DEBERES CRISTIANOS

C. PARA QUIN FUE ESCRITA LA BIBLIA?

La Biblia es una de las fuentes de revelacin divina para la humanidad. Lo
cual significa que:

L.B.- Ro. 12: 1-8; He. 13:1-25

INTRODUCCIN
Cuando una persona es rescatada de las garras de las tinieblas,
viene con hbitos que son totalmente diferentes a los hbitos que se
practican en el Reino de Dios. De ac el nuevo creyente debe cumplir
ciertos deberes que tienen que ver con Dios y con su prjimo. En esta
ocasin analizaremos cuales son esos deberes que los creyentes
debemos cumplir.

1.-

LAS CINCO BASES FUNDAMENTALES

CRECIMIENTO CRISTIANO

DEL

Dios quiso revelarse a los hombres a travs de su Palabra.

La Biblia fue escrita para todos.

Usted puede entender la Biblia. Lamentablemente muchos creyentes

tienen la idea que no van a poder entender la Biblia. Piensan que fue
escrita para telogos o para ministros, de manera que se limitan a
escuchar conferencias y sermones. (Juan 2:12 - -13)
D. CMO EST COMPUESTA LA BIBLIA?

.Debemos Acudir Diariamente a la Biblia.

La Biblia es un conjunto de 66 libros distribuidos en dos grandes

secciones llamadas Testamentos ". Los primeros 39 libros pertenecen al
Antiguo Testamento, y los 27 libros restantes conforman el Nuevo
Testamento

Debemos Orar Diariamente.

E. QU DEBE HACER UN HIJO DE DIOS CON LA BIBLIA?

Debemos Reorientar Nuestras Relaciones.

Hay cinco cosas que debemos hacer con la Palabra de Dios.

Debemos Testificar.

1. - RECIBIRLA: OYENDO.

Debemos Obedecer a Dios.

As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios. (Ro. 10:17)

1.- DEBEMOS ACUDIR DIARIAMENTE A LA BIBLIA

2.- RECIBIRLA: LEYENDO.

Es necesario que conozca algunos aspectos importantes acerca de la

Biblia.

Y lo tendr consigo, y leer en l todos los das de su vida, para que

aprenda a temer a Jehov su Dios, para guardar todas las palabras de
esta ley y estos estatutos, para ponerlos por obra... (Dt. 17:19)

A. QU ES LA BIBLIA?
La Biblia es la Palabra de Dios. En ella encontrar consejo Divino para
toda circunstancia de su vida. El acercarse diariamente a ella producir en
usted, el carcter y estilo de vida que Dios quiere que viva. (2Ti. 3:16-17)
B. POR QUINES Y EN CUNTO TIEMPO FUE ESCRITA LA BIBLIA?
Fue escrita por ms de 40 hombres entre los cuales encontramos
legisladores, reyes, sabios, hombres de estado, pescadores, mdicos,
entre otros; a lo largo de un perodo de 1600 aos, y de diferentes
continentes y culturas, todo lo cual contribuye a que su mensaje y sus
principios sean universales y aplicables a toda persona en cualquier
poca y lugar del mundo, sin embargo, la Biblia tiene un solo autor o
inspirador que es el Espritu Santo lo cual explica su sorprendente unidad.
Porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo.
(2P. 1:21)

3.- MEDITARLA:
Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de
noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que
en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te
saldr bien. (Josu 1:8)
4. MEMORIZARLA:
Grbate en la mente todas las cosas que hoy te he dicho, (Dt. 6:6)
5.- ESTUDIARLA:
Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas
tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m. (Jn. 5:39)
6.- OBEDECERLA:
Ms la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y
recto retienen la palabra oda, y dan fruto con perseverancia. (Lc. 8:15)

Qu dice el Pasaje?

Qu me ensea acerca de Dios?

Contiene alguna promesa?

2. Para que tu tiempo de oracin sea ms significativo te sugerimos incluir

diariamente cuatro cosas:

Contiene algn precepto que yo deba obedecer?

Cmo puedo aplicar el contenido a mi vida?

2.- DEBEMOS ORAR DIARIAMENTE

A.- QU ES ORAR?
Orar es conversar y compartir con Dios. La oracin llegar a ser ms y
ms significativa. Aprende a ver a Dios como tu Padre.
B. CUNDO DEBEMOS ORAR?
Si bien es cierto que la oracin debe llegar a ser un estilo de vida,
debemos tener tambin momentos especiales de oracin. Empieza el da
con oracin, y ora en el transcurso del da. Lleva a Dios todos tus
problemas. El se interesa en todo lo que te ocurre
C. CMO DEBEMOS ORAR?
Nuestra vida de oracin debe ser tal, que lleguemos a conocer al Seor
Jess ntimamente. La eficacia de nuestra oracin tiene relacin directa
con la comunin que mantengamos con Cristo. Antes de ensear a orar a
sus discpulos, Jess dio unas orientaciones bsicas para que ellos las
tuvieran en cuenta:
Ms t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu
Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te
recompensar en pblico. (Mateo 6:5-8)
La oracin es un acto personal. No existen "frmulas mgicas, por lo
tanto, cuando ores no pretendas hacerlo como lo hacen otros, eres t
delante de Dios, y presntate a l con humildad.
D. CMO DESARROLLAR TU TIEMPO DE ORACIN?
1. Sugerencias para tu tiempo diario con Dios:

Planea tener un tiempo diario con Dios.

Busca un lugar tranquilo.

Mantn una lista de tus peticiones as como de las respuestas del

Seor.

Lee un captulo diario de la Palabra.

Pide ser guiado en la planeacin y el desarrollo del da.

Recuerda a cada momento de tu cotidianidad que Dios est contigo.

a) Da gracias y alaba a Dios en toda circunstancia.

Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con
vosotros en Cristo Jess. (1Ts. 5:18)
b) Pide sabidura al Seor.
Y si alguno tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos
abundantemente y sin Reproche, y le ser dada. (Stg. 1:5)
c) Confiesa contrito y humillado, ante Dios, tus pecados.
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. (1Jn. 1:9)
d) Lleva tus problemas a Dios, confiando en sus promesas.
Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones
delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. (Fil. 4:6)
3.- DEBEMOS RE-ORIENTAR NUESTRAS RELACIONES.
Al comenzar su nueva vida centrada en Cristo, usted deber tambin reorientar y cultivar nuevas relaciones.
A. LA PRIMERA GRAN RELACIN QUE USTED INICIA ES CON DIOS
Dios desea tener intimidad con usted. Por consiguiente las dos bases
anteriores, lectura diaria de la Biblia y prctica frecuente de la oracin.;
(Jn. 1:12)
B. LA SEGUNDA RELACIN QUE USTED RE-ORIENTA ES CON SU
FAMILIA
Dios desea que la iglesia (su gran familia) viva la dimensin del cielo a
travs de su vida familiar aqu en la tierra. No importa la situacin que
usted est viviendo con cada miembro de su familia, Dios quiere que sus
hijos reflejen la gracia de Dios tanto en sus vidas como en sus familias.
Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo, t y tu casa.
(Hch. 16:31)
C. LA TERCERA RELACIN QUE USTED RE-ENFOCA ES CON
OTROS CRISTIANOS
Esta relacin nos habla de compaerismo. Lo que significa pasar tiempo y
realizar actividades con otros que aman a Cristo. Los cristianos, como
brasas de fuego, arden cuando estn juntos. Pero cuando estn
separados, el fuego del entusiasmo desaparece. El compaerismo es vital

para el crecimiento cristiano. Por esta razn, la asistencia a la iglesia es

de suma importancia.. (He. 10:23-25)

Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay

autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido
establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo
establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin
para s mismos. Porque los magistrados no estn para infundir temor al
que hace el bien, sino al malo... Por lo cual es necesario estarle sujetos,
no solamente por razn del castigo, sino tambin por causa de la
conciencia. Pues por esto pagis tambin los tributos, porque son
servidores que atienden continuamente a esto mismo".(Ro. 13:1-6)

La cuarta relacin que usted inicia la estudiaremos simultneamente con

la cuarta base.
4.- DEBEMOS TESTIFICAR.
A. LA CUARTA RELACIN QUE USTED RE-ENFOCA ES CON EL
MUNDO; POR ESO DEBEMOS TESTIFICAR.
Un testigo es la persona que dice lo que ha visto y odo y comparte su
experiencia personal. Cualquiera que haya tenido una relacin vital con
Cristo, puede ser un testigo de l. Testificar es el desbordamiento natural
de la vida cristiana abundante. Como nuestra vida est llena de la
presencia del Seor Jess, no podemos evitar compartirlo con quienes
entramos en contacto. Una vida cristiana dinmica debe ser "contagiosa".

Lo de Dios est relacionado con nuestra responsabilidad en la

mayordoma cristiana.
Indefectiblemente diezmars todo el producto del grano que rindiere tu
campo cada ao. (Dt. 14:22)
Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme
ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas
de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que
sobreabunde. (Mal. 3:10)

Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.

(Mr. 16:15)
El siguiente grfico le ayudar a visualizar sus nuevas relaciones.

CONCLUSIN.

5.- DEBEMOS OBEDECER A DIOS.

La clave para el crecimiento en la vida cristiana es obediencia completa y
espontnea a la voluntad de Dios. De nada sirve conocer las bases
fundamentales del crecimiento si no las aplicamos a nuestra vida. Por
esto la obediencia es una ley bsica en el crecimiento cristiano. En los
Evangelios hay por lo menos 45 mandamientos directos dichos por Jess.
Consideremos algunos de stos.

Podemos ver las cinco bases fundamentales del crecimiento de esta

manera:

Las dos primeras se refieren a nuestra relacin (vertical) con Dios.

Las dos siguientes se refieren a nuestra relacin (horizontal) con los
hombres.
La obediencia es el catalizador para el crecimiento rpido.

A. EN RELACIN CON SU REINO.

2.- MIS DEBERES COMO CRISTIANO

Ms buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas las

cosas os sern aadidas. (Mt. 6:33)
B. EN RELACIN CON LOS DEMS.

Como cristianos cada uno de nosotros tiene ciertos deberes que

cumplir, a los cuales no podemos ignorar si es que deseamos agradar a
Dios y permanecer fieles ante Dios.

No juzguis, para que no seis juzgados. (Mt. 7:1)

Deber significa:

C. EN RELACIN CON LA ORACIN.

Cumplir obligaciones nacidas de respeto, gratitud u otros motivos.

Pedid, y se os dar; buscad, y hallareis; llamad, y se os abrir. (Mt. 7:7)

Obligacin significa:

D. EN RELACIN CON LAS ADVERSIDADES DE LA VIDA.

Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har
descansar. (Mt. 11:28)
E. EN RELACIN CON NUESTRA ADMINISTRACIN ECONMICA.
Entonces les dijo: Dad a Csar lo que es de Csar, y a Dios lo que es de
Dios. (Lc. 20:25)

Correspondencia que alguien debe tener y manifestar al beneficio que ha

recibido de otra persona. He. 13:1-7

2.1.- Permanezca el amor fraternal.

A.

No os olvidis de la hospitalida d, porque por ella algunos,

sin saberlo, hospedaron ngeles.

B.

C.
D.

E.

F.

Acordaos de los presos, como si estuvierais presos

juntamente con ellos; y de los maltratados, como que tambin
vosotros mismos estis en el cuerpo.
Honroso sea en todos el matrimonio , y el lecho (Cama)
Sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adlteros los juzgar Dios.
Sean vuestras costumbres sin avaricia , contentos con lo
que tenis ahora; porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar; de
manera que podemos decir confiadamente: Seor es mi ayudador;
no temer lo que me pueda hacer el hombre.
Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra
de Dios; considerad cul haya sido el resultado de su conducta, e
imitad su fe. He.10:23-26
Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesin de nuestra
esperanza, porque fiel es el que prometi. Y considermonos unos a
otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de
congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino
exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca.

Juan 13:34
Romanos 12:10
1 Pedro 1:22
El amor de Dios debe de abundar en sus hijos. Qu haces cuando sabes
de un amigo o hermano en la fe que no viene o que dejo de buscar de
Dios? Te preocupas por ellos?

3.- LOS DEBERES BIBLICOS

Y os dar pastores segn mi corazn, que os apacienten con ciencia y
con inteligencia. Jer 3:15
Dios ha estructurado la vida de cada creyente alrededor de la
congregacin o comunidad de fe. Sobre cada comunidad local de
creyentes, Dios ha decidido que debe ser a lo menos un hombre de Dios
que les pastorea. De pastorear es de cuidarles espiritualmente. Esto es
en el corazn de Dios, y es la promesa de Dios. Pero el problema con
muchas personas e iglesias es que no entienden que son los deberes de
dicho pastor (ni la iglesia, tampoco el mismo pastor), y por lo cual,
necesitamos regresar a la Biblia para entender que son los deberes y
trabajo del Pastor.

3.1.- EL CUIDADO PASTORAL

Lc. 1:78, Por la entraable misericordia de nuestro Dios, Con que nos
visit desde lo alto la aurora,

El concepto de visitar o visitacin tiene que ver con ser pastor (el
cuidar espiritualmente a otra persona), Esto es el concepto bsico de
visitar. Jess identific al verdadero creyente como persona que nace y
existe en su corazn el gozo de servir y atender a otros. Mt. 25:43; 25:40
Qu es el propsito general de Dios para Su rebao? Por qu Dios
us la alegora de pastores, ovejas, lobos y rebaos? Simplemente hay
un grupo muy unido (el rebao), en que no se percibe bien las amenazas
en contra de ellos (los lobos), y Dios ha puesto un ministro (pastor) de
servir a Dios sirviendo a los hermanos. Ovejas tienen dos
responsabilidades, (1) reproducirse, y (2) dar leche y lana. De leche
y lana vive el pastor, no de sacrificar a las ovejas. Las ovejas sostienen al
pastor, pero es un gran error de pensar que el pastor puede aprovechar
su posicin y autoridad a comer tacos de carnero. El cuidado pastoral
(visitacin) es parte formal de los deberes del pastor, pero el concepto de
un pastor tiene ms que este. Las reas principales en que el pastor
bblico obra son (1) alimentacin espiritual (predicar y ensear), (2) ser
atalaya (avisar y proteger), (3) visitacin pastoral (aconsejar), y (4)
intercesin (oracin).

3.2.- AMENAZAS PARA MALOS PASTORES

Ez. 34:2-3, A quin est hablando Dios aqu? Es a los lderes
espirituales de Israel que fallaron en sus deberes. Este pasaje tanto nos
instruye en los deberes que los lderes espirituales deben estar haciendo
que nos avisa en qu no debemos fallar.

3.3.- ALIMENTACION ESPIRITUAL

Hch. 20:27-31, La primera cosa que observamos es que el verdadero
pastor bblico anuncia todo el consejo de Dios, amonestando sin cesar
con lgrimas. El pastor es un apasionante predicador del mensaje de
Dios. Su afn no es de ganarse seguidores a l y su ministerio tanto que
es de proclamar el mensaje de Dios. (Ef. 4:11-15)

3.4.- SER ATALAYA (Avisar y Proteger)

Ez. 33:7, A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por atalaya a la casa de
Israel, y oirs la palabra de mi boca, y los amonestars de mi parte.
Is. 56:10 Sus atalayas son ciegos, todos ellos ignorantes; todos ellos
perros mudos, no pueden ladrar; soolientos, echados, aman el dormir.
Cada obispo, supervisor, o pastor es un atalaya espiritual, en qu es su
deber de cuidar a las ovejas, y l debe investigar todo sobre sus vidas y
los peligros ajenos para reconocer cada amenaza espiritual a su cargo, y
para intercederse entre esta amenaza y sus ovejas.

3.5.- VISIN PASTORAL.

Sal 23:1 Jehov es mi pastor; nada me faltar.

El pastor trata los problemas y faltas de la persona con principios bblicos.
En Ez. 34:4 Dios culp a los errantes pastores de aquel da, porque no
hicieron su ministerio de fortalecer a los dbiles, ni curar la enferma, ni
buscar para regresar los miembros errantes, tampoco en buscar la
perdida (los inconversos). En lugar de estos deberes bblicos que quiso
Dios que los pastores haran, los malos pastores enseorearon con
dureza y violencia. O sea, sus acciones enfocaron ms en controlar al
grupo, y esforzarles de hacer la voluntad de este pastor que ser sano
espiritualmente. En un concepto, lo que haya mal con la oveja, el pastor
debe arreglarlo. La oveja debe sujetarse a la medicina o tratamiento que
el pastor le da al respecto.

3.6.- INTERCESIN EN ORACIN.

He.13:17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos
velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo
hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso.
El pastor es alguien que intercede entre las ovejas y Dios como el
sacerdote del Antiguo Testamento. Aunque Dios deja de usar el concepto
sacerdote para nombran a sus siervos en la iglesia, el concepto de velar
por sus almas est all. Primero, vemos que el pastor se educa sobre la
voluntad de Dios por intensamente estudiar la Palabra de Dios. Segundo
vemos que el pastor tiene la posicin de vocera de Dios a hablar, explicar,
corregir, animar, y exhortar al pueblo de Dios. Tercero vemos que el
pastor lleva las cargas espirituales de su rebao siempre muy cerca de su
corazn. Esta carga y su posicin de saber los detalles personales de
cada miembro de su iglesia aparte de su llamamiento a esto, le hace el
pastor el intercesor de las ovejas delante del trono de Dios. O sea, el
pastor debe orar fuertemente por las necesidades y situaciones de cada
miembro de su iglesia. Parte de esto es la informacin que los miembros
comparten con el pastor en la visitacin pastoral, y parte de esto es su
deber de orar e interceder (personalmente y en animar el grupo de orar)
para estas personas.

3.7.- PASTOREAN POR AMOR DE CRISTO

Jn 21:15 Jess dijo a Simn Pedro: Simn, hijo de Jons, me amas
ms que stos? Le respondi: S, Seor; t sabes que te amo. l le dijo:
Apacienta mis corderos. 16 me amas? Le dijo: Pastorea mis ovejas.
17 Me amas? Jess le dijo: Apacienta mis ovejas.
Aunque es muy claro que Jess llam a Pedro de entrar en el ministerio
de cuidar a los hijos de Dios, esto era antes de este punto en la historia.
El enfoque que quiso dar Jess es la actividad espiritual de cuidar a otros
cristianos, preocupar por ellos, y hacer lo necesario para su bienestar

espiritual es la respuesta correcta cuando uno realmente ama a Cristo.

Esto se extiende del ministerio formal de pastor en una iglesia a lo que
todo cristiano espiritual hace cuando ama a Cristo, busca a los dems por
Cristo. Esto habla de evangelizar, de atender los que aceptan a Cristo,
asegurando que van a la iglesia, y se integran con una comunidad de una
buena iglesia.

4.- OBLIGACIONES DE LOS HIJOS DE DIOS.

4.1.- VIDA DE SANTIDAD .
El apstol Pedro enfatiza en su primera carta que como hijos obedientes,
no hemos de amoldarnos a los impulsos pecaminosos; y tambin nos
recuerda que Dios exige de sus hijos una vida de santidad radical. 1P.
1:14-16.

4.2.- PROPAGAR LA PALABRA DE DIOS.

Estamos llamados a sembrar la semilla de la Palabra de Dios, en

todo lugar en donde nos encontremos. Es nuestra tarea fundamental.
Esa es la razn por la que vivimos ahora. Mt. 28:19-20
Derechos por los que hemos de estar agradecidos; y obligaciones
que hemos de tener en cuenta a cada instante de nuestra existencia
sobre la tierra.
No queda duda que es un enorme privilegio para todos nosotros que
hemos credo en nuestro Seor Jesucristo.
Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados
hijos de Dios. 1 Jn. 3:1

5.- DERECHOS DE LOS HIJOS DE DIOS.

5.1.- LA DISCIPLINA.
As como en toda familia hay hijos buenos e hijos malos, hijos necios e
hijos entendidos, as sucede tambin en la familia de Dios; de ah es
necesario que un hijo as, tenga que ser disciplinado, pero no con el
propsito de destruirlo sino para encauzarlo por la senda correcta. En el
captulo 12 de la carta a los hebreos, se pone de manifiesto esta verdad.
Dios como todo padre justo y bueno nos hace entender primero con
advertencias cuando transitamos por malos caminos, pero si aun as no
las seguimos, entonces vienen reprensiones ms fuertes. Veamos la
referencia bblica:
Porque el Seor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por
hijo. He. 12:6
Ver el contexto completo sobre la disciplina, en Hebreos 12:6-11

5.2.- LA INSTRUCCIN.
Como buen Padre, Dios desea que conozcamos la verdad y la
pongamos en prctica, nos la ensea por medio de su Palabra. Por tal
razn nos la ha revelado para que al meditar en su contenido recordemos
sus enseanzas, y vivamos por ellas. Gracias Padre por tus valiosas
enseanzas! No hay da que no nos ensees lo que est oculto a nuestro
entendimiento. Gracias por darnos esas palabras especficas que
diariamente sabes que necesitamos! Gracias por tu instruccin
constante!
Como hijos aprovechemos la enseanza diaria que nuestro Padre nos
ofrece.
Camino a la vida es guardar la instruccin; pero quien desecha la
reprensin, yerra. Pr. 10:17

5.3.- LA PROTECCIN.
Todo buen padre se preocupa por darles toda clase de cuidados a sus
hijos, cuanto ms nuestro Padre. De cuntos peligros inminentes nos
habr librado, y ni siquiera nos habremos percatado de ello? Sus ojos
estn atentos a cada paso que das a lo largo de las sendas peligrosas del
mundo y manda a sus ngeles para atenderte en los momentos de alta
dificultad.
Pues a sus ngeles mandar acerca de ti, que te guarden en todos tus
caminos. Sal. 91:11

5.3.- LA PROVISIN.
Tenemos un Padre que est consciente de que cosas tenemos
necesidad, y se vale de diversos medios o circunstancias para hacernos
llegar lo que necesitamos. Aun hasta las cosas ms insignificantes son
una provisin directa de nuestro Padre. Reconoce que as es. Y si an no
tienes lo que necesitas, pues algo te est queriendo ensear por medio
de esta situacin.
Vuestro Padre celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas.
Mt. 6:32

5.4.- LA HERENCIA.
Tal vez de lo ms grande que podemos estar agradecidos con nuestro
Padre, es que sin merecerlo tenemos derecho a una herencia eterna.
Sabemos que cuando muramos a la vida terrenal, tenemos una casa no
hecha de manos, sino eterna en los cielos; as como lo menciona el
apstol Pablo a los Corintios.

Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernculo, se

deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos,
eterna, en los cielos. 2Co. 5:1
Ver el contexto completo en 2Co. 5:1-10
Qu ms pedir con estos derechos incomparables?
Sin embargo adems de estos derechos, tenemos dos obligaciones que
no hemos de descuidar.

6.- PRIVILEGIOS Y RESPONSABILIDADES DEL

CRISTIANO.
Cada privilegio conlleva una responsabilidad. No podemos tener
una sin la otra. Si quiero gozar del privilegio de un auto, necesito
mantenerlo en buenas condiciones; si quiero casarme, debo cumplir con
los deberes matrimoniales; si quiero trabajar, he de ser responsable y
cumplir con lo que se me asigne. As que, como ven, si queremos disfrutar
del privilegio, debemos aceptar la responsabilidad. Sin embargo, dentro
del mundo cristiano llamado comnmente evanglico, algunos tienen el
concepto de que una vez que uno es salvo, eso es todo, ya no hay nada
que hacer. Me recuerda al joven creyente que le peda a Dios de todo
corazn que le ayudara a conseguir un buen empleo, pero l nunca sala
a buscarlo. Pensaba que estando en su casa, con los brazos cruzados
alguna empresa o compaa le llamara por telfono para ofrecerle el
trabajo ideal. Esto no es as, juntamente con el privilegio viene un sin fin
de responsabilidades.

Veamos algunos de los privilegios y responsabilidades

que disfruta la persona que ha nacido de nuevo, del
Espritu Santo:
6.1.- ES HIJO DE DIO.
Uno de los primeros privilegios del cristiano es saber que es hijo
de Dios. Todos somos criaturas de Dios porque l nos form. Pero el
pecado nos convirti en hijos del diablo. Cristo les dijo a los fariseos que
eran hijos del diablo porque las obras del diablo hacan. Al morir Cristo en
el Calvario y aceptarle como nuestro Salvador y Seor, llegamos a ser
hijos de Dios nuevamente. Dios nos hizo a su imagen y semejanza y en el
corazn de toda persona hay un vaco que solo l puede llenar. As que
nuestra primera responsabilidad como sus hijos es adorarle,
reverenciarle, rendirle pleitesa. "La primera responsabilidad del
cristiano hacia Dios es adorarle, reconocerle como lo que es: Dios
Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo". Si el cristiano no adora a Dios
de todo corazn y con sinceridad, terminar adorando a cualquier otro
dios como el dinero, fama, buen nombre, etc. As como aceptamos el

privilegio de ser llamados hijos de Dios, aceptamos tambin la

responsabilidad de adorarle, todos los das.
Le adoramos cuando leemos la Biblia, cuando oramos a l, cuando le
cantamos, ya sea en privado o en la iglesia. Le adoramos con nuestras
ofrendas y pagando el diezmo en la iglesia donde asistimos. Le adoramos
cuando meditamos en su Palabra.

6.2.- PASAREMOS LA ETERNIDAD CON CRISTO.

Pasaremos la eternidad con Cristo. Segn la Biblia, todos

viviremos eternamente, el asunto aqu es dnde pasaremos la
eternidad? La Palabra de Dios habla de solamente dos lugares donde la
persona vivir eternamente: El cielo o el infierno. As que si gozamos de
ese gran privilegio, nuestra responsabilidad consiste en vivir la vida
cristiana, que nuestro comportamiento respalde nuestras palabras de
que somos hijos de Dios. Si yo testifico que soy hijo de l y no le
obedezco, no estoy aceptando mi responsabilidad. "Tus hechos hablan
ms fuerte que tus palabras" dice un dicho muy comn.

6.3.- NUESTRO NOMBRE ESTA ESCRITO EN EL LIBRO

DE LA VIDA

Su nombre est inscrito en el libro de la vida del Cordero. Ap.

21:27 dice "No entrara en el cielo ninguna cosa inmunda, o que hace
abominacin y mentira, sino solamente los que estn inscritos en el libro
de la vida del Cordero". Y en el mismo libro, capitulo 20:15 leemos: "Y el
que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego".
Est tu nombre escrito en ese libro? Oh que gran privilegio gozas si
contestaste Si! Pero esto tambin acarrea una responsabilidad inmensa.
Nuestra responsabilidad hacia Dios es que El espera que crezcamos
en el conocimiento de la Biblia, por eso es muy importante leerla,
estudiarla, meditar en ella. Asistir a alguna iglesia donde se ensee y se
predique la Palabra de Dios, sin adulterarla, simplemente explicar lo que
ella dice. La asistencia a una Escuela Dominical nos ayuda bastante para
conocer mejor las profundidades bblicas. En la Biblia encontramos
pasajes oscuros, difciles de entender, y se hace necesaria la explicacin
por una persona que ha estudiado la Biblia. Para el estudiante serio de las
Sagradas Escrituras se necesita un buen diccionario bblico, una
concordancia y algunos libros de comentaristas y por supuesto, la Biblia.
Ellos nos ayudaran a entender mejor este libro divino. ltimamente se han
publicado infinidad de Biblias de estudio. Estas contienen bastante
informacin. Yo recomiendo que se estudie "La Nueva Versin
Internacional". Adems existen muchas ms Biblias con notas. Recuerden
esto: Mientras ms lea la Biblia, ms conocer a Dios; mientras ms le
conozca, ms le va a amar; mientras ms le ame, ms le va a servir.

6.4.- GOZAR Y DISFRUTAR DE LA VIDA CRISTIANA

El gozar y disfrutar la vida cristiana. Todo cristiano debe vivir una

vida en abundancia. Jn. 10:10 dice, "yo he venido para que tengan vida, y
para que la tengan en abundancia". Por qu es que hay tanto cristiano
mediocre que nunca crece espiritualmente? Viven una vida sin orar, sin
leer la Biblia, la asistencia a la iglesia es muy rara, Este es un privilegio
que muchos no disfrutan. No debe haber cristianos derrotados. Pablo dice
"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Fil.4:13). Para vivir esta clase
de vida es necesario creer que todo es posible con la ayuda de Dios. Todo
creyente debe vivir en un plano elevado, sirviendo a Dios con todo su
corazn, gozndose en su Creador.
Is. 53:4-5.
Entonces, Cul es nuestra responsabilidad en relacin con este gran
privilegio?: Servirle, involucrarse en las cosas de Dios, servir en la
iglesia donde uno asiste. Los apstoles que Cristo llam, los prepar y los
envi a servir. Cristo mismo dijo que El vino a servir, no a ser servido. En
las campaas evangelistas del Rev. Billy Gram., George Beverly Shea
sola cantar, "mientras ms le sirvo [a Cristo], ms le amo". Y debemos
servirle porque l es nuestro Seor y Salvador. Tenemos el privilegio de
que es nuestro Salvador; la responsabilidad est en que l es tambin
nuestro Seor, nuestro Amo.

7.- GRANDES BENDICIONES TRAEN GRANDES

RESPONSABILIDADES
Ef. 1:3-10.
Hay nios que nacen en este mundo y no saben quines son sus
padres. Son nios que tienen muy daada su identidad, no saben si sus
padres los aman, quienes son, por qu los abandonaron.
El cristianismo HOY tiene una verdadera crisis de identidad: los
creyentes no saben QUIENES son, PARA QU estn en este mundo, ni
tampoco QUIEN y PORQU los ha escogido.
La razn de todo esto est en EL INTERIOR de ellos. Estn
vacos. La doctrina de la Biblia les da miedo, les aburre, prefieren
predicaciones que les distraigan, slo les interesa cmo solucionar sus
problemas aqu y vivir confortablemente.
Muchos lderes cristianos de hoy en da no les hacen sombra a
lderes cristianos de otros tiempos (a veces tachados de anticuados). La
diferencia est entre aquellos que conocen a su Dios, que tienen una vida
espiritual profunda, que se ha alimentado de las profundas enseanzas
de la Palabra de Dios.

Los libros cristianos que leemos son los libros que nos llaman la
atencin, cosas ligeras y que nos entretienen, que no se centran en Dios,
en Sus planes y propsitos. Y es que el mundo de muchos de los
evanglicos de hoy en da slo gira alrededor de ellos mismos (y si no
mira los ttulos de los libros cristianos ms vendidos): temas
emocionales, financieros, familiares.... pero pocos se centran en Dios.
Os habis dado cuenta de cmo cambian las generaciones?, hoy
muchos nios son ms grandes que sus padres cuando tenan su edad,
incluso ms inteligentes. Cul es la diferencia?, en muchos casos la
alimentacin, ellos disfrutan de una alimentacin mucho ms completa y
abundante que la de sus padres. En lo espiritual nos ha ocurrido al revs:
experimentamos un RETROCESO, una mala alimentacin que nos deja
debilitados.
Muchos piensan que la doctrina no es importante, slo la prctica.
Ese es un error. Una saludable y bblica doctrina transforma nuestra vida
diaria e influye en las decisiones que tomamos. Una doctrina falsa nos
conduce al error y al desastre espiritual. Efesios (como las otras cartas)
suelen tener dos partes: una doctrinal, en la que se exponen grandes
temas y verdades, y otra prctica que trata asuntos corrientes. Ninguna es
ms importante que la otra.
Idea central: Consideremos cuales son las bendiciones de Dios
para nosotros para que as podamos alabar a Dios y ser conscientes de
nuestros privilegios y responsabilidades.

Ejercicio: Vamos a escribir algunas de las bendiciones de Dios

en nuestras vidas. Todas estas bendiciones son importantes, pero aqu
Efesios nos va a dar un cuadro completo de las bendiciones del creyente.
Las bendiciones:
Pasadas------ eleccin
Presentes----- redencin
Futuras------- reino de Cristo.
LAS BENDICIONES DEL CREYENTE. V.3.
-NOS PERMITEN CONOCERLO, ALABARLO Y SERVIRLE. Nos dan pie
para bendecir a Dios, ellas son el trampoln de nuestra alabanza a Dios.
Al pensar en las bendiciones que Dios nos da pensamos en el carcter
deseable de Dios, en sus atributos, bondad, misericordia, santidad, etc... y
estas nos hacen amarlo y desearlo. Por tanto, no nos quedemos solo en
el trampoln y saltemos!.
-Cristo es el conducto: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor
Jesucristo. Es por medio de Cristo que nos llegan todas las bendiciones.

Es una referencia a la encarnacin de Cristo el Dios y Padre, Cristo en

su humanidad hace de puente entre Dios y los hombres y nos trae todo
tipo de bendicin espiritual.
-La naturaleza de las bendiciones: son bendiciones espirituales y
celestiales. Toda bendicin espiritual en los lugares celestiales. No es
que las bendiciones estn en el cielo, sino que son de naturaleza
espiritual y celestial.
-Es posible que para muchos eso de bendiciones espirituales les
parezca demasiado lejano y poco concreto. Veremos que no es as.
Pensemos slo en algunas de ellas: libertad de la condenacin, de la
conciencia culpable (sabais que muchas de las personas internadas en
centros psiquitricos lo estn por causa de una conciencia culpable?),
capacidad para perdonar, una vida nueva y una relacin con Dios, la
resurreccin, la herencia, el reino...
-En unin con Cristo: Ese en Cristo a qu se refiere?, es por medio de
estar vitalmente unidos a Cristo que podemos recibir las promesas. La
salvacin es posible al ser bautizados en un solo Cuerpo (1 Co 12.13), al
estar injertados en Cristo y ser un solo Cuerpo con l.
-Algunos ejemplos: la Gracia que salva es dada en Cristo (2 Ti 1.9); el
llamamiento celestial es en Cristo (Fil 3.14); la eleccin es en Cristo (v.4);
el perdn es en Cristo (4.32); la libertad es en Cristo (Gal 2.4) y la
justificacin (Gal 2.17); la vida espiritual es en Cristo (Rm 6.11,23).

Bendiciones pasadas: la Eleccin. Vs. 3-6.

Introduccin: Para muchos la predestinacin es doctrina de tropiezo y de
divisiones, una doctrina a evitar. Otros dicen que no est demasiado claro
en la Biblia, que es una prdida de tiempo porque slo nos lleva a
discusiones.
-Hubo una pareja que vivan juntos. Ellos no vean claro en la Biblia que
Dios no aprueba eso y que es una bendicin el matrimonio. Mientras se
resistieron a la voluntad de Dios no lo entendan, pero cuando
simplemente aceptaron lo que la Biblia deca, fueron libres.
-Vamos a ver como la eleccin est sumamente clara en la Biblia y que
cuando sencillamente dejemos de interpretar y buscar excusas Dios te va
a abrir la mente y a traer bendiciones nuevas y una comprensin distinta y
ms profunda de la salvacin.
-Cundo? (v.4) Antes de que el mundo fuera creado. Muchos dicen que
Dios te escoge en el momento en el que crees, pero no fue as. Dios ya
pensaba en ti no slo antes de t nacer sino antes de crear el mundo.
-Esta es la primera bendicin de todas.

-Nos ayuda a entender las dimensiones de Su amor. No nos dio tiempo a

leer la Biblia, ni a hacer cosas buenas, ni a creer. No podamos hacer
nada!.
-Mira 2Ti. 1.9: quien nos salv y llam con llamamiento santo, no
conforme a nuestras obras, sino segn el propsito suyo y la gracia que
nos fue dada en Cristo Jess antes de los tiempos de los siglos.
-El llamamiento no fue en relacin a la fe prevista sino en relacin al
propsito suyo.
-La gracia nos fue dada antes de creer, ya nos haba sido concedida
antes de creer, aunque no es efectiva hasta creer. Vase Hch 13.48.
-Es incondicional: qu tenamos que hacer para ser elegidos? Nada!
Puesto que an no habamos nacido.
-El propsito de la eleccin: (v.4b)
-La eleccin no est condicionada a ser santos, sino que 1 va la eleccin
y luego el andar en santidad. El plan de salvacin es tomar a gente cada,
rebelde y hacerlos santos.
-El Seor nos ha salvado para ser santos (separados enteramente para
Dios y Su servicio) y sin mancha (irreprensible -Fil 2.15).
-Santos: No slo significa apartados para Dios, sino diferentes, distintos
de todo lo comn, fuera de lo comn. Los recin convertidos se percatan
de esta radical diferencia y notan que no tienen nada que ver con el
mundo.
Aplicacin: Ser santo significa que Dios se nos ha dado a nosotros, y que
por lo tanto en nuestra naturaleza somos santos, debemos ser
impregnados y llenos de Dios y permitir ser llenos constantemente para
que reflejemos y expresemos su carcter perfecto.
-Sin mancha: una mancha es una partcula distinta a la cosa. P. Ej. Un
diamante si tiene pedacitos de carbn o de roca, est manchado. En
nuestra naturaleza divina, las manchas son los elementos humanos, la
carne, el yo.
Aplicacin: Debemos ser constantemente lavados en la Palabra y en
arrepentimiento para ser sin mancha. Te examinas a ti mismo delante de
Dios para ver si tienes manchas?, acudes al espejo de la Palabra y a la
sangre de Cristo para ser lavado?, o permites que pasen das o
semanas sin lavarte?.
-En amor (v.5) Se refiere al amor con que Dios ama a sus escogidos.
Ahora piensa, quin soy yo y por qu me merezco ser amado por Dios y
escogido?. No soy nada y no merezco nada. Pero Dios me ha hecho

alguien muy especial, aunque haya otros que te rechazan, Dios te ha

recibido y escogido en el pasado.
-Es como que te toque la lotera, algo muy raro y nico, de todas las
personas Dios te escogi a ti, que no te diferencias en nada de ellas.
-Predestinado: el verbo es hoorizo que se usa en la palabra horizonte,
lo que abarca la vista, y tambin se usa para valla que aparta a un
rebao..
-Propsito: si antes vimos que el propsito es reflejar la naturaleza de
Dios (santidad), aqu se aade que el propsito es tener las posicin de
hijos. La posicin de hijos es un regalo de gracia, un privilegio que los
ngeles no tienen, pero tambin la naturaleza de hijos de Dios,
parecernos a nuestro Padre. Se puede decir (en sentido muy figurado)
que hemos recibido los genes del Padre (Su Espritu de adopcin) una
nueva naturaleza que nos hace ser como l es.
-El motivo de la predestinacin (v.5b): el puro afecto de su voluntad.
Algunos dicen que la base de la eleccin es la presciencia de Dios, es
decir Dios vio de antemano quien iba a tener fe y entonces lo escogi,
pero eso no es as, la base de la eleccin no es la presciencia de Dios
sino la soberana de Dios: Dios nos predestin segn el puro afecto de
su voluntad: slo Su voluntad, sin ser influenciada por nada, nadie ni
nada que pudiramos haber hecho. Por qu nos escogi Dios?
Sencillamente porque l quiso, y es que l es Dios y con l no se discute.
El propsito (v.6) que Dios sea alabado. Dios da favores enormes a
quienes nada merecen, y esto, en la eternidad pondr de manifiesto el
amor y la Gracia de Dios, su generosidad y las riquezas de Su Gracia.

Aplicacin personal:
-Humildad. La doctrina de la eleccin debe hacernos sentir
profundamente humildes al comprender la Gracia de Dios para nosotros.
Debemos actuar desde la perspectiva de que siendo nada Dios nos ha
hecho hijos. Queremos ser el centro de atencin?, queremos hacer
prevalecer nuestra opinin sobre la de otros?, pensamos que somos
ms que otros y ponemos nuestros derechos antes que los de otros?.
-Debemos dejar de vivir centrados en nosotros mismos y vivir centrados
en el Dios de toda Gracia. Debemos comprender que somos hechos
santos para vivir para l, para servirle slo a l y tener un corazn slo
para l.
-Responsabilidad. Al que mucho se le da mucho se le pide. Debemos vivir
vidas responsables y no conformarnos con la mediocridad espiritual.
Bendiciones presentes: la Redencin. Vs. 7-8.

-Qu es la redencin?: es la liberacin por el pago de un rescate ( cfr.

Col 1.14; Ex 21.30). La idea implica librar a un esclavo mediante el pago
de un precio.

confesados los pecados y era enviado lejos para nunca ms volver. As

Dios nos perdona COMPLETAMENTE nuestras transgresiones y
pecados.

-Por qu es necesaria la redencin?:

-Hasta dnde alcanza el perdn de Cristo? (v.7b y 8):

Porque el creyente antes era un esclavo del pecado (Ro. 6:17).

-cuando Dios da, da generosamente, no es lo mismo dar de tus riquezas

que dar conforme a tus riquezas, no es lo mismo dar un poco de tus
riquezas que dar de acuerdo a tus riquezas.

Porque el creyente estaba a causa del pecado bajo la ira de Dios, y no

podamos acceder a las bendiciones de Dios (Ef. 2:2-3).
-Cmo es de grave el pecado?:
-El pecado es algo horrible, piensa en todo lo que el pecado ha trado a
este mundo (guerras, envidias, crmenes, injusticias, hambre), pero
piensa en todo lo que el pecado ha trado a ti mismo (esclavitud a vicios,
enfermedad, egosmo, derrota, fracaso, culpa, temor, angustia...).
-Cristo ha venido a librarnos del pecado y de las CONSECUENCIAS del
pecado.
-Mucha gente lucha con las consecuencias del pecado, hacen romeras,
otros dan dinero, en la iglesia de la cienciologa comprar cursos de
superacin personal que valen muchsimo dinero.
-Qu hizo Cristo para librarnos del pecado?:
-La redencin es una iniciativa de Dios, en He. 10:8-9 vemos una
conversacin entre Dios Padre y Dios Hijo en la eternidad pasada, en la
que el Hijo dice: He aqu que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad
(v.7b).
-Sustitucin, Cristo es nuestro sustituto, se dio a s mismo (Dios no envi
a otro como dicen los testigos), Mr 10.45.
-El precio pagado es la sangre de Cristo, sin derramamiento de sangre no
hay perdn de pecados (He. 9.22), fijaros que precio se ha pagado por
nosotros!.
-Qu implica la redencin?:
a.
Liberacin de la maldicin, es decir, de la culpa, del poder y del
castigo del pecado (Jn 8.34; Ro. 7.14; 1Co 7.23).
b.

Restauracin a la verdadera libertad (Jn 8.36; Ga 5.1).

-Hay dos cosas que van juntas: la redencin en su sangre y el perdn de

los pecados. Primero viene el pago y luego el perdn. En Israel saban
que no poda haber redencin si no haba perdn, por eso se ofrecan dos
machos cabros (en el da de la expiacin, el Yom Kippur), uno cuya
sangre era rociada sobre el propiciatorio, y otro sobre el que eran

-Cristo ha pagado por nuestros pecados, pasados, presentes y futuros.

Ha pagado totalmente el precio y nosotros no podemos aadir ni tenemos
que completar ese precio Consumado es Jn 19:30; Col.2:13;
perdonndoos todos los pecados.
-Dios nos ha dado TODO: a Su Hijo, al Espritu Santo, nos ha dado un
Reino, nos ha dado herencia, nos ha dado la adopcin y posicin de hijos.
-El hombre no era digno de ser redimido, pero era digno de Dios redimir
al hombre.
-En toda sabidura e inteligencia vs. 8:
-Tiene que ver con el plan de salvacin, es perfecto, est magistralmente
diseado. En el plan de salvacin vemos su infinita sabidura e
inteligencia, cada cosa en su tiempo apropiado.
-Cuanto ms profundicemos en el plan de salvacin ms veremos cmo
slo ha podido ser obra de Dios. Cuanto ms lo estudiemos mejor
conoceremos al Redentor y ms seremos enriquecidos y bendecidos.
-Este texto tiene que ver con la capacidad que da el Espritu Santo para
que el creyente comprenda las cosas espirituales. El hombre no
regenerado no puede percibir la perfeccin y profundidad de las riquezas
de este plan: Dios nos las ha querido revelar para que le adoremos y
comprendamos las riquezas de Su amor.
Aplicacin personal:
-Poner la vista en nuestros pecados pasados, culparnos por algo de lo
que ya nos arrepentimos nos impide crecer y seguir adelante, adems, es
un pecado pensar que la sangre de Jess no es suficiente para perdonar
todos nuestros pecados.
-Disfrutar de los beneficios y las bendiciones de la redencin no es algo
para el futuro, HOY podemos gozar y disfrutar de las abundante provisin
que hay en Cristo, cmo? CREYENDO, PONIENDO FE, CONFESANDO
QUE ES CIERTO, ALABANDO A DIOS POR ELLO.
Cuan Benditos los que permanecen