ENGENHO E ARTE: UMA ABORDAGEM DA PESQUISA

ACADMICA EM LITERATURA
Maurcio Silva (UNINOVE)*

Toda verdade parcial s assume sua verdadeira significao por

seu lugar no conjunto, da mesma forma que o conjunto s pode
ser conhecido pelo progresso no conhecimento das verdades
parciais. A marcha do conhecimento aparece assim como uma
perptua oscilao entre as partes e o todo, que se devem
esclarecer mutuamente (GOLDMANN, 1979, p. 06)
The ideological environment is the only atmosphere in wich life
can be the subject of literary representation (BAKHTIN, 1978,
p. 17)

Introduo

As definies talvez sejam o grande achado e a grande armadilha da cincia moderna:

definir delimitar, cercear, restringir. Nem sempre possvel, por exemplo, definir um
processo, j que ele se caracteriza, essencialmente, por uma natural volubilidade, colocando
sob suspeita qualquer tentativa de classificao. No complexo universo da arte, tornar-se
ainda mais problemtico pensar em alguma espcie de definio, j que a arte, por mais
contraditria que essa afirmao possa parecer, caracteriza-se pelo fato de ser
substancialmente indefinvel.
Apesar disso, nossa compreenso da realidade revela-se intimamente associada ao
modo pelo qual conseguimos defini-la: curioso que no sejamos capazes de entender o
mundo em que vivemos se no for, cartesianamente, por meio da demarcao de seus limites,
da definio de seus princpios e da caracterizao de seus componentes. E, como se isso no

Professor do Programa de Mestrado e Doutorado em Educao da Universidade Nove de Julho (So Paulo).
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bastasse, alm de definir, necessitamos tambm classificar, atitude que, como lembra Michel
Foucault, encontra uma de suas principais manifestaes no processo de formao de uma
mentalidade essencialmente moderna. (FOUCAULT, 1987)
literatura, como manifestao prpria da originalidade e razo humanas, cabe,
portanto, no apenas uma definio a fim de que possa ser compreendida em toda a sua
extenso e profundidade , mas principalmente uma classificao apropriada. Assim, pode-se
dizer que a literatura, em seu sentido lato, refere-se a todo e qualquer discurso em que se
manifeste, tacitamente ou no, uma inteno esttica. E por inteno esttica entende-se a
manifestao de uma atitude que transforma o prprio ato humano em arte. Esse processo,
adiante-se, no pode prescindir de um equilbrio entre o papel desempenhado pelo autor da
obra literria, seus possveis leitores e a crtica especializada.
Pesquisar literatura um pouco disso tudo: buscar equilbrios entre as instabilidades,
traar objetivos e estabelecer critrios de avaliao, apoderar-se de metodologias adequadas
ao nosso objeto de estudo, mas, principalmente, aventurar-se no impondervel universo da
arte da palavra oral ou escrita, uma palavra que, sem se acanhar diante dos desafios e dos
limites da expresso humana, logra ser porventura a forma mais acabada de manifestao
de nossos sentidos, alcanando, no texto literrio, sua plenitude esttica.
O processo de criao literria ocorre por meio de leituras e releituras contnuas da
realidade que nos cerca, realidade esta deliberadamente transmudada em forma e contedo
literrios. Sendo a realidade uma categoria concreta do universo que pode ser abstrada pelo
homem e, inconscientemente, transformada em sua primeira leitura do mundo circundante,
podemos considerar as obras literrias releituras frequentes desse mesmo universo. Contudo,
a obra literria no possui um significado, em si mesma, devendo antes adquirir esse
significado no contato direto ou indireto com o leitor, sem o que ela se esvai num estril
movimento de criao (ISER, 1997). Assim, podemos dizer, conclusivamente, que o contedo
de uma determinada obra literria pressupe uma releitura da realidade pelo autor e pelo seu
virtual leitor.
Da mesma maneira que contedo e forma evoluem cronologicamente, a literatura
que, afinal de contas, o resultado da conjuno desses dois conceitos, acrescidos da atuao
indispensvel do leitor tambm evolui numa dinmica toda particular: antes de qualquer
coisa, reproduz a dinmica da prpria vida, o que lhe confere possibilidade de renovao
contnua. Por isso, possvel afirmar que, num sentido amplo, a literatura a expresso da
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prpria experincia existencial do ser humano, espcie de reformulao criativa de sua

existncia, e, como ela, depende tambm de um equilbrio, no apenas entre forma e
contedo, entre os papis desempenhados pelo autor e pelo leitor, entre o contexto literrio e
os suportes de veiculao da obra, mas um equilbrio entre a experincia existencial do artista
e sua mais acabada expresso, que a obra de arte: jogo de compensaes entre o viver e o
criar.
Assim, quando nos referimos dinmica dos componentes essenciais da obra literria,
estamos tratando exatamente do processo criativo, que no seno a conjuno entre a forma
e o contedo literrios, numa interao que se realiza e se completa por meio da sucesso de
contnuas leituras e releituras. necessrio esclarecer, contudo, que tal unio no se d de
maneira aleatria, mas por meio de uma atuao consciente do autor, pautada em sua
capacidade criativa; e do leitor, assentada em sua competncia recriativa. Por isso mesmo,
deve haver por parte do leitor uma criatividade implcita nas sucessivas releituras da
realidade: abstrair e descrever a realidade pura e simplesmente, tal e qual ela se nos apresenta,
significa promover sua traduo, e, no, propriamente uma recriao. Assim, obedecendo
dinmica da prpria vida, o processo criativo/recriativo jamais ser esttico e inerte,
caracterizando-se antes por uma constante transformao. , portanto, por meio do leitor, num
processo de recriao da obra por parte dele, que um texto ir adquirir determinado valor.

Metodologia de pesquisa em literatura

H inmeras maneiras de se expressar, e a literatura cumpre por meio da linguagem
verbal uma dupla funo, que , a um s tempo, viabilizar a comunicao e promover a
fruio esttica. Uma descrio histrica, uma dissertao sociolgica ou uma simples
narrao jornalstica no desempenham o mesmo papel que a expresso puramente literria:
faz-se necessrio, antes de qualquer coisa, saber discernir o campo de atuao de cada
manifestao lingustica, segundo suas propriedades discursivas. Desconsiderar esse fato , na
melhor das hipteses, desrespeitar a especificidade e a independncia de cada expresso
discursiva, embora seja possvel haver um ou mais pontos de interseco entre todas elas.
Da a necessidade de se buscar o reconhecimento e a definio de uma linguagem
prpria da literatura: a linguagem literria, e talvez seja essa a primeira questo relativa
adoo de um determinado mtodo, no trabalho de pesquisa em literatura. Essa linguagem
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presta-se, quase que exclusivamente, a realizaes expressivas que se encontram no universo

da manifestao esttica, particularmente no mbito da arte literria. Forma particular de
expresso, a linguagem literria constitui uma das bases principais para a distino da obra de
literatura das demais realizaes discursivas no literrias. Perceber e definir os componentes
dessa linguagem torna-se, por tudo isso, uma das mais importantes tarefas dos crticos e
tericos da literatura, mas tambm do prprio leitor.
A pesquisa cientfica da rea das humanidades da qual a pesquisa literria faz parte
pressupe algumas singularidades que devem ser levadas em conta a priori pelo pesquisador.
A primeira delas o fato de que, nas cincias humanas, a pesquisa qualitativa, em geral,
apresenta a vantagem de assentar-se numa concepo mais dinmica entre o
observador/observado e a realidade circundante, motivo pelo qual se revela mais adequada do
que a pesquisa meramente qualitativa e/ou experimental:
A abordagem qualitativa parte do fundamento de que h uma relao
dinmica entre o mundo real e o sujeito, uma interdependncia viva entre o
sujeito e o objeto, um vnculo indissocivel entre o mundo objetivo e a
subjetividade do sujeito. O conhecimento no se reduz a um rol de dados
isolados, conectados por uma teoria explicativa; o sujeito-observador parte
integrante do processo de conhecimento e interpreta os fenmenos,
atribuindo-lhes um significado. O objeto no um dado inerte e neutro; est
possudo de significados e relaes que sujeitos concretos criam em suas
aes. (CHIZZOTTI, 1991, p. 79)

Alm disso, especialmente no que concerne pesquisa na rea da literatura, h uma

clara tendncia em se privilegiar a tcnica da pesquisa bibliogrfica e documental, o que,
evidentemente, no dispensa a adoo de um mtodo determinado (histrico, comparativo,
estruturalista, funcionalista etc.), como prescrevem os mais elementares manuais de
metodologia (LAKATOS & MARCONI, 2001); tampouco, deve-se dispensar uma
determinada estratgia metodolgica, que, no final das contas, ir direcionar toda a
perspectiva ideolgica ou no da prpria pesquisa, uma vez que, como afirma Jeniffer
Mason, o conceito de estratgia metodolgica distingue-se do de metodologia, basicamente
consistindo na logic by which you go about answering your research questions (MASON,
2002, p. 30).
Ainda no que concerne pesquisa no campo da literatura, h que se considerar os
vrios elementos e suas distines e papis que compem a abordagem crtica da
literatura, aqui compreendida, na mais pura tradio de Antnio Cndido, como um sistema
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(CNDIDO, 1985). Com efeito, alm das consideraes rigorosamente metodolgicas, acima
expostas sucintamente, necessrio que se leve em considerao, pelo menos, quatro
abordagens distintas e complementares, no trabalho de pesquisa em literatura: 1) As relaes
textuais, considerando que a produo literria prev, no mnimo, o texto, o contexto e o
intertexto; 2) Os enfoques analticos, que, grosso modo, dizem respeito s perspectivas
esttica, lingstica e ideolgica; 3) Os suportes crticos, que serviro de instrumento de
anlise de uma determinada obra, autor, perodo literrio ou outros elementos pertinentes ao
universo da literatura, que se traduzem em reas de estudo, tais como a Teoria Literria, a
Crtica Literria ou a Historiografia Literria; 4) Finalmente, as abordagens crticas
propriamente ditas, as quais consistem, basicamente, na anlise (funo analtica), na
interpretao (funo hermenutica) e na valorao (funo axiolgica) da literatura.

O estudo da literatura e a sociedade

Analisar o desenvolvimento do pensamento crtico-literrio ocidental, ao longo dos

sculos, representa um contato direto com uma infinidade de teorias e proposies acerca da
obra e do fazer literrios. Da Antiguidade greco-romana (Plato, Aristteles, Horcio),
passando pelos clssicos franceses (Boileau) ou pelos romnticos alemes (Schiller, Goethe),
at chegar aos formalistas russos (Jakobson, Propp), no so poucas as ideias e os conceitos
emitidos acerca do fenmeno da criao artstica. Inevitavelmente, tais conceitos esto
ligados, de modo intrnseco, poca em que foram forjados, embora cronologicamente as
teorias mais recentes possuam a prerrogativa de poder repensar as anteriores, o que no
significa que sejam melhores ou mais completas. Desse modo, as teorias atuais possibilitam
uma anlise do objeto de estudo mais acurada e precisa, na medida em que congregam maior
experincia de observao, apesar de se fazer irretorquvel o argumento de que a arte
basicamente a manifestao do incompleto, do impreciso e do inacabado, como j afirmara
uma vez Milan Kundera: "all great works (precisely because they are great) contain
something unachieved" (KUNDERA, 1988, p. 65).
At como resposta a essa inerente impreciso da obra de arte, as mais recentes
tendncias da teoria e da crtica literrias procuram contemplar, na medida do possvel, a
estrutura, a funo e o valor da literatura como prtica simblica de transformao/produo
de matrias e formas sociais, a fim de que a prtica literria possa ser satisfatoriamente
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definida e analisada no panorama de atitudes que forjam aquilo que se convencionou chamar
de campo literrio, na medida em que, como afirma Bourdieu, s possvel uma compreenso
plena de uma obra com a condio de reaprender a situao do autor no espao das posies
constitutivas do campo literrio (BOURDIEU, 1996, p. 108).
A aplicao, em literatura, dessa perspectiva crtica apresenta alguns possveis
inconvenientes sobre os quais vale pena refletir. O primeiro deles aquele que sugere uma
espcie de retorno Sociologia da Literatura tradicional, vincada pelas ideias no
exatamente ultrapassadas, mas deslocadas de um marxismo em vias de reviso (SCARPIT,
1964). Este anacronismo facilmente superado quando se opta, ainda no vasto campo da
Sociologia da Literatura, por teorias relacionadas a posicionamentos crticos que, de alguma
maneira, buscam inovar na considerao da obra literria e suas conexes com fenmenos
sociais. O segundo problema aquele que sugere um possvel abandono da abordagem
imanentista da obra literria, em favor de outra perspectiva: na verdade, no se trata
propriamente de um abandono, mas da tentativa de estabelecer um equilbrio entre os
elementos que compem uma obra externa e internamente, o que, de certo modo, aponta para
um desvio dos tratamentos mais radicalmente imanentistas, tal e qual prescrevem tendncias
tericas como o Formalismo ou o Estruturalismo (EAGLETON, s.d.).
Com efeito, o quadro da teoria literria que at meados do sculo XX parece ter
permanecido excessivamente subserviente s abordagens imanentistas modificou-se
bastante a partir das teorias ps-estruturalistas (LODGE, 1988; YOUNG, 1987) e
principalmente a partir das teorias formuladas por Mikhail Bakhtin, que vincula os atos de
enunciao situao social em que eles se inscrevem. No rastro dessas ideias, o prprio
terico russo pde formular um novo conjunto de conceitos, a partir dos quais sugere a
impossibilidade de se estudar uma obra literria fora de sua contextualizao social
(BAKHTIN, 1988; BAKHTIN, 1990).
Assim sendo, parece-nos necessrio, atualmente, adotar uma metodologia analtica
que, aproveitando direta ou indiretamente a heurstica bakhtiniana, estabelea novos
parmetros epistemolgicos para a relao entre literatura e sociedade. Tal metodologia pode
ser encontrada em teorias que possuem, tanto em sua origem, quanto em sua prxis
hermenutica, uma natureza pragmtica (CALDERN, 1996; REIS, 1994; SHAW, 1982),
isto , aquelas tendncias que lograram realizar dentro da prpria Sociologia da Literatura
uma apreciao da obra literria a partir de uma srie de fenmenos contextuais, indo da
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Esttica da Recepo Cincia Emprica da Literatura, com incurses diversas pela Anlise
do Discurso ou pela Sociocrtica (NEWTON, 1993; TADI, 1987).
Com efeito, uma anlise que busca contemplar no apenas as particularidades mais
estruturalmente intrnsecas de um determinado conjunto esttico, mas tambm como tais
particularidades puderam ser forjadas no bojo de uma srie de condicionantes extraliterrios,
no pode prescindir de uma fundamentao metodolgica que, de certo modo, privilegie
aspectos circunstanciais e contextuais da produo artstica, particularmente aqueles que a
partir da clivagem sofrida pelo atual quadro terico-literrio acabaram ganhando estatuto de
fatores condicionantes na conformao e consolidao das tendncias estticas.
Desse modo, faz-se indispensvel esclarecer, desde j, alguns conceitos que, embora
nem sempre de modo explcito, fazem parte indissocivel dessa perspectiva crtico-analtica
do texto literrio e, a nosso ver, so indispensveis pesquisa na rea da literatura: o
contexto, o sistema e a instituio literrios.
A primeira questo a ser discutida aquela que vincula a literatura a uma srie de
circunstncias sociais mais amplas, isto , que prescreve a necessidade de se avaliar
determinadas obras e autores, no como meras categorias estruturais do texto literrio, fato
que aponta para o problema mais dilatado do contexto literrio. Com efeito, parece-nos pouco
prudente e as mais recentes tendncias tericas parecem confirmar essa assero
aprofundar-se numa anlise exclusivamente estrutural de determinado autor/obra, sem levar
em considerao fatores contextuais responsveis por seu xito ou fracasso e necessrios a
sua configurao esttica. Assim, no se pode levar adiante semelhante tarefa, sem que se d
especial ateno ao papel desempenhado pelo sujeito interpretante do texto literrio:

Textos literrios no so tratados como objetos autnomos ou atemporais;

esto articulados com atores e suas condies socioculturais de ao.
Consequentemente, os textos no so vistos como possuindo seu significado
e sendo literrios; em vez disso so os sujeitos que constroem significados a
partir de textos e eles percebem e tratam textos como fenmenos literrios
em seu domnio cognitivo pela aplicao de normas lingusticas e
convenes que internalizaram no processo de socializao nos seus
respectivos grupos sociais. (SCHMIDT, 1996, p. 113)

Com efeito, a estilstica tradicional, por exemplo, conhece apenas uma compreenso
passiva do discurso, o significado neutro da enunciao, ao contrrio de sua compreenso
ativa, que pressupe a interao de diversos contextos, pontos de vista, sistemas de expresso
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etc. Em oposio a esse posicionamento, o contexto no deve ser considerado uma categoria
que existe independentemente do fenmeno literrio, mas como um elemento intrnseco ao
prprio texto, como parte integrante de sua estrutura. Por isso, acreditamos dever fazer parte
da obra literria tanto os suportes materiais da enunciao (isto , seus elementos tcnicos,
como a escrita, a tipografia, o computador etc.), quanto a situao de enunciao (isto ,
suas circunstncias, como perodo, lugar do enunciador etc.), j que o contexto informa em
profundidade a enunciao literria (MAINGUENEAU, 1995, p. 101). Isso fica mais claro
quando percebemos que, para a Sociocrtica, as tendncias pragmticas da literatura visam
elaborao de uma grammaire des contextes, em oposio valorizao, pelas tendncias
estruturalistas, de uma grammaire des textes, por meio da qual buscam a excluso do sujeito
do discurso e a constituio de um modelo abstrato do funcionamento textual, descolado de
seu contexto (DUCHET, 1979).
Uma segunda questo a ser examinada aquela que diz respeito ao deslocamento do
eixo da anlise crtica, passando do texto para o sistema literrio. Do ponto de vista
historiogrfico, a considerao da literatura como sistema pressupe, como nos ensina
Antnio Cndido, a ideia de continuidade literria, a forjar uma determinada tradio, a
qual se firma sobre conjuntos orgnicos que manifestam um propsito declarado de fazer
literatura (CNDIDO, 1981, p. 25). Nesse sentido, importa saber em que medida possvel
considerar o fenmeno literrio como um sistema sociocultural mais amplo, que extrapola os
limites estreitos do texto e ultrapassa as fronteiras da anlise estrutural. Verifica-se ento a
necessidade de se deslocar o eixo analtico para os elementos que condicionam as amplas
aes de produo e recepo literrias, adotando uma espcie de abordagem interdisciplinar
do fenmeno literrio, ao se incorporar o extraliterrio, o no literrio, o paraliterrio no
universo tradicional da literatura. , portanto, a essa trama de processos interativos, capaz de
ampliar consideravelmente a esfera do fenmeno esttico, que chamamos de sistema literrio.
A adoo de semelhante perspectiva provoca, no limite, um reposicionamento diante do
problema da interpretao, j que depe o texto do locus central da anlise literria para
colocar, em seu lugar, um conjunto de pressupostos circunstanciais e contextuais que
promovem o primado da literatura como sistema.
Em outros termos, a anlise de um determinado perodo literrio pressupe uma
mudana de perspectiva que evidencia a passagem do texto para o sistema literrio, segundo
um processo que parta da descrio e explicao do conjunto regulador dos fatos culturais, os
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quais regem a conformao de uma determinada esttica. E por conjunto regulador

entendemos o agrupamento de fenmenos ligados produo, mediao, recepo e ao
processamento de textos literrios. o que prescrevem as teorias da literatura de natureza
mais pragmtica, segundo as quais no se deve tematizar
[...] o texto literrio como entidade autnoma, mas as diversas dimenses do
sistema literatura, ou seja, a produo, mediao, recepo e a elaborao
ps-referencial de textos literrios, [pois] textos so literrios apenas na
perspectiva dessas constelaes acionais sociais concretas, em sistemas
histricos definidos por determinados processos de socializao,
necessidades cognitivas e afetivas, intenes e motivaes gerais e, ainda,
por condicionamentos polticos, sociais, econmicos e culturais que
correspondem aos sistemas de pressupostos de ao. (OLINTO, 1989, p. 27)

H, enfim, uma terceira questo a ser abordada: aquela que diz respeito ao problema
da institucionalizao da literatura, isto , dos fenmenos responsveis, primeiro, pela
converso de um texto em literatura e, segundo, por sua incorporao no processo
historiogrfico e cultural de uma nao, o que nos leva imediata relao entre literatura e
identidade. Na verdade, esses so temas demasiadamente complexos para serem tratados em
poucas linhas, j que se trata, a bem dizer, de uma questo que encontra sua origem na prpria
concepo do conceito de literatura, podendo ser abordada, consequentemente, a partir dos
mais diversos pressupostos e das mais variadas perspectivas. De qualquer maneira, trata-se de
considerar, mais uma vez, a relao entre o texto literrio propriamente dito e os inmeros
aspectos extraliterrios que possam, em maior ou menor grau, determinar, num perodo
definido, a prevalncia de uma esttica, a qual se assevera por meio da atuao de algumas
instncias de consagrao/legitimao de obras e autores. Assim, pode dizer que a
constituio de um texto como literrio depende, basicamente, de uma srie de fatores
ligados, por contraste, a outros elementos prprios do universo lingustico, que acabam
instituindo o texto literrio como expanso, restrio ou desvio de normas lingusticas
definidas, resultando na consolidao do discurso como fico autnoma. J a determinao
de certa esttica como prevalente o que faz parte tambm do processo de canonizao
literria depende substancialmente de circunstncias socioculturais especficas, as quais
ultrapassam os meros determinantes discursivos e inscrevem-se em prticas institucionais
diversas (DUCHET, 1979).
Tal assero denota, como acabamos de sugerir, a existncia de instncias
legitimadoras das estticas literrias, mas no como consequncia de uma relao linear de
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causa e efeito, seno como parte de um processo dialtico em que tais instncias, ao
institucionalizar a literatura, acabam institucionalizando a si mesmas. Da a importncia de
algumas instncias de legitimao que, consolidando determinadas tendncias literrias,
desempenham, por um lado, o papel de catalisadores estticos e atuam, por outro lado, como
cenrios onde se representam os dramas e os embates em torno da afirmao dos autores
como profissionais da escrita.
Enfim, a adoo de teorias pragmticas na atividade crtico-analtica no significa o
abandono da anlise especificamente esttica, no sentido de observao imanente da obra
literria; ao contrrio, o que aqui se buscou destacar foi a necessidade de se promover um
amplo processo de interdisciplinaridade, de relacionamento entre elementos, por assim dizer,
literrios e, a rigor, no literrios. Em outros termos, entre condicionantes socioculturais da
obra literria e o texto literrio propriamente dito ou, como sugerimos desde o incio, entre a
literatura e a sociedade.
Comparatismo literrio e intertextualidade: percurso de um conceito
A ttulo de exemplo de como um determinado mtodo de anlise deve ser aplicado
pesquisa, passamos a fazer algumas consideraes sobre o mtodo comparatista, em especial
sobre seu percurso histrico, a fim de que possamos melhor apreender seus alcances e limites
no mbito da pesquisa em literatura.
J na Antiguidade Clssica, Aristteles, sem a pretenso de inaugurar um novo
conceito crtico-literrio, procurou expor em sua Arte Potica o sentido do que chamou de
mimese, dando-nos a chave para uma primeira compreenso do que, mais tarde, viria a ser
considerado o comparatismo literrio: para o pensador grego, grosso modo, o texto literrio
buscava imitar a realidade (imitao em primeira instncia), mas tendo sempre como
referncia uma espcie de modelo a ser seguido (imitao em segunda instncia), sendo
possvel, assim, diferenciar as obras literrias de acordo com a forma como se imita. Ora,
escrever maneira de algum significa estabelecer objetiva ou subjetivamente uma
relao mnima entre dois textos ou, na pior das hipteses, entre dois estilos, se por estilo
entendermos simplesmente um modo pessoal de narrar. Logicamente, ao se referir maneira
de imitar, Aristteles alude claramente imitao da realidade, sem mencionar, neste caso,

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uma relao explcita de comparatismo literrio, conceito que se impe, contudo, ao sugerir
um modo de narrar igual ou semelhante a um determinado autor:

Sfocles, de um lado, imita maneira de Homero, pois ambos representam

homens melhores; de outro lado, imita maneira de Aristfanes, visto
ambos apresentarem a imitao por personagens em ao diante de ns.
(ARISTOTELES, s.d., p. 292)

De imitao como representao da realidade (mimese), Aristteles chega a uma

concepo da literatura que sintomaticamente se aproxima da imitao como cpia de um
modo pessoal de narrar (interestilo), o que, quando levado ao limite, atinge facilmente uma
ideia de imitao como cpia de diferentes textos literrios (intertexto). Vista de uma forma
algo diferente, essa noo primitiva de comparatismo alia-se, em Horcio, ideia de tradio:
assim, para o clebre poeta latino, escrever essencialmente manter certa coerncia,
sobretudo quando se procura reeditar (o termo do prprio Horcio) personagens ou matrias
j praticadas por outras obras anteriormente. (HORCIO, 1981)
Se a Antiguidade Clssica conheceu o relacionamento entre textos de uma forma ainda
incipiente, pouco flexvel, o mesmo no se pode dizer da Era Moderna, onde o encontro entre
textos diferentes avanou para alm da simples cpia ou influncia, chegando mesmo a
estgios mais avanados do processo comparatista, como a apropriao, a interiorizao e a
recriao de uma obra por outra.
Pensemos, por exemplo, nos contatos frteis estabelecidos entre as obras de autores
renascentistas, tais como Cames e Petrarca, Shakespeare e Marlowe e muitos outros; entre
autores renascentistas e clssicos, como Dante e Horcio; ou ainda entre renascentistas e
medievais, como Cervantes e as novelas de cavalaria. Pensemos ainda na importncia do
conceito de Weltliteratur, nos sculos XVIII e XIX, para as relaes literrias ou, j no sculo
XX, no impulso dado a essa questo pelas teorias formalistas (j na dcada de 1920, o
formalista russo Tyninov fazia referncia, ao tratar da questo da evoluo literria,
correlao entre os sistemas literrios) e estruturalistas. Ainda no mesmo sculo, Bakhtin
contribuiria definitivamente para o desenvolvimento, no campo do comparatismo literrio, do
conceito de intertextualidade, precisamente ao tratar da "multiplicidade de vozes e
conscincias independentes e imiscveis e a autntica polifonia de vozes plenivalentes"
(BAKHTIN, 1981, p. 02), que o autor acabava de descobrir nos romances de Dostoivski. Na
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trilha de Bakhtin, Julia Kristeva cunharia, finalmente, o termo em questo, ao declarar

explicitamente que
[] tout texte se construit comme mosaque de citations, tout texte est
absorption et transformation d'un autre texte. A la place de la notion
d'intersubjectivit s'installe celle d'intertextualit, et le langage potique se
lit, au moins, comme double." (KRISTEVA, 1969, p. 85)

Posteriormente, o conceito de Intertextualidade foi sendo estudado e aperfeioado por

outras figuras do estruturalismo francs, como Barthes, Todorov e Genette, este ltimo
colocando a ideia de intertextualidade como uma das cinco espcies do que denominaria
transtextualidade. (GENETTE, 1982)
Atualmente, pode-se falar da intertextualidade de maneira mais apropriada e precisa:
definidas as suas principais caractersticas, estabelecidos os seus limites e a sua capacidade de
interao criativa, expostas as principais teorias a seu respeito, o conceito deixou de ser um
objeto de especulao contingente e fortuita para ser alvo de interpretaes mais conscientes e
de estudos mais acurados, caracterizando-se, em resumo, pela capacidade, por determinada
obra, de assimilao e transformao de um ou mais textos. (JENNY, 1979)

Consideraes finais
Empregar o comparatismo no campo da pesquisa em literatura aqui tomado como
exemplo de uma das possibilidades de aplicao prtica de um determinado mtodo a um
objeto especfico pressupe a mobilizao de diversos conceitos pertinentes ao prprio
universo da literatura, mas tambm de outras reas do conhecimento humano, pois, como j
afirmou Manuel Sarmento,
[...] o conhecimento no feito nunca da surpresa admica de um mundo a
descobrir. Pelo contrrio, conhecemos a partir do conhecido. O discurso, do
senso-comum ao texto cientfico, inevitavelmente intertextual,
palimpsstico, feito da sedimentao de discursos anteriores que se
reinscrevem em novas formulaes. (SARMENTO, 2003, p. 96)

assim que entendemos o trabalho de pesquisa em literatura, para o qual no contam

apenas a predisposio e interesse pessoal do pesquisador, mas uma srie de elementos
condicionantes da prpria pesquisa, sem os quais no se atingir nem a clareza discursiva,
nem a excelncia cientfica; nem a criatividade que o trabalho na rea da literatura requer,
nem a observao acurada da tcnica de pesquisa; nem o engenho, nem a arte.
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