el general conservador estaba escaso de
caballera para llevar a cabo tal maniobra.3 Esto ha sido considerado el mayor error
tctico de el comandante vencedor y por lo que se llama a Copl una victoria
incompleta.7

La otra razn, y l porque la batalla es decisiva en el transcurso de la guerra es

que los liberales se vieron con ella obligados a pasar de una fase de enfrentamiento
regular a una guerra de guerrillas7 que a la larga los llevara a la victoria.3 Vencidos en
la primera etapa blica los liberales son forzados a disolver su ejrcito. 2

Debido a esto, Falcn ejecut la retirada en buen orden por la llanura y despus de
algunos problemas debidos a la falta de agua para la tropa y la caballera, lleg en la
maana del 20 de febrero, al Paso de Mara sobre el ro Tiznados, donde acamp. Ah
dispuso Falcn dividir el ejrcito en cuatro cuerpos, uno de caballera e infantera bajo el
mando del general Juan Sotillo, que marchara al oriente; otro de infantera para
operaciones en el centro, comandado por el general Pedro Vicente Aguadi en Carabobo; el
tercero, de infantera, a las rdenes del general Rodulfo Caldern destinado a Coro; y el
cuarto, tambin de infantera, bajo el mando del general Pedro Aranguren, tendra como
teatro de operaciones las provincias
de Cojedes, Barquisimeto, Portuguesa y Barinas.5 Falcn se trasladara a Nueva
Granada y Hait en busca de pertrechos para continuar la guerra. 5 Los cuerpos en que fue
dividido el ejrcito de Federacin encontraron bajo control del enemigo los territorios que
les haban sido asignados. All sufrieron persecuciones y descalabros que redujeron su
acometida y capacidad de combate. Como consecuencia de esto, se convirtieron en
partidas poco numerosas que slo podan librar una guerra de escaramuzas.
En sntesis, ninguna de las grandes batallas de la Guerra Federal, Santa Ins y Copl,
decidi la suerte final de la contienda, aunque el resultado de la ltima influy de manera
determinante en la forma como sta proseguira: guerrillas (reducidas o amplias) en accin
permanente contra el gobierno, hasta que el desgaste civil y econmico, as como algunos
avances finales de los federalistas obligaron a buscar una solucin negociada, cuya
consagracin fue el Tratado de Coche, en abril de 1863.

Los protagonistas de la guerra federal fueron los generalesEzequiel

Zamora y Julin Crisstomo Falcn, por el lado liberal, y Jos Antonio Pez,

por el bando del gobierno conservador. Zamora y Falcn fueron seguidos por
las masas populares.

Literatura de la edad media :

Se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos principalmente
en Europa durante la Edad Media, es decir, durante los aproximadamente mil aos
transcurridos desde la cada del Imperio Romano de Occidente hasta los inicios
del Renacimiento a finales del siglo XV. La literatura de este tiempo estaba compuesta
bsicamente de escritos religiosos, concepto amplio y complejo, que abarca desde los
escritos ms sagrados hasta los ms profanos. A causa de la gran amplitud espacial y
temporal de este perodo se hace difcil hablar de la literatura medieval en trminos
generales sin caer en simplificaciones. Por ello, es ms adecuado caracterizar las
obras literarias por su lugar de origen, su lenguaje o su gnero.
Literatura Medieval
La Edad Media es un perodo que va del siglo V al siglo XV. Se divide en Alta Edad
Media (siglos V al XI) y Baja Edad Media (siglos XII al XV). En literatura, podemos
esquematizar as sus principales manifestaciones.
Lrica primitiva: Jarchas: poemas breves en dialecto mozrabe.
Lrica popular castellana: canciones y villancicos.
Mester de Clereca: poesa culta, representada por Gonzalo de Berceo
(siglo XIII).

pica medieval: poemas de gran extensin recitados por los juglares en las plazas y
en las cortes. El oficio desarrollado por los juglares se denomina Mester de Juglara.
Por haberse transmitido en forma oral muchos se perdieron y slo existe informacin
de ellos por reconstrucciones hechas a partir de las crnicas. El poema de Mo Cid es
el nico que se conserva casi ntegro.
Prosa medieval: Traducciones, crnicas y literatura didctica. Destaca la obra de
Alfonso X el Sabio.
El Mester de Clereca
Mester de Clereca significa "oficio de clrigos"; se le da este nombre a la poes lrica
culta que empieza a desarrollarse en el siglo XIII. Sus temas son religiosos,
moralizadores. Tres poemas annimos y la obra de Gonzalo de Berceo son sus
principales manifestaciones.
La poesa pica medieval
La poesa pica narra hechos guerreros en forma de poesa.
Argumento del Cantar de los Nibelungos: Cantar de gesta, procedente de la mitologa
y leyendas germnicas
En la corte de Burgundia, a orillas del Rin, vive Krimilda, hija y hermana de reyes. Al
otro lado, Sigfrido, hijo del rey Sigmundo, es armado caballero y decide casarse con
Krimilda. Luego de varias aventuras es aceptado como husped de la corte de los
burgundos.
La Cancin de Roldn
Otro poema pico de la Edad Media fue La Cancin de Roldn, de origen francs, de
fines del siglo XI. En uno de los manuscritos narra la Batalla de Roncesvalles, en la
que la retaguardia de Carlomagno es derrotada.

Origen de la poesa pica medieval: los cantares de gesta

El cantar de gesta es el primer gnero potico importante de la Edad Media. Los
hechos narrados se versificaban, puesto que su finalidad era la recitacin ante el
pblico de plazas o castillos.

Transmiti sucesos histricos y ha servido de base para la crnica e historia

medievales. Exaltaban las glorias de un hroe o de un grupo heroico que los juglares
recitaban en las plazas, en los castillos y en las cortes reales.

Poema de Mo Cid
El rey Alfonso VI destierra al Cid, pero ste recupera el favor real reconquistando las
tierras ocupadas por los moros. El rey lo perdona y solicita la mano de sus hijas para
los infantes de Carrin, quienes las afrentan y daan severamente. El honor del Cid es
restituido cuando los infantes sin vecidos en un duelo.
El Cid histrico
Naci hacia el ao 1043 y muri en 1099. Fue un guerrero y vivi en los tiempos del
reinado de fernandoI y de sus hijos Alfonso VI y Sancho II. Se cas con Jimena Daz,
tuvo un hijo que perdi la viad en una batalla y dos hijas que se casaron con los
infantes de Carrin y luego, con los prncipes herederos de Navarra y Aragn.

La prosa medieval
Aparece un siglo despus de la poesa, cuando las lenguas romances cobran
importancia como lengua ligada a la cultura. Lo primero que se escribe son crnicas y
obras relacionadas con la ciencia.
En este punto hay que mencionar la importancia de la obra realizada por Alfonso X el
Sabio, quien form un importante equipo de cientficos, escritores, compiladores,
sabios y traductores. De este modo, nacieron dos obras historiogrficas: la Crnica
General y la Grande e General Estoria como resultado de proyectos del rey sabio y su
grupo.
Tambin se debe a esta forma de trabajo la obra legislativa llamada las Siete partidas,
que reuni leyes que operaban en forma aislada.
Los libros cientficos ms importantes fueron los Libros del saber de Astronoma y el
Lapidario (que habla de piedras y metales).
Sin embargo, Alfonso X tambin desarroll una creacin personal y escribi las
Cantigas de Santa Mara y, adems, cantigas de tipo profano.
La prosa en los siglos XIV y XV
Nace la prosa castellana literaria y surgen las primeras novelas. El afn didctico y
moralizante se mantiene y en el siglo XIV aparece Don Juan Manuel, sobrino de
Alfonso X el Sabio, que escribe El conde Lucanor o Libro de Patronio, que es una
coleccin de ejemplos o cuentos, que mantienen la siguiente estructura:

El conde Lucanor plantea un problema a patronio.

Patronio le cuenta una historia para aconsejarle.
Se aplica la historia al problema.
Versos finales para extraer una moraleja.
El nacimiento de la novela
Existen dos lneas de acuerdo con el tema y las tramas que proceden de los relatos de
aventuras del perodo que va entre los siglos XII y XIV.
-La novela caballeresca, cuya obra representativa ms importante es el Amads de
Gaula, narraba las aventuras blicas y amorosas de un caballero.
-La novela amorosa, por su parte, narraba amores desafortunados que generalmente
tenan un desenlace trgico.
La poesa en el siglo XIV
En el siglo XIV se produce la importante obra el Libro de Buen Amor, que ha sido
descrito como "poema ameno de intencin didctica" por la filloga espaola Mara
Rosa Lida. Rene temas y formas diversas en torno a una narracin autobiogrfica
ficticia.
A su autor, Juan Ruiz, conocido como el Arcipestre de Hita, se debe la creacin del
personaje que es antecedente de la Celestina: la Trotaconventos, una alcahueta en
amores.
La poesa en el siglo XV
Se produce el nacimiento de una nueva poesa lrica en castellano. A nosotros ha
llegado en forma de cancioneros. Existen dos vertientes para su desarrollo: la corriente
del amor corts (procedente de la lrica provenzal) y la corriente alegrica ( del italiano
Dante Alighieri).
Literatura de Humor en la Edad Media
Durante la Edad Media el humor no aparece desligado y autnomo, sino que sirve en
el mbito cortesano para atacar mediante la (por ejemplo las gallegas Cantigas de
escarnio e maldizer) o, en un mbito religioso, como instrumento para deslizar una
intencin moral educativa en el sermn, y por eso es frecuente en los cuentos
utilizados como exemplum: fbulas y aplogos recopilados en colecciones muy
diversas, algunas de ellas de origen oriental y traducidas en Espaa desde
recopilaciones en rabe; constituye tambin un elemento muy importante en el
refranero y la literatura tradicional , por la que algunos nobles empezaron a reunir
colecciones paremiolgicas, como por ejemplo don igo Lpez de Mendoza , que hizo
una coleccin de refranes. Con frecuencia adopta estereotipos de una imaginera
carnavalesca, estudiada recientemente por . Recurrieron al humor escritores como
Geoffrey Chaucer , Juan Ruiz , Alfonso Martnez de Toledo , tambin conocido como
Arcipreste de Talavera y los fabliaux. El humor aparece tambin en pequeos

opsculos frutos de juegos de carcter cortesano asociados a los rasgos de ingenio o

agudezas verbales.
Filosofa:
LA FILOSOFA EN LA EDAD MEDIA
Durante los primeros siglos de la Edad Media, la filosofa se nutre de savia teolgica.
La pagana haba venido a parar a la negacin. La exageracin de los principios
platnicos haba conducido a negar el conocimiento, sustituido por el xtasis; el
xtasis arrastraba a la anulacin de la individualidad, y la gran Unidad, Dios mismo,
venia a ser implcitamente negado: porque la unidad simplicsima excluye hasta la
existencia, que es ya una complicacin. Los sistemas del lado opuesto haban
engendrado el escepticismo y el materialismo. La negacin circundaba el pensamiento
por todas partes.
El cristianismo, basado en la revelacin, descenda de Dios al hombre; es decir, tena
un carcter sinttico, por lo cual aprovecha de la antigua ciencia cuanto conviene a su
desenvolvimiento. Los grandes hombres del cristianismo sienten ante todo el apremio
de defender la religin de los ataques asestados por los paganos y de patentizar las
excelencias de su doctrina. De tal necesidad nace la filosofa apologstica.
Vencido e1 paganismo, la Iglesia experiment la urgencia de edificar, de fijar el dogma,
y entonces acude a la ubrrima tradicin platnica juzgndola como una preparacin
de la doctrina revelada.
Los filsofos de la Edad Media aceptaron ms o menos que el cristianismo era lo
verdadero. Pero la cuestin que en sta poca se plantea es que si haba que
tener fe para as creer en los milagros cristianos o tambin se poda acceder a las
verdades cristianas mediante larazn. La filosofa medieval se bas prcticamente en
la cuestin de que si eran compatibles la fe y la razn.
Pensadores
Avicena:
Naci en la regin de bokhara, el ao 370 de la hgira. Aprendi todos los artculos del
Corn y luego, en aquel rincn de Oriente, Avicena continu sus estudios con la
Lgica de Aristteles, la Geometra de Euclides y la Geografa de Ptolomeo. Se dedic
primero y con verdadero amor a la medicina que ejerci hasta obtener el cargo de visir
del emir de Hamadn. Por su extraordinaria cultura en aquella poca, mereci el
sobrenombre de: Prncipe de los Mdicos.
Avicena no cree en la posibilidad del vaco absoluto (horror vacui); tampoco cree que
el Universo sea infinito, existe un punto en que se acaba la materia; ms all hay el no
ser, que no es exactamente el vaco. Cree que el Mundo es eterno y existe por
necesidad; Dios da forma a las cosas, las anima y sostiene pero por un intermediario,
la inteligencia, que hoy llamaramos espritu. El Corn facilita esta solucin cuando
dice que lo primero que Dios cre es la inteligencia, y de ella se derivan, para Avicena,
todas las cosas. Avicena se convirti en el principal blanco de los ataques de los

telogos sunes, como Algazel. No obstante, la filosofa de Avicena fue muy influyente
a lo largo de la edad media.
Es interesante la discusin que nace del problema que ms tarde ser una de las
cuestiones candentes de la escolstica cristiana: La relacin de los universales con los
particulares, y que resuelve diciendo que los universales estaban en el pensamiento
de Dios antes que los correspondientes particulares existieran, pero fueron
incorporados en estos, de los que la mente humana los deriva por un proceso de
abstraccin. Su sistema es principalmente una codificacin de la filosofa de Aristteles
modificada por consideraciones de origen neoplatnico, tratando de armonizar las
formas abstractas de filosofa con la fe religiosa musulmana. Avicena introdujo muchas
innovaciones en la lgica, apartndose en algunos puntos de los peripatticos y
aproximndose a los estoicos; prest suma atencin a la lgica de las proposiciones y
a los silogismos hipotticos. El avicenismo tuvo vigencia durante el siglo XIII y parte
del XIV.
Averroes (1126-1198),
Filsofo, fsico, jurista malik y telogo ashar hispanorabe. Introductor del
pensamiento aristotlico en Occidente, su figura ocupa un lugar de honor en la historia
del pensamiento medieval.
Aunque en realidad Averroes no propuso la existencia de dos tipos de verdades,
filosfica y religiosa, sus ideas fueron interpretadas por los pensadores cristianos, que
las clasificaron de "teora de la doble verdad". Rechaz el concepto de la creacin del
mundo en el tiempo: mantena que el mundo no tiene principio. Dios es el "primer
motor", la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real.
El alma individual humana emana del alma universal unificada.
Averroismo:
A travs de la escuela de Alejandra, y de la patrstica vemos proyectado sobre la
Europa medioeval el pensamiento de Platn que, conservado en los monasterios
durante las invasiones de los brbaros, va a llegar hasta nosotros mediante sucesivas
y no siempre correctas elaboraciones. A travs de los rabes y sigue siendo el mismo
camino de Alejandra por el norte del Africa hasta Espaa va a llegar un tanto ms tarde
el pensamiento de Aristteles. Figura central en el pensamiento rabe es Averroes que
va a dar pie a lo que se conoce con el nombre de Averrosmo: eternidad del mundo,
mortalidad del alma personal, e inmortalidad del alma comn universal de todos los
hombres, gobierno por la fuerza. La cultura rabe del siglo XII es la ms avanzada de
la poca, esto explica por que la Espaa musulmana alcanz desde el siglo XII la
madurez que los dems estados europeos solo alcanzaran a partir del siglo XVI. Las
escuelas de traductores fueron seguramente la fuente de donde surgi el despertar
renacentista.
Pedro Avelardo (1079-c. 1142, filsofo y telogo francs)
El atractivo romntico de la vida de Abelardo a menudo oscurece la importancia de su
pensamiento. Fue, sin embargo, uno de los pensadores ms destacados de la edad
media. En el nfasis que puso en la discusin dialctica, Abelardo segua al filsofo y

telogo del siglo IX Juan Escoto Erigena , y preceda al filsofo escolstico italiano
santo Toms de Aquino. La principal tesis dialctica de Abelardo es que la verdad debe
alcanzarse sopesando con rigor todos los aspectos de una cuestin y se present en
Sic et Non (As y de otra forma, c. 1123). Tambin se anticip a la posterior
dependencia teolgica de la obra de Aristteles, ms que de la de Platn.
Abelardo reaccion con fuerza contra las teoras del realismo extremo, negando que
los conceptos universales tengan existencia independiente fuera de la mente. Segn
Abelardo, 'universal' es una palabra funcional que expresa la imagen combinada de
esas asociaciones comunes de palabras dentro de la mente. Esta posicin no es
nominalista, porque Abelardo subraya que las asociaciones de las cuales est formada
la imagen y a las que se da un nombre universal tienen una cierta semejanza o
naturaleza comn. Su teora es un paso definitivo hacia el realismo moderado de
Aquino, pero carece de una explicacin del proceso por el que se forman las ideas. En
la evolucin de la tica, la mayor contribucin de Abelardo fue sostener que un acto
debe ser juzgado por la intencin que gua a quien lo realiza.
Adems de las obras mencionadas, Abelardo escribi muchos libros en latn sobre
tica, teologa y dialctica, as como poesa e himnos religiosos.
San Agustn. (354-430)
Durante el transcurso de su vida pas por varias religiones y corrientes filosficas
antes de convertirse al cristianismo.
Fue maniqueo. Secta religiosa de la Antigedad tarda. Basada en una doctrina de
salvacin mitad religiosa, mitad filosfica, en la que la idea del mundo estaba dividido
en contrarios. (bien-mal. Luz-oscuridad...)
Estuvo influenciado por la filosofa estoica en la cual no exista separacin entre el
bien y el mal, siendo contraria a sta ltima.
Tambin se relacion con el neoplatonismo, en la cual encontr de que toda existencia
tiene naturaleza divina. Para ello habr que recurrir a Platn. El propio San Agustn no
vea distincin entre el cristianismo y la filosofa de este autor. Hasta el punto de llegar
a decir que San Agustn "cristianiz" a Platn.
Descubri que la razn poda llegar a ciertos lmites ya que el cristianismo es un
misterio en el que slo se puede llegar mediante la fe.
Opinaba que antes que Dios crease el mundo, las "Ideas" existan en sus
pensamientos, incorporando as sus ideas platnicas en Dios.
Agustinismo.
Entendemos con este nombre el movimiento filosfico fundamentado en las tesis
originales de San Agustn; sus caractersticas generales son:
1. SU platonismo un tanto acadmico contrapuesto al Aristotelismo de los Tomistas.
De ah su sentido ms vivencial, menos racionalista.

2. Primaca de la voluntad sobre el entendimiento, como facultad humana imperativa;

en contra de la primaca que dan los Tomistas al entendimiento como facultad
iluminativa y guiadora.
3. Concepto platnico del Dios-Caridad del cristianismo, frente al Dios-Verdad de los
Tomistas.
4. Providencialismo un tanto exagerado y casi quietista cuando se trata de definir la
propia actitud en el mundo.
5. Sentido ms mundano (ms histrico, ms espacio-temporal) de la vida, contra el
escatologismo un tanto exagerado de los Tomistas.
6. Incorporacin ms integral de todas las facultades del hombre a la vida sobrenatural
que para los Tomistas se queda en la esfera del entendimiento, aunque no en forma
cerrada como quieren hacerlo notar los antitomistas actuales.
Toms de Aquino, Santo (1225-1274), filsofo y telogo italiano, en ocasiones llamado
Doctor Anglico y El Prncipe de los Escolsticos, cuyas obras le han convertido en la
figura ms importante de la filosofa escolstica y uno de los telogos ms
sobresalientes del catolicismo.
Antes de Toms de Aquino, el pensamiento occidental haba estado dominado por la
filosofa de san Agustn, el gran Padre y Doctor de la Iglesia occidental durante los
siglos IV y V, quien consideraba que en la bsqueda de la verdad se deba confiar en
la experiencia de los sentidos. A principios del siglo XIII las principales obras de
Aristteles estuvieron disponibles en una traduccin latina de la Escuela de
traductores de Toledo, acompaadas por los comentarios de Averroes y otros eruditos
islmicos. El vigor, la claridad y la autoridad de las enseanzas de Aristteles
devolvieron la confianza en el conocimiento emprico, lo que origin la formacin de
una escuela de filsofos conocidos como averrostas. Bajo el liderazgo de Siger de
Brabante, los averrostas afirmaban que la filosofa era independiente de la revelacin.
Reconciliando el nfasis agustino sobre el principio espiritual humano con la
afirmacin averrosta de la autonoma del conocimiento derivado de los sentidos,
Toms de Aquino insista en que las verdades de la fe y las propias de la experiencia
sensible, as como las presentaba Aristteles, son compatibles y complementarias.
Algunas verdades, como el misterio de la Encarnacin, pueden ser conocidas slo a
travs de la revelacin, y otras, como la composicin de las cosas materiales, slo a
travs de la experiencia; aun otras, como la existencia de Dios, son conocidas a travs
de ambas por igual. As, la fe gua al hombre hacia su fin ltimo, Dios; supera a la
razn, pero no la anula. Todo conocimiento, mantena, tiene su origen en la sensacin,
pero los datos de la experiencia sensible pueden hacerse inteligibles slo por la accin
del intelecto, que eleva el pensamiento hacia la aprehensin de tales realidades
inmateriales como el alma humana, los ngeles y Dios. Para lograr la comprensin de
las verdades ms elevadas, aquellas con las que est relacionada la religin, es
necesaria la ayuda de la revelacin.
Con ms fortuna que ningn otro telogo o filsofo, santo Toms organiz el
conocimiento de su tiempo y lo puso al servicio de su fe. En su esfuerzo para

reconciliar fe con intelecto, cre una sntesis filosfica de las obras y enseanzas de
Aristteles y otros sabios clsicos: de san Agustn y otros Padres de la Iglesia, de
Averroes, Avicena, y otros eruditos islmicos, de pensadores judos como Maimnides
y Solomon ben Yehuda ibn Gabirol, y de sus predecesores en la tradicin escolstica.
Santo Toms consigui integrar en un sistema ordenado el pensamiento de estos
autores con las enseanzas de la Biblia y la doctrina catlica.
El xito de santo Toms fue inmenso; su obra marca una de las escasas grandes
culminaciones en la historia de la filosofa. Despus de l, los filsofos occidentales
slo podan elegir entre seguirle con humildad o separarse radicalmente de su
magisterio. En los siglos posteriores a su muerte, la tendencia dominante y constante
entre los pensadores catlicos fue adoptar la segunda alternativa. El inters en la
filosofa tomista empez a restablecerse, sin embargo, hacia el final del siglo XIX.
Tomismo:
Aqu tambin el nombre dice lo que es la orientacin. Es costumbre contraponer el
pensamiento de San Agustn al de Sto. Toms, as como el de Platn al de Aristteles,
pero tal apreciacin no es exacta. Realmente Aristteles supera a su maestro pero no
va contra su pensamiento, de la misma manera que el tomismo y el Agustinismo ms
bien se complementan que se oponen. Las tesis originales de santo Toms han sido el
esquema principal del pensamiento filosfico cristiano-catolico. El ilustre dominico
padre A. D. Sertillangues en su obra " las grandes tesis de la filosofa Tomista" resume
el pensamiento del gran filsofo en los siguientes puntos.
1. El objeto del conocimiento humano es el ser y sus causas; en la apreciacin del
conocimiento se inclina hacia un idealismo moderado, de sentido crtico.
2. El concepto de Dios, cognoscible pero indefinible, a partir de la aseidad.
Condenacin del agnosticismo, del simbolismo y del antropomorfismo.
3. LA creacin del mundo en el tiempo por parte de Dios.
4. La conservacin y gobierno del universo como consecuencias necesarias del
entendimiento y de la voluntad divinos.
5. El concepto de la naturaleza basado en las nociones de sustancia, accidente y
cambio, con un profundo sabor aristotlico.
6. El hombre como coronacin de la creacin, dotado de alma racional e inmortal
creada por Dios directamente para cada hombre.
7. LA moral basada en la apreciacin del fin ultimo y en la perfeccin de cada acto
humano personal y regida por la ley mediante la obligacin y la sancin.
8. El gobierno de los pueblos en conformidad con sus tradiciones, costumbres e
idiosincrasia.
Sociedad:
Una sociedad rural y agraria

La sociedad medieval fue durante siglos una sociedad bsicamentr rural. En la Edad
Media el noventa por ciento de la poblacin viva en el campo, centro de toda actividad
y vida diaria para los habitantes de aquella poca.
En los primeros siglos medievales, los campesinos se organizaban entorno a unas
tierras propias y otras comunes, como bosques, que compartan con sus vecinos. En
grupos reducidos, imponan sus leyes y justicia, organizaban las cosechas y los
recursos
que
de
ellas
obtenan.
Poco a poco, estas comunidades fueron absorbidas por seores, laicos o religiosos, a
los que haban sido entregadas esas tierras. As da comienzo lo que hoy en da hemos
llamado sistema feudal o feudalismo, instaurndose como modo de organizacin
social.
La sociedad estaba dividida en estamentos: en la base encontramos a los
campesinos, libres o siervos, quienes suponan la inmensa mayora de la poblacin;
en el escalafn intermedio se encuentran los militares y los nobles, laicos o
eclesisticos. No todos tenan la misma categora sino que el status dentro de estos
dos grupos variaba. Acabamos en la cspide con la realeza, es decir, el rey y su
familia.
El pertenecer a uno u otro grupo estaba marcado por el nacimiento, no pudiendo pasar
de uno a otro dado el carcter blindado de los estamentos. As lo articularon los
estudiosos de la poca quienes buscaron una explicacin divina para la nueva
organizacin social que se estaba produciendo. Cada uno cumpla una funcin, siendo
importantes todas ellas ya que dependan unos de otros mediante un intrincado
sistema de lazos llamado sistemas de dependencia o vasallaje, donde los campesinos
juraban fidelidad o vasallaje a los seores quienes, a cambio del trabajo en sus tierras
y parte de la cosecha, les proporcionaban proteccin.
Los seores y los militares, a su vez, juran fidelidad al rey por medio de la ceremonia
del homenaje, asegurando su apoyo y fuerzas en tiempos de guerra. El rey,
agradecido, entregaba unas tierras o feudos a los nobles a modo vitalicio y hereditario,
pasando a ser dirigidas y gobernadas por ellos desde sus castillos o fortalezas,
centros de actividad no slo poltica sino tambin econmica. Cada tierra estaba
dirigida de forma distinta y es que, desde que las leyes eran consuetudinarias, no
estaban escritas sino que se basaban en las tradiciones y costumbres de cada pueblo,
podan ser interpretadas de distintas formas.
La familia
La familia era la primera unidad de produccin para los campesinos medievales. En
los hogares viva la familia nuclear aunque era comn encontrar a los abuelos
habitando con ellos. Cada miembro de la familia tena una funcin en ella, existiendo
as una divisin del trabajo segn el sexo, la edad o el status de la persona. Mientras
que los hombres y jvenes trabajaban las tierras, las mujeres eran las encargadas del
ganado, del huerto, del vestido y de la preparacin y conservacin de los alimentos y
las bebidas- como poda ser el vino, los cereales para el invierno o la mantequilla-.
Importantsima era su funcin dado el carcter de subsistencia que tena la economa.
Los monasterios

Los monasterios, centro de oracin y estudio, eran las residencias del clero.
Verdaderas ciudades, suponan un elemento esencial en el paisaje medieval y es que
no podemos olvidar la importancia que esta clase social tuvo no slo como gua
espiritual y divina sino tambin por su influencia poltica.
San Benito, ya a mediados del siglo VI, estableci un modelo de vida funcional,
organizativa e incluso formal- esttico- para los monasterios y el clero. La vida de los
monjes giraba entorno a tiempos de rezos, a partir de los cuales se establecan de
modo milimtrico el resto de actividades que se llevaban a cabo, consideradas tan
importantes como la oracin.
Los monasterios eran autosuficientes gracias a los huertos que solan cultivar en los
alrededores o a los productos que obtenan los campesinos trabajando las tierras de
influencia del mismo. Eran estos productos-junto al pan y al vino y otros derivados del
ganado- los nicos que consuman los monjes. Aquellos que no trabajaban el huerto,
dedicaban la mayora del da a copiar y traducir obras clsicas al latn, lengua
eclesistica, convirtindose en esplndidos centros de estudio y de transmisin de la
cultural y el conocimiento.
Desarrollo urbano a partir del siglo XI
Aunque como ya hemos comentado, la sociedad feudal era eminentemente rural, a
partir del siglo XI se produjo un importante desarrollo urbano y de la clase social
urbana, la burguesa, gracias, entre otras cosas, a la expansin agraria y al desarrollo
del comercio. Progresivamente el modelo fue dirigindose hacia una sociedad urbana
donde la burguesa fue delimitando su espacio y funciones adems de tomar
pequeas parcelas de poder: crearon un sistema poltico y organizativo muy distinto al
practicado en el campo, tomando ellos el mando en las urbes.
Al llegar a los ncleos urbanos, los burgueses se asentaban fuera de las murallas o
burgos, dando lugar al extrarradio, zona que posteriormente ser integrado en la
ciudad con una nueva muralla que incluya a los nuevos habitantes. Ello dar lugar a
trazados irregulares que respondan a los ncleos habitacionales y no al raciocinio
urbanstico.
Ambos modelos, el rural y el urbano -o feudal-, as como su forma de organizacin
social o econmica, no fueron incompatibles sino que convivieron durante todo el
Medievo. La mayora de la poblacin continu viviendo en el campo, siendo la
poblacin de las ciudades una minora y por lo tanto las ventajas que en ella se
encontraban -como por ejemplo mayor libertad o mayores ingresos- fueron disfrutadas
por una minora.
Literatura de la Edad Media Espaola
La literatura espaola comienza con las primeras poesas en lengua romance
castellano.
Recordemos que en el Imperio Romano la Unidad Lingstica la constitua el Latn y la
Unidad Poltica estaba centrada en Roma. Despus de la cada del Imperio Romano,
las regiones fueron modificando su lengua, evolucionando y modificndose con
influencias de los pueblos primitivos, las lenguas de los invasores y las caractersticas

propias de cada zona. As nacieron las lenguas derivadas del latn vulgar que se
hablaba en las provincias, llamadas Lenguas Romances, entre las cuales estn el
castellano, el francs, el provenzal, el portugus, el sardo, el italiano, el cataln, el
rumano. Durante varios siglos de la era cristiana los textos seguan escribindose en
latn.
La obra ms antigua en romance castellano que se conserva es el Poema o Cantar de
Mio Cid, del Siglo XII (Hacia 1140).
Se sabe que hubo en la Pennsula Ibrica manifestaciones anteriores de poesas
primitivas, de las que ha quedado poca documentacin escrita. Generalmente eran
algunas poesas amorosas cantadas por trovadores, en lengua galaico-portuguesa o
en romance castellano, tambin villancicos y las cancioncillas mozrabes o
muwassahas en hebreo y jarchas, de las que quedan algunos testimonios en trozos
poticos de Yehud Halev y de Todros Abulafia.
Edad media, poca de ensueo, tiempos difciles.
1. Gneros literarios
Son las diferentes clasificaciones que nos permiten agrupar las diferentes obras
literarias segn sus caractersticas comunes. Son las distintas formas de expresin de
los autores.
Reconocemos tres grandes gneros literarios:
Lrica: Normalmente el verso, es el gnero en el que el escritor expresa sentimientos
propios o sentimientos universales que hace suyos. Se diferencian:
Oda: Poema lrico de cierta extensin que expresa un fuerte sentimiento tratado con
elevacin. Un ejemplo es el Oda a la vida retirada de Fray Luis de Len.
Elega: Manifiesta un sentimiento de dolor ante una desgracia individual o colectiva.
Por ejemplo: Elega de Ramn Sij de Miguel Hernndez.
gloga: Expresa sentimientos amorosos puestos en boca de pastores. Como pueden
ser lasglogas de Garcilaso
de la Vega.
Epitalamio: Cantar de bodas.
Romance: Poema de versos octoslabos en el que riman los pares en asonante y
quedan libres los impares.
Soneto: Poema de 14 versos endecaslabos distribuidos en dos cuartetos y dos
tercetos.
Narrativa: Gnero literario en el que se cuentan unos hechos; reales o imaginarios,
que les ocurren a unos personajes. Tiene dos ramas:
En verso:

Epopeya: Accin memorable para todo un pueblo. Son muy pocas las obras que han
merecido este nombre: en la India, el Ramayano; en Grecia, la Iliada y la Odisea; en
Alemania, los Nibelungos.
Poema pico: Relato extenso de hroes representativos de su patria.
Cantares de gesta: Hazaas de hroes famosos de la Edad Media. Ejemplos
son: Cantar del mo Cid, Cancin de Roldn.
En prosa:
Cuento: Relato breve de peripecias inventadas, realistas o fantsticas que a veces
contienen una intencin moralista, en este ltimo caso se denominan tambin
aplogos. Por ejemplo: Cuentos de Oscar Wilde.
Novela: Gnero fundamental de la poca moderna, relato complejo, trama complicada,
personajes muy bien descritos, ambientes muy bien recreados. Normalmente extensos
y crean un mundo imaginario.
Dramtica: El autor cede la palabra a los personajes de la ficcin para que ellos
mismos desarrollen sus conflictos entre el espectador o lector.
Tragedia: Presenta horribles conflictos entre los personajes vctimas de grandes
pasiones invencibles, a quienes un destino implacable parece impulsar hacia una
catstrofe, muchas veces hacia la muerte.
Comedia: Desarrolla conflictos amables casi siempre divertidos entre personajes
bastante normales.
Drama: Muestra personajes que luchan contra la adversidad con un fin forzosamente
aciago; pueden intervenir elementos cmicos, de ah que recibiese el nombre de
tragicomedia.