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DANIEL 12

Isa 42:21 YHWH se complaci por amor de su justicia en magnificar la


ley y engrandecerla. (CJ) Isaas 42:21 Adona se interesa, por causa de
su justicia, en hacer la ley grande y gloriosa.
TEFILA=ORACIN
Dan 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est de
parte de los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue
desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo ser libertado
tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.

En aquel tiempo, cual tiempo? En el tiempo del fin, SE LEVANTARA


MIGUEL, y pongan mucha atencin a esta palabra LEVANTARA Es la clave
para entender la profeca, esta palabra que tradujeron como levantara es la
siguiente: H5975 amd raz primaria; estar quieto, en varias relaciones
(literalmente y figurativamente, intr. y trans.):- afirmar, aquietar, arreglar,
asentar, callar, cesar, colocar, descansar, detener, esperar, establecer,
estar atento, existir, faltar, estar firme, habitar, interponer, levantar, llegar,
llevar, mantener, ministrar, mirar, oponer, orden, parar, parecer, permanecer,
persistir, estar de pie, poner, presentar, presente, prevalecer, quedar,
reedificar, reposar, resistir, restaurar, restituir, sealar, servir, sobrevivir,
sostener, subsistir, suceder, venir.
Esta frase levantara, en realidad significa ser aquietara, se detendr, se le dir
que espere, y con esto vamos a poder entender algo que est en: 2 de
Tesalonicenses 2:7 Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad;
slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea
quitado de en medio. 2:8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien
el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su
venida;
Dice este texto que cuando el que detiene que se manifieste el anticristo, sea
quitado, entonces se manifestara aquel inicuo, y el famoso ESE QUE LO
DETIENE un gran predicador un da me dijo que ese que lo detiene es El
Espritu Santo, me dijo que EL ESPRITU SANTO ESTABA DETENIENDO LA
MANIFESTACIN DEL INICUO, y que un da le Seor iba a quitar el Espritu
Santo y que entonces iba a entrar en accin el anti-Mesas, y el solo escuchar
eso es y parece sorprendente y suena muy lgico y puede uno decir pues s,
si cuadra, solo que ya analizando y pensando bien las cosas les tengo una
pregunta A dnde NO est el Espritu de Di-s?
Suena muy bonito y parece muy razonable que Di-s quitara su Espritu Santo
y que eso ya le da un derecho legal al anticristo para entrar en accin, PERO
hablando con la biblia, un hombre conforme al corazn de Di-s escribi, y
escribi siendo inspirado por Ese Espritu, escribi: Psa 139:7 A dnde me
ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia? 139:8 Si subiere a los
cielos, all ests t; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all t ests.
139:9 Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar, 139:10
2

Aun all me guiar tu mano, Y me asir tu diestra. 139:11 Si dijere:


Ciertamente las tinieblas me encubrirn; Aun la noche resplandecer
alrededor de m. 139:12 Aun las tinieblas no encubren de ti,
Entonces como ven resulta hasta ridculo decir que Di-s quitara su Espritu de
la tierra, y si el Espritu no ser el que ser quitado, entonces Quin es el
que se quitara de en medio, quien es el que se aquietara para que se pueda
manifestar el anti-Mesas? Vuelvo a decirles la clave est en este pasaje de
Daniel y el que se aquietara ser el gran prncipe Miguel, y que tiene que ver
Miguel en todo esto? Pues tiene que ver mucho porque l es el prncipe
asignado para proteger a Israel.
Y la pregunta es Quin puede impedirle actividad al Arcngel Miguel que es
uno de los arcngeles ms poderosos del ejrcito de Di-s? Quin puede
decirle estate quieto Miguel? Di-s es el nico que puede decirle al Arcngel
ms poderoso, Quieto! Di-s lo va a aquietar. Y para qu le va a aquietar?
Bueno para responder a esa pregunta primero tenemos que resolver otra,
Cul es la funcin principal de Arcngel Miguel de acuerdo a lo que
dice la biblia? Cul es la funcin principal del arcngel Miguel? De
que esta encargado el arcngel Miguel? El Arcngel Miguel est encargado
de proteger al pueblo de Israel, de cuidar al pueblo de Israel.
O sea que cada vez que han venido persecuciones, muertes, demonios, las
huestes espirituales de maldad sobre Israel, quin llega y se encarga de
protegerlos es el Arcngel Miguel, y para comprobarlo veamos estos textos:
Daniel 10:13 Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso durante
veintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prncipes, vino
para ayudarme, y qued all con los reyes de Persia.
Dan 10:21 Pero yo te declarar lo que est escrito en el libro de la verdad; y
ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro prncipe.
(NBLH) "Sin embargo, te declarar lo que est inscrito en el libro de la verdad,
pero no hay nadie que se mantenga firme a mi lado contra estas fuerzas, sino
Miguel, el prncipe de ustedes.
Y ya que tenemos esta informacin, entonces En qu sentido se aquietara,
como se aquietara? Bueno si vemos el complemento de la profeca en
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Revelaciones 12, vemos que en el cielo hay una gran batalla en los cielos, y
Miguel combate contra el dragn, la serpiente antigua que se llama satanas, y
veamos el texto: Rev. 12:1 Apareci en el cielo una gran seal: una mujer
vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona
de doce estrellas. 12:2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la
angustia del alumbramiento. 12:3 Tambin apareci otra seal en el cielo: he
aqu un gran dragn escarlata, que tena siete cabezas y diez cuernos, y en
sus cabezas siete diademas;
Rev. 12:4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las
arroj sobre la tierra. Y el dragn se par frente a la mujer que estaba para
dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. 12:5 Y ella dio a
luz un hijo varn, que regir con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo
fue arrebatado para Dios y para su trono. 12:6 Y la mujer huy al desierto,
donde tiene lugar preparado por Dios, para que all la sustenten por mil
doscientos sesenta das.
Este nmero de das recurdenlo muy bien, porque es el numero de das que
Di-s va a hacer que esta mujer sea sustentada en el desierto y esos 1260 das
equivale a tres aos y medio. Y aqu vemos esa batalla del cielo:
Rev. 12:7 Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles
luchaban contra el dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles; 12:8 pero no
prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. 12:9 Y fue lanzado
fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans,
el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles
fueron arrojados con l.
Una gran batalla en el cielo! Esto que sucede aqu, es clave entenderlo, para
que as podamos comprender tanto Daniel 12 como, 2 Tesalonicenses 2,
all en el segundo captulo vamos a ver un texto clave, para entender el tema
del rapto. Entonces si entendemos este pasaje y otro que vamos a ver en
Daniel, vamos a entender quin detiene que se manifieste el anticristo. Esto
es muy interesante.
Rev. 12:10 Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha
venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad

de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros


hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche.
En este ltimo texto vemos que se acab el juicio legal en el cielo, y dice algo
interesante a continuacin, de esos que acusaba, Rev. 12:11 Y ellos le han
vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de
ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. 12:12 Por lo cual
alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la
tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira,
sabiendo que tiene poco tiempo.
Habla de que ya solo le quedan tres aos y medio para engaar y para
perseguir, para tratar de acabar con el pueblo santo.
Apo 12:13 Y cuando vio el dragn que haba sido arrojado a la tierra,
persigui a la mujer que haba dado a luz al hijo varn. 12:14 Y se le
dieron a la mujer las dos alas de la gran guila, para que volase de
delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un
tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.
La mujer tiene que ver con Israel, es Israel y un tiempo, y tiempos y la mitad
de un tiempo, son los tres aos y medio. Tiempo equivale a un ao, tiempos
equivale a dos aos y la mitad de un tiempo, la mitad de un ao. Esto es muy
largo de explicar porque se interpreta as, pero esto tiene que ver con lo
mismo que dijo de mil doscientos sesenta das, tres aos y medio.
Apo 12:15 Y la serpiente arroj de su boca, tras la mujer, agua como un ro,
para que fuese arrastrada por el ro.
Las aguas podemos ver el simbolismo en: Rev. 17:15 Me dijo tambin: Las
aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos,
muchedumbres, naciones y lenguas. Y esto lo vamos a ver con ms detalle
cuando veamos 2 Tesalonicenses 2, por ahorita les digo solo esto ese rio es
un ejercito que tratara de acabar con Israel pero no podrn.
Apo 12:16 Pero la tierra ayud a la mujer, pues la tierra abri su boca y trag
el ro que el dragn haba echado de su boca. 12:17 Entonces el dragn se
llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la
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descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen


el testimonio de Jesucristo.
Y nos dice muy claro contra quien se va el dragn, y contra quien se enfurece
y eso el justamente lo que nos dice Daniel, que por un tiempo Miguel estar
aquietado, eso quiere decir que Miguel ya termino su misin en los cielos ya
venci al dragn, ya lo echo fuera, ya no hay ms lugar para ellos en el cielo,
pero aqu en la tierra El Eterno le va a aquietar, le van a dar la orden de
detener su funcin protectora porque el pueblo de Di-s tiene que ser purificado
se tiene que separar el trigo de la cizaa, se tiene que pasar por el fuego a los
verdaderos creyentes se tiene que poner a prueba su fe, y all se sabr
quienes estn dentro del pacto y quienes no, para eso sern probados.
El Mesas lo dijo de esta manera, El reino de los cielos es semejante a un
hombre que arroja su red al mar, y el mar es un smbolo de las naciones, y el
hombre saca esa red y ya que est en la playa empieza a separar los peces
buenos de los malos y as ser en el fin de los tiempos, vendrn los ngeles
de Yesha y harn separacin entre los verdaderos creyentes y los que solo
fingan estar en pacto. Y eso nos confirma Daniel.
Dan 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est de
parte de los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue
desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo ser libertado tu
pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.
Yesha dijo que vendr una gran tribulacin que solo por causa de los
escogidos esos das sern acortados, porque si no nadie seria salvo, y aqu
muchos dicen que a quien se perseguir a Israel, que porque la iglesia ya
estar de fiesta, y ese error se debe a que los telogos han hecho una
divisin, que una cosa es la iglesia y otra cosa es Israel, y ya que te comes
ese error, pues ya surgen todos los dems errores profticos, pero si tu
identificas bien las cosas, y si Israel nunca ha dejado de ser el pueblo de Di-s,
y que todo lo que ha pasado es para ser injertados en el pueblo de Israel,
pues ya con eso comprendemos mejor los eventos por venir.
Y para probarles solo una cosa Yesha dijo: Mat 24:9 Entonces os entregarn
a tribulacin, y os matarn, y seris aborrecidos de todas las gentes por
causa de mi nombre. Si se supone que estos que van a sufrir esto son los
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judos, porque supuestamente ya para ese entonces la iglesia est de fiesta


en el cielo, porque dice por causa de su nombre? Si ahorita que estn ms o
menos calmadas las cosas los judos no han querido creer que Yesha sea el
Mesas, pues menos cuando estn pasando tribulacin, entonces pregunta
Quines son los que creen en Jess y que por su nombre sern aborrecidos
y sern perseguidos? Les dejo esa pregunta de tarea.
Sin embargo a m me da esperanza esta palabra Dan 12:1 En aquel tiempo
se levantar Miguel, el gran prncipe que est de parte de los hijos de tu
pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente
hasta entonces; pero en aquel tiempo ser libertado tu pueblo, todos los
que se hallen escritos en el libro.
Quin ser libertado? escchenlo muy bien, todos los que sean del
pueblo de Daniel y que se hallen escritos en el libro, Daniel era gentil, Daniel
era Mexicano? NO era judo, pues a l se le dio esta promesa para su pueblo,
entonces no se quien mentira, si los telogos modernos o el personaje que
est hablando con Daniel desde el captulo 10 y que en el estudio de ese
captulo ya les comprob que es el mismo Yesha que vio Juan en Apocal.
Y bueno dice otro pasaje Y aquel cuyo nombre no estaba escrito en el libro
de la vida fue lanzado al lago de fuego Qu significa eso? El nombre es tu
funcin, es tu carcter, tu destino, tu misin en la vida, y si todo eso no est
en el libro, si tu no eres na carta que muestre que los mandamientos de Di-s
estn escritos en tu corazn, NO HAY VIDA y no se puede ser parte de esa
liberacin que habla Daniel, porque solo aquellos que se hallen inscritos,
aquellos cuyas vidas estn inscritas, cuyo carcter cuya misin este inscrita
en el libro de la vida, ellos son los que sern libertados, solo ellos son los que
sern liberados.
Lo mismo que ya sucedi en la historia de Israel, en los tiempos de Antoco
Epifanes, en el tiempo en que se dio el origen de Januc, que los nicos que
fueron liberados y guardados fueron los que permanecieron en el pacto, los
que haban dejado el pacto fueron asesinados, y algo similar ocurrir en ese
tiempo, as que no se alarme, hay promesa de liberacin.

Dan 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern


despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin
perpetua.
Aqu nos habla de que en esos das finales, y nos dice que en esa
persecucin como no ha habido otra, dice la bendita promesa, van a ser
librados, van a ser salvados, y que muchos de los que duermen en el polvo de
la tierra sern despertados, o sea que despus de esa angustia tremenda los
que duermen en el Seor sern despertados, y esa frase acurdese de ella
porque Pablo habla de ese mismo evento y Pablo no puede contradecir a
Daniel, as que se va a llevar a cabo la resurreccin, PERO unos se
levantaran para vida eterna y otros para vergenza y confusin perpetua.
As que esto es cuestin de decisin, t decides en cul de las dos quieres
estar, la primera resurreccin ser cuando venga el Mesas y antes del
milenio, y los que resuciten en esa resurreccin, pues ya la hicieron dichoso y
santo el que tiene parte en la primera resurreccin, PERO tiene que estar en
el libro de la vida y quien no se hall inscrito en el libro de la vida, esos no
resucitan hasta el da del juicio en el gran trono blanco, donde se abrirn los
libros y sern juzgados segn sus obras.
Dan 12:3 Los entendidos resplandecern como el resplandor del
firmamento; y los que ensean la justicia a la multitud, como las
estrellas a perpetua eternidad.
De verdad que este versculo esta espectacular, y la promesa es, que los que
les ensean a los dems como vivir de manera justa, de la manera como
dicen las escrituras resplandecern, como estrellas para perpetua eternidad, y
aqu es donde t decides, A que me voy a dedicar? Lo que estoy haciendo
me va hacer brillar a perpetua eternidad? Lo que estoy haciendo tiene buen
fruto, y debes de preguntrtelo porque aqu hay una promesa grandiosa, para
mi es una de las ms grandes promesas, solo que tienes que permanecer
porque Yesha dijo lo siguiente: Mat 24:44 Por tanto, tambin vosotros estad
preparados; porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis.
24:45 Quin es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su seor
sobre su casa para que les d el alimento a tiempo? 24:46 Bienaventurado
aquel siervo al cual, cuando su seor venga, le halle haciendo as.
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Bienaventurado el siervo, NO que haya predicado, bienaventurado aquel que


cuando su Seor venga lo encuentre haciendo eso, y para esos es la promesa
que est en Daniel de que ellos brillaran como las estrellas a perpetua
eternidad.
Dan 12:4 Pero t, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del
fin. Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia se aumentar.
Daniel tu sella estas palabras, Daniel tu no lo vas a entender y le est
diciendo Di-s a Daniel que al final del tiempo se iba a entender esto, Daniel
quera saber y ms adelante pregunta Cundo ser el fin de estas cosas? Y
el Eterno le dice esto solo se va a entender al final de los tiempos, y ahorita ya
podemos entenderlo, porque ya se puede probar por las historia muchas
cosas que ya pasaron, y el texto nos dice que la ciencia se aumentara, pues
le dir que soy muy dichoso de poder ser parte de una generacin que ya le
toco ver como la ciencia ha cambiado nuestras vidas, mis hijos no saben jugar
un trompo, no saben jugar un balero, no saben de jugar a las canicas, cosas
de miles de aos con los que nos entretenamos.
Hoy en da ellos solo saben de celular, de IPad, de Xbox, de Wii, de lo ltimo
en la tecnologa, cada da se crean miles de pginas de internet, cada da se
cargan miles de documentos con informacin en la internet, miles de videos
se suben a los canales de videos, entonces nosotros tenemos el privilegio de
ver cumplida la profeca de Daniel, y nos dice en que momento la ciencia se
aumentara, y nos dice de manera muy clara cuando sucedern estas cosas,
ms adelante en el verso 7 nos dice que cuando se acabe la dispersin del
pueblo santo, y pues esa dispersin acabo en 1948. Y de all empez una
explosin en la ciencia como nunca antes. Y por si no lo sabe, las compaas
lderes de tecnologa estn en Israel.
Isaac Newton en su poca dijo De aqu a 100 aos el hombre ser capaz de
viajar a ms de 40 kilmetros por hora, y un hombre ateo conocido como
Voltaire, fue un escritor, historiador, filsofo y abogado francs, y dije
conocido por ese nombre porque su nombre era Franois-Marie Arouet,
pues l dijo que lo que haba dicho Newton era una ridiculez, y dijo cualquier
cientfico sabe que eso es imposible, porque el corazn del ser humano se
paralizara despus de esa velocidad, y quien quedo ridiculizado fue este
ateo, porque hoy en da se corre a mucha mayor velocidad que esa.
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Dan 12:5 Y yo Daniel mir, y he aqu otros dos que estaban en pie, el uno a
este lado del ro, y el otro al otro lado del ro.
Estamos hablando de que toda esta visin ocurri a orillas del rio Tigris, y en
ese contexto Daniel dice que de pronto aparecen dos personajes, y uno de
ellos Dan 12:6 Y dijo uno al varn vestido de lino, que estaba sobre las aguas
del ro: Cundo ser el fin de estas maravillas?
Y Quin es este varn vestido de lino? Para esa respuesta vea el comentario
de Daniel 10 o solictelo por email, y a ese personaje se le dijo Cundo ser
el fin de estas maravillas? O sea todo esto que ests diciendo, Cundo ser
el fin? O sea en cunto tiempo va a terminar esto que ests hablando? Dan
12:7 Y o al varn vestido de lino, que estaba sobre las aguas del ro, el
cual alz su diestra y su siniestra al cielo, y jur por el que vive por los
siglos, que ser por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando
se acabe la dispersin del poder del pueblo santo, todas estas cosas sern
cumplidas.
Este personaje que es de mucha importancia levanto sus dos manos al cielo y
juro por El que vive por los siglos y dijo que ser por tiempos, tiempos y la
mitad de un tiempo, o sea tres aos y medio, exactamente lo mismo que dice
en Rev. 12:14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran guila, para
que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es
sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.
En Daniel 12:7 se da otra clave para saber que ya estamos en los ltimos
tiempos, cuando se acabe la dispersin del Pueblo Santo, todas estas cosas
sern cumplidas, y El Mesas dijo NO pasara esta generacin hasta que todo
esto se cumpla tambin est escrito que Jerusaln ser hollada por los
gentiles, pisoteada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se
cumplan, o sea que los gentiles van a dominar en la ciudad de Jerusaln
hasta que se les llegue su tiempo, y en Junio de 1967 por primera vez desde
la poca del Mesas Israel una vez ms tuvo a Jerusaln en sus manos,
cuando ocurri la guerra de los 6 das, as que tcnicamente hablando,
profticamente hablando, ya estamos en los ltimos tiempos.
Dan 12:8 Y yo o, mas no entend. Y dije: Seor mo, cul ser el fin de
estas cosas? 12:9 El respondi: Anda, Daniel, pues estas palabras estn
10

cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. En otras palabras, Daniel no me


ests preguntando, porque todo esto esta sellado, no se puede comprender
hasta el tiempo del fin. 12:10 Muchos sern limpios, y emblanquecidos y
purificados; los impos procedern impamente, y ninguno de los impos
entender, pero los entendidos comprendern.
Al final del tiempo muchos entendern, y muchos sern emblanquecidos,
muchos sern limpios, muchos sern purificados, y ellos lo van a entender,
ellos los limpios enteran estas cosas, y Pablo hablando a los de tesalnica
les dijo pero ustedes no estn en tinieblas, ustedes estn en luz, o sea
ustedes entienden estas cosas, para los que no entienden, para los que estn
en tinieblas, para ellos vendr como ladrn en la noche, pero para los que
estn en luz ese da no los va a sorprender.
Y porque a los que estn en luz no los va a sorprender ese da? Bueno
Qu es luz? Lmpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino o
sea que la luz es la palabra, LA LUZ ES LA TORAH, y si t conoces la Torh,
su t conoces los profetas ese da no te va a sorprender, no te va a agarrar
descuidado, pero si desconoces la Torh, si desconoces los profetas,
entonces no s cmo te va a ir.
Ya que Daniel dice que los limpios entendern, PERO que los impos, los que
no guardan la Torh, procedern impamente y NINGUNO DE LOS IMPOS
ENTENDER, ninguno de los que NO guardan Torh entender, los impos
no van a entender nada, ms bien no van a querer entender, muchas veces
es tanto el orgullo, que no aceptan que alguien sin ttulos les pueda ensear la
Torh, y como no quieren por su orgullo pues no entendern. Pero los
entendidos comprendern.
Dan 12:11 Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la
abominacin desoladora, habr mil doscientos noventa das.
La traduccin de Reina y Valera no nos ayuda mucho en este versculo 11,
porque aqu parece que dice que primero se quita el continuo sacrificio y que
despus de 1290 das viene la abominacin desoladora, pero vamos a ver
una mejor traduccin DHH Dan 12:11 Mil doscientos noventa das pasarn
desde el momento en que se suspenda el sacrificio diario y se instale el
horrible sacrilegio en el templo del Seor.
11

"CJ") Contando desde el momento en que sea abolido el sacrificio perpetuo e


instalada la abominacin de la desolacin: mil doscientos noventa das.
(LBLA) Y desde el tiempo en que el sacrificio perpetuo sea abolido y puesta
la abominacin de la desolacin, habr mil doscientos noventa das.
(BLS) A partir del momento en que no se permita presentar las ofrendas
diarias, y que se ofrezca en el templo de Dios algo horrible y asqueroso,
pasarn mil doscientos noventa das. Felices los que esperen todo ese
tiempo confiando en Dios.
(PDT) Pasarn mil doscientos noventa das desde que se prohba la
ofrenda diaria hasta que se coloque el dolo abominable.
Yo creo que ya con estas versiones nos qued ms claro, que la interrupcin
del sacrificio y la abominacin desoladora va a ser algo simultaneo, va a ser
algo que ocurra al mismo tiempo, entonces como les dije la traduccin de
Reina y Valera no nos ayuda para la comprensin adecuada de este texto, y
aqu hay algo curioso aqu ya nos habla de 1290 das, pero en Rev. 12:6 nos
dijo que la mujer va a ser sustentada en el desierto 1260 das que son los que
durara la gran tribulacin, pero aqu Daniel no habla de que desde que se
quite el continuo sacrificio hasta el final de todas las cosas sern 1290, y
luego tenemos el siguiente texto donde nos habla de 1335 das, y bueno ya
esa es la ficha final para que se cumpla todo, ya incluido el que se establezca
el reino mesinico.
Y como podran parar el continuo sacrificio sin que se opongan los cristianos,
puede ser que llegue alguien por all con su Nuevo Testamento con el libro de
hebreos o con glatas y de manera muy espiritual, el mismo hombre de
pecado, puede ser que se aparezca en el Templo y que diga ya estos
sacrificios no son aceptables, ya tuvimos el sacrificio perfecto, el de Jess, as
que esto ya no vale, ya no hay porque hacerlo y as de manera sutil se puede
quitar el continuo sacrificio.
Dan 12:12 Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos
treinta y cinco das.

12

Porque los que esperen y lleguen a 1335 das son dichosos, porque aunque
sean gentiles ya la hicieron ya entraron al milenio, ya entraron al reino
mesinico, algo as como sucedi en el xodo, que cuando salieron de Egipto
muchos gentiles se unieron a Israel y fueron parte de esa salida, as que
dichosos los que lleguen a esos das, recuerde que en el milenio seguir
habiendo gentiles, o De dnde van a salir esos gentiles si los nicos que
entran son el pueblo de Di-s? veamos un pasaje bblico:
Zac. 14:16 Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron
contra Jerusaln, subirn de ao en ao para adorar al Rey, a YHWH de los
ejrcitos, y a celebrar la fiesta de los tabernculos. 14:17 Y acontecer que
los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusaln para adorar al
Rey, YHWH de los ejrcitos, no vendr sobre ellos lluvia.
Con este pasaje tenemos la prueba de que muchos gentiles entraran vivos al
milenios y a esos se les dice dichosos los que lleguen a 1335 das, por
supuesto sin dejarse marcar por la bestia, los que no la adoraron, ni aceptaron
su nmero, esos tienen la posibilidad de entrar vivos al milenio, porque a los
que la adoren y los que se dejen marcar esos no podrn entrar ni vivir en el
milenio.
Entonces ya como ltimo tenemos una gran promesa que se le da a Daniel y
no solo a l, sino a todos los santos que estn durmiendo, solo que a l en
especfico se le da la promesa que viene para que no guardara una falsa
esperanza de que estara vivo cuando pasaran estas cosas, o sea a l se le
consuela vas a morir PERO tienes una promesa.
Dan 12:13 Y t irs hasta el fin, y reposars, y te levantars para recibir
tu heredad al fin de los das.
Daniel tu descansa, t vas a morir, no te va a tocar estar vivo cuando ocurra la
redencin, tu cuerpo va a estar en la tierra esperando la resurreccin de entre
los muertos al final de los das, y esa es la bendita promesa si a alguien le
toca dormir en el Seor, as que el tiempo est cerca y hora de afirmar cada
da ms lo que somos y lo que creemos.
ORACIN =TEFILA

13

Bendito sea ABBA, por todas tus abundantes misericordias, gracias por
advertirnos de lo que acontecer al final de los tiempos, y gracias por esa
bendita esperanza si nos tocara dormir antes de que TU nos redimas Padre
Eterno, pero sea que vivamos o sea que durmamos, somos del Seor, y si me
tocara dormir Yo s que mi redentor vive y un da me levantara del polvo
aunque me matare en EL esperare, l sabe lo que tiene determinado para
cada uno de nosotros, solamente te ruego Padre Eterno que mis hermanos
que se congregan en este lugar y los que son parte de este ministerio sean
tenidos por dignos de escapar de toda esa gran tribulacin que vendr sobre
el mundo entero, tan grande que no ha habido otra como esa ni habr otra
como esa, por favor slvanos, salva nuestros familiares y amigos de esta
destruccin tan grande que viene, te lo rogamos en el nombre y por los
mritos de Yesha Ha Mashaj. Amen.
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