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Notas introdutrias sobre a anlise do discurso

Parte 2 - Conjuntura intelectual no campo lingstico: os estruturalismos


Eduardo de Arajo Carneiro e Egina Carli de Arajo Rodrigues Carneiro Publicado em 25.06.2007

Os intelectuais da poca no ficaram indiferentes ao mundo que os


circundava. Na Frana, poderiam ser encontrados os mais brilhantes
pensadores do sculo XX.
Estavam em pleno ativismo poltico
figuras como Sartre, Althusser, Foucault, Deleuze, Pcheux, Lacan, LviStrauss, Barthes, Derrida, Bourdieu, Todorov, Benveniste e Castoriadis, para
no citar outros.

Paris mais parecia a capital intelectual da Europa. Estavam em pleno


ativismo poltico figuras como Sartre, Althusser, Foucault, Deleuze, Pcheux,
Lacan, Lvi-Strauss, Barthes, Derrida, Bourdieu, Todorov, Benveniste e
Castoriadis, para no citar outros. Debatiam sobre todos os assuntos,
principalmente os que gravitavam em torno do estruturalismo e do
marxismo. Duas grades de leitura sem as quais impossvel entender os
caminhos percorridos pela anlise do discurso francesa (GREGOLIN, 2004,
p. 15).

De todos os pases europeus, a Frana foi aquele em que o estruturalismo


teve maior ressonncia, um fenmeno que culminou no final dos anos 1960,
num momento em que vrios movimentos de contestao poltica
chegaram a colocar em crise uma srie de valores estabelecidos, naquele
pas (LLARI, p. 72. In: MUSSALIM, 2001).

As duas guerras mundiais fizeram ruir os valores e tradies que apoiavam


o mundo moderno. As teses iluministas, aos poucos, foram deixadas de
lado. A razo humana havia produzido uma era de catstrofes. O progresso
tecnolgico serviu para o extermnio milhares de pessoas e devastar a
natureza. O otimismo das Luzes foi substitudo pelo medo e pela
insegurana do ps-guerra. Como Hobsbawm explica, no era a crise de
uma forma de organizar sociedades, mas de todas as formas (HOBSBAWM,
1999, p. 21). Tudo que era slido parecia se desmanchava no ar (BERMAN,
1993).

Foi uma crise das crenas e supostos sobre os quais se apoiava a sociedade
moderna desde que os Modernos ganharam sua famosa batalha contra os
Antigos, no incio do sculo XVIII: uma crise das teorias racionalistas e
humanistas abraadas tanto pelo capitalismo liberal como pelo
comunismo... (Hobsbawm, 1999, p. 20).

Naqueles anos, ficou evidente a necessidade de se fazer rupturas com


dezenas de conceitos, at ento, inquestionveis. O movimento de maio de
68 e as novas interrogaes que surgiram de sbito no mbito das cincias
humanas foram decisivos para subverter o paradigma ento reinante
(FERREIRA, p. 14. In: INDURSKY, 2005). No final dos anos 1960, comeam a
aparecer as primeiras fissuras na hegemonia do estruturalismo.

O estruturalismo foi marcado por um retorno aos trabalhos de Saussure , em


especial ao Curso de Lingstica Geral (1916). Influenciado pela concepo
de cincia do sculo XIX, Saussure definiu a lngua como o objeto da
lingstica. Assim, fundou a lingstica moderna operando uma ruptura com
a lingstica comparatista de sua poca, propondo uma abordagem no
histrica, descritiva e sistemtica (dir-se-. Mais tarde, estrutural).
(PAVEAU, 2006, p. 63).

O ideal de cientificidade requeria de qualquer disciplina uma primorosa


delimitao do objeto, a ponto de evidenciar suas leis de invarincia.
Saussure precisou encontrar na heteroclicidade da linguagem, algo
sistmico e homogneo. O famoso corte saussuriano veio solucionar esse
impasse. A oposio langue e parole constituiu a primeira bifurcao de
seu construto terico.

Essa a primeira bifurcao que se encontra quando se procura estabelecer


a teoria da linguagem. Cumpre escolher entre dois caminhos impossveis de
trilhar ao mesmo tempo; devem ser seguidos separadamente. Pode-se, a
rigor, conservar o nome de Lingstica para cada uma dessas duas
disciplinas e falar de uma Lingstica da fala. Ser, porm, necessrio, no
confundi-la com a lingstica propriamente dita, aquela cujo objeto a
lngua. Unicamente desta ltima cuidaremos (SAUSSURE, 1995, p. 28) [grifo
nosso].

A partir de ento, a fala ficou marginalizada nos estudos lingsticos


considerados cientficos. E assim ficou durante os anos em que esteve
oprimida pela insgnia de abstrata, acessria assistemtica e
acidental. Segundo Saussure:

O estudo da linguagem comporta, portanto, duas partes: um, essencial, tem


por objeto a lngua, que social em sua essncia e independente do
indivduo; esse estudo unicamente psquico; outra, secundria, tem por
objeto a parte individual da linguagem, vale dizer, a fala, inclusive fonao
e psicofsica (1995, p. 27).

Saussure encontrou, na lngua, o objeto capaz de superar a


heterogeneidade da linguagem. A lngua um sistema, dizia. O conceito
de sistema se torna fundamental, pois justamente esse conceito que os

estruturalistas retomam anos mais tarde. No h, no entanto, no CLG um


captulo ou um pargrafo especificamente consagrado noo de sistema
(PAVEAU, 2005, p. 76).

Os estruturalistas consideram a lngua como um sistema de relaes ou


mais precisamente como um conjunto de sistemas ligados uns aos outros,
cujos elementos (fonemas, morfemas, palavras, etc.) no tm nenhum valor
independentemente das relaes de equivalncia e de oposio que os
ligam (Disponvel em Acesso em 05 de janeiro de 2007).

Apesar de no ter se preocupado em definir o significado de sistema,


Saussure deixou algumas pistas no decorrer do Curso de Lingstica Geral.
A lngua um sistema do qual todas as partes podem e devem ser
consideradas em sua solidariedade sincrnica (1916, p. 102).

Como afirma Paveau (2006, p. 89), o termo sistema (do grego sustema)
designa uma reunio, e, desde o sculo XVII, um conjunto que constitui um
todo orgnico. aproximadamente nesse sentido que Saussure utiliza o
termo no CLG para dar uma primeira caracterizao da lngua (sistema de
signos). Referindo-se a essa definio, explica que ela no diz nada sobre
a maneira pela qual organizado o todo orgnico que constitui um sistema
dado (Idem, p. 89).

Um bom exemplo dado pelo prprio Saussure: o xadrez. Nesse jogo, cada
pea obedece a regras e possui uma funo especfica, de tal modo que, ao
mexer em uma delas, todas sofrem influncias e vice-versa. No h pea
isolada uma da outra, todas esto em relaes recprocas.

No conceito de sistema no cabe a idia de fatores externos. O sistema


fechado em si mesmo. Essa caracterstica basilar para os que procuram
encontrar uma lei universal que rege as peas do xadrez lingstico. Essa
idia se encaixa perfeitamente no conceito de sincronia, outro conceito
encontrado no CLG.

O genebrino diz que a interferncia do fator tempo de molde a criar, para


a lingstica, dificuldades particulares (1916, p. 87), pois quando se analisa
a lngua em sua evoluo, ela se torna varivel.

Seria preciso, ento, observar esse objeto alheio a qualquer movimento ou


influncia da histria. sincrnico tudo quanto se relacione com o aspecto
esttico da nossa cincia; diacrnico tudo que diz respeito s evolues
(1916, p. 96). Vejamos as duas bifurcaes saussureanas.

Com o corte lngua/fala e os conceitos de sistema e sincronia, Saussure


elimina da lingstica cientfica a fonologia, o enunciado, o referente, o
sujeito, a cultura e a histria. Essas excluses vo ser includas no debate
lingstico por volta dos anos 1950, por vrios estudiosos, que vo ficar
conhecidos como estruturalistas. Embora reconhecendo o valor da
revoluo lingstica provocada por Saussure, logo se descobriram os limites
dessa dicotomia pelas conseqncias advindas da excluso da fala do
campo dos estudos lingsticos (BRANDO, 1993, p. 9).

Para Lepargneur (1973, p. 4) o conceito clssico de estrutura o seguinte:


um conjunto de elementos entre os quais existem relaes, de forma que
toda modificao de um elemento ou de uma relao acarreta a
modificao dos outros elementos e relaes. Como se percebe, um
conceito muito prximo ao de sistema.

H certa vulgata no uso freqentemente indiferenciado dos termos sistema


e estrutura.
Entretanto, eles no recobrem necessariamente os mesmos dados, mesmo
se eles so indissociavelmente
ligados do ponto de vista terico.

fato que a afirmao do conceito de sistema remete freqentemente


quele de estrutura,
tanto que existe de um a outro uma dinmica de mtua remisso. preciso
lembrar aqui que na teoria
lingstica, a circulao do conceito de sistema precede o emprego do
conceito de estrutura (PAVEAU, 2006, p. 89).

O mtodo saussureano encontrou no antroplogo francs Lvi-Strauss o seu


mais contundente
divulgador. Foi a partir de ento que o mtodo originalmente lingstico se
estendeu para outras
disciplinas, de modo que hoje, no d mais para se falar de um nico
estruturalismo.

Chamamos estruturalismos os esforos de aplicao (ou de elaborao) de


mtodos originalmente
concebidos em lingstica, e que atingem hoje qualquer um dos campos das
cincias humanas

(LEPARGNEUR, 1973, p. 4). Esse mesmo autor em outra passagem diz:

O estruturalismo lingstico nasceu quando Ferdinand de Saussure


pretendeu atingir leis gerais
do funcionamento de uma lngua. O estruturalismo etnolgico nasceu
quando Claude Lvi-Strauss
pretendeu atingir as leis gerais do funcionamento de certas estruturas
culturais, especificamente
aquelas que regem os sistemas de parentesco ou as que regem a produo
dos mitos em culturas arcaicas (1973, p. 6).

pergunta: o que estruturalismo? Barthes responde No uma escola


nem mesmo um movimento
(pelo menos por enquanto), pois a maior parte dos autores que se associam
geralmente a essa palavra
no se sentem de modo algum ligados entre eles por uma solidariedade de
doutrina ou de combate. (1970, p. 49)

Para Barthes (1970, p. 51), o objetivo da atividade estruturalista:


reconstituir um objeto, de modo a
manifestar nessa reconstituio as regras de funcionamento (as funes)
desse objeto. O estruturalista
toma a estrutura pelo real. Recompondo o objeto para fazer aparecer suas
funes, pensa, na verdade,
estar encontrando as funes do real a que a estrutura pertence. J para
Lepargneur (1973, p. 5),
o trabalho do estruturalista consiste em descobrir, por trs das aparncias,
alm da organizao
aparente do objeto, estruturas inteligveis que expliquem certo
funcionamento, e isso num campo
que se relaciona com a atividade humana.

De acordo com Gregolin (2004, p. 21), o estruturalismo chega Frana em


conseqncia do encontro de Roman
Jakobson com Lvi-Strauss nos EUA. A partir deles, deu-se a chegada das
idias estruturalistas na
Frana, no incio dos anos 1950. Para contextualizar essa recepo
francesa do estruturalismo no

campo da lingstica, retomemos, de forma breve, a trajetria das duas


mais influentes teorias:
os funcionalistas e os formalistas.

Os funcionalistas podem ser divididos em trs linhas de estudos: a Escola de


Praga, a Escola de Copenhague
e a liderada por Martinet.

A Escola de Praga foi fundada em outubro de 1926, na antiga


Tchecoslovquia, pelo lingista Mathesius.
O dilogo com o modelo de funcionamento lingstico elaborado por
Mathesius foi o lao que uniu os primeiros
membros de Praga. Por influncia de Mathesius, lingistas de Praga,
desenvolveram uma concepo de comunicao
incomparavelmente mais rica que a de Saussure (LLARI, p. 69. In:
MUSSALIN, 2001, vol.3).

O que hoje designado em geral como Escola de Praga compreende um


grupo bastante amplo de pesquisadores,
sobretudo europeus, que, embora possam no ter sido membros diretos do
Crculo Lingstico de Praga,
se inspiraram no trabalho de Mathesius, Trubetzkoy, Jakobson e outros
estudiosos (WEEDWOOD, 2002, p. 137).

O funcionalismo um movimento particular dentro do estruturalismo


(LYONS, 1981, p. 166) , que defende
a hiptese de que a estruturas fonolgica, gramaticais e semnticas das
lnguas so determinadas
pelas funes que exercem nas sociedades em que operam (LYONS, 1981,
p. 166).

Mathesius escolhe a sincronia e a relao da lingstica com o social, mais


precisamente com a arte.

dele a famosa afirmao: a forma est subordinada funo. Segundo


Paveau, o Crculo de Praga foi

um verdadeiro cadinho inovador e crtico no campo cientfico europeu dos


anos 20, matriz de uma nova
maneira de pensar a linguagem (2006:115). E essa nova maneira de
pensar a linguagem foi revelada no
1 Congresso Internacional de Lingstica de Haia, na Holanda, realizado em
1928 e ficou conhecida
como as Teses de Praga. Ao todo foram nove teses sobre temas como: o
funcionamento da lngua,
a literatura, fontica e o potico.

As principais teses so: a) a lngua um sistema funcional orientado para


uma finalidade; b) diviso
entre a fontica (fato fsico) e a fonologia (sistema funcional); c) a natureza
das funes lingsticas
determina a estrutura da lngua; d) o estudo de uma lngua exige que se
considere a variedade das funes
lingsticas e seus modos de realizao.

Os funcionalistas privilegiam as constantes transformaes das formas da


linguagem na sociedade. A forma
subordinada funo e a funo a tarefa atribuda a um elemento
lingstico estrutural que visa atingir
um objetivo no quadro da comunicao humana. Jakobson criou a
classificao mais utilizada das funes da
linguagem, a saber: referencial, emotiva, conotativa, ftica, metalingstica,
potica. No entanto, so as
teses referentes fonologia que deixam a Escola de Praga
internacionalmente conhecida. Em 1930, na
1 Conferncia Internacional de Fonologia, ocorrida em Praga, Trubetzkoy
sistematiza-a como disciplina.
Ele formula a diferena entre som e fonema.

Trubetzkoy d ao fonema sua definio mais estvel, que ser retomada em


toda a fonologia moderna. No CLG,
Saussure define o fonema como a soma de impresses acsticas e
articulatrias, da unidade entendida e da
unidade falada uma definio natural do fonema, isto , que repousa
sobre observaes de ordem fsica

e no funcional (PAVEAU, 2006, p. 127-128).

Como membro do Crculo de Praga, Trubetzkoy partilha a convico de que,


no estudo do sistema de uma lngua,
preciso articular estreitamente as perspectivas sincrnicas e diacrnicas.
Essa convico derivada do
fato de que sua fonologia integra a
dimenso histrica. Ele tira o fonema da ordem natural deixada por
Saussure, e coloca-o no funcional.

O funcionalismo tambm foi desenvolvido pelos membros da Escola e


Copenhague. O seu mais expressivo pensador
foi Hjelmslev. Crticos da Escola de Praga, eles desenvolveram a teoria da
glossemtica, ou seja, o estudo
e a classificao dos glossemas.

Segundo essa Escola, as mudanas lingsticas no seriam conseqncias


nem da necessidade das leis fonticas,
nem das causas sociais, mas da modificao das relaes lgicas que regem
a economia dos elementos de
um mesmo sistema.

A lngua no deveria ser apreendida como um conglomerado de fenmenos


no-lingsticos, porm como uma
totalidade que
se basta a si prpria. Os signos so uma manifestao do sistema e os
elementos implicados num sistema
definem uma estrutura.

A glossemtica foi a escola de lingstica estrutural que mais


conseqentemente procurou aplicar a
tese saussureana de
que as lnguas se constituem como sistemas de oposies. Esta
preocupao levou o prprio Hjelmslev
a caracterizar

exaustivamente, do ponto de vista lgico,


as relaes por meio das quais as lnguas se estruturam, e resultou num
tipo de descrio lingstica
das lnguas em
que se d
ateno particular s relaes entre as unidades, nos vrios nveis de
anlise (LLARI, p. 70. In: MUSSALIN, 2001).

O signo constitui uma funo com duas variveis: o significado, redefinido


como contedo; e o significante, redefinido
como expresso. Hjelmslev sofisticou um pouco mais a noo saussureana
de signo com a noo de funo, em
um sentido prximo ao da matemtica (DUARTE, 2003, p. 27).

O lingista Andr Martinet foi outro funcionalista europeu bastante influente


na Frana. Situa-se na linha direta do
estruturalismo europeu elaborado por Saussure (Paveau, p. 135). Sua
perspectiva apia-se numa
reflexo constante sobre a diversidade das lnguas. Defendeu uma
lingstica objetiva. Exigiu, em primeiro lugar, a descrio correta da
realidade dos fenmenos
linguageiros. O princpio bsico de sua teoria diz que a lngua um
instrumento de comunicao duplamente articulado
e de manifestao vocal.

A dupla articulao uma caracterstica da linguagem humana. Na primeira


articulao, combinam-se unidades mnimas
significativas em infinitas possibilidades. Na segunda articulao esto os
fonemas,
limitados em nmero, mas que formam o sistema.

Em toda lngua natural existem dois nveis de oposio: aquele em que as


unidades podem ser contrastadas de modo a fazer
aparecer, simultaneamente, diferenas de
forma e de sentido (esta para Martinet, a primeira articulao, que
corresponde muito aproximadamente s palavras),

e aquele em que se podem pr mostra diferenas que apenas servem


para distinguir unidades esta a segunda articulao,
cujas unidades so os trabalhos relativamente extenso de
descrio sinttica (LLARI, p. 72. In: MUSSALIN, 2001).

O aspecto funcional defendido por achar que a pertinncia comunicativa


da lngua que melhor permite a compreenso
da natureza e da dinmica da linguagem.
Ser considerado como pertinente sob o ngulo comunicativo todo objeto
que tem por funo desencadear uma informao.

Em suma, o sistema fonolgico se mantm graas a uma economia interna,


baseada numa relao de custo e benefcio,
que precisamente o que Martinet chamou de economia... Esse no era
apenas um raciocnio
tipicamente estruturalista, era uma descoberta que representava um passo
enorme em relao
concepo de lingstica diacrnica exposta no Curso de Lingstica Geral
(LLARI, p. 72. In: MUSSALIN, 2001).

Apesar da influncia saussureana, os funcionalistas, de modo geral, rejeitam


a homogeneidade do sistema
lingstico e a oposio sincronia/ diacronia. Segunda Paveau, o prprio
termo funcionalismo parece designar
uma corrente em si, distinta ou separada do
estruturalismo fundador oriundo dos
trabalhos de Saussure (2006:115).

Os funcionalistas norte-americanos tambm exerceram influncia na


Europa. Esse estruturalismo tem no centro de
suas preocupaes o funcionamento interno do sistema linguareiro e
prioriza a forma. Almejaram descrever,
exaustivamente, as lnguas indgenas, abundantes no continente.
Bloomfield e Harris so os principais representantes
dessa teoria.

Diante das lnguas a serem estudadas, os pesquisadores americanos desse


perodo sentiram-se comprometidos em realizar
uma tarefa eminentemente descritiva, que deveria, tanto quanto possvel,
evitar a interferncia dos conhecimentos prvios
do lingista
[...] Essa orientao correspondia crena de que cada lngua tem uma
gramtica prpria (LLARI, p. 77,
In: MUSSALIN, 2001, grifo nosso).

Como todos os estruturalistas, Bloomfield acreditou na possibilidade de se


trabalhar de maneira neutra
com a linguagem.
Ele adotou explicitamente uma abordagem behaviorista do estudo da
lngua, eliminando, em nome
da objetividade cientfica, toda referncia a categorias mentais ou
conceituais (WEEDWOOD, 2002, p. 131).
Por isso, observou
as formas da lngua do exterior, sem levar em conta sua evoluo histrica
e a funo
que elas desempenham no sistema.

O significado simplesmente a relao entre um estmulo e uma reao


verbal (WEEDWOOD, 2002, p. 131).

Zellig Harris outro importante lingstica norte americano. Principalmente


por que foi um dos
influenciadores
de Michel Pcheux, considerado por muitos como o fundador da Anlise do
Discurso. O objetivo da
lingstica distribucional,
segundo esse pensador, era mostrar que o sistema da lngua funciona
segundo regularidades
demonstrveis (PAVEAU, 2006, 154).

Foi o primeiro a usar a expresso Anlise do Discurso, quando em 1952,


publica um artigo

com esse ttulo. Para Harris, o discurso o lingstico que ultrapassa os


limites da sentena.
Foi assim que esboou uma anlise transfrstica. justamente
isso que afirma Brando (1993, p. 15):

Os anos 50 sero decisivos para a constituio de uma anlise do discurso


enquanto disciplina.
De um lado, surge o trabalho de Harris (Discourse Analysis, 1952) que
mostra a possibilidade de
ultrapassar as anlises confinadas meramente frase, aos enunciados
(chamados discursos)...
Queria generalizar um mtodo que pudesse dar conta do funcionamento da
linguagem a partir da
observao de um corpus finito de enunciados naturais. Apesar de algumas
mudanas, sua teoria
lingstica ainda estava vinculada imanncia da lngua, pois criou a iluso
da existncia de
uma verdade no texto a ser encontrada.

Noam Chomsky foi o mais clebre aluno de Harris. Apesar de no decorrer de


sua carreira ter
rompido com o mestre. A Gramtica Gerativa (1957) espelhou-se como uma
epidemia. Veio a se
tornar um divisor de guas na lingstica do sculo XX (WEEDWOOD, 2002,
p. 132). Nela, ele
afirma que a lingstica descreve a estrutura das lnguas. Essas estruturas
explicam como
so entendidas e interpretadas as oraes em qualquer idioma.

Chomsky acredita que o processo possvel graas gramtica universal.


Segundo ele, h
regras gramaticais universais e especficas para cada lngua. Tal modelo
supe o conhecimento
inato e inconsciente possudo por qualquer pessoa para compreender as
oraes de seu idioma.

Assim, traou uma distino fundamental entre o conhecimento que uma


pessoa tem das regras
de uma lngua e o uso efetivo desta lngua em situaes reais. Aquele
conhecimento chamou
de competncia, e a este, desempenho. A lingstica, para ele, deveria
ocupar-se com o
estudo da competncia, e no restringir-se ao desempenho (WEEDWOOD,
2002, p. 133).

Essa gramtica se distanciou completamente do behaviorismo, do


empirismo e das
lingsticas descritivas. Como diria Weedwood, Chomsky mostrou que as
anlises
sintticas da frase praticadas at ento eram inadequadas em diversos
aspectos,
sobretudo porque deixavam de levar em conta a diferena entre o nvel
superficial
e o profundo da estrutura gramatical (2002, p.132).

As concepes funcionais e formais da linguagem, bem como as propostas


gerativas
esto baseadas na hiptese da transparncia da lngua ou na imanncia
lingstica.
A lngua, segundo os funcionalistas, capaz de transmitir fielmente a
mensagem.
Como se as condies de produo, circulao e recepo da mensagem
no interferissem
no sentido, e como se o prprio signo no fosse ideolgico (BAKHTIN, 1928).