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PRIMER PERIODO
Fecha:
Grado: 8
Asignatura: Religin.
Docente: Adriana Arboleda Vivares
Tema: EL SER HUMANO
ES UN SER SOCIAL
Propsito: Descubrir que el hombre
aprende a relacionarse en comunidad.
Material de apoyo: Biblia
Actividad a desarrollar: Pega la ficha y
desarrllala en el cuaderno
individualmente.
"UN COMPAERO EXTRAO"
1. LECTURA
Hola! Querido diario...
Hoy he tenido experiencias "a lo bien" en el colegio. Casi todos los compaeros del
curso pasado volvieron este ao.
Barrientos est ms crecido y fuerte; Clarita est ms hermosa; Rosa Mara vino ms
flaca... Los Gonzlez vinieron ms formales... y yo me he relacionado mucho con los
de la "gallada" de siempre. Ya nos conocemos y nos buscamos en los descansos para
hablar de todo un poquito. Pero... Sabes? Hay un chico nuevo en el saln, se llama
Matas!... Es un chico extrao: se mantiene solo, no quiere hablar con ninguno. Yo me
le acerqu, como para ver si somos amigos y me dijo que no quera hablar con nadie.
Nos miramos como "bichos raros".
Pobre! Parece que recuerda mucho a los compaeros del otro colegio donde estaba...
Har lo posible por ser su amigo, pues los solitarios sufren muchsimo. Eso lo s bien.
REFLEXIONES SOBRE LA VIDA
Los seres humanos no podemos vivir solos, y para poder realizarnos como personas
necesitamos de los dems. A nuestro alrededor viven infinidad de personas que
apoyan algo para que nuestra vida transcurra mejor y a veces no nos damos cuenta de
ello.
La antropologa contempornea admite sin reservas que el hombre y la mujer son
seres sociales por naturaleza, puesto que necesitan de otros seres humanos para
realizarse como tales. Es importante dar un breve vistazo a la historia del pensamiento
para descubrir algunas apreciaciones sobre esta concepcin social del hombre y la
mujer.
En la antigua Grecia, Aristteles consider al ser humano como un ser social,
naturalmente hecho para vivir en comunidad. Segn l, si el ser humano es
incapaz de vivir en sociedad se asimila a una bestia, y si no tuviera necesidad de ello
sera un Dios.
Ms tarde, en la Edad Media, santo Toms de Aquino retoma la concepcin
aristotlica del ser humano como ser social por naturaleza.
Un poco mas tarde, Juan Jacobo Rousseau afirm que el ser humano primitivo era
libre y bueno, pero luego, con la aparicin de las sociedades, cambi, de manera
radical. Por eso afirm: el ser humano nace bueno y la sociedad lo corrompe.
En el siglo XIX el alemn Carlos Marx consider que el ser humano es un ser
natural, producto de las relaciones sociales y econmicas.
Reconoci su condicin social, a la cual le atribuy su conocimiento y conciencia pero
neg su carcter individual.
La antropologa contempornea ha puesto en el mismo nivel la naturaleza
individual y la naturaleza social del ser humano. Esos aportes los han hecho escuelas
filosficas como el vitalismo, el existencialismo y el personalismo. Reconocen que la
dimensin social es inherente a la condicin humana y que el hombre y la
mujer son seres que de manera necesaria tienen que relacionarse con los
dems para alcanzar su realizacin como personas.
ACTIVIDAD 1
1. Qu sucede cuando la gente no se relaciona con los dems?
2. Qu importancia tiene en la sociedad el trabajo que realizan personas como
la seora de la tienda, el celador, el zapatero, la vendedora de peridicos?
Explica
3. Por qu es tan importante para las personas vivir en sociedad?
4. Qu nos ocurrira si tuviramos que vivir en una Isla completamente solos
aislados de las dems personas?
5. Elabora una mini- cartelera en tu cuaderno
explicando la idea principal de la lectura
2. DIOS HABLA
Leer las siguientes citas Bblicas:
Gnesis, 2-18-23;
Gnesis 50, 20-21;
Romanos 12; 4-6
ACTIVIDAD 2
a.
b.
c.
Cmo acta Jos cuando se encuentra con ellos? Por qu crees que actu de esa
manera?
Qu quiere decir: "Los unos somos miembros de los otros?
Por qu Jess no quiere quedarse solo?
3.
DIALOGUEMOS
Es tan significativa la condicin social del ser humano, que Dios decidi
santificarlo y salvarlo como integrante de una comunidad: primero el antiguo
pueblo de Israel, y luego, la comunidad de seguidores y discpulos de Jess
que es la Iglesia.
A lo largo de toda la historia de la Iglesia, los cristianos han defendido la condicin del
hombre y la mujer como seres sociales y lo han demostrado organizndose como
comunin de comunidades, promoviendo la vida religiosa en comunidad y la vida
matrimonial.
En el campo social, la Iglesia ha luchado por la igualdad y solidaridad entro todas las
personas, sin tener en cuenta las discriminaciones de sexo, edad, raza, condicin social
o poltica.
Para la comunidad cristiana, todos los seres humanos somos hermanos y formamos
parte del gran conjunto llamado humanidad, del cual todos debemos sentirnos
responsables.
Dios no cre al ser humano para vivir en soledad. Lo cre como un ser sociable, y,
por lo tanto, esa es su naturaleza.
Esta caracterstica ha marcado a toda la humanidad y en todos los acontecimientos de
la Historia.
El Hombre, como ser social, forma parte de una sociedad y por lo tanto, necesita un
proceso socializador que facilite su tarea, pues tiene facultades para entrar en relacin
con los otros, ofrecer ayudas mutuas y desarrollar el dilogo con sus semejantes.
Una sociedad logra socializar a sus miembros, segn los valores que alimenta su
cultura: polticos, sociales, religiosos, ticos, estticos... Con estos valores, las
personas se relacionan en asociaciones o instituciones pblicas o privadas, las cuales
puede ayudar a desarrollar las cualidades y a sensibilizar sobre los deberes y derechos
individuales y sociales.
Slo en comunidad, el hombre aprende a crecer y a madurar en una correcta relacin
consigo mismo, con los dems, con Dios y con el mundo.
La soberbia, el egosmo, (el pecado), son sentimientos negativos que entorpecen y
pervierten la correcta relacin del ser humano; aparecen as los grupos y asociaciones
para delinquir y para realizar el mal, actitudes de las cuales no se puede salir sin la
intervencin salvadora o liberadora de Dios, a travs de Jesucristo.
Para los cristianos y cristianas, el ser humano es un ser creado a imagen y semejanza
de Dios, quien es comunidad de amor entre el Padre, el Hijo y el Espritu Santo. Si es
imagen de Dios, tambin es un ser comunitario; adems, Dios no lo cre en solitario,
sino como hombre y mujer.
La Iglesia ensea que Esta sociedad del hombre y la mujer es la expresin primera de
la comunin de las personas humanas. El ser humano es, en efecto, por su ntima
naturaleza, un ser social, y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin relacionarse
con los dems (Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes N 12).