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Los Derechos Humanos como base de la dignidad humana. Rol del Estado.

Las personas somos seres sociales, es decir, necesitamos vivir con otras para
poder crecer y desarrollarnos. Formamos parte de muchos grupos al mismo
tiempo, como la familia, la escuela, el grupo de amigos En una comunidad
todos somos diferentes, pero todo sin importar estas diferencias, tenemos
los mismos derechos que protegen todos los aspectos de nuestras vidas. Son
los llamados derechos humanos.

Cuando se dice que los seres humanos son diferentes, se est haciendo
referencias a las cualidades propias de cada individuo: el aspecto fsico, la
edad, el sexo, la nacionalidad, el nivel de instruccin, el nivel econmico, las
creencias religiosas, las creencias polticas, etc. Sin embargo, pese a todas
estas diferencias, las personas son iguales en su naturaleza humana: son
libres, pueden discernir, tomar decisiones, crear, comunicarse, construir
cultura. Y es esta naturaleza humana, precisamente la que hace digno a cada
ser humano.
La palabra dignidad significa calidad de digno y deriva del adjetivo latino
dignus, que se traduce por valioso; es un sentimiento que hace que cada
persona se considere valiosa, sin importar su vida material o social.
la dignidad humana consiste en reconocer que cada persona es merecedora
de respeto por solo hecho de ser persona, sin importar sus condiciones y sus
caractersticas propias. El reconocimiento y la aceptacin de las diferencias
hacen a las personas dignas y libres, y confirman la propia dignidad del
individuo, que se basa en el respeto hacia otros seres humanos.

Por su parte la dignidad no es un atributo que cada habitante tiene aislado de


los dems, ya que las personas alcanzan su dimensin humana solamente en la
convivencia. Si falta el respeto entre quienes son parte de una sociedad, la
dignidad de los integrantes se ve afectada.
En la actualidad, la democracia, el derecho y la justicia se basan en el principio
de la dignidad humana. Esto significa que por permanecer a la especie humana
a todas las personas les corresponde, sin ningn tipo de diferenciacin, gozar
de todos sus derechos y ser merecedoras de plena justicia.

En otras palabras, por su propia naturaleza humana, todas las personas son
dignas y merecedoras de respeto y de derechos que se entiende por tales,
los derechos a la vida, a la libertad y a la igualdad. Ellos son la base y el
respaldo de la dignidad humana, ya que le son reconocidos y garantizados a
todos los habitantes de un Estado, sin ningn tipo de discriminacin poltica,
jurdica o econmica, entre otras. Por lo tanto, nadie debera ser perseguido

por sus ideas o nadie debera tener necesidades bsicas insatisfechas por no
contar con los medios econmicos suficientes, entre otras cosas.

La nocin de lo que hoy se conoce bajo la denominacin derechos humanos fue


enunciada por primera vez en el siglo XVII por la corriente filosfica del
derecho natural. El filsofo ingls John Locke, uno de los representantes ms
destacados de ese movimiento, sostena que todos los seres humanos sin
distincin eran, por naturaleza, titulares, es decir, dueos de derechos que
se desprendan de su condicin humana ( derecho a la vida, a la libertad, a la
propiedad y a la seguridad), y los llam derechos naturales.
Estas nuevas ideas se convirtieron en uno de los fundamentos de las
revoluciones polticas que se manifestaron por entonces, cuyo mayor
exponente fue la Revolucin francesa de 1789, en la que se consagrara la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Este documento,
junto con la Declaracin de Derechos dictada en Inglaterra en 1689 y la
Constitucin de los Estados Unidos de 1787, fueron los textos que marcaron
el inicio de un proceso por el cual los derechos de las personas empezaron a
incorporarse a las leyes de la mayora de los pases.
Sin embargo, la declaracin legal de los derechos no es suficiente para
asegurar su goce y ejercicio. De hecho, luego de la elaboracin de dichos
documentos, hubo numerosos acontecimientos histricos que vulneraron
gravemente la dignidad humana, como la Primera y la Segunda Guerra Mundial,
durante el siglo XX. Millones de personas sufrieron y murieron en campos de
concentracin y de exterminio, y se arrojaron 2 bombas atmicas en Japn
que diezmaron poblaciones enteras.

Terminada la Segunda Guerra Mundial, el 24 de Octubre de 1945 se cre la


Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) con el objetivo de preservar la
paz mundial y garantizar los derechos fundamentales. Para ello, la Asamblea
General de la ONU proclam, el 10 de Diciembre de 1948, la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos.
Cabe recordar, que en nuestro pas el multiculturalismo est muy extendido
ya que somos un crisol de razas compuesto por diferentes poblaciones
originarias y numerosos inmigrantes que con sus propias tradiciones y
costumbres fueron poblando el territorio nacional. Por lo que es importante,
aprender a respetar a las otras culturas, ya que si no se aprende a convivir
con los otros tampoco es posible que se construya una sociedad como pueblo.
El respeto por la diversidad cultural est asociado al respeto por las
diferencias , pero tambin al respeto a cada uno de nosotros mismos.
Podemos hallar diversas culturas dentro de cada sociedad y tambin hay
diversidad dentro de los distintos grupos que conforman esa sociedad. La

UNESCO es un organismo especializado de las Naciones Unidas fundado el 16


de Noviembre de 1945 con el objetivo de contribuir a la paz a la seguridad en
el mundo, mediante la educacin, la ciencia, la cultura y las comunicaciones.
Como la diversidad cultural enriquece a la sociedad, es necesario promover
diferentes acciones tendientes a preservar las distintas culturas. Por eso, las
polticas del Estado debe favorecer la inclusin y la participacin de todos los
ciudadanos. El acceso a una vivienda digna, a una buena educacin, a un trabajo
estable, a la proteccin integral de la salud y de la persona son derechos
bsicos que los textos legales reconocen por igual a todas las personas pero
se ven profundamente vulnerados por una realidad socio-econmica que
agudiza las desigualdades. Por lo tanto, para que el principio de la igualdad
ante la ley sea en efecto una realidad debe articularse con otro derecho, o
sea, el derecho a la igualdad de oportunidades.

Los Estados tienen la obligacin de asegurar a todos los habitantes las mismas
posibilidades reales y concretas para disfrutar de sus derechos, sin que las
condiciones socioeconmicas se conviertan en obstculos que se los impidan.
Es por eso que existen escuelas y hospitales pblicos, planes de viviendas,
fomento y regulacin de empleos, etc. Es responsabilidad de la Comunidad en
general y de cada Estado en particular generar polticas apropiadas para
resolver el problema de la desigualdad y pobreza y todas sus consecuencias.
Para equilibrar estas desigualdades los Estados deben llevar polticas
concretas dirigidas a otorgar beneficios a los sectores ms desprotegidos de
la sociedad, para que tengan las mismas oportunidades que el resto realizando
el ajuste econmico desde los que ms poseen, es decir, no desde la clase
trabajadora y clase media sino clase alta. A estas acciones o polticas se las
denominadas positivas o inclusivas. Como consecuencias de las polticas mal
aplicadas a partir de las ltimas dcadas el sector de la clase media se redujo
un montn. Esto provoc que se hicieran ms notorios los contrastes entre
las condiciones de vida de la poblacin y recibieron el nombre de nuevos
pobres para diferenciarlos de los pobres estructurales que siempre vivieron
en la miseria. Esto hace que se perciba la existencia de personas viviendo en
las calles de las grandes ciudades y los asentamientos precarios y barrios
privados.
Estas
situaciones
de
desigualdad
generan
graves
consecuencias,como el aumento de la violencia y la delincuencia.

Existe una doble relacin de causa y efecto entre las nociones desigualdad y
pobreza. Por un lado, se considera que la desigual distribucin de la riqueza
de un Estado es una de las causas de la existencia de sectores de la sociedad
que son pobres. Por el otro, se considera que, como efecto de la pobreza, se
crea una situacin de desigualdad entre los habitantes , ya que los que son

pobres no pueden ejercer sus derechos ni satisfacer sus necesidades bsicas


en las mismas condiciones que el resto de las personas.

Para referirse a esta situacin en la que quienes viven en la pobreza quedan


separados o apartados del resto de la comunidad, los socilogos comenzaron
a utilizar una nueva expresin: la exclusin social. El motivo de esta exclusin
se da, fundamentalmente, por la falta de recursos econmicos de estas
personas, ya sea por carecer de un empleo o por tener un trabajo precario.
La falta de dinero les impide consumir y adquirir lo que el mercado le ofrece.

Las personas que habitan en un asentamiento precario, por ejemplo, estn


imposibilitadas de acceder a una vivienda digna. Muchos chicos de la calle
quedan afuera del sistema educativo. Los jvenes sin oportunidades de
trabajo ven en la drogadiccin y el alcoholismo un escape a sus problemas son
excluidos sociales. El mismo mercado que ofrece, mediante la publicidad y
dems medios de comunicacin, un sin nmero de bienes y comodidades deja
afuera a muchos jvenes. La pobreza, es decir, aquellas situacin en la que
se halla una persona o un grupo social que no tiene posibilidad de alcanzar un
nivel mnimo de subsistencia, o no puede acceder a una vivienda digna o a una
alimentacin adecuada, al cuidado de sus salud o recibir educacin , entre
otras necesidades bsicas. La falta de dinero no les permite acceder a lo que
la sociedad ofrece a todos por igual. Quin est excluido no puede recibir una
buena educacin por lo que no podr conseguir un buen trabajo en el futuro.
Esto tambin explica la delincuencia, sobre todo en los jvenes. Lo que no
pueden alcanzar de forma legtima lo que el mercado les ofrece lo buscan de
forma ilegtima. Esto no justifica de ninguna forma la delincuencia sino que la
trata de explicar.
El derecho al trabajo es considerado uno de los principales derechos
econmicos, sociales y culturales ya que permiten satisfacer a las
necesidades. Muchos estados les brindan a quienes estn desocupados
seguros de desempleos y otros servicios que les permiten afrontar mejor su
realidad.
Mediante polticas gubernamentales podrn ser superadas las deficiencias
habitacionales dando espacio a una vivienda digna. Asimismo, el Estado no se
debe limitar a proveer servicios mdicos , asistencia sanitaria y acceso a los
medicamentos para mejorar las condiciones de salud de los ms postergados.

Tambin, cabe mencionar que una persona instruida tiene ms posibilidades


de conseguir un buen trabajo, de no ser explotada laboralmente, de prevenir
enfermedades, de tomar decisiones acertadas y mejorar sus condiciones de
vida. El Estado debe brindar el acceso a la Educacin ya que es un factor que

contribuye a la igualdad social porque por medio de ellas las personas pueden
progresar y mejorar su realidad.

Por ltimo, cabe recordar que no hay verdadera democracia sin igualdad de
oportunidades para todos. Por eso es responsabilidad del Estado resolver los
problemas derivados de las desigualdades sociales a travs de polticas
econmicas y sociales que aporten mayor inclusin. Tambin es
responsabilidad de cada uno de los ciudadanos comprometidos para que estos
cambios se lleven a cabo. Y creer que una sociedad es justa cuando todos sus
miembros tienen la posibilidad de disfrutar de las mismas oportunidades.

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