Santificao na Vida Crist e na Famlia

Um grupo de mulheres estudava o livro de Malaquias quando, no Captulo 3, elas se

depararam com um assunto do qual nada sabiam:
E assentar-se- como fundidor e purificador de prata (Malaquias 3.3a)
Este verso as deixou intrigadas, pois elas no conseguiam entender seu significado
quanto ao carter de Deus. Uma delas, porm, se ofereceu para tentar descobrir como
se realizava o processo de refinamento da prata, at a prxima reunio.
Entrou em contato com um ourives e marcou horrio com ele. No lhe disse o motivo
da sua curiosidade, mas, ainda assim conseguiu convenc-lo a deix-la presenciar
seu trabalho com a prata.
O homem colocou um pedao do metal sobre o fogo e o aqueceu. Explicou que no
processo de refinamento devia-se manter a prata no meio do fogo, onde as chamas
eram mais quentes, de forma a queimar todas as impurezas.
Ela perguntou se era verdade que ele tinha que se sentar em frente ao fogo enquanto
a prata estivesse sendo refinada. O ouvires respondeu que sim, pois tinha que ficar
olhando o tempo todo para a prata, para evitar que ela fosse destruda pelo fogo.
A mulher, ento, perguntou: Como voc sabe quando a prata j est purificada? .
Ah! fcil, respondeu o ourives, quando eu vejo a minha imagem nela.
Texto: 1 Pe 1.15-16
Mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a
vossa maneira de viver;
Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo.
Transio: Para compreender como a Santificao faz parte da vida crist e porque
Deus diz que precisamos ser santos como Ele vamos entender em trs tpicos sobre
o que ela trata:
1. A Santificao :
a) Primeiramente referente a Deus.
I. Deus quem realiza a Santificao, no o ser humano. A realiza bem de perto e
com ateno como o ourives
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso esprito, e
alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensveis para a vinda de
nosso Senhor Jesus Cristo (1 Tessalonicenses 5.23);
II. O conceito de santidade se emprega, antes, a Deus, sendo glorificado por sobre a
criao;
III. Pelo contraste da impureza humana com a pureza de Deus
Ento disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou um homem de
lbios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lbios; os meus olhos
viram o Rei, o Senhor dos Exrcitos. (Isaas 6:5), idealiza-se a separao entre
Deus e o pecado, habilitando apenas o purificado de corao a estar na presena do
Senhor
Quem subir ao monte do Senhor, ou quem estar no seu lugar santo?

Aquele que limpo de mos e puro de corao, que no entrega a sua alma
vaidade, nem jura enganosamente. (Salmos 24:3,4)
b) Secundariamente referente ao ser humano.
I. Apesar de no ser o promotor da santificao, tambm no completamente inativo
no processo;
II. Deus deu a capacidade (poder), os meios (como) e a tarefa (dever) de colaborar
com Ele nessa obra
Mortificai, pois, os vossos membros, que esto sobre a terra: a fornicao, a
impureza, a afeio desordenada, a vil concupiscncia, e a avareza, que
idolatria;
Pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobedincia;
Nas quais, tambm, em outro tempo andastes, quando viveis nelas.
Mas agora, despojai-vos tambm de tudo: da ira, da clera, da malcia, da
maledicncia, das palavras torpes da vossa boca.
No mintais uns aos outros, pois que j vos despistes do velho homem com os
seus feitos,
E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a
imagem daquele que o criou;
Onde no h grego, nem judeu, circunciso, nem incircunciso, brbaro, cita,
servo ou livre; mas Cristo tudo, e em todos.
Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de
misericrdia, de benignidade, humildade, mansido, longanimidade;
Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se algum
tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vs
tambm.
E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que o vnculo da perfeio.
(Colossenses 3:5-14)
III. Alm de que o Senhor exorta constantemente necessidade de viver em santidade
Rogo-vos, pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos
corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto
racional.
E no sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela
renovao do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa,
agradvel, e perfeita vontade de Deus.
(Romanos 12:1,2)
c) Na essncia, o processo da relao entre Deus e o ser humano.
I. o fruto desse relacionar-se com o Senhor, visando a contnua renovao do elo
atravs da dedicao e do servio;
II. um produto gradual do ser de Deus em conjunto com a humanidade, que nos
liberta e nos torna cada vez mais parecidos com Cristo.
d) Aplicao: A santificao uma interveno graciosa e sucessiva de Deus que nos
purifica do pecado, renova a nossa natureza, transforma a maneira como agimos, para
sermos imagem Dele e ao mesmo tempo no nos exclui do processo, temos o

privilgio de desenvolver um relacionamento mais profundo com o Senhor e somos

habilitados a servi-Lo.
Transio: O segundo tpico nos diz que (use parte da transio original, o crente
nessa altura j esqueceu)
2. A santificao no :
a) Acabar com a natureza pecaminosa.
I. Na Bblia h relatos de que Deus atribuiu a algumas pessoas caractersticas como:
justo, ntegro, temente a Deus, perfeito, sem culpa, porm eles no foram
categoricamente sem pecado, ao contrrio a Bblia tambm trata de seus erros
Se dissermos que no temos pecado, enganamo-nos a ns mesmos, e no h
verdade em ns. (1 Joo 1.8).
II. A perfeio buscada no processo de santificao no alcanada na presente vida,
porm preciso se esforar e caminhar em direo a ela
Irmos, quanto a mim, no julgo que o haja alcanado; mas uma coisa fao, e
que, esquecendo-me das coisas que atrs ficam, e avanando para as que esto
diante de mim,
Prossigo para o alvo, pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo
Jesus.
(Filipenses 3:13-14).
b) Condio tica ou espiritual cunhada no corao.
I. Apenas a forma de conduzir a vida, com moral e tica no condicionam um
processo de santificao;
II. Fazer coisas ou ser espiritual no desencadeia uma atitude que provm da
vontade de Deus;
III. O ser humano agente passivo no processo de santificao, porm, quando Deus
o chama, o habilita a desenvolv-la na vida crist, no relacionar-se com Ele.
c) Separar-se externamente.
I. O Antigo Testamento faz referncias a pessoas e coisas que eram consideradas
santas, separadas para o servio de Deus. Porm naquele contexto, essa dedicao
representava a devoo mais intensa e pessoal do corao;
II. Hoje h a famosa separao, em grande parte apenas estrutural, entre a Igreja que
deve ser santa e o mundo que profano, porm esquece-se que a separao
necessria caracterizada como uma devoo, um relacionamento profundo com
Deus e no como um simples afastamento das coisas mundanas.
d) Aplicao: Uma condio falsa de consagrao dada externamente para nada
serve na vida crist, pois no acompanhada da santificao interna. A Palavra de
Deus no indica um crescer tico simples, ou seja, uma aparncia de cristo certinho
e sim em relacionamento com Deus, por meio do Seu amor e visando Seu servio e
demonstrado em aes prticas e genunas no dia-a-dia da vida crist.

Transio: At aqui entendemos o que e o que no santificao, agora no terceiro

tpico notaremos que
3. A santificao acontece para:
a) Remover a invencibilidade do pecado.
I. A presena do pecado, como j foi falada, apenas a completa santificao (que no
ocorre nesta vida) remover, porm, enquanto alvos do trabalho progressivo de
santificao de Deus, o pecado est em desvantagem;
II. O poder do pecado
III. Enquanto estvamos nas trevas nos inclinvamos naturalmente para o mal,
distantes de Deus. Agora, que fomos resgatados, ainda temos natureza pecaminosa
(continuaremos pecando), porm, atravs da graa que nos foi concedida e no
exerccio da santificao dado a ns o privilgio de nos inclinarmos para o bem.
b) Purificar a nossa natureza.
I. No relacionamento com Deus, o processo de santificao retira da natureza humana
gradativamente a perverso e a adulterao decorrentes do pecado, assim como o
fogo purifica a prata.
Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o
corpo do pecado seja desfeito, para que no sirvamos mais ao pecado.
(Romanos 6.6)
Essa purificao resultado de um arrependimento genuno e de um compartilhar da
morte de Cristo, assim, nossa velha natureza tambm crucificada;
II. Alm disso, esse processo tambm torna prtico e experimental o exerccio das
coisas santas, suscitando uma nova direo de vida, onde se vive para Deus
Assim tambm vs considerai-vos certamente mortos para o pecado, mas
vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor.
(Romanos 6:11).
Em todos os momentos e reas de nossa vida nossas atitudes sero diferentes, o
rumo mudado, nossa vida crist santificada na boa conduta no trabalho, na
gentileza na famlia, na sinceridade nos cultos, entre tantas outras prticas que devem
ser purificadas em ns. Essa mudana tambm resultado de um arrependimento
duradouro e de um participar da ressurreio de Cristo, assim, somos revigorados
segundo a imagem do Senhor.
c) Formar um carter santo, semelhante ao de Deus.
I. A nossa imagem que havia sido manchada com o pecado, agora renovada com a
libertao da culpa, todo o nosso carter restaurado, segundo a imagem de Deus;
II. A partir dessa nova figura que temos, Deus nos capacita a viver de forma que O
agrade, em santificao, sendo santos como Ele mesmo , agindo de maneira santa,
sendo verdadeiros cristos.

d) Aplicao: Todo esse processo pelo qual passamos no relacionamento com Deus,
por fim, mais um ato de amor de Deus para conosco, afinal, a libertao do jugo e a
regalia da restaurao so atos divinos que no merecemos. Porm, o Senhor nos
quer como amigos, pessoa que se relacionem com Ele e busquem viver em
santificao com Ele no corao, que o que O agrada.
Concluso:
Enquanto vivermos precisaremos nos defrontar com o pecado, nossas vidas sero
permeadas por conflitos, problemas e erros e nesse meio que precisamos exercitar
nossa santificao, confessando as faltas, suplicando o perdo dos pecados com
arrependimento e buscando sempre maior perfeio.
O cerne desse processo o amor, a humanidade, os relacionamentos, tudo tem
implicaes prticas e experimentais que vo nos purificando at que Deus veja Sua
imagem refletida em ns.
Esse um tema que parece bem abstrato, mas, embora a santificao seja um curso
gradual e ocorra em nosso interior, ela afeta todos os aspectos da nossa vida e deve
produzir, necessariamente, mudanas em nosso exterior. Por isso, de uma forma bem
prtica, vamos pensar agora em duas atitudes que podemos tomar amanh no
trabalho, em casa ou na escola que reflitam o amor e a busca pela santificao da
nossa vida crist.
Vamos ento orar pedindo perdo ao Senhor pelas nossas faltas e pedindo a Ele que
nos ajude a realizar essas duas atitudes que estamos propondo para amanh.