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CULTURA HACKER: OS NOVOS SUJEITOS DO COMUM(S)

Ana Eliza Trajano Soares1


Resumo: Este trabalho tem por objetivo discutir questes de ativismo poltico e o
compartilhamento de informaes, por meio da relao com a cultura hacker.
Analisar, com base na atuao dos fenmenos hackers de mais expresso
atualmente, um pouco da cultura desses que ainda so tidos por muitos como
criminosos, aqui com o entendimento de que hackers so pessoas que usam seu
conhecimento computacional em prol da construo de algo. Trataremos
brevemente dos grupos dos criadores do Software Livre, os WikiLeaks e o
Anonymous. Utilizaremos para anlise Levy & Lemos, Srgio Amadeu, Himanen,
Castells, Morin & Deleuze. As aes dos trs grupos hackers mostradas nesse
trabalho tem meios e fins especficos, mas convergem no sentido de serem aes
polticas marcadas pelo ativismo e pelo compartilhamento de conhecimento e
informaes. Essas prticas contribuem e provocam discusses e resultados a fim
de comear a abalar as grandes estruturas dominantes, pois criam furos nos
bloqueios centrais.
Palavras-chave: Hackers, Ativismo, Internet, Militncia.
Introduo
Diferenciar os hackers dos crackers um primeiro passo para comear a
entender essa cultura, pois a viso colocada pelas manchetes de jornal, capas de
revista e reportagens televisivas2 so, muitas vezes, factoides sobre o assunto,
1

Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais, Universidade Federal do Rio


Grande do Norte, Natal, Brasil.
2
Capa da Revista poca, edio 684: <http://colunas.revistaepoca.globo.com/fazcaber/2011/06/>;
Invaso
do
computador
da
atriz
Carolina
Dieckmann
por
hackers:
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fazendo com que se tenha uma viso negativa sobre o hacker, criando um
verdadeiro pavor sobre a ao destes. Os hackers so:
(...) pessoas que se dedicam a <<programar de forma entusiasta>> e
acreditam que <<por em comum a informao constitui um extraordinrio
bem, e ainda para eles um dever de natureza tica compartilhar suas
competncias e seus conhecimentos elaborando um software gratuito e
facilitando o acesso informao e aos recursos de computao sempre
que o seja possvel. (HIMANEM, p. 5). Traduo nossa.

As aes que, em sua maioria, conhecemos por aes hackers, na verdade


so de crackers. O cracker , segundo o autor e ativista Srgio Amadeu da Silveira:
pessoa que usa sua destreza para invadir sistemas e praticar crimes eletrnicos
(SILVEIRA, 2004, p. 5). Percebe-se um grande equvoco no emprego do termo, pois
as aes de um cracker, em sua maioria, esto atribudas a usos irresponsveis e
violaes criminosas, por meio da utilizazao de um conhecimento muitas vezes
bsico na rea da computao. Os hackers, como iremos ver, so pessoas que
entendem profundamente da linguagem computacional e usam esse conhecimento
para construir algo. Em um discurso feito no 12 Frum Internacional do Software
Livre em Porto Alegre, no ano de 2011, o ento Ministro da Cincia e Tecnologia,
Aloizio Mercadante disse: Hackers so grafiteiros, e crackers so pichadores. No
vamos confundir um com outro!, uma comparao que sintetiza muito bem a
diferena.
Uma primeira observao que podemos fazer em relao cultura hacker
que ela nasceu como um movimento de contracultura na poca da Guerra Fria, nos
Estados Unidos. Um dos primeiros feitos dessa contracultura foi justamente
transformar o computador, que nessa poca existia apenas para fins militares de
clculo e processamento de dados, em ferramenta de comunicao. A modificao
<http://g1.globo.com/fantastico/noticia/2012/05/policia-encontra-hackers-que-roubaram-fotos-decarolina-dieckmann.html>.
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de hackers e cientistas que trabalharam na tecnologia que estava surgindo fizeram


com que tanto o computador quanto a internet se tornassem ferramentas de uso
caseiro. Claro que no foi algo imediato, mas se hoje conseguimos comprar
computadores em supermercados e escolher que sistema operacional utilizar, fruto
dessa primeira ao.
As organizaes dos hackers so consideradas comunidades, pois so um
grupo de pessoas que esto em relao por intermdio do ciberespao. Para Levy &
Lemos, essas comunidades3 so uma nova maneira de fazer sociedade, so o
fundamento social do ciberespao. Comunidades aqui entendidas no sentido
apresentado pelo estudo de Recuero (2005):
Inicialmente, a comunidade um grupo de pessoas que interage. No
ciberespao, esta interao se d via comunicao mediada por
computador e de forma mtua. A interao que acontece dentro de uma
determinada rede a base do estudo de sua organizao. Ela pode ser
cooperativa, competitiva ou geradora de conflito. A interao que
cooperativa

pode

gerar

sedimentao

das

relaes

sociais,

proporcionando o surgimento de uma estrutura. Quanto mais interaes


cooperativas, mais forte se torna o lao social desta estrutura, podendo
gerar um grupo coeso e organizado. Na organizao da comunidade virtual,
portanto, necessrio que exista uma predominncia de interaes
cooperativas, no sentido de gerar e manter sua estrutura de comunidade
(RECUERO, p. 14, 2005).

A comunidade dos hackers compartilha um espao telemtico e simblico


com uma determinada permanncia temporal (muitas vezes no proporcional ao
tempo das comunidades clssicas), e cria seu modo de comportar, falar e viver. Um
dos fatores que os autores consideram de extrema importncia a motivao:
preciso motivao para que uma comunidade continue com vigor e intensidade,
mesmo levando em conta a ausncia de contato corporal e as distncias
3

No conceito de comunidade, apesar de os autores no fazerem referncia direta aos hackers, por
meio de nossa anlise, tal conceito coube em nossa reflexo, pois traz os mesmos elementos dos
exemplos utilizados no livro.
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geogrficas.(LEVY; LEMOS, p. 103, 2010). Esse um fator considervel que as


comunidades hackers tm em demasia, basta observar a sua repercusso e o seu
crescimento.
Como qualquer outra mdia, o computador tem a mesma tendncia de se
tornar um meio totalmente manipulado. Como coloca o autor: A concentrao de
poder comunicacional na sociedade da informao poder ser muito maior do que a
ocorrida com a mdia de massas na sociedade industrial (SILVEIRA, 2006, p. 79),
basta observar que, no ano de 2002, a Microsoft, empresa norte-americana, estava
em 90% das casas como nico sistema operacional. Deter o poder sobre o sistema
operacional de um computador definir como se dar a operao daquela mquina,
ter acesso a toda a memria e o material produzido nela, ou seja, uma total
dominao das funes do computador.
As possibilidades de interferncia nesse processo de monoplio por grandes
corporaes so colocadas pela cultura hacker na medida em que busca uma
expanso da rede de forma aberta e continua, conservando a ideia inicial dos
hackers americanos na Guerra Fria: a internet como um territrio de comunicao.
Ao falar das motivaes e do modo de agir nesta cultura, o Pekka Himanen
ressalta que, se existe uma palavra em que se pode resumir o esprito da ao
hacker, a palavra seria paixo:
(...) a tica do trabalho para o hacker se funda no valor da criatividade, e
consiste em combinar a paixo com a liberdade. O dinheiro deixa de ser um
valor em si mesmo e a margem de lucro tornam-se metas como o valor
social e o livre acesso, a transparncia e a franqueza. (HIMANEN, p. 2).
Traduo nossa.

Trata-se de uma relao apaixonada com o trabalho que vai traar seu modo
de vida pessoal, pois a internalizao dessas atitudes so abraadas como causas
para a vida, sofrendo muitas vezes ameaas das companhias que detm
monoplios polticos e de mercado.

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A questo que trataremos no trabalho, que perpassa bem os trs casos que
vamos abordar, o compartilhamento das informaes, sejam elas ligadas ao
conhecimento tcnico, ao ativismo, ao Estado ou poltica. A importncia do
compartilhamento continua sendo fundamental para um desenvolvimento equilibrado
da sociedade: (...) necessrio aprender a estar aqui no planeta. Aprender a estar
aqui significa: aprender a viver, a dividir, a comunicar, a comungar (...) (MORIN,
2000, p. 76). A questo da informao o poder que ela tem, principalmente no caso
dos hackers, que apresentam a possibilidade de infiltrarem-se no centro, ou seja,
fazer com que no se viva dependendo de empresas que dominam o mercado, isto
, grupos hegemnicos que detm um conhecimento tcnico e o monopolizam
conforme seus interesses, mas que se possa produzir e compartilhar as
informaes:
E a virtude da informao isto: sua aptido para destruir a racionalizao
(sistema coerente de ideias que pretende encerrar em si o real) e para criar
uma racionalidade nova (novo sistema coerente que integra a informao). A
informao o antdoto para a tendncia natural que tem a ideologia de se
fechar em si mesma. (MORIN, 1986, p. 47).

Essa cultura cria um novo tipo de politizao, tendo em vista que


consideramos a sociedade como uma rede que pressupe um modelo livre de criar
e recriar o desejo comum de uma democracia da informao no mais centrada em
antigas configuraes de um centro emissor, mas um compartilhamento baseado na
justa

distribuio

da

propriedade

e,

consequentemente,

na

liberdade

do

conhecimento.

Os Robins Woods da modernidade: os criadores e desenvolvedores do


software livre.
O mercado de software representa uma cifra considervel no PIB dos pases
ricos, entre 1 e 2%. um mercado que movimenta, somente nos Estados Unidos,
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US$ 350 bilhes anualmente, enquanto que no Brasil temos US$ 19 bilhes. A
Microsoft Corporation, sozinha, j chegou a movimentar anualmente US$ 36,84
bilhes em 2004, com lucros sempre muito expressivos. Detentora deste nicho,
estima-se que o sistema operacional da empresa esteja em cerca de 85% 4 dos
computadores pessoais, enquanto o Mac OS da Apple est com 4,83% e o Linux
com 3,74%.
Alm do fator simblico e econmico, ainda h o monoplio da tecnologia,
dos chamados logaritmos, como coloca o autor: Dominar o sistema operacional
permitiria tentar dominar outros aplicativos. O sistema operacional de um
computador poderia impedir que certos aplicativos dos concorrentes rodassem sobre
ele. (SILVEIRA, p. 201, 2009).
Basta uma simples vista sobre os nmeros deste mercado to competitivo
para saber que se trata de um enorme monoplio, e que um grupo pequeno detm
tecnolgica, simblica e economicamente o mundo das mquinas.
A lenda inglesa contada por produes literrias e cinematogrficas do heri
Robin Hood, que roubava riquezas dos nobres da realeza para distribuir aos pobres,
nos traze elementos para pensar as aes hackers em relao ao software livre. O
incio foi na dcada de 1980, quando os estudiosos tentavam desenvolver de forma
colaborativa um sistema operacional que, conectado internet, funcionasse ao
mesmo tempo em todos os tipos de computador. Foi utilizado o sistema UNIX 5 como
cdigo-fonte para o incio das atividades. Devido a essa brecha, outros laboratrios
se envolveram no trabalho do sistema, tais como o Computer System Research
Group,

da

Universidade

Berkely,

na

Califrnia.

UNIX,

depois

dos

aperfeioamentos, j era um sistema que dispensava a programao especfica para


cada mquina, rodava em todos os tipos de computadores.

Dados
de
<http://www.tecmundo.com.br/windows-7/29388-agora-sim-windows-7-e-o-sistemaoperacional-mais-usado-no-mundo.htm>.
5
Elaborado por Ken Thompson, em 1969, do Laboratrio Bells.

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Longe de ser uma preocupao com os lucros a serem obtidos, os hackers da


poca queriam aperfeioar o sistema, com a busca de mais ferramentas. O trabalho
colaborativo buscava tambm deixar ao alcance de todos os programas
desenvolvidos. E, em 1998, surge o movimento do software livre, que tomou uma
postura mais poltica, quando o programador Richard Stallman, do Laboratrio de
Inteligncia Artificial do MIT6 (EUA), se posicionou contrariamente reinvindicao
de direito de propriedade sobre o UNIX pela empresa AT&T 7, e ela fecha o cdigofonte do programa. Ento, vrios programadores se juntaram e desenvolveram outro
programa, o GNU8, na lgica Copyleft, ou seja, de livre licena. Stallman, nesse
mesmo momento, fundou FSF9 e ainda trabalhou para que, juridicamente, o cdigofonte fosse aberto e livre para o uso, por meio da promoo da distribuio
tecnolgica. E, apesar da situao poltica favorvel para uma disseminao rpida,
apenas em 1996 o sistema foi realmente executado.
Nesse mesmo momento a Microsoft atendia, com sua agradvel aparncia,
usurios comuns com um sistema de cdigo-fonte fechado. E, como uma sada
subversiva, foi lanado o GNU/Linux desenvolvido por Linux Torvalds, um
estudante da Universidade Helsinki, na Finlndia, tendo como base o sistema de
Stallman. Em 1991, o estudante divulgou seu trabalho de concluso de curso na
internet, e pediu ajuda a outros programadores para aperfeio-lo. A colaborao
para com o sistema veio de todas as partes do mundo: divulgaes rpidas, ampla
cooperao e total abertura da informao permitiram a testagem extensiva e a
depurao do cdigo de tal forma que, em 1993, o GNU/Linux era um sistema
operacional melhor que os sistemas patenteados (CASTELLS, 2003, p. 41).
As grandes companhias empresariais buscam cada vez mais o monoplio dos
softwares, dos cdigos-fontes, dos licenciamentos dos produtos. Querem colocar o
direito de propriedade acima de todos os outros direitos, ignorando a possibilidade
6

Instituto de Tecnologia de Massachusetts.


Companhia americana de telecomunicaes: American Telephone and Telegraph.
8
GNU is Not Unix.
9
Free Software Foundation.
7

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de democratizar o conhecimento, do uso amplo das ferramentas do ciberespao. E,


essa manipulao que padroniza, pode-se dizer ser incompatvel com a ideia da
internet como um territrio livre.
As condies para que um software seja considerado livre so as quatro
liberdades: uso, cpia, modificaes e redistribuio. Na condio da licena no
proprietria, ou seja, que no existem donos, apenas autores, qualquer pessoa pode
modificar o programa, pois o cdigo-fonte aberto, o que vai implicar a colaborao
entre os hackers para o aperfeioamento do sistema. Eles se organizam via internet
como coloca o autor: Existem diversos softwares livres que possuem comunidades
de desenvolvedores espalhados por diversos pases e com milhares de
colaboradores que auxiliam na constante melhoria e correo (SILVEIRA, 2004, p.
12). O monoplio das empresas de cdigo fechado ainda considervel, mas o
papel dos hackers com a criao dos softwares livres, por mais que esses no
sejam utilizados massivamente, de pressionar as empresas, baratear as vendas
na medida em que o ato de falsificar e distribuir esses softwares torna-se muito
comum.
Existe uma tendncia de o movimento crescer e mexer ainda mais com o
monoplio das empresas na medida em que jovens programadores se sentem
impelidos a colaborarem e a compartilharem os produtos criados no sistema de
liberdade. O desenvolvimento colaborativo d aos softwares livres uma gama de
possibilidades, pois so programas mais inteligentes que os de cdigo fechado, uma
vez que trazem uma maior riqueza de detalhes: O estmulo da propriedade pode ter
gerado inovao, mas o modelo compartilhado tem gerado criaes e inovaes de
impacto colossal. (SILVEIRA, 2009, p. 190). Esses novos Robins Hoods que pegam
uma tecnologia que seria somente para posse dos ricos, tanto financeiramente como
tambm de conhecimento, e disponibilizam para todos, para o uso comum por meio
da internet, contribuem no s para novas sadas informacionais como tambm para
a modificao de uma cultura individualista para uma cultura de colaborao, a qual
o valor monetrio no necessariamente a principal motivao das aes.
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Propriedade Intelectual x Interesse Coletivo


A rede tambm espao de disputa poltica, portanto um espao poltico, e,
por tal motivo, deve ser construdo democraticamente. J se constatou por diversos
fatos que a rede virtual, de forma positiva ou negativa, afeta outras redes. A
imprensa um exemplo disso. Depois da internet, os velhos formatos miditicos
tiveram de ser revistos (revistas, jornais, rdio e televiso). No mais necessrio
esperar o horrio da distribuio do jornal ou do programa televisivo para divulgar
um fato. A qualquer momento a notcia chega, como coloca o autor:
O tempo real e nico de acesso a um programa de TV ou a uma emisso
radiofnica, transforma-se em tempos ampliados e diferidos, distintos, de
acesso a qualquer informao, a qualquer momento, colocada em
disponibilidade, por qualquer pessoa em diversos sistemas10

E, assim como no jornalismo, tantas outras esferas sociais so afetadas.


Construir espaos e aes que promovam a democracia na internet podem afetar,
tambm, outras esferas como a poltica. Nessa batalha poltica e tecnolgica travada
pelos hackers, surge o WikiLeaks.
Em outubro de 2006, foi registrado o domnio do WikiLeaks na internet pelo
ex-estudante de matemtica e ex-programador de computadores Julian Assange.
Em dezembro publicaram o primeiro documento: Inside Somalia and the Union of
Islamic Courts. Considerado hoje um pesadelo para governos, polticos e grandes
empresas11 o site em que circula documentos das mais diversas naturezas, em sua
maioria contendo informaes confidenciais de governos, tido como um dos
maiores expoentes do ativismo hacker. Em 2012, foi lanado um livro no qual
10

(LEVY e LEMOS, 2010, p. 78).


Disponvel em: <http://tecnologia.terra.com.br/internet/wikileaks-como-um-simples-site-pode-mudar-ahistoria,313ab048a67ea310VgnCLD200000bbcceb0aRCRD.html>.
11

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Assange discute com mais trs ativistas do mundo cyber sobre a falta de privacidade
na internet e os perigos para a liberdade civil e poltica pelo controle governamental
em tantas partes do mundo. O criador do WikiLeaks diz que seu site um canal para
ajudar pessoas comuns a denunciarem atitudes antiticas de seus governos e
corporaes empresariais de suas regies, como Assange coloca: Ao longo dos
seis ltimos anos, o WikiLeaks entrou em conflito com praticamente todos os
Estados mais poderosos. (ASSANGE, 2012, p. 25).
A internet abordada pelo criador do site como uma grande potncia a ser
explorada, semelhante energia eltrica, com uma infinidade de possibilidades.
Porm, uma potncia de mo dupla, pois, ao mesmo tempo em que por ela somos
vigiados a todo instante, com ela tambm se tem a capacidade de atacar, seja em
guerras globais ou locais. Seria como ter um tanque de guerra dentro do quarto. O
compartilhamento dessas informaes confidenciais coloca em xeque grandes
instituies e governos, por exemplo, quando o site divulgou um manual de tortura
norte-americano para a priso Abu Ghraib no Iraque, ou ainda a influncia que o
narcotrfico teria sobre o exrcito peruano.
A tecnologia implantada no site para os divulgadores das informaes no
serem reconhecidos; por meio da linguagem criptogrfica seria garantido uma
verdade livre. A erradicao da identidade dos whistleblowers12 a principal garantia
e incentivo dado s pessoas para que denunciassem e fornecessem os documentos
sem sofrerem riscos. No aspecto jornalstico, uma vez que eles tambm divulgam
vdeos, matrias e artigos de opinio, alm dos documentos, o canal traz uma
inovao na forma de publicao, pois disponibilizam o que foi utilizado como
material base para a reportagem, permitindo que os usurios reutilizem e
compartilhem a notcia de forma mais completa.
Desde 2010, diante de notrias divulgaes, o WikiLeaks alvo de
investigao criminal por vrios rgos dos Estados Unidos. Vrios polticos norte12

Fontes internas de organizaes.

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americanos classificam o grupo como terroristas que precisam ser eliminados.


Desde 2012, Assange encontra-se no Equador, onde pediu asilo poltico, sob vrias
acusaes pelo governo dos EUA e tambm por ser acusado de estupro na Sucia.
Uma das colocaes de Assange que bem resumem a ideia do WikiLeaks :
Privacidade para os fracos, transparncia para poderosos. Repensando assim a
produo desse comum na cibercultura, o fornecimento compartilhado de tantas
informaes que fazem parte do interesse coletivo dos cidados de muitos pases,
A prtica dos commons no contexto informacional tem adquirido mais
relevncia que as prticas privadas. A construo da rede das redes, a
internet, a criao do padro http e da web, o movimento do software livre, a
Wikipedia, a msica techno, a blogosfera, o Youtube (...) em geral, tm
marcado a formao da comunicao e da cultura digitais. Com a influncia
decisiva das redes de comunicao e das tecnologias de informao nos
demais segmentos da vida social, os commons entraram na pauta do
temrio cultural, econmico e poltico. (SILVEIRA, 2008, p. 51).

Pois os assuntos tratados pelos poderosos dizem respeito a muitas


pessoas, fazem parte de um comum, no a algo particular a eles. A construo
dessas redes de informao, essa nova mediao com a notcia por esses agentes
na web criam tenses no centro.

Linhas de fuga e militncia virtual: Anonymous.


Nesses ltimos tempos, os manifestantes que foram s ruas e redes sociais
virtuais no Brasil tm, como um de seus smbolos, uma mscara, que virou febre em
todas as cidades onde houve manifestaes no pas. A conhecida mscara do filme
V de Vingana13, foi utilizada na produo cinematogrfica pelo personagem do
justiceiro V, que convoca a populao a se rebelar contra a tirania do governo ingls.
Essa mscara o smbolo de um grupo de hackers presente em vrios pases e,
13

Filme de James McTeigue, 2006, Estados Unidos.

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nessas ltimas manifestaes, exerceu um papel importante, como um ponto em


comum entre os diferentes grupos e cidades, atravs de vdeos, comunicados, notas
que se espalhavam de forma viral durante os dias principais das manifestaes.
Os hackativistas se autodenominam por meio de uma ideia: Ns somos uma
ideia. Uma ideia que no pode ser contida, perseguida nem aprisionada. (Quem
somos, http://www.anonymousbrasil.com/sobre-anonymous/). Surgiram em 2004,
como movimento de mobilizao virtual, pois acreditam ser a forma encontrada na
atualidade para lutar contra as injustias. Eles no tm um lder, nem visam a fins
lucrativos, no tm vinculaes oficiais com instituies e sua caracterstica forte
conservar o anonimato. No Brasil, estamos agora nos expandindo e queremos
convid-lo a juntar-se a ns, anonimamente. Preservando o anonimato, poderemos
agir contra a corrupo com mais eficcia, sem perseguio. (Quem somos,
http://www.anonymousbrasil.com/sobre-anonymous/).
Entre as aes de maior repercusso no Brasil, podemos citar um protesto a
favor do WikiLeaks, que retirou temporariamente do ar sites como Visa, Mastercard,
entre outros. E, tambm, o vdeo de quase dois milhes de acessos: As 5 causas 14
que dava direcionamentos para as manifestaes nas ruas ocorridas nos meses de
junho e julho.
Certamente esse novo modelo de militncia traz muitas questes no sentido
de qual ser o impacto que ele ter sobre a realidade, ou at onde essas operaes
iro. Mas, com relao anlise da importncia para o atual momento, sob a
perspectiva de pessoas que esto buscando um bem comum, de estarem
produzindo novas possibilidades de atuao, por linhas diferentes, linhas perifricas
pelo fato de no mostrarem o rosto, ou no se identificarem (o que para alguns um
ato de covardia), pode ser uma sada para o atual momento como a linha de fuga,
segundo o conceito do filsofo francs Gilles Deleuze:
(...) eles pensam que fugir sair do mundo, mstico ou arte, ou ento
alguma coisa covarde, porque se escapa dos engajamentos e das
14

Disponvel em: <http://www.youtube.com/watch?v=v5iSn76I2xs>.

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responsabilidades. Fugir no renunciar s aes, nada mais ativo que


uma fuga. o contrrio do imaginrio. tambm fazer fugir, no
necessariamente os outros, mas fazer alguma coisa fugir, fazer um sistema
vazar como se fura um cano. (DELEUZE; PARNET, 1998, p. 49).

Consideraes finais
A caracterstica para os trs movimentos aqui vistos, alm do fato de todos
serem hackers, a questo do compartilhamento de informaes, no territrio da
internet. Portanto, podemos consider-los desterritorializados na medida em que no
possuem materialmente um lugar e os bens que compartilham so imateriais, o que
abre possibilidades de aes em vrios lugares ao mesmo tempo, em um territrio
no institudo, por meio do qual desejam estar conectados com vrias pessoas.
No podem possvel dar respostas se esses sero os novos moldes
eficazes para uma nova militncia, mas trata-se de encarar como algo para oxigenar
o sistema e as velhas formas sociais, pois abrem-se as possibilidades de
compartilhamento de informaes at pouco tempo restrito a um grupo pequeno de
polticos ou de empresrios. Por essas aes acontecem pequenos furos. bem
verdade que a Microsoft no faliu, ou as vendas Apple diminuram, o Governo de
Obama no caiu e no conseguiram afastar Renan Calheiros da presidncia do
Senado brasileiro, mas so furos que provocam certo abalo na estrutura. Isso tudo
se trata de um trabalho perifrico: O trabalho da multido, nosso trabalho, ou
melhor, nossa atividade, operar a juno das periferias para que elas consigam
explodir o centro (Porto Alegre 2002: o trabalho das multides).
uma forma de mobilizar-se que, na maioria das vezes, rompe com a
mentalidade de dominar o centro: quebrar espelhos (sem se ferir) a fim de que
todos possam ter um pedao para refletir a luz dos outros e no apenas para se
olhar (Porto Alegre 2002: o trabalho das multides).

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<http://www.revistas.univerciencia.org/index.php/libero/article/viewArticle/6106>.
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SILVEIRA, Srgio Amadeu. O conceito de commons na cibercultura. Lbero, v. 11, p.
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<http://www.revistas.univerciencia.org/index.php/libero/article/viewFile/5397/4914>.
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SILVEIRA, Srgio Amadeu. O fenmeno Wikileaks e as redes de poder.
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Revista Eletrnica Inter- Legere (ISSN 1982 -1662) Nmero

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Wikileaks: como um simples site pode mudar a histria. Disponvel em:


<http://tecnologia.terra.com.br/internet/wikileaks-como-um-simples-site-pode-mudara-historia,313ab048a67ea310VgnCLD200000bbcceb0aRCRD.html>. Acesso em: 25
jul. 2013.
Hacker culture: the new subjects of the common(s)
The aim of this paper is to discuss political activism and information sharing by their
relations with hacker culture. Based on most famous hackers phenomena, we
analyze them as a group of people who share their computational knowledge to build
something in common. We analyze briefly Free Software, WikiLeaks and Anonymous
creators group. Theoretical analysis is guiding by some authors such as Levy &
Lemos, Srgio Amadeu, Hilmanen, Castells, Morin and Deleuze. Hacker's actions
analyzed on this paper have specific means and ends, but they also are in
agreement as political actions in activism and sharing of knowledge and information.
These practices contribute and provoke discussions and results in order to begin to
shake the big dominant structures, because they make holes in the central blocks.
Keywords: Hackers, Activism, Internet, Militancy.

Revista Eletrnica Inter- Legere (ISSN 1982 -1662) Nmero

14, janeiro a junho de 2014

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