GUIA DE LOS FIELES

Para La Santa Misa Cantada

DEL SAGRADO CORAZN DE JESS
con el KyriaLDe Angelis
FORMA EXTRAORDINARIA DEL RITO ROMANO
SEGN LAS DISPOSICIONES DE S.S. BENEDICTO XVI
EN EL MOTU PROPIO SUMMORUM PONTIFICUM

Iglesia del Salvador de Toledo ESPAA2016

PREPARATORIAS
PARA LA SANTA MISA
ORACIN DE OFRECIMIENTO DE LA MISA
Seor, concdenos poder participar con verdadero amor, atencin y piedad en
la santa misa que te ofrecemos, primero, para adorarte y agradecerte todos
los beneficios que nos has hecho; segundo, para pedirte perdn de nuestros
pecados y los de todos los hombres; tercero, para suplicarte las gracias que
nos son necesarias para nuestra vida y para este da en concreto. Te ofrezco
en particular esta Misa de hoy para... (expresa aqu la intencin que quieras).
Concdenos, Seor, asistir a esta Misa con los mismos sentimientos de amor
y piedad de tu Madre al pie de la Cruz. Con el espritu y fervor con que la
vivieron los santos. Te suplico que nos ayudes a prepararnos para recibirte
dignamente, lo mejor que podamos. Amn.
ORACIN DE SAN AMBROSIO
Seor mo Jesucristo, me acerco a tu altar lleno de temor por mis pecados,
pero tambin lleno de confianza porque estoy seguro de tu misericordia.
Tengo conciencia de que mis pecados son muchos y de que no he sabido
dominar mi corazn y mi lengua. Por eso, Seor de bondad y de poder,
con mis miserias y temores me acerco a Ti, fuente de misericordia y de
perdn; vengo a refugiarme en Ti, que has dado la vida por salvarme, antes
de que llegues como juez a pedirme cuentas.
Seor no me da vergenza descubrirte a Ti mis llagas. Me dan miedo mis
pecados, cuyo nmero y magnitud slo T conoces; pero confo en tu infinita
misericordia.
Seor mo Jesucristo, Rey eterno, Dios y hombre verdadero, mrame con
amor, pues quisiste hacerte hombre para morir por nosotros. Escchame,
pues espero en Ti. Ten compasin de mis pecados y miserias, T que eres
fuente inagotable de amor.
Te adoro, Seor, porque diste tu vida en la Cruz y te ofreciste en ella como
Redentor por todos los hombres y especialmente por m. Adoro, Seor, la
sangre preciosa que brot de tus heridas y ha purificado al mundo de sus
pecados.
Mira, Seor, a este pobre pecador, creado y redimido por Ti. Me arrepiento
de mis pecados y propongo corregir sus consecuencias. Purifcame de todos
mis maldades para que pueda recibir menos indignamente tu sagrada
comunin. Que tu Cuerpo y tu Sangre me ayuden, Seor, a obtener de Ti el
perdn de mis pecados y la satisfaccin de mis culpas; me libren de mis
malos pensamientos, renueven en m los sentimientos santos, me impulsen
a cumplir tu voluntad y me protejan en todo peligro de alma y cuerpo.
Amn.

Al toque de la campana, comienza la Santa Misa con la procesin de entrada. El sacerdote

revestido con los ornamentos sagrados se dirige hacia al altar donde se renovar el santo
sacrificio de la Misa. Al llegar a las gradas del altar, el sacerdote junto con los ministros
rezan las oraciones preparatorias. Al mismo tiempo el coro interpreta el introito.

INTROITO

DE PIE

Sal 32, 11.9.1.

El introito es la antfona de entrada, tomada normalmente de la Sagrada Escritura, que
recoge los sentimientos que la Iglesia tiene en este da al celebrar la Sagrada Liturgia.
COGITATINES CORDIS ejus in LOS PENSAMIENTOS de su Corazn, de
generatine et generatinem: ut generacin en generacin, fueron librar
ruat a morte nimas erum et sus almas de la muerte y saciar su
alat eos in fame. V/. Exsultte, hambre. V/. Regocijaos, justos, en el
justi, in Dmino, rectos decet Seor; de los rectos es propia la
collaudtio.
Gloria
Patri. alabanza. V/. Gloria al Padre. Los
Cogitatines.
pensamientos.

KYRIE
Cuando el sacerdote sube al altar, el coro comienza el canto del Kyrie alternando con el
pueblo. Despus de venerar el altar con un beso, lo inciensa. El canto del Kyrie, en lengua
griega, expresa la splica de perdn por los pecados. Se recita tres veces en honor a la
Santsima Trinidad. El humo del incienso simboliza la oracin de los santos, y la nuestra, que
sobre todo durante la Misa debe dirigirse hacia Dios igual que el incienso que se eleva al
cielo.
Seor,
ten piedad.
Cristo,
ten piedad.
Seor,
ten piedad.

GLORIA
El canto del Gloria tomado en su primeros versos de las palabras que los ngeles cantan en
la noche de Navidad, han de ser para nosotros un recuerdo de que nuestra redencin ha
comenzado con la encarnacin y nacimiento de Jess.
Este himno es un canto de alabanza, de accin de gracias y de peticin de perdn a la
Santsima Trinidad.
Terminada la incensacin, rezado en voz baja el Introito y el Kyrie, el sacerdote se dirige al
centro del altar y entona el Gloria que es seguido por el coro y los fieles.
Gloria a Dios
en el cielo,
y en la tierra
paz a los
hombres
que ama el
Seor. Por tu
inmensa
gloria te
alabamos, te
bendecimos, te
adoramos,
te
glorificamos
, te damos
gracias,
Seor Dios,
Rey celestial, Dios
Padre todopoderoso
Seor, Hijo
nico, Jesucristo.
Seor Dios,
Cordero de
Dios, Hijo
del Padre; t
que quitas el
pecado del
mundo, ten
piedad de
nosotros; t
que quitas el
pecado del
mundo,
atiende
nuestra
splica; t

que ests
sentado a la
derecha del
Padre, ten
piedad de
nosotros;
porque slo
t eres
Santo,
slo t
Seor, slo
t Altsimo,
Jesucristo,
con el
Espritu
Santo en la
gloria de
Dios Padre.
Amn.

ORACION COLECTA
Terminado el Kyrie, el sacerdote invita a los fieles a unirse a la oracin de la Iglesia con el
saludo Dominus vobiscum. El contenido de la oracin expresa las intenciones de este da as
como la disposicin interior que hemos de tener.
V/.Dominus vobiscum.
V/. El Seor est con vosotros.
R/. Et cum spritu tuo.
R/. Y con tu espritu.
Oremus:
Oremos:
El sacerdote recita la oracin propia del da,
DEUS qui nobis, in Corde Flli tui, OH DIOS, que misericordiosamente te
nostris vulnerto pecctis, infi- dignas prodigarnos los infinitos tesoros
ntos dilectinis thesuros mise- de tu amor en el Corazn de tu Hijo
ricrditer largri dignris; con- herido por nuestros pecados; te
cde, quaesumus, ut illi devtum rogamos nos concedas la gracia de
piettis nostr prstntes obs- poderte tributar el devoto homenaje de
quium, dign quoque satis- nuestra piedad, a la vez que cumplimos
factinis exhibemus offcium. Per con el deber de darle una competente
emdem
Dminum
nostrum satisfaccin. Por el mismo Seor
Iesum Christum qui tecum vivit et nuestro Jesucristo que contigo vive y
regnat in unitate Spiritus Sancti reina en la unidad del Espritu Santo y
Deus
per
omnia
saecula eres Dios, por los siglos de los siglos.
saeculorum.
R/. Amn.
R/. Amen.
SENTADOS

EPISTOLA

Ef 3, 8-9
Cada vez que se celebra la Santa Misa, la Iglesia como Madre y Maestra nos ofrece para
nuestra instruccin la Palabra de Dios.
LCTIO EPSTOL BETI PAULI LECCIN DE LA EPSTOLA DEL APSTOL
APSTOLI AD EPHSIOS.
SAN PABLO A LOS EFESIOS:
Fratres: Mihi mnium sanctrum Hermanos: A m, el ltimo de todos los
mnimo data est grtia hc, in fieles, se me ha dado la gracia de anungntibus evangelizre investg- ciar en las naciones las riquezas inescbiles divtias Christi: et illumi- rutables de Cristo, y de descubrir a todos
nre omnes, qu sit dispenstio la dispensacin del misterio, que dessacramnti abscnditi a sculis pus de tantos siglos ha estado en el
in Deo qui mnia crevit: ut secreto de Dios, creador de todas las
innotscat principtibus et po- cosas; con el fin de que en la formacin
testtibus in clstibus per de la Iglesia, se manifieste a los princiecclsiam multifrmis sapintia pados y potestades en los cielos, la sabiDei: secndum prfinitinem dura de Dios en los admirables y difesculrum quam fecit in Christo rentes modos de su conducta, segn el
Jesu Dmino nostro, in quo designio, que puso en ejecucin por
habmus fidciam et accssum medio de Jesucristo nuestro Seor, por
in confidntia per fidem eius. quien, mediante su fe, tenemos confanHujus rei grtia flecto gnua mea za y acceso libre a Dios. Por esta causa
ad Patrem Dmini nostri Jesu doblo mis rodillas ante el Padre de
Christi, ex quo omnis patrnitas nuestro Seor Jesucristo, el cual es prinin clis et in terra nomintur: ut cipio y cabeza de toda la gran familia que
det vobis secndum divtias est en el cielo y en la tierra; para que
glri su, virtte corroborri segn las riquezas de su gloria os conper Spritum ejus in interirem ceda por medio de su Espritu el ser
hminem: Christum habitre per fortalecidos en virtud en el hombre
fidem in crdibus vestris: in interior y el que Cristo habite por medio
caritte radicti et fundti: ut de la fe en vuestros corazones, estando
posstis comprehndere, cum arraigados y cimentados en la caridad, a
mnibus
sanctis,
qu
sit fin de que podis comprender con todos
latitdo,
et
longitdo,
et los santos, cul sea la anchura y longisublmitas, et profndum: scire tud, y la altura y profundidad de este
tiam supereminntem scinti misterio; y conocer tambin aquel amor
carittem Christi, ut implemini de Cristo hacia nosotros, que sobrepasa
todo conocimiento, para que seis plenain omnem plenitdinem Dei.
mente colmados de la plenitud de Dios.
Al final de la lectura, los fieles responden:
R/. Deo gratias

R/. Demos gracias a Dios.

CANTO INTERLECCIONAL
Terminada la Epstola, el coro interpreta el Gradual tomado del libro de los Salmos como
respuesta a la Palabra de Dios; y a continuacin excepto en Septuagsima y Cuaresma- el
Aleluya. Ambos son tomados normalmente del libro de los salmos. Su funcin es ayudarnos
a interiorizar la Palabra de Dios. Aleluya es una palabra hebrea que significa alabad a
Dios; y expresa de alegra y jbilo.
GRADUAL Sal 24, 8-9
DULCIS ET RECTUS Dminus, DULCE Y RECTO es el Seor, por eso
propter hoc legem dabit delin- ensear el camino a los pecadores. V/.
quntibus in via. V/. Diriget Dirigir a los humildes por la senda de
mansutos in judcio, docbit la justicia y ensear a los mansos su
mites vias suas.
camino.
ALELUYA Mt 11, 29
ALLELJA, ALLELJA. V/. Tllite ALELUYA, ALELUYA. V/. Cargad mi
jugum meum super vos et dscite a yugo sobre vosotros y aprended de m
me, quia mitis sum, et hmilis que soy manso y humilde de Corazn y
Corde,
et
invenitis
rquiem hallaris reposo para vuestras almas.
animbis vestris.
Aleluya.
TRACTO Sal. 102, 8-10
Desde Septuagsima a Pascua, en vez de Aleluya, se dice:
MISRICORS et misertor Dminus, EL
SEOR
es
compasivo
y
longnimis et multum misricors. misericordioso, lento a la ira y rico en
V/. Non in perptuum irasctur, clemencia. V/. No est siempre
neque in trnum comminbitur. acusando, ni guarda rencor perpetuo.
V/. Non secndum peccta nostra V/. No nos trata como merecen
fecit nobis, neque secndum nuestros pecados, no nos paga segn
iniquittes nostras retrbuit nobis. nuestras culpas
ALEUYA PASCUAL Mt. 11, 29 y 28
En tiempo Pascual, se omite el Gradual y se dice un doble aleluya:
ALLELJA, ALLELJA. V/. Tllite Aleluya, aleluya. V/. Cargad con mi
jugum meum super vos et dscite a yugo y aprended de m, que tengo
me, quia mitis sum, et hmilis Corde, un corazn amable y sencillo, y
et invenitis rquiem animbis vestris. encontraris la paz del alma.
Allelja. V/. Vente ad me, omnes qui Aleluya. V/. Venid a m los fatigados
labortis et onerti estis, et ego y agobiados, que yo os aliviar.
refciam vos. Allelja.
Aleluya.

EVANGELIO

DE PIE

Jn 19, 31-37
La Iglesia venera de modo especial los Santos Evangelios que nos transmiten las enseanzas
y obras de Nuestro Seor Jesucristo. La proclamacin del Evangelio va precedida de una
procesin con el turiferario y los ceroferarios. El sacerdote inclinado en el centro del altar
pide al Seor que lo haga digno ministro de su evangelio. Con el Dominus vobiscum invita a
los fieles a escuchar con atencin las divinas enseanzas.
V. Dominus vobiscum.
V. El Seor est con vosotros.
R. Et cum spiritu tuo.
R. Y con tu espritu.
V. Sequentia sancti Evangelii se- V. Lectura del Santo Evangelio segn
cundum Jonnem.
san Juan.
R. Gloria tibi, Domine.
R. Gloria a ti, Seor.
Despus de invitar a los fieles a escuchar el santo evangelio, lo inciensa.
In illo tmpore: Juaei ergo En aquel tiempo: los Judos, como el
quniam Parascve erat, ut non viernes era de preparacin para la Pasremanrent in cruce crpora cua, a fin de que los cuerpos no quesbbato, erat enim magnus dies dasen en la cruz el sbado (que era
ille sbbati, rogavrunt Piltum ut aquel un sbado muy solemne), rogafrangerntur erum crura et ron a Pilatos que se les quebrasen las
tollerntur. Venrunt ergo mlites, piernas a los crucificados, y los quitaet primi quidem fregrunt crura et sen de all. Vinieron, pues, los soldaaltrius qui crucifxus est cum eo. dos, y quebraron las piernas al primero
Ad Jesum autem cum venssent, y al otro que haban crucificado con l.
ut vidrunt eum jam mrtuum, Mas al llegar a Jess, no le quebraron
non fregrunt ejus crura: sed las piernas; sino que uno de los
unus mlitum lncea latus ejus soldados le abri el costado con una
apruit, et contnuo exvit sanguis lanza, y al punto sali sangre y agua. Y
et aqua. Et qui vidit testimnium quien lo vio, es el que lo asegura, y su
perhbuit:
et
verum
est testimonio es verdadero. Y l sabe que
testimnium ejus. Et ille scit quia dice verdad, y la atestigua para que
vera dicit, ut et vos credtis. Facta vosotros tambin creis. Estas cosas
sunt enim hc ut Scriptra sucedieron en cumplimiento de la
implertur: Os non comminutis Escritura: no quebraris ninguno de sus
ex eo. Et terum alia scriptra huesos. Y tambin otra Escritura que
dicit:
Videbunt
in
quem dice: Pondrn los ojos en Aquel a quien
transfixerunt.
traspasaron.
Terminada la lectura, los fieles responden:
R. Laus tibi, Christi.
R. Alabanza a ti, Cristo.
El sacerdote vuelve a ser incensado y besa reverentemente el misal
SENTADOS

HOMILA
El sacerdote exhorta a los fieles.

CREDO
(en las misas votivas de III clase se omite y se comienza el rito del ofertorio)
Como respuesta a la Palabra de Dios proclamada en la Epstola y en el Evangelio y explicada
en la predicacin, todos los fieles cantan el Credo: resumen de la fe que profesamos y que
nos une a los cristianos de todos los siglos. El sacerdote entona las primeras palabras del
Credo que es seguido por el coro y los fieles.
Creo en un
solo Dios,
Padre Todopoderoso,
Creador del
cielo y de la
tierra, de
todo lo
visible y lo
invisible.
Creo en un
solo Seor,
Jesucristo,
Hijo nico de
Dios, nacido
del Padre
antes de
todos los
siglos: Dios
de Dios, Luz
de Luz, Dios
verdadero de
Dios
verdadero,
engendrado,
no creado, de
la misma
naturaleza
del Padre,
por quien
todo fue
hecho;
que por
nosotros, los
hombres, y
por nuestra
salvacin
baj del
cielo,

(DE RODILLAS)

y por obra

del Espritu
Santo se
encarn de
Mara, la
Virgen, y se
hizo hombre;
y por nuestra
causa fue
crucificado
en tiempos
de Poncio
Pilato;
padeci y fue
sepultado, y
resucit al
tercer da,
segn las
Escrituras, y
subi al
cielo, y est
sentado a la
derecha del
Padre; y de
nuevo vendr
con gloria
para juzgar
a, vivos y
muertos, y
su reino no
tendr fin.
Creo en el
Espritu
Santo, Seor
y dador de
vida, que
procede del
Padre y del
Hijo, que con
el Padre y el
Hijo recibe
una misma
adoracin y
gloria, y que
habl por los
profetas.
Creo en la
Iglesia, que
es una,

santa,
catlica y
apostlica.
Confieso que
hay un solo
Bautismo
para el
perdn de
los pecados.
Espero la
resurreccin
de los
muertos
(SE SIGNAN)

y la vida del
mundo
futuro.
Amn.

OFERTORIO
V.Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
V. Oremus

V. El Seor est con vosotros.

R. Y con tu espritu.
V. Oremus
SENTADOS

El sacerdote prepara las ofrendas y ofrece el pan y el vino

que se convertirn el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Ofrcete t tambin con tu vida, tus trabajos, tus sufrimientos
Mientras tanto el coro canta la antfona propia, y seguidamente puede cantarse otro
motete o canto apropiado.
Antfona del Ofertorio Sal 68, 21
IMPROPRIUM exspectvit Cor meum IMPROPERIOS y miserias aguard
misriam, et sustnui qui simul me- mi Corazn, y esperaba quien se
cum contristartur et non fuit: con- condoliese de m, y no le hubo; y
solntem me qusvi et non invni.
quien me consolase, y no le hall.
En el tiempo pascual se dice esta otra antfona:
Sal 39, 7-9
HOLOCUSTUM et pro peccto non NO PEDISTE vctimas por el pecado; y
postulsti: tunc dixi: Ecce vnio. In entonces dije Yo: Aqu estoy: al
cpite libri scriptum est de me ut principio del libro est escrito de M,
fcerem volunttem tuam: Deus para que se cumpla vuestra voluntad.
meus, vlui et legem tuam in mdio S, as lo quise, Dios mo, y vuestra
Cordis me. Allelja.
Ley est escrita en medio de mi
corazn. Aleluya.

SECRETA
Terminados los ritos del ofertorio y la incensacin,
el sacerdote dice en voz baja la oracin secreta
RESPICE, quaesumus, Dmine, ad TE SUPLICMOS, Seor, que mires la
ineffbilem Cordis dilcti Flli tui inefable caridad del Corazn de tu
carittem: ut quod offrimus sit tibi querido Hijo: para que el don que te
munus accptum et nostrrum ofrecemos te sea a ti agradable, y a
expitio delictrum. Per emdem nosotros nos sirva de expiacin de
Dominum nostrum Iesum Christum, nuestros delitos. Por Nuestro Seor
Flium tuum, qui tecum vvit et Jesucristo, tu Hijo, que contigo vive y
regnat in unitte ejsdem Spritus reina en la unidad del Espritu Santo
Sancti, Deus,
y es Dios
Esta oracin la concluye cantando e hilndola con el canto del prefacio
DE PIE

V/. Por los siglos

de los siglos. R/.
Amn. V/. El Seor est con vosotros. R/. Y con
tu espritu. V/.
Levantemos el
corazn. R/. Lo
tenemos levantado hacia el
Seor. V/. Demos
gracias al Seor
nuestro Dios. R/.
Es justo y necesario.

PREFACIO DEL SAGRADO CORAZN

El prefacio es un canto de accin de gracias ante el misterios del Corazn abierto del
Salvador donde los fieles son invitados a unirse.
Vere dignum et iustum est,
quum et salutre, nos tibi
semper et ubque grtias gere:
Dmine, sancte Pater, omnpotens trne Deus: Qui unignitum tuum, in Cruce pendntem, lncea mlitis transfgi
volusti, ut aprtum Cor, divn
largittis sacrrium, torrntes
nobis fnderet miseratinis et
grti, et quod amre nostri
flagrre numquam dstitit, piis
esset rquies et pnitntibus

Verdaderamente es digno y justo,

equitativo y saludable, que te demos
gracias en todo tiempo y lugar Seor,
Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.
Que quisiste que tu Unignito pendiente
de la cruz fuese atravesado por la lanza
del soldado, para que su Corazn
abierto, sagrario de tu divina liberalidad,
derramase sobre nosotros los torrentes
de la misericordia y de la gracia; y ya que
nunca dej de estar abrasado por
nuestro amor, fuese para las almas
piadosas un lugar de descanso, y un

patret saltis refgium. Et ideo

cum Angelis et Archngelis, cum
Thronis
et
Dominatinibus,
cumque omni miltia clstis
exrcitus, hymnum glri tu
cnimus, sine fine dicntes:

refugio de salvacin abierto para los

pecadores. Y por eso, con los ngeles y
los Arcngeles, con los Tronos y
Dominaciones, y con toda la milicia del
ejrcito celestial, cantamos el himno de
gloria, diciendo sin cesar:

Mientras se canta el Sanctus, el sacerdote comienza el Canon: parte central de la Santa

Misa por la que se renueva el sacrificio de Cristo para el perdn de los pecados.
Santo,
Santo, Santo
es el Seor
Dios de los
ejrcitos.
Llenos estn
el cielo y la
tierra de tu
gloria.
Hosanna en
el cielo.
Bendito el
que viene en
nombre del
Seor.
Hosanna en
el cielo.

Ya est cerca la consagracin. Pide a Dios por la Iglesia, por el Papa, los obispos y
sacerdotes, por los religiosos, por todos los cristianos, por tus intenciones y necesidades.
Jesucristo,

la vspera de su
pasin, tom el pan en sus santas
y venerables manos, y levantado
los ojos al cielo hacia ti, oh Dios,
su Padre omnipotente, dndote gracias, lo bendijo, lo parti y los dio a
sus discpulos diciendo: Tomad y comed todos de l:
PORQUE ESTE ES MI CUERPO.

"Del mismo modo, tomando tambin

este precioso Cliz en sus santas y
venerables manos, dndote de nuevo
gracias, lo bendijo y lo dio a sus
discpulos, diciendo Tomad y bebed de l;
PORQUE ESTE ES EL CLIZ DE MI SANGRE,
DEL NUEVO Y ETERNO TESTAMENTO, MISTERIO DE FE,
LA CUAL SER DERRAMADA POR VOSOTROS Y POR MUCHOS
EN REMISIN DE LOS PECADOS"
Da gracias a Dios por el inefable don de la Eucarista que Cristo ha dado a su Iglesia y por
todas las gracias recibidas. Pdele a Jess presente en el Altar en el sacramento de su
Cuerpo y de su Sangre por el eterno descanso de los difuntos. Tambin para que nosotros
tengamos la gracia de participar de la felicidad del cielo junto con los santos.
El sacerdote termina de forma solemne el canon, cantando:
V. Per omnia saecula saeculorum.
R. Amen.

V. Por todos los siglos de los siglos.

R. Amn.
DE PIE

PADRENUESTRO
El Sacerdote comienza el rito de la comunin cantando el Padrenuestro.
Al Padrenuestro se le llama tambin la oracin dominical por haber sido enseada por
Nuestro Seor Jesucristo. En la liturgia extraordinaria desde tiempos de San Gregorio que
lo introdujo en la liturgia romana- lo canta solamente el celebrante recordando que Cristo
fue quien se lo ense a los discpulos.
V. Oremus. Praeceptis salutaribus V. Oremos. Teniendo en cuenta la
moniti,
et
divina
institutione orden del Seor y aleccionados por el
formati, audemus dicere:
divino Maestro, nos atrevemos a
exclamar:
PATER NOSTER, qui es in coelis; PADRE NUESTRO, que ests en los
sanctificetur nomen tuum; adveniat cielos. Santificado sea tu nombre.
regnum tuum: fiat voluntas tua Venga a nosotros tu reino. Hgase tu
sicut in coelo et in terra. Panem voluntad as en la tierra como en el
nostrum quotidianum da nobis cielo. El pan nuestro de cada da
hodie; et dimitte nobis debita dnosle hoy; y perdnanos nuestras
nostra, sicut et nos dimittimus deudas,
as
como
nosotros
debitoribus nostris. Et ne nos perdonamos a nuestros deudores. Y
inducas in tentationem.
no nos dejes caer en la tentacin.
R. Sed libera nos a malo.
R. Mas lbranos del mal.

EMBOLISMO
La oracin libera nos es un ampliacin de la ltima peticin del Padrenuestro, implorando
la proteccin de la Virgen y de los santos. El Sacerdote la recita en voz baja:
Libera nos, quaesumus Domine, ab Lbranos, Seor, de todos los males
omnibus
malis
praeteritis, pasados, presentes y futuros; y por la
praesentibus,
et
futuris:
et intercesin de la gloriosa siempre
intercedente beata et gloriosa semper Virgen Mara, Madre de Dios, y de tus
Virgine Dei Genitrice Maria, cum bienaventurados
Apstoles
San
beatis Apostolis tuis Petro at Paulo, Pedro, San Pablo y San Andrs, y
atque Andrea, et omnibus sanctis, da todos los dems Santos danos
propitius pacem in diebus nostris: ut bondadosamente la paz en nuestros
ope misericordiae tuae adjuti, et a das; a fin de que, asistidos con el
peccato simus semper liberi, et ab auxilio de tu misericordia, estemos
omni perturbatione securi. Per siempre libres de pecado y al abrigo
eumdem Dominum nostrum Jesum de cualquier perturbacin. Por el
Christum Filium tuum. Qui tecum mismo Jesucristo tu Hijo, nuestro
vivit et regnat in unitate Spiritus Seor, que contigo vive y reina en
Sancti Deus.
unidad del Espritu Santo.
Y la concluye cantando:
Per omnia saecula saeculorum.
R. Amen

Por los siglos de los siglos.

R. As sea.

Y realiza la Fraccin de la Hostia, que concluye con el rito de la paz:

V.
Pax
Domini
sit
vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.

semper V. La paz del Seor sea siempre con

vosotros.
R. Y con tu espritu.

CORDERO DE DIOS
Mientras el sacerdote realiza la conmixtin (la mezcla de una pequea partcula del pan
consagrado con el Sanguis del Cliz), y se prepara para la comunin; los fieles y el coro
cantan el Agnus Dei.
Cordero de
Dios que
quitas el
pecado del
mundo, ten
piedad de
nosotros. (2)
Cordero de
Dios que quitas
el pecado del
mundo, danos
la paz.

Aprovecha estos momentos para prepararte a recibir la Comunin.

Puedes utilizar esta oracin que tambin el sacerdote recita.

Oh Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que, por voluntad del

Padre cooperando el Espritu Santo, diste la vida al mundo por
tu muerte: lbrame, por tu sagrado Cuerpo y Sangre de todas mis
iniquidades y de todos los dems males, y haz que cumpla
siempre tus mandamientos y no permitas que jams me aparte
de Ti, quien siendo Dios, vives y reinas con el mismo Dios Padre
y con el Espritu Santo, por los siglos de los siglos. Amn.

CONFITEOR
Cuando el sacerdote termina de comulgar los fieles se preparan de forma inmediata a
recibir la sagrada comunin recitando el Confiteor.
Confteor Deo Omnipotnti, bet Mar semper Vrgini, beato
Michali Archngelo,
beato
Joanni Baptst, sanctis Apstolis Petro et Paulo, mnibus
Sanctis, et tibi, Pater: quia
peccvi nimis cogitatine, verbo
et opere: mea culpa, mea culpa,
mea mxima culpa. deo precor
betam
Maram
semper
Vrginem, betum Michalem
Archngelum, betum Jonnem
Baptstam, sanctos Apostlos
Petrum et Paulum,
omnes
Sanctos, et te, Pater, orare pro
me ad Dminum Deum nostrum.

Yo, pecador, me confieso a Dios

todopoderoso, a la bienaventurada siempre Virgen Mara, al bienaventurado San
Miguel Arcngel, al bienaventurado San
Juan Bautista, a los santos Apstoles San
Pedro y San Pablo, a todos los Santos y a
vos, Padre; que pequ gravemente con el
pensamiento, palabra, y obra, por mi
culpa, por mi culpa, por mi grandsima
culpa. Por tanto, ruego a la bienaventurada siempre Virgen Mara, al
bienaventurado San Miguel arcngel, al
bienaventurado San Juan Bautista, a los
Santos Apstoles San Pedro y San Pablo,
a todos los Santos, y a vos, Padre, que
roguis por m a Dios nuestro Seor.

El Sacerdote vuelto hacia el pueblo dice:

V/. Miseretur vestri omnpotens
Deus, et dimssis pecctis vestris,
perdcat vos ad vitam trnam.
R/. Amen.
V/. Indulgntiam, absolutinem et
remissinem peccatrum vestrrum
trbuat
vobis
omnpotens,
et
misricors Dminus.
R/. Amen.

V/. Dios tenga misericordia de

vosotros y perdone vuestros pecados
y os lleve a la vida eterna.
R/. Amn.
V/. El Seor todopoderoso y misericordioso os conceda la absolucin y
el perdn de vuestros pecados.
R/. As sea.

COMUNIN DE LOS FIELES

Despus tomando una Sagrada Forma del copn, los muestra al pueblo diciendo:
V. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit V. He aqu el Cordero de Dios, he aqu
peccata mundi
al que quita los pecados del mundo
Y, junto con los fieles, dice por tres veces:
R. Domine, non sum dignus ut intres R. Seor, yo no soy digno de que
sub tectum meum; sed tantum dic entres en mi casa, pero di una sola
verbo et sanabitur anima mea.
palabra y mi alma ser salva.
A continuacin, distribuye la Sagrada Comunin.

En la Forma Extraordinaria, la Sagrada comunin se

recibe de rodillas las personas que no estn impedidasy en la boca.

Antfona de Comunin Jn 19, 34

Durante el momento de la comunin el coro interpreta la antfona de comunin propia de
la misa del da. Si la distribucin de la comunin se alarga, se puede interpretar otros cantos
apropiados.
UNUS MLITUM lncea latus ejus UNO DE LOS SOLDADOS abri con
apruit, et contnuo exvit sanguis la lanza su costado, y al punto sali
et aqua.
sangre y agua.
En tiempo pascual, se dice esta otra antfona:
Jn 7, 37
SI QUIS sitit, vniat ad me et bibat, SI ALGUNO tiene sed, venga a M, y
allelja, allelja.
beba, aleluya, aleluya

ORACIN POSTCOMUNION
DE PIE

Terminada la purificacin de los vasos sagrados el sacerdote, invita a los fieles a la accin de
gracias por los dones recibidos.
V/.Dominus vobiscum.
V/. El Seor est con vosotros.
R/. Et cum spritu tuo.
R/. Y con tu espritu.
Oremus: Praebeant nobis, Dmine Oremos: Infundan en nosotros, oh Seor
Jesu,
divnum
tua
sancta Jess, tus santos misterios un fervor
fervrem: quo dulcssimi Cordis divino; para que, despus de recibir la
tui suavitte percpta, discmus suavidad de tu dulcsimo Corazn,
terrna despcere, et amre aprendamos a despreciar lo terreno y
clstia: Qui vivis et regnas cum amar lo celestial. Tu que vives y reinas
Deo Patre in unitate Spiritus con Dios Padre en la unidad del Espritu
Sancti Deus per omnia saecula Santo y eres Dios, por los siglos de los
saeculorum. Amen.
siglos. Amn.

DESPEDIDA
Nuevamente desde el centro del Altar, el sacerdote saluda a los fieles:
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spritu tuo.

V. El Seor est con vosotros.

R. Y con tu espritu.
Y los despide cantando o diciendo:

V. Id, la misa ha
terminado.
R. Demos gracias a Dios.

BENDICION
DE RODILLAS

El Sacerdote reza inclinado y en voz baja la oracin Placeat tras la cual imparte la bendicin
final de la santa Misa.
V/. Benedicat vos Omnipotens Deus
V/. Os bendiga Dios Omnipotente,
Pater, Filius et Spiritus Sanctus.
Padre, Hijo y Espritu Santo.
R/. Amen.
R/. Amn.
A continuacin, lee el ltimo Evangelio en secreto,
mientras el coro y el pueblo entonan un canto de accin de gracias.
El sacerdote se retira a la sacrista para despojarse de los ornamentos sagrados.

ORACIONAL
Oracin del Kempis para unirnos al sacrificio de Cristo
en el momento del ofertorio (Imitacin de Cristo, L. III, cap. 9)
Seor, en la sencillez de mi corazn, me ofrezco a Ti. Recbeme con la santa
oblacin de tu Precioso Cuerpo, que hoy te ofrezco en la invisible presencia
de los ngeles para que aproveche para mi salvacin y la de todo tu pueblo.
Seor, te presento tambin sobre el altar de tu misericordia todos mis
pecados y delitos que he cometido en tu presencia para que borres todas las
manchas de mis pecados y me restituyas tu gracia que perd pecando. Te
ofrezco tambin todo lo bueno que he hecho aunque sea poco e incompleto,
para que T lo restaures y santifiques, lo recibas con agrado, lo hagas digno
de Ti y siempre lo conviertas en mejor. Te ofrezco igualmente todos los
piadosos deseos de las personas religiosas, las necesidades de parientes,
amigos, hermanos y hermanas que ms aprecio. Te ofrezco adems
oraciones y sacrificios especialmente por quienes de alguna forma me
perjudicaron, entristecieron o insultaron me ocasionaron algn dao u
ofensa. Haz que nosotros vivamos de manera que seamos dignos de gozar
enteramente de tu gracia y de alcanzar la Vida eterna. As sea.

ALMA DE CRISTO
Alma de Cristo, santifcame
Cuerpo de Cristo, slvame
Sangre de Cristo, embrigame

Anima Christi, sanctifica me.

Corpus Christi, salve me.
Sanguis Christi, inebria me.

Agua del costado de Cristo, lvame

Pasin de Cristo, confrtame
Oh mi Buen Jess, yeme
Dentro de tus llagas, escndeme.
No permitas que me aparte de Ti
Del maligno enemigo, defindeme
En la hora de mi muerte llmame
y mndame ir a Ti,
para que con tus Santos te alabe
Por los siglos de los siglos.
Amn.

Aqua lateris Christi, lava me.

Passio Christi, conforta me.
O bone Iesu, exaudi me.
Intra tua vulnera absconde me.
Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno defende me.
In hora mortis meae voca me.
Et iube me venire ad te,
ut cum Sanctis tuis laudem te
in saecula saeculorum.
Amen.

OFRECIMIENTO
Recibe Seor toda mi libertad. Recibe
mi memoria, mi entendimiento y
toda mi voluntad, todo cuanto tengo
o poseo, T me lo has dado: todo te
lo devuelvo a tu divina voluntad,
para que ella me gobierne, slo te
ruego que me concedas tu amor,
junto con tu gracia, y ser bastante
rico, no pido otra cosa.

Sscipe, Dmine, univrsam meam

liberttem. Accipe memriam, intellectum atque volunttem omnem.
Quidquid hbeo vel possdeo, mihi
largtus es: id tibi totum resttuo, ac
tuae prorsus voluntti trado gubernandum. Amores tui solum cum
grtia tua mihi dones, et dives sum
satis, nec liud quidquam ultra
posco.

ORACIN A LA VIRGEN
Oh Mara, Virgen y Madre Santsima,
he recibido a tu Hijo amadsimo, que
concebiste en tus inmaculadas entraas, crindolo y alimentndolo con
tu
pecho,
y
lo
abrazaste
amorosamente. Al mismo que te
alegraba contemplar y te llenaba de
gozo, te lo presento y te lo ofrezco
con amor y humildad para que lo
abraces, lo quieras con tu corazn y
lo ofrezcas como supremo culto de
latra a la Santsima Trinidad, por tu
honor y por tu gloria y por mis
necesidades y las de todo el mundo.
Te ruego, piadossima Madre, que me
alcances el perdn de todos mis
pecados y gracia abundante para
servirte desde ahora con mayor

O Mara, Virgo et Mater sanctssima

ecce, suscpi dilectssimum Filium
tuum, quem immaculto tero tuo
concepsti, genusti, lactsti, atque
suavssimis amplxibus strinxsti.
Ecce, cuis aspctu laetabris et
mnibus delciis replebris, illum
ipsum tibi humliter et amnter
repraesnto et ffero tuis brcchiis
constringndum,
tuo
crde
amndum, sanctssimaeque Trnitate
in suprmum latrae cultum, pro tui
ipsus honre et gloria et pro meis
totisque
mundi
necesittibus
offerndum. Rogo ergo te, psima
Mater, mpetra mihi vniam mnium
pecctorum merum, ubermque
grtiam
ipsi
denceps
fidlius

fidelidad, y por ltimo, la gracia de la

perseverancia final, para que pueda
alabarte contigo por los siglos de los
siglos. Amn.

servindi,
ac
dnique
finlem, ut eum tecum
possim
per
mnia
saeculorum. Amen

grtiam
laudre
saecula

ORACIN DEL SANTO PADRE PIO

Qudate conmigo, Seor, porque es necesario tenerte presente para que
Yo no te pueda olvidar. T sabes que tan fcilmente te abandono. Qudate
conmigo, Seor, porque Yo soy dbil y necesito de tu fortaleza, para que no
caiga tan frecuentemente. Qudate conmigo, Seor, porque t eres mi vida y,
sin Ti, yo estoy sin fervor. Qudate conmigo, Seor, porque t eres mi luz y,
sin ti, yo estoy en la oscuridad. Qudate conmigo, Seor, para mostrarme tu
voluntad. Qudate conmigo, Seor, para que Yo pueda escuchar tu voz y
seguirte. Qudate conmigo, Seor, porque yo deseo amarte mucho y siempre
estar en tu compaa. Qudate conmigo, Seor, si t deseas que yo sea fiel a
ti. Qudate conmigo, Seor, pobre como mi alma es, yo deseo que sea un
lugar de consolacin para Ti, un nido de amor. Qudate conmigo, Seor,
porque se hace tarde y el da se est terminando, y la vida pasa. La muerte,
el juicio y la eternidad se acercan. Es necesario renovar mi fortaleza, para
que yo no pare en el camino y por eso te necesito. Se est haciendo tarde y
la muerte se aproxima, tengo miedo de la oscuridad, las tentaciones, la
aridez, la cruz, los sufrimientos. O como te necesito, mi Jess, en esta noche
de exilio. Qudate conmigo, esta noche, Jess, en la vida con todos los
peligros, te necesito. Djame reconocerte como lo hicieron tus discpulos en
la particin del pan, para que la Comunin Eucarstica sea la luz que
dispersa la oscuridad, la fuerza que me sostiene, el nico gozo de mi
corazn. Qudate conmigo, Seor, porque a la hora de mi muerte, quiero
permanecer unido contigo, sino por la Comunin, por lo menos por la gracia
y el amor. Qudate conmigo, Seor, porque solamente eres t a quien yo
busco, tu amor, tu gracia, tu voluntad, tu corazn, tu espritu, porque te amo
y te pido no otra recompensa que amarte ms y ms. Con un amor firme, te
amar con todo mi corazn mientras aqu en la tierra y continuar
amndote perfectamente durante toda la eternidad. Amn.
ORACION DE CLEMENTE XI
Creo en ti, Seor, pero aydame a creer con firmeza; espero en ti, pero
aydame a esperar sin desconfianza; te amo, Seor, pero aydame a
demostrarte que te quiero; estoy arrepentido, pero aydame a no volver a
ofenderte. Te adoro, Seor, porque eres mi creador y te anhelo porque eres
mi fin; te alabo, porque no te cansas de hacerme el bien y me refugio en ti,
porque eres mi protector. Que tu sabidura, Seor, me dirija y tu justicia me
reprima; que tu misericordia me consuele y tu poder me defienda. Te
ofrezco, Seor, mis pensamientos, aydame a pensar en ti; te ofrezco mis
palabras, aydame a hablar de ti; te ofrezco mis obras, aydame a cumplir
tu voluntad; te ofrezco mis penas, aydame a sufrir por ti. Todo aquello que

quieres t, Seor, lo quiero yo, precisamente porque lo quieres t, como t

lo quieras y durante todo el tiempo que lo quieras. Te pido, Seor, que
ilumines mi entendimiento, que fortalezcas mi voluntad, que purifiques mi
corazn y santifiques mi espritu. Hazme llorar, Seor, mis pecados,
rechazar las tentaciones, vencer mis inclinaciones al mal y cultivar las
virtudes. Dame tu gracia, Seor, para amarte y olvidarme de m, para buscar
el bien de mi prjimo sin tenerle miedo al mundo. Dame tu gracia para ser
obediente con mis superiores, comprensivo con mis inferiores, solcito con
mis amigos y generoso con mis enemigos. Aydame, Seor, a superar con
austeridad el placer, con generosidad la avaricia, con amabilidad la ira, con
fervor la tibieza. Que sepa yo tener prudencia, Seor, al aconsejar, valor en
los peligros, paciencia en las dificultades, sencillez en los xitos.
Concdeme, Seor, atencin al orar, sobriedad al comer, responsabilidad en
mi trabajo y firmeza en mis propsitos. Aydame a conservar la pureza de
alma, a ser modesto en mis actitudes, ejemplar en mi trato con el prjimo y
verdaderamente cristiano en mi conducta. Concdeme tu ayuda para
dominar mis instintos, para fomentar en m tu vida de gracia, para cumplir
tus mandamientos y obtener mi salvacin. Ensame, Seor, a comprender
la pequeez de lo terreno, la grandeza de lo divino, la brevedad de esta vida
y la eternidad futura. Concdeme, Seor, una buena preparacin para la
muerte y un santo temor al juicio, para librarme del infierno y obtener tu
gloria. Por Cristo nuestro Seor. Amn.
ORACIN DE SAN BUENAVENTURA
Traspasa, dulcsimo Jess y Seor mo, la mdula de mi alma con el
suavsimo y saludabilsimo dardo de tu amor; con la verdadera, pura y
santsima caridad apostlica, a fin de que mi alma desfallezca y se derrita
siempre slo en amarte y en deseo de poseerte: que por Ti suspire, y
desfallezca por hallarse en los atrios de tu Casa; anhele ser desligada del
cuerpo para unirse contigo. Haz que mi alma tenga hambre de Ti, Pan de los
ngeles, alimento de las almas santas, Pan nuestro de cada da, lleno de
fuerza, de toda dulzura y sabor, y de todo suave deleite. Oh Jess, en quin
se desean mirar los ngeles: tenga siempre mi corazn hambre de Ti, y el
interior de mi alma rebose con la dulzura de tu sabor; tenga siempre sed de
Ti, fuente de vida, manantial de sabidura y de ciencia, ro de luz eterna,
torrente de delicias, abundancia de la Casa de Dios: que te desee, te busque,
te halle; que a Ti vaya y a Ti llegue; en Ti piense, de Ti hable, y todas mis
acciones encamine a honra y gloria de tu nombre, con humildad y
discrecin, con amor y deleite, con facilidad y afecto, con perseverancia
hasta el fin: para que T slo seas siempre mi esperanza, toda mi confianza,
mi riqueza, mi deleite, mi contento, mi gozo, mi descanso y mi tranquilidad,
mi paz, mi suavidad, mi perfume, mi dulzura, mi comida, mi alimento, mi
refugio, mi auxilio, mi sabidura, mi herencia, mi posesin, mi tesoro, en el
cual est siempre fija y firme e inconmoviblemente arraigada mi alma y mi
corazn. Amn.

Ad Iesum per Mariam!